Bosi a respeito da atitude potica de Manuel Bandeira: o adolescente mal

curado da tuberculose persiste no adulto solitrio que olha de longe o carnaval

da vida e de tudo faz matria para os versos livres do seu obrigado
distanciamento
Balezinhos
Na feira do arrabaldezinho
m homem loquaz apregoa balezinhos de cor:
! "# melhor divertimento para as crian$as%"
&m redor dele h um a'untamento de menininhos pobres(
)itando com olhos muito redondos os grandes balezinhos muito redondos*
No entanto a feira burburinha*
+,o chegando as burguesinhas pobres(
& as criadas das burguesinhas ricas(
& mulheres do povo( e as lavadeiras da redondeza*
Nas bancas de pei-e(
Nas barraquinhas de cereais(
.unto /s cestas de hortali$as
# tost,o regateado com acrim0nia*
#s meninos pobres n,o v1em as ervilhas tenras(
#s tomatinhos vermelhos(
Nem as frutas(
Nem nada*
2ente!se bem que para eles ali na feira os balezinhos de cor s,o a
34nica mercadoria 4til e verdadeiramente indispensvel*
# vendedor infatigvel apregoa:
! "# melhor divertimento para as crian$as%"
& em torno do homem loquaz os menininhos pobres fazem um
3c5rculo inamov5vel de dese'o e espanto*
6ena cotidiana que se passa na feira livre* # primeiro personagem apresentado o
vendedor de bales que diz # melhor divertimento para as crian$as*
7 fala o vendedor vai ecoar pelos ouvidos dos personagens que em seguida aparecer,o:
os meninos pobres( que arregalam seus olhos apro-imando o tamanho deles a dos
bales*
6hegam novos personagens: as burguesinhas pobres e as criadas das burguesinhas ricas(
as mulheres do povo e as lavadeiras* 8#9#2 #2 :&;2#N7<&N2 =& 787M
N&227 6&N7 2># 9# :#+#*
#s grandes olhos dos meninos( no entanto( n,o vem mais nada ao seu redor( somente os
bales* 6omo crian$as( a preocupa$,o gira em torno do brinquedo* Brinquedo que
anunciado( na 4ltima estrofe( pelo vendedor e que provoca o dese'o( mas o poema n,o
tem um final feliz* 7caba com os ad'etivos dese'o e espanto( que atribu5do ao que
os meninos sentem( ao olhar para aquelas bales*
Uns tomam ter, outros cocana.
Eu j tomei tristeza, hoje tomo alegria.
Tenho todos os motivos menos um de ser triste.
Mas o clculo das probabilidades uma pilhria...
Abaio Amiel!
E nunca lerei o dirio de Maria "ash#irtse$$.
%im, j perdi pai, m&e, irm&os.
'erdi a sa(de tambm.
) por isso *ue sinto como ningum o ritmo do jazz band.
Uns tomam ter, outros cocana.
Eu tomo alegria!
Eis a por *ue vim assistir a este baile de ter+a,$eira gorda.
Mistura muito ecelente de chs...
Esta $oi a+a$ata...
, -&o, $oi arrumadeira.
E est dan+ando com o e,pre$eito municipal.
T&o "rasil!
/e $ato este sal&o de sangues misturados parece o "rasil...
0 at a $ra+&o incipiente amarela
-a $igura de um japon1s.
2 japon1s tambm dan+a maie.
Acugel1 banzai!
A $ilha do usineiro de 3ampos
2lha com repugn4ncia
'ara a crioula imoral,
-o entanto o *ue $az a indec1ncia da outra
) dengue nos olhos maravilhosos da mo+a.
E a*uele cair de ombros...
Mas ela n&o sabe...
T&o "rasil!
-ingum se lembra de poltica...
-em dos oito mil *uil5metros de costa...
2 algod&o do %erid6 o melhor do mundo7... 8ue me importa7
-&o h malria nem molstia de 3hagas nem ancil6stomos.
A sereia sibila e o ganz do jazz,band batuca.
Eu tomo alegria!

Tempo verbal no passado se refere a tristeza, enquanto o tempo verbal no presente se
refere ao alegria. Em seguida o eu-lrico nos revela a perda dos familiares e a perda
da sade, talvez esses sejam o motivo para a tristeza. E o eu-lrico toma alegria, pois
vai ao baile. baile ! o lugar de festa, e festas s"o alegres. #gora o espa$o ! o baile
e vemos a mistura da ra$a o japon%s , o negro. adv!rbio t"o intensifica &rasil ao
se referir a essas misturas e a sensualidade presente no baile.
