A Vinda de Jesus

Apresentao
vinda do Senhor Jesus para arrebatar a Sua Igreja

um fato incontestvel e iminente. uma promessa divina,
logo no pode falhar. por estes motivos que tomamos
a deciso de retornar ao tema j estudado no terceiro trimestre de
2003: A Vinda de Jesus Cristo.
A Igreja passa por momentos difceis, por causa das
divergncias doutrinrias, proliferao das seitas, propagao
desenfreada de heresias, que fazem at os sinceros delirar.
A doutrina da vinda de Jesus Cristo um dos pilares que
sustentam a f e a esperana do cristo. No pode ser esquecida e
nem mal compreendida.
O nosso desejo que cada estudante desta revista Crescimento
Bblico, seja grandemente abenoado por meio das lies que a
compem. Elas foram escritas com a inteno de esclarecer dvidas,
por isto a sua linguagem simples e destituda de assuntos polmicos
que mais servem para confundir do que para explicar e promover
edificao.
O Esprito Santo quer, nestes ltimos dias, alertar a Igreja
quanto a esta grande realidade: E eis que cedo venho, e o meu
galardo est comigo para dar a cada um segundo a sua obra
(Ap 22.12). Ora vem, Senhor Jesus!
Kleber Paulo Santana
Ministro de Educao Crist
ESCATOLOGIA BBLICA - A VINDA DE JESUS CRISTO

E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esprito, e
alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis para
a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Ts 5.23)
Sumrio
Lio 01
Lio 02
Lio 03
Lio 04
Lio 05
Lio 06
Lio 07
Lio 08
Lio 09
Lio 10
Lio 11
Lio 12
Lio 13
Argumentos bblicos referentes sua vinda

As duas etapas da sua vinda
Ensinos fundamentais da sua vinda
Como aguardar a sua vinda
Grande vitria na sua vinda
Expectativa da sua vinda
Consolo na sua vinda
Sinais da sua vinda
A globalizao e a sua vinda
Porque tarda a sua vinda
Os anticristos e a sua vinda
A brevidade da sua vinda
Resumo das 12 lies (Recapitulao)
COMENTRIO
Arnaldo Ribeiro Dias Filho (Coord. Grupo de Casais)

Kleber Paulo Santana (Ministro de Educao Crist)
Nilma Leite Nogueira (Presidente Depart. Feminino)
Evandro Arruda do Nascimento (Diretor do DEC)
Ana Lcia de Souza Almeida (Ministra de Msica)
Luciano da Silva Menezes (Coord. de Misses)
Samuel Luiz de Souza (Missionrio)
Nilton Flix Batista (Coord. EBD)
Reviso e atualizao: Evandro Arruda do Nascimento - Diretor DEC
EDITORAO
Kleber Paulo Santana
SUPERVISO
Natanael Nogueira de Sousa
(Pastor Presidente)
A Nossa Revista Bblica
Dominical
BBLIA (Edio Revista e Corrigida)
Direitos autorais reservados Igreja Assemblia de Deus do Setor

Oeste do Gama - rea Especial 2/4 - DF
ARGUMENTOS BBLICOS
REFERENTES A SUA VINDA
Versculo Chave
E agora, filhinhos, permanecei nele, para que, quando
ele se manifestar, tenhamos confiana e no sejamos
confundidos por ele na sua vinda.
(1 Joo 2.28)
Lio 01 - 02 de outubro de 2005

Objetivos da Lio
Mostrar que a vinda de Jesus Cristo promessa bblica;
Argumentar com textos das Escrituras, a vinda de Jesus Cristo;
Destacar a infalibilidade da vinda de Jesus Cristo.
Culto Familiar
Segunda (Gn 5.21-24) Enoque pr-figurando o arrebatamento
Tera (Gn 6.13-22) No pr-figurando o livramento da Igreja
Quarta (Mt 24.36-42) A promessa de Jesus Cristo
Quinta (2 Pe 3.1-18) A promessa confirmada por Pedro
Sexta (1 Ts. 4.15-17) A promessa confirmada por Paulo
Sbado (At 1.9-11) A promessa confirmada pelos anjos
SUGESTO DE HINOS - 036 - 107 - 123 (Harpa Crist)
ATOS 1.9-11
9 - E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado s alturas, e uma
nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.
10 - E, estando com os olhos fitos no cu, enquanto ele subia, eis que
junto deles se puseram dois vares vestidos de branco,
11 - os quais lhes disseram: Vares galileus, por que estais olhando
Crescimento Bblico - 4
para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de
vir assim como para o cu o vistes ir.
INTRODUO
vinda de Jesus Cristo para arrebatar a Igreja assunto primordial

para os cristos. Voltados para esta necessidade, os comentaristas
escreveram as suas lies de maneira esclarecedora e desafiadora.
Poder os leitores notar que fugimos do padro habitual de se tratar de
escatologia, ou seja, dispensamos detalhes improvveis e contestveis, que
servem apenas para gerar polmica e procuramos destacar o ensino mais
importante, que a maneira como o crente deve conduzir os seus atos,
enquanto aguarda o grande dia. Sede vs tambm pacientes, fortalecei
o vosso corao, porque j a vinda do Senhor est prxima (Tg 5.8).
I AS ESCRITURAS MOSTRAM A NECESSIDADE
DA SUA VINDA
A Bblia aborda muitos assuntos, que s fazem sentido se estiverem ligados
ao grande evento da vinda de Cristo, como veremos a seguir:
1. Para completar o tempo dos gentios (Rm. 11.25) O tempo dos
gentios o perodo da ressurreio de Jesus at a sua vinda para arrebatar a
Igreja. Esta a porta que Deus abriu, dando oportunidade aos gentios de
alcanarem a bno de Abrao (At. 14.27; Gl. 3.14). O arrebatamento
Deus fechando esta porta (Mt. 25.10) uma vez completado o tempo dos
gentios (Rm. 11.11). Isto no significa o fim da oportunidade de salvao,
pois uma grande quantidade de pessoas em todo o mundo, que no participar
do arrebatamento, ser martirizada durante a grande tribulao, por crerem
em Jesus (Ap. 6.9-11). Depois destes acontecimentos o Senhor Jesus vir
novamente para tratar com os Judeus e libert-los da impiedade (Rm. 11.26).
Portanto, estamos vivendo o tempo aceitvel, o perodo dado para
salvao de todo aquele que cr (2 Co 6.2).
2. Para levar a efeito a ressurreio dos que morreram em Cristo
(1 Ts. 4.14,16) ...aos que em Jesus dormem Deus os tornar a trazer
com ele. Haver uma segunda ressurreio para que os mortos no
participantes do arrebatamento sejam julgados (Ap. 20.11-15). Bemaventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio
(Ap. 20.6). Estes so os salvos de todos os tempos.
3. Para cessar as obras dos crentes e repartir galardes Estes
acontecimentos no poderiam suceder se no houvesse arrebatamento da
Igreja. necessrio encerrar as atividades para que sejamos julgados no
tribunal de Cristo, uma nica vez. Inclusive nossos cultos e rituais, cessaro
nesta terra, na vinda de Jesus. Porque todas as vezes que comerdes este
po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha
(1 Co 11.26). Quando Ele vier, deixaremos de cear nesta terra, para participar
das Bodas do Cordeiro (Ap 19.9).
II AS ESCRITURAS PROMETEM A SUA VINDA
So muitos os textos bblicos referentes vinda de Jesus Cristo para
arrebatar a sua Igreja. Veremos alguns nesta lio:
1. Promessas indutivas nos tipos e figuras do Antigo Testamento
Uma interessante analogia vista no encontro de Rebeca com Isaque.
Neste contexto, Rebeca simboliza a Igreja. O servo enviado por Abrao
para preparar uma noiva para seu filho primognito, simboliza o Esprito
Santo, que veio adornar a Igreja com dons e, Isaque prefigurando Jesus
Cristo. Cof. Gn. 24.1-67 e Ef. 5.26,27.
Em Gn. 5.22-24, temos o arrebatamento de Enoque, antes do dilvio,
sugerindo o arrebatamento da Igreja, antes da Grande Tribulao (Ap. 3.10).
L tambm prefigura o arrebatamento da Igreja em Gnesis 19.17-23, quando
comparado com outros textos, como por exemplo: Lucas 17.28,29; 32.
2. Promessas feitas por nosso Senhor Jesus Cristo A parbola das
dez virgens d-nos a maravilhosa certeza da sua vinda, bem como nos alerta
a estarmos preparados para aquele grande evento (Mt. 25.1-13).
3. Promessas registradas nos escritos dos apstolos aparecer
segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvao (Hb
9.28b). Paulo afirma que muitos cristos estaro vivos por ocasio da vinda
do Senhor (1 Ts. 4.15). Tiago nos manda esperar com pacincia a vinda do
Senhor (Tg. 5.8). Pedro advertiu que s os escarnecedores no crem na
vinda do Senhor (2 Pe 3.3,4). Estes e outros textos paralelos estaro sendo
estudados nas outras lies, por isso no nos estenderemos mais.
4. Promessa feita pelos anjos Enquanto os cristos olhavam para
Jesus que subia ao cu, dois vares de branco lhes disseram: Esse Jesus,
que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir assim como para
o cu o vistes ir (At. 1.11). Uma vez que o arrebatamento no poder ser
visto da terra, devido sua rapidez (1 Co 15.52; Mt 24:38-41), entendemos
que os anjos foram um pouco mais alem, pois a expresso, h de vir assim
como para o cu o vistes ir, aponta para o que ocorrer aps a grande
tribulao (Mt 24.29,30; Ap 1.7).
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
1210987654321098765432109876543212109876543210987654321098765432121098765432109876543210987654321
Aquele que
testifica estas coisas diz:
Certamente, cedo venho. Amm!
Ora, vem, Senhor Jesus!
(Apocalipse 22.20)
Questionrio para avaliao e debate:

1. Qual o tempo dos gentios?
2. Voc capaz de mencionar pelo menos uma promessa bblica da vinda de
Jesus Cristo?
3. D um motivo pelo qual a vinda do Senhor trar alegria para o crente fiel?
Para reflexo:
Voc continua crendo na vinda de Jesus Cristo?
Voc cr que sua vinda acontecer em breve?
Voc est pronto para ser arrebatado e estar para sempre com o Senhor?
A vinda de Jesus Cristo, como vimos nesta lio, uma promessa infalvel.
Sua vinda certa, necessria e, ao que tudo indica, iminente.
Desejamos, sinceramente, que os alunos sejam desafiados a crer e esperar
a vinda do Senhor e, andar conforme a vontade de Deus.
CONCLUSO
3. A alegria desta esperana A alegria do noivo que desce (Mt 25.10a);
a alegria da noiva que sobe (Mt 25.10b); alegria das lutas que se findam (Rm.
8.18); alegria do galardo prometido (Ap. 22.12). Maranata! Vem, Senhor!
2. As surpresas desta esperana Surpresa, pois no sabemos o dia e
nem a hora (Mt 24.36); surpresa na ocasio (Mt 25.6); na rapidez (1 Co
15.52); no carter desconhecido, pois celestial (Fp 3.20).
1. A natureza desta esperana Esperana consoladora (1 Ts 4.15-18),
esperana bem-aventurada (Tt 2.13), esperana transformadora (Fp 3.20,21).
III AS ESCRITURAS NOS EXORTAM A ESPERAR
POR SUA VINDA
A vinda de Jesus para os seus, um dos acontecimentos mais gloriosos
esperado h anos por todos os que o amam. Esperar estar atento, vigilante,
preparado e confiante.
AS DUAS ETAPAS DA SUA VINDA

Versculo Chave
Ningum, de maneira alguma, vos engane, porque no ser
assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o
homem do pecado, o filho da perdio
(2 Tessalonicenses 2.3).

Objetivos da Lio
Mostrar de forma clara, as duas etapas da vinda de Jesus;
Mostrar que um evento depende do outro nos seus acontecimentos;
Argumentar com textos bblicos as duas etapas da vinda de Cristo.
Culto Familiar
Segunda (1 Ts 1.10) Vir para livrar a Igreja
Tera (Rm 11.26) Vir para libertar os Judeus
Quarta (Mt 24.36-39) Vir em segredo
Quinta (Jd 14) Vir com os santos
Sexta (Mt 25.8-13) Os incrdulos sero deixados
Sbado (2 Ts 2.1-16) Ser precedida pela manifestao do Anticristo
2 TESSALONICENSES 2.1-16
1 - Ora, irmos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo
e pela nossa reunio com ele,
2 - que no vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos
perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, quer por epstola, como
de ns, como se o Dia de Cristo estivesse j perto.
3 - Ningum, de maneira alguma, vos engane, porque no ser assim
sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do pecado, o
filho da perdio,
4 - o qual se ope e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se
adora; de sorte que se assentar, como Deus, no templo de Deus, querendo
parecer Deus.
5 - No vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava
convosco?
6 - E, agora, vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo
seja manifestado.
7 - Porque j o mistrio da injustia opera; somente h um que, agora,
resiste at que do meio seja tirado;
8 - e, ento, ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo
assopro da sua boca e aniquilar pelo esplendor da sua vinda;
9 - a esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o
poder, e sinais, e prodgios de mentira,
10 - e com todo engano da injustia para os que perecem, porque no
receberam o amor da verdade para se salvarem.
11 - E, por isso, Deus lhes enviar a operao do erro, para que
creiam a mentira,
12 - para que sejam julgados todos os que no creram a verdade;
antes, tiveram prazer na iniqidade.
13 - Mas devemos sempre dar graas a Deus, por vs, irmos amados
do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao,
em santificao do Esprito e f da verdade,
14 - para o que, pelo nosso evangelho, vos chamou, para alcanardes
a glria de nosso Senhor Jesus Cristo.
15 - Ento, irmos, estai firmes e retende as tradies que vos foram
ensinadas, seja por palavra, seja por epstola nossa.
16 - E o prprio nosso Senhor Jesus Cristo, e nosso Deus e Pai, que
nos amou e em graa nos deu uma eterna consolao e boa esperana,
INTRODUO
complexidade do tema a vinda de Jesus Cristo, merece ateno

