TRABAJO PRCTICO

ESCUELA LIBERAL CLASICA

DEL DERECHO PENAL



ESTUDIANTE: OCHOA GUIDO ALEJANDRO
CARRERA: LICENCIATURA EN
CRIMINALISTICA
COMISION: TURNO TARDE
DOCENTE: RANGUGNI, VICTORIA

MATERIA: CRIMINOLOGIA



En este trabajo encontraremos los elementos principales como los
organizadores del derecho penal liberal tal como lo propone el autor y en este
destacaremos los siguientes:

Derecho a castigar:
El autor propone que todo aquel ciudadano que rompa lo
pactado para vivir en sociedad deber recibir la pena establecida a dicha
infraccin.
se requeran motivos sensibles que bastaran para desviar en animo desptico
de cada hombre de su intencin de volver a sumergir las leyes de la sociedad
en el antiguo caos. Estos motivos sensibles son las penas establecidas contra
los infractores de las leyes.


Principio de Proporcionalidad:
En sus postulados Beccaria manifiesta que es
necesaria una reforma de la Legislacin Penal, as como una humanizacin en
la aplicacin de la justicia. Funda la sociedad sobre un contrato encaminado a
salvaguardar los derechos de los individuos, garantizando el orden, defini los
delitos como violaciones de este contrato. En este sentido, estableci que la
sociedad en conjunto al regirse por un contrato, todos los individuos que la
conforman tienen el derecho a defenderse, y este derecho debe ser ejercido
con medidas proporcionales a los delitos cometidos, es decir que debe existir
un principio de la proporcionalidad de la pena.
Beccaria, establece que: debe haber una proporcionalidad entre los delitos y
las penas. El criterio para medir la gravedad de los delitos debe ser el dao
social producido por cada uno de ellos, lo contrario sera injusto y socialmente
perjudicial, porque ante delitos de igual pena y de diferente gravedad, el
delincuente se inclinar casi siempre por el ms grave, que probablemente le
reportar mayor beneficio, esto se refiere al Principio de Proporcionalidad,
no solo es inters general que no se cometan delitos, sino que sean ms raros
en proporcin del mal que acarrean a la sociedad .Por tanto, los obstculos que
aparten a los hombres de los delitos deben ser mas fuertes a medida que los
delitos sean ms contrarios al bien pblico y en proporcin a estmulos que
impulsen ellos .

Principio de igualdad:
En la obra se establece que: solo las leyes pueden
decretar las penas de los delitos, el cual consagra que nadie podr ser
castigado por un hecho que no estuviere expresamente previsto como punible
por la ley, ni con penas que ella no hubiere establecido previamente.
Se establece el Principio de Igualdad: todo miembro particular se halla ligado
a la sociedad, esta lo est tambin con cada uno de ellos por un contrato que
de su naturaleza obliga a las dos partes. Esta obligacin, que descendiendo
desde el trono llega hasta las ms humildes chozas y que liga igualmente al
ms grande y al ms miserable entre los hombres...
Todas las personas son iguales ante la ley. Beccaria afirma que las penas que
deben ser iguales para todas las personas, ya sea que el delito es cometido por
un noble o que lo realice el ms miserable de los hombres. Sostiene que toda
distincin, sea en los honores, o en las riquezas para que sea legtima supone
una anterior igualdad fundada sobre las leyes, que consideran a todos los
sbditos como igualmente dependientes de ella. De igual forma debe tenerse
en cuenta que la sensibilidad del reo no es la medida de la pena, sino el dao
pblico.





Principio de Oportunidad:
Se establece el fin de las penas: el fin de las
penas no es atormentar y afligir a un ente sensible, ni deshacer un delito ya
cometido. El fin es impedir al reo causar nuevos daos a sus ciudadanos y
retraer a los dems de la comisin de otros iguales. Es decir que la pena no
debe perseguir como fin nico el castigo del delincuente as como la represin
de otros posibles futuros delincuentes. Es decir que el proceso no debe
considerarse que su nico fin sea la obtencin de una condena, sino que debe
cumplir una funcin preventiva, es mejor evitar los delitos que castigarlos

