REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA

INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA DEL OESTE
MARISCAL SUCRE
PNF. ING. INFORMATICA
PROYECTO SOCIO-TECNOLGICO IV
SECCIN 702 NOCTURNO! GRUPO ""
TALLER DE INGLES
Autores:
TSU. FLORES #ILFREDO C.I$ %.&'0.(7%
TSU. RANGEL GLORIMAR C.I.$ ".)&'.7%2
TSU. RIVAS MARBELIS C.I.$ ".()2.70
Caracas, JUNIO 2014
La familia y Educacin en Valores
Hablar de familia en la actualidad nos lleva a hablar de diversidad. Ms all del casi
obligado plural con que debemos referirnos a la institucin familiar, es cierto que las
definiciones de familia por ms variadas que sean descansan hoy en la relacin
interindividual, dando la idea de que la familia es ante todo un proyecto relacional que no
hace referencia necesariamente a lazos de sangre. Precisamente Schaffer !""# en $sabel
Sol% i &allart, !""'( se)ala que la naturaleza de las relaciones interpersonales son el factor
clave del desarrollo del ni)o en la familia, ms incluso que la propia estructura familiar.
*sto es precisamente lo que queremos rescatar en nuestra intervencin+ la naturaleza
de la relacin interpersonal como factor clave del desarrollo del ni)o en la familia. ,a familia
sigue siendo, a pesar de los ataques y dudas que se ciernen sobre ella, el nudo esencial de
la constitucin de la personalidad de los ni)os. Prcticamente todas las definiciones, ms all
desde donde se posicionen para estudiar a la familia, hacen referencia a los factores
comunes+ habitacin com-n, descendencia com-n, mismo techo, mismo apellido, mismos
padres, mismo grupo, misma historia.
Podr.amos decir que dos aspectos fundamentales marcan a la familia de hoy+ es el
ni)o que la define, ya sea por su ausencia o por su presencia. Por otro lado, la historia de las
personas dentro de las familias no es tan lineal como anta)o+ el ciclo de vida familiar no es
tan previsible, y una misma persona puede pasar por muy diferentes etapas de su vida en
cuanto a la familia+ celibato, pare/a, familia monoparental, familia compuesta, etc..
Por otro lado, la familia se ve amenazada en lo que tiene de ms fundamental+ dar a
sus miembros la identidad de base suficientemente reaseguradora para afrontar los
acontecimientos de la vida. ,a familia antes tomaba a cargo dimensiones muy particulares de
la e0periencia humana+ tiempo de vida, de aprendiza/e, de educacin, de reproduccin y
ahora est cediendo algunas de estas funciones a otras instituciones.
1e todos modos, y con variantes respecto a etapas anteriores, la familia es claramente
el primer conte0to de aprendiza/e para las personas, en este sentido, es importante aclarar
que en su seno aprenden no slo los ni)os sino tambi%n los adultos. *n la familia se ofrece
cuidado y proteccin a los ni)os, asegurando su subsistencia en condiciones dignas.
2ambi%n ella contribuye a la socializacin de los hi/os en relacin a los valores socialmente
aceptados.
,as familias acompa)an la evolucin de los ni)os, en el proceso de escolarizacin,
que es la v.a e0celente para ir penetrando en otros mbitos sociales diferentes a la familia.
*sta, a trav%s de estas funciones apunta a educar a los ni)os para que puedan ser
autnomos, emocionalmente equilibrados, capaces de establecer v.nculos afectivos
satisfactorios.
*n esta intervencin haremos e0presa referencia a la que anotamos como segunda
funcin bsica de la familia, esto es, la funcin socializadora, que conecta al ni)o con los
valores socialmente aceptados. ,a enculturacin como as. ha dado en llamarse consiste en
la transmisin de representaciones y valores colectivos, indispensables para el desarrollo y la
adaptacin de los ni)os.