especial no que tange a interpretao dos textos bblicos
pertinentes, levando em conta que so duas as ocasies em que Jesus
se manifestar; uma para arrebatar a Igreja e outra para livrar Israel. A mistura
dos textos s causa confuso para o povo de Deus.
O objetivo desta lio concatenar as idias para que a Igreja tenha certeza
absoluta de que o arrebatamento uma realidade que acontecer nos ares, de
onde o Senhor receber os crentes imaculados (Ef. 5.27) para com Ele estarem
para sempre (1 Ts. 4.17), antes que venha o grande e terrvel Dia do Senhor.
I OS PROPSITOS SO DIFERENTES
Um estudo srio de escatologia no pode deixar de considerar a
humanidade em trs grupos dspares: Judeus, Gentios e a Igreja (1 Co 10.32).
Os Judeus (israelitas) foram endurecidos e, como ramos, foram quebrados
da oliveira, para que os gentios fossem enxertados (Rm. 11.1-25), formando,
assim, a Igreja (Jo 1.11-13). Vejamos estes propsitos:
1. No primeiro advento:
a) Jesus Cristo vir para livrar a Igreja e esperar dos cus a seu
Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a saber, Jesus, que nos livra da
ira futura (1 Ts. 1.10). - Quando lemos o Livro de Daniel, encontramos ali,
as setenta semanas, que devem ser contadas a partir do decreto baixado por
Artaxerxes I de reconstruir Jerusalm, em 444 a.C. (Ne 2.1-8), terminando
com o estabelecimento do reino milenar (Ap. 20.1-6). Notamos, no entanto,
pela expresso at o fim, que um vazio separa o fim da semana sessenta e
nove do incio da semana setenta (Dn. 9.26). Este vazio Jesus definiu como: ...
o ano aceitvel do Senhor (Lc 4.19). Depois do arrebatamento, cumprir o
restante da profecia de Isaias: ... o dia da vingana do nosso Deus (Is
61.2). A grande tribulao est contida na septuagsima semana. Cada dia da
semana equivalendo a um ano (2 Pe 3.8). Note em Daniel 9.24, que as setenta
semanas esto determinadas sobre o povo Judeu e no sobre a Igreja.
b) Jesus Cristo vir para recompensar a Igreja (2 Co 5.10). No
compra de votos e nem troca de favores, mas a premiao dos que venceram
e praticaram as boas obras, por Deus exigidas, dos salvos.
2. No segundo advento:
a) Jesus Cristo vir para libertar os Judeus E, assim, todo o
Israel ser salvo, como est escrito: De Sio vir o Libertador, e
desviar de Jac as impiedades (Rm. 11.26). Em Zacarias 12.9,10,
temos uma perfeita descrio do propsito da vinda de Jesus para os Judeus.
Neste tempo o arrebatamento da Igreja j ter acontecido, e o Senhor vir
para o seu povo. Leia o texto mencionado e observe certas caractersticas
peculiares aos judeus. E acontecer, naquele dia, que procurarei destruir
todas as naes que vierem contra Jerusalm. E sobre a casa de Davi
e sobre os habitantes de Jerusalm derramarei o Esprito de graa e
de splicas; e olharo para mim, a quem traspassaram; e o prantearo
como quem pranteia por um unignito; e choraro amargamente por
ele, como se chora amargamente pelo primognito.
b) Jesus Cristo vir para estabelecer o seu reino milenar ... e
reinaram com Cristo durante mil anos (Ap 20.4b). Com o
arrebatamento, inaugurar-se- a era do anticristo. No segundo advento, findar
a sua era (2 Ts 2.8).
c) Jesus Cristo vir para julgar os gentios que no se converteram
E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono, e
abriram-se os livros. E abriu-se outro livro, que o da vida. E os mortos
foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo
as suas obras (Ap. 20.12). No Tribunal de Cristo, os salvos recebero
galardo, mas diante do Trono Branco, as pessoas sero julgadas e condenadas.
So aquelas cujos nomes no esto escritos no livro da vida (Ap. 20.15).
II OS ACONTECIMENTOS SERO DIFERENTES
O grande dilema dos tessalonicenses era o ensino incorreto, disseminado
por alguns falsos mestres, acerca da vinda de Cristo (2 Ts. 2.2). Eles afirmavam
que o Dia de Cristo, ou seja, o dia da Ira de Deus, j estava
acontecendo e que esta era a causa do sofrimento para os cristos. Paulo
escreve suas duas cartas para corrigir os erros e tranqilizar os crentes:
1. A diferena demonstrada pelos pronomes na segunda e terceira
pessoas (1 Ts 5.1-11) Paulo se preocupa em separar os acontecimentos,
deixando claro que a Igreja no participar da grande tribulao. Quando se
dirige aos crentes usa o pronome na segunda pessoa vs mesmos sabeis...
e, quando se refere aos judeus e o mundo incrdulo usa o pronome na terceira
pessoa Pois que, quando disserem: H paz e segurana, ento, lhes
sobrevir repentina destruio.... Fica claro que o tempo da Igreja um
e o tempo dos Judeus e gentios incrdulos outro. A vinda de Jesus para
arrebatar a Igreja certamente acontecer antes da grande tribulao. A vinda
de Cristo para libertar o povo Judeu e julgar as naes, acontecer no perodo
final da grande tribulao (Ap 19.19-21).
2. A diferena demonstrada pelo que detm e pelo que resiste o inquo
(2 Ts 2.1-11) De maneira nenhuma acontecer o segundo advento de Cristo,
sem que primeiro se manifeste o homem do pecado (v. 3). Isto mostra
claramente que h um evento para acontecer antes do aparecimento do anticristo
e outro evento, para acontecer depois. O anticristo no pode se manifestar
agora porque o Esprito Santo o detm (v. 6) e tambm porque o Corpo de
Cristo (Igreja) o resiste, at que do meio seja tirado (arrebatado) (v. 7).
3. A diferena demonstrada pelos contrastes entre o primeiro e o
segundo advento:
a) O primeiro representa a grande esperana da Igreja (Cl 3.4; 1 Ts
4.13-18) - o segundo a salvao de Israel (Rm 11.26);
b) No primeiro Jesus vir em segredo (Mt 24.36-39) - No segundo
todo o olho o ver (Ap 1.7);
c) No primeiro Jesus ficar nos ares (1 Ts 4.17) - no segundo descer
sobre o monte das oliveiras (Zc 14.4);
d) No primeiro Jesus vir para os santos (1 Ts 4.17) - No segundo
Jesus vir com os santos (Jd 14);
e) No primeiro haver grande alegria (1 Jo 3.2) - No segundo haver
profunda lamentao (Zc 12.10);
f) No primeiro os incrdulos sero deixados (Mt 25.8-13) - No
segundo os incrdulos sero destrudos (Mt 25.41-46)
CONCLUSO
Esta lio nos desafia a esperar com pacincia a vinda de Jesus Cristo para
arrebatar a Igreja. A nossa conduta deve ser irrepreensvel para no sermos
surpreendidos naquele dia. Vimos que aqueles que no participarem do
arrebatamento, com certeza tero que enfrentar os acontecimentos que o sucedero.
A ira de Deus ser derramada sobre esta terra e ningum escapar dela.
Para reflexo:
Voc est preparado para encontrar o Senhor no ares?
Voc sabia que a vinda de Jesus compreende duas etapas diferentes?
Em qual das duas voc se enquadra?
1. De acordo com o Tpico I, subtpico 1, o que acontecer no primeiro
advento de Cristo?
2. Quem o homem do pecado?
3. O que acontecer com os incrdulos no primeiro advento?
E disse-me: No seles
as palavras da profecia deste livro,
porque prximo est o tempo
(Apocalipse 22.10).
ENSINOS FUNDAMENTAIS
DA SUA VINDA
Versculo Chave
Aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento
da glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo
(Tito 2.13).

Objetivos da Lio
Destacar os ensinos mais importantes sobre a vinda de Jesus Cristo;
Mostrar que o crente deve se preocupar com a sua vida diante de Deus;
Argumentar que o mais importante sabermos como nos preparar.
Culto Familiar
Segunda (2 Tm 4.7,8) Precisamos combater o bom combate
Tera (1 Ts 4.1-3) Precisamos fazer a vontade de Deus
Quarta (Tg 5.7)- Precisamos aguardar com pacincia
Quinta (1 Co 15.33) Precisamos evitar as ms conversaes
Sexta (Gn 5.21-24) Precisamos andar com Deus
Sbado (Tt 2.11-15) Precisamos renunciar a impiedade
TITO 2.11-15
11 - Porque a graa de Deus se h manifestado, trazendo salvao a
todos os homens,
12 - ensinando-nos que, renunciando impiedade e s concupiscncias
mundanas, vivamos neste presente sculo sbria, justa e piamente,
13 - aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da
glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo,
14 - o qual se deu a si mesmo por ns, para nos remir de toda iniqidade
e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.
15 - Fala disto, e exorta, e repreende com toda a autoridade. Ningum
te despreze.
INTRODUO
que entendemos por ensinos fundamentais, referentes vinda de

Jesus Cristo para arrebatar a sua Igreja, so aquelas doutrinas que
devem ser ensinadas e observadas como necessidades prementes.
So verdades que precisam estar em evidncia. Quando nos aplicamos s
doutrinas secundrias, ou seja, de menor grau de importncia, ficamos sabendo
muitas coisas sobre o arrebatamento, mas nada sobre como estar preparado
para aquele grande dia.
O objetivo desta lio destacar estes ensinos fundamentais para a Igreja
que aguarda com ansiedade a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
I O QUE PRECISAMOS SABER SOBRE A
VINDA DE JESUS CRISTO
Precisamos saber que a vinda de Jesus no um momento de converso
pessoal; derramamento do Esprito Santo; pregao do evangelho; edificao
da Igreja. Estas coisas j esto acontecendo desde que Cristo ressuscitou e
comprou com preo de sangue, um povo para sua propriedade peculiar (1
Pe 1.18,19; 2.9,10). Esperar pelo arrebatamento, firmado nestas suposies,
significa estar despreparado para encontrar com o Senhor nos ares.
1. Jesus vem buscar os salvos (Tt. 2.11) A graa de Deus abrange
o passado, o presente e o futuro. No passado fomos salvos. Isto significa
que no conveniente deixar para decidir-se quando ouvirmos o toque da
trombeta, pois esta atitude revela o corao falso de quem no se interessa
por Deus, mas quer apenas escapar do mal. Para estes, o Senhor reservou a
surpresa no revelando o dia e nem a hora da sua vinda. Lembrai-vos da
mulher de L (Lc 17.32), que por causa do apego aos bens materiais
sucumbiu. Jesus j veio salvar e agora voltar para levar os salvos.
2. Jesus vem buscar os regenerados (Jo 3.3,5) As palavras de
Jesus nunca tiveram duplo sentido. Quando Ele disse para Nicodemus nascer
de novo, pois do contrrio no poderia entrar no reino de Deus e nem mesmo
contempl-lo, queria dizer exatamente isto. O que leva algum a pensar que
na hora H, Jesus lhe abrir uma exceo?
3. Jesus vem buscar os santos Ensinando-nos que, renunciando
impiedade e s concupiscncias mundanas, vivamos neste presente
sculo sbria, justa, e piamente (Tt. 2.12) Os santos so os separados
do mundo e do pecado que dedicam as suas vidas ao servio do Mestre.
Estes so os chamados para serdes de Jesus Cristo... chamados santos
(Rm 1.6,7). Infelizmente, aqueles que esto tentando a Deus com seus pecados
habituais e ocultos, sero surpreendidos na vinda do Senhor. Portanto,
guardes este mandamento sem mcula e repreenso, at apario
de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Tm 6.14).
4. Que Jesus vem buscar os que o esperam (Tt. 2.13) a graa
de Deus que nos salva, nos ensina e nos d condies de aguardar a bemaventurada esperana e o aparecimento da glria do grande Deus e
nosso Senhor Jesus Cristo.
II O QUE NOS FAZ DESVIAR DOS ENSINOS
FUNDAMENTAIS
Muitos que se dizem cristos, no crem na vinda de Jesus, e outra grande
parte que acredita, tem as mais estranhas concepes acerca do assunto.
Indagam se dar tempo de se arrepender no momento do arrebatamento; se
haver salvao durante o perodo da grande tribulao para os que ficarem;
se haver um avivamento antes do evento, se receberemos algum aviso a
tempo de nos concertarmos, etc. Estas interrogaes revelam a situao trgica
daqueles que tendo a oportunidade de se prepararem, esto agindo como as
cinco virgens loucas, que no levaram azeite consigo (Mt 25.3).
1. A astcia do Diabo o inimigo dos cristos Desde o incio Satans
tem tentando desviar o homem dos projetos de Deus (Gn 3.1-7), para isto usa
a prpria Escritura, torcendo-a para enganar os cristos. Levanta adeptos para
promoverem confuso por toda parte, ensinando que haver um arrebatamento,
mas que este rapto se dar por meio de discos voadores. Eles pregam uma
falsa paz, prometendo a unio de todos os povos. Em meio a este fogo cruzado,
esto os crentes que no gostam de Bblia, por isto esto confusos e duvidosos
quanto vinda do Senhor Jesus Cristo (2 Ts 2.1,2).
2. As ms conversaes dos inconstantes (1 Co 15.33) So
faladores que distraem os crentes com assuntos que causam longos debates
e muita confuso. Atraem a ateno dos incautos para textos obscuros (2 Pe
3.16). Geram perguntas sem nenhuma importncia para o nosso contexto,
tais como: Quantas pginas tem o Livro da Vida?, A quem se refere o
nmero 666, etc., enquanto isto, se esquecem de perguntar: Qual deve ser a
minha condio para ser arrebatado? (1 Tm 1.4; 2 Tm 2.14;23; Tt 3.9,10).
3. A atitude leviana dos omissos da verdade (2 Tm 2.16-18)
Infelizmente o plpito se tornou alvo de pessoas sem o menor compromisso
com a verdade. Bombardeiam o povo com teorias que no podem ser
comprovadas pelas Escrituras ou que deixam margem para mais de uma
interpretao. Dizem aquilo que a Bblia no diz e chegam at mesmo a
estabelecer datas no confirmadas pelas Escrituras.
III APLICAES PRTICAS REFERENTES
SUA VINDA
Paulo escreveu as duas cartas aos tessalonicenses, entre outras coisas, para
tirar dvidas e corrigir desvios teolgicos referentes vinda de Jesus Cristo. O
apstolo ento diz: Ningum de maneira alguma vos engane, porque no
ser assim... (2 Ts 2.3a). Ao ler as duas cartas, notamos que, em nenhum
momento, Paulo se prende a detalhes sem importncia para a Igreja, sua maior
preocupao com a situao espiritual do povo de Deus. Ele felicita os crentes
por sua f e exemplo de vida nas tribulaes do evangelho (1 Ts 1.2-7). Reanimaos a viverem de forma agradvel ao Senhor (1 Ts 4.1); fazendo a vontade de
Deus (1 Ts 4.3); orando sem cessar e abstendo-se da aparncia do mal (1 Ts
5.17,22). Por ltimo, exorta-os para que aja correo na conduta da Igreja (2
Ts 3.6-15). E quanto vinda de Jesus Cristo? Paulo no revela os mistrios
do arrebatamento? No diz quantas trombetas so? No. A preocupao de
Paulo com a conduta dos crentes o restante no passa de detalhes sem muita
importncia. Creio que o Senhor Jesus tambm espera isto de ns, por isto nos
deixou exemplos que devemos seguir (Rm 15.4; 1 Co 10.11):
1. Enoque foi transladado porque andou com Deus (Gn 5.2124; Hb 11.5) O texto simplesmente diz: E andou Enoque com
Deus. Est frase bastante reveladora, pois indica uma vida
consagrada em perfeita harmonia com Deus (Am 3.3). Deus para si
o tomou. O Senhor vir buscar um povo santo e irrepreensvel, para
estar consigo para sempre (1 Ts 4.17). Hebreus diz que Enoque
alcanou testemunho de que agradara a Deus.
2. No foi salvo da grande tribulao porque construiu a Arca
(Gn. 6.14;22; Hb 11.7) A arca construda por No representa a Pessoa
de nosso Senhor Jesus Cristo, que salva do perigo iminente. Deus mandou
No fazer uma arca para si mesmo, deixando claro que cada crente deve ter
relacionamento ntimo com Cristo. Como No teve que entrar na arca para
salvar-se, assim precisamos no somente crer em Jesus, mas tambm estar
nele, como o ramo ligado Videira (Gn 7.1; Jo 15.4; Rm 6.4; Ef 1.3). No
foi divinamente avisado sobre a necessidade de construir a sua arca para
salvar-se. Voc tambm est sendo divinamente avisado. Prepare-se.
3. Paulo tinha esperana no galardo porque combateu o bom combate
(2 Tm 4.7,8) O apstolo Paulo tinha plena convico na vitria daquele
dia. Baseava-se na qualidade de vida que viveu como cristo. Combati No
foi omisso, ocioso e nem desobediente, simplesmente, esforou-se para combater
pelo evangelho. O bom combate. No fez como bem quis, de qualquer
maneira, para obter lucro, de maneira leviana. Fez o melhor para o seu Deus,
de quem aguardava a coroa da justia; prmio extensivo a todos que de
igual modo amarem a vinda do Senhor Jesus Cristo.
CONCLUSO
Vimos a responsabilidade dos cristos em possuir uma conduta irrepreensvel,
pois o pr-requisito para quem quer encontrar o Senhor nos ares.
Devemos nos desprender de teorias que s causam polmica e confuso.
Em nenhum momento o Senhor Jesus nos mandou descobrir os mistrios
que envolvem a sua vinda. Simplesmente nos mandou vigiar.
Para reflexo:
Voc est pronto para o arrebatamento?
Voc est andando com Deus?
Voc tem certeza de estar vivendo em Cristo?
1. Quem so as pessoas as quais Jesus Cristo vem buscar?
2. De que maneira o inimigo tem enganado alguns crentes em relao a vinda
de Jesus?
3. De que maneira No e sua famlia foram salvos do dilvio?
Eis que presto

venho. Bem-aventurado aquele
que guarda as palavras da
profecia deste livro
(Apocalipse 22.7)
COMO AGUARDAR A
SUA VINDA
Versculo Chave
Porque esta a vontade de Deus, a vossa santificao: que vos
abstenhais da prostituio (1 Tessalonicenses 4.3).

