Ministerio del poder Popular para la Educacin Superior
Universidad de Carabobo Sede Aragua Catedra: Salud pblica Asignatura: Historia de la Medicina
Los orgenes picos de la medicina
Prof.: Alumno: Miguel Antonio Mea Rojas CI.: 20.759.197 Maracay, Junio del 2014 Las ciencias mdicas en la antigedad eran ms que tcnicas un arte mstico-espiritual (mgico-religioso), que era otorgado a cierta lite o agraciadas con dones divinos. Es decir, que la medicina ms que una ciencia, no era pragmtica, ni mucho menos cientfica, utilizaba principios y teoras naturalistas de las cuales, las civilizaciones de la antigedad realizaban actos orquestados de suprema excentricidad, en estas prcticas el eje central no se situaba como tal en el paciente sino en el esoterismo que caracterizaba al ritual: Ej.: si eras un leproso, padecas de un mal recibido como castigo divino, y como tal la curacin para dicha enfermedad yaca en otorgan ofrendas para recibir la bendicin de una deidad y as levantar la maldicin. As lo determin Almen de Croturia con la teora de los humores, en la cual, la presencia de una afeccin era resultado del predominio de fuerzas internas llamadas humores. El equilibrio entre las fuerzas se conoca como un estado de isonmira Mientras que el predominio de una de las fuerzas sobre las dems se conoca como Monarqua. Y el encontrarse fuera de equilibrio se denomina discrasia, trmino que an se acua hoy en la medicina moderna. Emernes, amplia estas investigaciones y dicta que: Elemento Humor rgano de origen/secrecin Fuego Calor Sangre Tierra Seguridad Bilis amarilla Agua Bilis negra Bazo Aire Flema Cerebro
Las combinaciones de los mismos daban como resultado el carcter, y predisposicin de personas a enfermedades: Los nios tienen un temperamento sanguneo, eso los hace voltiles y explicara las exacerbaciones febriles que se deben al predominio del fuego. Las mujeres deben tener mucha seguridad para soportar a la familia, por lo que tienen un exceso de bilis amarilla en muchos casos, as se revelaran casos de ictericia, por la elevada presencia de tierra en el cuerpo. Los ancianos son individuos en los que predomina el saber, y el desarrollo intelectual por lo que su cerebro provoca mucha flema, y eso es debido al aire. Ms tarde a estos conceptos, se le anexaran ideas naturistas, ya que cada periodo de la vida tena sus caractersticas y enfermedades ms comunes. Los nios son de primavera Los jvenes de verano Los adultos del otoo Los ancianos del invierno
Si debemos remontarnos a un ancestro que encapsule la simbologa mdica, ese Dios, por excelencia sera Apolo, (Sol para los romanos), este era un diestro arquero con la cualidad de ser muy narcisista, sin embargo poda dispersas olas de peste que generaba padecimientos en sus vctimas y dominaba el arte de la sutura. Apolo al unirse con mortal Coronis o Cornide nace el Dios de la medicina: Asclepio (Esculapio para los romanos). Se dice que los amores de Apolo con Cornide, (hija del rey de Tesalia llamado Flegias), se dieron en forma polimrfica, Apolo bajo la forma de un cisne la embaraza, pero durante su gestacin se une carnalmente a otro mortal llamado Iquis, as que el viga de Apolo (una corneja), vuela a avisarle al Dios, este entra en clera y la fulmina a Cornide, mientras que a la corneja la condena a vagar por el mundo con un plumaje negro. Ante la duda de infidelidad Zeus, le advierte que si quera comprobar el amoro; sacase del vientre a su hijo: si este era mortal, seria hijo de Iquis, ms si era semidis era la prueba de la unin entre ella y Apolo, as lo hace el Dios y saca de su vientre al futuro Dios de la medicina, esto sera la primera cesrea mitologa de la historia. Recordando que la primera cesrea histrica fue practica para el nacimiento de Julio Csar. - La Lex Caesarea.
