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Estado de la Cuestin acerca de:

Discriminacin racial en las universidades privadas de Lima en la ltima dcada
Segn el criterio personal, el racismo es una prctica llevada a cabo por un grupo de
personas que se consideran as poseedoras de un rasgo nico en comn las cuales agreden
o manifiestan una actitud discriminatoria hacia otro grupo visto por ellos como inferior. As
mismo, la RAE define al racismo como la exacerbacin del sentido racial de un grupo
tnico, especialmente cuando convive con otro u otros; o, como una doctrina antropolgica
o poltica basada en este sentimiento y que en ocasiones ha motivado la persecucin de un
grupo tnico considerado como inferior
1
. De esta manera podemos asumir al racismo como
una prctica caracterizada en la base de hacer o manifestar fuertes formas de
diferenciaciones entre grupos e individuos.
Estas prcticas discriminatorias se manifiestan en varios sectores o mbitos. Estos pueden
ser el mbito educacional, laboral, poltico y social; en este caso investigaremos los del
mbito educacional en las universidades de Lima. Se puede decir que este tipo de prcticas
observadas en este mbito se deben a la enseanza de las mismas desde la niez. Estas
prcticas en muchos casos son enseados dentro de casa al momento en que los padres le
transmiten su forma de ver las cosas a los hijos y as de esta forma se pueden transmitir
ideas discriminativas las cuales se ven reflejadas cuando el individuo desarrolla un acto de
comunicacin social dentro de un grupo
2
. En otras palabras, esta prctica puede ser
enseada desde que nacemos, es decir, la forma como nos ensean las diferencias entre
nosotros hacia otras personas. En las universidades el que la persona posea este tipo de

1
Cfr. RAE
2
Cfr. Nos habamos choleado tanto 2007:85
2

costumbres o practicas se hace ms notorio ya que en esta edad la personalidad del
individuo est casi formada, por ello podemos ver de cmo se organizan ciertos tipos de
grupos dentro de la masa universitaria. Esta distincin se forma a partir de la falta de un
trmino unificador o tal vez la aparente carencia de similitudes entre grupos o individuos.
Esto no es nico y absolutamente propio de los grupos discriminatorios, es decir las
diferencias o aparentes desigualdades se dan por parte no de solo de uno de los lados de dos
grupos aparentemente opuestos sino que este tipo de prctica de aspecto evasivo se da por
ambas partes. Esto puede ser causa de la falta de habilidad de nuestra sociedad peruana para
poder hallar un trmino unificador que nos vincule mutuamente a todos, en otras palabras
an existen dificultades para lograr encontrar una matriz civilizatoria
3
.
En consecuencia a las distintas prcticas discriminatorias se vea al Per como un pas
partidario del racismo, sin embargo se ha acostumbrado a ver el factor socioeconmico
como factor discriminatorio, es decir los rasgos fsicos y genes pueden quedar en una
segunda plataforma pero lo que rige esta clase de diferenciacin se basa en el factor
socioeconmico. De esta forma pasamos ser vistos ms que un Per racista como un Per
pobre, esta es una de las consecuencias que trae las prcticas discriminatorias
4
.
Otro tipo de consecuencias en el mbito universitario es el hecho de que dejamos de
relacionarnos con ms personas, de esta manera podemos cortar futuras oportunidades
laborales las cuales no solo benefician a uno mismo sino tambin a nuestro pas.


3
Cfr. Diferentes desiguales y desconectados: mapas de la interculturalidad 2004:47
4
Cfr. El laberinto de la choledad 2012:27
3

El racismo es uno de los problemas ms graves en la sociedad y afecta a personas de todas
las edades. Es por eso, que los jvenes lo enfrentan en la familia, el colegio, el grupo de
amigos y tiempo despus en la bsqueda de pareja, la universidad o el trabajo. En nuestro
pas, nuestros rasgos fsicos pueden determinar el trato que recibimos en la calle, en una
tienda o en una comisara, afirma nuestra fuente
5
. Asimismo, la juventud es una etapa en
que la aceptacin por lo dems es muy importante, en momentos en que se forma la
personalidad, sentirnos rechazados es una experiencia sumamente dolorosa
6
.

Un rol importante que toma nuestro tema de investigacin es el papel de discriminadores.
Este rol se adquiere a partir de la vida juvenil, a los quince o diecisis aos, los chicos y las
chicas pueden haber incorporado una serie de prcticas y concepciones racistas, que
terminan manifestando en la vida cotidiana. Cuando rompen el entorno escolar y pasan a
otros escenarios como la academia, el instituto y en especial la universidad; ya que ste es
nuestro principal centro de enfoque en nuestro tema de investigacin. Los grupos de amigos
pueden perfilarse por caractersticas raciales y a su vez constituyen un elemento de presin
que evita que puedan vincularse con personas de diferentes rasgos fsicos
7
.
Por otro lado, el contraste en la ciudad entre las situaciones de sus diferentes habitantes han
creado un clima de rechazo hacia los pobladores de las regiones aledaas a Lima
Metropolitana (dgase conos, pueblos jvenes, asentamientos humanos). Los adolescentes,