Objetivos da Lio
Enquanto aguardamos os acontecimentos, como devemos nos portar;
Que tipo de vida devemos levar at o dia da sua vinda;
Destacar os ensinos mais importantes da lio.
Culto Familiar
Segunda (1 Ts 3.13) Vida irrepreensvel
Tera (1 Ts 5.17) Vida de orao
Quarta (1 Co 13.1-13) Vida em amor
Quinta (1 Ts 4.6) Vida transparente
Sexta (1 Ts 4.12) Vida exemplar
Sbado (1 Ts 4.1-12) Vida santa
1 - Finalmente, irmos, vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus
que, assim como recebestes de ns, de que maneira convm andar e agradar
a Deus, assim andai, para que continueis a progredir cada vez mais;
2 - porque vs bem sabeis que mandamentos vos temos dado pelo
Senhor Jesus.
3 - Porque esta a vontade de Deus, a vossa santificao: que vos
abstenhais da prostituio,
4 - que cada um de vs saiba possuir o seu vaso em santificao e honra,
5 - no na paixo de concupiscncia, como os gentios, que no
conhecem a Deus.
6 - Ningum oprima ou engane a seu irmo em negcio algum, porque
o Senhor vingador de todas estas coisas, como tambm, antes, vo-lo
dissemos e testificamos.
7 - Porque no nos chamou Deus para a imundcia, mas para a
santificao.
8 - Portanto, quem despreza isto no despreza ao homem, mas, sim, a
Deus, que nos deu tambm o seu Esprito Santo.
9 - Quanto, porm, caridade fraternal, no necessitais de que vos
escreva, visto que vs mesmos estais instrudos por Deus que vos ameis
uns aos outros;
10 - porque tambm j assim o fazeis para com todos os irmos que
esto por toda a Macednia. Exortamo-vos, porm, a que ainda nisto
continueis a progredir cada vez mais,
11 - e procureis viver quietos, e tratar dos vossos prprios negcios,
e trabalhar com vossas prprias mos, como j vo-lo temos mandado;
12 - para que andeis honestamente para com os que esto de fora e
no necessiteis de coisa alguma.
INTRODUO
segunda vinda de Cristo o maior evento esperado pelo cristo. A

expectativa deste grande dia exige de cada um de ns a
observao de certas atitudes. No decorrer desta lio, estaremos
estudando que atitudes so estas e como devemos aguardar a vinda de Cristo.
I EM SANTIFICAO
Porque esta vontade de Deus, a vossa santificao... (v. 3).
Sem santificao ningum ver o Senhor (Hb 12.14). Isto implica dizer que
aqueles que queiram subir com Cristo por ocasio do arrebatamento, devem
primeiramente viver de acordo com esta vontade especfica de Deus.
1. Com o corpo separado para o Senhor - ... que cada um de vs
saiba possuir o seu vaso em santificao e honra... (v. 4). As aes
praticadas por meio do nosso corpo, devem refletir o carter de Cristo. Deus
no nos chamou para a imundcia, mas para a santificao (v. 7). Portanto
devemos nos submeter aos Seus desgnios e nos afastar de todo pecado que
to de perto nos assedia (Hb 12.1). Se subir com o Senhor o nosso alvo
devemos ser santos em toda a nossa maneira de viver.
2. Com a mente cativa a Cristo - ... no na paixo de
concupiscncia, como os gentios... (v. 5). A nossa mente a fonte de
todos os nossos desejos, sentimentos e emoes, e por este motivo que o
crente deve fix-la nas coisas verdadeiras, honestas, puras, justas, amveis e
de boa fama (Fp 4.8). Todavia, s conseguiremos nos apartar da
concupiscncia do pecado se mantivermos nossa mente cativa a Cristo, o
autor e consumador da nossa f. Agindo assim, no seremos confundidos
por ocasio da sua vinda.
3. Dando liberdade ao Esprito Santo - ... quem despreza isto...
despreza a Deus que nos deu tambm o Esprito Santo (v. 8). A
santificao no depende apenas do homem. O Esprito Santo o agente
santificador. medida que o cristo separa corpo e mente para o servio do
Rei, o Esprito Santo tem liberdade para agir em seu esprito. Aqueles que
desconsideram a admoestao de Paulo quanto santificao, esto
deliberadamente resistindo ao Esprito Santo e, portanto, desprezando ao
prprio Deus. No h como fazer parte da igreja sem o Esprito Santo, e no
h como subir com Cristo se no fizer parte da igreja.
II EM AMOR
... vs mesmos estais instrudos por Deus que vos ameis uns aos
outros (v. 9b). Somente aqueles que amam a Deus podero subir com
Cristo na Sua vinda. Entretanto, s poderemos dizer que de fato amamos a
Deus quando verdadeiramente amarmos o nosso prximo (I Jo 4.20), e amar
ao prximo no uma questo de opo, mas, uma determinao bblica
para todos os cristos. Este amor pode ser verificado da seguinte forma:
1. Atendendo aos irmos nas suas necessidades - ... porque tambm
j assim o fazeis com todos os irmos... (v.10a). Em todo o relato da
Bblia Sagrada vemos o cuidado de Deus para com os necessitados. Jesus
afirmou que quando fazemos algo em benefcio de qualquer um destes
pequeninos, como se o fizssemos a Ele (Mt 25.37-40). O elogio de Paulo
aos tessalonicenses revela quo grande era o amor fraternal daquela igreja.
Felizes sero aqueles servos, que quando Cristo vier, os encontrar agindo assim.
2. Buscando progredir na caridade Exortamo-vos, porm, a que
continueis a progredir cada vez mais... (v. 10b). O desejo de Deus,
revelado por meio do apstolo Paulo, era que a igreja de Tessalnica no se
desse por satisfeita com a caridade fraternal que praticava, mas, que
progredisse cada vez mais (I Ts 3.12 e 4.1). Da mesma forma, se j
desenvolvemos alguma atividade assistencial, devemos estar atentos a outros
que nos cercam, a fim de progredirmos no atendimento de suas necessidades.
A meta do crente chegar a estatura de varo perfeito. E isso, s ser possvel,
quando estivermos para sempre com o Senhor.
3. Primando por um bom relacionamento interpessoal - Ningum
oprima ou engane seu irmo em negcio algum... (v. 6). por meio
dos nossos relacionamentos que Deus pe prova o nosso amor. Se no
formos capazes de conviver de maneira honesta e sincera com os nossos
semelhantes, como poderemos nos relacionar em esprito e em verdade com
Deus? (I Jo 4.20). E, sem esse relacionamento verdadeiro com Deus, como
poderemos ser achados dignos de subir com Cristo por ocasio da sua vinda?
III EM ATIVIDADE
... e procureis viver quietos... e trabalhar com vossas prprias
mos (v. 11). Cristo pode vir nos nossos dias, ou pode ser que Sua vinda
seja para uma prxima gerao. Por isso, alm de vivermos em santificao
e amor, devemos esper-lo:
1. Desenvolvendo nossas atividades seculares - ... e tratar dos
vossos prprios negcios... (v. 11a). Quando o texto fala de vossos
prprios negcios, refere-se a negcios que no se relacionam diretamente
com a f. Trata-se do nosso trabalho secular, estudos, atividades de laser,
etc. Devemos esperar pelo arrebatamento da igreja desenvolvendo nossas
atividades normalmente. Todavia nunca esquecendo que somos peregrinos
nesta terra, e que a nossa morada no aqui.
2. Provendo nosso sustento - ... e no necessiteis de coisa alguma (v.
12b). Aqueles que abandonam suas atividades seculares sob pretexto de estarem
desimpedidos para a vinda de Cristo, certamente sero pesados a algum.ABblia
nos adverte claramente quanto a isso: ... se algum no quiser trabalhar, no
coma tambm (2Ts 3.10b). Somente com o fruto do nosso trabalho que teremos
como sustentar com dignidade nossa famlia e ainda investir no Reino de Deus.
3. Vivendo uma vida exemplar - ... para que andeis honestamente
para com os que esto de fora... (v. 12). Aqueles que nos cercam,
certamente associaro nossa maneira de viver com a f que professamos.
Enquanto cristos, temos a responsabilidade de impedir que o bom nome de
Cristo seja maculado por um comportamento irresponsvel. Devemos servir
de incentivo para que as pessoas cheguem a Cristo e participem do glorioso
dia do arrebatamento, e jamais sermos entraves converso deles.
CONCLUSO
A vinda de Jesus ser um dia de tristeza para muitos, porm, ser um dia
de intenso regozijo para a igreja. Aqueles que se dispuserem a agir conforme
as admoestaes do apstolo Paulo aos tessalonicenses, certamente estaro
entre os que subiro com Cristo. Estes podem dizer com alegria: Maranata,
ora vem senhor Jesus.
Para reflexo:
Voc est aguardando a vinda do Senhor Jesus Cristo?
Voc tem progredido nas prticas crist, tais como: Santificao, caridade, etc ?
Que atividade crist voc est desenvolvendo, enquanto aguarda a vinda de Jesus?
1. Qual a vontade de Deus para o cristo?
2. De que forma oprimimos ou enganamos nossos irmos?
3. O que andar honestamente com os que esto de fora?
EET
AD
Curso Teolgico
Um Cur so Teolgico
altura
altur a e
sua disposio.
Faa j a sua matrcula.
Fone: 384-1 013
384-1
4-10
(Claudio)
GRANDE VITRIA NA
SUA VINDA
Versculo Chave
Porque convm que isto que corruptvel se revista da
incorruptibilidade e que isto que mortal se revista
da imortalidade (1 Corntios 15.53)

Objetivos da Lio
Mostrar os importantes efeitos dos acontecimentos por ocasio da
vinda de Jesus Cristo;
Destacar que para o crente fiel, a vinda de Jesus uma bno;
Destacar os ensinos principais da lio segundo o texto bblico.
Culto Familiar
Segunda (1 Co 15.24) Todo imprio ser aniquilado
Tera (Rm 8.23) A criao ser libertada
Quarta (2 Tm 2.12) Reinaremos com Cristo
Quinta (1 Co 15.53,54) Seremos imortais
Sexta (2 Co 5.10) Seremos galardoados
Sbado (1 Co 15.50-58) Seremos transformados
1 CORNTIOS 15.50-58
50 - E, agora, digo isto, irmos: que carne e sangue no podem herdar
o Reino de Deus, nem a corrupo herda a incorrupo.
51 - Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos,
mas todos seremos transformados,
52 - num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta;
porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns
seremos transformados.
53 - Porque convm que isto que corruptvel se revista da
incorruptibilidade e que isto que mortal se revista da imortalidade.
54 - E, quando isto que corruptvel se revestir da incorruptibilidade,
e isto que mortal se revestir da imortalidade, ento, cumprir-se- a
palavra que est escrita: Tragada foi a morte na vitria.
55 - Onde est, morte, o teu aguilho? Onde est, inferno, a tua vitria?
56 - Ora, o aguilho da morte o pecado, e a fora do pecado a lei.
57 - Mas graas a Deus, que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo.
58 - Portanto, meus amados irmos, sede firmes e constantes,
sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho
no vo no Senhor.
INTRODUO
or mais de trezentas vezes o Novo Testamento se refere segunda

vinda de Cristo. Por isso, no corremos qualquer risco em depositar
nossa confiana nesta verdade. Isto fato, e nesse dia veremos
consumada a nossa vitria total sobre os nossos inimigos.
I - EFEITOS DA SUA VINDA
O arrebatamento da Igreja, ser Cristo dando um novo marco histria
da humanidade. Este ser o maior acontecimento de todos os tempos, tanto
para o mundo como para a Igreja. Como conseqncia do fato, uma brusca
mudana ocorrer na vida do cristo fiel.
1. Todo imprio, potestade e fora ser aniquilado - O alvo de Deus
ao enviar seu filho Jesus foi a carne e o sangue, ou seja, o homem. Assim,
Cristo tomou a natureza humana a fim de, com sua morte derrotar aquele que
tinha o imprio da morte (Hb. 2.14,15), libertando do seu poder a carne e o
sangue para entregar novamente o Reino a Deus aps ter aniquilado todo
imprio, potestade e fora (1 Co 15.24).
2. A criao ser libertada - A Bblia nos ensina que toda a criao de
Deus foi escravizada pelo pecado e que hoje geme pelo momento da libertao
(Rm 8.20-22). O prprio Deus criador j determinou a restaurao total, quando
haver novo cu e nova terra em que habita a justia (2 Pe 3.13). Paulo diz que
ns tambm gememos esperando a redeno do nosso corpo (Rm 8.23).
3. Passaremos a pertencer a outro reino - O que Deus tem reservado
para aqueles que o amam est muito alm daquilo que a capacidade humana
pode compreender (I Co. 2:9). Isso porque se trata de um outro reino
infinitamente superior ao que conhecemos. O arrebatamento da igreja, com
todas as suas implicaes, nos possibilitar a transposio de um reino material
onde domina a carne, o sangue e a corrupo, para o reino espiritual onde a
perfeio plena em Deus.
II - VITRIAS FINAIS NA SUA VINDA
Neste mundo vivemos como forasteiros porque a nossa ptria ainda
nos espera. Mas, enquanto por aqui passarmos lutaremos incessantemente
contra o reino espiritual das trevas, contra as concupiscncias da carne e
contra a morte e o inferno.
1. Sobre o reino de satans - A Bblia nos ensina que a nossa guerra no
contra a carne e sangue (Ef 6.12). Trata-se de um conflito constante de
vida ou morte contra principados e potestades que atuam na esfera espiritual
de forma que, enquanto estivermos na condio de carne e sangue, s pelo
sangue de Jesus que teremos vitrias. Porm, a vitria final da igreja contra
este reino do mal se dar com a volta de Cristo.
2. Sobre a carne - H um conflito espiritual no interior de cada crente
que se d por causa das inclinaes da carne que militam contra a vontade
do Esprito Santo (Gl 5.17). Este conflito continuar por toda a vida terrena,
at que, por ocasio da volta de Cristo a vitria final nos ser concedida,
pois passaremos a reinar com Cristo (2 Tm 2.12).
3. Sobre a morte e o inferno Somos humanos, passivos de morte, e se
nesse momento formos achados em falta, fatalmente sofreremos os terrores que
aguarda humanidade. Porm, o propsito de Deus no mudou. Ele o Redentor
que nos livra da morte, do sepulcro e do inferno, e, por fim, nos revestir da
imortalidade (v. 55), dando-nos assim a vitria final sobre a morte e o inferno.
III - RECOMPENSAS DA SUA VINDA
Uma das maiores batalhas que enfrentamos a de neutralizar o pecado
que em ns habita (Rm 7.14-17), o qual, tem nos deixado frgeis diante da
morte (Ez 18.20). Mas com a vinda de Cristo, no s alcanaremos vitrias
sobre essas coisas, como teremos o seu justo reconhecimento para com as
atitudes dignas de recompensas.
1. Obteremos a incorruptibilidade - A totalidade do homem abrange
esprito, alma e corpo. Mas, este corpo ainda perecvel, passivo de morte
e de deteriorao. Quando, porm, ouvirmos o soar da ltima trombeta, o
que ainda corruptvel passar a incorruptvel (v.54), e assim, a obra redentora
de Cristo se far completa. Passaremos a ter um corpo imperecvel apropriado
para um Novo Cu e uma Nova Terra (v. 42).
2. Obteremos a imortalidade - Naquele dia, num abrir e fechar de olhos,
passaremos por um processo de transformao (v.53 e 54), que revestir de
imortalidade aquilo que mortal e ento se cumprir o que est no Salmo
49.15: Mas Deus remir a minha alma do poder da morte, pois ele
me tomar para si (ARA). Portanto, assim como disse Paulo: derrotando
assim, o derradeiro inimigo do homem, a morte (1 Co 15.26). Paulo diz
que ns que ainda estamos neste tabernculo, gememos para que o
mortal seja absorvido pela vida (2 Co 5.4), assim ser.
3. Seremos galardoados - No haver exceo. Todos iremos
comparecer ante o Tribunal de Cristo para prestar contas por todos os atos
praticados por meio do corpo, sejam bons ou maus (2 Co 5.10). Diante
disso h uma possibilidade de perda ou de queimar-se o trabalho de toda
uma vida (1 Co 3.13-15). Por esta razo, Paulo nos conclama a sermos
firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, porque Deus,
que a tudo v, recompensar a cada um segundo as suas obras (1 Co 3.8).
CONCLUSO
Se Cristo chamasse hoje aqueles que o pertencem, para que subissem a seu
encontro nos cus, transformando-os de repente em seres imortais com corpo
glorificado, voc estaria pronto?
vista de to gloriosa esperana, ns, que nascemos de novo atravs da f
em Cristo, oramos a ltima orao registrada na Bblia: - Vem, Senhor Jesus!
Para reflexo:
A vinda de Jesus Cristo ser um dia de vitria para voc?
Voc aguarda a redeno do seu corpo?
Que tipo de recompensa voc espera receber do Senhor na sua vinda?
1. De acordo com 1 Co 2.9, o que que Deus tem preparado para os cristos?
2. De acordo com o Tpico II, quais sero as vitrias que alcanaremos?
3. Como obteremos a imortalidade?
E eis que cedo venho ... (Ap 22.12)
EXPECTATIVA DA SUA VINDA

