LA HISTORIA DE LA CREACIN

En el principio que signific el final. Este fue el principio del principio y el principio del
final. Este es el principio de la existencia y el fin de nada. Esto comenz de manera
espordica pero gradual. Todo comenz en un momento en que era eterno. Todo comenz
de una manera que no tena forma as mismo. Comenz como un ser que no puede ser
descrito sin ninguna exactitud. Este comienzo no es ni l ni ella. El Ser no es humano
ni sper-humano. Este no es de carne ni hueso. Este no es agua. Este existe en un cuerpo
que propiamente no es cuerpo. Este es el espritu de todo el universo. Este es el Ser que
comenz el universo de la nada. No se trata de la nada como algunas personas dicen,
porque la nada por s misma es cualquier cosa. El universo comenz de la nada,
absolutamente de la nada. El espritu universal que dio inicio al universo es conocido y
tratado como Akamara.

En el cuerpo literario de If el Od s gnd, If manifiesta que existen cinco etapas de
la creacin ante la existencia en el universo, especialmente en el planeta tierra puede
alcanzar la etapa de la perfeccin. Esta es la quinta etapa de la existencia, la cual es la
ultima. En este Od, If dice:

Iri tu wili tu wili
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili-wili
Koo tu reke-reke
Dia fun Origun
Ti nloo seda ibu orun ati aye nigba ijinji
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili-wili
Koo tu reke-reke
Dia fun Olu-Iwaye
Ti nloo pero si ibu orun ati aye in kutukutu owuro
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili-wili
Koo tu reke-reke
Dia fun Bb-Asemuegun-Snwn
Ti nloo yan ipa fun ibu orun ati aye nigba iwase
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili tu wili
Iri tu wili-wili
Koo tu reke-reke
Dia fun Olofin-Otete
Ti yoo tuu iwa wa sile aye
Nijo to nloo gba ado iwa lowo Olodumare
Nijo ti won yoo tu iwa saye
Horo eepe kan soso
O wa di agbon eepe kan
Agbon eepe kan lo da aye
Iri tu wili tu wili
La fi da aye
Oun la bu da ile
Ki ire susu o waa su piripiri
Ire gbogbo wa dasuwa
Origun lo bi Olu-Iwaye
Olu-Iwaye lo bi Bb-Asemuegun-Snwn
Bb-Asemuegun-Snwn lo bi Olofin Otete
Olofin Otete lo ru agbon eepe wa sile aye
Olofin Otete gbe agbon eepe da Ile-Ife
Ire gbogbo wa dasuwa
Sikan ni Mogun
Agiriyan ni Morere eerun
Asuwa ni Morere eeyan
Asuwa da Aye
Asuwa da Orun
Asuwa da sile
Asekun-Suwada nigba iwa a se
Asekun-Suwada nigba iwa a gun
Asuwada nigba iwa a ro
Irun pe susu won gbori
Irun agbon pe susu won a di ojontarigi
Omi pe susu won a dokun
Odo pe susu won a dosa
Igi pe susu, won a digbo
Eruwa pe susu, won a dodan
Irawo pe susu, won a gborun
Agbon pe susu fowo tile
Ita pe susu bole
Giri-giri o tan nile aladi
Giri-giri o tan lagiyan eerun
Asuwa ni toyin
Asuwa ni tado
Asuwa leeran nhu ninu oko
Asuwa ni ti osusu owo
Asuwa leeran nhu ninu ahere
Asuwa ni ti Elegiiri
Opo eniyan tii la a pe logun
Asuwa laa bodan
Asuwa lesu fii jeko
Asu opo suu laa ba yindinyindin ninu ile e won
Asu opo suu laa ba yaya lagiriyan
Asuwa opo suu laa ba ikan ninu ogan
Asuwa opo suu la ba ekunkun leti omi
Asuwa opo suu laa ba labelabe lodo
Asuwa opo suu laa ba oore lodo
Asuwa opo suu laa ba lamilami
Ewe adosusu kii duro loun nikan
Asuwa opo suu laa ba ebe
Asuwa opo suu laa ba Igi Erimi
Asuwa opo suu laa ba eja egbele lokun
Asuwa opo suu laa ba egungun
Akaraba egungun
Bo ba si je lodo
Gbogbo eja ni te lee
Alasuwada mo be o o
Ki o ran iwa susu wa
Ki o ko ire gbogbo wa ba mi o
Bori kan ba sunwon
A ran Igba o
Ori Origun-Aseda sunwon
O ran mi
Bori kan sunwon
A ran igba
Ori mi to sunwon
Lo ran yin
Ori i yin to sunwon
Lo ran mi
Bori kan ba sunwon
A ran igba

