COMO DESARROLLAR COMPETENCIAS ETICAS Y AXIOLOGICAS EN

UNA ORGANIZACIN
Pensamiento:
Cuando mejor es uno, tanto ms difcilmente llega a
sospechar de la maldad de los otros.
Marco Tulio Cicern !"# $C%&' $C( )scritor, orador * poltico
romano.
Introduccin
Si bien el desarrollo de las Comunicaciones, el Internet y la Globalizacin
permiten que las personas se encuentren mejor informadas y como
consecuencia de ello se contribuya al desarrollo en general de la sociedad,
tambin por su gran poder contribuye a que las personas tiendan a
individualizarse influyendo en la crisis de valores humanos
!oy se est" discutiendo sobre las medidas para solventar la crisis de orden
econmico, social, pol#tico, financiera, bancaria, crediticia y de inversin $os
diferentes sectores econmicos%empresariales, buscan desesperadamente
implementar medidas &para mejorar su productividad y competitividad' que
(ayuden) a contrarrestar los efectos devastadores de la debacle financiera y
econmica, porque les ha faltado la humildad y la valent#a para reconocer que
se trata m"s de una crii d! ord!n "or#$ cuya causa principal reside en la
%io$#cin # $o &rinci&io d! conduct# 'tic# !$!"!nt#$!( # $o d!r!c)o
)u"#no( # $# d!%!r*+!n,# !n !$ uo indicri"in#do ! irr#cion#$ d! $o
r!curo &-.$ico( / $# 0#$t# d!$ !ntido !$!"!nt#$ d! $# di*nid#d &#r#
tr#.#1#r2
*l presente articulo e+plica los conceptos b"sicos sobre ,tica y -oral y como
aplicarlos en nuestros centros de trabajo y en los hogares fundamentalmente

. *s lo mismo el (%i%ir .i!n que la (%id# .u!n#3
/espuesta0
$a %id# .u!n# consiste en disfrutar con libertad de los placeres de la
vida sin importar los riesgos que ellos podr#an originar *jemplo0 la conducta
desenfrenada y frecuente de beber licor, sin medir las consecuencias que
puede ocasionar durante y despus de haber libado licor, repercutiendo en
la salud , responsabilidad, econom#a y prestigio de la persona
*l %i%ir .i!n consiste en realizar libremente acciones acordes con la
realidad de cada persona *jemplo beber y alimentarse con moderacin
$a tica ense1a a %i%ir .i!n porque se funda en la realidad y en el
conocimiento de la misma

2 Como se define la ,tica3
/espuesta0
L# 4tic# ! $# dici&$in# 0i$o0ic# 5u! !tudi# !$ co"&ort#"i!nto
"or#$ d!$ )o".r! !n $# oci!d#d2 4oda accin humana moral es
buena o mala *l hombre enfrenta su destino particular que lo hace
portador de una conciencia que reconoce su propia libertad para tomar
decisiones, por ello nace el desconcierto, la duda, el temor, la angustia y
ante el error la culpa y el remordimiento5 entonces surge la pregunta0
6ue debo hacer o que no debo hacer3 $a tica orienta la respuesta
hacia el car"cter moral
7 86u es la -oral3
/espuesta0
$a moral es el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a
regular las relaciones de los individuos en una comunidad $a etimolog#a
describe que la palabra moral proviene del lat#n mores que significa
costumbre
4ambin se define la moral como el sistema de juicios de valor que
hacen parte de la cultura de una sociedad o comunidad humana,
mediante el cual esa comunidad califica como buenos o como malos los
