Compadrio escravo: anlise dos plantis de Joaquim Goulart de Andrade e Anna

Jacintha de Figueiredo - Franca (18 a 18!"#

Quando Bartolomeu Bueno da Silva, o Anhanguera II, em demanda dos
sertes de Gois, descansou em uns dos pousos dos Bagres, que foi o incio
da povoao de !ranca, talve" tenha encontrado algu#m por estas paragens,
talve" o $andeirante an%nimo vindo de qualquer parte, do Sul ou das Gerais,
que avanou anteriormente de &iratininga' (sgotadas as minas daquela parte
do Brasil, su$)ugados pelos impostos dos quintos, ou talve" fugindo da
)ustia ou ento das dissenses ento reinantes, alcanaram estas regies
desconhecidas' *onstituam os primeiros aposseadores da terra virgem,
patrim%nio dos *aiap+s errantes e $r$aros ,A-.A/AQ0(, 1234, p' 356
378'
Apesar da dramaticidade do te9to e da caracteri"ao dos ndios caiap+s como
errantes e brbaros, o Almanaque Histrico de Patrocnio Paulista, regio que durante
muito tempo foi integrada : !ranca, mostra6nos como ocorreu, em um primeiro
momento, a povoao daquela regio'
!ranca teria se originado de pousos no decorrer do s#culo ;<III que atendiam as
necessidades dos via)antes que se dirigiam para as minas do .ato Grosso e Gois'
Anteriormente a Bartolomeu Bueno, seu pai conhecido como Anhanguera I teria ligado
a *apitania de So &aulo a Gois, pelo que ficou conhecido como Caminho do
Anhanguera
1
'
= primeiro momento de seu povoamento foi marcado pela ocupao por
paulistas paup#rrimos voltados para o a$astecimento interno, consumo pr+prio, e para
os via)antes que por l passavam a fim de alcanar as minas de ouro de Gois' *om a
e9austo dessas minas o com#rcio do Caminho do Anhanguera foi paralisado, tornando
a populao dispersa'
/aquele momento os limites entre a regio de So &aulo e .inas Gerais ainda
no haviam sido $em demarcados
>
' = que gerava disputas territoriais entre suas
populaes' ?isputas aumentadas com a desco$erta de diamantes no Serto do @io
1
*0/AA, >BB2, p' 12
2
Cais limites s+ foram definidos na primeira metade do s#culo ;;' (m 13B7 foi criada a !reguesia de
!ranca que, at# ento pertencia ao municpio de .o)i6.irim, desmem$rando6se apenas em 13>5,
tornando6se a <ila !ranca do Imperador'
&ardo durante a segunda metade do s#culo ;<III, #poca em que as minas aurferas de
.inas Gerais ) entravam em decadDncia'
=s mineiros, em sua maioria criadores de gado, se e9pandiram para al#m das
fronteiras ainda mal demarcadas de .inas passando a ocupar o territ+rio que ho)e #
conhecido como !ranca, levando a uma esp#cie de segunda coloni"ao que, de fato,
mais efetiva que a primeira tentativa, elevou a regio de arraial : freguesia, o que, de
acordo com *unha, significa possuir um nEcleo ur$ano e uma matri"' !oi, portanto
levantada uma capela, plantado o cru"eiro, sm$olo das cidades em seu incio e rece$ido
o orago de /ossa Senhora da *onceio'
!oi em um conte9to de e9panso da agricultura de e9portao em territ+rio
paulista, com o esta$elecimento da lavoura canavieira e cafeeira e a e9panso da mo6
de6o$ra africana que a ento !reguesia de !ranca teve seu povoamento efetivo dirigido
por famlias mineiras'
As famlias mineiras que migravam, fossem ricas ou po$res, no
apresentavam interesse pela monocultura canavieira' A grande motivao
estava voltada para a fi9ao da residDncia em reas circunvi"inhas : rea dos
engenhos, com o fito aparente de prover o a$astecimento das mesmas
,B@I=S*AI, 1221, p' F2, op' *it' *0/AA, >BB2, p' 1>8'
&ortanto, sa$emos que durante a maior parte do oitocentos a pecuria foi o
centro do dinamismo da economia francana, incentivando outras atividades a ela
relacionadas tais como o com#rcio de sal e a produo de couro' Al#m de uma
agricultura de su$sistDncia que atendia a populao local e reas ao redor'
= sal chegava em !ranca e regio via *ampinas, $em como pelo sudoeste de
.inas GeraisG os responsveis pelo seu com#rcio estocavam6no e depois o
revendiam no flu9o contrrio ao do gado que, por sua ve", descia de Gois e
do CriHngulo .ineiro, ficando invernado na pastaria, para sair de !ranca quer
na direo de .inas, quer na direo de So &aulo ,C=SI, 1223, p' 53, op'
*it' *0/AA, >BB2, p' >18'
?urante o s#culo ;I; !ranca serviu de entreposto comercial entre .inas Gerais,
So &aulo e Gois, onde o gado destinava6se a .inas e ao <ale do &ara$a &aulista,
enquanto o com#rcio de sal destinava6se a populao francana al#m de .inas Gerais e
Gois
F
'
3
*0/AA, .asa !aleiros da' Fogos e escravos da Franca do Imperador no sculo I! ?issertao de
.estrado' *ampinas, >BB7'
(m fins do s#culo ;I;, o com#rcio de sal ) vinha entrando em declnio e o
gado francano perdeu espao para a criao em constante crescimento no CriHngulo
.ineiro' A chegada da ferrovia em 133I contri$uiu para a e9panso da nova ordem
