1.- ASPECTO TERRITORIAL Desde las primeras dcadas del siglo XX, la presencia de judos en Palestina ha provocado el rechazo de los rabes musulmanes. En 1948 Palestina se dividi en dos estados: el judo (Israel) y el rabe (Palestina). Las guerras que siguieron a la declaracin del estado de Israel (1949 y 1967) llevaron a la ocupacin de territorios rabes por el ejrcito israel. Actualmente, los territorios ocupados por las fuerzas armadas israeles son: los Altos del Goln (frontera con Siria), Franja de Gaza (frontera con Egipto), Cisjordania (frontera con Jordania). sta ocupacin militar impide que los rabes palestinos puedan ejercer su soberana poltica y econmica. 2.-TERRORISMO Una de las vas por medio de las cuales los palestinos ejercen presin poltica sobre Israel es a travs de atentados terroristas. En 1992 se inici la prctica de suicidas-bomba, que desde entonces mantiene en estado de alerta a la poblacin civil israel. Los israeles superan enormemente a los palestinos en armamento y fuerzas armadas, por eso muchos palestinos consideran que el terrorismo es la nica alternativa que tiene su pueblo para luchar por la autodeterminacin. Tambin hay palestinos moderados que piensan que el terrorismo no debe convertirse en un instrumento de presin porque una vez que obtengan su autonoma poltica los grupos radicales usarn el terrorismo como medio de negociacin an entre los propios palestinos. 3.- Qu quieren los palestinos? En trminos generales, los rabes palestinos quieren que: Israel les permita tener un estado independiente y autnomo Garantas para que la nacin palestina pueda desarrollarse econmicamente Salgan las fuerzas de Israel de los territorios ocupados en 1967 Se desmantelen los asentamientos judos (ms de 200 mil habitantes) de sus territorios Quede bajo su jurisdiccin la zona este de Jerusaln, barrio musulmn Regresen los refugiados palestinos que se encuentran en otros pases rabes, especialmente en Jordania y Lbano 4.- Qu quieren los israeles? En trminos generales, los judos-israeles quieren que los rabes: Cesen los atentados terroristas contra la poblacin civil juda Reconozcan el estado de Israel Acepten los asentamientos judos en los territorios ocupados No insistan ms en el retorno de los refugiados palestinos Permitan que los israeles mantengan cierto control sobre los territorios palestinos para asegurar sus fronteras PROBLEMAS DE NACIN DE LOS KURDOS 1.- HISTORIA Los kurdos constituyen un pueblo milenario, perteneciente a la gran familia de pueblos indoeuropeos y descendiente directo de los Medos, que se asentaron en el espacio que hoy ocupan (Medio Oriente) hace alrededor de 5.000 aos. El espacio geogrfico en el que se encuentran los kurdos comprende una regin al suroeste de Asia, entre las zonas montaosas formadas por loS montes Taurus, Zagros y Elburz, en el que se engloban, en la actualidad, distintas naciones como: Irak, Irn, Turqua y Siria, que comprende lo que llamaremos El Gran Kurdistn. La etnia kurda es, en primer lugar, la ms numerosa minora tnica sin estado del mundo (aproximadamente 22 millones) y, en segundo, como pueblo lleva aos sobreviviendo a polticas de muerte, lo que hace a su historia la de una resistencia. La historia del pueblo kurdo bien pudiera, como en otros casos, haber justificado la creacin de un estado independiente. 2.- EL ORIGEN DEL CONFLICTO El conflicto kurdo no se entendera si no reparramos en la estructura del Estado Turco. Turqua est impregnada de un fuerte sentido nacionalista, incrementado hasta la exageracin con el establecimiento del kemalismo como doctrina oficial. Otro factor a tener en cuenta para entender la raz del conflicto pasa por la permanente rivalidad entre los estados de la zona en disputa. 3.- EL NACIONALISMO KURDO La historia del Kurdistn, es el resultado de una difcil situacin donde estn en juego los intereses de muchas naciones. En el kurdistn parece que no hay fortuna ya que se enfrentan dos puntos que son contradictorios: por un lado, la independencia ansiada por los kurdos y, por el otro, los cada vez ms ansiados recursos que las naciones preponderantes de la regin desean seguir explotando. Es curioso observar cmo estados tan heterogneos como Turqua, Irak, Irn y Siria se han confabulado y han encontrado en la negacin del hecho Kurdo un factor comn. En Turqua la palabra Kurdistn esta prohibida. Un Kurdo es ilegal. Su negacin se ensaa sobre la cultura, por la negacin de su identidad. Se lo niega como pueblo, se lo niega como lengua, en las costumbres, en la vida poltica y intelectual. Como hemos dicho anteriormente, el Kurdistn es un territorio muy rico, aunque subdesarrollado. Hasta el momento diferentes Estados han explotado los vastos recursos naturales del Kurdistn con un neto carcter colonial y depredador. A continuacin describir algunos de los recursos naturales ms explotados de la zona mencionada a modo de ejemplo: Petrleo: el subsuelo del Kurdistn est considerado como una de las mayores reservas petrolferas de Oriente Prximo. Casi todo el crudo extrado por Turqua y Siria surge de los pozos enclavados en la regin habitada por los kurdos. Recursos hdricos: tan o ms importantes que los petrolferos, los macizos montaosos del Taurus y Zagros son zonas en donde existe una gran cantidad de agua , que es de gran ayuda para esta rida regin. Agricultura: estas reservas de agua junto con la gran cantidad de horas de sol anuales, abren importantes perspectivas para los cultivos. Turismo: el Kurdistn forma un semicrculo en torno a la mtica regin de Mesopotamia, cuna de civilizaciones, y sus montaas han servido de refugio para las culturas que han ido sucedindose en esta histrica regin.