'ens"o familiar
incio do poema insere personagens burgueses em uma pens"o. (decad%ncia dessa
burguesia) . s gatos s"o descritos e comparados a um gar$om franc%s devido a sua
eleg*ncia e, justapostos aos burgueses, percebemos que ele s"o mais que os
burgueses.
'+E,-T./#0
# primeira estrofe mostra uma objetividade ao se referir aos sintomas da doen$a. +o
segundo verso a vida inteira que podia ter sido e que n"o foi, podemos relacionar a
doen$a de -anuel &andeira que o amea$ou por muitos anos e que o impediu de viver
a vida que desejara. Tosse, tosse, tosse -1 ! como se fosse a representa$"o da
tosse, uma onomatopeia.
#p2s, temos a quebra do ritmo que at! agora o poema tin3a, pois o narrador anuncia
que ter4 um di4logo. 5i4logo proferido pelo m!dico e pelo paciente.
#ndorin3a
#ndorin3a l4 fora est4 dizendo6
-passei o dia 7 toa, 7 toa...
#ndorin3a, andorin3a, min3a cantiga ! mais triste8
'assei a vida 7 toa, 7 toa...
- -#9: T/9:TE ; '#::#/ # <95# = T#.
:oesia
Na poesia da primeira fase modernista percept5vel um rompimento com o
passado* # poeta modernista n,o se prende /s regras( como o parnasiano que(
influenciado pelas concep$es cient5ficas de sua poca( n,o queria ser entendido por
todos( e por isso buscava inserir palavras desconhecidas( e-agerar na sinta-e e produzir
uma poesia com forma( mas sem conte4do* 7 potica( de Mario de 7ndrade( um
metapoema que sintetiza a poesia que( a partir daquele movimento( seria combatida:
&stou farto do lirismo comedido
9o lirismo bem comportado
9o lirismo funcionrio p4blico com livro de ponto e-pediente
protocolo e manifesta$es de apre$o ao sr* diretor*
:ara compreender essa nova poesia n,o preciso fazer parte da elite* 7
linguagem clara( simples e dese'a atingir a todos* 7lm do mais( preciso representar
a arte brasileira( isto ( desligar!se dos padres portugueses incorporados pelos
parnasianos( com o uso da sinta-e lusitana ou a mtrica perfeita* :ara isso as palavras
inseridas no poema t1m de ser do conhecimento de todos( os versos livres s,o adotados
e a sinta-e se apro-ima mais pr?-ima da fala:
&stou farto do lirismo que para e vai averiguar no dicionrio
o cunho vernculo de um vocbulo*
7bai-o os puristas
8odas as palavras sobretudo os barbarismos universais
8odas as constru$es sobretudo as sinta-es de e-ce$,o
8odos os ritmos sobretudo os inumerveis
;omper com o passado dar liberdade ao poeta* 2em as algemas( o poeta livra!
se do purismo e desce de sua torre de marfim:
=uero antes o lirismo dos loucos
# lirismo dos b1bedos
# lirismo dif5cil e pungente dos b1bedos
# lirismo dos clo@ns de 2haAespeare
B N,o quero mais saber do lirismo que n,o liberta$,o*
Porquinho-da-ndia
>uando eu tin3a seis anos
?an3ei um porquin3o-da-ndia.
>ue dor de cora$"o me dava
'orque bic3in3o s2 queria estar debai@o do fog"o8
Aevava ele pra sala
'ra os lugares mais bonitos mais limpin3os
Ele n"o gostava6
>ueria estar debai@o do fog"o.
+"o fazia caso nen3um das min3as ternurin3as...
- meu porquin3o-da-ndia foi a min3a primeira namorada.
Evoca$"o a recife.
