Instituto de Cultura y Extensin Universitaria

INTRODUCCIN A LA FILOSOFA Y ANTROPOLOGA FILOSFICA

Orientaciones
Una primera asignatura filosfica buscar despertar las grandes cuestiones,
transformar al oyente en universitario con hambre de preguntar, razonar, investigar,
integrar; en tal sentido, el docente deber tener en cuenta al alumno y sus inquietudes.
llo se deber realizar en un doble movimiento !o doble lectio" que se inicia, desde las
preguntas humanas fundamentales que surgen de la vida misma, hacia el saber
profesional y hacia la filosof#a. n cuanto a los contenidos podr#a considerarse una
introducci$n al pensamiento filos$fico, donde la persona descubra si capacidad por
preguntar y responder por el sentido y por la verdad, rescatando la dimensi$n de la
interioridad desde la propia e%periencia; las grandes cuestiones del hombre !&' (;
FIDES et Ratio )*+" y el hombre mismo como cuesti$n !la antropolog#a filos$fica". ,e
acuerdo a la curr#cula propia de cada carrera, esta asignatura podr subdividirse en dos-
.ntroducci$n a la /ilosof#a y 0ntropolog#a /ilos$fica1.
)
Objetivos
a. 2ue los alumnos se introduzcan en el enfoque y la problemtica propios del saber
filos$fico, particularmente a trav3s de la lectura de te%tos fundamentales.
b. 2ue cobren conciencia, a trav3s del conocimiento de los debates culturales
contemporneos, de la necesidad del enfoque filos$fico para encarar los problemas
fundamentales del hombre.
c. 2ue los alumnos aprendan a buscar la verdad sobre la vida y el hombre desde sus
preguntas 4ltimas y sus situaciones l#mite1.
d. 2ue se apro%imen al descubrimiento admirativo de la realidad del hombre como ser
abierto al mundo, a los otros y a la trascendencia.
Contenidos
Priera !arte" Introd#cci$n a %a Fi%oso&'a
() Con$cete a ti iso
a. 5as grandes preguntas
b. 5as respuestas de la cultura, el arte, la religi$n
c. &recia y el descubrimiento de la ciencia-
el valor de la raz$n
do%a y episteme
sabidur#a
amor a la sabidur#a
*) Las !artes de %a &i%oso&'a
a. l saber te$rico-
6rigen hist$rico de la filosof#a
5os presocrticos. 7aram3nides y 8erclito
)
9evisi$n de la /ormaci$n humanista :cristiana. ;. 0signaturas y distribuci$n de contenidos del ciclo. l
subciclo filos$fico.
)
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/#sica y metaf#sica. l lugar de la matemtica
l giro antropol$gico- los sofistas y '$crates
b. l saber prctico-
l descubrimiento del otro1. <aturaleza y convenci$n
5a 3tica
c. 5a clasificaci$n de 0rist$teles
+) Los or',enes de% &i%oso&ar
a. 5a pregunta por el origen de la filosof#a- asombro y admiraci$n
b. l ocio como condici$n del filosofar-
6cio y negocio
5o 4til y lo honesto
l saber como fin en s# mismo- teor#a.
c. 5a filosof#a y otros saberes-
/ilosof#a y ciencias particulares
/ilosof#a y teolog#a
5os saberes, lo acad3mico y la Universidad
Se,#nda !arte" Antro!o%o,'a Fi%os$&ica
() -% viviente . s#s !ro!iedades o!erativas
a. l principio vital sustancial
b. <iveles de vida
c. =ivir para los vivientes es ser
*) La vida de% /obre
a. 7erspectiva desde los actos vitales hacia sus ob>etos y fines
b. 7erspectiva desde los actos vitales hacia sus principios-
?uerpo y alma- hilemorfismo
l alma como forma
l alma como acto
5a materia como principio de individualizaci$n
c. 7otencias espec#ficamente humanas- .nteligencia y =oluntad libre.
5a cuesti$n del alma humana- su naturaleza
spiritualidad y ser personal
7ersona- visi$n psicol$gica y visi$n metaf#sica
spiritualidad y ser corp$reo
spiritualidad, mortalidad e inmortalidad
l hombre abierto a la @rascendencia- el Aien como fin 4ltimo
+) Desarro%%o de %a vida es!irit#a%
a. l hombre como ser*con*los*otros- la sociabilidad y las relaciones
interpersonales
b. .mportancia del lengua>e
c. l hombre como ser en el tiempo- la historia y la historicidad humana
d. l hombre proyectado en sus obras- cultura y civilizaci$n
e. l hombre como ser religioso- el problema del mal y la esperanza
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