La Inmigración Europea y Su Impacto

LA INMIGRACIN EUROPEA Y SU IMPACTO
SOBRE LA VIDA RELIGIOSA Y PASTORAL SANTAFESINA

Presbtero Edgar Gabriel STOFFEL
Con posterioridad a este enjundioso trabajo que gentilmente nos enviara el autor para su inclusin en
nuestro sitio www.pampagringa.com.ar, hecho que nos alaga profundamente, hemos recibido otros
no menos valiosos por lo que decidimos agregar aqu el men de los nuevos envos que ahora
fraccionamos en documentos separados para su mejor acceso y anlisis por parte de los estudiosos
que sin duda sacarn buen provecho de estas serias investigaciones y completsimos informes.
INMIGRACIN, OCUPACION DEL TERRITORIO Y CATOLICISMO EN EL ACTUAL DEPARTAMENTO LAS COLONIAS (!"#$%&&'
Los toffel Los !igalli"#lbiero
$%!&. #'()L *#!+)(#',. $!&$#(#'-,+# (.#-#L.$#'&
-&*,'(& !,'#L-, " C.!# -) (#L/)0 " #migo de los pobres " *aestro de los ni1os " $adre de todos
$ # + & ! 2 # * , ( & " $bro. -omingo 3uan %albiano " 45657 8 5669:
L& C.!#+& #'+#;),'& )' L# <$&C# C&L&',#L
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+al ve= esta disertacin pueda parecer un atrevimiento ya que no provenimos del campo de la
(eografa, sino del de la >istoria de la ,glesia. .na historia eclesial que, leda desde la ;e y sin
descuidar los aspectos que la acreditan como Ciencia, en nuestro caso apunta a la adquisicin de una
sensibilidad histrica en el campo pastoral.
La inculturacin del )vangelio, en un pueblo, implica de parte del pastor un conocimiento amoroso
del mismo, de su evolucin, de su cultura, de su geografa.
3uan $ablo ,, ha se1alado en la ?$astores -abo /obis@ que ?... la teologa pastoral o prctica es una
refleAin cientfica sobre la iglesia en su vida diaria, con la fuer=a del espritu, a travBs de la historia
?, ?... no es solamente un arte o una tBcnica, sino que posee una categora teolgica plena ya que
?recibe de la ;e los principios y criterios de la accin pastoral de la ,glesia en la historia@ y entre sus
principios y criterios se encuentra el discernimiento evangBlico sobre la situacin socio cultural 4nC
DE:.
2 quien esto ense1a ha demostrado tener una especial sensibilidad histrico pastoral, lo cual se
pone de manifiesto en decenas de homilas, entre las que se destacan las pronunciadas durante sus
viajes a su tierra natal y en esta sensibilidad especial, ocupa un lugar fundamental el marco
geogrfico.
#s se eApresaba con motivo de su visita a FadoGice, a su $arroquia natalH ?abemos lo
importante que son los primeros a1os de su vida de la infancia, de la adolescencia, para el desarrollo
de la personalidad humana del carcter. $recisamente estos a1os me unen indisolublemente a
FadoGice, a la ciudad y a sus alrededores. #l ro IaGa, a las cadenas de los %esIidy ?.
En virtud de lo precedente, consideramos que es imposible un estudio correcto de la
vivencia religiosa si no tenemos en cuenta el espacio en el que se desarrolla.
Por esta razn precisbamos en nuestro trabajo Orientaciones y sugerencias para la
investigacin sobre las comunidades catlicas en pueblos y barrios de la arquidicesis de
Santa e de la !era "ruz y datacin de sus or#genes$% En orden a que la investigacin sea
&ruct#&era es necesario entonces enmarcar la 'istoria de la comunidad cristiana en el marco
social y eclesistico en que se 'aya inserta, evitando caer as# en ese parroquialismo$ que
tanto 'a limitado los 'orizontes de los creyentes.
Se impone as# un estudio de los aspectos geogr&icos y poblacionales de la comunidad en
la cual se 'a desarrollado, en orden a descubrir las in&luencias que la sociedad y el 'bitat
natural 'an tenido en la vida parroquial y viceversa.
En el aspecto 'istrico es importante determinar la &ec'a de &undacin de la poblacin o
datos signi&icativos para la identidad del barrio, las &uerzas sociales que in&luyeron en dic'o
proceso y la evolucin que siguieron las mismas las instituciones pol#ticas y las
asociaciones culturales y sociales.
(ocante a la geogra&#a se recuerda que, en el caso de las parroquias rurales, tienen su
sede en una poblacin de mediana importancia y desde all# se e)tiende la accin pastoral
'acia las colonias vecinas.
*s# ser necesario un mapa que incluya la sede parroquial y las colonias o pueblos que de
ella dependan+ o varios, seg,n las trans&ormaciones que puedan 'aberse dado -divisin de
parroquia o ampliacin de jurisdiccin, etc.., los cursos de agua que la surcan, los
&errocarriles y caminos principales y secundarios que la atraviesan, las distancias entre la
sede parroquial y las colonias dependientes y la sede parroquial a la sede diocesana, como
as# tambi/n otros lugares ocasionales de culto -capillas particulares, ermitas, etc...
En el caso de las urbanas, lo geogr&ico presenta algunas caracter#sticas peculiares ya
que, lo ms importante a considerar, no son tanto los accidentes que puedan &acilitar o
perjudicar la atencin pastoral, sino el &enmeno urban#stico. Se impone aqu# la elaboracin
de planos generales de la ciudad en los que se pueda ubicar el sector que se quiere
estudiar, como el sector en particular, ya en la evolucin que 'a tenido internamente, ya en
la dependencia respecto a otros sectores ms antiguos. Por cierto aqu# tampoco deben
&altar el trazado de v#as &/rreas y avenidas que muc'as veces en vez de comunicar,
incomunican a sectores enteros de un mismo barrio, las instituciones sociales que e)isten y
la tipi&icacin sociolgica de los diversos sectores poblacionales que se asientan en la
jurisdiccin parroquial.
!isto esto es necesario penetrar en los aspectos que 'acen a la vida de la parroquia y
justi&ican su e)istencia como comunidad de &e, culto y caridad y signo de la presencia del
Se0or y de la 1glesia en la 'istoria de los 'ombres y de los pueblos$.
,nicio $ampa (ringa " $ueblos y Ciudades
I. ESPACIOS, PROTAGONISTAS Y ESTRUCTURAS
El territorio de nuestra provincia, Santa e, abarca parte de lo que geogr&icamente
se denomina llanura c'aco pampeana. Se trata de una llanura de vastas proporciones, que
si bien posee dos denominaciones di&erentes, sin embargo no es ms que una sola unidad
estructural en la que la distincin la producen la variacin climtica, el tipo de vegetacin,
los suelos y la especial apropiacin que el 'ombre 'ace del paisaje.
*s# encontramos con el 2ran "'aco$ que comenzaba algunas leguas al norte de la tierra
de los 3uiloazas, atravesada por el r#o Salado, brazo San 4avier y el *rroyo 5ey 6entre los
ms importantes6 y en el cual se entremezclan una pro&usa vegetacin arbrea de gran
porte y altos pastizales.
7acia el sur y 'acia el oeste de la actual ciudad de Santa e, nos encontramos con la
pampa$ o pampa ',meda$, e)tensa planicie de clima templado, de buenos pastos y
escasos rboles, atravesada por varios r#os y arroyos como el "arcara0, 8udue0a, Pavn
y del 9edio, entre otros, y es escenario principal del proceso inmigratorio y colonizador.
4unto a esta somera descripcin, no se puede obviar una breve re&erencia a la regin
ribere0a aquello que, al decir de elipe "ervera no es llanura ni "'aco, constituida por la
zona de islas situadas sobre el Paran y una peque0a &ranja de tierra que se conoce como
albardn ribere0o y que tuvo una importancia &undamental a partir de la ocupacin territorial
por parte de espa0oles y criollos entre los siglos :!1 y :!111.
*l &undarse la colonia Esperanza$ en el a0o ;<=>, el gobierno de la provincia de Santa e
ejerc#a su dominio sobre menos del ;?@ de su territorio, en tanto su poblacin no
alcanzaba a los A?.??? 'abitantes.
8os centros urbanos de cierta importancia se reduc#an a tres -Santa e, 5osario y
"oronda., ms algunas villas como San 4os/ del 5incn, a lo que 'abr#a que sumarle las
reducciones que comenzaban a restaurarse y se situaban en lo que entonces era la
&rontera norte de Santa e.
Pol#ticamente la provincia se divid#a en cuatro departamentos% Santa e o 8a "apital,
5osario, "oronda y San 4os/ y sus 'abitantes se dedicaban a la ganader#a, la &uncin
p,blica, o la milicia. "uatro d/cadas despu/s, aquella Santa e ya no e)ist#a y as# en ;<B=,
/poca del 11 "enso Cacional de la 5ep,blica *rgentina, el gobierno santa&esino ejerc#a un
dominio real sobre los DBE.;<< 'abitantes. Para entonces, la provincia 'ab#a sido dividida
pol#ticamente en diecioc'o departamentos, y sus 'abitantes estaban distribuidos en F>?
centros de poblacin -antiguas ciudades, pueblos, colonias o establecimientos agr#colas.,
dedicndose en su mayor parte a la agricultura, el comercio o el transporte &erroviario o
actividades conve)as.
E( )*n+m*no inmigra,orio - (a ,ran.)ormaci+n .an,a)*.ina
8a trans&ormacin radical vivida por nuestra provincia implic un cambio cultural originado,
no slo en las nuevas concepciones pol#ticas y de la organizacin del trabajo de la clase
dirigente, sino en el sujeto 'umano que llev adelante dic'a trans&ormacin% el inmigrante.
"omo se0alaba lorencio 9olinas, "omisario de 1nmigracin, en el a0o ;<B<, ... desde
que se inici la verdadera corriente inmigratoria a la Repblica, Santa Fe ha sido siempre el
punto de mayor atraccin para esa corriente...
(#mida en sus comienzos y en el marco de la denominada coloni!acin o"icial o arti"icial, a
partir de ;<E?, como inmigracin espont#nea, se volver imparable, y as# miles de
e)tranjeros se desparramarn sobre toda la provincia ocupando los campos desiertos o
a&incndose en los peque0os centros de poblacin, los cuales en ;<EF llegaban a EF y en
;<<E superaban los ;B?. Cumerosos en proporcin los suizos, al comienzo del proceso
inmigratorio irn cediendo su lugar a los italianos y a los espa0oles. Para el a0o ;<<E, los
e)tranjeros alcanzan el D<,F @ de la poblacin de la provincia, siendo mayor#a entre ellos
los italianos, consignando al respecto 2abriel "arrasco% $a inmigracin italiana predomina
de un modo e%traordinario, "ormando por s sola el &'( del total, y siguen en orden
decreciente los "ranceses, espa)oles, sui!os y alemanes. 8a mayor#a de estos inmigrantes
darn origen a decenas de colonias en diversos puntos de la provincia, como "avour
-;<>?., 8as (unas -;<>=., ranG -;<>E., 9atilde -;<EA., Santa (eresa -;<E=., al igual que
Cuevo (orino y Susana -;<<;., Saguier -;<<B., 5ey 7umberto y 5eina 9argarita -;<<A. y
*vellaneda -;<EB., por no citar sino algunas. Co pocos inmigrantes de origen italiano, como
as# tambi/n de origen espa0ol, se a&incarn en los centros urbanos, especialmente en
5osario, donde darn una &isonom#a particular a la ciudad del sur.
8a presencia de tan numerosas gentes, que en el a0o ;<B= llegan a ;>>.A<E, &rente a
FD?.E?; de origen argentino, aunque a /stos 'abr#a que restarles los 'ijos de inmigrantes,
quienes en la primera generacin no se distinguen para nada de sus padres, originar el
surgimiento de centenares de los pueblos, como de la noc'e a la ma0ana.
En el a0o ;<<E se0alaba 2abriel "arrasco% *+mo se han "ormado esos ,' pueblos- *.
cmo es que en este plano /se)alando el de Santa Fe de 01123 cuya "echa es moderna,
"altan sin embargo 04 5' pueblos que ya e%isten- 6...7 Se han "ormado de una manera
muy sencilla. 8n da se)ores, se anuncia, por e9emplo que el "errocarril de Rosario a
Sunchales va a pasar por tal o cual punto: el due)o de aquel terreno empie!a por declarar
colonia el sitio o para9e donde pone una "onda, que ha de proveer alimento a los
traba9adores. ;nmediatamente la noticia circula. <odos los colonos de los alrededores
empie!an a llevar all sus trigos, sus cereales de todo g=nero. Se "orma ya un peque)o
ncleo: al poco tiempo llega el herrero in"altable porque tiene traba9o: llega el carpintero
que va a hacer las puertas de las casas, y llegan cientos de hombres que empie!an a cavar
la tierra y pisarla para hacer ladrillos. > la primera poblacin, que es de carpas, sucede la
segunda, que es de hornos de ladrillos, llegan carros con madera, si no hay all cerca, y
con !inc: se levantan sobre cuatro postes las chapas de !inc, y ya est#n las casas donde
se ponen los primeros establecimientos mercantiles. ?uien quince das antes hubiera
pasado por aquel territorio, se encontrara asombrado al ver una poblacin "ormada....
7asta el a0o ;<<E, este proceso ser desordenado y dejado en manos de los particulares,
limitndose el 2obierno a aprobar el trazado del pueblo o colonia, pero a partir de ese
momento se legisla que los &undadores de la colonia, si quieren ser e)ceptuados de la
contribucin directa, deben entre otros, ... destinar en cada centro de la poblacin los
terrenos necesarios a 9uicio del poder @9ecutivo para templo, escuela, 9u!gado de pa!,
hospitales, la!aretos y pla!as pblicas.
Si,/aci+n 0* (a Ig(*.ia *n San,a 1* *n (a .*g/n0a mi,a0 0*( .ig(o 2I2.
*l comenzar el proceso de colonizacin, la provincia de Santa e depend#a
eclesisticamente del Obispado de Huenos *ires, circunscripcin que se encontraba en
estado calamitoso, lo cual se agravaba por las largas distancias que separaban a la sede
episcopal de los curatos y a /stos entre s#.
Para esta /poca, Santa e contaba con tres parroquias, erigidas durante el per#odo
'ispnico, siendo la ms antigua la de Santa e -;=ED., sigui/ndole 5osario -;ED?. y la de
"oronda -;EAB., que era la ms reciente. Ie este modo, a &ines del siglo :!111, 'ab#an
quedado delineadas las jurisdicciones parroquiales de Santa e, las que a pesar de
algunos intentos de erigir curatos en diversas /pocas y puntos de la provincia, se
mantendr#an inalterables 'asta el a0o ;<=<.
En el a0o ;<=>, el entonces delegado eclesistico de la provincia de Santa e, Pbro. 4os/
9ar#a 2elabert y "respo, despu/s de 'aber recorrido parte del curato de 5osario, se dirige
al gobierno de Santa e para solicitar la construccin de dos templo y su provisin con
sacerdotes ... que las administren, autori!ados plenamente para e9ercer las "unciones de
+ura, cual si invistiesen el car#cter de tales.... 8os lugares ms adecuados o necesarios
para estas erecciones ser#an "erillos, San 4os/ de la Esquina y Pueblo San 8orenzo. J en
nota similar del a0o siguiente se0ala como lugares &actibles de nuevo la Esquina,
agregando Puerto Piedras, que &uncionar#an como parroquias.
En el a0o ;<=<, 9ons. 9arino 9arini, delegado apostlico, e)pide un decreto por el cual
se declara constituido el !icariato *postlico Paranaense que, junto con Entre 5#os y
"orrientes, integrar Santa e+ y al a0o siguiente, el Papa P#o 1: e)pide la !el a Primis$,
bula por la cual el vicariato es erigido en dicesis del 8itoral. Poco despu/s de la creacin
del !icariato *postlico, el gobierno provincial, a cargo del brigadier 4uan Pablo 8pez,
comunica a 9ons. !idal ... el vivo inter=s de los vecinos o habitantes de las villas de San
$oren!o y de la +onstitucin /$as Piedras3 de que ambos distritos se desmembren del
+urato de la ciudad de Rosario a que pertenecen y se eri9an en curatos separados
haciendo tres del uno que los rene.
El vicario apostlico accede a este pedido, erigiendo ambos curatos, los que tendrn
como l#mites en el caso de San 8orenzo, al norte el r#o "arcara0, al sur el arroyo 8udue0a,
al este el r#o Paran y al oeste la provincia de "rdoba+ en tanto el de !illa "onstitucin por
el Corte, al arroyo Pavn, por el este, al r#o Paran, y por el sur, el arroyo del 9edio, o
como se0ala el peridico 8a "on&ederacin$% ...toda la parte poblada entre los >rroyos del
Aedio y Pavn .
4unto a estas parroquias e)ist#an algunas reducciones ind#genas, que tras un per#odo de
decadencia, debido a la e)pulsin de los jesuitas primero y a las guerras de la
independencia luego, 'ab#an comenzado a restaurarse al mismo tiempo que se creaban
otras nuevas. Ie estas reducciones, la que tendr un rol protagnico en la atencin
pastoral de los inmigrantes ser la de San 4ernimo del Sauce, &undada en ;<FA durante la
gestin del brigadier Estanislao 8pez y puesta al cuidado de los padres &ranciscanos del
convento de San "arlos en San 8orenzo. I/cadas ms tarde, se agregarn a esta labor,
aunque no era su &uncin espec#&ica, las situadas en el "'aco santa&esino.
inalmente, no puede dejarse de 'acer re&erencia al citado convento de San "arlos en
San 8orenzo, cuyos &railes recorr#an toda la provincia supliendo a los curas o administrando
los sacramentos para los que estaban autorizados.
En nota al ministro general de la provincia de Santa e, Ir. 4uan Segu#, el padre
2uardin mani&iesta en ;<=E que solo podr enviar un sacerdote a la Esquina ... porque
siendo tanta la necesidad de sacerdotes en toda la provincia, y tan repetidas las peticiones
para varios puntos de ella, no se pueden ocupar dos en un solo lugar quedando otros en
absoluto desamparo. *simismo, se0ala que si quedan pocos &railes en el convento ... es
cosa imposible poder dar cumplimiento a las con"esiones, por concurrir aqu en tiempo de
Semana Santa m#s gente a con"esarse que en toda la provincia 9unta. "oncluye el Padre
2uardin sosteniendo que lo indicado respecto a San 4os/ de la Esquina ... lo cree
e%tensivo a los dem#s puntos de esta provincia no menos que a este colegio de donde se
atiende a todas partes, y con pre"erencia a las con"esiones de campo que son tan
"recuentes .
* pesar de los cambios producidos en la estructura demogr&ica y poblacional a la que
'emos 'ec'o re&erencia y de que se erijan decenas de centros de culto y capellan#as, de lo
que ya 'ablaremos, las jurisdicciones parroquiales permanecern inalterables.
5eci/n en al a0o;<<E, 9ons. 2elabert y "respo erige una nueva parroquia, la de Santo
(om/, en el antiguo Paso$ que permit#a el ingreso a la capital provincial. El obispo, que se
sent#a pro&undamente ligado a esta villa y en la cual pasar los ,ltimos d#as de su
e)istencia, le adjudicar una jurisdiccin que por el sur llegaba 'asta el *rroyo de los
Padres.
En el a0o ;<<<, en 5osario, que para entonces superaba los =?.??? 'abitantes por el &lujo
de e)tranjeros, 9ons. 2elabert y "respo erige la parroquia de Santa 5osa, sobre la base
de la capilla que desde ;<>D atend#an los padres &ranciscanos de San 8orenzo en los
e)tramuros de la ciudad, la que a partir de entonces quedar a cargo del clero secular.
