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INTRODUCCIN.

La sexualidad y las relaciones ntimas


forman parte de la vida y del bienestar. La
mayora de los seres humanos piensa que la
sexualidad y su expresin son un componente
natural y muy importante del concepto de s
mismo, del bienestar emocional y de la calidad de vida en general. Factores
tan diversos como la cultura, la religin o la autoestima influyen en el modo
en el que una persona experimenta su sexualidad.
Cada quien es libre de elegir como vivir la vida, como sentirse por las
cosas que da a da van sucediendo, la forma en que se afronten los
acontecimientos puede hacer que estos se desarrollen de una u otra forma.
En definitiva la actitud que se tenga va a influir mucho en como esos
acontecimiento van a afectar. or ello es muy importante que se camine por
la vida con una buena actitud positiva. !i se decide mantener la actitud
positiva insuflar" a la vida m"s optimismo, enfrentarse m"s f"cilmente a las
preocupaciones y eliminar los pensamientos negativos.
La sexualidad es un aspecto comple#o e imprescindible de la vida y es un
derecho humano inalienable para la construccin del ser$ es una dimensin
esencial de la persona, presente desde el momento de la concepcin
impregnando a todo el individuo en una realidad profundamente personal que
lleva a convertir a los%las adolescentes en adultos ya que impacta
directamente las relaciones interpersonales, la felicidad y la calidad de vida
de hombres y mu#eres. &a#o esta premisa, la sexualidad es un vehculo de
comunicacin, placer y expresin de amor que incluye lo que se hacemos y
lo que se es. 'antener la actitud positiva es importante para solucionar los
retos que la vida plantea. (riunfar o fracasar puede depender de la actitud.
)o todas las personas logran tener una actitud positiva, hay quien lo ve
todo sino negro s bastante gris y les cuesta mucho poner color a la vida. !e
tiene la facultad de poder elegir* ser positivo y tener una buena actitud es una
eleccin que est" en la mente de cada quien. El autor del libro +)o Es
Cuestin de Leche es Cuestin de ,ctitud-, se.ala que* +/ebemos poner
nuestra mente a traba#ar para conseguir ser positivos, la fuer0a mental puede
lograrlo todo.- or lo tanto para ver el lado positivo de la vida, para
enfrentarse a los problemas con actitud positiva solo se tiene que hacer ese
firme propsito y no de#ar, en ning1n momento, que el des"nimo se instale.
RELACIN ENTRE LA ACTITUD Y LA SEXUALIDAD.
Las actitudes son predisposiciones para actuar
selectivamente y conducirse de determinada
manera en la interaccin social ante un ob#eto,
como puede ser la sexualidad. 2ndican
direccionalidad, haciendo referencia a un ob#eto
frente al cual la persona toma posicin$ generan polaridad afectiva, esto es,
implican la aceptacin o recha0o del ob#eto.
, lo largo del proceso de sociali0acin el ser humano va desarrollando
predisposiciones hacia todo tipo de situaciones. La relacin entre sexualidad
y sociedad, hay que entenderla tanto en t3rminos de represin, 4t3rmino
negativo5, como en t3rminos de construccin, 4t3rmino positivo5, dando lugar
el resultado social, pues no solo importa lo que se reprime, sino tambi3n lo
que se construye.
El ser humano tiene una conexin muy estrecha entre el "rea emocional y
su sexualidad. Este vnculo es muy profundo y no puede ser desligado con
facilidad, lo cual quiere decir que las relaciones sexuales siempre
influenciar"n emocionalmente a una persona, ya sea de manera positiva o
negativa.
En los hogares de esta sociedad, la mayora de padres no hablan
directamente sobre sexualidad con sus hi#os o, si lo hacen, la informacin es
limitada a la menstruacin y a vagas formas de expresar expectativas
sociales 466cudate75. or e#emplo, la mayora de ni.as reciben informacin
sexual de sus madres, quienes tropie0an principalmente el tema de la
menstruacin. /esafortunadamente, esta informacin suele ser dada con un
tono de secretismo, verg8en0a, y como 7algo que tienen que soportar7. Lo
ideal sera que la ni.a concibiera la menstruacin como una experiencia de
7convertirse en mu#er y de ser potencialmente capa0 de ser madre7.