actos de las personas que pertenecen a ella
9 86u es el sentido -oral3
/espuesta0
*l sentido moral es el resultado de una evolucin psicolgica y cuyos
factores son intelectuales y emocionales
$a conducta, esta constituida por acciones, y son stas las que llegan a
se1alar la tendencia de la moralidad
*l sentido moral solo puede ser conocido mediante la e+periencia
*n las pasiones moment"neas el acto humano, es el resultado de un
progreso psicolgico, en el que intervienen impulsos, instintos,
sentimientos y pasiones, m"s o menos subordinados al discernimiento
$os instintos y las pasiones, impiden la formacin del sentido moral
: 86u diferencia e+iste entre -oral y ,tica3
/espuesta0
$a diferencia entre -oral y ;tica se muestra en el siguiente cuadro0
MORAL ETICA
. C<=>?=4< @* =</-AS 6?*
*B<$?CI<=A= A $< $A/G< @*$ 4I*-C< D
6?* BI*=*= @*$ *E4*/I</ &$A S<CI*@A@'
2 $A -</A$ F</-A CA/4* @* $A BI@A
C<=C/*4A
7 S* *EC/*SA= C</ C<S4?-G/*S,
!HGI4<S D BA$</*S AC*C4A@<S
. *EC$ICACI<= @* $AS =</-AS 6?*
BI*=*= @*$ I=4*/I</ @*$ S?>*4<
2 *S CA/4* @* $A FI$<S<FIA
7 C<=SI@*/A C<=C*CCI<=*S @* F<=@<,
C/I=CICI<S D BA$</*S 6?* </I*=4A= A
C*/S<=AS D S<CI*@A@*S
J 86u diferencia e+iste entre -oral y @erecho3
/espuesta0
$a diferencia entre -oral y @erecho se muestra en el siguiente cuadro0
NORMAS MORALES NORMAS 6URIDICAS
$AS =</-AS -</A$*S S* C?-C$*= A 4/AB,S @*$
C<=B*=CI-I*=4< I=4*/=< @* $<S I=@IBI@?<S,
$AS =</-AS >?/I@ICAS =< *EIG*= *S* C<=B*=CI-I*=4<
I=4*/=<
S* C?-C$* S<$< SI *$ S?>*4< *S4A C<=B*=CI@< S* C?-C$* A?=6?* *$ S?>*4< *S4H C<=B*=CI@< @* 6?*
*S I=>?S4A
=< S* !A$$A= C<@IFICA@AS F</-A$ D <FICIA$-*=4* G<KA= @* @IC!A *EC/*SIL= F</-A$ D <FICIA$ *= F</-A
@* CL@IG<S, $*D*S D @IB*/S<S AC4<S *S4A4A$*S
$A -</A$ =< S* !A$$A $IGA@A A$ *S4A@< *S4A $IGA@< A$ *S4A@<
*$ I=@IBI@?< /*G?$A S?S /*$ACI<=*S C<= $<S @*-HS,
C</ $A C<=BICCIL= I=4I-A @* 6?* @*G* AC4?A/
*$ I=@IBI@?< /*G?$A S? C<=@?C4A GA>< $A A-*=AKA @*
?=A C*=A D C<= $A AD?@A @* $A C<ACCIL= *E4*/I</
M Como se define la Birtud 3
/espuesta0
$a %irtud es un h"bito o disposicin permanente que conduce a obrar
bien y evitar el mal $o opuesto a virtud es el vicio que es un h"bito o
disposicin permanente a obrar mal *l sujeto de la virtud o vicio es el
Nnico ser racional y libre quien decide obrar bien o mal para tener merito
o demerito Aristteles describe al hombre virtuoso como0 (*l hombre
que tiene el habito de hacer el bien (
$a virtud guarda un trmino medio entre dos e+cesos contrarios, por
ejemplo0
$a firmeza entre la debilidad y terquedad
$a generosidad entre la prodigalidad y la avaricia
*l valor entre la cobard#a y la temeridad , etc
$as virtudes y los vicios pueden mejorarse o empeorarse dependiendo
de la !duc#cin( con!1o / !0u!r,o &!ron#$
E$ &!c#do se define como transgresin voluntaria de la ley que supone
conocimiento por el sujeto *jemplo0 $legar tarde a una reunin
A la virtud en sentido de habito se opone el vicio
A la virtud en sentido de acto bueno se opone el pecado

*jemplo0
Se puede tener el h"bito de la obediencia sin estar ejecutando un acto
de virtud Se puede tener el h"bito de la ira sin estar irritado

Aristteles dice sobre las virtudes0
