FOURCADE: Los britnicos en la India (1858-1947)

La conquista de la India no le cost nada a Inglaterra, ya que era la India la que

deba pagar los gastos de mantenimiento de tropas indias, sino tambin britnicas
y las destinadas a aventuras coloniales en Asia y Africa.

Colonialismo: un captulo en la lucha entre la civilizacin industrial y otras formas
de civilizacin o cultura (agrcolas).

La difusin de los productos intelectuales britnicos incitaron a los vencidos a
rebelarse contra sus amos.

Bondades de los britnicos:
-respeto por las costumbres y creencias religiosas
-instauraron la paz y el orden en toda la pennsula y la conservaron
- unieron a todos los indios bajo una nica dominacin, e irnicamente, al
proporcionarles un nico enemigo ayudaron a crear algo que no exista: la nacin
india.

La colonizacin hizo chocar la economa moderna de GB con la economa agrcola
y artesanal de la India, que se vi deshecha --> gran drama colonial y motivo de
ataque de los nacionalistas.

La India no fue un modelo de descolonizacin exitosa, no hubo guerra de
descolonizacin, pero s corri mucha sangre entre indios y musulmanes por la
particin del territorio de la independencia separada de Paquistn. Para Fourcade
GB tuvo mucho que ver en la alimentacin de un odio racial antes inexistentes,
que segn Chamberlain dejo 5 millones de muertos y 12 millones de desplazados.

El gobierno britnico se apoyada en multitudes amarillas y negras como condicin
para limitar el coste humano de los imperios para las metrpolis y porque el medio
era altamente patgeno para los blancos. NO SE PODA PRESCINDIR DE
INTERMEDIARIOS LOCALES PARA LLEVAR ADELANTE EL GOBIERNO.

La modernizacin de la India rompe los equilibrios regionales anteriores y disloca
las estructuras econmicas tradicionales (llegan el tren primero en estas colonias y
cables telegrficos se instalan en 1870), tensiones medioambientales que
modifican la ecologa patgena y deja a millares de pobres expuestos a contraer
enfermedades (locales e importadas).

La dominacin inglesa no dej la misma huella en todas las zonas de la India.

CInismo social
A partir de la dcada de 1860 hasta la de 1920 la India sufre una serie de
carestas y hambrunas fatales, frente a las cuales GB no reacciona y cuando lo
hace ej, el Cdigo de Hambrunas de 1880 resulta ineficaz para enfrentar la
situacin.
A finales del si XIX el surgimiento de medios de comunicacin modernos permite
el desarrollo de los cultivos de exportad6n que la India puede producir a bajo
precio trata de los cultivos de opio, yute y te, sostenidos por las grandes
compaas britnicas y los de algodn, trigo y arroz. Pero esta expansin de
cultivos para exportacin se ha hecho en detrimento de los cultivos alimenticios.

Con todo, la poltica economica y social de los britnicos habria contener las
hambrunas, gracias, sobre todo, a las grandes obras de regado y la construcci6n
de una red ferroviaria.
La Comisin para la Caresta (1880) marca un intervencionismo calculado para
controlar la crisis y proporcionar a los menos favorecidos ingresos para comprar
grano. La constricciones financieras para esto generan grandes polmicas.
La historiografa refleja esta evolucin contradictoria entre los nacionalistas, para
quienes las hambrunas son consecuencia de la pobreza de laIn dia, del drenaje
de riguezas del pas hacia !a metrpoli, y sus adversarios para los cuales la India
mmca habria podido superar esta plaga sin Ia politica d< ayudas y de prevenci6n
aplicada por los britanicos.
Ante la hambruna y convencido de que los indios son vagos, Elgin niega las
ayudas de misioneros o donaciones de caridad y adelantos de dinero, pero
incoropora el "poorhouse", institucin que es ampliamente rechazada por la
sociedad india.
Ante levantamientos que asustan a los britnicos y el asesinato de algunos
funcionarios dictan la Sediction Law, a travs de la cual se criminalizaba la
protesta india.
La ayuda para enfrentar las hambrunas lleg de USA.
El dao de este ciclo de carestas fue crucial, casi todos los progresos agrcolas
desde 1880 fueron aniquilados.
Los informes britnicos dicen que la ayuda otorgada fue excesiva.

Cinismo legistativo:

Categora colonial abusiva de "tribus criminales" --> Crimial Tribes Act [Ley de
Tribus Criminales] que faculta a todo gobierno provincial con autorizacin del
gobernador general a declarar criminal a todo grupo, tribu o clase que aquel
considere que se dedica a la perpetracin sistemtica de ciertas categoras de
delitos que atentan contra las personas y los bienes. Este procedimiento equivale,
pues, a reconocer como culpable a un grupo entero sin que haya habido proceso.

Bajo la etiqueta de tribus criminates (que no a las autenticas comunidades
primitivas de la India) hallamos grupos cuya profesin es Ia depredacin; los
grupos cuya depredacin es accidental (hambrunas, cataclismos naturales...); los
excluidos, desclasados, disidentes originarios de castas ordinarias; y otros grupos
mas, formados, desclasados de orgenes diversos. Funcionan como crisoles.
acogiendo a los de origen,casta o religin diferentes.
Se toman estos conceptos como estticas, no teniendo en cuenta su dimensin
histrica.
Se incluye en este grupo a los nmades que consideran peligrosos.

EL CTA se aboli en toda la INdia en 1952.

Cinismo moral: el opio

La opiomana, junto con el alcoholismo, constituy uno de los medios a los que
recurri GB para mantener su dominacin.
Su produccin era fuente de beneficios considerables.
Despus de la 1GM ya no se exporta si no es con fines cientficos o medicinales.

Cinismo intelectual: censura del Raj sobre las obras bengales

Los britnicos gobernaban y la prensa segua libre, libre incluso de lamentarse
sobre la falta de independencia del pas. Este extrao manojo de incongruencias
se mantuvo en pie hasta 1905, cuando los ingleses llevaron a cabo Ia particin de
Bengala. Para los ingleses, Ia particin tenia una finalidad benfica, slida y
burocrtica.
Luego de levantamientos de corte nacionalista, qued claro que la literatura era
considerada sediciosa y se dio lugar a la censura y la represin.

Conclusin

No todo fue monoltico. No por ello hay valorar sistemticamente lo pre-colonial y
lo indigena de manera simplista, sino que hay que relativizar los distintos puntos
de vista. Muchos indios no deseaban que se fueran los britnicos, tanto en el seno
de las elites ilustradas como en el pueblo. Si la situacin era catastrfica en la
agricultura en 1947, era buena en la industria ligera, en la que un 50 por ciento o
mas de los capitales invertidos eran de origen indio. Numerosos ingleses muy
apegados ala India se quedaron despus de la particin, hasta su muerte, unidos
por lazos afectivos, filosficos y esteticos. Finalmente, la delicada cuestin de los
angloindios ilustra igualmente la complejidad evidente de las relaciones
colonos/colonizados, mas all de la caricatura.