dios siempre a establecido normas de conducta muy elevadas para su
pueblo y muy especialmente para sus ministros pues adems de esas mismas normas para los creyentes ha estipulado requisitos aun mas elevados y exigentes para sus ministros en el antiguo testamento en cuanto a los sacerdotes en el captulo 21 de levtico encontramos en cuanto a su carcter, los sacerdotes tenan que ser santos , santos sern a su dios y no profanaran el nombre de su dios en cuanto al matrimonio el sacerdote tena que casarse con una virgen no poda casarse con una viuda ni con ramera ni con repudiada por fornicacin en cuanto al testimonio y al hogar si un sacerdote tena una hija soltera que comenzare a fornicar por ser esto una deshora al padre y al ministerio la joven era quemada hasta morir en cuanto a lo fsico el sacerdote tena que ser sin defecto no poda ser ciego ni cojo ni mutilado ni sordo ni con pie ni mano fracturado ni jorobado ni enano ni tener nube en el ojo ni sarna ni empeine en cuanto a las vestiduras los sacerdotes tenan que vestir conforme lo indicado por dios tena que cubrirse bien, cuando algn sacerdote deshonraba el ministerio dios lo juzgaba severamente algunas veces con la muerte esto les sucedi a los hijos Aarn que eran sacerdotes los hijos de El por adlteros y profanos murieron el mismo dia conforme dios los haba sentenciado en tiempos de Ezequiel las abominaciones eran tales en el pueblo y los gobernantes que tambin haban envuelto a los sacerdotes e invadido el santuario dios ordeno marcar en la frente a los que oraban y clamaban a dios en contra de estas abominaciones y sobre el resto dios envio mortandad y en el templo menenial los sacerdotes descendientes de aquellos sacerdotes que en pocas pasadas no honraron el ministerio no podrn ser sacerdotes en el templo menenial solamente sern ayudantes de los sacerdotes y porteros del templo dios exigi y exige y seguir exigiendo santidad, fidelidad en sus ministros, los profetas, los profetas Vivian una vida sencilla y austera generalmente Vivian una vida separada del bullicio y eran vistos en el publico especialmente cuando tenan un mensaje de dios para dar sus vidas santas y su fuerza moral eran la nica credencial humana que tenan y el poder de dios en ellos era la fuerza haba selladora que hacan temblar reyes y imperios as como hubo sacerdotes que deshonraron el ministerio sacerdotal tambin hubo profetas que deshonraron, desobedecieron en su ministerio proftico y murieron en deut. 18:20 dice el profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi nombre al quien yo no haya hablado o que hablare en nombre de dioses ajenos el tal profeta morir tambin leemos en jeremias.29:21-23 as ha dicho Jehov de los ejrcitos dios de Israel acerca de acab y zedequas que os profetizan falsamente en mi nombre he aqu los entrego yo en manos de nabudocodonosor y el los matara por que hicieron maldad en Israel y cometieron adulterio con las mujeres de sus prjimos y ciertamente hubo mucho profeta falso, mentirosos, dados al vino, impos, hipcritas, aduladores, alocados, pecadores, insensatos, mercenarios, livianos, prevaricadores pero a todos los juzgo Jehov ayer como hoy dios exige moral, dignidad, austeridad, testimonio, obediencia, fidelidad, santidad a sus ministros y predicadores, si fuertes fueron las exigencias para el ministerio en el antiguo testamento mayores son en el nuevo testamento pues oistes que fue dicho no cometers adulterio pero yo os digo que cualquiera que mira una mujer para codiciarla ya adultero con ella en su corazn las demandas de la gracia son mayores que las de la ley la diferencia es que el verdadero cristiano el que ha nacido de nuevo tienen la gracia, la fortaleza, la presencia de Cristo y el poder del espritu santo que le ayuda a vencer en toda tentacin y andar como es digno de la vocacin con que fuimos llamados con relacin al matrimonio el sacerdote no poda casarse con una mujer que hubiera sido mujer de otro viuda, repudiada, ramera tena que casarse con una virgen tampoco el poda tener ms de una mujer no poda adulterar con la mujer de su prjimo ni ir con las rameras ni repudiar oh divorciarse de su esposa para casarse con otra dice la biblia ahora pues sacerdotes para vosotros es este mandamiento los labios del sacerdote han de guardar la sabidura y de su