($as virtudes no nacen en nosotros ni por naturaleza ni contraria a la
naturaleza, sino que, siendo nosotros naturalmente capaces de
recibirlas, las perfeccionamos en nosotros por la costumbre)
O Como se clasifican la Birtudes3
/espuesta0
$as Birtudes se clasifican en0
#2 L# Prud!nci#
@irige la correcta aplicacin de principios Comprende 7 actos0
*l e+amen &cosa buena o mala'
$os medios para obtenerla o evitarla
$a decisin de obrar
.2 L# 7ort#$!,#
Fortifica la voluntad en el bien obrar Comprende 2 actos0
Soportar &sobrellevar sin acobardarse '
*mprender &acometer grandes empresas o luchas'
c L# T!"&$#n,#8 moderar los placeres o inclinaciones
d L# 6utici#8 orienta la voluntad a dar a cada cual lo que le
pertenece
P A qu se llaman Balores !umanos
SegNn el @iccionario de la /eal Academia *spa1ola se lama %#$or a
Grado de utilidad o aptitud de las cosas para satisfacer las
necesidades
Alcance de la significacin o importancia de una cosa, accin,
palabra o frase
Fuerza, actividad, eficacia o virtud de las cosas para producir sus
efectos
Lo %#$or! "or#$! ! d!0in!n co"o todo aquello que persigue una
persona por considerarlo como bien moral $os valores morales son
subjetivos es decir cada persona percibe de manera subjetiva cada valor
humano
$a clasificacin de los valores en una escala preferencial, est" regulada
por la Q#9io$o*:#( o t!or:# d! $o %#$or!Q&rama de la tica'
*l siguiente cuadro muestra algunos valores y antivalores humanos
;ALOR ANTI;ALOR
A-</ <@I<
$IG*/4A@ <C/*SI<=
SAGI@?/IA IG=</A=CIA
>?S4ICIA I=>?S4ICIA
@ISCIC$I=A I=@ISCIC$I=A
CAK G?*//A
*6?I$IG/I< @*S*6?I$IG/I<
$AG</I<SI@A@ <CI<SI@A@
$*A$4A@ @*S$*A$4A@
.R Cuales fueron los valores humanos en el Imperio Inca
/espuesta0
$os valores humanos en el Imperio Inca fueron los siguientes0
a Ama Sua &=o robes'
b Ama $lulla &=o mientas'
c Ama 6uella &=o seas <cioso'
.. Cuales son los tipos de valores3
/espuesta0
$os valores podr#an clasificarse de la siguiente manera0
a Balores Individuales
b Balores del Grupo
c Balores <rganizacionales
d Balores Culturales
.2 A que se llaman valores <rganizacionales
/espuesta0
$os valores organizacionales o institucionales son creencias, principios
intr#nsecos que proporcionan un encuadre tico a la organizacin
$os valores comunican un sentido de respeto al orden establecido
superior a los meramente comerciales o mercantilistas
*jemplos0
. $a lealtad con el cliente
2 $a honestidad en la transaccin
7 *l comportamiento con lo pactado
9 *l respeto al otro
.7 Cuales son los valores institucionales de la S?=A43
/espuesta0
$os ;#$or! Intitucion#$! d! $# SUNAT on8
<on!tid#d
*ntendida como una actuacin que cumple con las normas y principios
ticos en todo momento y que no busca obtener ventajas ni beneficios
particulares Incorruptibilidad en todos los aspectos de nuestra vida
;oc#cin d! !r%icio
*ncaminar nuestros actos para conocer, satisfacer y superar las
e+pectativas de los contribuyentes, usuarios del comercio e+terior y
trabajadores, colaborando y actuando en equipo
E9c!$!nci#
@isposicin para brindar nuestro mayor esfuerzo, obtener los mejores
resultados de manera sostenida en el tiempo, logrando la satisfaccin de