Puede el roco estallar apresuradamente
Puede el roco estallar rpidamente
Puede el roco estallar continuamente
Y ser tan enorme de modo que se expanda por todas partes
Esas fueron las declaraciones de If para Origun
Cuando estaba yendo a coordinar la creacin de la vasta extensin del universo
Muy temprano por la maana
Puede el roco estallar apresuradamente
Puede el roco estallar rpidamente
Puede el roco estallar continuamente
Y ser tan enorme de modo que se expanda por todas partes
Esas fueron las declaraciones de If para Olu-Iwaye
Cuando iba a calmar y pacificar el picazn del universo
Muy temprano por la maana
Puede el roco estallar apresuradamente
Puede el roco estallar rpidamente
Puede el roco estallar continuamente
Y ser tan enorme de modo que se expanda por todas partes
Tambin fueron las declaraciones de If para Bb-Asemuegun-Snwn
Cuando iba asignar tareas y rdenes
Para que el vasto y extenso universo
En el amanecer de la creacin
Puede el roco estallar apresuradamente
Puede el roco estallar rpidamente
Puede el roco estallar continuamente
Y ser tan enorme de modo que se expanda por todas partes
Y estas tambin fueron las declaraciones de If para Olfin Otete
Quien gobernar el barco de la existencia de la tierra
Cuando estaba yendo a recoger la mini calabaza del destino de manos de Oldmar
Cuando l deseaba gobernar el barco de la existencia de la tierra
Un grano de arena
Metamorfoseado en una cesta llena de arena
Una cesta full de arena que sera usada para crear la tierra
Puede el roco estallar apresuradamente
Ese fue el comando usado para crear el universo
Este tambin fue utilizado para crear las tierras
Para que el cmulo de bondad y bienestar se unirn de aqu en adelante
Toda la bondad y el bienestar luego se unieron en armona
Origun engendr a Olu-Iwaye
Olu-Iwaye engendr a Bb-Asemuegun-Snwn
Bb-Asemuegun-Snwnengendr a Olfin-Otete
Y fue Olfin-Otete quien llev la calabaza del destino a la tierra
Olfin Otete cre la tierra de If (para habitarla)
(Olofin-otete es un nombre primordial de Oddw)
De hecho, todas las bondades y el bienestar se unieron en armona
Sikan ni mogun (Sikan son pequeos insectos que cubren el santuario de gn)
Un hormiguero es el hogar de las hormigas
Los grupos de seres humanos se unieron
La creacin de los planetas se manifest en grupos
Del mismo modo lo hicieron los cielos
La totalidad de las creaciones en conjunto comenz desde el principio de los tiempos
El cabello humano se uni y se situaron sobre la cabeza
La barba del ser humano se uni y se torno gruesa y tupida
Gotas de agua se unieron hasta convertirse en un enorme mar
Los arroyos se unieron hasta convertirse en lagos
Los rboles se unieron hasta convertirse en un bosque
Las gramas se unieron hasta conformar una sabana
Las estrellas se unieron y se situaron en el cielo
Las avispas se agruparon y residieron en las paredes de una casa
Las hormigas rojas se unieron en el suelo
Los nidos de los insectos Aladi nunca est desprovisto de ocupantes
Un hormiguero nunca est desprovisto de hormigas
Las abejas se unieron como enjambres
Ado se uni como enjambre
La hierba Eran creci grupalmente en la granja
Elegiiri usualmente vuela en los rebaos
Un gran nmero de personas que se mueven juntos es un ejrcito
La planta Banyan se encuentra en manojos
Esu, Las langostas devoran las plantas en plagas
Los gusanos se encuentran unidos en su hogar
Los insectos Yaya se encuentran igualmente unidos en un hormiguero
Las hormigas blancas se encuentran unidas en un gran hormiguero
Ekunkun tambin se encuentran unidas en el agua
Las plantas Oore son encontradas en el ro en grupos
Las Liblulas se mueven en plagas
La planta Adosusu no crece sola si no en manojos
Una pila de tierra para sembrar es vista en grupos
El pez Akaraba
Cuando se alimenta en el agua
Todos los otros peces van y los siguen en masa
He aqu!, el fabricante de este orden perfecto, Alasuwada, Os o ruego!
Por favor enve un conglomerado de esencias buenas
Y traiga abundante bendiciones hacia m
Si el Or de uno es bueno
Este se extender para otros 200
El Or de Origun el creador es bendecido
Y este me afectar positivamente
Si el Or de uno es bendecido
Este se extender para otros 200
Mi or que es bendecido
Te ha afectado positivamente
Tu Or que es bendecido
Me ha afectado igualmente de forma positiva
Si el Or de uno es bendecido
Esto afectar a otros 200.