Partimos de que los valores, las reglas, los ritos familiares estn al servicio de la
estabilidad familiar, funcionan como sello de identidad para las distintas familias, estn al
servicio del sentido de pertenencia. Por otro lado, e0isten fuerzas internas y e0ternas, como
el proceso evolutivo de los miembros de una familia, los conflictos, las crisis que funcionan
como agentes de cambio. 1el equilibrio entre ambas fuerzas resultar el sano crecimiento de
la familia.
1esde una perspectiva evolutivo3educativa, podemos decir que la familia supone+
un proyecto vital de e0istencia en com-n con un proyecto educativo compartido,
donde hay un fuerte compromiso emocional,
un conte0to de desarrollo tanto para los hi/os como para los padres y abuelos,
un escenario de encuentro intergeneracional,
una red de apoyo para las transiciones y las crisis.
1esde esta perspectiva, la familia aparece como el me/or conte0to para acompa)ar a
la persona para transitar los cambios que implica necesariamente la vida.
*n cuanto al proyecto educativo familiar es en general de orden impl.cito, se trata de
un contrato familiar donde se 4inscribe4 la forma en que se organizan las familias, como se
dividen las tareas, qu% e0pectativas se tienen de los miembros de la familia. ,os valores,
actitudes y e0pectativas que de esta forma se transmiten constituyen lo que algunos autores
5remin, !"678 9loom, !"'!( han llamado 4curr.culum del hogar4. *ste curr.culum del hogar
no est escrito 3a diferencia del escolar3 pero cuenta con ob/etivos, contenidos,
4metodolog.as4 que determinan la se)a de identidad de cada familia, y contribuyen a generar
aprendiza/es en sus miembros . ,as familias se diferencian entonces no slo por los
contenidos sino tambi%n en los estilos con que transmiten estos contenidos Mart.nez, !""7(.
*l tema de los estilos educativos adquiere entonces importancia fundamental a la hora
de educar en valores.
*n ese sentido se distinguen varios estilos educativos 9aumrind, !"6! y Maccoby y
Mart.n, !"': en 5oloma, !"":(, que vienen determinados por la presencia o ausencia de dos
variables fundamentales a la hora de estudiar la relacin padres3hi/os+ el monto de afecto o
disponibilidad paterna a la respuesta y el control o e0igencia paterna que se pone en la
relacin padres3hi/os. 1e la atencin de estas dos variables surgen cuatro tipos de padres+
;utoritativo rec.proco, en los cuales estas dos dimensiones estn equilibradas+
se e/erce un control consistente y razonado a la vez que se parte de la aceptacin de
los derechos y deberes de los hi/os, y se pide de estos la aceptacin de los derechos y
deberes de los padres.
;utoritario3represivo, en este caso si bien el control e0istente es tan fuerte como
en el caso anterior, al no estar acompa)ado de reciprocidad, se vuelve r.gido, no
de/ando espacio para el e/ercicio de la libertad de parte del hi/o.
Permisivo3indulgente, en este caso no e0iste control de parte de los padres, que
no son directivos, no establecen normas. 1e todos modos, estos padres estn muy
implicados afectivamente con sus hi/os, estn atentos a las necesidades de sus hi/os.
Permisivo3negligente, en este caso, la permisividad no est acompa)ada de
implicacin afectiva, y se parece mucho al abandono.
La educacin de los valores en la familia
Partimos de que los valores son elementos muy centrales en el sistema de creencias
de las personas y estn relacionados con estados ideales de vida que responden a nuestras
necesidades como seres humanos, proporcionndonos criterios para evaluar a los otros, a
los acontecimientos tanto como a nosotros mismos <o=each, !"6: en &arc.a, <am.rez y
,ima , !""'( . *s as. que los valores nos orientan en la vida, nos hacen comprender y
estimar a los dems, pero tambi%n se relacionan con imagen que vamos construyendo de
nosotros mismos y se relacionan con el sentimiento sobre nuestra competencia social.
Seg-n otros autores Sch>artz, !""#( los valores son representaciones cognitivas
inherentes a tres formas de e0igencia universal+ las e0igencias del organismo, las reglas
sociales de interaccin y las necesidades socio3institucionales que aseguran el bienestar y el
mantenimiento del grupo.