9tro tema que las madres topan con sus hi#as es el de las relaciones pre:
matrimoniales. Este di"logo se desarrolla en un tono de 7cudate de los
hombres7 y se proyecta la idea de que 7los hombres son peligrosos7. Estos
mensa#es no son educativos porque no hacen consciente a la mu#er de su
propia sexualidad, sino 1nicamente de la fuer0a sexual masculina. Con este
tipo de mensa#es, se inicia en ella un proceso de desconocimiento e
incapacidad de control sobre s misma. La mu#er se quita la responsabilidad
personal y se convierte en vctima de la 7sexualidad masculina7.
Es curioso que en la mayora de hogares a los hi#os varones no se les da
ninguna o muy poca informacin sexual. or lo general, el ni.o varn se
enfrenta a su primera eyaculacin sin tener idea de lo que 3sta significa. El
varn no pregunta por verg8en0a y queda un vaco de conocimientos muy
difcil de llenar. ,s, el varn no recibe el mensa#e de 7convertirse en hombre
y ser capa0 de ser padre7$ mensa#e que le hara valorar su sexualidad,
respetar su cuerpo, y seleccionar la mu#er con la que lo comparte.
En la sociedad, hay familias donde la educacin sexual del varn consiste
en que el padre le lleva a un prostbulo para que se inicie sexualmente con
una prostituta. En estas circunstancias el #oven recibe el mensa#e de 7debes
tener una experiencia sexual, no es necesario el afecto ni la relacin con la
persona con la que est"s$ lo importante es que aprendas, sin importar si
amas o satisfaces a tu pare#a sexualmente7. Estos #venes aprenden que hay
dos tipos de mu#eres* 7la mu#er con la que se disfruta el sexo7 y 7la mu#er con
la que se casa y se tiene los hi#os7.
En otros hogares se da a los hi#os varones el mensa#e de 7ten cuanta
experiencia sexual puedas7. Este mensa#e es el principio que rige muchas
conductas sexuales de los #venes en la sociedad* sexualmente agresivos,
muy poco selectivos en su pare#a sexual, conquistadores sexuales no
afectivos. Con esta educacin, la relacin hombre:mu#er se convierte en una
relacin de 7sometedor:sometida7, 7victimi0ador:vctima7, +agresor:ob#eto7.
!e est" estimulando 7la guerra de los sexos7 que llevar" a romper con el
concepto b"sico de familia.
En este sentido, y tal como argumenta Carlos !a1l ;odrgue0 en su libro
+)o es cuestin de leche, es cuestin de actitud-, en cuanto a que se nace
para ganar$ advierte que$ +las creencias son como el cigarrillo, nocivas para
la salud- 4p. <=5. La actitud es todo. )o es una frmula cerrada sino una
visin creativa para afinar la estructura personal, y si no se comien0a a
producir cambios no se lograr" crecer como persona y por ende una
reprogramacin de esos pensamientos negativos, en este caso, sobre la
sexualidad.
!e tiene que librar de la actitud 7sexualidad y tab17, 7sexualidad y
prohibicin7 o 7sexo:malo7 y, en ve0, sentir profundamente la asociacin
7sexualidad:bueno:placer:amor: responsabilidad7. ,s disminuir" la 7magia7
que estimula la sexualidad prohibida$ disminuir" la represin inconsciente,
que impide una sexualidad plena, y aumentar" el sentido de control y
responsabilidad personal.
La educacin sexual abierta quita lo 7prohibido7, lo 7malo7 de la
sexualidad, la convierte en una conducta humana natural y positiva, que
necesita ser desarrollada para el bien personal y el de la sociedad. ermite a
las personas reflexionar sobre todas las conductas sexuales y tomar
decisiones basadas en la realidad personal y social.
arte de la angustia de la sociedad en abrir el tema de la sexualidad
como una conducta de la que se puede hablar es que, una ve0 que se da
oportunidad de di"logo, tambi3n aparece la oportunidad de 7decisin7. ,s, la
sexualidad de#a de ser una conducta que se debe 7aceptar sin ninguna
opcin a transgredir las normas de la sociedad7 y se convierte en una
responsabilidad personal.