Este Od explica la secuencia de la creacin del universo como sigue:


Etapa 1

La emergencia de Akamara en el universo y el amanecer de vida est envuelto en un
misterio. Tan pronto como Akamara emergi acorde al Od s gnd, lo primero que
Akamara cre fue el grano de arena. Sopl su aliento poderoso hacia el grano de arena
desarrollando una cesta completa de arena y de la cesta de arena, gases calientes en forma
de vapor que comenz a supurar con una poderosa explosin por un largo periodo de
tiempo. El universo entero estaba envuelto en esos gases y vapor. No exista materia fsica
o liquida en la existencia en ese momento. Los gases y vapores son partes integrales de
Akamara. La inmensidad del mundo entero actual es justo el aliento de Akamara. La
consecuencia de esto es que un vasto y enorme como el universo, es solo una infinitesimal
parte de Akamara, el espritu del universo, el cual entr en vigor a partir del aliento de este
Ser.

La segunda tarea fue la creacin de otro Ser universal el cual puede ser llamado como un
alto Irnmol para comenzar el proceso de coordinar los gases y vapores escurrindolos
hasta formar las estrellas. El Gran Irnmol es conocido como Origun. As fue como las
estrellas fueron creadas en varias formas y medidas. La tarea de formar las estrellas que le
fue dada a Origun, contina ocurriendo en la actualidad. La expansin, solidificacin y
formacin de gases y gotas en las estrellas es un proceso continuo que desde el principio de
la existencia hasta nuestros das la tarea que Akamara le dio a Origun contina sin finalizar.
Ese fue el trabajo completado en la primera etapa.

Etapa 2

La solidificacin de los gases y vapores en las estrellas y otros cuerpos celestiales
produjeron otros acontecimientos. Se descubri que esas estrellas y los dems cuerpos
celestiales eran demasiado calientes y no seran capaces de cumplir con la misin que
Akamara haba diseado para ellos. Esas estrellas necesitaban enfriarse bajando su ultra
alta temperatura a una temperatura normal. Este se dio cuenta que la estrella se solidificara
inmediatamente al bajarle la temperatura. Esa fue la razn que conllev a Akamara a crear
a otro alto Irnmol que pudiese refrescar bajando la temperatura de las estrellas y otros
cuerpos celestiales, el nombre de su alto ser es Olu-Iwaye siendo este un espritu universal,
Olu-Iwaye fue inmensamente exitoso con la tarea que se le haba asignado ya que logr
solidificar inmediatamente las estrellas.


Etapa 3

Tan pronto las estrellas y los dems cuerpos celestiales haban sido estabilizados a travs de
la tarea que fue hecha por Olu-Iwaye, la creacin del universo se diriga a la tercera etapa.
En esta tercera etapa, muchas cosas sucedieron. Lo primero fue la creacin de otro sper
Irnmol llamado Bb asemuegun snwn.

Se descubri que las estrellas y otros cuerpos celestes creados en ese momento no tenan
ningn patrn determinado movimiento. Esto hizo que las estrellas chocaran entre s. El
impacto del choque result ser una gran explosin. La funcin de esto Irnmols fue
bsicamente hacer que todos los cuerpos celestiales rotaran de forma anti-horaria con el
objetivo de detener lo que If llama La guerra de las estrellas. Cuando esto fue hecho, las
estrellas y otros cuerpos celestiales dejaron de chocar entre s.

Este hecho es soportado en un verso de Ogb fn donde If dice:

Ota Agd
Gbngb Agd
Agd gbngb n j larn pta
Adifa fun rw ss
T se olgun llde run
Kogun m j wa o
rw ss
Ogun jrun

La roca tenaz
Y la raz tenaz
Es la tenacidad de la raz que le permiti vivir en el medio de la roca
Este fue el mensaje de If para la Estrella Fugaz
Quien era el guerrero del cielo
No permita que seamos victimas de guerras
Gracias a La Estrella Fugaz
No existe guerra en el cielo.

