Priscilla Barreto Chaves de Arajo RA: 21021113

Haesbaert Novas territorialidades

A expresso desterritorializao tem sido muito utilizada atualmente, mas h
sentidos diferentes para a mesma palavra, dependendo da abordagem de cada
terico.
Para Haesbaert no h desterritorializao que no seja acompanhada de uma
reterritorializao, portanto, trata-se de um processo de construo de novas
territorialidades, concomitante a um perodo de transio entre territrios zona
e territrios rede, processo fortalecido pelas novas tecnologias, que aceleram e
intensificam os fluxos materiais e informacionais, a compresso do
espaotempo, segundo Harvey. Sendo a globalizao tambm um fenmeno
que acentua disparidades scio-economicas, e scio-espaciais, a intensificao
da multiterritorialidade articulao simultnea ou sucessiva de mltiplos
territrios criando outros territrios rede - acompanhada da excluso
territorial.
Para cada abordagem de entendimento do territrio h uma descrio de
desterritorializao; para a econmica a modernidade capitalista seria
essencialmente desterritorializadora, graas a intensificao dos fluxos, maior
mobilidade das empresas, trabalho desterritorializado, para a poltica o Estado
esta em crise, graas a perda de importncia das fronteiras que os definem,
para a cultural vivemos num mundo de hibridismo cultural ao mesmo tempo
em que h significativa homogeneizao graas a cultura de massa, por
exemplo e, finalmente, para a perspectiva filosfica h uma linha de fuga e a
sada do territrio leva, necessariamente, a uma reterritorializao.
H diferentes formas de se abordar o territrio, divididas em duas correntes: a
materialista e a idealista.
A idealista coloca o territrio como um espao simblico e de construo de
identidades. Desterritorializao, neste caso, seria um espao multiidentitrio.
A materialista, que trata do territrio como espao material, que se pode medir,
calcular (distncias fsicas) e que possui, ou no, recursos naturais.
H perspectiva materialista relacional, que trata o territrio como constituinte da
sociedade e espao de dominao poltica e econmica.

Pierre Levi trata o mundo virtualizado como desterritorializao, algo
questionado por Haesbert, j que mesmo o ciberespao tem, necessariamente,
uma base territorial, j que h necessidade de tecnologias, e elas no so
somente informacionais, bem como as informaes partiram de algum ponto,
no so absolutamente abstratas.
Muitas construes tericas sobre o territrio so dicotmicas, no mostram
interao entre os elementos, e essa interao e noo de mobilidade cada
vez mais necessria visto que nos organizamos mais em redes de territrio do
que em territrios zona, na verdade as relaes econmicas, sociais, polticas,
culturais, tem se dado em redes de territrios zona. necessrio perceber o
territrio como um espao dinmico, e no a dicotomia de espao como algo
material, fixo, e tempo como um fluxo.
Os territrios so zona e articulados em rede, so funcionais e simblicos, ou
expressivos, e atualmente a lgica do poder no corresponde mais a reas de
controle, e sim a territrios rede.
H tempos j existiam territrios rede, como o dos comerciantes, dos
peregrinos, mas atualmente estes territrios ganham uma relevncia cada vez
maior e englobam cada vez mais interrelaes entre os diferentes atores
sociais. Um aspecto interessante dessa articulao de zonas em redes que,
mudando a escala muda-se a percepo das funes daquele territrio, e a
tambm entra a multiterritorialidade, pois o mesmo territrio zona pode se
integrar em diferentes territrios rede, um bom exemplo disso seriam as
chamadas cidades globais, a parte toda a discusso se elas existem mesmo
ou no; alm disso eles no possuem uma hierarquia clara entre suas
articulaes, por isso alguns tericos chama de rizoma, estabelecendo um
paralelo com a biologia, sobre aquilo que no bem uma raiz, e sim mltiplos
veios interligados e semelhantes, e idnticos em funo. H tambm a questo
cultural, o chamado hibridismo cultural, que no significaria uma
desterrirotializao mas a coexistncia ou convivncia de mltiplos fluxos
culturais. Sendo assim, uma populao exilada no teria sido
desterritorializada, no sentido de perder totalmente seu territrio, mas criaria
novas territorialidades, levando para este novo territrio seus aspectos
culturais.