econ%mica vinculada :s grandes lavouras de caf#, o que relegou a criao de gado a um
segundo plano e modificou o quadro tradicional daquela sociedade'
Quanto a sua populao, sa$emos atrav#s do @ecenseamento Geral do Imp#rio
de 13I> que o municpio possua >1'512 ha$itantes' /o que se refere aos homens, 2IJ
eram $rasileiros e entre as mulheres 23J apro9imadamente tam$#m o eram, o que
demonstra um nvel $ai9ssimo de estrangeiros na regio, inclusive de escravos
africanos que totali"am apenas F15 no perodo' &ercentual que desaparece
completamente em 132B onde 1BBJ da populao francana era $rasileira'
?entre as famlias mineiras que se deslocaram para !ranca e arredores com a
decadDncia das minas de ouro e e9panso da pecuria ocasionando uma segunda
coloni"ao, destacamos duas personagens Koaquim Goulart de Andrade que nasceu em
*armo do @io *laro, .inas Gerais, filho do fa"endeiro .anoel Goulart de Andrade
5
e
Anna Kacintha de !igueiredo' Sua ida !ranca vem apenas confirmar o que ) havamos
dito anteriormente so$re a ocupao da regio'
Koaquim Goulart casou6se com *Hndida .aria de !igueiredo em 1374 e o casal
teve do"e filhos, sendo Koaquim o patriarca de uma grande famlia' = ma)or faleceu em
maro de 12B3, logo ap+s suas $odas de ouro' Interessante destacar que em uma foto da
famlia no dia da comemorao das mesmas $odas, encontramos na presena de umas
quarenta pessoas, todas da famlia, um Enico negro, provavelmente um e96escravo que
continuou a viver )unto : famlia'

*onta6se que era de to $oa ndole que por ocasio da A$olio apenas um
escravo se foi da fa"enda' &rova de seu apreo pelos cativos # o fato de a
preta velha Cia *arlota estar sepultada com a famlia do .a)or
,A-.A/AQ0( AISCL@I*=, 1234, p' >I58'
Anna Kacintha de !igueiredo surgiu como uma segunda proprietria francana a
ter a parte da tra)et+ria de seus escravos analisada atrav#s de seus registros de $atismo
devido : pro9imidade e9istente entre as famlias !igueiredo e Andrade e as relaes
esta$elecidas entre seus mem$ros atrav#s do matrim%nio, por e9emplo'
/o entanto, possumos escassas informaes so$re essa proprietria' Sa$emos
apenas que foi casada com Koaquim <ilela dos @eis, com quem teve cinco filhos' Al#m
4
/o conseguimos informao so$re o nome de sua me'
disso, era filha de Kos# Alves de !igueiredo e de .aria das ?ores Branquinho, mem$ros
de famlias antigas da regio' (m$ora no sai$amos suas datas de nascimento ou morte,
esta senhora viveu na mesma #poca que Koaquim Goulart de Andrade e suas famlias
mantinham relaes, inclusive porque a esposa do .a)or Goulart, *Hndida .aria de
!igueiredo era filha do Alferes Koaquim Alves de !igueiredo com InocDncia <ilela de
!igueiredo, ele tio por parte de pai de Anna Kacintha' Acreditamos, inclusive, que suas
fa"endas eram pr+9imas, o que e9plica o contato entre seus escravos'
A, por#m, um agravante' /omes como Anna e .ariana, por e9emplo, eram
muito comuns' Al#m disso, havia o costume de nomear os filhos com o nome dos
antepassados' /o caso de Anna Kacintha encontramos referDncias a duas mulheres
distintas com este mesmo nome e que viveram apro9imadamente no mesmo perodo'
A segunda Anna Kacintha de !igueiredo era filha de Koaquim Garcia de
!igueiredo, outro grande proprietrio da regio, e casou6se com Koo &edro de
!igueiredo propagando o nome desta famlia e tendo entre seus filhos e netos alguns que
tam$#m contraram matrim%nio com filhos e netos de Koaquim Goulart de Andrade'
(ntre eles destacamos .ariana Kovelina que se casou com Ant%nio Goulart de Andrade,
filho do .a)or Koaquim Goulart'
Baseando6se nas rvores geneal+gicas das duas proprietrias e nos registros de
$atismo, vimos que muitos dos escravos da Anna que procuramos eram $ati"ados por
cativos de .ariana ?elminda de !igueiredo, Kos# &onciano de !igueiredo entre outros
que eram irmos ou parentes da primeira senhora citada' A partir da chegamos :
concluso de que esta # a Anna Kacintha da qual nos referimos'
/osso intuito # o de analisar as relaes de compadrio e9istentes entre os
escravos dos senhores acima citados, no intuito de aferir quem eram os livres ou
escravos que $ati"avam tais cativos e que tipos de relaes se esta$eleciam atrav#s do
compadrio'
A partir dos registros de $atismo e matrim%nio dos escravos de Koaquim Goulart
de Andrade no perodo de 1341 a 1333 aferimos que este senhor possua
apro9imadamente vinte e nove escravos, o que o torna um grande senhor de escravos
quando comparado a outros da regio de !ranca do Imperador
7
' 0tili"amos o termo
apro"imadamente, pois no temos como aferir se os escravos arrolados nos registros de
$atismo compreendiam o total do seu plantel no perodo, visto que poderia haver
5
(ntendemos, assim como e9posto por @o$erto Guedes em #gressos do cativeiro$ trabalho% &amlia%