En este verso de If describe a las estrellas como las guerreras del cielo. La tarea asignada
para Bb asemuegun snwn fue asegurarse de que no existiese guerra en el cielo. Esa fue
la tarea que Bb asemuegun snwn ha estado haciendo desde tiempo inmemorables hasta
la actualidad. El patrn de rotacin anti-horaria que todas las estrellas y otros cuerpos
celestiales siguen en la actualidad es debido al arduo trabajo de Bb asemuegun snwn.

Bb asemuegun snwn tambin cre los planetas y otros cuerpos celestiales pequeos de
las estrellas. As fue como todos los planetas en el universo fueron creados de las estrellas.
El trabajo realizado por Bb asemuegun snwn continua hacindose en la actualidad.
Como consecuencia de esto es que los gases y gotas de agua continan supurando hasta la
fecha. El enfriamiento y solidificacin de los gases y roco siguen convirtindose en
estrellas en la actualidad. Justos como los trabajos de Origun y Olu-Iwaye, las tareas que le
fueron dadas a Bb asemuegun snwn continua ejecutndose hasta la fecha. Las tareas
de esos grandes Irnmols seguirn realizndose hasta el infinito.

En nuestro sistema solar, el cual es nuestra propia estrella, Bb asemuegun snwn cre
siete planetas en el principio. El sistema solar, especialmente el planeta tierra, le
fue entregado a una alta Irnmol femenina llamada Ay (Se debe tomar en consideracin
que Ay no pertenece o no es parte de los 401 Irnmol que viajaron desde el cielo a la
tierra y que regresaron nuevamente al cielo). El planeta tierra era la casa de Ay que
significa Il Ay y no Ay como mucha gente errneamente se refiere a ella.

Con el fin de reparar el sistema solar, Akamara cre a los 801 Irnmol. La tarea mayor de
esos Irnmols es velar por el desarrollo, paz, armona, progreso y sustentacin del sistema
solar.

Ay estaba en el planeta tierra sola y en soledad. Esta fue la razn por la que Ay busc el
servicio de unos 801 Irnmol conocidos luego como Forankun kan soso owu cuyo
nombre fue despus conocido como rnml que lleg y realiz una consulta de If para
ella. En ese momento, no existan cosas tales como el Ikin, pl o yrsn. Por lo que no
haba plantas ni animales en el planeta. Cuando Forankn kan soso owu lleg, le pidi a
Ay que colocara las palmas de sus manos en el suelo. Haciendo esto, el Od yk Ogb
apareci en el suelo. En este Od, If dice:

Fonrankun kan soso owu
Awo Ay lo d fn Ay
Ay b lun nkan soso grogro
Ebo ni wn n k wa se

Fonrankun kan soso owu
Es el sacerdote de Ay, quien hizo adivinacin para Ay
Cuando Ay estaba viviendo sola en la vida
Ella fue aconsejada a ofrecer un sacrificio


Fonrankun kan soso owu, o mejor dicho rnml le dijo a Ay que ella debera hacerse
una adivinacin debido a que ella se senta sola y no tena ningn acompaante en su casa.
A ella le dijeron que otro Ser el cual ser ms grande que ella incluso ms que los 801
Irnmol quien es asignado a cuidar del sistema solar en general y al planeta tierra en
particular aparecer. Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio. Y ella lo hizo. El contenido
de los materiales del ebo no es para esta ocasin.

Lo ms importante es que el ebo que fue ofrecido fue el da 303, un Ser, y Poderoso Ser,
emergi desde la cazuela donde los materiales del ebo fue colocado. El pote estaba
alumbrando al arco iris a lo largo de 303 das. El poder, la fuerza, la influencia y la
autoridad de este Poderoso Ser era totalmente abrumadora. Tanto Ay como Forankun kan
soso owu inclinaron sus cabezas en suplicas ante este Ser.

Con que nombre este poderoso Ser ser llamado? El nombre fue Old-kk ti ntan
smar que significa El dueo de la cazuela que trae la luz del arco iris. Este nombre
fue ms tarde abreviado como Oldmar, el poderoso Ser.