*l a0o siguiente, por similares razones es erigida la parroquia del "armen en la ciudad de
Santa e, cuyo primer prroco &ue el Pbro. 2regorio 5omero y ten#a jurisdiccin sobre la
zona norte de la ciudad, 'asta las actuales 2uadalupe y 5ecreo, y se la consideraba
parroquia de los gringos$. Esta ser la ,ltima parroquia erigida por 9ons. 2elabert y
"respo, a pesar de que en el a0o ;<<< era consciente de que el crecimiento de la
poblacin e)ig#a nuevas parroquias, al punto de escribir al ministro de 4usticia, "ulto e
1nstruccin P,blica de la Cacin que ... el r#pido movimiento de la poblacin de estas
provincias/...3 reclama continuamente la divisin de las antiguas parroquias, ya demasiado
pobladas, y la ereccin de nuevos curatos. En la zona de colonias no se erigi ninguna
parroquia a pesar de la con&usin que e)iste al respecto, aunque en algunos sitios como
5a&aela, "a0ada de 2mez o Pilar, se consideraba que pose#an dic'o rango.
*l respecto in&ormaba el capelln, Pbro. 2abriel 2ardois, a una consulta que en ;<B<
realiza la nueva "uria de Santa e, donde a nuestro juicio se despeja toda duda en cuanto
a la creacin de parroquias en el interior provincial% >unque no lo hayan escrito, supongo
que Pilar es, como las dem#s colonias, +apilla independiente de toda parroquia, si bien el
primer $ibro del Bautismo y el sello de dogma diceC parroquiales /creo errneamente3, lo
positivo es que no hay constancia de que pertene!ca a parroquia alguna .
7ec'a esta salvedad, debemos se0alar que desde estos curatos se intentar llevar
adelante la atencin espiritual de los nuevos centros de poblacin, destacndose en este
es&uerzo las parroquias de 5osario, "oronda y San 8orenzo, peor al correr los a0os y
a&ianzarse dic'os centros, pasarn a constituirse en capellan#as junto a otras que surgirn
al margen de las antiguas estructuras eclesisticas, como sucedi en la regin oeste
-Iepartamento "astellanos, San 9art#n, Helgrano y San "ristbal..
.na nueva sociedad
El censo de ;<B= nos muestra una provincia en la cual, a la par que se 'an ocupado la
mayor#a de las tierras cultivables, se consolida la tendencia a la urbanizacin. 8as ci&ras al
respecto son elocuentes%
Po3(aci+n ,o,a( Poblacin urbana Poblacin rural
DBE.;;< 'abitantes ;B>.F>B 'abitantes F??.B;B 'abitantes
Por cierto, que la poblacin urbana tiende a concentrarse en los dos centros importantes,
que son Santa e y 5osario, alcanzando esta ,ltima una densidad de =< 'abitantes por
Km
F
, aunque paralelamente crecen otras poblaciones, algunas de las que &iguraban en el
censo de ;<<E y que a'ora, por su ubicacin estrat/gica, 'an desplazado a pueblos
tradicionales o colonias ms antiguas, como se puede observar en el siguiente cuadro%
Ao 1887 Ao 1895
Pueblo o colonia Hab. Pueblo o colonia Hab.
Esperanza F.>=F "asilda A.FA;
"a0ada de 2mez F.D>= "a0ada de 2mez D.E<>
"oronda F.F== Esperanza F.>AB
San 8orenzo ;.<=F 5a&aela F.F?<
"asilda ;.EA= 2lvez ;.B=E
San "arlos ;.B?< 5econquista ;.B?>
5econquista ;.ABB San 8orenzo ;.B?>
!illa Ocampo ;.A=E !illa "onstitucin ;.<AD
"arcara0 ;.?<; "oronda ;.EAD
7elvecia ;.?EF San "arlos ;.>=E
4es,s 9ar#a-(imb,es. B<? 4obson-!era. ;.;A?
San 4os/ de la Esquina BF= 8as 5osas ;.?BA
El pr)imo cuadro, que transcribimos del censo de ;<B=, permite apreciar la distribucin
de la poblacin urbana y rural en cada departamento, pudi/ndose notar en algunos como
8as "olonias, "astellanos, 2ral. 8pez, que tienen una poblacin que supera los F.???
'abitantes, pero con mayor#a rural+ 5osario y 8a "apital son los ms poblados con mayor#a
urbana y otros, como !era y San 4avier, con baja poblacin, o 5econquista, que entonces
ten#a una densidad de ?,B 'abitantes por Gm
F
.
Iepartamento Po3(aci+n
Urbana Rural Total
Helgrano D.?=F >.=A; B.=BD
"aseros E.><B <.>EB ;>.D><
"astellanos <.=B> F;.;BA FB.EB?
8as "olonias ;?.=;A FA.?FD DA.=ED
"onstitucin D.BAE ;F.>>= ;>.D>B
2aray F.A;? =.=FA E.BDA
1riondo >.;EF B.=;? ;=.><F
2ral. 8pez =.<=A ;A.E<? F?.>DA
5econquista D.==D <.>E= ;.FF<
5osario BA.?F= ;D.BDA ;?E.B=B
San "ristbal D.<<< <.DEA ;F.F>F
San 2ernimo E.A>? ;A.;E> F;.>D>
San 4avier ;.<E< D.D<; =.F=B
San 4usto ;.;;< E.<=D <.BE;
San 8orenzo >.A?? <.EE; ;=.;E;
San 9art#n F.=B; ;E.=<> F?.;EE
8a "apital FA.E== ;?.>>; D=.A;>
!era F.DA? A.=BF >.BDF
En al mbito rural se desarrollaban con mayor o menor /)ito ms de dos centenares de
colonias, campos colonizados y establecimientos agr#colo6ganaderos que 'ab#an
trans&ormado a nuestra provincia en una de las ms importantes productoras de cereales,
pasturas y ganados.
8igados a la e)plotacin triguera, e)ist#an ms de E? molinos 'arineros que mol#an miles
de toneladas semanalmente y brindaban trabajo a los vecinos de las peque0as poblaciones
que comenzaban a a&ianzarse. 8a e)plotacin &orestal, que estaba en sus inicios y se
basaba &undamentalmente en el quebrac'o colorado, ocupaba a unos =.??? trabajadores
distribuidos en unos ;>? obrajes.
8as industrias, radicadas especialmente en 5osario, alcanzaban el n,mero de F.>E<
establecimientos, con unos ;>.??? operarios, muc'os de los cuales viv#an en condiciones
deplorables y daban origen a la llamada cuestin obrera$.
7acia el a0o ;B??, el panorama santa&esino no distaba demasiado de lo anterior y segu#a
su &irme crecimiento, aunque algunas peque0as colonias ya comenzaban su declinacin
de&initiva.
5ecorriendo los departamentos, se puede apreciar realidades dis#miles, algunas
coyunturales y otras que los determinan para siempre. En el caso de 8as "olonias, su
poblacin se calcula en A?.??? 'abitantes, destacndose la ciudad de Esperanza como
cabecera, con <.??? y algunas industrias que responden a las necesidades de la zona. En
importancia sigue San "arlos, con sus tres centros de poblacin que albergan unos =.??? y
Pilar con F.D?? y el &errocarril que la une a "rdoba y 5a&aela. 7umboldt y San 4ernimo
Corte se apro)iman a los ;.=?? 'abitantes y el resto de las colonias no superan los >??. El
departamento San 4usto tiene para esa /poca un solo centro de importancia que es la
capital del mismo, con ;.???. 8a poblacin se apro)ima a los ;?.??? 'abitantes, distribuida
en pueblos de poca importancia, colonias y establecimientos rurales, y dedicada
&undamentalmente a la ganader#a ya que la agricultura pasa por momentos di&#ciles. 2aray,
sobre la costa, alcanza a los <.<??, con una agricultura de poca importancia y carente del
&errocarril que atraviesa el anterior. Su comunicacin es por el r#o y su capital6 Santa 5osa6
'a abandonado todo vestigio de ranchada y, en su lugar, se 'an construido edi&icios de
buen porte.
7acia el norte, San 4avier 'a crecido poco ->.??? 'abitantes. debido a la escasa
inmigracin. 8a sede departamental tiene ;.F??. (ambi/n este departamento carece de
&errocarril, la agricultura es pobre y la riqueza se asienta en la ganader#a desarrollada en las
grandes estancias. Iistinto es el caso de 5econquista, donde la poblacin ronda los ;=.???
'abitantes, aumentada por la presencia de e)tranjeros y de correntinos que vienen a
trabajar a los obrajes. El &errocarril permite la comunicacin entre los pueblos y la salida de
la produccin de los ingenios azucareros. (ambi/n en esta zona es importante la
e)plotacin ganadera.
En lo que toca a !era, el aumento de la poblacin se ve &avorecida por la presencia de
'ac'eros correntinos. "alc'aqu# cobra importancia y 'acia el norte se desarrollar la
orestal, que ocupar un vasto territorio, al que ordenar urban#stica y laboralmente seg,n
sus propios criterios. 8a e)plotacin &orestal ser el centro de la actividad econmica de
este departamento. San "ristbal, que 'asta ;<B? es prcticamente un desierto, cuenta
una d/cada despu/s con ;A??? 'abitantes, siendo importante para el desarrollo del mismo
la presencia del &errocarril aunque buena parte de la poblacin se dedicar a la agricultura y
a la ganader#a. "astellanos asciende a los D=.??? 'abitantes debido a la atraccin que
ejercen algunos de sus centros, como por ejemplo 5a&aela, que tiene A.??? y se 'a visto
&avorecida por la e)istencia de tres l#neas &/rreas y numerosas casa de comercio e
industrias.
8e siguen en importancia Sunc'ales, con ;.??? 'abitantes, y luego !ila, 7umberto 1,
8e'mann, Susana y Esmeralda -entre B?? y >??.. Otras poblaciones como "lucellas, 9ar#a
4uana, Santa "lara de Saguier y Lenn Pereyra, no superan los >??. En algunas zonas
rurales dedicadas &undamentalmente a la agricultura, la poblacin alcanza los F???
'abitantes.
El departamento San 9art#n alcanza los FD.??? y comparte caracter#sticas similares con el
anterior, aunque sus centros importantes no alcanzan la magnitud de aquellos. San
8orenzo tiene por aquel entonces ;B.???, y su capital, F.=??. El resto se distribuye en
varios pueblos importantes y oc'o colonias, en tanto que, su vecino 1riondo llega a los
;<.???. Helgrano cuenta con ;F.???, su centro principal es 8as 5osas y la poblacin se
distribuye en unas ;F colonias. Por su parte, su vecino "aseros tiene ;B.??? 'abitantes
distribuidos en FD colonias.
En el sur provincial, "onstitucin no posee un gran desarrollo, llegando a los ;<.???
'abitantes y con solo tres centros importantes-!illa "onstitucin, 9)imo Paz y *lcorta,
/stos dos ,ltimos de &ormacin tard#a. y su poblacin dedicada a la ganader#a. 2eneral
8pez posee FA.??? y unas D? colonias, aunque una buena parte de sus pobladores
trabajan en las grandes estancias de la zona.
8a poblacin rural, dedicada a la agricultura y a la ganader#a, estaba asentada en c'acras
que pose#an las siguientes dimensiones%
Nmero de chacras Hectreas
;.?<> ; a F=
;.=A; F> a =?
F.A;? =; a E=
;.><< E> a ;??
;.E=; ;=; a F??
B=F F?; a F=?
D?< D=; a D??
F<A D?; a A??
ED A?; a =??
A> =?; a ;.???
D M de ;.???
elemento que nos que permite palpar el dinamismo de la Bpoca que est dado, a nuestro juicio, por el
movimiento ferrroviario, tal como podemos apreciar a continuacin sobre la base de datos
correspondientes la primer semestre de 56JJ.
1*rrocarri( Pa.a4*. Encomi*n0a. (5g' M*rca0*r6a. (5g'
Ca. ;rancesa de ta. ;e 5KL.6EJ M7K.JJJ M97.6JJ.JJJ
;;CC. %s. #s. y !osario 5.M67.M9L M.LJ5.KLJ 7.M6L.E5E.E5J
;;CC. &este antafesino 7M.9E6 M5J.K7D 5ED.K77.75J
;;CC. (ran ud ta.;e"Cba 7D.D99 DD7.LJJ LJM.M5K.9LJ
;;CC. #rgentino

;;CC. Central #rgentino 5.EED.6LM D.K5L.6MJ 67.9LL.6JJ
;;CC. Crdoba y !osario 9K.J5E L6L.5LJ LLD.D9L.EEJ
Poco ms de un lustro despu/s, la provincia continuaba su crecimiento poblacional,
registrndose en ;B?E, EAE.??? 'abitantes y al a0o siguiente <??.D=?.
Sobre ;D.???.??? de 'ectreas ,tiles, se dedicaban D.<??.??? a la agricultura, y en ese
mismo a0o 'ab#an ingresado FE.??? inmigrantes, muc'os de los cuales se dirig#an 'acia
zonas rurales.
9anuel "'ueco se0alaba que para esta /poca, en la ciudad de Santa e tanto el gobierno
como los 'abitantes, D se han ocupado a"anosamente en convertirla en una ciudad
moderna, quit#ndole el aspecto colonial que hasta la ltima d=cada del siglo pasado
presentaba. En el caso de 5osario, sus progresos pod#an equipararse al de las grandes
urbes europeas, destacndose la magni&icencia de sus edi&icios p,blicos y privados, la
pavimentacin de sus calles y la 'igiene. El autor citado la cali&ica de Dgran emporio de
actividad, de rique!a, y de cultura, por la magni"icencia de sus edi"icios, por el movimiento
comercial y bancario es la segunda ciudad y el segundo puerto de la Repblica >rgentina.
Nn in&orme del a0o ;B?E resalta un aspecto que los panegiristas del progreso y de la
grandeza de nuestra provincia pre&ieren ignorar, pero que importa muc'o para nuestro
trabajo% Santa Fe y Rosario, contrariamente a sus dos hermossimos nombres que llevan,
son dos ciudades las peores de la Repblica >rgentina despu=s de Buenos >ires. @llas son
el centro de la inmigracin, especialmente italiana. >ll, en Rosario predominan elementos
sectarios, socialistas revolucionarios, an#rquicos.
Sobre los ,ltimos tiempos del per#odo estudiado, la provincia presentaba el siguiente
panorama. 5osario continuaba su preponderancia, dndose un &uerte desarrollo de los
barrios y grandes mejoras como la pavimentacin de las calles, y servicio el/ctrico en B<D
manzanas. En lo tocante a la poblacin, todav#a se daba una alta presencia de e)tranjeros%
A>@, y dentro de ellos un alto porcentaje de anal&abetos. E)ist#an ;<.??? propietarios y =??
vecinos que 'abitaban 'acinados en conventillos y 'oteles de baja categor#a.
5e&erente a la actividad laboral de sus 'abitantes, el ;A,; @ de la llamada poblacin
econmicamente activa trabajaba en el &errocarril, el ;?,> @ en la actividad comercial y el
;?,F@ en servicios varios. Para la atencin de los problemas sanitarios, e)ist#an cinco
'ospitales y una *sistencia P,blica por la cual pasaban unas >=.??? personas. (ambi/n
&uncionaban ;< establecimientos de caridad y D> entidades de socorros mutuos, de los
cuales ;F eran argentinos y ;A eran e)tranjeros, lo que se e)plica por la diversidad de
or#genes y colectividades.
Santa e, con su rol de ciudad gubernamental, y con una poblacin dedicada
mayoritariamente a la actividad p,blica, le con&iere a la misma rasgos muy particulares. El
escritor Enrique Hanc's, que la visita en ;B;?, deja algunas apreciaciones cr#ticas pero que
re&lejan dic'a mentalidad% O tiene este pueblo el ansia de la "ortuna r#pida, y como no
e%isten industrias, ni artes en =l, el ansia es mal sana. 6D7 @stamos a das de recambio de
gobierno y la ciudad presenta un movimiento inusitado y una e"ervescencia general 6D7. Se
trata de rendir la pleitesa de pr#ctica y de asegurar el puesto. 6D7 @s de advertir que la
ciudad se integra en dos modalidades de"inidas con bastante certe!aC el barrio norte y el
barrio sur. 8as localidades ms importantes del interior provincial arrojan las siguientes
ci&ras de 'abitantes%
Localidades >abitantes Localidades Habitantes
!econquista A.=?? Esperanza <.???
an Cristbal A.??? 5a&aela =.<??
Las !osas ;;.??? "a0ada de 2mez E.=??
Casilda ;;.??? !illa "onstitucin >.???
#rroyo eco =.??? 5u&ino A.=??
;irmat A.==? 2lvez A.=??
,rigoyen ;.==?

)n cuanto a la actividad econmica, todava tiene preeminencia la agricultura, siendo anta ;e
la ms subdividida en medianos y peque1os productores.
El cultivo de trigo, &undamentalmente en la zona central, ocupa ;.DFA.A=B 'ectreas+ el
ma#z en la zona sur, <<<.AD?, el lino en el norte >AB.DFE, y la al&al&a en el oeste, <D?.><B. *
la ganader#a se dedican apro)imadamente =.???.??? de 'ectreas, predominando el
ganado vacuno, la ca0a de az,car se desarrolla en la zona norte, mientras que unos
D.???.??? de 'ectreas de bosques se destinan a la e)plotacin &orestal.
En el mbito industrial, est tomando cuerpo la industria lec'era ligada todav#a al proceso
de autoabastecimiento, y e)isten unas veinte &bricas de manteca y queso, como
contrapartida, se observa la decadencia de los molinos 'arineros, que 'an pasado de EF en
;<B= a solamente AF, crece la industria azucarera y aceitera y la estrella de la orestal, que
abarca entre =?? y >?? leguas de super&icie destinadas a la e)plotacin del quebrac'o y a
la industria taninera.
Lo. 0*.a)6o. 7/* p(an,*a (a r*(igio.i0a0 0* (o. inmigran,*.
El &enmeno inmigratorio plantear una serie de desa&#os en el aspecto religioso, la
mayor#a de los cuales deber ser resuelto por la iglesia catlica, ya que las comunidades
protestantes carec#an de 'istoria en la religin y estaban demasiado ligadas a la
nacionalidad de origen, adems de ser poca numerosa, comparativamente 'ablando, la
nueva poblacin que pro&esaba esas con&esiones.
9enor incidencia todav#a tuvo la poblacin de origen 'ebreo que concentr sus
asentamientos en la zona de 9ois/s !ille donde construy su propio 'bitat cultural6
religioso. En el caso concreto de la 1glesia "atlica, signi&ica lo siguiente%
a. 8a presencia de una masa inmigrante en su mayor#a catlica requer#a de templos para
sus prcticas cultuales, especialmente la dominical y sacerdotes que los atendieran.
b. 8a e)istencia de otras con&esiones, implic la b,squeda de nuevas &ormas de
relacin.
c. 8a llegada de elementos anticlericales o irreligiosos entre los inmigrantes que se
establec#an por lo general en los centros urbanos introduc#a una cuestin 'asta entonces
desconocida.
d. El 'ec'o de que los inmigrantes accedieran a la tierra, se estableciera en la misma y
&ormaran &amilias, implica la necesidad de renovar las estructuras pastorales, en el conte)to
de una iglesia pobre en recursos y ministros, y 'asta cierto punto aletargada.
II. DE 8U9 MANERA EL CATOLICISMO RESPONDI A LOS DESA1:OS
.na primera respuesta tuvo que darse en el plano de las estructuras pastorales, con cierta
provisoriedad hasta 5K6K y de manera definitiva a partir de entonces.
La. cap*((an6a.. Una .o(/ci+n pro;i.oria
El crecimiento de la poblacin y la estabilizacin de los numerosos pueblos y colonias
y a la par la construccin de iglesias o capillas por parte de los vecinos en dic'os
asentamientos, &ueron generando en los mismos pobladores el deseo de una atencin ms
particularizada.