9ncio6 come$a com uma s!rie de nega$Bes. eu-lrico quer mostrar o que recife n"o
!. +"o importa a 3ist2ria, a literatura de recife, mas o que importa ! /ecife da min3a
inf*ncia
# partir de um e@erccio mnemCnico, o eu-lrico busca na mem2ria lugares, pessoas
acontecimentos e os organiza para constituir seu poema. 'rimeiro situa num espa$o6 a
rua da uni"o. 'osteriormente ele faz o relato do cotidiano da !poca 5epois do jantar
as famlias tomavam a cal$ada com Dcadeiras, me@ericos, namoros, risadasE. #s
a$Bes das crian$as s"o apresentadas por meio das brincadeiras da !poca os
meninos gritavam6 coel3o sai8 +"o sai8 ; ntido como 34 uma pluralidade de vozes no
poema e inmeros personagens, dentre eles o eu-lrico se coloca E eu tin3a raiva de
ser menino porque n"o podia ir ver o fogo. :omos apresentados a um erotismo
inocente do personagem um dia vi uma mo$" nuin3a no ban3o, fiquei parado o
cora$"o batendo. Em dado momento 34 uma mudan$a temporal, isto !, o poema !
transposto para o presente. final atinge o 4pice da melancolia, pois o eu-lrico
recorda-se da casa do avC e de como ela acabou junto com aquele /ecife bom.
#njo da guarda
>uando min3a irm" morreu,
(5evia ter sido assim)
,m anjo moreno, violento e bom F brasileiro
<eio ficar ao p! de mim
meu anjo da guarda sorriu
E voltou para junto do :en3or.
-E+9+ 5E E+?E+G
+#//#5/6 H#/A9+G:
Honta a 3ist2ria de sua inf*ncia no Engen3o :anta rosa, propriedade do avC
materno F coronel Ios! 'aulino.
Engen3o novo representa um mundo novo. Esse mundo novo, se analisado o
conte@to 3ist2rico, mostra a realidade nodestina6 escravid"o, pobreza, mis!ria.
9nserido naquele mundo novo o garoto passou a se aventurar, a perceber as
desigualdades sociais, a promiscuidade e o desrespeito se@ual.
Hom o casamento da tia -aria, Harlin3os, que antes era cuidado pela carin3osa
parente, passou a ser cuidado pela sin3azin3a. #s repreensBes, os castigos da tia
e frieza dela contriburam para moldar o que o garoto se tornaria.
Harlin3os -1 -enino melanc2lico, solit4rio e bastante introspectivo..
Era um menino triste. ?ostava de saltar com os meus primos e fazer tudo o que
eles faziam. -as, no fundo era um menino triste.
Essa tristeza pode ser e@plicada pelo garoto tantas vezes conviver com a morte de
pessoas pr2@imas, como a m"e, a prima e tamb!m a morte da inf*ncia que
aconteceu naquele ambiente contaminado.
Horonel Ios! 'aulino
poderoso da regi"o. Tal como um prefeito, ele administrava pessoalmente
os assuntos de l4. 5ava ordens e fazia justi$a com as pr2prias m"os. Era visto
como um 3omem bom e generoso.
vel3o Ios! 'aulino governava os seus engen3os com o cora$"o. +unca o vi com
armas no quarto. ,mas carabinas que guardava no guarda-roupa a gente brincava
com elas, de t"o imprest4veis.
#t! o cangaceiro #ntCnio :ilvino, temido por todos pelos seus feitos e sua rudeza, ao
visitar o coronel, fica manso.
Tio Iuca
; o fil3o do Horonel e o personagem que fazia o que bem entendia sem receber
puni$"o. ; uma figura importante na vida de Harlin3os, que aos poucos vai se
moldando como tio, devido 7 libertinagem que assumia para sua vida.
# escravid"o ! muito presente no decorrer do livro. ; importante ver como os
personagens que n"o s"o brancos sempre, ao serem mencionados pelo narrador,
recebem a palavra negro antes do nome pr2prio negra -aria ?orda, +egro
?on$alo. s negros em nen3um momento reclamam do Horonel. coronelismo
e@ercido pelo 3omem provoca o sil%ncio dos negros, pois Ios! 'aulino ! visto como
um 3omem &om e justo. s negros eram inocentes, pois n"o viam que n"o 3avia
justi$a.
= respeito do coronelismo
Coronelismopermaneceu eistente, mas com uma representatividade mais presente no dia
a dia do povo brasileiro e principalmente com maiores poderes. -essa poca, eram
chamados de coronis os grandes lati$undirios, eventualmente tambm alguns
comerciantes, *ue des$rutavam de um grande poder sobre trabalhadores carentes e
anal$abetos, o *ue na prtica constitua grande parte da popula+&o brasileira.