Versculo Chave
Sede vs tambm pacientes, fortalecei o vosso corao,
porque j a vinda do Senhor est prxima
(Tiago 5.8).
Lio 06 - 06 de novembro de 2005

Objetivos da Lio
Mostrar que devemos aguardar a vinda do Senhor com muita pacincia;
Ensinar que a pacincia no significa estar desatento;
Animar os crentes a esperar com muita expectativa a vinda de Jesus.
Culto Familiar
Segunda (1 Co 15.52) Surpresa na sua vinda
Tera (1 Ts 5.1-6) Iminncia da sua vinda
Quarta (Rm 8.18) Alegria das lutas que se findam
Quinta (Ap 22.12) Alegria do galardo prometido
Sexta (Mt 24.44) Vigilncia na sua vinda
Sbado (Tg 5.7-9) Expectativa da sua vinda
TIAGO 5.7-9
7 - Sede, pois, irmos, pacientes at a vinda do Senhor. Eis que o
lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com pacincia,
at que receba a chuva tempor e serdia.
8 - Sede vs tambm pacientes, fortalecei o vosso corao, porque j
a vinda do Senhor est prxima.
9 - Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para que no sejais
condenados. Eis que o juiz est porta.
INTRODUO
esde os apstolos a Igreja tem esperado o regresso de Jesus, mas

muitos hoje j no tm dado o devido valor a este fato. Assim
como Israel esperava o Messias (Is 7.14; 9.6; Mq 5.2) e quando ele
chegou muitos o rejeitaram porque j tinham perdido esta esperana (Is 53.3),
inclusive os lderes judeus (Jo 7.48), a igreja contempornea d demonstraes
que est caindo no mesmo erro. Perseverai, Jesus voltar brevemente!
I - A EXPECTATIVA GERA CONVICO (vv. 7)
A expectativa que se comenta aqui no uma mera possibilidade, algo que
talvez acontecer, no! Para o mundo, quem sabe, a segunda vinda de Cristo
seja apenas uma obra de fico, mas para o crente fiel uma convico, pois:
1. Conhece o seu grande valor - A vinda do Senhor significa:
manifestao da glria de Deus, recompensa (galardo) proporcional para
os seus discpulos (Mt 16.27), vitria sobre satans (2 Ts 2.8) e muito mais.
Mesmo que fosse apenas o nosso encontro com o Senhor Jesus, isto por si
j deveria ser motivo de grande alegria e considerado um momento de grande
valor, uma verdadeira preciosidade entre aqueles que tm a vida eterna.
Estamos diante de uma grande verdade que diferencia a f crist autntica de
todas as outras religies. Podemos afirmar convictos que o Rei est voltando!
2. Aguarda com pacincia - Enquanto aguardamos o retorno em grande
glria do Senhor devemos ter pacincia, quer dizer, perseverana tranqila.
Como recebestes a Cristo assim andai nele e crescei em aes de graa (Cl
2.6-7). Devemos trabalhar e vigiar at que venha o fim deste sculo, assim
como um caador que se esfora at capturar a sua presa. Faamos com
todas as nossas foras e diligentemente a obra de Deus, no podemos
permanecer sentados como quem no tem nada para fazer. Certamente existe
algum para voc estender as mos e levar o evangelho. No enterre o seu
talento, Jesus vem sem demora (Ap 3.11).
II - A EXPECTATIVA GERA NECESSIDADES (vv. 8)
Ao sabermos que Jesus vem temos que nos prepararmos para este
encontro como se fosse para hoje, independentemente do tempo que
possamos aguardar. Vejamos o que necessrio e o porqu:
1. Fortalecer a alma - Devemos estar estabelecidos e firmados sobre a
Rocha, que Jesus. Isso s acontece quando o buscamos mediante a sua
Palavra e a cumprimos em nossas vidas por amor, ou seja, quanto mais a
obedecemos pela f (Hb 11.8-10), mais firmes estaremos no Senhor (Dt
32.46a). Fortalecendo o nosso corao (alma) cresceremos na f e seremos
inabalveis, mesmo em tempo de perseguio, mesmo no lugar mais hostil ao
evangelho, mesmo tendo que pagar com a prpria vida (At 7.54-60).
2. Porque est prxima a vinda do Senhor - A nossa expectativa por
esse dia cada vez mais se intensifica, j que passamos a observar alguns
sinais que o antecede (veja lio 08). E quanto mais estamos convictos da
vinda do Senhor mais o buscamos e a o amor de Deus se manifesta em ns.
Mas os ltimos dias sero cada vez mais difceis e, por isso, precisamos estar
preparados, fortalecidos. A prpria Palavra do Senhor nos diz que alguns se
apostataro da f e que o amor de muitos se esfriar (1 Tm 4.1; Mt 24.12).
Mas exatamente esse amor a Deus, em nossas vidas, que caracteriza a
igreja do Senhor em todos os tempos. Devemos permanecer firmes nos Senhor
em amor, pois a Sua vinda est prxima (1 Pe 4.7-8).
III - A EXPECTATIVA GERA ATITUDES
Vejamos qual a atitude a que somos exortados e o motivo que nos leva
a pratic-la:
1. Exercer o Perdo - O perdoar conseqncia do amor de Deus em ns,
a evidncia do fruto do Esprito (Gl 5.22), para todo aquele que anda no Esprito.
Estais apercebidos irmos, pois o juiz esta porta. Exercer o perdo s ser
possvel se voc for capaz de amar. Deus misericordioso, portanto no seja
igual ao credor sem compaixo (Mt 18.23-35). Perdoe do mais profundo do seu
ser, por mais difcil que seja para o seu orgulho, ou para a sua honra. Vislumbre o
amor de Deus e toda a glria vindoura e perdoe o seu prximo.
2. Porque o Senhor o juiz - As pessoas no vem, nem ouvem
tudo, mas aquele que ir julgar vivos e mortos onisciente, onipresente,
onipotente: Jesus Cristo, o Senhor. Ele nos julgar de conformidade com
o evangelho. Se sabemos que este juiz est porta, com muito mais temor
e tremor nos portamos, no para que as pessoas vejam, mas para que
Deus veja e se agrade do nosso proceder (1 Pe 1.17). Talvez se o credor
incompassivo conhecesse bem o seu rei, perdoaria o seu conservo, e a
seria conhecido como o credor misericordioso. Irmo no se mostre
ansioso com o quando ou como se dar este julgamento, mas atentai
para que no julgues e nem desprezes a teu prximo, pois todos
compareceremos perante o tribunal de Cristo (Rm 14.10).
CONCLUSO
A demora da segunda vinda do Senhor no deve ser motivo de apatia
entre os cristos. Algumas pessoas chegam a anunciar datas e depois so
obrigadas a refazer as suas contas e isto causa de esfriamento espiritual
entre os menos avisados. Jesus no disse quando viria, mas que seria em
breve. Devemos ter pacincia e perseverana. Sejamos firmes, pois quem
fez a promessa fiel (Hb 10.23). Que possamos dizer, mesmo em tenra
idade, mesmo prximo do dia de nossa morte: Vem, Senhor Jesus.
Para reflexo:
Voc est convicto de que Jesus voltar em breve?
Voc tem aguardado o Senhor, perseverando tranqilamente?
Voc tem perdoado o seu prximo?
1. O que significa: Sede pacientes at a vinda do Senhor? (Tg 5.7)
2. O que significa: Fortalecei os vossos coraes (Tg 5.8)
3. Como devemos nos portar diante da afirmativa: O Juiz est porta (Tg 5.9)
DEPARTAMENTO
DE EDUCAO
CRIST
Existe para prestar

servios
ser vios didticos.
Procure-nos!
CONSOLO NA SUA VINDA

Versculo Chave
Depois, ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor
nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor
(1 Tessalonicenses 4.17).

Objetivos da Lio
Mostrar que a vinda de Jesus trar consolo para os cristos;
Destacar os ensinos principais da lio conforme o texto bblico;
Destacar o ensino do arrebatamente em relao aos que dormem
no Senhor.
Culto Familiar
Segunda (1 Pe 1.3) Esperana viva
Tera (Cl 1.27) Esperana gloriosa
Quarta (Tt 2.13) Esperana bem-aventurada
Quinta (2 Ts 2.16) Esperana boa
Sexta (Hb 6.18) Esperana proposta
Sbado (1 Ts 4.13-18) Esperana consoladora
13 - No quero, porm, irmos, que sejais ignorantes acerca dos que j
dormem, para que no vos entristeais, como os demais, que no tm esperana.
14 - Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambm
aos que em Jesus dormem Deus os tornar a trazer com ele.
15 - Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que ns, os que
ficarmos vivos para a vinda do Senhor, no precederemos os que dormem.
16 - Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz
de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo
ressuscitaro primeiro;
17 - depois, ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos
sempre com o Senhor.
18 - Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
INTRODUO
ma das grandes afirmaes do Novo Testamento encontra-se

nestas palavras de Jesus: ...porque eu vivo, e vs vivereis (Jo
14.19).
Esta a essncia das Boas Novas anunciadas desde o princpio: Cristo
veio, morreu pela iniqidade dos homens, porm ressurgiu da sepultura,
quebrando as algemas da morte (At. 2.22-24).
I POR MEIO DA SUA MORTE E RESSURREIO
Um dia Jesus disse aos seus discpulos que o gro de trigo deveria morrer
para dar muitos frutos (Jo 12.24). Referia-se sua morte como sendo de
fato necessria. Ao assumir a condio de homem, precisava vencer todas as
etapas pelas quais o mortal precisa passar. Assim o fez; como homem foi
limitado, foi servo e obediente at a morte (Fp. 2:7,8).
1. Nos deu a esperana - Certa vez, tentaram desacreditar os
ensinamentos de Jesus a cerca da ressurreio, e sua resposta foi enftica:
Ora, Deus no Deus de mortos, mas de vivos (Mt.22.32).
Todas as mensagens pregadas por Jesus, fossem por palavras ou por
aes, tiveram infalveis provas. A nossa esperana de ressurreio brotou
no exato momento de sua ressurreio, visto que ...abriram-se os sepulcros
e muitos corpos de santos, que dormiam, ressurgiram (Mt.27.52,53).
Foram soltas as nsias da morte e nos foi dada a esperana.
2. Nos deu a certeza Se cremos que ele morreu e ressuscitou
(V. 14) - Sem morte no pode haver ressurreio por isso Ele desceu ao
nvel mximo da limitao humana e com a sua morte alcanou o fim da
esperana para que atravs de sua ressurreio pudesse, de fato, nos abrir
os horizontes da eternidade.
Paulo diz que se somos capazes de crer em sua morte e em sua ressurreio,
a certeza de que os santos ressurgiro no problema. Afinal, seria sem
razo todo o sacrifcio da cruz, sua morte e sua ressurreio se no fssemos
alcanados por essa graa, pois, se no h realmente a ressurreio de mortos,
tambm Cristo no ressurgiu (1 Co 15.13).
O prprio Filho de Deus declarou quando ainda estava aqui: - Disselhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda
que esteja morto, viver (Jo 11.25). Porque ele vive somos convictos de
que tambm viveremos.
II NO SEU RETORNO
O retorno de Cristo a terra caracteriza a concluso da obra redentora,
quando se dar o fim de todo sofrimento a que somos acometidos, toda
tristeza se converter em gozo, e a saudade ficar para trs, pois todos
estaremos novamente juntos.
1. Trar o consolo O mesmo Senhor descer do cu... (V. 16) Por ocasio da ascenso de Cristo, aparentemente a esperana havia ido
embora com aquela nuvem que o encobriu. A tristeza tomou conta dos
discpulos, que, com os coraes apertados olhavam para o alto sem saber o
que dizer. Naquele momento de lgrimas, ouviram dos anjos a seguinte
mensagem: - Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu
h de vir assim como para o cu o vistes ir (At 1.11).
Consola-nos saber que ele no enviar um substituto. Aquele que nunca
vimos, mas em quem cremos, far questo de se apresentar pessoalmente
para o grande encontro, quando o veremos face a face.
Paulo, em suas epstolas nos faz entender que o soar da ltima trombeta
caracteriza um chamado de Cristo a todos os santos, vivos ou mortos, mesmo
que estejam em qualquer lugar do planeta.
Assim como, num certo sentido, somente Lzaro ouviu a ordem de Jesus
para vir para fora, somente os santos ouviro o chamado da ltima trombeta.
2. trar o elo eterno Estaremos para sempre com o Senhor (V.
17) - Ao se ouvir o som do clarim, acontecer a ressurreio dos mortos em
Cristo e a transformao, num abrir de olhos, dos que estiverem vivos e
todos estaremos juntos novamente. Separao, nunca mais.
Este um momento de consolo duplo, pois no mais haver separao
de ente queridos e o mais gratificante, que estaremos para sempre
com o Senhor. Desde o princpio este foi o propsito de Deus. Este
ser o elo para toda a eternidade.
CONCLUSO
Houve um comeo com o seu nascimento, porm, sua morte no foi o fim
da histria. Quando bradou na cruz: - Est consumado! (Jo 19.30),
assegurou-nos a redeno. Mas, ainda no possumos a plenitude da herana
que Cristo nos conquistou.
Ele mesmo deixou bem claro que viria outra vez e nos levaria para que onde
estivesse pudssemos tambm estar (Jo 14.1-3). Eis o consolo na sua vinda.
Para reflexo:
Voc vive a vida em conformidade com a nova vida ressurreta em Cristo
Jesus?
Voc est atento para ouvir a voz da trombeta de Deus?
A vinda de Jesus Cristo trar consolo para voc?
1. Explique o significado de: Eu sou a ressurreio e a vida (Jo 11.25)
2. Explique o significado de O mesmo Senhor descer do cu (1 Ts 4.16)
3. Explique o significado de Estaremos para sempre com o Senhor
(1 Ts 4.17)
OPINIES...
- ... sua revista da Escola Dominical est uma bno - Pastor Joseval,
Ministrio Zona Sul SP.
- Tenho apreciado e avaliado como importantssimos os seus estudos.
Estamos montando um seminrio bblico e gostaramos de us-los
Pastor Slvio Fernandes, Contagem MG.
- O estudo publicado sobre Cristologia est muito bom. Solicito
autorizao para podermos usar este roteiro em nosso grupo de estudo.
Desde j, agradeo a todos que fizeram este belssimo trabalho para a
obra do Senhor Antnio Carlos, Igreja Crist Casa de Orao,
Ribeiro Preto SP.
- Gostaria de ser assinante. Adorei a revista sobre misses, muito atual.
Vocs esto de parabns Irm Eliete Ataliba Campos, RJ.
- Sou seminarista da Igreja Evanglica Congregacional e desejaria saber
dos valores das revistas de Escola Dominical, pois estive visitando o site
e percebi que as revistas tratam de assuntos inteiramente bblicos e
profundos em contedo Carlos, St Cruz do Capibaribe PE.
Continua na pgina 43
SINAIS DA SUA VINDA

Versculo Chave
E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se
a ele os seus discpulos, em particular, dizendo: Dize-nos
quando sero essas coisas e que sinal haver da tua
vinda e do fim do mundo?
(Mateus 24.3)