Esto que 'emos denominado el clamor de los pueblos$, era imposible de
corresponder desde los antiguos curatos en que estaba dividida la Provincia de Santa e.
8a dinmica social y econmica que viv#a la regin requer#a, en vistas al cuidado
pastoral, una divisin de las viejas jurisdicciones y la consecuente creacin de
viceparroquias, lo cual no se llevar#a a cabo, como ya 'emos se0alado, 'asta el episcopado
de 9onse0or 4uan *. Honeo.
9ons. 4os/ 9ar#a 2elabert y "respo, en una pra)is que se repite en Entre 5#os,
crear en lugar de parroquias, capellanas, que no son sino iglesias no parroquiales$.
)l papel asignado por el obispo del $aran a estas capellanas supera con creces lo que la
legislacin cannica de aquel tiempo permita, ya que si bien deban guardarse de hacer la menor cosa
contraria a los derechos parroquiales, en la prctica funcionaban como si fuesen parroquias, ya que
los capellanes por lo general se comunicaban directamente con el &bispo, obviando al prroco,
llevaban registros propios de los sacramentos administrados y usufructuaban de los beneficios que
Bstas producan.
)sta situacin motivar protestas de parte del mismo gobierno nacional, que considera que la
provisin de los curatos no se reali=a de acuerdo con el $atronato 'acional, e incluso de algunos
prrocos afectados en sus derechos, como el de Coronda, quien propone un Proyecto de reforma
sobre jurisdiccin parroquial de la Iglesia de San Jernimo de Coronda, destinado a reordenar la
accin pastoral y clarificar los derechos y deberes de los ministros sagrados, lo cual se lo considera de
suma necesidad tanto en razn de la pobreza de esta parroquia como para e!itar los atropellos
y nulidades que con m"s o menos frecuencia se est"n cometiendo por los se#ores capellanes de las
capillas del $epartamento.
La eAplicacin de este particular funcionamiento, a nuestro juicio, est dada por la imposibilidad de
parte del &bispo de llenar los requisitos impuestos por el $atronato 'acional y debido a la escase= de
clero propio o ?nacional@, que lo llevaba a aceptar sacerdotes europeos, los cuales muchas veces
carecan de la idoneidad suficiente y que gracias a esta figura cannica podan ser removidos
fcilmente, procedimiento que no era posible en el caso de los prrocos.
.n convenio firmado entre *ons. (elabert y Crespo y el gobierno entrerriano, si bien no obliga
a la provincia de anta ;e y nada hay similar, nos aproAima al espritu del &bispo en materia tan
delicada. #s, en el #rtculo 5N se1ala que los curatos ser"n ser!idos por curas interinos que no
tendr"n otro derec%o a la posesin de sus curatos que el que pueda darles su buena conducta y el fiel
desempe#o de sus deberes parroquialesO y en el 9N sobre las remociones, cuando el gobierno lo
pida por gra!es causas que tenga para ello o cuando el Prelado por causas gra!es tambi&n crea
deberlo %acer'
.na solucin parecida haba ofrecido el mismo (elabert y Crespo siendo delegado eclesistico
de anta ;e en 5KDE, cuando propona al gobierno provincial establecer por a%ora dos
!iceparroquias y pro!eerlas inmediatamente de sacerdotes que las administren autorizados
plenamente para ejercer las funciones de curas como si in!istiesen el car"cter de tales y cuid"ndoles
como medios para su subsistencia todos los emolumentos parroquiales de sus respecti!os distritos'
2a en el a1o 5K7J, el primer obispo de $aran, *ons. egura y Cubas, haba propuesto algo similar
al $bro. 3osB de #menbar, cura de anta ;e, respecto a la colonia )speran=a que estaba bajo su
jurisdiccin, a quien le solicita que realice un traspaso de la plenitud de sus cuidados y derec%os
sobre esos indi!iduos de la colonia a quien deben eAtenderle los ttulos necesarios 4como
teniente cura: para la buena administracin de esa parte de la feligresa@.
+ambiBn 3osB /. de Lynch, en representacin del delegado apostlico en el a1o 5KK5, autori=a al
guardin de los franciscanos para que como si fuese !icep"rroco de la colonia (!ellaneda pueda
casar bautizar solemnemente y ejercer todas las facultades de cura y !icario propio que son las
necesarias para que esos pobres colonos glorifiquen a $ios y sal!en sus almas'
#dems, le solicita que recogiendo la limosna que sea posible entre los colonos la destine
para comprar libros parroquiales en que se ande asentando las partidas de los que se casen oleen
mueran y los dem"s que se crea necesario a su !ez cuidando el arc%i!o eclesi"stico en la mejor
prolijidad'
La accin pastoral de *ons. (elabert y Crespo, en orden a la atencin espiritual, fue titnica, y en la
medida de sus posibilidades y un realista sentido pastoral fue respondiendo a las solicitudes de los
colonos, primero ordenando su atencin desde las parroquias eAistentes, como ya hemos visto, y
luego, a medida que dichas comunidades progresaban, creando las respectivas capellanas.
>asta el a1o 5KKJ, la ereccin de las citadas capellanas fue ms bien lenta, pero a partir de entonces
adquiri un dinamismo asombroso, tal como se observa a continuacinH
" 5K7JH )speran=aO
" 5K7LH an CarlosO
" 5K7DH an 3ernimo 'orteO
" 5KEJH CayastO
" 5KE6H an #gustnO
" 5KK5H 3ess *ara 4+imbes:, $ilarO
" 5KKDH $rovidencia, ,rigoyen, CayastacitoO
" 5KK7H Candelaria 4Casilda:, (essler, $rogresoO
" 5KKEH Lehmann, ;elicia, !afaela, Ca1ada de (me=, )milia, an /icente, usana, >ernandarias 4de )ntre
!os, con jurisdiccin sobre colonias santafesinas:O
" 5KKKH )stacin (lve= y Colonia *argarita 4(lve=:, an (enaro, ;rancI, anta +eresa, %ustin=aO
" 5KK6H >elvecia, *ontes de &ca, an *artn de las )scobas, )nrique nche=, Clucellas, astre y &rti=,
/enado +uertoO
" 5K6JH Carmen del auce, armiento, #taliva, /illa (obernador (lve=, >umboldtO
" 5K65H an Carlos 'orte, anta Clara de aguier, >umberto ,, unchales, an 3osB de la )squina, erodinoO
" 5K6LH )stacin -a=, /ila, an 3usto, Constan=a, 3acinto #ru=, Cavour, anta Clara de %uena /istaO
" 5K69H an 3orge, #rmstrong, aguier, (rutly, Llambi Campbell, Carlos $ellegrini, *ara 3uana, Colonia
*argarita, )l +rBbol, Las !osas, #ngeloniO
" 5K6MH #rroyo eco, Chabs, (aboto, aa $ereyra, *Aimo $a=, +eodelinaO
" 5K6DH $residente !oca, Colonia #ncal, Colonia %elgrano, Carcara1, Casas, Crispi.
Los capellanes adems de atender sus lugares de residencia, eAtendan su accin pastoral a las
colonias vecinas que iban surgiendo, como suceda con el de Cayast, a quien a partir del a1o 5KE6 se
le encomienda la atencin de las colonias >elvecia y las dems establecidas sobre el ro $aran al
norte de la provincia de anta ;e 4California y ;rancesa:.
)n el caso de )speran=a, ya en 5KEK se haba concedido la jurisdiccin sobre los vecinos de
>umboldt y $ujol, y en Bpocas determinadas sobre los de )milia y Cayastacito y al a1o siguiente se
ampla a (rutly, !ivadavia y Larrechea.
)n el a1o 5KK9, al capelln de an #gustn se le encomiendan las colonias an 3osB, ;rancIlin
4;rancI: y la parte de Las +unas que no corresponda a an 3ernimo.
.n a1o de muchos cambios en las jurisdicciones de las capellanas es el de 5KKD, ya que se crea la
providencia, a la que se le da como lmitesH al norte, la lnea divisoria con el territorio nacional Chaco
y la provincia de anta ;e, al sur una lnea recta que partiendo desde el eAtremo sur de la colonia
$rogreso llega hasta la frontera de Crdoba quedando comprendidas (rutly, !ivadavia, ;elicia,
Lehmann y )gusqui=aO al este, el ro salado, comprendiendo )milio, an 3usto, Cayastacito, y al
oeste, la frontera de Crdoba.
)sta ereccin recorta las jurisdicciones de )speran=a y $ilar, como tambiBn la del prefecto de
*isiones, pero por ra=ones que desconocemos, esta nueva jurisdiccin dura muy poco, ya que tres
meses ms tarde algunas colonias 4!ivadavia, (rutly, )milia, Cayastacito, ol de mayo y an 3usto:
vuelven a la jurisdiccin de )speran=a, en tanto a providencia se le agregan algunas nuevas como
progreso, *ara Luisa, ;elicia, Lehmann y las colonias del norte.
#ntes de que concluya el a1o, hay nuevas modificaciones, ya que con la ereccin de Cayastacito,
)milia, an 3usto, y ol de *ayo pasan a esta jurisdiccin, en tanto Lehmann y ;elicia se desprenden
de providencia y pasan a integrar la de $ilar.
)l a1o 5KKE es tambiBn prdigo en reformas de jurisdiccin debido a la ereccin de nuevas
capellanas, comen=ando por las de $rogreso y )milia, a quienes se les adjudica armiento, (rutly y
Campo -euer a la primera y %ella ,talia, 'uevo +orino y parte de Colonia 'ueva a la segunda.
La colonia $ilar, por su parte estaba rodeada de colonias a su cargo, algunas de las cuales pasaran a
nuevas jurisdicciones en meses posteriores. #s al este se encontraban anta *ara y parte de Colonia
'uevaO al oeste, #urelia, usana, aguier, anta Clara, 3osefina, Clusellas, ,turraspe, Cello, an
;rancisco, LuAardo 4estas ltimas en la provincia de Crdoba y seguramente por errror:, y al sur,
;reyre 4el mismo caso anterior:, #ngBlica, #rgentina, *eredi=, an /icente, *ara 3uana, (aribaldi,
)ustolia y (lve= 4actual colonia *argarita:.
-el centro de la provincia 4-pto. Castellanos: bajamos ms al sur, hasta el departamento !osario,
donde encontramos que el capelln de Candelaria 4Casilda: se le aneAan las colonias Clodomira y
(eneral !oca, para retornar de nuevo a Castellanos, donde creada la capellana de !afaela, se le da la
jurisdiccin sobre las colonias !oca, Castellanos y /ila.
)n octubre se le concede al capelln de ,rigoyen jurisdiccin sobre una vasta =ona an no"poblada, y
en noviembre, al capelln de Ca1ada de (me= se le da la jurisdiccin sobre todo el -epartamento
,riondo.
# partir del mes de diciembre, las colonias %elgrano, an *artn, #ngBlica, #rgentina, *ara 3uana,
artre, !omero, *eredi=, (aribaldi, y Campo Pui1ones pasan a depender de la capellana de an
/icente, en tanto #urelia, aguier, anta Clara, Clucellas, ,turraspe, parte de /ilay parte de #ngBlica,
de la Capellana de usana, quedando en consecuencia la de $ilar, reducida a anta *ara, 'uevo
+orino, y Colonia 'ueva.
# fines de 5KKK, se agrega 4aunque provisionalmente: al capelln de Lehmann la atencin de
unchales, #ldao, Carolina y !aquel, en mayo de 5KK6, la capellana de astre abarca las colonias de
&rti=, an 3orge, Concepcin, *ara 3uana, (aribaldi y tiene jurisdiccin compartida con el capelln
de an *artn de las )scobas sobre !amona, #ngBlica, #rgentina y *eredi=O en agosto a la de
)nrique nche= se le encarga la atencin de Loren=o +orres, #lvaro ,stueta, Luis /iale y anta
)lena, jurisdiccin que se amplia en octubre con Constan=a, an Cristbal y la /erde, y tambiBn en
agosto la de Clucellas con jurisdiccin sobre ,turraspe, Cello y )ustolia.
)n el a1o 5K6J, el capelln de #ltaliva tiene jurisdiccin sobre las colonias unchales, !aquel y
>umberto ,, y en 5K6L, al capelln 3acinto #ru= se le agregan las colonias #dolfo #lsina,
Coloni=adora de Crdoba, )lisa y Clara.
#l crearse en 5K69 varias capellanas, se les conceden no pocas colonias para su atencin. #s, a
Llambi Campbel se le otorga jurisdiccin comn con el capelln de )milia sobre la poblacin ubicada
en un radio que tiene como lmites al norte la Colonia Cabal, por el ur el lmite norte del campo y
colonia #ldao, por el )ste el aladillo y por oeste el alado, en tanto a Las !osas se asignan La
California, el !efango, Las Casta1as, Las +res Lagunas, La ,ndependencia, La #rgentina, Las
Chilcas , La (ermania, anta Clara, )l Chupino y Los +roncos, siendo la mayora establecimientos
de campo, a #ngeloni, an 3usto, +res !eyes, ol de *ayo y )milia, y a )l +rBbol, Las +aperitas,
Campo Los Laureles, D5 y DL, an #ndrBs, +ais, anto +oms, Colonia Crcano, La /ictoria, Los
Cardos, $iamonte, compartido con el capelln de Carlos $elegrini. ;inalmente en el a1o 5KKD, a la
capellana de an 3usto se le da la jurisdiccin sobre !amayn, )scalada, Campo de aralegui y +res
!eyes.
Los continuos cambios, centrali=ados la mayora en el mbito de los departamentos Las Colonias,
Castellanos y an *artn, se deben fundamentalmente al surgimiento de colonias que de tiempo en
tiempo transformaban el panorama civil y afectaban a su ve= el eclesistico.
)n relacin con las capellanas, es importante determinar las funciones que tenan sus responsables y,
de esta manera, determinar si en la prctica estaban realmente ligadas a alguna parroquia o en verdad
eran independientes.
.n primer documento que anali=amos data de mayo de 5K7J, est firmado por el $bro. *iguel /idal
del vicariato apostlico de $aran y dirigido al cura de Coronda, en el cual se le ordena supervisar lo
actuado por el capelln de la colonia an Carlos, sobre todo en lo que se refiere a la administracin de
los sacramentos, y en otro del mismo mes se le comunica que la razn y el derec%o y esta nota dan
a usted como p"rroco esa superintendencia y su !igilancia sobre cualquier sacerdote que entre los
l)mites de su parroquia funcione como tal'
'ueve a1os despuBs se sigue haciendo alguna relacin a Coronda, pero en este caso el capelln de
an Carlos acta como vicario en comisin 4en el caso de matrimonios: por lo cual puede reali=ar
toda la tramitacin pertinente.
in embargo en el mismo a1o de 5K7J, ya bajo el episcopado de *ons. egura y Cubas, se reali=a el
primer acto de cierta ?independencia@ de una capellana respecto a la parroquia en cuya jurisdiccin
se encontraba.
)n el a1o 5K7L, al nombrarse a ;ray #urelio Luvisi capelln de )speran=a se le ordenaH
administre a los colonos catlicos de la misma los santos sacramentos y ejerza los dem"s actos y
oficios correspondientes a la parroquialidad %asta tanto que con !istas a mejores antecedentes se
pro!ea lo mas con!eniente'
#l a1o siguiente, en el nombramiento de su sucesor, a lo anterior se agrega la facultad para que
dispense a los contrayentes las amonestaciones en casos necesarios usando siempre de esta
facultad con la debida prudencia'
# partir de entonces, es comn la idea de que el capelln de an Carlos en 5K79, a quien se le diceH
os damos poder cuanto sea necesario para que pod"is administrar los santos sacramentos como
si fuereis curas p"rrocos de todos los fieles de la referida colonia y ejercer los dem"s actos y
ministerios que pod)a y deb)a %acer el cura propio si lo %ubiera en cuyo lugar os subrogamos '
#simismo se se1ala el ministerio de la doctrina cristiana, la predicacin de la palabra divina y la
confesin, facultndosele adems para la absolucin de ciertos pecados y censuras, como as tambiBn
para la reali=acin de ciertos actos, propios de la autoridad superior.
-e no menos importancia es la autori=acin para abrir libros de registros sacramentales 4%autismo,
Confirmacin, *atrimonio, y entierro:, como la facultad de labrar ante testigos las ?,nformaciones
matrimoniales@ de aquellos que quieran contraer matrimonio, ya que esto es privativo del prroco.
!especto a esto ltimo, habr un peque1o retroceso hacia 5K76, ya que al nombrar al capelln en el
mismo an Carlos se le ponen restricciones a la administracin del matrimonio para evitar perjuicio a
la jurisdiccin parroquial de Coronda.
La plenitud de poderes reaparece en el nombramiento del $bro. Luis Castronuovo, a quien se
autori=aH administrar los santos sacramentos de la Penitencia y dem"s formalidades de derec%o a
los !ecinos de la colonia *speranza y a las familias de +umboldt y de Pujol cuando se presenten a
recibirlos y en &pocas determinadas a los de colonia *milia y Cayastacito' -e modo similar se
eApresar el nombramiento del capelln de $ilar, quien en el caso de matrimonio podr reali=arlo
pre!ia la informacin y dem"s formalidades de derec%o'
)sta situacin contraria a derecho 4tanto cannico como patronal: era vivida con naturalidad por los
diversos capellanes, quienes al final del perodo manifiestan una clara conciencia de su independencia
respecto a los curatos cannicamente erigidos.
# guisa de ejemplo, la respuesta dada por el capelln de an .rbano, en los confines de la provincia,
a un pedido de informes del a1o 5K6K, y con la que coinciden la mayora de los capellanes salvo
alguna eAcepcinH nunca %emos dependido de ninguna parroquia sino de la curia del Paran"
directamente'
Cr*aci+n 0* (a 0i+c*.i. 0* San,a 1*. So(/ci+n 0*)ini,i;a
La posibilidad de que la provincia de anta ;e fuese elevada a obispado comien=a a vislumbrarse
desde el poder civil en a1o 5KKE.
Con ocasin del proyecto de ley de creacin de obispados enviada por el $oder )jecutivo 'acional y
que contemplaba la ereccin de las dicesis de la $lata y +ucumn en virtud del rpido aumento de la
poblacin, los senadores )las (olln 4anta ;e: y $edro Lucas ;unes 4Crdoba: propiciaron la
creacin de una tercera que sera la de anta ;e.
#l momento de discusin del proyecto de ley, $edro Lucas ;unes argument la necesidad de que
anta ;e fuese elevada al rango de obispado, ya que si bien no se contemplaba en el envo original,
era necesario que as se lo hiciese. #probada por unanimidad la propuesta de la comisin de
Legislacin, pas a la Cmara de diputados, donde es aprobada el 5E de noviembre sin sufrir ningn
tipo de correccin. Con fecha LD de ese mes, el presidente de la nacin, *iguel 3ure= Celman,
promulga la ley LLM7 sancionada por el congreso.
Lamentablemente, esta decisin, que se corresponda con las necesidades espirituales de vastas
regiones de nuestro pas, no podra implementarse de inmediato ya que el gobierno que impulsaba
esta poltica haba, con anterioridad, cortado las relaciones con la anta ede y en sus actos no
ocultaba un espritu que en el fondo buscaba someter a la ,glesia de acuerdo con algunas teoras en
boga.
)l LE de enero de 5KKD, "fecha de la ruptura diplomtica tras una serie de acontecimientos
suficientemente conocidos, donde el )stado avan= en demasa sobre los derechos de la ,glesia y la
misma tradicin cultural de nuestro pueblo", estaba demasiado cercano en el tiempo como para que la
ley L.LM7 tuviera un curso favorable y rpido, por lo cual habr que esperar varios a1os y diversas
misiones diplomticas 4)chagQe, Puesada: y superar tambiBn el conflicto en torno a la renuncia de
*ons. (elabert y Crespo.