los contribuyentes, usuarios del comercio e+terior y trabajadores,
cuidando los recursos, minimizando los costos y optimizando la calidad
de nuestros servicios
Inno%#cin
Capacidad para modificar las cosas aNn partiendo de formas no
pensadas anteriormente Adelantarse a los dem"s en su accionar,
simplificando los procedimientos y mejorando nuestros servicios
Int!*rid#d
*ntendida como la capacidad para ser coherente con los principios y
acciones de la institucin en nuestro trabajo, un comportamiento #ntegro
supone mantener la imagen de servidor pNblico en todo momento, cuidar
que nuestra vida privada y comportamiento no interfiera con la imagen
de un funcionario pNblico
.9 A que se llaman Competencias3
/espuesta0
Competencias son las destrezas, habilidades, conocimientos,
caracter#sticas conductuales y otros atributos, los que, correctamente
combinados frente a una situacin de trabajo predicen un desempe1o
superior Son capacidades verificables, adquiridas mediante educacin
formal, no formal o informal, que permiten un desempe1o efectivo en la
vida laboral y social
$a competencia se estructura en base a tres componentes
fundamentales0
S *l saber para actuar
S *l querer para actuar
S *l poder para actuar
.: A que se llaman Competencias ,ticas y A+iolgicas3
/espuesta0
L# Co"&!t!nci# 4tic# / A9io$*ic# son aquellas que promueven
el ejercicio de la disciplina conte+tualizado en valores y principios de
equidad, justicia social y convivencia pacifica5 ellas propenden por el
desarrollo de actitudes ticas en el ejercicio de la profesin
.J Como se realiza el proceso de formacin de los valores humanos3
*l proceso de formacin de los valores humanos podr#a describirse en
forma resumida mediante un ejemplo de la siguiente manera0
$a formacin de las personas enmarcadas por nor"# "or#$!
inducidas mediante la educacin en el )o*#r( co$!*io / uni%!rid#d
&or $o &#dr! / "#!tro producen actos repetitivos tales como
levantarse temprano, desayunar temprano, salir temprano y llegar
temprano que desarrollan espec#ficamente el )=.ito &oiti%o o %irtud
d! $# &untu#$id#d2
Cor otro lado los actos repetitivos de ordenar libros, ordenar el ropero,
ordenar la cama y ordenar los archivos desarrollan )=.ito &oiti%o o
%irtud d!$ ord!n2
Finalmente los actos repetitivos del ba1o diario, limpieza del cuarto,
limpieza del ba1o y limpieza de los dientes desarrollan )=.ito &oiti%o
o %irtud d! $# $i"&i!,#2
*l conjunto de virtudes de la puntualidad, orden y limpieza desarrollan
competencias a+iolgicas del valor humano R!&on#.i$id#d2 *ste
proceso a+iolgico tambin repetitivo contribuye en la formacin de
otras virtudes y el desarrollo de otros valores humanos produciendo un
c#rculo virtuoso que contribuye al desarrollo tico y moral de la persona

</@*=
=</-AS -</A$*S
$*BA=4A/S* 4*-C/A=< @
*
S
A
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C/<C*S< @* F</-ACI<= @* BA$</*S !?-A=<S
C/<C*S<
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C?=4?A$I@A@
$I-CI*KA
<4/AS
BI/4?@*S
BA$</0
/*SC<=SAGI$I@A@
C?$4?/A
C<-?=I@A@
7ORMACION EN ;ALORES
17. 6uines est"n obligados a tener mejor conducta moral?