Objetivos da Lio
Identificar os sinais da vinda de Jesus Cristo;
Mostrar de forma clara, os sinais na economia, na poltica e na religio;
Exortar os crentes a estarem atentos aos acontecimentos no mundo.
Culto Familiar
Segunda (Ap 19.19) Sinal nas guerras
Tera (Mt 24.7) Sinal nas fomes
Quarta (Mt 24.24) Sinal nas religies
Quinta (Ap 6.12) Sinal na natureza
Sexta (Mt 24.12) Sinal na corrupo do gnero humano
Sbado (Mt 24.1-12) Sinal no cu e na terra
SUGESTO DE HINOS - 247 - 310 -547 (Harpa Crist)
MATEUS 24.1-12
1 - E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus
discpulos para lhe mostrarem a estrutura do templo.
2 - Jesus, porm, lhes disse: No vedes tudo isto? Em verdade vos
digo que no ficar aqui pedra sobre pedra que no seja derribada.
3 - E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os
seus discpulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando sero essas coisas
e que sinal haver da tua vinda e do fim do mundo?
4 - E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ningum vos engane,
5 - porque muitos viro em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e
enganaro a muitos.
6 - E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, no vos
assusteis, porque mister que isso tudo acontea, mas ainda no o fim.
7 - Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e
haver fomes, e pestes, e terremotos, em vrios lugares.
8 - Mas todas essas coisas so o princpio das dores.
9 - Ento, vos ho de entregar para serdes atormentados e matar-voso; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome.
10 - Nesse tempo, muitos sero escandalizados, e trair-se-o uns aos
outros, e uns aos outros se aborrecero.
11 - E surgiro muitos falsos profetas e enganaro a muitos.
12 - E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos se esfriar.
INTRODUO
ara compreendermos o captulo 24 de Mateus, necessrio

observarmos que, aps Cristo alertar os discpulos quanto ao futuro
do templo (v.1,2), eles lhe fizeram uma pergunta com trs divises: Uma
relacionada destruio do templo; outra relacionada sua vinda e a outra ao
fim do mundo (v.3). Os que no fazem esta distino, ensinam que a volta de
Jesus Cristo no para agora; pois associam o arrebatamento com o fim (Mt
24.14) o que no verdade (Ap 20.7-15). Vejamos os sinais da sua vinda:
I - PROVENIENTES DA AO HUMANA
Um dos cumprimentos profticos que ter seu desfecho no estabelecimento
do milnio o retorno de Israel sua terra (Mt 24.31; Is 11.10-12), porm,
atravs de uma ao humana (permitida por Deus), o cumprimento desta profecia,
j teve seu inicio em 14 de maio de 1948, com a fundao do Estado de Israel,
proclamado por David Ben Gurion. Alm da restaurao nacional de Israel, ainda
h outros sinais da vinda de Cristo provenientes da ao humana; os quais so:
1. Intensificao de guerras - A guerra um elemento que manifesta
averso entre foras ideolgica ou fisicamente opostas, que compreende aes
de carter poltico, social e militar de impetuosa violncia. E conforme a Bblia
nos mostra, ela estar sempre presente na histria da humanidade, at que se
d a consumao dos sculos (Dn 11.40-45; Ap 19.19; 20.7-10). Conforme
nos mostra a histria, quando o general romano Tito Flvio Sabino juntamente
com sua tropa, atacou Jerusalm e destruiu o Templo em 70 d.C. deu-se o
cumprimento das palavras de Cristo e da profecia de Daniel (Mt 24.1,2; Dn
9.26). A partir da, as guerras se tornaram mais freqentes, conforme o Senhor
j havia predito (Mt 24.6,7).
2. Intensificao da fome - ... e haver fomes... em vrios lugares.
(v.7). A causa desse horrendo sinal, deve-se ao desequilbrio mundial na
economia, sistema que s se tornou enftico aps o sculo XVIII. E como a
economia ser essencial no cenrio da grande tribulao (Ap 13.16,17); suas
bases j foram lanadas como fase de adaptao. o caso da criao da
Unio Europia; do Mercosul; do Euro e de outros sistemas econmicos.
Por causa da fascinao desse sistema, muitos deixaram de confiar em
Deus, para confiarem na inteligncia dos homens (Jr 17.5; Lm 4.17). Falar
de economia referir-se a pases de risco, inflao, queda na bolsa etc. Isso
explica a intensificao da fome, como sinal da vinda de Cristo.
II - PROVENIENTES DA NATUREZA
Apesar de proclamar a glria de Deus (Sl 19.1-6), a natureza tambm h
de se manifestar triste, diante da condenao que h de vir (Ap 6.12), pois
ela sempre esteve e estar presente nos eventos relacionados a Cristo:
Nascimento (Mt 2.9,10), crucificao (Mt 27.45,46), volta (Lc 21.20-28),
reino (Is 65.18-25), juzo (Ap 20.11-13), etc. Portanto, analisemos a sua
manifestao como sinal da vinda de Cristo.
1. Intensificao de pestes - Como o homem faz parte da natureza, a
sua fragilidade orgnica tambm tem se tornado um sinal da volta de Cristo.
Pois ele tem sido um dos principais agentes reveladores, de que o nosso
planeta est apodrecido em pestes (Doenas infecciosas agudas de elevado
grau de mortalidade). E por mais que se tente prevenir, mais as epidemias se
alastram e se fortalecem.
Tudo isto est ocorrendo, porque nada pode impedir o cumprimento da
Palavra de Deus; ... e haver... pestes... em vrios lugares. (Mt 24.7).
Apesar de esses fatos nos alertarem quanto volta de Jesus Cristo, tambm nos
trazem uma reflexo, do que est ocorrendo no mbito espiritual da humanidade.
2. Intensificao de terremotos - ... e haver... terremotos, em
vrios lugares (v.7).
Pouco se tinha ouvido falar de terremoto na antiguidade, porm hoje, a
terra tem estremecido em vrios lugares do planeta, atingindo s no sculo XX,
mais de 784.000 mortos. A explicao cientfica est na movimentao da
crosta por vulcanismo e tectonismo; como tambm nas infiltraes de gua sob
grandes represas, e tenses superiores resistncia das massas rochosas.
Como esse fenmeno natural de rpida capacidade destruidora, sempre
esteve ligado atuao espiritual no mundo natural (Zc 14.5; Mt 27.54;
28.2), ele tambm estar evidente no desfeche da grande tribulao (Ap
11.13; 16.17-21). E justamente esse, que no avisa quando est chegando,
que Cristo apontou como um dos sinais da sua vinda (Mc 13.8).
III - PROVENIENTES DA RELIGIO
Por saber que a religio vista como um ponto de ligao entre o homem
e Deus, o diabo se aproveita desse aspecto, para introduzir suas investidas
de engano e injustia. E justamente dessas investidas, que se manifestam os
sinais da vinda de Cristo.
1. Intensificao de heresias - A intensificao de heresias um dos
sinais mais evidentes da volta de Cristo (Mt 24.5;11;24). Antes da manifestao
pessoal do anticristo, por esta razo, este, surgir como uma filosofia, cujos
adeptos so chamados de anticristos (I Jo 2.18); entendemos o porqu dele
j estar no mundo (I Jo 4.3).
Enredar-se nessas filosofias opostas verdade tornar-se-lhe um adepto
(Cl 2.8). Da o porqu de Maom (Islamismo), Hitler (Nazismo), Allan Kardec
(Espiritismo) e muitos outros, serem considerados os anticristos de suas
pocas, com ramificaes at aos dias de hoje.
Como muitos no tm se preocupado em crescer na graa e muito menos
no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (II Pe 3.17,18),
tornaram-se presas fceis desses falsos profetas. Como conseqncia, um
outro sinal j est em evidencia; a apostasia (I Tm 4.1,2).
2. Intensificao da iniqidade - E, por se multiplicar a iniqidade,
o amor de muitos se esfriar (Mt 24.12).
Em benefcio aos mais favorecidos, muitos violam direitos humanos,
educacionais, sociais, trabalhistas, etc. (Dt 1.17; 16.18,19). Mas esta
iniqidade que est em evidncia no mundo, no teve seu inicio entre os
ateus, e sim, entre os que se professavam religiosos (Ml 2.8,9).
No de se espantar que algum possa profetizar, expulsar demnios, realizar
milagres, e mesmo assim praticar iniqidade; pois esses tambm so sinais da
vinda de Cristo (Mt 7.22,23). E como o amor de muitos se esfriar, isso explica
a intensidade de intrigas entre os cristos (Gl 5.15), que sem perceberem, tambm
esto servindo de sinais autnticos para a vinda de Cristo (Mt 24.10).
CONCLUSO
Conforme vimos, Cristo ainda no voltou por causa da sua misericrdia;
pois os sinais que antecedem a sua vinda, j esto em evidncia. Muitos
ainda no atentaram para isto, pois esto mais preocupados com seus afazeres
seculares do que com suas vidas espirituais. Portanto, Vigiai, pois, porque
no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor (...) Por isso, estai vs
apercebidos tambm, porque o Filho do Homem h de vir hora em
que no penseis (Mt 24.42, 44).
Para reflexo:
Voc est preparado para encontrar-se com Cristo neste momento?
Voc est aguardando a volta de Cristo, com a confiana centrada em Deus?
Voc est aguardando a volta de Jesus Cristo, em comunho com o teu irmo?
1. D os dois sinais da vinda de Jesus Cristo provocados pelo prprio homem.
2. D os dois sinais da vinda de Jesus Cristo provocados por desordem natural.
3. D os dois sinais da vinda de Jesus Cristo provocados pela religio.
A vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo, para

muitos, ser um verdadeiro tormento:
Ai dos que oprimem o pobre para se enriquecerem! (Tg 5.1-6)
Ai dos que praticam a maldade! (Is 1.16)
Ai dos que em nome de Cristo pregam doutrinas falsas! (2 Pe 2.1)
Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal! (Is 5.20)
Ai do pastor intil, que abandona o rebanho! (Zc 11.17)
Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu
pasto, diz o Senhor! (Jr 23.1)

Ai dos servos inteis! (Mt 25.30)
Ai daquele por quem o escndalo vem! (Mt 18.7)
Ai dos adlteros! (1 Co 6.10)
Ai dos que no sabem perdoar! (Mt 18.23-35)
Ai dos que recebem louvor dos homens! (Lc 6.26)
Ai dos que so poderosos para beber bebida alcoolica! (Is 5.22)
Ai dos que recebem suborno! (Is 5.23)
Ai daquele que ensina, ms no pratica o que ensina! (Lc 11.46)
Ai dos avarentos gananciosos que ajuntam e no se fartam! (Is 5.8)
Ai daqueles que inventam profecias e revelaes e dizem que
do Senhor! (Ez 13.3)

Ai dos incrdulos, dos idlatras e dos mentirosos! (Ap 21.8)
Ai! Ai! Ai!
A GLOBALIZAO E A
SUA VINDA
Versculo Chave
Mas o Esprito expressamente diz que, nos ltimos tempos,
apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos
enganadores e a doutrinas de demnios
(1 Timteo 4.1).

Objetivos da Lio
Mostrar que a globalizao aponta para o cumprimento do apocalpse;
Destacar os fatos mais importantes relativos ao Mercado comum,
Moeda nica, Informtica, ecumenismo, etc.
Culto Familiar
Segunda (Is 5.20) O pecado no relativo
Tera (2 Tm 3.1-5) Homens amantes de si mesmos
Quarta (Jo 14.6) S um caminho leva a Deus
Quinta (2 Ts 2.3) Surgir o homem do pecado
Sexta (1 Jo 2.18) Esta a ltima hora
Sbado (1 Tm 4.3-5) Surgiro apstatas
1 TIMTEO 4.1-5
1 - Mas o Esprito expressamente diz que, nos ltimos tempos,
apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores e a
doutrinas de demnios,
2 - pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a
sua prpria conscincia,
3 - proibindo o casamento e ordenando a abstinncia dos manjares
que Deus criou para os fiis e para os que conhecem a verdade, a fim de
usarem deles com aes de graas;
4 - porque toda criatura de Deus boa, e no h nada que rejeitar,
sendo recebido com aes de graas,
5 - porque, pela palavra de Deus e pela orao, santificada.
INTRODUO
osso planeta j no como antigamente, hoje como uma grande

aldeia, pois no existe pas algum que esteja isolado dos demais.
Atravs do rdio, da TV, do telefone, dos satlites artificiais e da
Internet, as distncias e os limites foram eliminados. Estamos na era da
globalizao e precisamos estar preparados para conviver com essa era,
enfrentando todos os seus desafios.
I A GLOBALIZAO DO MUNDO SECULAR
A globalizao a tendncia crescente de unificar todos os povos da Terra,
tornando-os cada vez mais interdependentes, tanto em termos econmicos
quanto socioculturais. Em palavras mais simples o desaparecimento das
fronteiras e das barreiras entre as naes existentes hoje sobre a terra.
1. Um breve histrico A globalizao algo planejado j h muito
tempo. Desde a poca dos imprios Babilnico e Romano. Esforaram-se
para conhecer e dominar o mundo de seus dias. Depois vieram os europeus
descobrindo e dominando continentes at ento, desconhecidos. Com isso o
processo de globalizao estava em andamento, unindo povos e tornando o
mundo cada vez mais unificado, unitrio e globalizado.
2. Aspectos positivos A globalizao tem possibilitado a comercializao
de diversos produtos quase que por todo o mundo. Hoje, praticamente todos
ns, utilizamos algum produto importado. Graas ao lanamento de satlites
possvel nos comunicarmos com os quatro cantos do mundo, atravs do telefone,
do fax, da Internet, etc., e no de estranhar que o meio de transporte que
mais se desenvolveu para acompanhar o processo das telecomunicaes foi o
avio. Nos ltimos dez anos, tornou-se comum qualquer pessoa cruzar o mundo
em questo de horas o que era impossvel antigamente.
3. Os blocos econmicos Procurando agilizar a transao de produtos
entre pases vizinhos, nasceram os blocos econmicos, o primeiro foi chamado
de Mercado Comum Europeu (MCE), que foi fundado em 1957. No
projeto original estava previsto a instituio de uma moeda nica. Em
1991, surgiu o Mercosul (Mercado Comum do Sul) e em 1993, nasceu o
Nafta (Acordo de Livre Comrcio da Amrica do Norte).Da maneira
como vai o processo de globalizao, seguramente no demorar muito
para que aparea uma moeda nica no mundo e um governo vindo da
unio de todos estes blocos (Ap 13.16-18). No podemos nos esquecer
que nem tudo to bonito como parece, pois a cara mais feia da
globalizao so as altssimas taxas de desemprego nos pases mais
desenvolvidos, como por exemplo, os pases europeus.
II A GLOBALIZAO RELIGIOSA (ECUMENISMO)
Para alguns, pode parecer estranho a afirmao de que vrias religies,
incluindo igrejas evanglicas, esto buscando a globalizao. Ou seja, esto
se unindo com seguimentos religiosos e filosficos que contrariam amplamente
as Sagradas Escrituras. J possvel encontrar vrias organizaes buscando
a unificao das igrejas, dizendo que devemos nos unir, porque adoramos o
mesmo Deus. No devemos nos esquecer que Jesus disse que nem todos os
que dizem Senhor, Senhor, herdaro o reino dos cus (Mt 7.21).
1. O que ecumenismo a tentativa de aproximar as grandes religies
do mundo, eliminando as suas diferenas. Esta aproximao vai desde
cooperao em misses, ao social e poltica, at a unio e fuso dos credos.
Defende-se a pluralidade da verdade, ou seja, no existe uma verdade
absoluta, mas sim verdades relativas, dependendo do ponto de vista de cada
pessoa. Isto significa dizer que o importante a valorizao que se d a
questo de se negociar verdades absolutas e a cooperao mtua entre as
pessoas em lugar de se tentar provar o que certo ou errado (Isaas 5.20).
2. O pluralismo religioso Prega o abandono da arrogncia teolgica
do cristianismo. Exalta a experincia religiosa individual. Segundo eles, a idia
do cristo tentar converter pessoas de outra f ao cristianismo absurda. Os
lderes deste movimento defendem:
Atravs da histria pessoas tm encontrado a Deus no contexto de
vrias religies e culturas diferentes. Noutras palavras, todos os caminhos
levam a Deus. Isto nega uma verdade absoluta, pois Jesus disse que
somente Ele pode nos levar ao Pai (Jo 14.6).
As tradies religiosas so uma combinao do que bom e do que
ruim (inclusive o cristianismo). Seria o mesmo que dizer que o Evangelho
de Jesus Cristo est no mesmo nvel do Islamismo que prega o terrorismo.
Falta de compromisso - necessrio progredir alm de uma teologia que
confina a salvao, a um compromisso pessoal explcito com Jesus Cristo. Ou
seja, voc no precisa ter um compromisso com Jesus Cristo para ser salvo. O
mais triste que em algumas denominaes o pluralismo tem sido proposto como
filosofia oficial, como na Igreja Metodista Unida, dos Estados Unidos.
3. O humanismo impossvel no perceber que as igrejas que brotam
desse tipo de movimento so totalmente humanistas, pois esto unidas a servio
da superao de toda sorte de excluso em nosso pas; lutam em defesa da
dignidade humana e a promoo da vida. Suas preocupaes esto voltadas
para a situao da crescente violncia e dos conflitos no Brasil e no mundo. Para
esses, a verdadeira essncia do evangelho de Jesus est fora de cogitao, pois
no se fala em converses de vidas, renncia para seguir a Cristo, santificao,
etc. Isto no faz lembrar 1 Tm. 4.1-2: Mas o Esprito expressamente diz que,
nos ltimos tempos, apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos
enganadores e a doutrinas de demnios, pela hipocrisia de homens que
falam mentiras, tendo cauterizada a sua prpria conscincia.
III A GLOBALIZAO E A VINDA DE JESUS CRISTO
Diante destes fatos, estamos convencidos de que todo esse processo de
globalizao, nada mais do que sinal que evidencia a vinda de Jesus Cristo
para arrebatar a sua Igreja. O rompimento das fronteiras e dos limites est
tornando o mundo cada vez menor, o que possibilitar a implantao de um
Estado nico de governo universal (Dn. 9.27). Observemos alguns aspectos
importantes quanto a isso:
1. O surgimento do homem do pecado A Bblia nos ensina que logo
aps o arrebatamento da Igreja, aparecer o inquo o homem do pecado.
Trata-se de um governante que conseguir governar o mundo todo (2 Ts.
2.3). E o que estamos presenciando com a globalizao justamente uma
preparao acelerada para o surgimento deste governo. Esta uma forte
evidncia de que Jesus pode voltar a qualquer momento, pois o mundo j
est preparado para a manifestao deste homem do pecado.
2. A apostasia Outra evidncia o aumento da apostasia. Depois do
arrebatamento da Igreja, ela crescer assustadoramente de maneira jamais
vista. Isto no quer dizer que ela s se manifestar naqueles dias, pelo
contrrio, j evidente em nossos dias. Apstata significa abandono,
desvio, afastamento. Muitas igrejas tm se desviado de parte ou da
totalidade dos ensinos de Cristo. Outra forma de apostasia o abandono da
comunho com Cristo e o envolvimento com o pecado e a imoralidade e isto
o que mais temos visto em nossos dias (2 Tm 4.1-5; Tt 1.16).
3. O que detm o inquo e a apostasia Seguramente o Esprito
Santo. O que levado a efeito, atravs da Igreja. Isto torna claro para ns
que muitssimas so as evidncias de que Jesus Cristo est s portas. Portanto,
devemos estar alertas para que aquele dia no nos surpreenda. Assim que
Deus julgue que chegou o momento para Cristo voltar, no haver tempo
para se preparar. Quem tem ouvidos para ouvir oua o que o Esprito
diz s igrejas (Ap. 2.7).
CONCLUSO
A globalizao est interligando o mundo dia aps dia. Enquanto ocorre a
globalizao cultural e profissional, cada vez mais esto sendo eliminadas antigas
fronteiras e burocracias que distanciavam as naes. evidente que os sinais
da vinda de Cristo, esto se cumprindo cabalmente. Precisamos estar atentos,
como nos adverte as Escrituras: Filhinhos j a ltima hora (1 Jo. 2.18).
Para reflexo:
Voc tem permitido que Cristo seja o teu nico caminho para se chegar a Deus?
Voc tem rejeitado as ofertas da globalizao que afetam a tua f?
Qual tem sido o teu posicionamento diante do mundo globalizado?
1. O que voc entendeu por globalizao?
2. O que ecumenismo?
3. O que apostasia?
- Gostaria de adquirir suas revistas. Por favor o nmero de um telefone,
como fazer os pedidos? Elma Melo.
- ... gostaria de receber informaes sobre a revista Crescimento
Bblico voltada para o ensino da Palavra de Deus Melquisedeque.
- Queridos irmos, Seus estudos so excelentes: Desenvolvei a
Salvao, O Comportamento Cristo, Encontro com Deus, etc.
Parabns pelo site e fique na paz do Senhor Pr. Antonio Carlos Navarro.
- Procurando material de ensino para EBD, encontrei este site.
Fantstico! As matrias so de tima qualidade. Fiquei deveras feliz em
saber que existe uma igreja preocupada com Educao Crist. Parabns
pela riqueza do material disponvel Eliete Ataliba Borguignon AD
em Campos RJ.
PORQUE TARDA A SUA VINDA