)n 5K67, el gobierno nacional designa al -r. Carlos Calvo como enviado ante la anta ede para el
logro de un nico objetivo, tal como lo era el recabar del anto $adre las bulas ereccionales de los
obispados que se1alaba la ley LLM7, as como tambiBn la distribucin de los territorios nacionales,
dejando abierta la posibilidad de que la sede #postlica hiciera los cambios que creyera
convenientes para una mejor atencin pastoral.
-espuBs de una serie de reuniones, incluida una audiencia con Len R,,, el 5D de diciembre, el
legado #rgentino cumpla acabadamente su misin ya que, con fecha primero de febrero de 5K6E, el
cardenal !ampolla, tras se1alar la recepcin positiva que haba tenido en la anta ede el pedido de
nuestro pas, le informa al citado Calvo que, respecto de las nuevas circunscripciones, se aprobaban
las presentadas por el gobierno, entre las que se encontraba el &bispado de anta ;e y que integraban
la provincia civil y los territorios nacionales de Chaco y ;ormosa.
Como titular de dicesis y su catedral se impone a an (regorio /,,, aunque al ejecutarse las Letras
en tiempos de *ons. %oneo se jura como tal a la santsima /irgen *ara bajo su advocacin de
(uadalupe y an 3osB como vicepatrono. +res disposiciones importantes en orden al desarrollo de las
estructuras pastorales estn contenidas en los nmeros 5M, donde se ordena que la documentacin
perteneciente a anta ;e y los territorios nacionales de Chaco y ;ormosa sea eAtrada de las
cancilleras de $aran y de alta y entregada a esta, 5D sobre problemas lmites, y el 9M, acece del
clero secular, el cual podra optar por prestar sus servicios en la nueva circunscripcin o trasladarse al
territorio de la antigua. ;inalmente, se encomienda la administracin apostlica de la nueva dicesis a
*ons. (elabert y Crespo, obispo renunciante de $aran y afincado desde haca algn tiempo en el
pueblo de anto +omB.
La actividad pastoral de monse1or (elabert y Crespo en los meses subsiguientes es dBbil, limitada
por su estado de salud y por las idas y venidas respecto de su traslado como obispo de la nueva
dicesis lo cual genera una serie de discusiones hasta que finalmente en los ltimos meses de ese a1o
se hacen presentes las presentaciones en !oma para designaciones episcopales y traslado.
La n/*;a organi<aci+n ,*rri,oria(
Con la llegada de *ons. %oneo, primer obispo de anta ;e, en los primeros meses de 5K6K se ingresa
en la etapa de la fijacin definitiva de la estructura pastoral que girar en torno a las parroquias.
Con fecha 9 de diciembre de 5K6K despu&s de maduro e,amen y deliberacin y o)do al parecer
y consejo de !arones eclesi"sticos procede a dividir su eAtenso territorio en M7 parroquias, la gran
mayora situadas en la ?pampa gringa@ santafesina y sobre la base de las antiguas capellanas.
)n la comunicacin al ministro de gobierno de la provincia, la distribucin de las mismas es por
departamento, mientras que en decreto de ereccin aparecen distribuidas de a cuerdo al siguiente
ordenH Ciudad de anta ;e, de !osario, $ueblos y Colonias.
$ara una mayor comprensin nosotros nos apartaremos de ambos documentos, describiendo las
parroquias de los dos ms importantes y luego por departamentos, indicando en cada caso lmite y
jurisdiccin.
A$ Pro;incia 0* San,a 1*
A$. Ci/0a0 0* San,a 1*
a. ,glesia Catedral
b. $arroquia del Carmen
A$=. Ci/0a0 0* Ro.ario
a. $arroquia *atri=
b. $arroquia anta !osa
c. $arroquia an 3osB. 3urisdiccin sobre /illa (obernador (lve= 4capellana:, #lvear, 'ueva )sther, y an
3acinto.
d. $arroquia de la Concepcin. 3urisdiccin sobre #lberdi, )chesortu y )loy $alacios.
A$>. D*par,am*n,o g*n*ra( L+p*<
a. $arroquia an (regorio
b. $arroquia de /enado +uerto. 3urisdiccin sobre estacin Carmen 4Capellana:, *aggiolo y an ;rancisco.
c. $arroquia de an .rbano. 3urisdiccin )lortondo 4capellana:, Carreras, ;irmat, Labordeboy, Fellgricht y
)ncadenadas.
A$? D*par,am*n,o Con.,i,/ci+n
a. $arroquia de /illa Constitucin. 3urisdiccin sobre (odoy, $avn #rriba, $eirano y )stacin anta+eresa.
b. $arroquia de #lcorta.
c. 3urisdiccin sobre *Aimo $a= 4Capellana:, #da1n, %anana, %agual, Carpincho, ;errarosa, La %arilla, ;co.
(uena, Las #delas, La Carambola, La epultura, *ingalia, $erseverancia, an %enito, anta Catalina, an $edro y
ure=.
A$" D*par,am*n,o Ca.*ro.
a. /illa Casilda. 3urisdiccin sobre Chabas, y #requito 4Capellanas:, (ral. !oca, 3acoba, Los 'ogales, Los
$arasos, ;uentes y /illada.
3urisdiccin sobre colonias Carlitos, ,riondo, Las ;lores, Lago di Como, #rteaga, $iamontesa, $ellegrini, !. Cha1ar,
anta *icaela, +rascn, +oscana y Catalina.
A$# D*par,am*n,o San Lor*n<o
a. $arroquia !oldn. 3urisdiccin sobre Carcara1 4Capellana:, Clodomira, an 3ernimo ud, an 3osB, .rqui=a y
0avalla.
b. $arroquia de an Loren=o. 3urisdiccin sobre 3ess *ara, $alacios, &rt=, $aganini, %orghi y Cerana.
A$@ D*par,am*n,o Irion0o
a. $arroquia Ca1ada de (me=. 3urisdiccin sobre Correa y %ustin=a.
b. $arroquia de anta +eresa. 3urisdiccin sobre parte de %ustin=a, Carri=ales, ;roiln $alacios, Classon, Largua,
&liveros, alto (rande y erodino.
A$! D*par,am*n,o A*(grano
a. $arroquia de Las !osas. 3urisdiccin sobre *ontes -e &ca y #mstrongs /iejo 4capellanas:, +ortugas, )l
-espunte, Las Chilcas, Las 3oyas, y +res Lagunas.
A$% D*par,am*n,o San Mar,6n
a. $arroquia de an *artn de Las )scobas. 3urisdiccin sobre #mstrong 'uevo" Ca1ada !osqun", )l +rBbol y
%elgrano 4capellanas:, Casas, Castro, +raill, y Los Cardos.
b. $arroquia de an 3orge. 3urisdiccin sobre Carlos $elegrini, astre y Crispi 4Capellanas:, Castelar, Landeta, &rt=,
$iamonte, y anta #nita.
A$& D*par,am*n,o San B*r+nimo
a. $arroquia de Coronda. 3urisdiccin sobre (essler 4Capellanas:, Corondina, Ledesma y &ro1o.
b. $arroquia de -a=. 3urisdiccin sobre an (enaro 4Capellana:, %arrancas, Centeno, (aboto y *aciel.
c. $arroquia de (lve=. 3urisdiccin sobre Loma #lta, Campo $iaggio y Lpe=.
A$ D*par,am*n,o La. Co(onia.
a. $arroquia de an Carlos Centro. 3urisdiccin sobre *atilde, anta Clara de %uena /ista y an #gustn
4Capellanas:, an Carlos 'orte y an Carlos ur.
b. $arroquia de )speran=a. 3urisdiccin sobre Cavour, parte oeste de (rutly, Larrechea, $ujato, !ivadavia y Culul.
c. $arroquia de an 3ernimo 'orte. 3urisdiccin sobre >umboldt 4Capellana:, Las +unas, anta *ara /ieja y
auce.
d. $arroquia de $ilar. 3urisdiccin sobre ;elicia 4Capellana:,parte de (rutly, La 'ueva, 'uevo +orino, anta
*ara, y an $ereyra.
e. $arroquia de $rovidencia. 3urisdiccin sobre #rau= 4Capellana:, #. #lsina, >ipatia, ,tu=aing, La Coloni=adora,
La $elada, *ara Luisa, $rogreso, Larita, armiento, anto -omingo, an *iguel y outomayor.
A!1". #e$artamento %astellanos
a. Parroquia de 9ar#a 4uana. 4urisdiccin sobre San !icente -"apellan#a., *ng/lica,
Eustolia, 2aribaldi, 9argarita y 9erediz.
b. Parroquia de 4ose&ina. 4urisdiccin sobre !ila, 5amona, Lenn Pereyra6
Esmeralda6-"apellanias., Hauer, y Siguel, "astelar, "ello, 9anuela, y San 9iguel.
c. Parroquia de Susana. 4urisdiccin de *urelia, Saguier y "rucellas.
d. Parroquia de 5a&aela. 4urisdiccin sobre 8e'mann y Presidente 5oca -"apellan#as.,
Hella 1talia, Egusquiza, San *ntonio y "astellanos.
e. Parroquia de Sunc'ales. 4urisdiccin sobre *ldao, Hic'a, "arolina, rias,
7ugentobler, 5aquel, San 9iguel, (acurales y (errosa.
&. Parroquia de 7umberto Primo. 4urisdiccin sobre% *ltiva -"apellanias., 2alisteo,
9ois/s !ille, 5eina 9argarita y !irginia.
A!1& #e$artamento 'an %rist(bal
a. Parroquia de San "ristbal
b. Parroquia de "eres. 4urisdiccin sobre *mbrosetti, *rru&, Hossi, Ios 5osas,
7ersilia, 9orteros, 9ois/s !ille, Palacios, 5ipamonti, Santa *na, San 2uillermo y 5osa.
A!1) #e$artamento Rosario
a. Parroquia de *rroyo Seco. 4urisdiccin "armen del Sauce, -"apellan#a., 9onte
lores, Cueva Est'er, y *lvarez y su Estacin.
b. Parroquia de Santo (om/.
A!15 #e$artamento *a %a$ital
a. Parroquia de 8lambi "ampbell. 4urisdiccin sobre "abal, Emilia, y 9anuel 2lvez.
b. Parroquia de Santo (om/.
A!1+ #e$artamento de 'an ,usto
a. Parroquia San 4usto. 4urisdiccin sobre San 9art#n Corte y !idela -"apellan#as.,
*ngeloni, "ayastacito, Escalada, Ester, 5amn, Sol de 9ayo y !elzquez.
A!18 #e$artamento -era
a. Parroquia de !era
A!18 #e$artamento .ara/
a. Parroquia de 7elvecia. 4urisdiccin sobre Santa 5osa de "alc'ines -"apellan#a.,
"ayast y Saladero.
A!19 #e$artamento Recon0uista
a. Parroquia 5econquista. 4urisdiccin sobre *vellaneda y San *ntonio de Obligado,
Ella, ort#n, *renales, lorencia, Herna, 9olinas, 8as 2arzas, Piazza, !#ctor 9anuel y !illa
"ampo.
A!"1 #e$artamento 'an ,a2ier
a. Parroquia San 4avier. 4urisdiccin sobre colonias "ali&ornia, rancesa, 8a Hrava,
Pjaro Hlanco, 5omang y *lejandra.
%" $rovincia de ;ormosa
a. Parroquia de ormosa
C" $rovincia del Chaco
a. Parroquia de 5esistencia. 4urisdiccin sobre Henites, Hel/n, 9argarita, Palmas,
Popular y !edia.
Las nuevas parroquias que comen=arn a funcionar el primero de enero de 5K66, go=an a partir de ese
momento de todas las prerrogativas de -erecho y a las de la eAtensa campa1a, se les aneAaban
funciones vicariales. #dems de las parroquias seguirn funcionando las Capellanas en algunas
colonias de cierta importancia, aunque ahora subordinadas al prroco de la jurisdiccin en que se
encontraban y con el compromiso de los vecinos de sostener el culto y al Capelln, el cual sera
siempre nombrado por el obispo, contndose con la perniciosa costumbre a la que se hi=o referencia
anteriormente. La distribucin de $arroquias y Capellanas en el territorio de la provincia de anta ;e
ordenada por departamentos, era la siguienteH
D*par,am*n,o Parro7/ia. Cap*((an6a.
La Capital M L
!osario D 5
(ral. Lpe= 9 5
Constitucin L 5
Caseros L

an Loren=o L 5
,riondo L

%elgrano 5 L
an *artn L E
an 3ernimo 9 L
Las Colonias D 7
Castellanos 7 E
an Cristbal L

an 3usto 5 L
/era 5

(aray 5 5
!econquista 5

an 3avier 5

)sta decisin, como podrn leer eAtensamente en nuestro trabajo ?'uestra primera organi=acin
diocesana@, no dej conforme a diversos sectoresH a los $adres ;ranciscanos por cuestiones de
3urisdiccin y a los vecinos de las colonias que no haban obtenido esta categora porque lo vean
como una desvalori=acin de su importancia, real o ficticia.
+ampoco en estas fundaciones se agot el proceso de &rgani=acin pastoral del territorio, ya que en
la dBcada siguiente se reali=aron una serie de innovaciones y se crearon nuevas jurisdicciones
parroquiales y vice"parroquiales.
E;o(/ci+n Parro7/ia(
Cuando an no se haba cumplido un a1o del -ecreto de )reccin de $arroquias, la organi=acin
parroquial perge1ada por *onse1or %oneo, sufre la primera de una serie de modificaciones que se
incrementarn a lo largo de la dBcada estudiada. i bien esta ereccin es anterior a 56JJ, la hemos
incluido ya que la misma dejar una serie de ense1an=as para posteriores decisionesS.
e trata de la Capellana de an #gustn cuya promocin a parroquia solicitaron a los vecinos,
convirtiBndose en la nica eAcepcin hecha ante la marea de pedidos a los que ya hemos hecho
referencia al tratar las reacciones al -ecreto de )reccin.
#l eAtenso alegato de los colonos y pobladores de esta colonia y, tras el parecer favorable del prroco
de an Carlos, jurisdiccin a la que perteneca esta poblacin con fecha LE de octubre de 5K66, *ons.
%oneo erige la nueva parroquia cuyo titular ser el anto &bispo de >ipona. 2 con esta ereccin se
aumentaban a seis las parroquias del -epartamento Las Colonias y se recortaba la jurisdiccin de an
Carlos.
Lamentablemente las perspectivas halague1as que se1alaban los vecinos no se cumplieron y la
documentacin de los a1os posteriores hasta 56JK en que se separa a las colonias ;ranI y an 3osB de
esta jurisdiccin muestra que se vive una fuerte crisis econmica que hace que, en 56J9, se vendan
terrenos de propiedad de la ,glesia para sufragar que en 56J9 se vendan terrenos de la propiedad de la
,glesia para sufragar los gastos de la construccin de un templo que ya para aquel momento superaba
las posibilidades de la feligresa.
)sto se deja ver en la poca permanencia que tuvieron los $rrocos, comen=ando por (il y anta $aula
que ejerce su ministerio hasta fines de febrero de 56J5, sucediBndole ;rancisco de !ojas (arca
solamente por unos meses para ser reempla=ado en 56JL por )duardo ure= 4poco menos de un a1o,
hasta que al fin llega *Aimo Calandri cuyo Curato se eAtiende desde 56J9 a 56JE. +al ve= esta
eAperiencia ms bien negativa haya motivado la carta a los colonos de ;elicia en la cual se eAponen
los requisitos que debe reunir una comunidad que quiera ser promovida a parroquia. # juicio del
&bispo se debe asegurarH
5. )scritura a favor del &bispado del terreno del templo y casa parroquial.
L. +erreno no menor de DJ metros de frente por 5JJ de fondo.
9. +emplo digno, capa= y conforme al nmero de fieles de la localidad y casa cmoda para el cura.
M. (aranti=ar la subsistencia del cura no con donaciones eventuales sino con un aporte seguro.
D. +emplo dotado de todos los elementos de culto.
7. $arecer favorable del prroco.
# partir de entonces, estos sern los criterios que regirn todo lo referente a la ereccin de parroquias,
tal como se desprende 8 para dar un ejemplo" de la respuesta que con fecha M de mayo se enva desde
los vecinos de Carmen del auce que haban solicitado la elevacin a $arroquia de dicha capellana.
)n el a1o 56J9, es el mismo &bispo quien escribe a $edro Christopensen" fundador de la colonia
-iego de #lvear" eAplicando los motivos que le impiden erigir parroquia en el lugarH ?... las leyes
vigentes que requieren que antes se forme el fondo parroquial con cuyos intereses se sostenga al
$rroco y porque no quiere que la hermosa iglesia levantada por .d. 2 su digna esposa corra la suerte
de otras que estn abandonadas o muy pronto quedarn sin sacerdote, precisamente por no haber
cumplido las sabias disposiciones de la iglesia. @
+odos estos requisitos, los vemos en cambio cumplimentados por los vecinos de ,rigoyen, quienes
comien=an sus gestiones a fines de 5K66.
# pesar de los pareceres favorables de los curas de (lve=, Coronda y -a= acerca de la conveniencia
de erigir la nueva parroquia, el ;iscal )clesistico considera que al no haberse concluido ni el nuevo
templo ni la casa parroquial, es conveniente demorar dicha ereccin. Como solucin intermedia, el
obispo prefiere dotar al Capelln de las facultades de Cura /icario dentro del territorio que
corresponde a la jurisdiccin civil de ,rigoyen, la cual se clarifica por decreto el L6 de julio de 56J5.
$aralelamente se aceleran las obras del templo y as el 7 de abril del 56JJ el Capelln %enito
!odrgue= puede informarH ''' la iglesia nue!a que se estaba edificando en esta colonia a mi cargo
ya est" en condiciones de ejercer en ella el ministerio sacerdotal'
+ambiBn se proyectaba la construccin de una casa parroquial aneAa al templo, pero ante la
posibilidad de la ereccin parroquial, el vecino ;rancisco (iraudo, donaba una vivienda para este fin,
con lo cual se eliminaba el ltimo obstculo para ser parroquia al decir de los vecinos. Lo cierto es
que para fines de agosto se haba respondido a todas las objeciones que impedan la ereccin, y en
consecuencia, *ons. %oneo dicta el decreto respectivo y, la nueva parroquia tendra a 'uestra e1ora
del Carmen como titular. # partir de ese momento el departamento an (ernimo contaba con una
parroquia ms, y lo mismo suceda en Castellanos donde en la misma fecha se eriga la parroquia de
Lehmann.
Las gestiones de los vecinos de Lehmann haban comen=ado en octubre de 5K66, cuando junto con
los colonos de )gusqui=a y Campo %igand haban solicitado al diocesano elevar esa Capellana al
grado de parroquia. Los argumentos presentados podemos sinteti=arlos del siguiente modoH
$oblacin, alrededor de DJJJ almasO
/ecindario animado de la mejor buena voluntad para con la ,glesiaO
)l templo es el ms antiguo del departamento Castellanos, despuBs de $ilarO
u contribucin econmica no se ve correspondida ya que para los actos solemnes del culto
cristiano deben dirigirse a !afaela.
)l petitorio fue respondido negativamente, pero en febrero de 56JJ un grupo de feligreses forma una
comisin destinada a la construccin de un templo nuevo, el cual se concluye a principios de 56J5.
Con esta obra como prueba de la buena voluntad de los colonos, el LL de julio de 56J5, el $residente
de la comisin de ,glesia se dirige al &bispo para insistirle acerca del deseo de la comunidad de que
se elevara ''' a la categor)a de parroquia nuestra capilla local'''
$ocas semanas despuBs, *ons. %oneo 8 quien en 5K6K haba visitado la colonia y se haba referido a
ella como parroquia sin que lo fuera 8 firma el decreto por el cual la separa de !afaela, le da como
titular a an (uillermo #bad, le asigna como territorio el comprendido en los lmites de esta y
)gusqui=a y nombra como $rroco al $bro. erafn %arberis.