/espuesta0
*l grafico que se muestra a continuacin describe 7 situaciones0
*l Cunto .0 *l poder es proporcional a la conducta moral, es decir e+iste
equilibrio entre ambos conceptos por ejemplo un Gerente &con autoridad
legal' con una buena conducta moral
*l Cunto 20 *l poder es mayor que la conducta moral, por ejemplo un
Gerente irresponsable, con baja moral es decir podr" mantener el cargo
legal en el puesto pero con escasa autoridad moral
*l Cunto 70 *l poder es menor que la conducta moral, es el caso de un
obrero con buena conducta moral pero sin poder &no es la autoridad de
la organizacin'
*n funcin de ello se deduce que las personas con mayor poder o
capacidad de ejercer mayor influencia en los dem"s est"n obligadas
moralmente a tener mejor conducta moral
PODER Y CONDUCTA MORAL
C<@*/
C<=@?C4A
-</A$
C.
*6?I$IG/I<
@* C<@*/ D
C<=@?C4A
-</A$
C2
*>*-C$<0
A?4</I@A@
I=-</A$
C7
*>*-C$<0
<G/*/< -?D /*SC<=SAG$*
D -</A$
.O A que se llama Cuntos Ciegos3
/espuesta0
SegNn /obert Uaplan autor del famoso Galanced Scorecard Punto
Ci!*o son indicadores de la conducta de algunos ejecutivos que se
resisten al cambio porque no reconocen sus errores desde1an a las
personas que osan se1al"rselos y que suelen endos"rselos a otros
Algunos de puntos ciegos m"s comunes y costosos son0
S Ambicin ciega0 compite en lugar de cooperar, jactancioso
S <bjetivos poco realistas
S *sfuerzo desmedido
S Intromisin
S Sed de poder
S =ecesidad insaciable de reconocimientos
S Creocupacin por las apariencias
S =ecesidad de parecer perfecto

.P A que se llama Bisin Compartida3
/espuesta0
L# ;iin Co"&#rtid# es una 0u!r,# d! i"&r!ion#nt! &od!r que se
origina en los sentimientos, identificacin y compromiso de la gente es
construida y asimilada por el grupo en base a sus %#$or! y metas
compartidos
2R 6ue es la @ireccin por Balores3
$a @ireccin por Balores &@CB' es un tipo de liderazgo centrado en $a @ireccin por Balores &@CB' es un tipo de liderazgo centrado en
&rinci&io 'tico &rinci&io 'tico aplicados al trabajo diario Cermite redise1ar aplicados al trabajo diario Cermite redise1ar
continuamente la cultura de cualquier grupo u organizacin *sta cultura continuamente la cultura de cualquier grupo u organizacin *sta cultura
del grupo u organizacin es la que genera compromisos para el del grupo u organizacin es la que genera compromisos para el
"!1or#"i!nto continuo "!1or#"i!nto continuo y nuevos proyectos y nuevos proyectos
2. Cuales son las tendencias que e+plican la importancia de la @ireccin
por Balores3
*n una organizacin5 e+isten cuatro tendencias que e+plican la *n una organizacin5 e+isten cuatro tendencias que e+plican la
importancia de la @ireccin por Balores0 importancia de la @ireccin por Balores0
=ecesidad de mayor calidad y atencin al cliente =ecesidad de mayor calidad y atencin al cliente
=ecesidad de mayor autonom#a y responsabilidad profesional y =ecesidad de mayor autonom#a y responsabilidad profesional y
personal personal
=ecesidad de evolucin de jefes a =ecesidad de evolucin de jefes a $:d!r! 0#ci$it#dor! $:d!r! 0#ci$it#dor!