Versculo Chave
O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm
por tardia; mas longnimo para convosco, no querendo
que alguns se percam, seno que todos venham a
arrepender-se (2 Pedro 3.9).
Lio 10 - 04 de dezembro de 2005

Objetivos da Lio
Mostrar que existe motivo para o retardamento da vinda de Jesus;
Destacar que a desconfiana em relao vinda de Jesus se deve a
incredulidade;
Ensinar que o motivo da desconfiana relaciona-se com a falta de
conhecimento bblico.
Culto Familiar
Segunda (Gn 6.9-22) Deus longnimo
Tera (1 Tm 2.1-8) Deus quer que todos os homens se salvem
Quarta (2 Pe 1.19) Deus quer que todos estejam atentos
Quinta (Mc 16.15) Deus quer que o Evangelho seja pregado
Sexta (Mt 24.4,5) Deus quer que nenhum dos seus seja enganado
Sbado (2 Pe 3.1-9) Deus quer que todos se arrependam
2 PEDRO 3.1-9
1 - Amados, escrevo-vos, agora, esta segunda carta, em ambas as quais
desperto com exortao o vosso nimo sincero,
2 - para que vos lembreis das palavras que primeiramente foram ditas
pelos santos profetas e do mandamento do Senhor e Salvador, mediante
os vossos apstolos,
3 - sabendo primeiro isto: que nos ltimos dias viro escarnecedores,
andando segundo as suas prprias concupiscncias
4 - e dizendo: Onde est a promessa da sua vinda? Porque desde que os
pais dormiram todas as coisas permanecem como desde o princpio da criao.
5 - Eles voluntariamente ignoram isto: que pela palavra de Deus j
desde a antigidade existiram os cus e a terra, que foi tirada da gua e
no meio da gua subsiste;
6 - pelas quais coisas pereceu o mundo de ento, coberto com as
guas do dilvio.
7 - Mas os cus e a terra que agora existem pela mesma palavra se
reservam como tesouro e se guardam para o fogo, at o Dia do Juzo e da
perdio dos homens mpios.
8 - Mas, amados, no ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor
como mil anos, e mil anos, como um dia.
9 - O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por
tardia; mas longnimo para convosco, no querendo que alguns se
percam, seno que todos venham a arrepender-se.
INTRODUO
orque Jesus ainda no veio buscar sua igreja? Esta uma pergunta
que tm inquietado muitos, tanto cristos como no, chegando alguns
at a desdenhar de que isso possa acontecer. O estudo dessa lio nos
levar a entender que Deus no deixar de cumprir sua palavra proftica, e
que soberano sobre tudo e todos, portanto, vejamos o que para Deus o
que o homem chama de demora.
I H UMA RAZO PARA O RETARDAMENTO
No sem propsito que Deus ainda no fez cumprir sua promessa nem
por indiferena, antes a misericrdia divina em favor daqueles que criou.
Seu grande amor e interesse para com o homem tem sido a causa daquilo
que chamamos demora. Desde o incio da histria da humanidade Deus tem
demonstrado grande preocupao com o destino final do homem, e agora
quando acreditamos j estar no final dos tempos, at julgando que haja um
atraso no cumprimento de sua palavra, Ele ainda est oferecendo oportunidade
para que todos os homens sejam salvos.
1. Ele longnimo para conosco Esta expresso nos fala do amor de
Deus revelado pela sua pacincia e grande capacidade de tolerar. A
longanimidade divina para todos os homens que ouvem, aceitam as boas
novas e se arrependem de seus maus caminhos, pois at a pacincia de Deus
tem limites. Podemos comprovar isso lendo a histria dos contemporneos
de No, Gn 6.9-22 e dos fatos ocorridos com Jerusalm no decorrer de sua
histria. A aparente demora de Deus resulta em salvao para aqueles que
aproveitam a oportunidade que lhes dada.
2. Ele no quer que ningum se perca Para que se cumpra este seu
desejo, Deus apresenta o mtodo do conhecimento e da escolha consciente,
por isso espera que preguemos a mensagem da salvao a todos os povos
tribos e lnguas cumprindo sua ordem expressa em Mc 16:15. Priorizar a
evangelizao e orar com avidez por esse maravilhoso dia significa buscar o
cumprimento de sua vinda em nossa gerao.
3. Ele espera o arrependimento de todos - O arrependimento parte
de Deus por um mover do Esprito Santo, porm a deciso final do homem,
e Deus espera desse uma atitude positiva no sentido de participar da vida e
da natureza de Cristo. o ato de arrepender-se e aceitar a Cristo como
Senhor, que opera uma real mudana no curso da vida do homem.
II H UMA CONFIRMAO DOS ACONTECIMENTOS
Vrios acontecimentos da atualidade so o cumprimento das palavras de
Jesus em Mt 24.5-13. A apostasia, ganncia, concupiscncia e decadncia
moral, aliados ao estado de inrcia espiritual da humanidade so provas de
que a volta do Senhor est s portas.
1. Proliferao de escarnecedores Um grande nmero de pessoas
se levantam todos os dias sem nenhuma regra moral; mpios, andando segundo
seus prprios erros, tentando levar consigo aqueles que se esqueceram do
ensino verdadeiro, que lhes foi transmitido por aquele que no mente.
2. A concupiscncia vem tona Moralmente falando o mundo
est indo a bancarrota, totalmente sem controle. Os valores morais e
espirituais foram relegados, e convivemos com a prtica do
homossexualismo, adultrio, fornicao, e pornografia, atitudes
normais na sociedade moderna. Contamos hoje com a tecnologia que
usada para a produo e disseminao de todas essas aberraes e
permitimos que a imoralidade entre em nossas vidas apenas com o
apertar de um boto.
3. O Senhor no se limita ao tempo - Os planos de Deus esto
acontecendo conforme Ele mesmo planeja e faz acontecer. O tempo divino
diferente do humano, como lemos em Sl 90.4. Nossa f nos conduzir
na mudana da mentalidade, aguardando com pacincia o cumprimento
das promessas.
III O MOTIVO DA DESCONFIANA A FALTA DE
CONHECIMENTO BBLICO
Pedro agora est procurando despertar as mentes esquecidas. Podemos
ler em 2 Pe 1.19 sobre a segunda vinda e o final dos tempos. A mensagem j
foi anunciada muitas vezes e de muitas formas, tendo como mensageiros os
profetas, apstolos e o prprio Senhor, porm caiu no esquecimento. O meio
mais eficaz para combater os falsos ensinos conservar viva e viver na s
doutrina, como nos diz a escritura:
1. Os profetas falaram da sua vinda Existem muitos textos bblicos
que falam da segunda vinda de Cristo e dos acontecimentos que servem
como sinal desse evento. Podemos conferir Dn 12.4 falando da exploso do
conhecimento; Em Zacarias 14.12 lemos sobre uma praga, e esta pode ser
atribuda aos efeitos da bomba atmica.
2. O prprio Senhor falou Jesus falou dos ltimos dias como sendo de
muito engano. fundamental que o cristo tenha em mente as palavras do
Senhor, sendo imprescindvel o compromisso tanto com ele como com sua
palavra (Mt 24.4-5;24). Podemos conferir Jesus relatando aos discpulos os
acontecimentos futuros e como acontecer a sua volta, porm no especifica
dia e nem hora, certo que vir de forma inesperada e iminente, no texto Ele
enfatiza sua vinda repentina e secreta, sendo fundamental que todos estejamos
conscientes e preparados (Mc 13.32-37).
a) Os apstolos falaram As palavras de 2 Pe 3.1-3 so endossadas
por Judas que chama a ateno dos irmos Judeus para que no dem ouvidos
s falsas doutrinas trazidas por intermdio dos gnsticos - zombadores da
mensagem do retorno de Cristo. Os textos bblicos apelam para que no
esqueamos o ensino verdadeiro dado pelos apstolos. Lendo I Jo 2.18,19,
somos alertados sobre muitos que estando dentro da igreja, so amantes do
mundo e seu objetivo distorcer a verdade divina, tentando de todas as
formas impor suas apostasias como doutrina a ser seguida.
3. Os acontecimentos atuais confirmam isso Hoje vivemos situao
idntica a daqueles irmos Judeus, que se encontravam cercados por hereges
tentando persuadi-los com uma mensagem falsa. A igreja do presente tem sofrido
com vrios enganadores que a cada dia lanam uma nova forma de cristianismo,
cheio de apostasias, concupiscncias e todas as formas possveis de iniqidade.
CONCLUSO
O Senhor far cumprir sua palavra a seu tempo, bem como exercer sua
misericrdia paciente, porm esse tempo vai passar e implantar seu juzo implacvel.
Como no sabemos o momento exato de seu retorno, prudente que todos estejamos
preparados e vigilantes, andando em perfeita sintonia com Deus.
um alerta para aqueles que esto procedendo como o servo relatado
em Lc 12.45 que j no acreditava no retorno de seu senhor, passando a
viver de acordo com seu egosmo, bem como, para os que se encontra em
total conforto com a situao do mundo atual.
Para reflexo:
Voc est vivendo de acordo com o Plano Deus?
Voc est pronto para o encontro com o Senhor nos ares?
Voc cr que o Senhor est s portas?
1. Mencione, de acordo com a lio, um motivo para retardar a vinda de
Jesus Cristo
2. Mencione uma profecia sobre a vinda de Jesus no Antigo Testamento.
3. Mencione uma profecia sobre a vinda de Jesus no Novo Testamento.
No
primeiro trimestre
de 2006, estaremos
estudando o seguinte tema:
EVANGELIZAO: A GRANDE
TAREFA DA IGREJA.
O objetivo a conscientizao
do povo de Deus, para
um melhor empenho no
cumprimento deste
mandamento de
Cristo Jesus.
OS ANTICRISTOS E A SUA VINDA

Versculo Chave
Filhinhos, j a ltima hora; e, como ouvistes que vem o
anticristo, tambm agora muitos se tm feito anticristos;
por onde conhecemos que j a ltima hora
(1 Joo 2.18).

Objetivos da Lio
Destacar que a presena do esprito do anticristo, indica a brevidade
da vinda de Jesus;
Mostrar o que este esprito semeia no meio da Igreja;
Mostrar os cuidados que devemos ter para no perder este grande
acontecimento.
Culto Familiar
Segunda (2 Pe 3.3) J podemos ver os escarnecedores
Tera (2 Ts 2.3-9) As caractersticas do Anticristo
Quarta (Tg 5.8) A vinda do Senhor est prxima
Quinta (1 Pe 4.7) O fim do todas as coisas est prximo
Sexta (1 Ts 5.6) No durmamos como os demais
Sbado (1 Jo 2.18-29) Os anticristos j esto no mundo
1 JOO 2.18-29
18 - Filhinhos, j a ltima hora; e, como ouvistes que vem o anticristo,
tambm agora muitos se tm feito anticristos; por onde conhecemos que
j a ltima hora.
19 - Saram de ns, mas no eram de ns; porque, se fossem de ns, ficariam
conosco; mas isto para que se manifestasse que no so todos de ns.
20 - E vs tendes a uno do Santo e sabeis tudo.
21 - No vos escrevi porque no soubsseis a verdade, mas porque a
sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade.
22 - Quem o mentiroso, seno aquele que nega que Jesus o Cristo?
o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.
23 - Qualquer que nega o Filho tambm no tem o Pai; e aquele que
confessa o Filho tem tambm o Pai.
24 - Portanto, o que desde o princpio ouvistes permanea em vs. Se
em vs permanecer o que desde o princpio ouvistes, tambm
permanecereis no Filho e no Pai.
25 - E esta a promessa que ele nos fez: a vida eterna.
26 - Estas coisas vos escrevi acerca dos que vos enganam.
27 - E a uno que vs recebestes dele fica em vs, e no tendes
necessidade de que algum vos ensine; mas, como a sua uno vos ensina
todas as coisas, e verdadeira, e no mentira, como ela vos ensinou,
assim nele permanecereis.
28 - E agora, filhinhos, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar,
tenhamos confiana e no sejamos confundidos por ele na sua vinda.
29 - Se sabeis que ele justo, sabeis que todo aquele que pratica a
justia nascido dele.
INTRODUO
e acordo com o apstolo Paulo, o anticristo no pode se manifestar