#ntes de finali=ar el a1o, es erigida en parroquia la antigua reduccin de an #ntonio de &bligado,
fruto de los afanes evangeli=adores del padre )rmete Constan=i, y que haba continuado siendo
atendida por los $adres ;ranciscanos de $ropaganda ;ide. )l L de noviembre, *ons. %oneo firmaba
el #uto de )reccin de la nueva $arroquia de an #ntonio de &bligado, dndole como patrono a an
#ntonio de $adua y designado prroco al secular espa1ol (umersindo #rias quien permanecera en
ese destino hasta 56J9.
-entro de la jurisdiccin quedaban las colonias &campo, Las +oscas y ;lorencia, todas son capillas
habilitadas para el culto.
-urante el a1o 56JL solo hay una ereccin parroquial que es la de Carcara1 en el departamento an
Loren=o y un cambio de lmites en la parroquia de !afaela.
!especto a esto ltimo se efecta en el mes de junio y en ve= de la Ca1ada de la ;iera, se le da el
lmite al oeste de Las Colonias y Castellanos, en tanto que la colonia %igand pasa a jurisdiccin de la
$arroquia de 3osefina.
+ocante a la ereccin de Carcara1, que era capellana dependiente de la parroquia de !oldn Bsta se
efecta el L de &ctubre y se nombra como $rroco al $bro. ;rancisco #=piri.
Como hecho ilustrativo de esta misma Bpoca, cabe mencionar que los mismos padres franciscanos
que atendan la parroquia de an 3osB de la )squina desde la dBcada del 7J"EJ del siglo pasado, la
entregan al obispo quien nombra como $rroco al $bro. 3uan %ergallo.
)n el a1o 56J9 ser el turno del sur provincial con la ereccin de la parroquia de +eodolina en el
departamento de (ral. Lpe= y en el lmite con la provincia de %s. #s.
+ras la adscripcin en 5K66 a la $arroquia de an (regorio, la vida religiosa haba entrado en
decadencia por la ausencia de sacerdote, lo que era verificable en el deterioro del templo y casa del
capelln. Con la ayuda de +eodolina ;ernnde= de #lvear se construye un nuevo templo y casa
parroquial lo cual es gratamente celebrado por el boletn eclesistico de anta ;e. #valados por esta
obra y por la presencia de un sacerdote estable, los vecinos con el seguro apoyo de la se1ora de
#lvear insisten ante el obispo, quien el 9 de abril erige la nueva parroquia bajo el patrocinio del
agrado Cora=n de 3ess, colocando como prroco al $bro. #lberto ,ncoronato y asignndole como
territorio el que se encontraba dentro de los lmites civiles de esta colonia.
(ambi/n el departamento San 4ernimo se ve &avorecido por la ereccin de la Parroquia de
San 2enaro, que se concretiza el ;= de setiembre. Ja en el a0o ;B??, los vecinos 'ab#an
elevado su primer solicitud mani&estando el deseo de que la "apellan#a &uera elevada a
Parroquia, alegando el crecimiento moral y econmico de la poblacin, pero la respuesta
&ue negativa.
En ;B?D vuelven a insistir a trav/s de las "omisiones de iglesia, y de omento, repitiendo el
pedido anterior aunque en esta oportunidad consiguen lo solicitado por el *uto del ;= de
setiembre% ... erigimos /...3 esta nueva parroquia ba9o el ttulo y Patronato del
Bienaventurado San Eenaro, y le asignamos por territorio aquel que se halla comprendido
dentro de los lmites civiles de las colonias de San Eenaro y +enteno, con todos los
derechos , gracias y prerrogativas de que se hallan en posesin por disposiciones
generales las dem#s parroquias de la dicesis. Fombramos a su primer cura vicario el
Se)or Pbro. Gos= >le9andro a cuyo "avor mandamos a e%pedir el correspondiente ttulo . *
lo largo del a0o ;B?A se erigen seis parroquias, las que se ordenan a continuacin, seg,n
su &ec'a de creacin%
;6 *requito, ;< de &ebrero
F6 Emilia, D; de mayo
D6 Pi0ero, F? de julio
A6 San "arlos Corte,;A de agosto
=6*cebal, FA de noviembre
>6 San !icente, FA de diciembre
8a colonia de *requito situada en el departamento "aseros, pertenec#a a la Parroquia de
"asilda y sobre su creacin leemos en el bolet#n Eclesistico del ;> de marzo de ese a0o%
Ha sido erigida en parroquia la +apellana de >requito asign#ndole por 9urisdiccin el
territorio comprendido en las colonias de >requito, +habas, $os Parasos, $os Fogales,
+ampo $a Pampa y Panera, nombr#ndose por su primer +ura Iicario al Pbro. Jon
Jomingo Pugliese.
El pedido de ereccin por parte de los vecinos 'ab#a sido elevado ;? de noviembre de
;B?D, con las &irmas del capelln Pbro. Iomingo Pugliese y del presidente de la comisin
de omento y 'ab#a contado con el parecer &avorable del Pbro. "elestino 9ol&ese, cura de
"asilda, a cuya jurisdiccin parroquial pertenec#a.
En el caso de la colonia Emilia, sus vecinos en diversas oportunidades 'ab#an solicitado un
sacerdote y por esta /poca se desempe0aba al &rente de la misma el Pbro. rancisco
Lan&ini, quien 'ab#a llegado en ;B?; a lo que /l denominaba entonces ... este
semidesierto llamado @milia.... En ;B?D, los vecinos 'ab#an comenzado a insistir en la
necesidad de que su 1glesia &uera elevada a Parroquia, arbitrando los medios al respecto.
*s# in&orma el bolet#n eclesistico de la Iicesis de la primera quincena de octubre de ese
a0o% Auy recomendable ha sido la idea del Se)or +apell#n de @milia, quien por medio de
varios pagar=s "irmados por los vecinos m#s pudientes, ha reunido los "ondos necesarios
para erigir en Parroquia aquella +apellana.
El comentario del bolet#n anticipaba una e)igencia que luego se 'ar#a al momento de erigir
la parroquia% "onstitucin de un &ondo que permitiese al menos sostener el culto cuando la
pobreza de los &ieles no lo permit#a. (ambi/n en ese momento se 'ab#an abierto los
cimientos para construir una nueva iglesia de vastas proporciones en comparacin con el
n,mero de &eligreses y que 'oy puede ser admirada desde la lejan#a. El auto de ereccin le
da como titular a la natividad de la Sant#sima !irgen y como prroco se nombra al citado
Pbro. Lan&ini. Hajo su jurisdiccin quedaban las colonias !idela, Est'er y "ayast, todas
con capillas aptas para el culto divino. En nota E de junio el prroco nuevo, in&orma sobre
los actos de toma de posesin como tal, se0alando% $a concurrencia "ue numerosa y todos
dieron muestra de alegra y agradecimiento al superior por el "avor recibido.
(ocante a San "arlos Corte, ya con &ec'a F= de noviembre de ;<B< los vecinos 'ab#an
enviado una e)tensa nota al Obispo recordando que en su momento 9ons. 4os/ 9ar#a
2elabert y "respo les 'ab#a prometido verbalmente ... que sera parroquia independiente
de cualquier otra y que su superiora sera la +uria Aayor @clesi#stica.... Este nuevo pedido
no tuvo eco, y salvo pedidos de sacerdotes para atender la poblacin que la "uria siempre
satis&ace, no se encuentran reclamos de ereccin parroquial.
Ie todos modos la espera de los vecinos da sus &rutos, ya que el ;F de agosto 9ons.
Honeo &irma el *uto de Ereccin por el cual la "apellan#a de San "arlos Corte deviene en
parroquia, teniendo como titular y Patronos a la !irgen 9ar#a en su 9isterio de la *suncin
y a San 5oque. Su primer cura prroco ser#a el Pbro. 4ulin P#o "uesta y la antigua
reduccin de San 4ernimo del Sauce quedaba bajo su jurisdiccin. *ntes de &inalizar el
a0o se erigen la Parroquia de *cebal en el departamento 5osario y la de San !icente en el
departamento "astellanos. * la primera se le da como jurisdiccin dic'a localidad y la
antigua "apellan#a de "armen del Sauce, y como cura vicario al Pbro. rancisco Oller, en
tanto a la segunda se le agrega "olonia 9argarita, que ten#a capilla p,blica.
Nn balance de la evolucin parroquial en este per#odo, lo encontramos de manos del propio
Obispo quien en los primeros meses de ;B?=, in&orma al ministro de relaciones e)teriores y
culto% ... habiendo sido elevadas a la categora de parroquias las capillas de San Iicente,
San +arlos Forte, Pi)ero y @milia, el nmero de parroquias de este Kbispado asciende a
25 que a su ve! e9ercen 9urisdiccin sobre otras cien o m#s capellanas y m#s de L''
pueblos que est#n situados dentro de su territorio parroquial...
Iurante el a0o ;B?> se veri&ica una sola ereccin parroquial, esta vez en el departamento
San 9art#n y corresponde a la capellan#a de "arlos Pelegrini, perteneciente a la Parroquia
de San 4orge. (res a0os antes los vecinos 'ab#an solicitado al diocesano la ereccin
correspondiente aunque sin resultados positivos, y paralelamente se produc#an algunos
con&lictos de jurisdiccin respecto a la pertenencia de los colonos de la zona entre el
Prroco de San 4orge y los vecinos del lugar. *s# llegamos al citado a0o ;B?> en el que
9ons. Honeo &irma el *uto de ereccin por el cual "arlos Pelegrini se convierte en
parroquia, colocndola bajo el patrocinio de San *gust#n, y con la cura de almas a cargo del
Pbro. *ntonio !ega.
Cuevamente la pluma del Obispo nos ilustra sobre el progreso de las estructuras pastorales
cuando se0ala al 9inistro 5odr#guez 8arreta% > las 25 parroquias que e%istan al a)o 0,'M
se han agregado una m#s con asiento en +arlos Pelegrini y actualmente se tramita la
ereccin de otras, siendo este dato una de las se)ales m#s evidentes del progreso religioso
de los pueblos de este Kbispado en la obra de regeneracin moral de estos habitantes.
(ras un par/ntesis en el cual no 'ubo erecciones, el a0o ;B?< viene a compensar con
creces ya que se erigen cinco parroquias y a la par se toma la decisin de erigir las
capellan#as e)istentes en !iceparroquias, asunto sobre el que luego volveremos. 8a
primera parroquia erigida este a0o pertenec#a al departamento San 4ernimo y ten#a su
Sede en 2essler.
Es llamativo que a pesar de antigPedad de esta "apellan#a, sus &eligreses no 'ayan
reclamado ninguna prerrogativa cuando el decreto de ereccin de ;<B< y reci/n en
noviembre de ;B?> nos encontramos con una nota &irmada por dos mandatarios de los
colonos, quienes entre otras razones argumentan a la "uria% ... la p=rdida del bene"icio de
parroquia de que go! desde su "undacin esta ;glesia ha trado apare9ados grandes
pre9uicios as de rdenes materiales como espirituales 6D7 N> +orondaN... un via9e de seis o
m#s leguas, p=rdida de tiempo y gastos no siempre "#ciles para el hombre que depende
nica y e%clusivamente de su traba9o personal...
(ambi/n la presencia de protestantes en las colonias vecinas -San "arlos, 8pez y
Helgrano. aparece entre las motivaciones que esgrimen los reclamantes, quienes adems
sugieren la jurisdiccin de la nueva parroquia% ...un radio de m#s de cuarenta leguas
cuadradas con las colonias Eessler, Kro)o, $pe! y $oma >lta incluidas. "onsultados los
prrocos vecinos, respondieron positivamente aunque discrepando de los l#mites, ya que
mientras el de 2lvez sostiene que 8pez y 8oma *lta deben pertenecer a esa jurisdiccin,
el de "oronda quizs, porque no se ve#a a&ectado, se0ala que no concuerda con el Pbro.
5inaldi respecto a la adscripcin de 8oma *lta, ya que la misma pertenece a la jurisdiccin
civil de 2essler, y all# deb#an ir los colonos para sus trmites. J agrega% ... el arroyo
N+olastin=N al que hace re"erencia, adem#s de estar demasiado cerca de Eessler, para
lmite de la provincia, no es impedimento para el acceso de los "ieles pues se ha provisto
de un buen puente que permite cru!arle an en las crecientes. *dems de esto, nos
parece importante la e)igencia que el Pbro. 2il y Santa Pau se0ala como condicin para la
ereccin% ... se asigne y garante al +ura una subvencin que no ba9e de ochenta pesos
mensuales, tanto para que pueda subsistir decentemente, como para compensarle las
erogaciones y cargas que gravitan sobre el p#rroco, como ser las misas proOppulo, etcD
1mportante en el proceso de ereccin de esta parroquia es la e)igencia por parte de la "uria
de un &ondo parroquial que debe ser depositado en el Obispado como garant#a de la buena
marc'a de la misma, lo que prontamente es cumplimentado por la "omisin de la 1glesia.
"on &ec'a ;A de Iiciembre, 9ons. Honeo escribe a los vecinos se0alando que al 'aberse
cumplimentado este requisito solo &altaba la inspeccin del templo y la casa parroquial. Por
&in, el decreto por el cual se nombra Prroco al Pbro. 4os/ Hava, y por territorio ... el que
se halla comprendido dentro de los lmitesC F. Jepartamento $as +olonias: S. $nea recta
que parte del lmite sur de la colonia $pe! hasta el F+B> y R: @. el F+B> y R: K.
Jepartamento $as +olonias desmembrando al e"ecto de su respectiva parroquia el territorio
anunciado.
I#as despu/s se erige !illa "a0s en el departamento 2ral. 8pez, y por *uto del ;> de
ebrero se le daba como l#mites Elortondo, Santa 1sabel, (eodolina, "oln y Iomingo de
*lvear, se la colocaba bajo la proteccin de San 4os/, y se nombra como primer prroco al
Pbro. 4uan 4os/ 9end#. Nna quincena despu/s era erigida la parroquia de Lenn Pereyra
en el Iepartamento "astellanos, puesta bajo la proteccin de Santa 4ustina a cuyo &rente
se designaba al Pbro. 9anuel 2abaza.
En el mes de setiembre, se erigen las dos ,ltimas parroquias del a0o ;B?<% Elortondo en el
Iepartamento 2ral. 8pez y Santa "lara de Huena !ista en el Iepartamento 8as "olonias.
* la primera, se le da como titulares a Santa 1sabel de 7ungr#a y San rancisco Solano
recayendo el nombramiento del cura Prroco el Pbro. Pedro 4uan 5ipoll y, en lo tocante al
territorio, el limitado por el camino irmat a !enado (uerto, Irabble, San Nrbano y "armen.
En el caso de Santa "lara, con &ec'a F= de agosto, un grupo de vecinos y el capelln de la
colonia se dirigen al obispo solicitando la elevacin a parroquia, con tan buena recepcin
que el F< de ese mes se e)pide el decreto respectivo por el cual se crea la nueva
jurisdiccin bajo el patrocinio de Santa "lara !irgen. El territorio de la nueva parroquia era
el comprendido entre los l#mites civiles de la misma -San 9ariano, 8pez, San "arlos y
2essler. y a la cabeza de la misma se colocaba el Pbro. 4os/ 5eina 9arquez.
*s# llegamos al a0o ;B;? en que se erigen la tres ,ltimas parroquias del per#odo estudiado,
correspondiendo dos a la ciudad de Santa e y una tercera al interior. *mbas erecciones
estuvieron precedidas de un estudio encargado a una "omisin &ormada entre otros por los
Pbros. 2ioda y 9arzola quienes consideran que debido a la poblacin que en ese momento
ten#a la ciudad y su desarrollo siempre creciente en los distintos barrios, lejanos de la sede
parroquial era necesario su divisin en cuatro Parroquias y una !ice parroquia.
(ras se0alar los l#mites posibles conclu#an que esta divisin era la que mejor se adaptaba al
desenvolvimiento progresivo de la ciudad ya que la parte norte que se distingu#a por su
desarrollo ser#a atendida por tres Parroquias y la poblacin rural que e)ist#a entre Santa e
y 5ecreo por las dos nuevas a erigirse. (al propuesta &ue objetada el ;> de diciembre de
;B?B por el "ura 5ector del "armen quien alega que los curas no podrn atender
adecuadamente sus &eligres#as y que no obtendrn los recursos para el sustento.
inalmente, en el ,ltimo d#a del a0o, 9ons. Honeo aprueba la divisin propuesta por la
comisin ad hoc , erigiendo dos nuevas Parroquias que comenzar#an a &uncionar como
tales a partir del primero de abril de ;B;?, siendo la primera denominada San 4uan
Hautista, y que &uncionara provisoriamente en el colegio 4obson y la segunda San 4os/, y
que tendr#a como sede la parte ya construida de la nueva "atedral. Entre los &undamentos
de esta divisin se0alaba% ... la demasiada distancia, la di"icultad grande de los "ieles para
acudir a la ;glesia Parroquial a recibir los sacramentos y a asistir a los o"icios divinos, la
casi imposibilidad en que se encuentran los actuales p#rrocos de llenar cumplidamente sus
graves obligaciones no el celo que los distingue.
8a tercera parroquia se erigi con &ec'a ;A de setiembre en el Iepartamento Helgrano
sobre la base de la !ice Parroquia de *mstrong a la que se le ane)an los pueblos de
(ortugas y 8as Parejas.
Nna alternativa a la ereccin de parroquias en aquellas poblaciones y colonias que si bien
no pod#an cumplimentar las e)igencias del derec'o de Estola, &uente de incontables
con&lictos, deseaban tener un cura propio y, en vista a los problemas suscitados entre los
capellanes y los curas prrocos, &ue la creacin de !ice Parroquias.
A,*nci+n Pa.,ora( 0* <ona. margina0a.
*uchas de las comunidades puestas bajo la jurisdiccin de las parroquias creadas desde 5K6K en
adelante, en la prctica quedaban marginadas o relegadas de los beneficios espirituales debido a la
distancia que separaba a estos fieles de las respectivas sedes o a la inaccin de los prrocos. )n una
carta dirigida por 3osB !affo de an (enaro al &bispo, se eApresa vivamente los sentimientos de estos
vecinos bastante alejados de la sede parroquial de -a= a la que pertenecan. )n la misma no se
reclama la ereccin de $arroquia como en otros casos, sino que simplemente se solicita la presencia
de un Capellano, ya que segn el demandante '''aqu) estamos !i!iendo como los animales sin
poder o)r misa y todos los de!otos pierden la de!ocin'
Ja entrando este siglo la precaria atencin de las peque0as colonias queda atestiguada en
diversas notas como por ejemplo la del Pbro. rancisco Lan&ini quien en ;B?A mani&iesta%
$a parroquia Nde @miliaN tiene tres capillas y de cada una piden de tanto en tanto oir misa.
*l a0o siguiente el Pbro. 4os/ (avella6 "apelln de 4acinto *rauz6 solicita permiso para
celebrar misa en "olonia Elisa a &in de que los ni0os puedan 'acer la primera comunin,
aclarando% @sta colonia es bastante le9os de >rau! y eso hace as que unos cuantos de los
quince a)os todava no han cumplido su deber
Por la misma /poca el prroco de Emilia escribe al Obispo proponi/ndole la siguiente
solucin para la atencin de los vecinos de "ayastacito% ... no hay inconveniente en
celebrar un domingo al mes en +ayastacito de9ando sin misa a @milia. @n esta "orma podra
dedicar a los peticionistas tres dasC S#bado, Jomingo y $unes, ense)ando el catecismo,
e%plicando el evangelio, oyendo con"esiones y comulgando lo que diversamente no se
podra llegar a las 00 a.m. hora inoportuna para desarrollar una accin e"iciente.