Asclepio fue criado por el centauro Quirn, quien era de espritu noble y apasionado por ayudar, este dominaba el arte de la sutura (educado por Apolo) y suturaba a todos los mortales que sufriesen de traumas quirrgicos, de all prevalecen trminos etimolgicos en la medicina moderna: como quirfano y quirrgico. Tambin recibe directrices de Athena, quien le otorga dos vasijas con sangre de la Gorgona (Medusa), la que sale de su lado derecho representaba la vida mientras que la de la izquierda a la muerte (de all prevalece la tradicin que los saludos se dan con la mano derecha y no con la izquierda, tambin que la ciruga puede sanar como matar). Mas tradicionalmente es la razn por la cual el Dios sostena un caduceo (bara o bculo) con una serpiente enroscada en el otro extremo, lo que significa que con la rectitud poda domarse y alejar al mal fsico. Este se convertira en el signo universal de la medicina, diferente al caduceo enroscado con dos serpientes (con o sin alas), perteneciente al Dios Hermes (Mercurio para los romanos), que representaba su habilidad, velocidad y presteza al ser el mensajero del Olimpo y futuro Dios de la comunicacin.
Por todo lo anterior Asclepio dominaba las artes mdicas e incluso la capacidad de resucitar a los muertos, esta la razn por la que se rumoreaba de numerosos mdicos de la poca como descendientes del Dios (ejemplo de esto Hipocrates). As su muerte fue igual de pica que su vida, lo que resulta de un smil del sacrificio que conllevan la carrera mdica, Asclepio resucita a un mortal llamado Hiplito, Zeus (quien no gustaba que el Dios resucitase a los muertos, alterando el orden del mundo y del destino encontr la excusa que necesitaba), se enfad muchsimo y mat a Asclepio con un rayo. Hiplito era hijo de Teseo y de una amazona. Teseo se cas despus con Fedra, que odiaba a Hiplito y que incit a su marido a que le diese muerte. (Resulta un gir irnico que a pesar de los esfuerzos del Dios porque su paciente no muriese, este lo hace, demostrando la soberana de la muerte sobre la vida, y ms an de los dictmenes del destino). La descendencia de Asclepio constaba:
Cada una representaba una de las cualidades de la medicina que an hoy perdura a nivel profesional y popular lo que recata las cualidades msticas de tan noble profesin. Pero la historia de la medicina no acaba all, Macan y Podalirio tendran su protagonismo en la liada de Homero al aplicar curacin al mismo rey Menelao. Ms an otras esferas de la salud tienen a su propio repertorio de representantes: Asclepio Panacea (que lo cura todo) Higiea (higiene) Salus (salud) Yas (curacin) Macan (Ciruga) Podalirio (Brebajes - teraputica) Igle (brillantez social)
Atenea, como ya se haba comentado, es la diosa que representa a la sabidura y la rectitud, siempre casta mostraba frialdad y una mentalidad calculadora y metdica, ya haba ayudado al Dios Asclepio otorgndole el poder de la resurreccin. Pero al ser una diosa con una inmensa serenidad mental, sera acogida como una de las representantes de la psiquiatra. Por su parte Eros, era el Dios del amor (hijo de la msmisa Venus con el Dios de la Guerra: Ares) era un hermoso Dios con alas en su espalda y la habilidad de flechar a parejas desprevenidas para unirlas bajo el amor, le encantaba unir a las persones diferentes haciendo combinaciones exticas, por lo que de all dicen que el amor ciego y no sabes de quien te vas a enamorar. Este Dios quiso experimentar este sentimiento de exaltacin y felicidad por lo que (para asegurarse de que fuese real), enamoro slo con su habilidad para la oratoria la a Psiquis quien era una mortal bajo el abrigo de la oscuridad para que no viese su apariencia fsica, as quedan perdidamente enamorados y disfrutan de un felicidad infinita cada noche, todo bajo la condicin de psiquis no le viera, sin embargo, las hermanas de psiquis ante tal relato, le indicaron que su pareja deba ser sumamente feo o deforme y por ello suplicaba a ella que no le viese, una noche lleva una lmpara y se acerca con sigilo para fijarse en su amado, cuando se Psiquis Alma Atena Psiquiatria Eros Amor deslumbra ante la belleza que posee, deja caer un par de gotas de aceite sobre el torso de Eros, este despierta, y rpidamente se hace del vuelo. Quedan sin verse un tiempo en el que Psiquis suplica por el amor de Eros (intercediendo a travs de Venus) y a pesar que no le guardaba ningn aprecio (incluso se dice que Venus senta celos de la belleza de Psiquis), Venus pide a Eros que vuelva con ella para que consumen su amor por toda la eternidad. Posteriormente Psiquis se convertira en diosa. Eros al representar al amor junto con psiquis que es el alma, es un amor de eterna