alian'a e mobilidade social (Porto Feli)% *+o Paulo% c! 1,-. / c! 1.012 que os grandes produtores eram
aqueles com mais de vinte escravos'
relaes consensuais no necessariamente legitimadas pela Igre)a, al#m de escravos que
no tiveram registro de $atismo ou, pelo menos estes no foram encontrados no decorrer
da pesquisa, visto que no cru"amos informaes com outras fontes, tais quais
testamentos, inventrios ou listas nominativas'
Isto dito, falemos de alguns casos interessantes que retratam o porquD do uso da
palavra apro"imadamente ao tratarmos dos cativos desse senhor' A primeira questo a
qual nos deparamos ao analisar os registros encontrados foi o da escrava *arlota' /os
anos de 13I4 e de 133B, tal escrava $ati"ou dois filhos naturais de nome Simo e
*onstancia, respectivamente'
.as, ao pesquisarmos os registros de matrim%nio, encontramos uma e96escrava
do mesmo proprietrio de nome *arlota !rancisca de Kesus contraindo matrim%nio com
I"ais @odrigues da @ocha, e96escravo de ?ona Koaquina !erreira da @ocha M o que torna
interessante destacar a apropriao do nome da e96proprietria, tam$#m @ocha pelo
cativo M em quatro de agosto de 1333, muito provavelmente a mesma escrava a qual
fi"emos referDncia acima'
/o entanto, no temos como afirmar se os filhos desta eram tam$#m de I"ais,
em$ora pudessem sD6lo' = fato de terem se casado apenas ap+s a a$olio da
escravatura deve6se, provavelmente, a am$os terem sido escravos, mas pertencerem a
senhores diferentes, o que dificultava a possi$ilidade do matrim%nio anteriormente ao
fim da escravido' A li$erdade deu a esses e96cativos a possi$ilidade de ampliar seus
laos e legitim6los perante a Igre)a e a sociedade'
A partir disso podemos pensar, assim como afirmou SchNart"
4
, que havia sim
um grau de autonomia nas escolhas dos escravos tanto no ato de se casar ou $ati"ar seus
filhos, entre outros' .as a figura do senhor ainda encontrava6se presente e, em algumas
situaes, impossi$ilitava ou dificultava a criao dessas alianas devido : condio
servil dos primeiros'
Ainda so$re a escrava *arlota, constatamos na leitura do Almanaque Histrico
de Patrocnio Paulista que prova de seu apre'o Ode Koaquim GoulartP pelos cativos o
&ato de que a preta velha 3ia Carlota estar sepultada com a &amlia do 4a5or ,1234, p'
>I58' Se por apreo ou no, o fato # que esta escrava permaneceu com a famlia at# sua
morte, #poca em que no era mais cativa'
6
S*AQA@CR, Stuart' #scravos% roceiros e rebeldes! Craduo de Kussara Simes' Bauru ,S&8S (dusc,
>BB1, p' 17'
Al#m deste caso, e9iste o de ?elfina' (m 1341 encontramos uma escrava do
mesmo nome casando6se com Koo, tam$#m cativo de Koaquim Goulart de Andrade' K
nos anos de 1342, 13I4 e 133B ?elfina deu a lu" a trDs filhos naturais de nomes,
Berna$#, -usia e (sperana, respectivamente'
A partir desses dados apenas, no sa$emos ao certo se a escrava de que deu a lu"
a essas trDs crianas # a mesma que se casou com Koo em 1341' .as em ?e"em$ro de
1333 encontramos o registro de casamento de &edro da .atta com .aria Cheodora de
Kesus' (le, filho de Koo da .atta, ) falecido, e ?elfina, e96escrava de Koaquim Goulart
de Andrade'
*om esse novo dado, podemos supor que Koo da .atta # o mesmo Koo que se
casou com ?elfina em 1341 e, por motivos que desconhecemos, visto que no
$uscamos no percurso do tra$alho os registros de +$ito, veio a falecer e que ?elfina
encontrou outro parceiro com o qual teve trDs filhos naturais, pois sua relao no foi
legitimada perante a Igre)a *at+lica'
= que dificulta nossa pesquisa # o fato de no termos encontrado o registro de
$atismo de &edro da .atta, o que possi$ilitaria sa$er se seu pai era o mesmo Koo que
pertenceu a Koaquim Goulart de Andrade confirmando a hip+tese de que a escrava
?elfina descrita nas duas situaes # a mesma e que a morte de seu marido no impediu
que ela construsse um novo relacionamento e gerasse mais filhos'
*a$e aqui ressaltar ainda so$re o caso dessa escrava, o registro de $atismo de
sua filha -usia de 13I4 onde aparece M sendo este um dos poucos casos M a cor da
criana como parda enquanto sua me # registrada como crioula' (ste fato nos mostra
que o novo companheiro de ?elfina ap+s a morte do marido Koo pode ter sido um
homem $ranco, livre, o que influencia no fato de seus filhos aparecerem todos como
sendo naturais'
(m$ora durante o perodo constatado tenhamos encontrado trDs escravas de
Koaquim Goulart dando a lu" a filhos naturais M *arlota, ?elfina e .ariana 6, a maioria
dos seus cativos encontrava6se dentro das normas da Igre)a, possuindo registros de
matrim%nio e, portanto, tendo seus filhos reconhecidos como legtimos perante a mesma
e a sociedade' = que pode estar relacionado com o fato desse senhor ter sido um grande