antes do arrebatamento, pois est sendo impedido pela presena
do Esprito Santo e do Corpo de Cristo, que a Igreja (2 Ts 2.6,7).
Esta afirmao est em consonncia com o ensino de Joo: muitos se tm
feito anticristos. Na verdade o anticristo vir em breve, pois j levantou os
seus precursores, pelo que podemos afirmar enfaticamente que o
arrebatamento da Igreja fato iminente.
I O TEMPO DO APARECIMENTO DOS ANTICRISTOS (V 18)
Esta a poca mais propcia para o aparecimento dos precursores do
anticristo. Basta lembrar que Joo escreveu a sua Epstola entre 85-95 d.C.
e naquele tempo j operava o esprito do anticristo (1 Jo 4.1-3). Hoje,
mais do que nunca, estamos vivendo os momentos finais que antecedem o
arrebatamento e o mundo est cheio de anticristos.
1. j a ltima hora Creio que o apstolo sabia que Cristo no viria exatamente
naqueles dias, mas ao dizer: ltima hora, referia-se ao tempo de Jesus, desde a sua
ressurreio at a vinda nas nuvens. Estes termos aparecem na Bblia quase sempre
para indicar uma poca e no um momento (2 Tm 3.1; 2 Pe 3.3).
2. Muitos se tm feito anticristos clara a predisposio de muitos
de se fazerem anticristos. Aceitaram voluntariamente o encargo de
disseminar a erva daninha no meio do trigo (Mt 13.25). O objetivo
preparar terreno para o anticristo, prestes a se manifestar. Estas pessoas
no foram foradas ou enganadas, se fizeram anticristos.
II CARACTERSTICAS DOS ANTICRISTOS (VV 19-22)
Para entendermos quem so os anticristos precisamos saber primeiro quem
o anticristo. 1 Ts 2.3-9, o descreve como: Apstata, homem do pecado,
filho da perdio, opositor de Deus, imitador de Deus, inquo; a
esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e
sinais, e prodgios de mentira. Fica evidente que seus seguidores no
poderiam possuir caractersticas diferentes.
Quando falamos em anticristos muitos podem pensar que estamos falando
de seres especiais, vindos de outros mundos. A verdade que um anticristo,
no sentido como abordado na epstola joanina, pode ser qualquer ser
humano dentro das caractersticas abaixo:
1. So apstatas, saram de dentro das igrejas Saram de ns. Os
anticristos so crentes que nunca nasceram de novo (Jo 3.3), ou que apostataram.
Espalham dvidas acerca de Jesus Cristo, negando seu nascimento virginal,
sua morte redentora e a sua ressurreio. Negam tambm a sua deidade.
Certas pessoas, que em outras pocas, fizeram parte dos destinatrios da
epstola, agora haviam deixado a congregao (1Jo 2.19), passaram a
distorcer o evangelho, negando que Jesus o Cristo. Na rea moral,
ensinavam que a f salvfica no era importante (1Jo 5.4,5). Negavam a
necessidade de obedincia aos mandamentos de Jesus (1Jo 2.3,4) e de uma
vida santa, separada do pecado e do mundo (1Jo 2.15-17; 3.7-12). A teologia
liberal dos nossos dias est bem dentro deste contexto.
2. So mentirosos, negam o Pai e o Filho Quem mentiroso, seno
aquele que nega que Jesus o Cristo? Entre outras coisas, Joo props
combater o Gnosticismo (Ecletismo filosfico-religioso surgido nos primeiros sculos
da nossa era e diversificado em numerosas seitas, e que visava conciliar todas as
religies e a explicar-lhes o sentido mais profundo por meio da gnose). Por sua vez,
gnose quer dizer: Conhecimento, sabedoria.Afirmam ser o conhecimento esotrico
e perfeito da divindade, e que se transmite por tradio e mediante ritos de iniciao.
Joo combate os falsos mestres dizendo aos cristos: Estas coisas vos escrevi
acerca dos que vos enganam. E a uno que vs recebestes dele (Jesus
Cristo) fica em vs, e no tendes necessidade de que algum vos ensine...
(1Jo 2.26,27). Nestes ltimos dias temos ouvido falar muito sobre novas unes.
Cuidado com os anticristos. No creiais em todo esprito (1Jo 4.1)
III A MISSO DOS ANTICRISTOS (VV 23-29)
Como o nome j diz: anti, que significa ao contrria, oposio,
contrariedade. Portanto, o anticristo o personagem que vir semear a
impiedade at ser afinal vencido por Cristo. Ele a personificao de todas
as foras que se opem a Cristo. Por extenso, qualquer perseguidor feroz
dos cristos. Os anticristos tm a incumbncia de:
1. Contrapor o Pai e o Filho Os anticristos tm uma maneira toda
prpria de seduzir. Eles no agem de maneira clara para que possam ser
identificados. Joo disse que uma maneira de identific-los observando a
sua falta de comunho com a Igreja (1Jo 2.19). Eles negam tanto o Pai como
o Filho: Qualquer que nega o Filho tambm no tem o Pai (1Jo 2.23).
Muitos ensinos difundidos hoje, como sendo verdadeiros, no passariam na
peneira do apstolo Joo (1 Jo 2.22), pois contrapem a Palavra de Deus.
2. Tentam confundir os que tm esperana na vinda de Jesus Cristo
E agora, filhinhos, permanecei nele, para que, quando ele se
manifestar, tenhamos confiana e no sejamos confundidos por ele na
sua vinda (1Jo 2.28).
Os falsos mestres procuram confundir os crentes movendo-os da sua f,
ensinando vs filosofias e negando a vinda de Jesus Cristo. A recomendao do
apstolo enftica: Permanecei nele. Os crentes que vagueiam a procura de
novidades e que no se firmam na verdade, nem so constantes na comunho do
Corpo de Cristo, so mais vulnerveis s doutrinas mgicas dos anticristos.
CONCLUSO
A vinda de Jesus Cristo deve ser aguardada com muita expectativa, pois de acordo
com o que temos estudado, o aparecimento dos precursores do anticristo indica a
proximidade da manifestao do inquo. Sendo assim, sabemos que o arrebatamento
dever acontecer breve, pois este evento o marco para a manifestao daquele que
se opem a Deus, a Cristo e aos seus seguidores. (1 Ts 5.6).
Para reflexo:
Voc tem confessado o Pai e o Filho em qualquer lugar e circunstancia?
A tua esperana tem sido inabalvel diante das investidas dos anticristos?
Voc tem creditado a Deus toda manifestao espiritual?
1. O que voc entendeu por ltima hora?
2. D algumas caractersticas dos anticristos.
3. Qual a misso dos anticristos?
A BREVIDADE DA SUA VINDA

Versculo Chave
Eis que presto venho. Bem-aventurado aquele que
guarda as palavras da profecia deste
livro (Apocalipse 22.7)

Objetivos da Lio
Ensinar sobre o dever da vigilncia constante em nossas vidas;
Destacar os textos bblicos que confirmam a brevidade da sua vinda;
Mostrar que para os despreparados, ser um terrvel dia.
Culto Familiar
Segunda (2 Ts 2.1) O Senhor vem para nos unir com Ele
Tera (Tg 5.7) Sede pacientes aguardando a Sua vinda
Quarta (Tg 5.8) Fortalei-vos at a Sua vinda
Quinta (2 Pe 3.9) O Senhor no retarda a Sua vinda
Sexta (Ap 2.16) A brevidade da vinda do Senhor a ns
Sbado (Ap 22.7-21) A brevidade dos acontecimentos
APOCALIPSE 22.7-21
7 - Eis que presto venho. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras
da profecia deste livro.
8 - E eu, Joo, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as
ouvido e visto, prostrei-me aos ps do anjo que mas mostrava para o adorar.
9 - E disse-me: Olha, no faas tal, porque eu sou conservo teu e de teus
irmos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.
10 - E disse-me: No seles as palavras da profecia deste livro, porque
prximo est o tempo.
11 - Quem injusto faa injustia ainda; e quem est sujo suje-se ainda; e
quem justo faa justia ainda; e quem santo seja santificado ainda.
12 - E eis que cedo venho, e o meu galardo est comigo para dar a cada
um segundo a sua obra.
13 - Eu sou o Alfa e o mega, o Princpio e o Fim, o Primeiro e o
Derradeiro.
14 - Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue
do Cordeiro, para que tenham direito rvore da vida e possam entrar na
cidade pelas portas.
15 - Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os
homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira.
16 - Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas.
Eu sou a Raiz e a Gerao de Davi, a resplandecente Estrela da manh.
17 - E o Esprito e a esposa dizem: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem
tem sede venha; e quem quiser tome de graa da gua da vida.
18 - Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia
INTRODUO
vinda de Jesus Cristo o fato mais esperado pela Igreja, o seu

retorno uma promessa. Disse ele: Certamente, venho sem
demora (Ap 22.20b). Considerando que os cus e a terra passaro,
mas as palavras de Cristo no ho de passar (Mt 24.35), resta-nos to somente
estar de sobreaviso, vigiando e orando, porque no sabemos quando ser o
tempo (Mc 13.33). Mas quais sero as razes de sua vinda? Hei-las:
I ELE VEM TRAZER SALVAO
1. Aos que observam fielmente a palavra Bem-aventurado aquele
que guarda as palavras da profecia deste livro (Ap 22.7b). - O termo
bem-aventurado, significa feliz. H felicidade em se guardar a Palavra de Deus,
pois os tais estaro livres da condenao futura. A vinda de Cristo trar salvao
somente queles que guardam a sua palavra com fidelidade. Guardar significa
por em prtica os mandamentos e ensinos de Jesus. Tiago 1.22, nos ensina
quanto ao fato de sermos cumpridores e no somente ouvintes.
Muitos dos que se dizem cristo ficaro envergonhados por ocasio da
vinda de Cristo. Julgam-se salvos, e acham que possuem a adoo de filhos,
mas sero rejeitados por no viverem um cristianismo autntico e
comprometido com o Reino de Deus. Estes mesmos clamaro: Senhor,
Senhor, abre-nos a porta!, mas tero como resposta: Em verdade, vos
digo que no vos conheo (Mt 25.11,12).
2. Aos que perseveram na justia O justo continue na prtica da
justia (Ap 22.11b) - Deus ama a justia e o direito (Sl 33.5). A justia e o
direito so o fundamento do seu trono (Sl 89.14a). Somente por meio de
uma vida justa podemos agrad-lo. Por ser varo justo e reto em suas geraes,
No achou graa aos olhos do Senhor (Gn 6.8), sendo salvo do mundo
corrompido de outrora, juntamente com sua famlia (Gn 7.1). A justia
proporciona salvao (Hb 11.7). Se queremos entrar na cidade celestial pelas
portas precisamos ser justos aos olhos de Deus.
3. Aos que buscam uma vida de santidade E o santo continue a
santificar-se (Ap 22.11c) - A santidade requisito indispensvel e insubstituvel
no edital de Deus para aprovao na seleo daqueles que entraro para as bodas
do Cordeiro. A vontade de Deus a nossa santificao (1 Ts 4.3). Santificao
significa separao do mundo como um sistema que age em conspirao contra
Deus. Significa no somente os prazeres obviamente malignos, imorais e pecaminosos,
mas se refere tambm a toda e qualquer resistncia ou indiferena a Deus e a sua
revelao. A Bblia diz: Ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo e
separai-vos dos povos, para serdes meus (Lv 20.26).
II ELE VEM TRAZER CONDENAO (Ap 22.15)
1. Aos ces Fora ficam os ces... - A expresso co no se
refere ao animal, mas aos que vivem semelhana deste, uma vida de dio e
intrigas. O termo usado para significar as classes dos que comem do que
imundo. Os ces se alimentavam de cadveres (1 Rs 14.11). Lambiam as
chagas (lceras) de Lzaro (Lc 16.21). Tornavam-se ao seu prprio vmito
(Pv 26.11). Alm do que o Senhor Jesus referiu-se a estes como incapazes
de apreciar as coisas santas (Mt 7.6).
2. Aos feiticeiros Fora ficam os feiticeiros... - A feitiaria um
pecado abominvel diante de Deus. No Antigo Testamento era julgado com
pena de morte (Ex 22.18). Tratava-se de uma prtica muito comum entre os
povos pagos. No obstante Deus proibiu terminantemente ao seu povo a
obra de feitiaria. Apesar de tal proibio, muitos do povo se deram a esta
prtica diablica. Foi o caso de Saul que disse mulher pitonisa: Peo-te
que me adivinhes pela necromancia (1 Sm 28.8).
A estes (feiticeiros), a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre,
a saber, a segunda morte (Ap 21.8).
3. Aos que se do impureza Fora ficam os impuros - Pois
esta a vontade de Deus: A vossa santificao, que vos abstenhais da
prostituio (1 Ts 4.3). Deus determina para todos os cristos, normas elevadas
de santidade e pureza concernentes a assuntos sexuais. O crente, antes de mais
nada, precisa ser moral e sexualmente puro. O termo puro (gr hagnos ou amiantos),
significa estar livre de toda lascvia. A expresso diz respeito a absteno de todos
os atos e pensamentos que provoquem desejos incompatveis com a virgindade,
castidade ou com os votos matrimoniais. Refere-se tambm, ao domnio prprio
exercido com o objetivo de no se contaminar. Isto abrange o controle do corpo
em santificao e honra (1 Ts 4.4.) e no em lascvia (impureza) (1 Ts 4.5).
4. Aos assassinos Fora ficam os assassinos - A Bblia define
assassino como sendo aquele que causa a morte de outra pessoa (Gn 4.8; 1
Jo 3.12); e aquele que odeia a seu irmo (1 Jo 3.15).
O pecado de assassinato era punido por Deus com a pena de morte (Lv
24.17), com a perda da vida eterna (1 Jo 3.15b), e com maldio (Gn 4.11,12).
5. Aos idlatras Fora ficam os idlatras - A Bblia nos diz: Portanto,
meus amados, fugi da idolatria (1 Co 10.14). O termo idolatria, significa
adorao a dolos. dolo qualquer figura que represente uma divindade, ou qualquer
ser ou cousa que seja objeto de culto. No se refere necessariamente a deuses de
fundio (Ex 32.4), mas diz respeito tambm a tudo aquilo que toma o lugar de
Deus em nossas vidas. Ser idlatra permitir que as coisas se tornem o centro dos
nossos desejos, das nossas atenes, valores e dependncia, usurpando assim o
lugar exclusivo de Deus. Por essa razo a avareza (cobia pelos bens terrenos),
chamada de idolatria (Cl 3.5). Nada pode ser colocado em p de igualdade nem
de superioridade ao nosso relacionamento com Deus e sua palavra, sob pena de
sermos excludos da presena dele Fora ficam (Ap 22.15).
6. Aos mentirosos Fora fica todo aquele que ama e pratica a
mentira - Os dois ltimos captulos da Bblia, destacam o pecado da mentira:
a) A todos os mentirosos, a parte que lhes cabe ser no lago que arde
com fogo e enxofre (Ap 21.8);
b) Os que cometem mentira no entraro na cidade eterna (Ap 21.27);
c) Os que amam e praticam a mentira ficaro de fora do reino de Deus
(Ap 22.15).
A mentira o pecado final condenado na Bblia, provavelmente por ter
sido ela, o pavio que detonou a queda da raa humana (Gn 3.1-5). A Bblia
nos diz: Nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu
prximo (Lv 19.11). No mintais uns aos outros, uma vez que vos
despistes do velho homem com os seus feitos (Cl 3.9).
A mentira um pecado intolervel e passivo de condenao, por
agir em contrrio verdade de Deus. Ela ofende o carter santo de
Deus, por ser a personificao do prprio diabo, que alm de ser
mentiroso o pai da mentira. Sendo assim, todos os que amam e
cometem a mentira, tornam-se seus filhos (Jo 8.44).
III ELE VEM TRAZER RECOMPENSAS E CASTIGOS
1. As recompensas dos justos E comigo est o galardo que
tenho para retribuir a cada um segundo a sua obra (Ap 22.12) - O
termo galardo significa, paga, retribuio, recompensa. Os galardes sero
distribudos no tribunal de Cristo (2 Co 5.10). Ser um juzo compensatrio
e no condenatrio (1 Co 3.13;15; Rm 8.1). Os galardes de cada um (1
Co 3.8). Alm das coroas h outros privilgios que sero ministrados aos
santos: A rvore da vida (Ap 2.7); o man escondido (Ap 2.17); a pedra
branca com um nome (Ap 2.17); autoridade sobre as naes (Ap 2.26);
vestes brancas e o nome escrito no livro da vida (Ap 3.5), etc.
2. O castigo dos mpios - Fora ficam (Ap 22.15); Deus lhes
acrescentar os flagelos (Ap 22.18) - A Bblia nos diz: Nele, nunca
jamais penetrar cousa alguma contaminada, nem o que pratica
abominao e mentira (Ap 21.27). Os mpios, portanto, sero excludos
visto que seus nomes no esto inscritos no livro da vida do Cordeiro.
Os mpios no subsistiro no juzo, nem os pecadores na congregao
dos justos. O caminho dos mpios perecer (Sl 1.6). Aos mpios s
restar a destruio (2 Pe 3.7), e a maldio, visto que Deus far vir
sobre eles as pragas do Apocalipse.
CONCLUSO
Portanto, resta um repouso para o povo de Deus (Hb 4.9).
Esta a esperana que deve motivar todo crente a guardar fielmente a
Palavra. A perseverar na justia e a buscar uma vida de santidade para
no ser condenado com os ces, os feiticeiros, os que se prostituem, os
idlatras, e mentirosos, recebendo assim o galardo que o Senhor, justo
juiz, dar a todos os que lhe so fiis.
Para reflexo:
Voc um observador fiel da Palavra?
Tens sido justo na sua gerao?
Ests preparado para a vinda do Senhor?
1. De acordo com o primeiro tpico o que Jesus trar por ocasio da sua volta?
2. Explique o significado de: Ces, Assassinos e Idlatras.
3. Quais so os flagelos que Deus acrescentar aos mpios?
RECAPITULAO
Versculo Chave
O qual se deu a si mesmo por ns, para nos remir de toda
iniqidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso
de boas obras (Tito 2.14).