3om a capacidade de eercer grande comando sobre os trabalhadores de suas terras, os
coronis $ormavam regimes e tributos em suas regi9es, estabelecendo impostos cobrados
sobre a popula+&o. Era tambm a partir de tal meio de controle *ue se $ormavam os tra+os
pelos *uais se desenhava toda a realidade da poltica nacional. 2s coronis, em acordo com
os governadores, determinavam em *uem seus comandados iriam votar. 3omo na*uela
poca o voto n&o era secreto os trabalhadores tinham medo de desobedecer as ordens dos
coronis com receio de so$rerem puni+9es $sicas ou perderem suas $ontes de sobreviv1ncia,
era o chamado Voto de Cabresto. /esta $orma se dava a eclus&o poltica e o controle dos
espa+os de representa+&o da sociedade, perodo marcado por prticas autoritrias e
violentas.
'or causa dos servi+os *ue os coronis prestavam ao 'oder Eecutivo nacional ganhavam
prestgio e mais poder, uma vez *ue a a+&o dos mesmos $oi $undamental para *ue a
manuten+&o do regime oligr*uico e consecutivamente dos interesses das elites $ossem
mantidos.
2 Coronelismo marcou a cultura poltica brasileira na :ep(blica ;elha incisivamente, s6
come+ou a perder suas $or+as a partir da dcada de <=>? com a moderniza+&o dos espa+os e
a ascens&o de novos grupos sociais. 2 processo de migra+&o para as cidades come+ou a se
intensi$icar tambm, as pessoas se deslocavam para os centros urbanos onde tinham contato
com mais in$orma+9es,educa+&o e os avan+os da comunica+&o. Mesmo assim,
oCoronelismo permaneceu eistente at meados da dcada de <=@?.
A palavra "coronel" refere-se a um posto da hierarquia militar. Mas tambm pode est
ligada a um fenmeno poltico tpico do Brasil.
"oronel" o homem que e!erce o poder poltico numa determinado local ou regi"o#
ainda que n"o se$a oficialmente uma autoridade. %a rea onde manda - que pode ser
um municpio# uma parte de um &stado ou todo ele - seu poder chega a ser maior que
a do governo oficial do pas. 'a o coronelismo ser conhecido tambm como
"mandonismo local".
Poder localizado
As origens do coronelismo se relacionam ( pr)pria coloni*a+"o do territ)rio
brasileiro, ao dividir o Brasil em capitanias hereditrias e criar a figura do
donatrio# a coroa portuguesa lan+ava# sem o saber# as bases do coronelismo.
- donatrio# como depois os donos de sesmarias# eram proprietrios de
grandes e!tens.es agrrias nas quais e!erciam o poder absoluto.
A grande propriedade se tornou uma realidade agroeconmica permanente# $
que uma reforma agrria efetiva $amais foi reali*ada no Brasil.
- poder de fato dos latifundirios quase se tornou um poder de direito# quando
o governo central# em /01/# criou a 2uarda %acional para defender a
onstitui+"o e o3mprio do Brasil.
3sso aconteceu ap)s a abdica+"o de dom 4edro /5# no perodo regencial. Ao
contrrio do &!rcito# a 2uarda %acional tinha uma cadeia de comando mais
dependente do $ogo poltico que da estrutura interna da corpora+"o.
4revaleciam os interesses privados# o dinheiro e o trfico de influ6ncia.
Fenmenos relacionados
7endo o coronelismo um fenmeno t"o marcante na vida sociopoltica
brasileira# ele n"o poderia ser esquecido por nossa literatura. &m especial
quando se pensa que uma das mais importantes vertentes da literatura
brasileira foi o 8egionalismo - ou se$a# a literatura voltada para o registro de
nossas realidades regionais.
- poder dos coronis est retratado em obras de nomes fundamentais de
nossa literatura# como 2raciliano 8amos# 9os :ins do 8ego e 9orge Amado.
%o caso desses autores# vamos encontrar o coronelismo relacionado a dois
outros fenmenos caractersticos da regi"o nordestina na segunda metade do
sculo /; e na primeira do sculo <=, o canga+o e o $aguncismo.
- $agun+o o capanga do coronel# o homem de armas que e!ecuta suas
ordens ou as fa* cumprir por meio da viol6ncia. %esse sentido# entenda-se que
o poder do coronel tpico se fa*ia pela intimida+"o e pela for+a.