Tan pronto Oldmar emergi al lugar, una adivinacin de If fue hecha. As como Ay,
Oldmar coloc las palmas de sus manos en el suelo y el Od din sn (d rosn)
fue revelado. En este Od, Forankun kan soso owu explic que en el sistema solar, no haba
ningn ser que comandara tanta energa, poder, fuerza, autoridad, o influencia como
Oldmar. Forankun kan soso owu tambin le dijo a Oldmar que no tena hijos y no
ser capaz de dormir o reposar por un rato. Sobre este Od dice:

Olsn d lomod d
Omod kker k d din sn
din sn If kif
D fn Oldmar Agotun
Oba atn ol lglg for sapeji
N ktkt wr
Ebo ni wn n k wa se
Olrun sunkn
Omo ary sebi ojo lo ro
Ekn omo lOlrun sun o

Olsn d es para el hijo
din sn no es para un hijo
din sn es un Od delicado
Esas fueron las declaraciones de If para Oldmar Agotun
Quien extenda la estera de honor sobre el mar
Muy temprano al amanecer
l fue aconsejado a ofrecer sacrificio
El cielo llora
Los Seres Humanos lo confunden con la lluvia
Es por hijos que el cielo llora.

Este Od aclara que Oldmar no poda dormir y no poda lograr tener su propio hijo. En
lugar de engendrar un hijo, l normalmente comenz a llorar mucho l que hizo posible que
todos los seres de la tierra comenzaran a dar a luz a nios y a multiplicarse.

Oldmar orden que los 801 Irnmol estuviesen a su presencia. El los dividi en tres
grupos 200 Irnmol permanentemente hacia la mano derecha de Oldmar; 200
permanentemente a su mano izquierda; y los restantes 401 Irnmol viajaron desde el cielo
a la tierra.

Tan pronto esto fue completado, las asignaciones de habitar el planeta tierra comenz.
Oldmar envi a gn, el Irnmol a cargo de los metales y la creatividad, la materia
arquitectnica, topgrafo, planificador y gua para que viniera desde el cielo a la tierra con
el objetivo de hacer el mundo habitable. Cuando gn estaba viniendo, el vino con otros
Irnmols tales cono ja y sss. Ellos trajeron muchsima madera y palos desde el cielo
al planeta tierra. Cuando comenzaron a realizar sus tareas, no tenan nada para comer. No
pas mucho tiempo, el hambre se apoder de ellos y comenzaron a comer de la madera y
palos que trajeron desde el cielo. Esto no pudo sostenerlos y todo debido a que la madera y
los palos resultaron ser no comestibles. Estos los hizo regresar al cielo para reportar su
fracaso a Oldmar.

Despus, Oldmar envi a Obtl para que viniese al mundo y lo hiciera habitable.
Obtl trajo con el mucha agua. l tambin vino con otros Irnmol tales como Alaanu,
Oloore, Sungbm, Magbemiti, Losootoro, Eroko, y Larogbe. Ellos comenzaron a trabajar;
pero no paso mucho tiempo cuando ellos tambin se dieron cuenta que solo el agua no los
mantendra por mucho tiempo en la tierra. Ellos regresaron al cielo para reportarle a
Oldmar su fracaso.

Despus de esto, Oldmar lleg e hizo el planeta habitable para los dems seres. Cuando
rnml estaba a punto de partir hacia la tierra, l se dirigi para que le hicieran una
adivinacin en la casa del grupo de Babalwos llamado gb dd Ormo. Durante la
consulta de If, j Ogb fue revelado. Sobre esto If dice:

gb dd Ormo
D fn rnml
Baba nlo se il ay
Ngb jnj
N ktkt wr
Ebo ni wn n k wa se
gbbo rbo

gb dd Ormo
Hizo adivinacin de If para rnml
Cuando Bb estaba dirigindose a la tierra para hacerla habitable
En el principio de la existencia
AL amanecer de ese momento
Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio
Y l lo hizo.

El grupo de sacerdotes le dijeron a rnml todo lo que l necesitaba traer para tener xito
en su misin. Algunos de los artculos importantes que l deba traer eran semillas y
comida. Ellos tambin le dijeron que usara la madera y el agua que gn y Obtl haban
trado. rnml ofreci su ebo y trajo todos los materiales indicados por el grupo de
sacerdotes en el cielo. rnml tuvo xito ya que hizo el planeta habitable para los otros
seres. Como un resultado de lo que sucedi en ese momento, Oldmar le dio a gn el
nombre de Baba Jegi Jegi, el come madera; le dio a Obtl el nombre de Baba
MumiMumi, el bebedor de agua; y le dio a rnml el nombre de Baba Jeun Jeun, el
que come comida. Esas acciones suceden en la actualidad. Cuando despertamos al
amanecer, lavaremos nuestras bocas con palos masticables o cepillos. Despus de esto,
enjuagaremos nuestras bocas con agua. Tambin nos baaremos con agua. Despus,
comeremos nuestros alimentos. Esto es en reconocimiento de los trabajos hechos por Baba
Jegi Jegi, Baba MumiMumi y Baba Jeun Jeun.