proprietrio tanto de terras quanto de escravos, o que implicava em um cumprimento
das ordens sociais, inclusive das normas da Igre)a que, no regime de padroado,
encontrava6se em pleno contato com o (stado'
=s dados aferidos nos levaram a crer que os cativos de Koaquim Goulart de
Andrade, mas tam$#m de outros senhores de escravos da regio, continuaram a cumprir
essas regulamentaes sociais mesmo ap+s a a$olio' = que demonstra o quanto sua
participao na sociedade do oitocentos era viva'
/o havia um distanciamento entre a vida do cativo e a do senhor no sentido
mais estrito da palavra, pois todos eram regidos pelos mesmos tipos de normas sociais,
que perpassavam, inclusive, o reconhecimento perante a Igre)a no que di"ia respeito ao
matrim%nio e ao $atismo' (m$ora no possamos esquecer que o escravo encontrava6se
em uma condio social distinta e inferior a do senhor, o que dificultava o ato de fa"er
valer suas pr+prias escolhas quando estas no estavam de acordo com a vontade do
proprietrio'
?estacamos aqui como fato que evidencia a vontade pr+pria dos escravos em
serem reconhecidos perante aquela sociedade os registros de matrim%nio encontrados
para #pocas posteriores a a$olio' Buscamo6los at# meados da d#cada de 132B e ainda
neste perodo encontramos e96escravos que mantinham no registro a antiga condio
social e o nome do e96senhor' /este sentido temos o caso de 0$aldo, por e9emploS
(m o mesmo dia e lugar O?e"oito de /ovem$ro de 1333P, em presena das
Cestemunhas Antonio .artins de .ello e Koaquim !rancisco ?amaiceno,
assisti e dei as Benes /upciaes aos *ontrahentes $%aldo& e'-escravo do
(enente Joaquim Goulart de Andrade )grifo nossoP, e Brandina .aria de
Sousa, filha legitima de &io, ) fallecido, e .aria -uisa de SousaG para
constar lavro este termo ,-ivro de *asamentos, nT 1, p' I8'

= caso de 0$aldo serve6nos para demonstrar como a $usca pelo reconhecimento
ap+s a li$erdade perpassava toda uma antiga condio social que, em$ora com certe"a
no sendo dese)ada, o tornava mais visvel socialmente' Inclusive a patente de 3enente
designando o e96senhor pode ter sido uma escolha de 0$aldo de enaltecer tanto o
senhor quanto a si mesmo por ter pertencido a ele, visto que nem todos os registros
tra"iam esse dado'
=$viamente esses so dados que, longe de serem confirmadas neste tra$alho,
mostram6nos apenas algumas possi$ilidades que as fontes estudadas evidenciam' /o
sa$emos ao certo se ca$ia ao escravo realmente a escolha pela utili"ao de sua antiga
condio social no registro de matrim%nio ou se era registrada ao acaso pelo proco' A
$oa vontade do mesmo tam$#m era de grande importHncia para tornar o registro tanto
mais completo quanto menos detalhado' =u se)a, so apenas questionamentos que
dei9amos em a$erto para pesquisas posteriores, quem sa$e'
Al#m disso, ) ressaltamos anteriormente a utili"ao do so$renome do e96
senhor pelos cativos, em$ora entre os li$ertos de Koaquim Goulart de Andrade no
tenhamos encontrado esse tipo de acontecimento' *arlota, por e9emplo, transformou6se
em *arlota !rancisca de Kesus, tendo os outros escravos continuado com o primeiro
nome apenas'
Quanto aos demais escravos desse senhor, chamou6nos a ateno o registro de
matrim%nio de Agostinho e -Udia, um dos poucos, seno o Enico que descreve com
maiores detalhes a vida dos nu$entes e por isso achamos conveniente transcrevD6lo aquiS
Aos de"eseis dias do me" de Kaneiro de mil oitocentos oitenta e seis, nesta
&arochial Igre)a .atri" da /ossa Senhora do &atrocinio do SapucahU,
&rovincia e Bispado de So &aulo, pela huma e meia hora da tarde, em minha
presena, e das testemunhas Kos# Salom# de Andrade, e Koaquim !erreira da
Silva, compareceram os nu$entes Agostinho e -Udia escravos de Koaquim
Goulart de AndradeG competentemente ha$ilitados com hs tre" *anonicas
admoestaes, e mais papeis do estUlo e sem me constar impedimento algum'
(lle natural da !ranca filho de ?orothea escrava de Kos# (duardo !igueiredoG
(lla natural das ?ores da Boa (sperana filha legitima de Kuirino ,)
fallecido8 e (smelia escravos de Kos# &onciano !igueiredo, os quaes nu$entes
se rece$eram por marido e mulher com palavras de presente, e logo lhes dei
as $enes nupsaes conforme os ritos e cerim%nias da Santa Igre)a *atholica
Apostolica @omana' ( para constar lavro este assentamento que assigno'
= <igario &adre Kos# dos Santos ,-ivro de casamentos, nT1, p' 558'
= registro mostra6nos a naturalidade dos noivos e sua filiao, o que se estivesse
presente nos demais, seria Etil para averiguarmos a proveniDncia dos escravos francanos
e at# mesmo como se dava a relao entre seus proprietrios'
/o caso desses dois escravos, por e9emplo, sa$emos que os pais do noivo