Principio de Juicio Previo:
Beccaria, estableci en el Capitulo 14 que: sean
pblicos los juicios y pblicas las pruebas del delito, para que la opinin que
acaso es el solo cimiento de la sociedad, imponga un freno a la fuerza y a las
pasiones, para que el pueblo diga: nosotros no somos esclavos, sino
defendidos. Es decir que la justicia penal debe ser pblica, y en proceso
acusatorio, donde las pruebas deben ser claras y racionales. Como menciona
Beccaria encontraremos este principio estas bases para que se establezca el
juicio
Indicios:
Son aquellos que permiten conocer o inferir la existencia de algo
que no se percibe, cuando las pruebas son indicios tienen valor propio y no
carecen de otros indicios es mayor la credibilidad del hecho ocurrido.
cuando las pruebas son independientes de una de otra, es decir, cuando los
indicios se prueban de manera que entre s mismos, entonces cuantas ms
pruebas se aduzcan ms crece la probabilidad del hecho.
Testigos:
En este captulo se explica que ningn habitante de la Nacin puede
ser penado sin juicio previo fundado en ley anterior del hecho del proceso. En
ese juicio debe comprobarse que el ciudadano cometi el delito por el que se
lo juzga. Se comprueba con la presencia de pruebas que lo afirman .Cualquier
hombre racional puede ser testigo. Es necesario que siempre haya ms de
un testigo, porque si uno afirma y otro niega, no hay nada de cierto, y
prevalece el concepto que todo hombre es inocente hasta que se demuestre lo
contrario
todo hombre razonable, es decir, que tenga una cierta conexin en sus
propias ideas y cuyas sensaciones sean conformes a las de los otros hombres,
puede ser testigo.
la credibilidad de un testigo se hace notoriamente tanto menor cuanto mas
aumento la atrocidad de un delito o la inverosimilitud de las circunstancias.
Juramentos:
En este captulo se explica que los juramentos que se le
exigen al reo son una contradiccin entre las leyes y los sentimientos naturales
del hombre. Se dice que es una contradiccin por que se le pide al reo que
diga la verdad, cuando si dice la verdad se declara culpable; y su nico inters
es mentir para tener posibilidades de ser declarado inocente. Los juramentos
obligan a ser mal cristiano al reo que miente. Son simplemente, formalidades
intiles, ya que los juramentos no hacen declararse culpables a los reos.
una contradiccin entre las leyes y los sentimientos naturales del hombre
nace de los juramentos que se exigen al reo, para que sea un hombre veraz
precisamente cuando mayor inters tiene en ser falso ;como si el hombre
pudiese jurar sinceramente que ha de contribuir a su propia destruccin ; como
si la religin no callase en la mayor parte de los hombres cuando habla el
inters .


Principio de legalidad:
Hace referencia a la necesidad de que las leyes sean
claras, sencillas y fcilmente inteligibles por todo ciudadano, que no
contengan margen alguno de incertidumbre, sino, todos los elementos
necesarios: definiciones del delito y fijacin de la pena para que la labor
judicial sea automtica, de mera aplicacin, sin interpretacin posible.
Como consecuencia que slo las leyes pueden fijar las penas que le
correspondan a los delitos, y sta facultad reside en el legislador que
representa a toda la sociedad unida por un contrato social, por lo que ningn
juez puede imponer penas contra otro miembro de la misma sociedad, si no
est prevista en la ley, como tampoco puede aumentarla ms all del lmite
determinado por la misma.

condiciones con que los hombres independientes y aislados se unieron en
sociedad fatigados de vivir en un continuo estado de guerra y de gozar de una
libertad convertida en intil por la incertidumbre de conservarla; sacrificaron
una parte de ella para gozar de la restante con seguridad y tranquilidad. La
suma de todas estas porciones de libertad sacrificada al bien de cada uno
constituye la soberana de una nacin, siendo el soberano el legtimo
depositario y administrador de ella.

Principio de inocencia:
Los procedimientos criminales del siglo XVIII se
caracterizaban por un proceso ofensivo en el que el juez se converta en
enemigo del reo y no buscaba la verdad del hecho sino que buscaba en el
prisionero el delito, sometindolo a los tormentos para conseguirlo. Los
indicios para la captura estaban bajo el poder del juez, por lo que para probar
la inocencia deba ser primeramente declarado reo. Beccara sostiene que un
hombre no puede ser llamado culpable antes de la sentencia del juez
(pensamiento que tuvo recepcin a travs del principio de inocencia,
anteriormente tratado) ni la sociedad puede quitarle la proteccin pblica sino
cuando se haya decidido que viol los pactos con los que aquella proteccin le
fue acordada