=ecesidad de estructuras m"s planas, "giles y fle+ibles =ecesidad de estructuras m"s planas, "giles y fle+ibles
22 Como se reconoce la importancia de los valores corporativos3
$os l#deres e+itosos reconocen la importancia de los %#$or!
cor&or#ti%o para apoyar las metas de la organizacin, a travs de las
acciones siguientes0
SArticulan con claridad %#$or! para toda la organizacin
S/efle+ionan constantemente sobre %#$or!, segNn los objetivos
deseados
SCersonifican dichos %#$or! con su propio comportamiento
S*stimulan a otros para que apliquen los %#$or! en sus propias
decisiones y acciones
SConfrontan y negocian activamente con los nNcleos de ignorancia y
resistencia
27 Como se podr#a describir al $#der Facilitador 3
/espuesta
*l $#der Facilitador siente que tiene muchas oportunidades y los
miembros de su grupo adquieren un mayor compromiso, orgullo e
identidad con la organizacin a la cual pertenecen Se podr#a describir
mediante el cuadro siguiente0
*$ $I@*/ FACI$I4A@</ SI*=4* 6?*
4I*=* -?C!AS <C</4?=I@A@*S
CA/A FACI$I4A/ *$
C/<C*S< G/?CA$
CA/A *SC?C!A/ I@*AS,
C/<C?*S4AS D /*S%
C?*S4AS @* $<S @*-HS
CA/A *S4AG$*C*/
<G>*4IB<S @*$ G/?C<
C</ C<=S*=S<
LOS MIEMBROS DEL GRUPO
S* SI*=4*= CA/4I%
CIC*S @*$ C/<C*S<
G/?CA$
S* SI*=4*= AC/*CIA%
@<S D BA$</A@<S
S* I@*=4IFICA= D S*
C<-C/<-*4*= C<= $<S
<G>*4IB<S @*$ G/?C<
$<S -I*-G/<S @*$ G/?C< A@6?I*/*= ?= -AD</
C<-C/<-IS< D S*=4I@< @* /*SC<=SAGI$I@A@ *
I=4*=4A= 4*=*/ *$ -HS A$4< @*S*-C*T<
L L> >DER 7ACILITADOR DER 7ACILITADOR
29 Cuales son las caracter#sticas de un Grupo *ficaz3
/espuesta0
$as Caracter#sticas del Grupo *ficaz son las siguientes0
?2 SE SIENTEN ATRAIDOS POR EL GRUPO
@2 SON LEALES AL GRUPO
A2 TIENE ALTO GRADO DE CON7IANZA EN EL GRUPO
B2 COMPARTEN ;ALORES CON EL GRUPO
5. ESCUCHAN ACTIVAMENTE
6. SON PROACTIVOS
7. DAN RESPUESTA RPIDA, USANDO CONOCIMIENTO E
IMAGINACIN
8. TIENEN OBJ ETIVOS CLAROS Y COMPARTIDOS
9. RECONOCEN EL PODER Y EL TALENTO DE LOS DEMS
1. NO SUPONEN NADA, ELIMINAN PREJ UICIOS Y BARRERAS EN LA COMUNICACIN
11. PRACTICAN EL SEGUIMIENTO Y EL AUTOCONTROL
1!. MANTIENEN EL SENTIDO DEL HUMOR
;
A
L
O
R
E
S
;
A
L
O
R
E
S
CA/AC4*/ CA/AC4*/I IS4ICAS @* ?= G/?C< *FICAK S4ICAS @* ?= G/?C< *FICAK
2: Como se define y enuncia el Cdigo de ,tica de las Fuerzas Armadas3
*l cdigo de tica de las fuerzas armadas del CerN, se conceptualiza
como la e+presin de los &rinci&io / %#$or! que deben orientar el
accionar de todos y cada uno de sus integrantes, as# como del quehacer
de las instituciones armadas en el CerN Gusca cultivar los %#$or!