Nna de las alternativas que la curia encuentra para poder &acilitar a los &ieles de las zonas
que 'emos denominado marginales para el cumplimiento de sus deberes religiosos, es
autorizar a los prrocos ms cercanos a celebrar misa y administrar los sacramentos. *s#,
nos encontramos con la autorizacin al prroco de 9ar#a 4uana -a0o ;B?;. para que se
celebre 9isa en *ng/lica o la otorgada al de providencia para celebrar en 8a Pelada
teniendo en vista los malos a0os que no permit#an edi&icar capillas y en orden al bien de
esos &ieles.
(ambi/n en ese a0o se autoriza al cura de Santa (eresa, Pbro. 5a&ael Honnin, a celebrar y
administrar sacramentos en 5ipamonti y Ios 5osas que pertenec#an a 7ersilia pero
estaban ms cerca de aquella localidad de la vecina provincia. En otros casos, la autoridad
Eclesistica no concede este tipo de permisos, ya que a pesar de las advertencias 'ec'as
sobre la necesidad de entregar a la curia los lugares de culto, no se respetan en algunas
colonias estas disposiciones. *s#, en marzo de ;B?D se comunica al "ura de 9ar#a 4uana
la imposibilidad de celebrar misa en Eustolia por tratarse de una capilla privada, en tanto
que en el mes de octubre se autoriza al cura de San Nrbano a celebrar con altar porttil en
"arreras siempre y cuando los vecinos soliciten autorizacin para colocar la piedra
&undamental y se escriture el terreno a &avor de la 1glesia.
En esta pra)is de &acilitar a los &ieles la asistencia a los lugares de culto, la jerarqu#a no
duda en &le)ibilizar las jurisdicciones parroquiales, como por ej. "uando autoriza en ;B?; a
los colonos de 1tuzaing que pertenec#an a Providencia a incorporarse a la parroquia de
Nmberto 1. Otras veces son los mismos sacerdotes quienes solicitan estos cambios, como
bien lo ilustra una carta del Pbro. *lberto 1ncoronato, a cargo de El (r/bol, donde relata la
situacin de los vecinos de Piomonte% hall#ndose el territorio de Piamonte m#s cerca del
<r=bol que a +arlos Pelegrini todos los "ieles acuden en esta iglesia para todo, sea para oir
la misa, sea para con"esarse, sea para bauti!ar, para casarse, para llamar al sacerdote
para au%iliar en"ermos. @l Np...N el con"esionario rodeado de "ieles de Piamonte que haban
acudido en esta iglesia para cumplir con el precepto pascual.
+odas estas soluciones provisorias no podan impedir que se debilitara la vida de fe y la consecuencia
era el debilitamiento de las obras erigidas por los fieles. )n 56JK, la Comisin de la iglesia de
Centeno escribe al &bispoH *sta colonia llmo' Sr'est" %oy poblada por agricultores que
desgraciadamente %an ol!idado la Santa doctrina de sus mayores' Contemporneamente 3osB
>umbert, a la sa=n director de la escuela #ngeloni, en nombre de los vecinos, manifestaba a *ons.
%oneoH '''%aga algo por esta localidad en donde e,iste una rica iglesia construida por los !ecinos y
que en la actualidad es comedero de ratones' Permitir ese abandono es creo cometer el pecado
mortal que en su d)a $ios nos debe pedir cuenta a la par que es dar mal ejemplo a las futuras
generaciones %aciendo que la fe del cristianismo desaparezca por completo
Estas carencias mani&iestas se trataban de suplir en algunos casos por la realizacin de
9isiones populares, predicadas muc'as veces por los mismos prrocos y en otros por
misioneros especializados.
Ie las predicadas por los propios cura nos encontramos con una santa misin del a0o
;B?;, e&ectuada por el cura de San *gust#n en el distrito Sauce !iejo, localidad que reci/n
en los a0os F? tendr capilla propia. 8a importancia de la misma queda registrada en
crnica Holet#n Eclesistico, donde leemos% $as primeras comuniones han sido como 5'',
y las comuniones totales se han apro%imado a M''. >simismo se han celebrado muchos
bautismos y muchos matrimonios, y se concluy con una solemne "uncin coloc#ndose una
cru! para memoria de ese acto de caridad para aquellos pobres y de tanta gloria para
Jios$.
Pero ms preocupante que la situacin de estas colonias y villorios que estaban situadas
en zonas ms o menos bene&iciadas por una &uerte presencia parroquial, era la realidad del
noroeste provincial. Para tener una idea de la vastedad del trabajo pastoral podemos
mencionar la autorizacin otorgada en ;B?< al Pbro. 8eonidas 5odr#guez, "ura !icario de
San *ntonio de Obligado. Por la misma, se puede celebrar la Santa 9isa en colonias como
Santurce, Portugalete, *guar, 8a !erde, 8as *vispas, Portalis, "apivara, El (ostado, San
Hernardo, ort#n "acique y "ampos del norte.
Nna de esas poblaciones, (ostado, que estaba a cargo entonces del cura "eres, 'ab#a sido
misionada el a0o anterior y por los resultados obtenidos podemos imaginarnos las
carencias vividas 'asta el momento en cuanto servicio religioso.
*l respecto in&ormaba el Pbro. Pablo "alleri% $a Aisin principi el da 54 del ppdo. Aayo y
concluy el , del cte. mes /9unio3 desplegando as los Padres Aisioneros su celo y <raba9o
apostlico durante quince das completos entre aquellas poblaciones ansiosas del bien y de
quien le reparta la palabra de vida. +omo dicen muy bien los Padres Aisioneros, cada
misin tiene su sello particular y la de <ostado tuvo el sello particular de las misiones
principiantes 6D7 @n e"ecto, durante esta misin administraron 0LL bautismos, 52
matrimonios, M,& con"irmaciones, habiendo con"irmado a personas de 5' a 4' a)os de
edad, 054 ni)os hicieron su primera comunin, habiendo sido numerossimas las
comuniones de personas mayores, cuyo nmero no se ha podido tener en cuenta por las
continuas tareas de los misioneros 6D7 $a poblacin toda de @l <ostado y del campo, que
acuda de 5' a M' leguas de distancia, ha quedado sumamente agradecida por tantos
bene"icios por parte de los Padres Aisioneros...
III. CONSTRUCCION DE TEMPLOS Y CAPILLAS

La Arg*n,ina CN/*;aD - (o. ,*mp(o.
$ara los hombres que organi=aron el pas a partir de Caseros, lo importante era adue1arse de la
llanura para vencer de este modo el desierto y, de la eAplotacin de las tierras incultas, obtener las
rique=as que nos permitiran ser un estado moderno. )n este proyecto, las poblaciones tal como se les
haba concebido en la Bpoca hispnica, no importaban demasiado y, las mismas, prosperaran luego
ms, por la accin de los particulares, que por el impulso del )stado. i el objetivo era ganar la tierra
y generar rique=as, menos aun se poda pensar en la construccin de templos, lo cual no era simple
pragmatismo, sino que tena sus fundamentos tericos.
En el catecismo de la *rgentina moderna que son Hases$, 4uan Hautista *lberdi sosten#a
que ... los caminos de hierro son en este siglo lo que los conventos eran en la @dad Aedia,
cada =poca tiene sus agentes de cultura, y ms adelante agrega que ...el pueblo de la
+aldera /;nglaterra3 se ha improvisado alrededor de un "errocarril, como en otra =poca se
"ormaba alrededor de una iglesia....
En su obra 8a regin del trigo$, Estanislao Leballos, escrib#a re&iri/ndose a Santa e% @sta
ciudad se compone propiamente de dos cuerposC Santa Fe colonial y Santa Fe moderna.
$a ciudad primitiva, antigua, que se trans"orma lentamente y la ciudad nueva, reciente,
e%tran9era, iba a decir italiana /...3 Kpino que la ciudad nueva absorber# al Santa Fe de los
blasones, del +abildo y los +onventos /...3 @n la ciudad nueva no hay templos y hace
treinta a)os que est#n a un cuarto de altura los muros de la ;glesia del Pilar /del +armen3
que no es posible terminar: pero ella tiene un e%celente mercado de abasto y sobre todo el
puerto.
Por la misma /poca, 4ons 8argu#a constataba que, en materia religiosa, 5osario era
ms bien indi&erente en oposicin a Santa e y daba como razn ... la composicin
cosmopolita de la poblacin, en la cual campea abiertamente el elemento liberal y del
progreso.
En ;<B?, (eodoro "'ild, viajero e)tranjero imbuido del esp#ritu de progreso, 'ace
re&erencia al templo en construccin de 5osario, cuyas paredes 'ace ya oc'o a0os su
revestimiento, para concluir% *Pero que importa- Fadie en Rosario se interesa por las
iglesias, es una ciudad de comerciantes, es sobre todo una ciudad de gente 9oven que,
terminado su traba9o de o"icina, va a distraerse al club o a la taberna, en espaciosos ca"=s
o en las calles de billar.
8os contratos de colonizacin y la legislacin provincial en dic'a materia, obviarn
toda re&erencia a los lugares de culto, salvo HecG Q 7erzog respecto a San "arlos, donde
por lo dems todo es bastante con&uso ya que conviv#an catlicos y protestantes.
En la *rgentina Cueva$, los templos poco o nada tienen que 'acer, ya que el
progreso$ que como &ascinacin se vive en aquellos tiempos, no precisa de ellos y se los
considera como r/moras de un pasado que no volver.
Impor,ancia 0*( ,*mp(o para (o. inmigran,*.
En la tradicin cristiana, el (emplo -ya como 1glesia parroquial, ya como capilla u
oratorio., ocupa un lugar singular debido a que representa el ,nico (emplo por e)celencia
que es "risto. "omo bien se0ala J. "ongar% @s verdad, no hay otro templo per"ecto que el
+uerpo de +risto, pero el +uerpo de +risto es tambi=n sacramental y mstico, por lo cual
...nuestras ;glesias son tambi=n templosC ellas son el lugar que abriga el cuerpo
sacramental y el cuerpo mstico /conmunionel3 de Gesucristo, el altar /tabern#culo3 y la
asamblea de los "ieles.
8o que vale para todos los catlicos ten#a una importancia &undamental en los pa#ses de
origen de los inmigrantes, especialmente en lo que respecta a los italianos, para quienes el
templo era en si mismo un motivo de piedad. El 9anuale di ilotea$ que tra#an muc'os
inmigrantes, contiene una serie de jaculatorias relacionadas con el templo% CellR andare alla
"'iesa$, CellRentrare in "'iesa$, Cell prendere lR*cqua Santa$, CellR uscire di "'iesa$, etc.
8a descripcin de las parroquias italianas en la segunda mitad del oc'ocientos nos muestra
la importancia del templo parroquial y los oratorios, y como en los altares de los mismos se
mani&iestan las devociones religiosas de la /poca.
Sobre la Parroquia de Hreganza situada en la dicesis de !icenza nos dice 8udovica
Lolin% Kltre alla chiesa parrocchiale ed alla chiesa cura!iale in localit# Aargnole,
essistevano numerosi oratori privati, propiet# per lo pi di "amiglie nobili o ricche. $a chiesa
parrocchiale, di cui si ignora la data di ere!ione, era dedicata a Santa Aara >ssunta. /...3
Elia altari da cinque "urono portati a setteC altar maggiore, al S. +uore di Ees, alla Iergine
del Rosario, a S. Eiuseppe, a S. >ntonio, a S. Ficola, al beato Bartolomeo da Bregan!a. ;
loro titolare sono signi"icativi delle principali devo!ioni della popola!ioneC al Sacro +uore,
alla Aadonna, ai Santi populari S. >ntonio, San Eiuseppe. $a chiesa di Aargnole, di
propieta Brogliati, e come tale dipendente dalla commissaria Brogliati, era dedicata a San
Francesco di Paola. Fue eretta in sacramentalmete durante la visita pastorale del vescovo
Farina nel 0124, considerando questi la distan!a del luogo dalla parrocchia ed il numero dei
"edeli. @ra a""idata ad un sacerdote stabile.
8a importancia de los templos y capillas en la vida de los inmigrantes, es tambi/n
destacada por aquellos que estudiaron el &enmeno religioso entre los que asentaron en
Hrasil como 5iolando *zzi y *rlindo 1tacir Hattistel..En * 125E4* E OS 9125*C(ES,
se0ala el primero% @ absolutamente indispensavel na an#lise de inmigracao italiana no
Brasil reconhecer a importancia da "= catlica, como "ator de aglutinacao social /...3 +omo
condicao preparatria para a vinda de sacerdotes, as colonias todas se es"orcavam e
esmeravam na construcao de capelas, a "in de que as e%pressoes de culto e devocao
catlicas, tipicas de sua terra de origem, pudessen continuar a ser celebradas, sem
interrupcao de continuidade. Por su parte, el segundo sostiene en "O8OC1* 1(*81*C*.
5E8121*O E "OS(N9ES% Sem dvida, ho9e ainda o maior documento da religiosidade e
"= dos inmigrantes italianos, sao as capelas. >l=m de e%pressarem a "=, atestan sempre o
inicio de comunidades. Ks colonos ao se instalarem en suas terras imediatamente
providenciavam un lugar para re!ar em comum. Fo inicio re!avam o terco debai%o de
arvores. @m seguida, construiram capelas.
;rente a los hombre del siglo, no faltaron voces que reafirman la importancia del templo, y lo
harn en un mbito tan asBpticamente cientfico como lo era la ociedad de (eografa, que en %uenos
#ires presida ;rancisco Lot=ina.
En este sentido, 'arto elocuente es el testimonio de 2abriel "arrasco quien dec#a en
abril de ;<<E% @l colono es esencialmente catlico, o esencialmente desta, cualquiera sea
su religin: por lo general, como nuestra inmigracin pertenece a la ra!a latina, es catlico.
Son hombres acostumbrados a cumplir con sus deberes religiosos, y el da Jomingo, que
ellos santi"ican a su manera, de una o dos leguas o m#s, se dirigen al punto m#s cercano
que tenga iglesia, para cumplir sus deberes religiosos. @l colono, acostumbrado a hacer
perpetuamente la vida de "amilia, se traslada en su carro /que, entre par=ntesis, ha sido
hecho en la misma colonia3, guiando =l sus caballitos, llevando a su lado a su "amilia,
detr#s los sirvientes o peones, y por ltimo, hasta seguido de los perros de la casa. >s se
hace sus leguas y llega al punto en que hay iglesia, donde cumple sus deberes religiosos.
@n seguida van a "este9ar el da en el almac=n m#s pr%imo: all encuentran preparada
buena alimentacin y, sobre todo, buen vino: pasan el resto de da en conversaciones,
msica y bailes, y cuando las sombras de la noche tienden su manto, recogen sus
caballitos y regresan a sus hogares. @sto sucede donde hay ;glesia: donde no hay iglesia,
no van. . como son 0'' carros que representan 4'' individuos, o 5'' carros, o aun m#s,
resulta de ese enorme consumo de toda clase de artculos, un progreso tan grande para los
pueblos que tienen ;glesia, que en los que no la hay los vecinos se apresuran a construir
por lo menos una capilla.
)n el campo eclesistico, gran pastor de la ?$ampa (ringa@, *onse1or 3osB *ara (elabert y
Crespo, se1ala por su parte en 5KKKH '''en las colonias se obser!a este empe#o !erdaderamente
e,traordinario por le!antar espaciosos y bellos templos debido aparte de la piedad probada del
colono a la con!iccin que e,iste de que una Iglesia es la mayor garant)a de la prosperidad de una
colonia y su r"pido adelanto'
2a 3ons Largua, hacia 5KKL haba tambiBn comprobado que frente a la irreligiosidad de
!osario, ?en los dems pueblos y colonias, particularmente estas ltimas que son probadas por
italianos, se han construido algunas capillas, y se construyen a medida que se asientan las
poblaciones.@ )l Censo de 5K6D vuelve sobre la importancia del templo en la vida de los colonos,
sosteniendoH *n la -ep.blica (rgentina donde es tan frecuente especialmente en las pro!incias
agr)colas la fundacin de nue!as colonias cuyo centro est" constituido por un pueblo naciente la
Iglesia es el centro en cuyo derredor se desarrolla la edificacin' (l fundarse una nue!a colonia su
propietario destina uno de los mejores locales para construir en &l un templo que forme el centro del
pueblo' /a construccin se %ace ordenadamente por medio de suscripciones populares en que toman
parte casi todos los %abitantes y la iglesia desde el d)a en que se coloca el primer ladrillo se
con!ierte ya en el centro de la nue!a colonia a la que acuden sus moradores para practicar la
ceremonia de culto y formar en seguida sus relaciones sociales y comerciales' Como de esto resulta
que el sitio preferido de cada pueblo es la cercan)a de la Iglesia &sta se rodea pronto de las
primeras casas y resulta as) que cada templo es un nue!o signo de progreso'
;inali=ando el siglo, y refiriBndose al Chaco santafesino, en carta al *inistro de 3usticia, Culto e
,nstruccin $blica recordaba el padre /icente Caloni que el templo 0'''1 en esos pueblos es el
centro adonde afluyen todas las nobles aspiraciones de sus %abitantes''''
E0i)icaron ,*mp(o. para Eonrar a 0io.
Nn descendiente de aquellos inmigrantes y sacerdote del clero santa&esino nacido
en el corazn de la Pampa 2ringa$, el Pbro Iomingo Halbiano, testimoniaba que aquellos
colonos se 'ab#an empe0ado en dos cosas% 'acer escuelas para que sus 'ijos se
integraran a este suelo y edi&icar templos para 'onrar a Iios, &undamentalmente a trav/s de
la celebracin eucar#stica. En estas obras pusieron su corazn y con el impulso de
9onse0or 2elabert y "respo 'icieron &lorecer esta tierra antes desierta con templos y
capillas, algunas de cuales se mantienen de pie. 8a 'istoria de cada uno de los pueblos y
colonias y los 1n&ormes del citado Pastor, nos ilustran en este singular proceso. Para
sintetizar, seguiremos a 9onse0or 2elabert y "respo, quien con &ec'a ?A de &ebrero de
;<ED escrib#a al 9inistro *vellanedaC ...con ocasin de la /Iisita3 que acabamos de
veri"icar a la Provincia de Santa Fe, hemos tenido que lamentar la "alta de templos en la
campa)a tan poblada hoy /...3 con templos m#s adecuados, nuestras visitas Pastorales
seran m#s provechosas, pero desgraciadamente "altan recursos pecuniarios para
levantarlos.
*l a0o siguiente, aunque re&iri/ndose a la misma visita, el Obispo se dirige al
entonces 2obernador de Santa e, Ir. Simn de 1riondo, quien ejerc#a el !ice6Patronato, y
en una e)tensa nota vuelva a escribir la situacin observada. En dic'a nota, re&iere que con
ocasin de la visita pastoral tuvo ocasin de conocer personalmente ...la sentida cuanto
premiosa necesidad de promover la ereccin de iglesias o templos en varios
departamentos de esta provincia....
Es interesante 'acer notar que 9onse0or 2elabert y "respo no se detiene en la simple
constatacin de tan di&#cil realidad ni se limita a apelar a las autoridades para la solucin de
este problema, sino como indica al 9inistro *vellaneda% +onseguimos interesar a los
vecinos libr#ndoles de sus es"uer!os, sin ce9ar de ayudarles tambi=n nosotros con nuestro
peque)o contingente, a pesar de las atenciones que nos agobian, en tanto al Eobernador
comunica ...hemos dispuesto se construyan dichos templos y nombrado las respectivas
+omisiones que deber#n encargarse de esos traba9os...