PROBLEMA DE NACIN DE LOS VASCOS Al igual que Catalua, en los aos 50 y 60 el Pas Vasco experiment un proceso de modernizacin acelerado, caracterizado por la urbanizacin, la industrializacin, y sobre todo, la inmigracin. Entre 1950 y 1970, la regin vasca vio aumentar su poblacin en un 62%, pasando de 15 a 24 millones de habitantes, frente a un crecimiento medio espaol del 23%; en la dcada de 1960-70, inmigraron al Pas Vasco 256.000 personas, de tal manera que en 1966 solo el 62% de los cabezas de familia del Pas Vasco haban nacido all. El conocimiento y uso del euskera conoci un importante declive bajo el franquismo, y en 1975 menos del 20% de la poblacin poda hablarlo. Durante los primeros veinte aos de vida del rgimen, el sentimiento nacional vasco se mantuvo vivo entre la comunidad nacionalista pero sin salir apenas del mbito estrictamente privado por temor a la represin. Esta pasividad suscit un rechazo creciente entre las jvenes generaciones nacionalistas que no haban conocido la guerra civil, que se tradujo en 1959 en la formacin de Euskadi ta Asakatasuna (ETA), tras la fusin del grupo Ekin (hacer), compuesto por estudiantes de la universidad jesuita de Deusto. Lo distintivo de ETA fue su nacionalismo intransigente, que pretenda la independencia de una Euskadi concebida como nacin ocupada por dos estados hostiles, Espaa y Francia, y la superacin de la inactividad de sus mayores.
La aparicin de una organizacin poltica plenamente dedicada a la lucha armada ha sido atribuida a los profundos sentimientos de malestar e inseguridad surgidos entre la poblacin autctona del Pas Vasco residentes en las zonas ms afectadas por una vertiginosa transformacin de sus formas tradicionales y comunitarias de vida. Segn otros anlisis, ms que una reaccin frente a la represin de una identidad nacional subsistente y oprimida, la violencia etarra habra sido la expresin del anhelo por alcanzarla, de forma anloga a como bajo el nacionalismo radical del inmigrante inadaptado no hay una identidad tnica sino la voluntad de asumirla. La violencia vendra a ser la expresin ms extrema de ese anhelo, una reivindicacin desesperada de existencia por parte de los restos agonizantes de una comunidad nacionalista sumida en la impotencia y una aguda crisis de identidad. El surgimiento de ETA tambin ha sido explicado en funcin de la represin ejercida por la dictadura franquista. Es indudable que sta fue muy intensa a partir de 1968, pero no lo haba sido en los aos inmediatamente anteriores a su aparicin. El gran xito de sta consisti en vincular la conciencia vasca a un sentimiento antirrepresivo y de rechazo a las fuerzas de orden pblico, cuya actuacin indiscriminada afect a muchos miles de personas no relacionadas con la organizacin.
La accin terrorista desplegada por ETA leg una herencia contradictoria a la futura democracia espaola. Por un lado, es indudable que contribuy a debilitar al rgimen, y que el asesinato de Carrero Blanco aceler su crisis interna. Al mismo tiempo, el terrorismo provoc un recrudecimiento de la represin que llev a muchos vascos a disculpar, cuando no a justificar, la violencia etarra, aunque les disgustara tica o polticamente, actitud que se prolongara tras la muerte de Franco. Ms an, la represin indiscriminada qued asociada para siempre a las fuerzas de orden pblico de un estado espaol cuya legitimidad en el Pas Vasco seguira en entredicho tras la llegada de la democracia.