pertenciam a Kos# (duardo !igueiredo, sendo este esposo de .ariana ?elminda de
!igueiredo' K Kos# &onciano !igueiredo, senhor ao qual pertenciam os pais da noiva,
era irmo da mesma .ariana e de Anna Kacintha de !igueiredo' .as uma prova das
relaes que se esta$eleciam entre essas duas famlias, pois os filhos de seus escravos
foram, por algum motivo desconhecido, dados ou vendidos a Koaquim Goulart de
Andrade'
=utro dado importante, em$ora no se)a o foco deste tra$alho, refere6se a
reproduo daquelas escravarias desde ?ores da Boa (sperana, .inas Gerais at#
!ranca e neste sentido, pensar como se dava, esta reproduo, se por via dos
nascimentos sendo naturais ou de pais legtimos ou pelo trfico, se)a interprovincial ou
pelo trfico de africanos que, como vimos anteriormente, # pouco provvel ) que o
nEmero destes s+ tende a diminuir com o passar da segunda metade do s#culo ;I; em
!ranca'
Ademais temos o registro de $atismo de Koaquina em 1337, filha de *ustodio e
Chere"a, onde o nome da $ati"anda pode significar uma homenagem ao senhor'
Quanto aos escravos de Anna Kacintha de !igueiredo, esto em menor
quantidade os registros encontrados e estes di"em respeito apenas a registros de
$atismo' .as tais fontes nos possi$ilitaram aferir a e9istDncia de alguns casais de
escravos seus que contraram matrim%nio perante a Igre)a, ou se)a, situavam6se dentro
das normas sociais'
/o mesmo perodo de recorte M 1341 a 1333 M conta$ili"amos do"e escravos
para essa senhora, nEmero $em inferior a quantidade de cativos de Koaquim Goulart,
mas que no quer di"er que formassem o total de sua escravaria devido aos motivos )
ditos acima'
Assim como no caso de Koaquim Goulart de Andrade, a senhora e seus escravos
pareciam seguir as normas que regiam aquela sociedade, fato que evidenciamos ao
constatar a e9istDncia de apenas duas crianas registradas como filhos naturais entre os
nove que possumos registro' Ademais, temos dois casais quais se)am Silverio e
Severina e Geraldo e .arcelina que tiveram trDs e quatro filhos, respectivamente'
=utra ve" encontramos uma escrava de nome ?elfina,
Aos seis de .aio de mil e oitocentos e oitenta nesta Igre)a de &atrocinio do
SapucahU $apti"ei solennemente e pus os Santos =leos a *el+ina Ogrifo
nossoP nascida a dois de A$ril pr+9imo passado filha legitima de Silverio e
Severina escravos da ?' Anna Kacintha de !igueiredo moradores em ,-o
,e%asti-o de .inas Geraes Ogrifo nossoP foro padrinhos -uis <ieira de
.oraes e *arolina *andida da *onceio ,-ivro de Batismo, nT F, p'
178'
= registro de $atismo de ?elfina nos revela um dado interessante' /a realidade
Anna Kacintha no residia em !ranca, mas em So Se$astio de .inas Gerais' *omo
!ranca fa" divisa com .inas e suas fronteiras s+ foram delimitadas no s#culo ;;, esta
cidade deveria estar locali"ada pr+9ima : comarca aqui estudada, pois todos os seus
escravos foram $ati"ados em !ranca do Imperador, mas apenas este registro aponta seu
local de residDncia'
A tam$#m o caso de um menino nomeado de Kacintho em seu $ati"ado, o que,
mas uma ve" pode estar relacionado com a apropriao do nome da proprietria'
(9posta a situao encontrada nas duas escravarias quanto aos registros de
$atismo, pretendemos, ento, analisar quem foram os indivduos, livres ou escravos que
apadrinharam os cativos de Koaquim Goulart de Andrade e Anna Kacintha de !igueiredo'
Se livres, qual o grau de pro9imidade que possuam com os senhores desses escravos e
se na mesma condio social e moral destes, de quem eram posse'
0m primeiro dado que constatamos e que se mostra de grande relevHncia # que
entre os escravos $ati"ados de Koaquim Goulart de Andrade que totali"am nesta
pesquisa do"e crianas, sa$emos que sete delas tiveram como padrinhos outros escravos
e que cinco foram apadrinhadas por pessoas livres'
/o caso dos escravos de Anna Kacintha, dos nove $ati"ados, trDs tiveram cativos como
padrinhos e seis tiveram livres' =u se)a, h uma diferena na escolha dos padrinhos
dentro das escravarias desses dois senhores, que em$ora pequena, # notvel'
.as de imediato o que nos chamou a ateno foi o fato de que apenas um casal
dos escravos6padrinhos pertencia ao plantel de Koaquim Goulart de Andrade' =u se)a, as
relaes esta$elecidas entre tais escravos pareciam fi9ar6se muito mais em escravarias
vi"inhas ou pr+9imas do que na sua pr+pria, em$ora constitussem grandes plant#is no
Hm$ito daquela regio' At# o momento no chegamos a uma concluso do por que isto
acontecia, por#m # o que tentaremos averiguar a seguir'
?elfina, a escrava de Koaquim Goulart de Andrade so$re a qual nos referimos
anteriormente, deu a lu" a Berna$# no ano de 1342' Seus padrinhos foram Antonio e
-ucia, escravos de Kos# (duardo de !igueiredo' (le, marido de .ariana ?elminda de