*0os antes, ;<><, 'ab#a ya mani&estado su preocupacin al 9inistro "osta por la lentitud
del templo en la zona del puerto de Santa e, ...cuya necesidad es cada ve! m#s sentida
por cuanto la poblacin en aquella localidad crece considerablemente, y al a0o siguiente,
igual preocupacin por el templo parroquial de 5osario, donde su estado muc'o no parec#a
importar en ciudad tan cosmopolita y el proyecto presentado no llenaba sus deseos ...de
que la gran ciudad de Rosario tenga un templo no slo m#s sus necesidades religiosas,
sino tambi=n que sea m#s con"orme con su importancia. El in&orme del a0o ;<E> al
9inistro 8eguizamn, re&leja la situacin inestable que vive la regin del 8itoral en lo
pol#tico, lo cual 'a retardado 'asta la &ec'a la construccin de templos en varios centros de
la provincia y se vuelve a lamentar por las condiciones de la 1glesia 9atriz de 5osario. *l
a0o siguiente si bien la situacin general por la que atraviesa la Iicesis se mantiene
id/ntica, no sucede lo mismo con los templos, ya que se 'ab#a concluido ...la construccin
de un templo en la colonia de San Gernimo en la Provincia de Santa Fe: est# ya habilitada
para el servicio al +ulto la nave principal del templo de la colonia San +arlos, para terminar
la parte de ornato e%terior en el de la colonia @speran!a, y haberse colocado la piedra
"undamental para una iglesia en la nueva colonia Eessler.
Ios a0os despu/s, 9onse0or 2elabert y "respo comunica que nuevas colonias se
suman a las que desean lugares de "ulto, colocndose las piedras &undamentales en
rancGlin y 7elvecia, pero lo que ms conmueve al Obispo, es el 'ec'o de ver que sus
e)'ortaciones 'an rendido &ruto. *s# escribeC ...hemos tenido la satis"accin de "uncionar
en la ;glesia /de +armen3 del Sauce y <otoras completamente terminadas, y cuya iniciativa
tomamos en nuestra anterior visita.
En ;<<;, al 9inistro Pizarro, le in&orma que ...en las "lorecientes colonias de la provincia de
Santa Fe se han levantado varias espaciosas capillas sin hacer demasiadas
especi"icaciones, aunque vuelve a insistir en la necesidad de que Rosario contase con un
templo adecuado a su importancia. *l a0o siguiente mani&iesta su satis&accin en poder
in&ormar en lo que respecta a la construccin de templos y se detiene en el de 5osario y los
arreglos de San "arlos y Esperanza, en tanto que reconociendo la estrec'ez de la capilla
de colonia Pilar se0ala que est provista de los ,tiles indispensables y atendida con
esmero. "laro est que el Obispo no se contentar con esto, y en su visita Pastoral a Pilar
del a0o ;<<D, dispone% ...siendo de reconocida necesidad el construir una nueva iglesia o
por lo menos dar mayor e%tensin a la que actualmente e%iste, en vista de sus reducidas
dimensiones para poder contener la multitud considerable de "ieles que asisten a ella para
cumplir sus deberes religiosos: el Kbispo recomienda con el mayor encarecimiento del
actual capell#n promueva oportunamente la reali!acin de dicha obra por todos los
medios a su alcance, ya sea levantando una suscripcin mensual, ya sea solicitando del
vecindario en determinada =poca algunos donativos con tal ob9etivo.
Iurante el a0o ;<<F, los trabajos no disminuyeron, y al parecer, los templos se
convert#an en una necesidad ...cada vez ms sentida y ms preciada su importancia$,
'abi/ndose concluido el de Santa (eresa -(otoras., y estando a punto de &inalizarse los de
5osario y "a0ada de 2mez mientras se continuaban las obras de 2essler. * pesar de la
ine)istencia de legislacin que promueva la construccin de templos y capillas, la
estabilizacin de pueblos y colonias alienta el surgimiento de los mismos. *s# puede
in&ormar en ;<<=C $a ;glesia del pueblo +ayastacito se ha terminado, como tambi=n la
edi"icada recientemente en la colonia Providencia. @n la colonia @milia se activan los
traba9os de construccin de la ;glesia, que tanto reclama su vecindario.
En ;<<=, el panorama se presenta promisorio ya que se concluyen los de "a0ada de
2mez, 2essler y Progreso+ y a la par pleno de e)pectativas ya que se colocan las piedras
&undamentales en las colonias Susana, 8e'mann, San *gust#n -segundo templo. y 5a&aela.
8os a0os siguientes -;<<E Q ;<<<. tambi/n son 'alagPe0os ya que ...la construccin de
templos sigue en escala ascendente en las tres provincias y se continan ...las obras
emprendidas, a veces a costa de sacri"icios y venciendo di"icultades: y paralelamente ...se
inician nuevas iglesias, como centros de "uturas ciudades por lo que como indica el Kbispo
...largo sera enumerar una por una todas las obras de este g=nero que se han
emprendido y prosiguen.
$or cierto que los hechos ms destacables sern la inauguracin del templo parroquial de
!osario en 5KKK y el anuncio de acto similar en anta ;e, con la ,glesia del Carmen, que '''prestar"
ser!icios important)simos al numeroso !ecindario del norte donde est" ubicada'
La crisis del S6J, que afectar profundamente la vida econmica y social del pas, y que en el
caso de las colonias tendr una repercusin ms profunda, ya que el (obierno apelar al impuesto al
trigo como nico medio de equilibrar cuentas, no detendr sin embargo este proceso de edificacin de
templos y capillas. Con fecha JK de enero de 5K6L, el &bispo informa al *inistro %alestraH /a
edificacin de 2emplos no %a cesado 0'''1 a pesar de la situacin precaria que nos agobia' Se lo
probar" a 3'*' el %ec%o de %aberse colocado piedras fundamentales en los pueblos de San Carlos
4orte 5atilde 3ila Crespo Saguier 6iordani y %aberse entregado al ser!icio del Culto las iglesias
de Ca!our 5oreno San 7rancisco *loy Palacios (ngeloni 3illa Casilda y 5atilde entre otros
tantos'
* partir de entonces &ue imposible detallar el n,mero de lugares de culto construidos
a lo largo y a lo anc'o de la provincia, ...que no han cesado un punto, como in&orma en
;<BD. En 5osario se concluyen en ;<BF la iglesia de los irlandeses y las de los 'ospitales
de la "aridad e 1taliano+ lo mismo sucede en Oro0o, I#az, Eustolia, 2rutly y otras colonias.
(ambi/n para esa /poca se comenzaban a distinguir los templos por su capacidad y
ornato, considerndose como tales en las colonias, el de San 4orge, San 4os/ de la
Esquina, San "arlos Corte, San 2enaro, Saguier, Lenn Pereyra, !ila y elicia.
En virtud de lo anterior, en mayo de ;<BA puede in&ormar que ...el culto ha adquirido
en el a)o que acaba de transcurrir /01,L3 nuevos y hermosos templos, especialmente en
las colonias y pueblos agrcolas, que con tanta pro"usin ve "undarse en la provincia de
Santa Fe. 8os templos que se 'abilitan en esta /poca son los de Sunc'ales, Presidente
5oca, "a0ada de 2mez y "arlos Pellegrini entre otros, debido al es&uerzo de los
respectivos vecindarios.
Iurante ;<BA contin,a la construccin de templos en las colonias y los de los centros
urbanos de importancia se van embelleciendo, como el de 5osario que merece &igurar entre
los primeros de Sudam/rica y el de Santo (om/, al que el Obispo le dedicar un cuidado
especial. Similar situacin se repite en el a0o ;<B=, con tantas obras, ...cuyo detalle
"atigara a I.@., adem#s de ser innecesario, seg,n palabras del Obispo al 9inistro. El
in&orme postrero de 9onse0or 2elabert y "respo al 9inistro de 4usticia, "ulto e 1nstruccin
P,blica de la Cacin, escrito pocos meses antes de su muerte, se0ala% $a construccin de
templos y capillas no han cesado un momento a pesar de las tristes condiciones
econmicas del presente.
"oncluye el in&orme con la descripcin de las obras en curso, indicando entre las ms
notables, la &utura "atedral del Obispado de Santa e, erigido ya cannicamente por el
Santo Padre. 9onse0or 2elabert y "respo cre#a de verdad que los pueblos que &lorec#an
en nuestra campa0a, crecer#an, y /l mismo pudo contemplar que ...las grandes corrientes
de inmigracin que invaden nuestros campos y /van3 poblando el desierto hacen
desaparecer los bosques reempla!#ndolos con doradas mieses y vistosos 9ardines, por lo
cual con visin de porvenir ordenaba al autori!ar la construccin de un templo que se
destinara para el mismo media cuadra o al menos un cuarto de man!ana y aunque se
"abricase slo una parte del mismo, se hiciese un plano ...de mayores dimensiones para el
"uturo... J junto con esto, la magni&icencia del lugar de "ulto, que debe ser ...espacioso y
decente, digno de la Aa9estad del +ulto que se tributa a la Jivinidad.
*l &inalizar el siglo :1:, la provincia de Santa e contaba con AF templos parroquiales,
<D pertenecientes a capellan#as o lugares 'abilitados para el culto divino, =F capillas
particulares, todas &ruto del trabajo y del aporte de los vecinos, a las que se pueden agregar
las que constru#an comunidades religiosas ane)as a sus colegios y obras de caridad.
Ja en nuestro siglo, 9onse0or Honeo &omentar y apoyar la construccin de capillas
en los lugares que carec#an de los mismos, e instar a la renovacin de las antiguas
construcciones y en muc'os casos al reemplazo por construcciones ms slidas y
majestuosas, dando el mismo el ejemplo, con la Has#lica de 2uadalupe que vendr a
reemplazar la iglesia erigida por el ermita0o 4avier de la 5osa.
IF. LAS PRACTICAS RELIGIOSAS
Otro de los mbitos en el que la inmigracin dejar su impronta ser en el de los
ejercicios devocionales, ya que a las antiguas prcticas a que eran a&ectos los 'abitantes
de la regin y que 'ab#an 'eredado de Espa0a, ellos las enriquecieron con otras, propias
de sus regiones de origen. (al ser el impacto que en las primeras d/cadas de este siglo
un 1nspector de Parroquias que visita las comunidades del oeste santa&esino, se0ala que
los criollos sienten que todo 'a cambiado en su vivencia religiosa ya que el cura 'abla un
idioma e)tra0o para ellos y los santos que estn en las 'ornacinas les son muc'as veces
desconocidos.
B*./cri.,o - (a Firg*n Mar6a
8a devocin al Sagrado "orazn de 4es,s ocupa la centralidad del culto al Se0or en
la Pampa 2ringa$ santa&esina, donde su presencia se multiplica por doquier, tanto en los
altares de los templos como en los recintos &amiliares. Ie la lectura de los inventarios
parroquiales se constata esta presencia en San "arlos "entro donde e)iste un retablo con
la estatua del Sagrado "orazn de 4es,s + en 2lvez, altar e imagen de culto+ en "olonia
Helgrano, un cuadro, al igual que en "rispi, en 8lambi "ampbell, una estatua, y lo mismo en
9ar#a 4uana, 7umberto Primo, *rauz, San 4usto, Sarmiento, Pilar y. En el caso de 5a&aela,
su capelln en carta al Obispo se0alaC Hay aqu un altar hermoso dedicado al dei"ico
+uore y en el medio se halla colocada un encantadora estatua de madera de porte natural,
que lo representa como apareci a Santa Aargarita Aara .
E)isten tambi/n lugares donde los inventarios no registran esta presencia, pero a la vez,
en los pueblos que no poseen imagen del Sagrado "orazn, se 'acen es&uerzos por
adquirirla. *s#, el Pbro. 2ernimo Pontorrieri, desde El (r/bol, solicita permiso al Obispo en
;B?; para ...poder comprar una estatua del Sagrado +ora!n de Gess del valor de P 04',
con dinero que o"recer#n los del >postolado de la Kracin y otros devotos, en tanto en
;B?= el capelln de Sastre in&orma que la 4unta Iirectiva del *postolado de la Oracin 'a
determinado conseguir una imagen del Sacrat#simo "orazn de 4es,s que desea e)poner
a la p,blica veneracin el d#a ;A de setiembre, &iesta de la E)altacin de la "ruz. 8a
importancia de este tipo de adquisiciones para la piedad de los &ieles, queda re&lejada en
una nota del Pbro. rancisco de 5ojas, capelln de San *gust#n, quien dice% .a nos vino
de Buenos >ires, la primera imagen del Sagrado +ora!n de Gess, que cayendo el da de
la >suncin del Se)or "ue bendecida y colocada en la ;glesia con gran entusiasmo y
religiosidad .
Iurante el mes de junio se celebra el llamado mes del Sagrado "orazn seg,n las
normas cannicas, y los primeros viernes del mes, dedicados al culto, se celebra la 9isa de
"omunin 2eneral$.
*s# sucede en Esperanza, 2lvez, 5a&aela donde, seg,n in&orme de su capelln, se
celebra la 9isa a media ma0ana, se predica sobre el tema para aumentar la devocin y al
&inal se bendice solemnemente con el Sant#simo Sacramento y se canta un 'imno al
Sagrado "orazn. En el caso de Esperanza, adems, cada primer domingo del mes por la
tarde se dedica a &omentar esta devocin, con plticas sobre la misma y en San *gust#n,
se reza una oracin en su 'onor cada domingo. En algunas oportunidades, se 'acen
celebraciones especiales, como aconteci en Pueblo "asas en el a0o ;B??, donde el ;S de
Enero se 'izo una consagracin de toda la colonia al Sagrado "orazn. En orden a atender
y di&undir su culto, e)isten asociaciones, como la "ongregacin del Sagrado "orazn$ en
2lvez y 5a&aela, donde se encuentra tambi/n el *postolado de la Oracin$, que sumados
alcanzan <?? socios en ;<B<. 8o mismo sucede en San *gust#n, donde seg,n su capelln,
la +ongregacin del Sagrado +ora!n de Gess, >postolado de la Kracin, ha tomado un
incremento asombroso /vistas las condiciones y estado de esta peque)a colonia3 pues
contamos ya con 0L coros de se)oras de 04 cada uno, son 5'' congregantes y cuatro
coros de hombres y m#s que se apuntar#n .
8a importancia de estas asociaciones en vistas a preservar dic'o culto queda de mani&iesto
en una nota del Pbro, Pedro 5osell, quien mani&iesta al Obispo% ...deseoso yo de plantar
en este pueblo y en un catlico espritu, tan santa devocin, suplico a I.;. el competente
permiso para la instalacin del >postolado de la Kracin del Sagrado +ora!n de Gess .
*'ora bien, no debe pensarse que este culto es solamente una prctica popular, sino
que tiene impulso eclesistico, y est ordenado al crecimiento entre los catlicos del amor a
la 'umanidad de 4esucristo y la participacin en la Eucarist#a. En el caso de la Cueva
Iicesis de Santa e, se ordena por nota de !icar#a 2eneral del ;F de mayo de ;<BB que
en todas las ;glesias parroquiales se celebre el mes del +ora!n de Gess consagr#ndole
todos los das del mes de 9unio y el Holet#n Eclesistico del ;> de junio de ;B?; publica las
8etan#as del Sagrado "orazn. Ios semanas ms tarde, el mismo Holet#n publica un
art#culo donde se lee% $a imagen del Sagrado +ora!n de Gess en las casas, es se)al de
vida cristiana, es una protesta de amor y de con"ian!a en su divina proteccin. Fo es como
blas"emamente ha dicho un diario masnico, smbolo del oscurantismo: porque es imagen
de >quel que di9oC .o soy la lu! del mundo, quien anda conmigo no conocer# las tinieblas .
(anto en lo p,blico como en lo privado, al punto que en muc'as casas ocupaba el lugar del
"ruci&ijo, el Sagrado "orazn es el culmen$ de la devocin de la persona del Se0or y por lo
tanto de la piedad catlica -que siempre es cristolgica., lo cual e)plica que por ejemplo, en
;B?;, los vecinos de El (r/bol, quieran desplazar del nic'o central del templo a su patrono
San 8orenzo 9rtir, para colocar la imagen de *qu/l que al decir del Padre Palmieri de
5a&aela es el nico re"ugio en este siglo de impiedad "risto cruci&icado tiene su momento
prominente en la Semana Santa, aunque se comienza ya durante la "uaresma, con el rezo
del !#a "rucis.
En el caso de Esperanza, el !#a "rucis se rezaba tres veces por semana en
"uaresma y durante la novena de las *nimas, en tanto en 5a&aela slo los viernes en
"uaresma y del lunes al mi/rcoles en Semana Santa. En San *gust#n, el !iernes Santo se
llevaba a cabo una procesin por el pueblo con la reliquia de la Santa "ruz (ambi/n en
5a&aela se constata la devocin al "risto yacente, &undamentalmente el !iernes Santo,
donde se realiza una procesin alrededor de la plaza llevando la estatua de 4es,s 9uerto,
concluyendo la misma con el llamado Sermn de Pasin. En menor grado encontramos la
devocin al Ci0o 4es,s, cuya imagen aparece en los inventarios de diversas comunidades.
Otra devocin, si bien re&erida al "risto Eucar#stico, es la denominada de las "uarenta
'oras que nacida a inspiracin de San *ntonio 9ar#a Lacar#as, se divulg por toda 1talia a
partir del siglo :!1 y &ue aprobado en la 1nstruccin "lementina$ del Papa "lemente !111.
Iic'o culto consiste en la adoracin de la Eucarist#a durante tres d#as, y de este modo el
cristiano cumple con sus deberes para con 4es,s Sacramentado% adorar, agradecer,
reparar y pedir.
En 2lvez, esta celebracin se realizaba anualmente despu/s de la &iesta de la
Catividad de la Sant#sima !irgen, por lo menos desde el a0o ;<BA, para lo cual se deb#a
contar con el permiso del Obispo diocesano. En su in&orme del a0o ;<B< a 9onse0or
5omero, el capelln de 1rigoyen 'ace la siguiente alusin a este culto% He instituido
tambi=n las Santas +uarenta Horas que por el concurso de los pueblos cercanos, duraron
cuatro das, habiendo a disposicin 4 con"esores y he podido compartir as la comunin con
0.'5L personas .
(ocante a la secuencia de la celebracin, un a&ic'e correspondiente a las ?uaranta
Kre celebradas en !ila en ;B;=, nos in&ormaC 5&, 51 e 5, Eiugno 0,04
per impetrare la pace "ra tutto le genti, e la bendi!ione di tutti la campagne. Fei suddetti
giorni, le "un!ioni saranno cosi distribuite. Kre 2 a.m. +on"essioni. Kre 1.L' a.m. Aessa
bassa: esposi!ione del S.S.Sacramento: cantici sacri Kre 0'.L' a.m. Aessa cantata:
predica, bendi!ione, cantici sacri Kre 0.L' p.m. +on"essioni Kre L p.m. Iespri solemni:
predica, bendi!ione: cantici sacri. E;KRFK 5,. Kltre alle men!ionate "un!ioni, vi sar# la
processioni del S. +uore di Ees.
Sobre estas celebraciones y los &rutos que de ellas se obtienen, escribe en ;B?? el
Pbro. rancisco "omini, capelln de 9ar#a 4uana% ...la ;glesia ha sido trans"ormada en el
Paraso, donde las l#grimas de penitencia se me!claban con los c#nticos de amor a
Fuestro Se)or Sacramentado. +on una poblacin cosmopolita la comodidad de con"esores
que conocen diversos idiomas, da un impulso irresistible al sentimiento religioso de los
buenos catlicos inclin#ndolos a cumplir gustosos con el precepto.
#1os despuBs, en 5656, el $bro. !inaldi, nos deja el siguiente cuadro de las celebradas en
(lve=H ?)l domingo 5M se principio a las antas Cuarenta >oras. )l da era esplendoroso, el
concurso de gente consolador. La ,glesia repleta. $or la noche del 5M lleg el !do. $adre Luis
*arcaccini, $rroco de anta Clara de %./. que comen= a confesar. #l lunes muy temprano, nos
pusimos al trabajo y confesamos hasta las 5J a.m. )l concurso de adoradores era consolador@.