Durante este periodo de tiempo, solo 6 ollas o contenedores existan en el planeta donde el
agua fue ubicada. rnml comenz a cultivar la tierra y a plantar las semillas. La primera
planta en germinar fue la planta llamada Tt-bly, la cual en If es la planta ms
sagrada del mundo.

Cuando el planeta estaba listo y tena agua, plantas, animales, etc. Oldmar envi al
planeta algunos seres llamados nyn con el objetivo de que pudiesen vivir con Ay
permanentemente. Esos seres por mucho tiempo vivieron en armona con Ay en el planeta,
pero al pasar el tiempo ellos comenzaron a destruir el planeta y otros planetas. Ellos fueron
corrompidos debido al gran poder espiritual y esotrico que posean. Oldmar luego se
molest y despus les dio muchas oportunidades para cambiar su carcter el cual ignoraron,
Oldmar finalmente decidi removerlos a todos ellos de la tierra. As fue cuando
Oldmar orden a las aguas que estaban bajo de la tierra que subieran y ahogaran a
nyn. Las 6 ollas o contenedores despus se convirtieron en los 6 ocanos del mundo.
Todas las aguas junto con Olkun y Ols formaron mas de las tres cuartas partes del la
superficie del mundo. Muchos de los nyn trataron de huir y salvarse as mismo. Algunos
escalaron las ms altas montaas en el mundo, otros se escondieron en cuevas, y otros
subieron hacia los huecos de los rboles, etc. Algunos de esos nyn sobrevivieron. En
otras palabras, no todos murieron. Y alguno de ellos viven en el planeta con nosotros en la
actualidad.

Etapa 4

El mundo estaba lleno de agua y Oldmar decidi reconstruir el planeta. Oldmar
decidi buscar a Obtl otra vez para que hiciera el planeta habitable. Obtl acept el
trabajo pero fracas en completar la tarea nuevamente. Oldmar luego orden a un
Irnmol llamado Olfin-Otete, tambin conocido como Oddw para que hiciera el
planeta habitable. Antes de que comenzara a trabajar, Olfin-Otete decidi consultar If
con rnml antes de ir al planeta. El Od que fue revelado en ese momento fue knrn
wnrn (knrn jgbl). En este Od, If dice:

knrn jgbl
Onl lo laare
jj ms il to
Dia fun Oddw
Nj t bb nry omi
Ebo ni wn n k wa se
gbbo, o rbo

knrn jgbl
El dueo de la tierra est siempre erguido sobre la tierra
Un extrao sabe ahora como caminar sobre la tierra
Esta fue la declaracin de If para Odu (Oddw)
Cuando iba a la tierra y esta estaba cubierta de agua
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Y l lo hizo

El termin de ofrecer su ebo y sigui todas las instrucciones que rnml le dio. Oddw
reconstruy el planeta, utiliz la cesta de arena la cual Akamara us para crear el universo,
la derramo sobre el agua y las reas donde el ech la arena, se hizo tierra solida
nuevamente. Las aguas al descender crecieron las plantas.

Mientras tanto, Ay la duea del planeta en el sistema solar dio a luz a un beb llamado
Ayin. Ayin result ser un nio sin valor. En la cima de su mal comportamiento, l vendi el
sistema solar que le perteneca a su madre a Oddw a un precio hper barato que casi no
tena valor. l lo vendi con el objetivo de conseguir el crneo de un animal de Oddw
en knrn jgbl, If aclara que la venta de los siete planetas del sistema solar a
Oddw fue la razn por la que mas planetas fueron aadidos al sistema solar con el
objetivo de complementar la energa masculina en Oddw. Un verso en knrn
jgbl dice:

tt awo Ay
D fn Ay
Ay sunkn un bmo
Nwonrn ol, nbi ojm t mo
Ebo ni wn n k wa se
gbbo, o rbo
gbt y b
b Ayin
Eni t bmo t gbn
L romo b
yn to b asiwr
L pdn omo
D fn Ayin
T y tl fn Oddw
Ntor kkr or eran gbgbe
Ayin t tl ni wn l kiri
yin m p Ayin tl omo lsn ni?