Objetivos da Lio
Destacar os pontos mais importantes das lies do trimestre;
Levar os alunos uma reflexo e mudana de vida;
Mostrar que a vinda de Jesus Cristo uma foto iminente.
Culto Familiar
Segunda (At 1.9,10) As promessas da sua vinda
Tera (2 Tm 4.7,8) Ensinos fundamentais da sua vinda
Quarta (1 Ts 4.1-12) Como aguardar a sua vinda
Quinta (1 Co 15.50-58) Grande vitria na sua vinda
Sexta (Mt 24.1-14) Os sinais da sua vinda
Sbado (Tt 2.11-15) A bem-aventurada esperana da sua vinda
SUGESTO DE HINOS - 070 -107 - 123 (Harpa Crist)
TITO 2.11-15
11 - Porque a graa de Deus se h manifestado, trazendo salvao a
todos os homens,
12 - ensinando-nos que, renunciando impiedade e s concupiscncias
mundanas, vivamos neste presente sculo sbria, justa e piamente,
13 - aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da
glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo,
14 - o qual se deu a si mesmo por ns, para nos remir de toda iniqidade
e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.
15 - Fala disto, e exorta, e repreende com toda a autoridade.
Ningum te despreze.
INTRODUO
objetivo desta lio recapitular os assuntos estudados no

semestre e, de modo eficiente, fixar na mente e no corao dos
ouvintes as verdades primordiais acerca da vinda de Jesus Cristo.
Sede vs tambm pacientes, fortalecei o vosso corao, porque j a
vinda do Senhor est prxima (Tg 5.8).
I VERDADES SOBRE A SUA VINDA
1. As Escrituras mostram a necessidade da Sua vinda - (Atos 1.9-11)
a) Para completar o tempo dos gentios (Rm. 11.25) O tempo dos gentios
o perodo da ressurreio de Jesus at a sua vinda para arrebatar a Igreja.
Esta a porta que Deus abriu, dando oportunidade aos gentios de
alcanarem a bno de Abrao (At. 14.27; Gl. 3.14). O arrebatamento
Deus fechando esta porta (Mt. 25.10).
2. As Escrituras mostram propsitos diferentes na Sua vinda (2 Ts. 2.1-16)
a) No primeiro advento Jesus Cristo vir para livrar a Igreja (1 Ts. 1.10)
- No segundo advento Jesus Cristo vir para libertar os Judeus (Rm. 11.26);
b) No primeiro Jesus vir em segredo (Mt 24.36-39) - No segundo todo
o olho o ver (Ap 1.7);
c) No primeiro Jesus ficar nos ares (1 Ts 4.17) - no segundo descer
sobre o monte das oliveiras (Zc 14.4);
d) No primeiro Jesus vir para os santos (1 Ts 4.17) - No segundo Jesus
vir com os santos (Jd 14);
e) No primeiro haver grande alegria (1 Jo 3.2) - No segundo haver
profunda lamentao (Zc 12.10);
f) No primeiro os incrdulos sero deixados (Mt 25.8-13) - No segundo
os incrdulos sero destrudos (Mt 25.41-46).
II - ENSINOS FUNDAMENTAIS DA SUA VINDA
1. Jesus vem buscar os salvos (Tt. 2.11) A graa de Deus abrange
o passado, o presente e o futuro. No passado fomos salvos. Isto significa
que no conveniente deixar para decidir-se quando ouvirmos o toque da
trombeta, pois esta atitude revela o corao falso de quem no se interessa
por Deus, mas quer apenas escapar do mal. Para estes, o Senhor reservou a
surpresa no revelando o dia e nem a hora da sua vinda. Lembrai-vos da
mulher de L (Lc 17.32), que por causa do apego aos bens materiais
sucumbiu. Jesus j veio salvar e agora voltar para levar os salvos.
2. Jesus vem buscar os regenerados (Jo 3.3,5) As palavras de
Jesus nunca tiveram duplo sentido. Quando Ele disse para Nicodemus nascer
de novo, pois do contrrio no poderia entrar no reino de Deus e nem mesmo
contempl-lo, queria dizer exatamente isto. O que leva algum a pensar que
na hora H, Jesus lhe abrir uma exceo?
3. Jesus vem buscar os santos (Tt. 2.12) Os santos so os
separados do mundo e do pecado que dedicam as suas vidas ao servio do
Mestre. Porque esta vontade de Deus, a vossa santificao... (1
Ts 4.1-3). Sem santificao ningum ver o Senhor (Hb 12.14).
III A OCASIO DA SUA VINDA - (I Co. 15.50-58)
1. Todo imprio, potestade e fora ser aniquilado - (Hb. 2.14,15).
A criao ser libertada - (Rm 8.20-23). Passaremos a pertencer a outro
reino - O que Deus tem reservado para aqueles que o ama est muito alm
daquilo que a capacidade humana pode compreender (I Co. 2:9).
2. Trar o consolo O mesmo Senhor descer do cu... (1 Ts
4.13-18) - Trar o elo eterno Estaremos para sempre com o Senhor
(V. 17).
IV - SINAIS DA SUA VINDA - (Mt 24.1-12)
1. Intensificao de guerras - Conforme a Bblia nos mostra, ela estar
sempre presente na histria da humanidade, at que se d a consumao dos
sculos (Dn 11.40-45; Ap 19.19; 20.7-10). As guerras se tornaram mais
freqentes, conforme o Senhor j havia predito (Mt 24.6,7).
2. Intensificao da fome - Falar de economia referir-se a pases de
risco, inflao, queda na bolsa etc. Isso explica a intensificao da fome,
como sinal da vinda de Cristo.
3. Intensificao de pestes - Apesar de esses fatos nos alertarem quanto
volta de Jesus Cristo, tambm nos trazem uma reflexo, do que est
ocorrendo no mbito espiritual da humanidade.
4. Intensificao de terremotos - Pouco se tinha ouvido falar de
terremoto na antiguidade, porm hoje, a terra tem estremecido em vrios
lugares do planeta, atingindo s no sculo XX, mais de 784.000 mortos.
5. Intensificao das heresias e da iniqidade - A intensificao de
heresias um dos sinais mais evidentes da volta de Cristo (Mt 24.5;11;24). E,
por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos se esfriar (Mt 24.12).
V - PORQUE TARDA A SUA VINDA - (II Pe 3.1-9)
1. Ele longnimo para conosco Esta expresso nos fala do amor de
Deus revelado pela sua pacincia e grande capacidade de tolerar. A
longanimidade divina para todos os homens que ouvem, aceitam as boas
novas e se arrependem de seus maus caminhos. Podemos comprovar isso
lendo a histria dos contemporneos de No (Gn 6.9-22).
2. Ele no quer que ningum se perca Para que se cumpra este seu
desejo, Deus apresenta o mtodo do conhecimento e da escolha consciente,
por isso espera que preguemos a mensagem da salvao a todos os povos
tribos e lnguas cumprindo sua ordem expressa em Mc 16.15.
VI - OS ANTICRISTOS E A SUA VINDA - (1 Joo 2.1-29)
Para entendermos quem so os anticristos precisamos saber primeiro quem
o anticristo. 1 Ts 2.3-9, o descreve como: Apstata, homem do
pecado, filho da perdio, opositor de Deus, imitador de Deus,
inquo; a esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo
o poder, e sinais, e prodgios de mentira. Fica evidente que seus seguidores
no poderiam possuir caractersticas diferentes.
So apstatas, saram de dentro das igrejas Saram de ns. Os anticristos
so crentes que nunca nasceram de novo (Jo 3.3), ou que apostataram. Espalham
dvidas acerca de Jesus Cristo, negando seu nascimento virginal, sua morte
redentora e a sua ressurreio. Negam tambm a sua deidade.
VII - A BREVIDADE DA SUA VINDA (AP. 22.7-21)
1. Ele vem trazer condenao aos injustos:
a) Aos ces Fora ficam os ces... - A expresso co no se refere
ao animal, mas aos que vivem semelhana deste, uma vida de dio e intrigas;
b) Aos feiticeiros Fora ficam os feiticeiros... - A feitiaria um
pecado abominvel diante de Deus. No Antigo Testamento era julgado com
pena de morte (Ex 22.18). A estes (feiticeiros), a sua parte ser no lago que
arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte (Ap 21.8).
c) Aos mentirosos Fora fica todo aquele que ama e pratica a
mentira - Os dois ltimos captulos da Bblia, destacam o pecado da
mentira. A todos os mentirosos, a parte que lhes cabe ser no lago que
arde com fogo e enxofre (Ap 21.8). Os que cometem mentira no entraro
na cidade eterna (Ap 21.27).
2. Ele vem trazer recompensas aos justos:
As recompensas dos justos E comigo est o galardo que tenho
para retribuir a cada um segundo a sua obra (Ap 22.12) - O termo
galardo significa, paga, retribuio, recompensa. Os galardes sero
distribudos no tribunal de Cristo (2 Co 5.10). Ser um juzo compensatrio
e no condenatrio (1 Co 3.13;15; Rm 8.1). Os galardes de cada um (1
Co 3.8). Alm das coroas h outros privilgios que sero ministrados aos
santos: A rvore da vida (Ap 2.7); o man escondido (Ap 2.17); a pedra
branca com um nome (Ap 2.17); autoridade sobre as naes (Ap 2.26);
vestes brancas e o nome escrito no livro da vida (Ap 3.5), etc.
CONCLUSO
A finalidade destas lies restaurar a certeza da bem-aventurada
esperana na vinda de Jesus Cristo. So as nossas atitudes que tero maior
peso no dia do arrebatamento.
UESTIONRIO PARA DEBATE E AVALIAO
LIO 01
1. Para que Jesus vir antes da Grande Tribulao?
2. Prove pelas Escrituras que Jesus vir para a sua Igreja
LIO 02
1. Mencione os propsitos do primeiro e do segundo advento de Cristo
2. Prove, de acordo com a lio, que os acontecimentos na vinda para o
arrebatamento e na vinda para os judeus so diferentes.
LIO 03
1. Que tipo de pessoa que Jesus vem buscar?
2. Mencione alguns fatos que nos fazem desviar da verdade sobre a vinda
de Jesus Cristo.
LIO 04
1. De acordo com os trs tpicos da lio, de que maneira devemos
aguardar a vinda de Jesus?
2. De que maneira podemos provar que estamos aguardando a vinda de
Cristo em amor?
LIO 05
1. Mencione as trs vitrias conseqentes da vinda de Jesus Cristo
2. Mencione as trs recompensas para os crentes fiis na vinda de Jesus
Cristo
LIO 06
1. De acordo com o tpico I, sub-tpico 1. a vinda do Senhor significa:........
2. De acordo com o tpico III, sub-tpico 1. o perdoar conseqncia
de que?
LIO 07
1. Leia 1 Tessalonicenses 4.14 e diga como podemos ter certeza da
ressurreio do crente.
2. Leia 1 Tessalonicenses 4.17 e discorra sobre o significado de estar
para sempre com o Senhor
LIO 08
1. Mencione os sinais da vinda de Jesus e explique-os
2. Como podemos detectar os sinais da vinda de Jesus Cristo na religio
hoje?
LIO 09
1. O que significa para voc a globalizao?
2. Diga como podemos detectar o ecumenismo e o humanismo atuante
nas igrejas?
LIO 10
1. Mencione as trs razes para o retardamento da vinda de Jesus
2. Diga qual o motivo da desconfiana de alguns em relao vinda de
Cristo
LIO 11
1. Descreva as caractersticas do anticristo
2. Diga qual a misso do anticristo e como podemos identificar os
anticristos atuantes hoje
LIO 12
1. De que maneira podemos ser justos aos olhos de Deus?
2. Alm da coroa que vamos receber, quais os outros benefcios
mencionados na lio 12?
BIBLIOGRAFIA
- GILBERTO, Antnio, O Calendrio da Profecia. Rio de Janeiro, CPAD;

- MOUNCE, Robert H., Novo Comentrio Bblico Contemporneo. So
Paulo, SP. Editora Vida, 1996;
- Nova Enciclopdia Barsa CD v.1.11, Encyclopaedia Britannica do Brasil
Publicaes Ltda;
- Internet - www.euro.ecb.int/pt.html;
- Manual da EETAD Escatologia Bblica;
- RUSSEL P. Shedd O Novo Dicionrio da Bblia;
- Artigos da Internet;
- Bblia Pentecostal;
- WILLIAM W. Menzies e Stanley M. Worton, Duotrinas Bblicas, uma
perspectiva pentecostal;
- N.W.Hutchings Arrebatamento e Ressurreio;
- HOEKEMA, Anthony A Bblia e o Futuro;
- LAMONDE, Peter & Lamonde, Paul Novo Milnio
- Revistas Veja Nmeros: 1765/1795
- Revista Isto Nmeros: 1338/1663

A Vinda de Jesus

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

A Vinda de Jesus

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Apresentao

vinda do Senhor Jesus para arrebatar a Sua Igreja

ESCATOLOGIA BBLICA - A VINDA DE JESUS CRISTO

Argumentos bblicos referentes sua vinda

Arnaldo Ribeiro Dias Filho (Coord. Grupo de Casais)

BBLIA (Edio Revista e Corrigida)

Direitos autorais reservados Igreja Assemblia de Deus do Setor

Lio 01 - 02 de outubro de 2005

vinda de Jesus Cristo para arrebatar a Igreja assunto primordial

Questionrio para avaliao e debate:

AS DUAS ETAPAS DA SUA VINDA

Lio 02 - 09 de outubro de 2005

complexidade do tema a vinda de Jesus Cristo, merece ateno

Lio 03 - 16 de outubro de 2005

que entendemos por ensinos fundamentais, referentes vinda de

Eis que presto

Lio 04 - 23 de outubro de 2005

segunda vinda de Cristo o maior evento esperado pelo cristo. A

Lio 05 - 30 de outubro de 2005

or mais de trezentas vezes o Novo Testamento se refere segunda

E eis que cedo venho ... (Ap 22.12)

EXPECTATIVA DA SUA VINDA

Lio 06 - 06 de novembro de 2005

esde os apstolos a Igreja tem esperado o regresso de Jesus, mas

Existe para prestar

CONSOLO NA SUA VINDA

Lio 07 - 13 de novembro de 2005

ma das grandes afirmaes do Novo Testamento encontra-se

SINAIS DA SUA VINDA

Lio 08 - 20 de novembro de 2005

ara compreendermos o captulo 24 de Mateus, necessrio

A vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo, para

pasto, diz o Senhor! (Jr 23.1)

do Senhor! (Ez 13.3)

Lio 09 - 27 de novembro de 2005

osso planeta j no como antigamente, hoje como uma grande

PORQUE TARDA A SUA VINDA

Lio 10 - 04 de dezembro de 2005

OS ANTICRISTOS E A SUA VINDA

Lio 11 - 11 de dezembro de 2005

e acordo com o apstolo Paulo, o anticristo no pode se manifestar

A BREVIDADE DA SUA VINDA

Lio 12 - 18 de dezembro de 2005

vinda de Jesus Cristo o fato mais esperado pela Igreja, o seu

Lio 13 - 25 de dezembro de 2005

objetivo desta lio recapitular os assuntos estudados no

UESTIONRIO PARA DEBATE E AVALIAO

- GILBERTO, Antnio, O Calendrio da Profecia. Rio de Janeiro, CPAD;

Вам также может понравиться