boca el pueblo buscara la ley porque mensajero es de Jehov de los ejrcitos y esta otra vez haris cubrir el altar de lagrimas, de llanto y de clamor as que no mirare mas a la ofrenda para aceptarla con gusto de vuestra mano mas diris porque, porque Jehov a testiguado entre ti y la mujer de tu juventud contra la cual has sido desleal siendo ella tu compaera, la mujer de tu pacto guardaos pues en vuestro espritu y no seas desleales para con la mujer de vuestra juventud porque Jehov dios de Israel ha dicho que el aborrece el divorcio, as que los sacerdotes no se podan divorciar y recesar tenan que ser marido de una sola mujer el apstol el pablo inspirado por el espritu santo escribiendo a Timoteo y a tito en las epstolas pastorales establece varios requisitos para los obreros del seor, para los pastores, ministros, evangelistas para el ministerio cristiano entre estas irreprensibles, irreprochables, que no tengan de que avergonzarse que no sea causa de reprensin ni de escndalo marido de una sola mujer lo mismo que dios aplico a los sacerdotes del antiguo testamento lo aplica el espritu santo a los sacerdotes del nuevo testamento a los pastores y ministros ni divorcio ni re casamientos, cuando hay divorcio y re casamiento el hombre tiene su legitima esposa con quien se caso originalmente que aunque separados fsicamente delante de dios sigue siendo su legitima esposa y tiene la que no es legtima as que no es marido de una sola mujer tampoco es irreprensible esta descalificado para ser pastor o ministro la biblia aramea dice que no haya tenido ms de una mujer la biblia de Jerusaln dice que no se haya caso ms de una vez esto de marido de una sola mujer es una objecin, un reproche, una censura al divorcio y al re casamiento pues volverse a casar siendo viudo no descalifica san pablo dice a los viudos digo pues a los solteros y a las viudas que bueno les fueran quedarse como yo pero si no tienen don de continencia csense, el caso de David hay quienes toman el adulterio de David para querer justificar su adulterios en primer lugar David era digno de muerte el mismo se sentencio cuando el profeta natahan le pregunto el digo es digno de muerte David mismo no muri pero muri el hijo de adulterio a los 7 dias de nacido el mismo no muri pero por haber tenido en poco la palabra de dios por haber menospreciado a dios por unos momentos de placer carnal con la mujer de urias la espada y la muerte jams se apartaron de su casa en segundo lugar David no ejerca un ministerio sacerdotal, ni proftico, ni de naturaleza y carcter espiritual, no era ministro l era rey este era un oficio civil, poltico, administrativo, militar y aun si hubiese estado atendiendo su deberes polticos y militares como rey no hubiese cometido semejante crimen moral y fsico. si David tuviese sido sacerdote y no rey se hubiese descalificado como sacerdote pues las exigencias morales y ceremoniales para los sacerdotes eran estrictas el da que el sacerdote tena que entrar a ministrar en el santuario no poda tener relaciones intimas con su propia esposa mucho menos poda ser un adultero los hijos del sacerdote El que tambin eran sacerdotes ofni y fines murieron el mismo dia conforme un profeta de dios le haba avisado a El por ser profanos y adlteros pues dorman con las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo de reunin estn son manchas dice el apstol el judas en su epstola. Un evangelista predicaba al aire libre en Brooklyn new york y en una pausa que hizo se oy una voz de una mujer que no era su esposa que le grito cllate mentiroso este hijo que tengo conmigo es tuyo estos son manchas que bueno seria para el evangelio y para la causa de Cristo si todos los que ocupan pulpitos que no llenan estas cualificaciones y parece que tampoco son capases de llenarlas abandonaran sus posiciones y ministerio y dejaran que el seor colocara hombres que honran el ministerio y obedecen la palabra que bien le haran a la obra de dios, la obra de dios sufre mas con los intrusos, profanos, adlteros y impos adentro que con los faraones, Herodes, nerones de afuera.
La Reacción Conservadora Después de La Primera Guerra Mundial Se Refiere a Un Período de Retroceso Hacia Valores y Políticas Más Tradicionales Que Se Produjo en Varias Partes Del Mundo Tras El Final Del Conflicto en 1918