La verdad es el sacerdote de Ay
l hizo adivinacin de If para Ay
Cuando ella se lamentaba por su incapacidad de dar a luz a su propio beb
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella lo hizo
Cuando ella dio a luz
Ella tuvo a Ayin
Aquellos que den a luz a nios dotados con sabidura
Ellos son los que tienen hijos
Los que dieron a luz a tontos
Ellos son los que perdieron la oportunidad de tener hijos
Esas fueron las declaraciones de If para Ayin
El que le vendera las tierras a Oddw
Al costo de un crneo de animal
Ayin el que vendi las tierras, es el que est siendo perseguido
Ustedes no saban que Ayin quien vendi las tierras era un nio sin valor.


As fue como el sistema solar se increment de siete a nueve planetas. El nombre del
sistema solar sigue siendo Il Ay ya que Ayin vendi los mismos a Oddw sin el
consentimiento de Ay.

Oldmar luego decidi crear un tipo diferente de vida llamada Seres Humanos los
cuales tambin fueron llamados nyn. (Es importante aclarar que la diferencia entre los
primeros seres y nosotros los seres humanos se halla en la acentuacin que se le da a la
palabra Eniyan.)

Cuando lleg el momento de crear a los primeros seres humanos, Oldmar hiso todo el
mismo. Los primeros seres humanos que fueron creados por Oldmar fueron nombrados
por Nibinini, o Eni-b-eni, que significa El de nuestra semejanza quien era una mujer. El
nombre fue ajustado ms tarde como Ninibinini. En otras palabras, el primer ser humano
creador fue una mujer y no un hombre como en algunas escrituras lo indica. Oldmar
personalmente cre a esta mujer. Oldmar mismo luego trajo esa mujer a la tierra y la
pas a travs de Od Aro y Od j. Luego le entreg esta mujer a Oddw que haba
recibido el encargo de poblar la tierra con su esposa. Entre Oddw y Ninibinini, dieron a
luz a 8 sets de mellizos haciendo un total de 16 nios. As fue como la creacin en la tierra
cambi a procreacin. No se sabe a ciencia cierta cuntos de esos hijos eran masculinos y
femeninos pero es importante sealar que esos primeros 16 hijos no tienen nada que ver
con los primeros 16 Od de If. Ellos son diferentes.

En un verso de yk Ogb, If dice:

P lks gbo
Oodun gd n f ya pr-peere b aso
D fn Oldmar
Loj t gb Ninibinini b wy
Ebo ni wn n k wa se
gbbo, rbo
T b ken-kla dd
Kay Olf bj
Omoniyorogbo a s tay Olf se

Con facilidad se rasga un trapo
Una hoja fresca de banana no puede romperse en dos como una tela
Esas fueron las declaraciones de If para Oldmar
El da que estaba llevando a Ninibinini al mundo
Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio
Y l lo hizo
Si permanece un da
El mundo de Olf se echar a perder
Omoniyorogbo intervendr y reparar el mundo de Olf


A medida que pasaba el tiempo, esos nios comenzaron a crecer y al madurar comenzaron
a verse entre s de una manera sexual, debido a que en ese momento estaban pasando por la
pubertad. Uno de los Irnmol llamado Omoniyorogbo notific esto a Oldmar acerca de
los que estaba sucediendo y con el objetivo de evitar el incesto (ya qu el incesto en un tab
en If) Oldmar orden a s dr, gn, Obtl y rnml que crearan mas seres
humanos para que pudiesen procrear con los primeros 16 seres. s dr fue el encargado
de abastecerse de la arena la cual l obtuvo yendo hacia donde estaba Akamara para llevar
la misma cesta de arena la cual Akamara us para crear el universo. La que tambin us
Oddw para hacer la tierra firme y solida en la tierra cuando la misma estaba inundada de
agua, gn fue el encargado de crear y oxidacin de los huesos del hombre y la mujer. Es
por esto que el hombre es conocido como Oknrin (Metal fuerte) y la mujer es conocida
como Obnrin (Metal suave). Obtl fue el encargado de moldear el cuerpo del hombre y
la mujer y rnml fue el encargado de consultar a If durante el proceso y como
supervisor.