fidelidad, (que no es alocado e impulsivo). De all surgen los trminos de relaciones erticas (donde el amor no genera sufrimiento sino placer), mientras que las relaciones erticas (son relaciones en donde el amor conlleva sufrimiento, un amor explosivo o slo con Eros, sin Psiquis). Queda replegado en un apartado una figura especial que representa a la locura, la psicosis, los trastornos de la conducta, se trata de Cronos, (Saturno para los romanos), Dios de la locura y padre de Zeus, su presencia es tal que cuando posee a una persona este pierde el uso de la razn, por tal razn los envenenamientos con metales pesados, como el Plomo, que provocan trastornos neurolgicos an hoy en da se conocen como saturnismo. La fertilidad tena un puesto muy especial ya que sin nueva vida no puede adentrarse en el futuro, la natalidad, que hoy llamaramos medicina reproductiva o de la fertilidad: DIOS REPRESENTACIN Priapo Priapismo, virilidad masculina Hera Fertilidad y maternidad (defensora del matrimonio) Artemisa
Ilytia Gemela de Apolo, diestra cazadora que representaba a la lactancia materna, (tallas con mamas supernumerarias) Diosa del alumbramiento, sin su presencia no poda darse el parto, lo que explicara a las distocias de dilatacin y de descenso. Respecto a la ciruga, esta disciplina tena una elite reservada para s: Dios Representacin Medusa o Gorgona Cuya sangre izquierda representa a la muerte, mientras que la derecha a la vida, esto se traduce en que la ciruga puede tanto sanar como matar. Quirn Dios del pronstico, cuando los mdicos dan un pronstico, basado en la evidencia, intentan emular a Quirn. Apolo Un Dios que posee muchas cualidades ya discutidas, y no necesita de presentacin, su esttica y temperamento, habla de la perfeccin inherente a cada procedimiento quirrgico.
La cultura grecorromana no se qued all, dio un paso ms all para disciplinas que ms que fines curativos en el sentido estricto de la palabra incluan a la esfera esttica o medicina esttica: DIOS REPRESENTACIN Afrodita Diosa de la belleza y del atractivo sexual Apolo Dios del sol, con un narcisismo desarrollado Ebes Diosa de la juventud de eterna belleza,
Una vez ms se incluyen ahora a entidades que van ms all de la vida y gobiernan o acompaan a la muerte, en los das contemporneos corresponderan a toxicologa, rama de la medicina que realiza estudios post-morten, para el establecimiento de causa del deceso entre otras, sus representantes mitolgicas sern las Moiras o Parcas, Fatas, cuyos nombres eran Cloto, Laquesis, y tropos. Por supuesto, ningn esfuerzo estara completo sin conocer el deber ser, para los griegos la virtud de una persona se media por la rectitud con la se practican actitudes, y la grandeza de las acciones, es un hermoso smil que se hace con los mdicos, ya que nuestra vocacin requiere de grandes sacrificios, adems de escrpulos, las diosas que guarecen a la tica guiando cada accin con templanza, sinceridad y criterio seran las horas: Eunomia, que representa a la disciplina, la cual conduce a sus tres hijas. Homonea (concordia) Dicrosina Arete (excelencia) Irene, tambin llamada Pax o Pluto, una diosa que representa la riqueza y es la nica de la triada que se encuentra vendada, por lo que las riquezas del mundo no se encuentran distribuidas de forma igual. Dike, que representa a la justicia a la hora de tomar acciones. Los mdicos son seres excepcionales que siempre han develado la admiracin y el misterio, llevan grandes pesos sobre sus hombros, al ser una disciplina aplicada, se nutre de muchas otras y cambia de forma dinmica y constante, ello llama la atencin de numerosas culturas que simbolizaron de la manera ms vivida posible todas las cualidades que se requieren para ser mdico y los riesgos que esto conlleva, tal como el propio Esculapio que muri ejerciendo lo que ms amaba, la medicina no puede ser aclamada como una vulgar ciencia, o disciplina tcnica, desde sus orgenes, antes de comprender los fundamentos de la teora celular ya posea un aire mstico, un halo sobrenatural, por enfrentar a la muerte trayendo consigo salud, y lo que hoy llamamos mejor calidad de vida. Y aunque muchos expertos (gracias al advenimiento tcnico, farmacolgico e industrial) suponen que todas estas leyendas e interpretaciones pueden ser explicadas de forma cientfica y metdica, la medicina ser siempre bendecida al tener un rol protagnico en todas los pacientes, la vida en una mano y la muerte en la otra, ese balance, esa determinacin y el valor necesario para convertir todos los conocimientos en curacin, torcer el mismo curso del destino simplemente la convierte en la ms humana de las ciencias y la ms cientficas de las humanidades.