!igueiredo, uma senhora que em perodo posterior a morte de seu esposo aparece em
muitos registros como madrinha ou tendo seus escravos designados para esse papel'
=s mesmos Antonio e -ucia que $ati"aram Berna$# aparecem como escravos
diretos de .ariana ?elminda em 133B no registro de $atismo de sua filhaS
Aos vinte e trDs de .aro de mil e oitocentos e oitenta nesta Igre)a do
SapucahU da !ranca $apti"ei solennemente a *orothea Ogrifo nossoP e lhe
pus os Santos =leos nascida a vinte e cinco de maro do corrente anno filha
legitima de Antonio e -ucia escravos de ?ona .arianna ?elminda de
!igueiredo foro padrinhos Kustino @odrigues *oim$ra e ?ona .aria
*andida da *onceio ,-ivro de Batismo, nT F, p' 178'
K no ano de 13I7 encontramos .ariana ?elminda como proprietria de
escravos' = nome ?orothea, por e9emplo, pode ter sido uma homenagem a antiga
escrava ?orothea que pertencia a Kos# (duardo de !igueiredo, ) falecido'
Aos vinte oito de agosto de mil oitocentos e cinquenta e trDs anos as duas
horas da tarde nesta .atri" da !ranca em minha presena rece$ero
matrim%nio .anoel e *orothea Ogrifo nossoP pretos escravos de Jos
/duardo de Figueiredo Ogrifo nossoP e lhes conferi as Benoens /upciaes
na forma do @itual @omano sendo testemunhas ?omingos Alves -eite e Kos#
*arvalho da Silva todos desta !reguesia ,-ivro de *asamentos, nT >, p' 1128'
Ainda em 13I7 *ustodio e Cheresa $ati"aram seu filho Al$ino, sendo esses
escravos posse de .ariana'
/o entanto, esse casal de cativos aparece novamente em 1337 $ati"ando uma
filha de nome Koaquina, mas nesse perodo eles esto so$ posse de Koaquim Goulart de
Andrade podendo ter sido vendidos ou dados para o mesmo' =s padrinhos de Koaquina
foram Agostinho e Anna, escravos de Anna (mUgdia de !igueiredo, mem$ro da famlia
!igueiredo e Branquinho' Cais escravos aparecem mais uma ve" em 1333 $ati"ando
-eocadia, cu)os padrinhos so *anuto e -uisa, escravos'
?elfina teve ainda mais duas filhas' -usia nasceu em 13I4 e teve como
padrinhos Koo Kos# !erreira e .ariana Bal$ina de !igueiredo, esta sendo so$rinha de
Anna Kacintha' ( (sperana em 133B, cu)os padrinhos foram Koo .onteiro e ?eolinda
de Asumpo, pessoas so$re as quais no temos nenhuma informao precisa' As duas
Eltimas filhas de ?elfina tiveram, portanto, como padrinhos possveis livres e que
deviam ocupar alguma posio de prestgio na sociedade francana' /este sentido, os
padrinhos al#m e9ercer uma funo de ascens+o para a escrava e suas filhas, alargaram
seus laos de solidariedade para uma parte livre da sociedade'
Cam$#m em 13I4, .ariana deu a lu" a seu filho natural Ivo' Seus padrinhos
foram Kos# *lesencio, escravo de .ariana ?elminda de !igueiredo e (lidia, escrava de
(stevo .arcolino de !igueiredo, sendo este cunhado de Koaquim Goulart de Andrade'
/a mesma #poca, *arlota crioula $ati"ou seu filho Simo, apadrinhado por Koaquim
Affricano
I
e (va crioula, escravos de .ariana ?elminda de !igueiredo'
&ara o ano de 133B tivemos acesso a mais dois registros de $atismo de escravos
do senhor Koaquim Goulart' !rancisco, filho de !elicio e Agostinha, am$os crioulos,
teve como padrinhos Koaquim !ermino de !igueiredo e *andida ?eolinda de !igueiredo
7
!oi o Enico entre todos os escravos estudados que tinha sua origem africana como referDncia' =s demais
eram denominados como crioulos ou, como na maioria dos casos, no constava sua origem'
e *onstancia, filha natural de *arlota, teve como padrinhos *ustodio e Cheresa, ainda
escravos de .ariana ?elminda na #poca'
A cativa .ariana deu a lu" a mais uma filha natural, !austa, em 1333, cu)os
padrinhos foram *ustodio e Koaquina, am$os escravos de Koaquim Goulart de Andrade
tam$#m' Koaquina # a filha que *ustodio teve com Cheresa em 1337'
Agostinho e -Udia, ) e96escravos, $ati"aram seu filho, cu)o nome no temos
conhecimento, em 1333 tendo como padrinhos *oelho da &ina e *arlota !rancisca de
Kesus, a mesma escrava que havia pertencido a Koaquim Goulart e que com o fim da
escravido contraiu matrim%nio com I"aias @odrigues da @ocha' So$re o padrinho no
possumos informaes, sendo praticamente difcil precisar se era um e96escravo ou
livre'
&or fim, Cheodoro, filho de .isael e Koanna, e96escravos de Koaquim Goulart,
foi $ati"ado por Innocencio Garcia -opes, mem$ro de uma famlia de prestgio e muito
conhecida em !ranca do Imperador e .aria .agdalena de !igueiredo, filha de Anna
Kacintha de !igueiredo em 1333'
(ntre os escravos de Anna Kacintha de !igueiredo temos primeiro o registro de
$atismo de !rancisco preto em 13I4, filho de Geraldo e .arcelina crioulos, tendo como
padrinhos Koaquim !elipe dos Santos e *andida .aria de Kesus' So$re estes, sa$emos
apenas que eram livres e provavelmente senhores de escravos' Al$ertina tam$#m foi