ara desmitificar los tab1es sexuales es preciso tener una actitud positiva
frente a la sexualidad y aceptar que es una expresin sicolgica, social y
corporal natural y positiva a la que tienen derecho los ni.os, los #venes, los
adultos y los vie#os. 7,brir el di"logo7 en realidad significa 7aceptar su
existencia7 para lograr una completa conciencia de su fuer0a, sus
consecuencias, y sus potencialidades. 7,brir el di"logo7 significa 7entregar la
responsabilidad7 a cada quien, es decir al actor, a la persona misma. 7,brir el
di"logo7 significa que la sexualidad de los hi#os no pertenece a los adultos
sino que es una expresin a la cual tienen derecho a acceder sin
sentimientos de culpa, sin angustia, sin mentiras, es decir, con plena
conciencia, con responsabilidad. Este es el reto que la sociedad tiene que
asumir, y que como orientadores, debemos facilitar.
En pleno siglo >>2, un compromiso social y educativo consiste en revisar
los mitos, pre#uicios y tab1es que dificultan el aborda#e de la sexualidad
humana desde una perspectiva de g3nero. Estas creencias est"n enrai0adas
en arcaicas estructuras socioculturales que relacionan la sexualidad con lo
prohibido, lo sucio, lo oculto, lo ominoso. +La inseguridad que manifiestan los
docentes expresa, en gran medida, esta dimensin desconocida que otorgan
sus propios procesos de construccin de la sexualidad-. )adie nace con
pre#uicios, sino que son adquiridos a trav3s de la crian0a y de la educacin,
incorpor"ndose al sistema de valores del individuo y traduci3ndose
generalmente en actitudes de discriminacin hacia aquellos sobre quienes
recaen.
(ransformar los pre#uicios en esquemas positivos sobre la sexualidad es
vital para una calidad de vida individual y en pare#a, porque ale#a los
estereotipos que fomentan la inequidad, la indiferencia, la verg8en0a y la
culpa, incluso la violencia y el sexismo entre los g3neros. ,le#arse de los
pre#uicios ayuda a tener una me#or convivencia consigo mismo y tambi3n con
los dem"s. La actitud es el fundamento de todo, que potencia el propsito de
vida, un norte lo fi#a la persona, que tiene que ver con todo, sin obviar la
felicidad, vivir en funcin de otros es un error, lo importante es saber haca
donde se quiere llegar, pero sobre todo vivir a plenitud. La ra0n por la cual
se existe es la felicidad, vivir en armona. La me#or expresin de la
inteligencia de una persona est" en su capacidad de adaptarse, convertir
cada situacin en una oportunidad, aprender a disfrutar cada minuto de la
vida.
'antener la creencia de que siempre se puede sera f"cil si las
dificultades no existieran, pero seguramente hemos pasado por situaciones
impredecibles. Cuando m"s seguro se est" de algo, ocurre lo inesperado,
cre"ndose un estado interno de decaimiento, que a veces atenta contra el
proyecto de vida. !on instantes, donde todos se han visto amena0ados por
la sensacin de fracaso o p3rdida. (odos seguramente han vivido alg1n
episodio que ha producido un sentimiento de desesperan0a, momentos de
angustia y temor, y a causa de ello se deprime como si fuera el fin de la
existencia.
?na persona con actitud ganadora tiene la capacidad para identificar y
utili0ar la fuer0a interior que todos poseemos y que produce un gran dominio
personal. La fe en s mismo se fortalece, es cuestin de creerlo, es cuestin
de aceptar que la actitud de ganador, que lleva a actuar como un ganador y,
en consecuencia, obtener los resultados de un ganador, con lo cual se
reafirman las creencias, gener"ndose un espiral de crecimiento o avance
constante, un crculo virtuoso, opuesto al vicioso que produce la actitud
negativa ante la vida. +Cambia tu forma de pensar, para que cambie tu forma
de vivir.-
El logro de los verdaderos ganadores no es cuestin de leche, de suerte,
es cuestin de actitud.
La actitud es la fuerza
fundamental para llegar a la
cima.
REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN.
UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR.
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO.
NCLEO TRUJILLO.
RELACIN ENTRE LA ACTITUD Y LA SEXUALIDAD.
Tutor(!" Dr. Jo#$ G. V%&'u(& M(#tr)t(#"

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