1e esa manera, seg-n Sch>artz los sistemas de valores se organizan alrededor de
tres dimensiones fundamentales+ el tipo de ob/etivo trascendencia o beneficio personal8
conservacin o cambio(, los intereses subyacentes individuales o colectivos(, el dominio de
la motivacin tradicin, estimulacin, seguridad(. ,as teor.as impl.citas que todos los padres
tienen y que se relacionan con lo que los mismos piensan sobre cmo se hacen las cosas y
por qu% se hacen de tal o cual manera ofician 4de filtro4 en la educacin en valores.
*stas ideas y teor.as impl.citas se montan sobre e0periencias, sobre lo que se ha
vivencia do.
Si bien se podr.a decir que la familia no es el -nico conte0to donde se educa en
valores, es una realidad que el ambiente de pro0imidad e intimidad que en ella se da la hace
especialmente eficaz en esta tarea.
*0iste en la literatura una e0tensa discusin sobre cmo se educa en valores+ ?los
peque)os interiorizan los valores familiares@ ?o los ni)os son agentes activos en el proceso
de construccin de valores, en el entendido que la relacin padres3hi/os es una relacin
transaccional, esto es de ida y vuelta@ Aosotros estamos con la segunda posicin,
afilindonos as. a las nuevas perspectivas constructivas. *n ellas se concibe a la relacin
entre adultos y ni)os de doble sentido, aunque se acepte que esta relacin es asim%trica.
*sto significa que no slo cambian y se influencian los valores de los ni)os, sino
tambi%n los de los adultos, por e/emplo, luego de tener hi/os una persona puede privilegiar
ms el valor de la seguridad que el de reconocimiento social.
2<;1B55$CA
Family and Values Education
2al=ing about family today leads us to spea= of diversity. 9eyond the almost obligatory
plural that >e must refer the family institution, it is true that the definitions of family are more
varied than in the rest today interindividual relationship, giving the idea that the family is
primarily a relational pro/ect does not necessarily refer to blood ties. Precisely Schaffer !""#
$sabel Sol% i &allart, !""'( suggests that the nature of interpersonal relationships are the =ey
to the development of children in the family, even more than their o>n family structure factor.
2his is precisely >hat >e >ant to rescue our intervention+ the nature of the
interpersonal relationship as a =ey factor in the development of the child in the family. 2he
family remains, despite the attac=s and doubts hanging over it, the essential =not of the
constitution of the personality of children. Dirtually all definitions, beyond >here you
positioned to study the family, refer to the common factors+ common room, common descent,
roof, same surname, same parents, same group, same story.
Ee could say that t>o aspects ma=e the family today+ the child defined either by its
absence or presence. Moreover, the history of people >ithin families is not as linear as
before+ the family life cycle is not as predictable, and one person can go through many
different stages of their lives in terms of family+ celibacy , couples, single parent, family
compound, etc. ..
Cn the other hand, the family is threatened as its most essential+ to the identity of its
members based reinsurer enough to meet the events of life. 2he family used to ta=e the
responsibility very particular dimensions of human e0perience+ life time, learning, education,
reproduction and is no> giving some of these functions to other institutions.
;ny>ay, >ith variants from earlier stages, the first family is clearly the learning conte0t
for people, in this sense, it is important to note that >ithin them learn not only children but also
adults. Family care and protection for children is offered, ensuring their livelihood >ith dignity.
She also contributes to the socialization of children in relation to socially accepted values.
Families accompany the evolution of children in the schooling process, >hich is the
e0cellent >ay to go penetrating other different social family. 2his, through these features aims
to educate children so that they can be autonomous, emotionally balanced, able to establish
satisfactory bonding.
$n this presentation >e >ill e0press reference to >hich >e >rite as a second basic
function of the family, that is, the socializing function, connecting the child >ith the socially
accepted values. *nculturation as >ell have been called involves the transmission of
collective representations and essential for the development and adaptation of children
values.
Ee presume that the values, rules, family rituals are at the service of family stability, as
hallmar= >or= for different families, are at the service of the sense of belonging. Cn the other
hand, there are internal and e0ternal forces, such as the evolutionary process of family
members, conflicts, crises that function as agents of change. 9alance bet>een the t>o forces
>ill result the healthy gro>th of the family.