$ati"ada neste mesmo ano, filha de Severina, tendo como padrinhos .arianno Ignacio
da Silva e !eliciana .aria de Kesus'
(m 13II, foi $ati"ada a escrava Affra tam$#m de cor preta, filha natural de
Severina crioula, apadrinhada por Koaquim &roc+pio de !igueiredo e .ariana ?elminda
de !igueiredo, irm da proprietria das duas primeiras' Ainda nesse ano foi $ati"ado
Kacintho preto, filho de Geraldo e .arcelina que teve como padrinhos ?avid e
.argarida, cu)a informao registrada era apenas a de que eram escravos, sem
especificar o proprietrio'
(m 13I2 <irgilina, filha de Silverio e Severina, foi $ati"ada por ?avid e Kulia,
escravos de outros proprietrios no citados' *remos que esta Severina # a mesma que
em 13II deu a lu" a Affra e, posteriormente, contraiu matrim%nio com Silv#rio,
gerando outros filhos' Ainda em 13I2, Imilia, filha de Geraldo e .arcelina, foi $ati"ada
por !rancisco &onciano e Anna *andida de !igueiredo'
Silverio e Severina tiveram mais uma filha de nome ?elfina em 133B sendo
$ati"ada por -uis <ieira e *arolina *andida de !igueiredo' =s dois Eltimos escravos de
Anna Kacintha dos quais temos registros so .a9imiano apadrinhado por Koo, escravo
de (stevo .arcolino e .aria, escrava de Vlvaro *arvalho' ( Ignacia que teve como
padrinhos Kos# Qalter de !igueiredo e *andida de !igueiredo'
<imos, ento, que entre os escravos de Koaquim Goulart de Andrade, a
preferDncia era por padrinhos escravos, compreendendo sete dos do"e $atismos aferidos'
(m apenas um dos casos os padrinhos tam$#m pertenciam a esse proprietrio' /os
demais, com e9ceo dos escravos *anuto e -uisa cu)o proprietrio no foi registrado,
todos pertenciam a outros mem$ros da famlia !igueiredo, a qual Koaquim Goulart
possua ligaes em primeiro lugar devido a sua esposa *Hndida .aria de !igueiredo e,
ademais, com outras pessoas desse ramo familiar'
Quanto aos livres que $ati"aram os cativos desse senhor, foram cinco casais ao
todo, no havendo, como foi no caso dos padrinhos escravos, uma preferDncia por
mem$ros da famlia !igueiredo' (ntre os livres houve, portanto, uma mistura de pessoas
escolhidas pelos escravos para serem padrinhos e madrinhas que, em$ora no
pertencendo aos !igueiredo, devia ter alguma relao com Koaquim Goulart e sua
famlia, o que possi$ilitou o contato dos seus escravos com essa populao livre' =
Enico caso cu)a e9plicao # diferente # o dos padrinhos *oelho da &ina e *arlota
!rancisca de Kesus, pois sa$emos que ela foi escrava do .a)or Goulart'
Slvia Brugguer, ao analisar as relaes de compadrio dos escravos de So Koo
?el @eU aferiu a $usca por padrinhos livres na maioria dos apadrinhamentos o que
)ustificou com uma ascens+o para cima' /o caso aqui estudado podemos pensar no
necessariamente nesta ascenso, mas na $usca ou necessidade de alargar os laos de
solidariedade entre pessoas que partilhavam a mesma condio social deles,
estendendo6se para as escravarias vi"inhas ao inv#s de se limitar unicamente a sua
pr+pria' Al#m de podermos pensar que, na impossi$ilidade de ter como padrinhos
mem$ros da famlia senhorial, $uscavam nos escravos desses senhores a criao de
vnculos'
/o sa$emos se via de regra ou no, mas temos o e9emplo da escrava *arlota
que casou6se com I"ais, cativo de outra senhora, apenas ap+s o fim da escravido' -ogo,
vemos que o casamento entre escravos de plant#is diferentes era dificultado' .as o
compadrio era uma forma vlida e possvel de estender as relaes de afeto para as
escravarias vi"inhas, logo, foi uma prtica muito utili"ada pelos escravos de Koaquim
Goulart de Andrade'
?iferentemente do que aconteceu no caso dos escravos de Koaquim Goulart de
Andrade, os cativos de Anna Kacintha de !igueiredo tiveram como padrinhos e
madrinhas, preferencialmente, pessoas livres' !oram seis os registros de padrinhos
livres e entre eles tam$#m predominou mem$ros da famlia !igueiredo pr+9imos dessa
senhora, tais como seus irmos, ou cunhados' ?estacamos a presena de duas madrinhas
da famlia .aria de Kesus, que deviam manter relaes com Anna Kacintha'
(ntre os que tiveram escravos como padrinhos, conta$ili"ando apenas trDs casos,
temos dois onde o nome dos proprietrios no foram registrados impossi$ilitando
sa$ermos qual a preferDncia dos cativos de Anna Kacintha quando escolhiam pessoas da
mesma condio social para apadrinhar seus filhos'
&erce$emos tam$#m que, assim como ) aferiram SchNart" e Brugguer em
outros estudos, os proprietrios no $ati"avam seus pr+prios escravos, pois isto
significaria uma perda do poder senhorial so$re o afilhado6cativo' /o entanto, mem$ros
de sua famlia o fa"iam'
Considera01es +inais
?entro do sistema escravista o compadrio era uma possi$ilidade dos escravos
criarem laos de afeto e solidariedade que possi$ilitavam tanto uma ascenso quanto