El primer ser humano creado de la arena por aquellos Irnmol fue de color negro. Esos
Irnmol crearon 2000 seres humanos usando esa misma arena. Como el tiempo pasaba,
Oldmar decidi que 16 y 2000 seres humanos no eran suficientes para poblar el planeta.
Por lo que les orden a s, gn, Obtl y a rnml que crearan ms seres humanos.
Ellos completaron esta tarea, pero en ese tiempo, decidieron no usar arena sino partes de
animales, plantas, rboles, pjaros, etc. para crear 2000 seres humanos ms. Ellos ms tarde
crearon a otros grupos los cuales son de color amarillo y rojo.

Despus que el proces finaliz, uno de los miembros del grupo de Obtl cuyo nombre
era Oluorogbo con la ayuda de otros miembros del grupo de Obtl decidieron crear
incluso ms seres humanos. Ellos fueron los nicos que crearon al grupo de los blancos.

Es tambin importante conocer que durante el proceso completo de la creacin de los
grupos negros, amarillos, rojos y blancos, uno de los miembros del grupo de Obtl
llamado Edun Beleje (El Mono) que era muy travieso, es uno de los responsables por haber
causado deformidades de todos los tipos de seres humanos. Muchos culpan a Obtl por
esto, pero Obtl haba hecho nada, sino que la falta era de Edun Beleje quien era
miembro del grupo de Obtl. La culpa fue puesta sobre Obtl ya que como sabemos
que cuando algn miembro de un grupo comete un error, el lder siempre tiene la
responsabilidad por lo que su miembro hizo.

Es importante notar tambin que durante este estado el suelo de la tierra se uni. En otras
palabras este fue uno, Panguea, y todos los seres humanos vivieron juntos durante este
perodo. Pero a medida que la tierra comenz a expandirse y a romperse, los grupos
tambin comenzaron a separarse.


Etapa 5

Todava estamos en la 4 etapa, pero ahora nos estamos moviendo en la 5 etapa. If dice
que durante la 4a etapa los seres humanos harn las mismas cosas que los primeros nyn
(seres) hicieron. En otras palabras, vamos a destruir el planeta, ya que vamos a tener
muchos poderes (tecnologa), tendremos muchas guerras, mucho irn a morir, y vamos a
llegar a una etapa en la que nos veremos obligado a volver a un modo ms equilibrado y
tradicionales de vida para salvarnos. If dice que no todo el mundo va a querer vivir
tradicionalmente pero muchos otros lo harn.


QU SIGNIFICA VIVIR TRADICIONALMENTE?

Respuesta: Vivir en la forma en la que nuestros ancestros lo hicieron. En otras palabras,
viviendo en equilibrio con la naturaleza y con cualquier cosa en el planeta. Es necesario
dejar de gastar y usar todos nuestros recursos naturales de forma ignorante y arrogante.
Debemos dejar de abusar de nuestro prjimo en todas las partes del mundo. Debemos de
dejar de usar la tecnologa que destruye y contamina el medio ambiente. Debemos terminar
con las guerras. Debemos dejar de destruir el medio ambiente natural, etc. Tenemos que
volver a aprender a vivir en armona con todo lo que existe en el planeta. Debemos vivir de
manera comunal, donde todo lo que hacemos: nuestras labores, nuestras amistades, como
hacemos dinero, como usamos la tecnologa, etc. trayendo beneficio, no solo para el
individuo sino por la comunidad.

QU ES CONSIDERADO SER LA COMUNIDAD?

Respuesta: La comunidad es todo lo que existe en el planeta. En otras palabras, que no es
slo su barrio, su ciudad, su regin, Nigeria, Los Estados Unidos, Colombia, Europa, Asia,
etc. La comunidad es el planeta y todo lo que vive en el. Es tab hacer algo que solo traiga
beneficio para el individuo. Tambin, necesitamos comenzar hacer cosas que no solo
traigan beneficio a los seres humanos sino tambin a los animales, plantas, rboles, aves,
peces, la tierra, etc.

Dice If que despus de todo el caos que suceder, los que sobrevivan sern los ms
inteligentes, sabios, y ellos sabrn como usar la tecnologa y nuestros recursos naturales
para mantener un equilibrio en el mundo. Esas personas van a tener una filosofa de la vida
que es ms comunal que individualista. Ellos van a tener conocimiento de cmo trabajar, no
solo con comunidades donde los seres humanos vivan, sino con las comunidades de los
peces, aves, plantas, etc.

Esa es la esencia total de Asuwada Eniyan.