8a devocin a 4es,s en la Eucarist#a no se agotaba en esta celebracin, sino que
'ab#a otras como nos lo relata el capelln de 5a&aela% >cabada la Aisa, e%posicin del
Santsimo con el canto del K Salutaris hostia, etc., con su correspondiente incensacin.
Jelante de su Aa9estad e%puesta se re!an tres pater, ave y gloria, y uno segn la intencin
de los Sumos Pont"ices: en seguida se canta el <antum @rgum, etc., bendicin solemne
con el Ienerable y se concluye la "uncin con el canto del Salmo $audate Jominum,
etc... .
Por la tarde, y luego del catecismo a los ni0os y el rezo del 5osario y el canto de las
!#speras, se contin,a con el culto al Sant#simo Sacramento, lo que a continuacin se
describeC Jespu=s de la e%posicin media del Ssmo., es decir, abro el tabern#culo con el
canto K Salutaris incensando por tres veces sin sacarlo a"uera. +on el tabern#culo abierto
y en compa)a de los asistentes re!o en alta vo! las oraciones de la buena muerte, 4 pater,
>ve, Eloria y Bendito Sea Jios, se canta el <antum @rgo con su oracin y despu=s con el
canto de la 9aculatoria Ii adoro ogni momento, incienso de nuevo y cierro el tabern#culo .
8a devocin a la 9adre de Iios, tendr un lugar prominente en el corazn de los
&ieles, quienes tra#an sus propias advocaciones marianas veneradas en los pueblos de
donde emigraban. *s# aparecen la !irgen de "aravaggio, de la Estrella, del Perpetuo
Socorro, de Pompeya, de las 2racias, del "onsuelo y el Sagrado "orazn de 9ar#a entre
otras.
Sin embargo, ninguna de estas advocaciones logr di&undirse por toda la regin, en tanto,
la antigua advocacin de 2uadalupe se convirti en el "entro 9ariano por e)celencia que
congreg a nativos e inmigrantes. En un in&orme de ;<B<, el capelln de Esperanza se0ala
que todos los a0os, los vecinos de esta poblacin 'acen una peregrinacin a 2uadalupe,
tradicin /sta que por lo menos se remonta a ;<B=.
"reada la Iicesis de Santa e, el Obispo 9onse0or Honeo, propone a la Santa
Sede que la patrona y titular de la nueva jurisdiccin eclesistica sea Cuestra Se0ora de
2uadalupe, lo cual es concedido por el Papa 8en :111 en junio de ;<BB.
El 'ec'o de que Santa e era una provincia donde sus 'abitantes se dedicaban a las
actividades rurales, &undamentalmente agr#colas, determin que la &iesta se celebrase no el
d#a ;F de diciembre que cae en plena temporada de cosec'as, sino en el tercer domingo
de Pascua. Ie este modo, los colonos pod#an realizar sus trabajos con tranquilidad y a la
par aprovec'ar para cumplir con los preceptos pascuales de con&esar y comulgar. * partir
de entonces, la convocatoria anual de la peregrinacin al Santuario diocesano, ser uno de
los ejes del catolicismo santa&esino.
En el a0o ;B?A, el cura de San 4usto escribe% ...no "altaron algunos de esta Parroquia que
segn dicen preparan su via9e para el s#bado a Euadalupe. *0os ms tarde, en ;B;;, el
padre 9at#as "respi env#a la siguiente relacin al Obispo% Para a"ian!ar m#s y m#s los
propsitos de la Santa Aisin propuse a los 9venes de la +olonia visitar el Santuario de la
Iirgen de Euadalupe y lo recibieron con gran entusiasmo, el M salimos de Erutly, en
nmero de m#s de 4' y el 4 en la capillas de las Hnas. >doratrices re!amos las oraciones
de la ma)ana, llegamos al Santuario re!ando el Santo Rosario y "uimos recibidos por el
encargado de la ;glesia con la cru! y el repique de campanas. Rec= la Aisa en accin de
gracias por la lluvia de este a)o. $uego trasladados al camarn aceptamos todos a la Iirgen
de Euadalupe por Aadre y renovamos las promesas del bautismo y rati"icamos los
propsitos de la misin .
El Holet#n Eclesistico, in&orma ese a0o acerca de los peregrinos que desde lejanos
puntos a&luyen a Santa e para esta &ec'a.
*s# el de ;B?D 'ace re&erencias a peregrinos venidos de 5osario, El (r/bol, San
4orge, San 4usto, !enado (uerto, "asilda, San 2enaro, 5a&aela, "oronda, 8lambi
"ampbell, San 8orenzo, Santo (om/, San "arlos "entro, San 2ernimo, Orellanos, San
"arlos Corte, 8as 5osas, y las lejanas como 5econquista y *vellaneda. Por su parte, el de
;B?< se0ala que% ...muchas colonias como la de San Eernimo, San +arlos, Susana,
Eessler, Rosario, @speran!a, Ienado <uerto, E#lve!, etc, se unieron a Santa Fe en las
demostraciones de "ilial respeto y amor a la Ssma. Iirgen. "uatro a0os ms tarde, pero en
la 5evista Eclesistica del *rzobispado de Huenos *ires, leemos que% ...en un tren
e%preso llegaron a las 1, m#s o menos, los de E#lve!, Eessler, San +arlos +entro y Forte,
San Eernimo, @speran!a y FrancQ. Ha sido su"iciente el anuncio simple por medio de
programas, la vo! de los se)ores P#rrocos y sacerdotes recomendando a los "ieles la "echa
en que el pueblo de Santa Fe, eleva tributos a su Aadre y Patrona el homena9e de su amor
casi dos veces secular en su advocacin de Euadalupe .
En lo re&erente al culto mariano en general, 'ay que se0alar la prctica del Santo
5osario que en Sunc'ales se reza los d#as domingos por la tarde, en "eres por la noc'e y
en 5a&aela los domingos a las cuatro de la tarde, aunque en ;<B< se 'ab#a abandonado la
prctica cotidiana en el templo por la escasa concurrencia ya que era de noc'e.
Esta prctica era &omentada por la 4erarqu#a eclesistica tanto universal como local,
lo cual se puede comprobar recorriendo los primeros a0os del Holet#n Eclesistico de la
Iicesis de Santa e.
El mes de mayo es tambi/n importante en el culto a la 9adre de Iios, tambi/n
&omentado eclesialmente y que se realiza con distintas modalidades en las distintas
parroquias. *s# en 2lvez, todos los d#as se celebra 9isa solemne en 'onor de la !irgen y
en 5a&aela la celebracin consiste en una meditacin, rezo de las letan#as y bendicin con
el Santis#mo Sacramento. En El (r/bol tiene tanta importancia que el Pbro, 1ncoronato
escribe al secretario del Obispo en ;B?<% ...me hallo ocupado con el Aes de Aara.
La. )i*.,a. pa,rona(*.
Estas celebraciones tienen una larga tradicin en la 'istoria de la piedad cristiana,
que se remonta a la Edad 9edia, y consiste en cultos especiales algunas veces a "risto, y
mayormente a la !irgen 9ar#a y los Santos. Este tipo de &iestas se nos presentan como
realidades complejas, donde participan y se entremezclan elementos religiosos y pro&anos
o &olGlricos y poseen tanta importancia, que cuando en un lugar se carece de ellas, los
colonos se dirigen a otras poblaciones, como suced#a con los de Sunc'ales de la segunda
&undacin, que por carecer de patrono e 1glesia donde celebrarlo asist#an a 2rutly, Pilar o
Esperanza.
Estos elementos religiosos y pro&anos aparecen en la crnica de los &estejos realizados en
'onor de Santa 9argarita en el a0o ;<<B en el pueblo Estacin 2lvez. *l respecto escribe
el corresponsal del peridico 8a 5e&orma$ de "oronda% @l lunes pasado se celebr aqu
con mucho entusiasmo la "iesta de Santa Aargarita patrona de este pueblo. Respecto al
resultado dir= que pocas veces se ha presenciado aqu una "iesta en que reinase mayor
entusiasmo. Por la ma)ana hubo misa solemne y procesin por la tarde a la que asisti
numerossima concurrencia. Por la noche hubo "uegos arti"iciales. >meni! la "iesta la
Banda de Asica de +oronda cedida gentilmente por el Sr. Ge"e Poltico a la peticin del
subdelegado interino Sr. @steban ?Resta. @l adorno de las calles nada de9 que desear.
8a &iesta patronal es de gran importancia para la vida de las poblaciones, que si ya
resulta di&#cil aceptar la &alta de sacerdote, entre otras cosas porque el da 51 ocurre la
"iesta de San >gustn, por lo que deseamos SdicenO celebrarla con principales a solemni!ar
las "unciones de la nueva ;glesia.... *0os despu/s, el !icepresidente de la "omisin de
1glesia de Emilia, escribe al Obispo% @n nombre de los buenos catlicos de esta colonia y
en vista de los grandes sacri"icios que han hecho para conseguir el primo cuerpo de la
;glesia que ya est#n consagrados y considerando como verdaderos cristianos que hoy no
tenemos un ministro de Jios que nos representa para conseguir el premio de nuestras
alaban!as en el da del Santo Fombre de esta colonia @milia, siquiera la grande!a y
satis"accin con que contamos para el porvenir y el bienestar de nuestras "amilias pedimos
a SS Rev. ?uiera mandar para el da 54 del mes actual un sacerdote para glori"icar y
reverenciar el Santo Fombre que representa esta +olonia.
!eclamo similar leemos de los vecinos de )stacin -a= a principios de este siglo en tanto los
de Crispi en 565J, escriben al &bispo que veran con agrado se les nombrase un cura, y que de ser
posible fuese para antes de la fiesta de la anta $atrona, 'uestra e1ora de la /irgen de la #suncin.
)l anto $atrono deba ser elegido mediante voto secreto por todo el pueblo y recibir del clero local,
slo la anuencia respectiva, tal como lo indica el -ecreto pertinente de la agrada Congregacin de
!itos del 59 de mar=o de 579J.
En "olonia 9argarita$ el FF de &ebrero de cada a0o se celebraba la &iesta de Santa
9argarita de "ortona elegida por el pueblo como patrona de la colonia+ en 2lvez, una
asamblea decidi cambiar la &iesta de Santa 9argarita que en ese momento se celebraba el
FF de &ebrero al ;? de junio y en Esperanza en el a0o ;<>D, es el "onsejo 9unicipal, quien
por voto secreto elige como patrona a la !irgen 9ar#a bajo el t#tulo de la Catividad. (odos
los pueblos y campos colonizados tienen su patrono, aunque como in&orma en ;<BB el
capelln de I#az, en la de Barrancas no se celebra "iesta de Patrono o titularT.
Estos &estejos, no pocas veces eran ocasin de prcticas pro&anas ms que religiosas,
como sucedi en el a0o ;B;D en "olonia 9argarita donde ...tal "iesta se celebraba con
espritu demasiado mundano e"ectu#ndose baile en todos los boliches... y al negarse el
cura a llevarla a cabo por caer en "uaresma, los vecinos celebraron las &iestas puramente
populares. En virtud de estos abusos, en el a0o ;BFE, 9onse0or Honeo publica un edicto
Sobre &iestas Patronales$ donde pro'ibe toda solemnidad e)terior en las &iestas patronales
u otras de notable concurso del pueblo, toda vez que en ocasin de las mismas se
organicen y anuncien baile y otros espectculos reprobados por la 1glesia.
Sin embargo, a pesar de las desviaciones que e)ist#an en estos &estejos, no deben
ser juzgadas negativamente, ya que en los lugares donde se realizaban correctamente,
produc#an buenos &rutos. "arlos 2avaza de "olonia Helgrano, la carta al Obispo, escribe%
@l da 04 de agosto pr%imo es la "iesta de nuestro patrono San Roque: la cual quedara
reducida a la nada, sin el au%ilio de la "iesta religiosa. 9s elocuente aun es la nota del
Pbro. Peretti a 9onse0or Honeo, a quien dice% <ermin la Santa Aisin con la "iesta de la
Patrona del pueblo, Santa Rosa de $ima y con una espl=ndida e imponente procesin
general en que dieron estos "ieles gallarda muestra de su "e y religin.
D*;oci+n a (o. .an,o.
El lugar de preminencia, adems del patrono, lo ocupaba sin dudas San 4os/,
devocin esta no librada al solo concurso de los &ieles, sino que como el caso de Sagrado
"orazn de 4es,s, recib#a un &uerte impulso desde la misma ctedra papal, tocaba a los
curas prrocos propagar, y en el caso de la curia diocesana de Santa e, se reiteraba
anualmente que tuviese a bien poner en prctica lo ordenado al respecto. Ie este modo,
adems de los ejercicios privados e individuales que los &ieles sol#an en su 'onor, el mes de
marzo era dedicado al santo patriarca, rezndose los ejercicios piadosos propios de este
mes a los que se convocaba con doce campanadas y que inclu#an la predicacin y el Santo
5osario.
En 2lvez era considerado antiguo patrono del lugar, celebrndose su &iesta seg,n lo
indica la 1glesia -;B de marzo., especialmente en el sector oeste del pueblo y de manera
solemne, y tambi/n en la "apilla San 1gnacio por ser el onomstico del propietario. "on la
misma solemnidad se lo celebra en 5a&aela y en Sastre en donde es el patrono del pueblo
en San *gust#n donde se realiza una procesin con su imagen y en I#az con novenario,
misa solemne, sermn y procesin.
En muc'os templos nos encontramos con altares a /l dedicados, como en I#az
desde ;<B>, "rispi, Sastre, "asas, San "arlos "entro, 2rutly y 8lambi "ampbell.
Cumerosas capillas particulares estn dedicadas a /l, como la de 4os/ Hlangino en
8e'mann, la de 4os/ Hongiovanni en 5aquel, la de los 7ermanos 5onca y la de 4os/
Sereno en *taliva, la de "amilo 5aviolo en Sa Pereira y una en Susana cuyo propietario
desconocemos.
En orden de importancia le siguen los cultos a San *ntonio de Padua y a San 5oque
di&undidos por toda la provincia, donde por lo general tienen sus propios altares como
sucede en Lenn Pereyra, !enado (uerto, 2lvez, San Nrbano, San 4os/ de la Esquina,
Santa "lara de Huena !ista, 5amona, Presidente 5oca, 9atilde, 8as 5osas, !illa
"onstitucin, "a0ada 5osqu#n, "alc'aqu#, Higand, *rroyo Seco y San "arlos Corte. Para
sus &iestas que se celebran el ;D de junio y el ;> de agosto respectivamente, por lo com,n
se rezaba una novena en la cual se predicaba, y el d#a del santo se o&rec#a la misa en su
'onor. Estas misas sol#an ser costeadas por algunos de sus ms &ervorosos devotos como
lo podemos ver en el 8ibro de brica de 2lvez, donde *ntonio Hoero abona una misa en
'onor de San *ntonio y en las "uentas de brica de San *gust#n donde vecinos devotos
abonan l?T D? c'. por una misa a dic'o santo. En la &iesta de San *ntonio se distribu#a pan
blanco, pero no slo como un s#mbolo, sino como una &orma de caridad concreta para con
lo ms necesitados. *s# suced#a en 2lvez, donde adems se repart#an otros alimentos y
en El (r/bol donde e)ist#a una "omisin, aunque como dice el cura del lugar, en alg,n
momento, el uso que 'ac#an del pan no del todo con&orme con sus &ines propios
8os cultos a San 5oque ten#an similares caracter#sticas y encontramos diversas capillas
particulares erigidas en su 'onor como la que rancisco 8orenzatti pose#a en "lucellas, o la
levantada por los colonos en "ampo 1turraspe, la de *ntonio Enrico en "ello, las que
e)ist#an en 7umberto Primo y *ruz, la de la &amilia 2odio en "avour, la construida por un
colono en San 4usto, a pesar de las malas cosec'as, la de Souto 9ayor construida en ;<B>
y la de la &amilia Sout'am en "arlos Pellegrini.
Otros Santos bastante di&undidos, aunque no como los anteriores eran, Santa *na, San
8uis 2onzaga, San 2rato, patrono del agro, San "'ia&redo, el mrtir de la legin tebea y
San 1sidro. *lgunos de estos Santos contaban con la respectiva congregacin que di&und#a
su culto como la de Santa *na y la de los *loisios$ o *sociacin de San 8uis
2onzaga$
CONCLUSION
* trav/s de esta e)tensa e)posicin 'emos querido re&lejar de qu/ modo la 1glesia "atlica
canaliz las apetencias espirituales de la mayor#a de los inmigrantes que se volcaron sobre
esta tierra.
7ombres y mujeres que proven#an de una 'istoria de miseria y dominacin, que dejaron
sus valles y sus monta0as para &orjarse un &uturo mejor en el cual ya no tendr#an que
arrodillarse &rente a los poderosos, sino slo ante la tierra a la que con es&uerzo le
arrancaron sus &rutos y ante *qu/l que, dador de todo bien, e)periencia /sta, com,n a
catlicos, protestantes y jud#os en este mbito de libertad y progreso que 'a sido nuestra
provincia.
*s#, en el mbito de esta vasta geogra&#a, se cumpli una vez ms el mandato de 4es,s, de
anunciar el Evangelio 'asta los con&ines de la tierra.
NOTAG )ste trabajo se encuentra avalado con fuentes de informacin que pueden consultarse en las
siguientes publicaciones del autorH
T La )vangeli=acin en la ?$ampa (ringa@ santafesina. $autas para un trabajo de investigacin,
C)*L# , ,66J.
T Las practicas religiosas catlicas en la ?$ampa (ringa@ santafesina, lK7J",69J, !afaela, anta ;e,
l66l.
T #tencin pastoral y vida cristiana de los colonos de (uadalupe, lK7J"l69J, anta ;e, l669.
T (rutly. -os pueblos, dos capillas, un solo e1or, una sola ,glesia, anta ;e, l669.
T )l )piscopado de *ons. 3osB *ara (elabert y Crespo 4lK7D"lK6E:. Los templos y ?)l +emplo@ en
la ?$ampa (ringa@ santafesina, .niv. Catlica de ta ;e, l669.
T La inmigracin y su impacto sobre la estructura eclesistica 4-pto an 3ernimo:, lK7J"l69J,
;undacin ?). -e %onis@, (alve=, anta ;e, l66M.
T La inmigracin y su impacto sobre la estructura eclesistica, lKD7"lK6K, #!C>,/.* R/,, %uenos
#ires, l66M.
T Las practicas religiosas de la $arroquia de (alve=, ;undacin ?). -e %onis@, (alve=, anta ;e,
l66M.
T )l catolicismo en Colonia %elgrano. $rimeras dBcadas de su historia, *imeo, l66M.
T Las /isitas $astorales de *ons. 3osB *ara (elabert y Crespo a las colonias de la ?$ampa (ringa ?
santafesina, C)*L#, %uenos #ires, l66D.
T >istoria de la $arroquia y del templo de la 'atividad de la antsima /irgen. )speran=a 4ta ;e:,
l6L5"l667, )speran=a, l667.
T Las capilllas particulares, C)*L#, %uenos #ires, l666. T La nueva
-icesis de anta ;e y la organi=acin de sus estructuras pastorales 4lK6E"l6JJ:, #!C>,/.*
R/,,,, %uenos #ires, l66K.
T Creacin de la $arroquia de an 3usto, anta ;e, l66K.
T 'uestra primera organi=acin parroquial diocesana, anta ;e, l66K
...............................................................................................................................
U *iembro de 'mero de la 3unta de >istoria )clesistica #rgentina.
*iembro de 'mero de la 3unta de )studios >istricos de la $rovincia de anta ;e.
+itular de >istoria de la ,glesia en el eminario *etropolitano de ?'uestra e1ora@ de anta ;e.
UU Conferencia dictada en el Coloquio ,nternacional V (eografa de las religiones V
el 3ueves 59 de *ayo de 5666.

La Inmigración Europea y Su Impacto

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