5
Cfr. CNDDHH 2005: 5-6
6
Cfr. CNDDHH 2005: 5-6
7
Cfr. CNDDHH 2005: 32

4

en su inmadurez, tienden a expresarse con bastante crueldad acerca de los jvenes de otros
sectores y sus manifestaciones culturales.
8
Por otra parte, el rol de discriminados es un factor importante dentro de nuestro estados de
la cuestin. Este rol lo realiza los jvenes quienes han sido vctimas de la discriminacin
racial producindose en ellos un dao psicolgico irreparable. Con respecto a esto, Ventura
nos seala que:
El dao psicolgico generado en estos jvenes es irreperable: el autorechazo,
la baja autoestima, la prdida de identidades y la bsqueda constante de
compensadores negativos (pandillas juveniles, drogas, indiferencia hacia la
realidad social) llevan a estos jvene, entre los 12 y 25 aos, a perderse en el
drama de la marginacin. (Venturo 2001: 117)
9
.


Las formas de discriminacin racial que se presenta en las universidades privadas, Oboler
nos seala en su investigacin que estos se manifiestan a travs de los rtulos tnicos y
raciales, y como estos influyen hoy en da en la sociedad. Dichos rtulos sociales tienen su
propia historia, y los significados que se les atribuye, as como los propios nombres, se van
transformando con el discurrir del tiempo, poniendo en evidencia los cambios en los
valores y la posicin social que ocupa cada grupo en distintas coyunturas. El uso de rtulos
y los valores sociales que se le atribuyen es inevitable en toda sociedad y en nuestro pas no
es una excepcin en este sentido. Por ejemplo, en una de sus propias investigaciones la
autora lleg a la percepcin de los atributos de algunos de los rtulos raciales usados en
Lima de la siguiente manera:


8
Cfr. Venturo 2001: 115
9
Cfr. Venturo 2001: 117
5

"La cosa es as, t ves a un blanco que tiene plata y dices ste es narco, porque
blanco con plata es narco. Negro con plata es un mantenido por su mujer, caficho
le dicen. El cholo que tiene plata es porque ha trabajado, porque es un tipo que se
ha dedicado a su negocio. T ves a un paisanito que est todo chaposo, porque
recin ha bajado de la sierra, y lo ves con una camioneta y la gente dice: ah, ese
chico, como ha superado! ha trabajado!'; y no se le viene a la mente que tambin
(quin sabe) ha estado bien metido en esas cosas"
10
.


Un caso de discriminacin racial en las universidades privadas de Lima es el de Yaqui
Roco Quispe Lima. Una joven proveniente de Huancavelica que postul a la Universidad
del Pacfico y que pese a haber rendido el examen de admisin y recibir la documentacin
respectiva por parte de dicha casa de estudios que verificaba su ingreso a la misma, no
accedi a la institucin mencionada. La Universidad manifest que se trat de una
confusin con otra alumna de igual apellido, accin que no pudo ser demostrada. Roco
denunci ser vctima de discriminacin y expresaba su tristeza y dolor a travs de una casa
televisiva mediante estas palabras Porque soy una joven huancavelicana, porque vivo en
una zona de extrema pobreza y porque no hablo como limeo, no puedo estudiar en una
universidad privada.
Por todo lo visto anteriormente, se puede concluir que la discriminacin racial es un hecho
al que estamos tan habituados que parece nunca acaba. Lamentablemente, sus
consecuencias afectan directamente a los jvenes, ya que estos se encuentran expuestos a
las reacciones de la sociedad y puede daar no solo fsica, sino tambin psicolgicamente
en su integridad de jvenes, en su alma, y definitivamente en su fututo.



10
Cfr. Oboler 1996

6

BIBLIOGRAFA



MESA CONTRA EL RACISMO DE LA COORDINADORA NACIONAL DE
DERECHOS HUMANOS (2005) Racismo en el Per: Cmo Enfrentarlo. Manual para
Jvenes. Lima, Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH), 2005.

OBOLER, Suzanne (1996) El mundo es racista y ajeno: orgullo y prejuicio en la sociedad
contempornea. Lima: Instituto de Estudios Peruanos (IEP), N
O
74.

VENTURO, Sandro ( 2001) Contrajuventud. Lima: IEP. Pp.117.

CANCLINI, Nstor (2004) Diferentes, desiguales y desconectados (mapas de la
interculturalidad): El patrimonio intercultural de los diferentes. Barcelona: Editorial Gedisa
S.A.

BRUCE, Jorge (2007) Nos habamos choleado tanto: El afecto racial. Lima: Editorial
Universidad San Martin de Porres.

NUGENT, Guillermo (2012) El laberinto de la choledad: El surgimiento de la pobreza
como horizonte social. Lima: Editorial UPC.

La Real Academia Espaola (2001), (consulta: sbado, 7 de junio 20014) (
http://lema.rae.es/drae/?val=razismo)





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