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COMEO, MEIO E FIM


HLIO JOS GUILHARDI
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Instituto de Terapia por Contingncias de Reforamento
Campinas - SP

Muita gente ensinou... Muita gente aprendeu... que as sesses de terapia tm
uma lgica. Como uma histria que tem comeo, se desenvolve e avana para um
desfecho. Dentro dessa perspectiva, o terapeuta deve conduzir o enredo, dar-lhe
coerncia e significado e manter o curso encadeado da vida. Houve tempo ainda se
encontra isto em que a anlise de uma sesso, na superviso, se encerrava com um
delineamento especfico do que deveria ser feito na sesso seguinte.
A vida um processo, mas no um processo lgico. A Lgica (com inicial
maiscula ou minscula) comportamento (a ser explicado) e no explicao de
comportamento. Quando algum diz: pela lgica acredito que ele reagir de tal
maneira... (e segue-se uma suposio, ou uma previso de comportamento, ou uma
interpretao etc.), essa pessoa est repetindo um hbito cultural ou de senso comum
para falar de comportamento. Talvez iludida pela esperana de que a lgica a conduzir
seguramente na direo de prever comportamento. Engana-se! Comportamento
determinado por contingncias de reforamento (coloco nfase no plural) que se
influenciam numa complexa rede de determinaes probabilsticas, a qual nem
remotamente se aproxima do modelo mecanicista de causao e nem se explica pela
Lgica.
O processo psicoteraputico se d menos pelo governo de regras e mais pelos
eventos do cotidiano do cliente, os quais determinam o controle dos comportamentos do
terapeuta de analisar e de intervir. Ou seja, ao invs de ficar sob controle de enunciados
tais como meu cliente estava muito deprimido na sesso passada por causa dos ltimos
conflitos de relacionamento que teve com a namorada... Vou iniciar a sesso
perguntando como est o relacionamento presente com ela (uma maneira de ter o
comportamento, de atuar na sesso, governado por regra), mais apropriado seria o
terapeuta iniciar a sesso propondo: Sobre o que voc gostaria de falar? ou
simplesmente aguardando a iniciativa do cliente. Tal postura na sesso no significa
que, no correr das sesses, o terapeuta no esteja alinhavando regularidades
comportamentais, delineadas a partir de episdios de comportamento coletados na

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Em fevereiro/2011.
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medida em que ocorrem, e que vo sendo sistematizados em busca de regularidades.
Tais regularidades so explicitadas na forma de padres comportamentais, assim como
Joo se comporta quase sempre com padres de fuga-esquiva; sente-se o tempo todo
ansioso (uma forma de excesso comportamental); ou Mrcia tem dificuldades para
emitir comportamentos que produzam reforos positivos para si mesma (uma forma de
dficit comportamental); ou Zita insensvel s consequncias de seus
comportamentos: seu repertrio quase sempre governado por regras e autorregras
disfuncionais (uma dificuldade em estabelecer um equilbrio funcional entre
comportamento governado por regras e comportamento modelado pelas regras que
produz); ou Rita est quase sempre irritada e tem comportamentos agressivos sempre
que contrariada; apresenta baixa tolerncia frustrao; ou Rodolfo tem uma
histria de contingncias de privao de afeto e vulnervel nas relaes interpessoais;
est sempre se comportando da maneira que produz ateno (ou afeto, ou carinho...)
arbitrria em relaes fugazes e frustrantes; etc. etc. (As formulaes apresentadas
como exemplos parecem absolutas, o que raramente ocorre. Foram assim redigidas para
facilitar uma compreenso mais didtica. mais provvel que uma mesma pessoa
possua, em densidades variadas, todas as caractersticas assinaladas.)
O texto acima foi escrito sob controle de um artigo de Roberto Pompeu de
Toledo
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, cujo trecho reproduzo abaixo:
Houve um tempo, raciocina o professor Ricardo Morante, em que era
obrigatrio fazer tudo numa grande ordem. As coisas, por exemplo, comeavam
todas pelo comeo e acabavam pelo fim. O professor Morante um personagem
de fico. Figura no romance Doutor Pasavento, do catalo Enrique Vila-Matas.
O tempo em que as coisas tinham comeo e fim localizado por Morante na
dcada de 70 a de sua mocidade. No lhe custou muito compreender que se
tratava de uma iluso. No h histrias acabadas. Isso uma inveno da
literatura. A literatura, explica Morante, consiste em dar trama da vida uma
lgica que no existe. Na minha opinio, a vida no tem trama, ns que a
acrescentamos, quando inventamos a literatura.
As consideraes de Morante ocorrem durante dilogo com o narrador do
livro, o Doutor Pasavento do ttulo. So ambos escritores. Morante conta que o
filme de sua vida Viagem Itlia, de Roberto Rosselini. E isso porque a
histria se abre com um dilogo que j vai avanado entre um casal (Ingrid
Bergman e George Sanders). O espectador tem a impresso de ter entrado no
cinema no meio da sesso. Com essa primeira sequncia, diz Morante, creio
que Rosselini estava consciente de que, j que a vida um tecido contnuo e
qualquer princpio arbitrrio, uma narrao pode comear num momento
qualquer, na metade de um dilogo, por exemplo.
O Doutor Pasavento no s concorda como lembra que no por outro
motivo que a literatura comea com relatos de viagem. Na Antiguidade, no se
sabia ainda o que era contar uma histria, mas se sabia perfeitamente o que era
uma viagem. Ela fornecia a trama ideal, porque, se havia uma coisa que tinha
um comeo e um fim, essa coisa era a viagem. Da a Odisseia, de Homero, que
conta a atormentada viagem de Ulisses de volta para casa. As viagens tinham
um comeo e um fim. Isso punha uma ordem nas coisas se a gente quisesse
contar uma histria e demarc-la de forma que comeasse e terminasse.

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Publicado na revista Veja, de 12 de janeiro de 2011, p. 114.
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A vida no um romance! Tampouco uma viagem (a menos que usemos o
termo como metfora)!
O termo psicoterapia no apropriado para nomear nossa atividade. No
tratamos pacientes; no curamos doentes mentais, nem doentes psicolgicos. Todos os
termos grifados tm origem no modelo mdico, que foi adotado sem reservas desde o
incio da histria da atividade denominada psicologia clnica ou psicoterapia. O modelo
que adotamos psicolgico. Como tal, nossa tarefa no curar, mas prover o
desenvolvimento comportamental (e afetivo) das pessoas. Assim sendo, a psicoterapia
(volto a usar o termo tradicional) conforme a concebemos tem incio, tem muitos
meios e no tem fim. O desenvolvimento humano s se encerra com o colapso do
organismo.

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