'tico de todos sus miembros, procurando cumplir la e+igencia militar
de lograr unidad de doctrina o pensamiento, unidad de lenguaje y unidad
de accin5 resaltando la calidad humana de stos en el "mbito de las
relaciones interpersonales
Enunci#do d!$ Cdi*o d! 4tic# d! $# 7u!r,# Ar"#d# d!$ P!r-
(Soy un peruano, ciudadano de un estado democr"tico, con vocacin
militar soy un guerrero, vistiendo el uniforme de las fuerzas armadas
del CerN !e escogido dedicar mi vida para defender la independencia,
la soberan#a y la integridad territorial de la repNblica 4engo derechos y
deberes, por lo tanto mi accionar lo har en estricta observancia de la
constitucin pol#tica del CerN, con pleno respeto de los derechos
humanos y del derecho internacional humanitario
!e sido formado y educado militarmente para servir a mi patria con
honestidad, veracidad, disciplina y lealtad por mi honor, prometo cumplir
los deberes y obligaciones de mi profesin militar con laboriosidad,
integridad y responsabilidad
-e instruir, entrenar y preparar profesionalmente, con dedicacin y
voluntad para alcanzar el dominio y lograr eficiencia y capacidad en el
empleo de mis armas cuidar de ellas @emostrar coraje y ser
valiente en el combate, llegando hasta el sacrificio de mi vida si es
necesario
*s mi compromiso y responsabilidad contribuir al desarrollo de mi
institucin militar, por lo que actuar con integridad, rectitud y honradez
en la administracin y empleo de las personas, los recursos y bienes que
se me conf#en
Solamente emplear la fuerza militar para defender a mi nacin, la
libertad, la vida de mis conciudadanos y la paz no emplear las armas
contra o fuera del orden constitucional
/espetar a mis superiores y ser educador y l#der -i principal mtodo
de liderazgo ser" la conduccin por el ejemplo *n el trato con mis
subordinados actuar con rectitud y justicia
=o impartir ni obedecer rdenes que contravengan las leyes y
reglamentos, ni permitir actos contrarios a la disciplina, el orden y la
integridad de mi institucin
!onrar la memoria de los hroes nacionales Golognesi, Grau y
6ui1ones y dem"s hroes que sacrificaron su vida por mi patria, as#
como de todos mis compa1eros de armas ca#dos en el cumplimiento del
deber, puesto que ellos, con su ejemplo y virtudes militares, nos trazaron
el camino de gloria que todo soldado, marino y aviador peruano debe
seguir)
@C2 CONCLUSIONES
a $a educacin y el buen ejemplo de los padres, maestros y jefes
contribuye al desarrollo de las virtudes y valores en las personas
b $os Gerentes o Superiores >er"rquicos de una organizacin que son
reconocidos en el papel como autoridad segNn norma legal no
siempre desempe1an sus funciones con tica y moral
c ?na <rganizacin e+itosa se logra con Gerentes o >efes que no solo
sean reconocidos por sus subalternos como personas que dan
ejemplo de tica y moral sino que dominan la aplicacin de la
direccin por valores
d Cara adecuarse a los crecientes y permanentes cambios las
empresas modernas se han convertido en <rganizaciones del
Aprendizaje que involucra la mayor participacin del l#der como
educador
Di.$io*r#0:#8
Q$ecciones de ,ticaQ de Gruno /ychloVsWi
(,tica GeneralQ *dVin !ortta B .PPO
S"nchez, A &.PO2' ,tica *ditorial Grijalbo,SA -+ico Eico
$as Competencias &$* G<4*/F, .PPJ'
Inteligencia *mocional @ante Goleman % /obert Uaplan
,tica /ogelio Soto Casco 2RR9
Sylvain Girou+, Ginette 4remblay
Cortina, A et al *ducar en la justicia Balencia, Generalitat
Balenciana, .PPO
-enndez, A &.PMR' A &.PMR' ,tica Crofesional *d!errera !nos
-+ico
*ducacin de la Cersona -oral -arvin X GerWoVitz &Y'
Cdigo de ,tica de las Fuerzas Armadas del CerN &/- RP7: -I=@*F
2RR:'