simplesmente o alargamento de relaes dentro do pr+prio cativeiro ou com escravos de
plant#is pr+9imos, sem e9cluir a dominao e su$misso imposta pela posio social e
moral de escravo, o$viamente' (ra, portanto, uma forma de parentesco espiritual usado
pelos cativos como estrat#gia de so$revivDncia que se estendia para al#m da estrutura da
Igre)a'
*onstrudo dentro do sistema da Igre)a *at+lica e pro)etado para o am$iente
social vigente, esta prtica reforava laos de parentesco ) e9istentes, solidificava
relaes com pessoas que se encontravam na mesma condio social servil ou
esta$elecia laos verticais para cima, com livres que, nos casos aqui estudados,
geralmente eram mem$ros da famlia senhorial'
=s padrinhos tinham como funo cuidar da criana tal como os pais, logo ser
afilhado de um livre e, principalmente de algu#m que pertencesse : famlia do senhor,
tornava6se importante por criar um lao de proteo e a)uda no pr+prio am$iente em que
vivia' .as estender o compadrio para escravarias vi"inhas significava criar ou reforar
vnculos tam$#m Eteis e necessrios, ainda mais em uma #poca onde leis contrrias :
escravido comeavam a ser implantadas'
/o caso aqui estudado, houve diferenas na escolha dos padrinhos dos escravos
de Koaquim Goulart de Andrade, mas em sua maioria, eles $uscavam pessoas com as
quais provavelmente tinham um contato maior ou ) haviam esta$elecido algum tipo de
relao anterior' /o importando se eram senhores ou escravos, quase todos os
padrinhos pertenciam a rede de relacionamento de Koaquim Goulart de Andrade e Anna
Kacintha de !igueiredo, sendo irmos, primos, cunhados e seus respectivos cativos'
!ranca do Imperador e &atrocnio do SapucahU, atual &atrocnio &aulista, so
regies rurais e que no se enquadram nas reas de e9portao onde nota6se a presena
massiva de africanos advindos do trfico, mas foram importantes para o a$astecimento
interno, inclusive dessas regies e9portadoras e tam$#m se encontravam dispostas em
uma ordem escravista e hierarqui"ada que, no entanto, deve considerar as
especificidades locais de cada regio'
Sa$e6se muito pouco ainda so$re a dinHmica daquela sociedade e das relaes
que permeavam a vida e tra)et+ria daqueles senhores e escravos, no s+ dessas duas
famlias ou indivduos em especfico, mas do todo francano, das relaes e nuances com
outros livres, forros e outros grupos que compunham aquele enredo social'
(ste artigo teve como intuito apenas gerar uma primeira refle9o so$re o tema,
sem a menor pretenso de esgot6lo, pois ainda ser necessria muita pesquisa para se
chegar a concluses mais seguras so$re o que foi dito at# aqui'
2i%liogra+ia
B@0GG(@, Silvia .aria Kardim' Poder e compadrio$ Apadrinhamento de escravos em
*+o 6o+o 7el 8ei (*culos 9III e I2! InS Almeida, *arla .W *arvalho de X =liveira,
.%nica @i$eiro de' :omes e n;meros$ alternativas metodolgicas para a histria
econ<mica e social! Kui" de !oraS (d' 0!K!, >BB4'
______' 4inas Patriarcal$ &amlia e sociedade% *+o 6o+o 7el 8ei / sculos 9III e
I! So &auloS Anna$lume, >BBI'
G0(?(S, @o$erto' #gressos do cativeiro$ trabalho% &amlia% alian'a e mobilidade
social (Porto Feli)% *+o Paulo% c! 1,-. / c! 1.012! @io de KaneiroS .auad ;, >BB3'
.AC=S, *arlos Al$erto Bastos deG *=SCA, Alfredo Aenrique ,orgs8' Almanaque
Histrico de Patrocnio Paulista! &atrocnio &aulistaS &refeitura .unicipal, 1234'
S*AQA@CR, Stuart' #scravos% roceiros e rebeldes! Craduo de Kussara Simes' So
&auloS (?0S*, >BB1'
______! *egredos internos$ engenhos e escravos na sociedade colonial% 1001=1.>0'
So &auloS *ompanhia das -etras, 1232'
.onografias, ?issertaes e CesesS
A/?@A?(, Cha$ata @i$eiro' #ntre senhores e escravos$ as rela'?es de compadrio
nas escravarias de 6oaquim @oulart de Andrade e Anna 6acintha de Figueiredo /
Franca (1.A1=1...2! =rientadorS .anolo Garcia !lorentino' @io de KaneiroS 0!@K,
>B1B'
*0/AA, .asa !aleiros da' Fogos e escravos da Franca do Imperador no sculo I!
?issertao de .estrado' *ampinas, >BB7'
______' 7emogra&ia e &amlia escrava! Franca / *P% sculo I! >BB2' >75f' Cese
,?outorado em Aist+ria8 M 0nicamp' *ampinas, >BB2'
!ontesS
-ivro de Batismos nT 5 6 Arquivo &aroquial de !ranca ,137B6134B8'
-ivro de Batismos nT 7 6 Arquivo &aroquial de !ranca'
-ivro de Batismos nT 4 6 Arquivo &aroquial de !ranca ,1341 M 13428'
-ivro de Batismos nT 1 6 &ar+quia de /ossa Senhora do &atrocnio de SapucahU ,de
?e"em$ro de 13I5 at# Setem$ro de 133B ,somente li$ertos8 de Setem$ro de 133B at#
!evereiro de 13218'
-ivro de Batismos nT > 6 &ar+quia de /ossa Senhora do &atrocnio de SapucahU ,de
Agosto de 13I7 a Kulho de 13I2 e de .aio de 1332 a !evereiro de 132B8'
-ivro de .atrim%nio nT F 6 Arquivo &aroquial de !ranca'
-ivro de .atrim%nio nT 5 6 Arquivo &aroquial de !ranca