From an evolutionary and educational perspective, >e can say that the family
assumed+
a vital pro/ect of e0istence in common >ith a shared educational pro/ect, >here there is a
strong emotional commitment, a development conte0t for both children and parents and
grandparents, intergenerational encounter a scenario, a support net>or= for transitions and
crises .
From this perspective, the family appears as the best conte0t to accompany the person
to move the changes necessarily imply life.
;s for family education pro/ect is generally implicit order, it is a family contract >hich
4fits4 the >ay families are organized as divide the tas=s, >hat e0pectations they have of family
members. 2he values, attitudes and e0pectations that are transmitted in this >ay are >hat
some authors 5remin, !"67, 9loom, !"'!( have called 4curriculum of the home4. 2his
curriculum is not >ritten home3school3unli=e but has ob/ectives, content, 4methodologies4 that
determine the hallmar= of every family, and help to generate learning in its members. Families
then differ not only by content but also in the styles >ith >hich transmit these content
Martinez, !""7(.
2he issue of educational styles then acquires fundamental importance >hen it comes
to teaching values.
$n that sense various educational styles 9aumrind, !"6! and Maccoby and Martin,
!"': in 5oloma, !"":(, >hich are determined by the presence or absence of t>o essential
>hen studying the parent3child relationship variables are distinguished+ the amount of
paternal affection or availability and response to parental control or demand that is placed on
the parent3child relationship. 5are of these t>o variables arise four types of parents+
;uthoritative reciprocal, in >hich these t>o dimensions are balanced+ a consistent and
reasoned >hile being part of the acceptance of the rights and duties of children e0ercises
control and acceptance of the rights and duties being as=ed of these parents.
<epressive authoritarian, although in this case the e0isting control is as strong as in the
previous case, not being accompanied by reciprocity, becomes rigid, leaving no room for the
e0ercise of the freedom of the child.
Permissive3indulgent, in this case there is no control on the part of parents, >ho are no
managers, no set standards. ;ny>ay, these parents are very emotionally involved >ith their
children, they are attentive to the needs of their children.
Permissive3negligent, in this case the permissiveness is not accompanied by emotional
involvement, and loo=s much li=e abandonment.
2he education of family values Ee presume that the values are central elements in the
belief system of the people and are related to ideal states of life that ans>er our needs as
human beings, providing criteria to evaluate others, both events as ourselves <o=each, !"6:
in &arcia, <amirez and ,ima, !""'(. 2hus values guide us in life, ma=e us understand and
cherish others, but also related to royalty that >e build ourselves and relate to the feeling of
our social competence.
;ccording to other authors Sch>artz, !""#( values are cognitive representations
inherent universal requirement of three >ays+ the demands of the body, the social rules of
social interaction and institutional requirements that ensure the >elfare and maintenance of
the group.
2hus, according to Sch>artz value systems are organized around three main
dimensions+ the type of target transcendence or personal benefit, conservation or change(,
the individual or collective( underlying interests, mastery motivation tradition, stimulation,
security(. $mplicit theories that all parents have that are related to >hat they thin= about ho>
things are done and >hy they ma=e certain >ays officiate 4filter4 on values education.
2hese ideas and implicit theories are mounted on e0perience, >hat e0perience do they
have.
Ehile one could say that the family is not the only conte0t >here values education is a
reality that the atmosphere of closeness and intimacy that she gives ma=es particularly
effective in this tas=.
2here is an e0tensive literature discussing ho> to educate in values+ small internalize
family values@ C children are active agents in the process of building values, >ith the
understanding that the parent3child relationship is a transactional relationship, this is round@
Ee are in the second position, and affiliating >ith ne> constructive perspectives. 2hey
conceived the relationship bet>een adults and children t>o3>ay, although it is accepted that
this relationship is asymmetric.
2his means that not only change and values of children, but also adults, for e0ample,
after having children a person can privilege the value of the security that the influence of
social recognition.