Debate sobre el suicidio.

Postura: en contra, desde nuestra posicin como futuros psiclogo/as.

Nombres: Ignacia Donoso, Antonia Yaconi, Ruth Vallejos, Nicole Prat.

Nuestra argumentacin se basa en la comprensin del suicidio como: acto irreversible
de adelantamiento de la propia muerte manipulando su momento y modo (Comte-
Sponville); o, en una sola palabra, autodestruccin (Kant).

Nuestra argumentacin se enmarca en el contexto del rol del psiclogo/a ante el
suicidio.

Argumentos:
1. Es un acto de supuesta libertad
1
que en realidad la anula. Es una decisin
libre? Consideramos que no existe el suicidio como decisin libre, puesto que
visto desde una perspectiva clnica, se encuadra dentro de una psicopatologa
2
.
2. Visto desde la psicologa, podemos hacer una apologtica (defensa): el suicidio,
al ser irreversible, elimina la posibilidad de rehabilitacin, recuperacin, etc.,
que pretende la propia psicologa. Psiclogos: deben otorgar herramientas
para cumplir anhelos, que el ser humano viva tranquilo/feliz consigo mismo
(realizacin personal). Adems, el rol de la psicologa es el de la intervencin, y
frente al suicidio, que es irreversible, no hay cabida para la intervencin donde
ya no hay un sujeto.
3. Suicidio como escape es mecanismo de defensa evitativo que busca evitar la
angustia. Todos los mecanismos de defensa evitativos son abordables desde el
punto de vista teraputico. El deseo suicida es un sntoma de algo ms
profundo, y como sntoma, su ejecucin no puede plantearse como solucin.
4. "Suicidarse no es optar por la muerte (no se puede escoger morir como no se
puede escoger nacer), sino por el momento y el modo de la muerte. Es un acto
oportunista, esencialmente relativo" (Comte-Sponville) entonces
postulamos que: si es oportunista y relativo no nos plantea el suicido a
nosotros, como psiclogos, ms que aceptarlo y validarlo, el intervenir en esos
gatillantes, que de no estar no se generara el deseo de suicidio?
5. "El suicidio no es algo aborrecible e ilcito porque la vida sea un bien, pues en
ese caso todo dependera del valor que cada cual concediera a ese bien" (Kant)
Si la vida sola no es un bien, entonces ella en s misma no es buena ni mala,
deseable ni aborrecible. Esto quiere decir que los gatillantes que llevan a la
persona a pensar el suicidio no son absolutos sino contingentes. Por ello, la
persona que piensa el suicidio puede darle un giro al valor de su vida no
mediante el suicidio sino mediante la apropiacin de su existencia, haciendo de
su vida algo deseable de vivir.

1
No es extrao que ni Kant ni Comte-Sponville definan libertad, puesto que no estamos en el terreno de
la libertad.
2
Por psicopatologa entendemos: alteracin de las funciones psquicas que produce dolor en el
individuo y/o en su entorno, impide la realizacin personal, y en conjunto generan la desadaptacin.