Instituto de Terapia por Contingncias de Reforamento Campinas - SP
Muita gente ensinou... Muita gente aprendeu... que as sesses de terapia tm uma lgica. Como uma histria que tem comeo, se desenvolve e avana para um desfecho. Dentro dessa perspectiva, o terapeuta deve conduzir o enredo, dar-lhe coerncia e significado e manter o curso encadeado da vida. Houve tempo ainda se encontra isto em que a anlise de uma sesso, na superviso, se encerrava com um delineamento especfico do que deveria ser feito na sesso seguinte. A vida um processo, mas no um processo lgico. A Lgica (com inicial maiscula ou minscula) comportamento (a ser explicado) e no explicao de comportamento. Quando algum diz: pela lgica acredito que ele reagir de tal maneira... (e segue-se uma suposio, ou uma previso de comportamento, ou uma interpretao etc.), essa pessoa est repetindo um hbito cultural ou de senso comum para falar de comportamento. Talvez iludida pela esperana de que a lgica a conduzir seguramente na direo de prever comportamento. Engana-se! Comportamento determinado por contingncias de reforamento (coloco nfase no plural) que se influenciam numa complexa rede de determinaes probabilsticas, a qual nem remotamente se aproxima do modelo mecanicista de causao e nem se explica pela Lgica. O processo psicoteraputico se d menos pelo governo de regras e mais pelos eventos do cotidiano do cliente, os quais determinam o controle dos comportamentos do terapeuta de analisar e de intervir. Ou seja, ao invs de ficar sob controle de enunciados tais como meu cliente estava muito deprimido na sesso passada por causa dos ltimos conflitos de relacionamento que teve com a namorada... Vou iniciar a sesso perguntando como est o relacionamento presente com ela (uma maneira de ter o comportamento, de atuar na sesso, governado por regra), mais apropriado seria o terapeuta iniciar a sesso propondo: Sobre o que voc gostaria de falar? ou simplesmente aguardando a iniciativa do cliente. Tal postura na sesso no significa que, no correr das sesses, o terapeuta no esteja alinhavando regularidades comportamentais, delineadas a partir de episdios de comportamento coletados na
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medida em que ocorrem, e que vo sendo sistematizados em busca de regularidades. Tais regularidades so explicitadas na forma de padres comportamentais, assim como Joo se comporta quase sempre com padres de fuga-esquiva; sente-se o tempo todo ansioso (uma forma de excesso comportamental); ou Mrcia tem dificuldades para emitir comportamentos que produzam reforos positivos para si mesma (uma forma de dficit comportamental); ou Zita insensvel s consequncias de seus comportamentos: seu repertrio quase sempre governado por regras e autorregras disfuncionais (uma dificuldade em estabelecer um equilbrio funcional entre comportamento governado por regras e comportamento modelado pelas regras que produz); ou Rita est quase sempre irritada e tem comportamentos agressivos sempre que contrariada; apresenta baixa tolerncia frustrao; ou Rodolfo tem uma histria de contingncias de privao de afeto e vulnervel nas relaes interpessoais; est sempre se comportando da maneira que produz ateno (ou afeto, ou carinho...) arbitrria em relaes fugazes e frustrantes; etc. etc. (As formulaes apresentadas como exemplos parecem absolutas, o que raramente ocorre. Foram assim redigidas para facilitar uma compreenso mais didtica. mais provvel que uma mesma pessoa possua, em densidades variadas, todas as caractersticas assinaladas.) O texto acima foi escrito sob controle de um artigo de Roberto Pompeu de Toledo 2 , cujo trecho reproduzo abaixo: Houve um tempo, raciocina o professor Ricardo Morante, em que era obrigatrio fazer tudo numa grande ordem. As coisas, por exemplo, comeavam todas pelo comeo e acabavam pelo fim. O professor Morante um personagem de fico. Figura no romance Doutor Pasavento, do catalo Enrique Vila-Matas. O tempo em que as coisas tinham comeo e fim localizado por Morante na dcada de 70 a de sua mocidade. No lhe custou muito compreender que se tratava de uma iluso. No h histrias acabadas. Isso uma inveno da literatura. A literatura, explica Morante, consiste em dar trama da vida uma lgica que no existe. Na minha opinio, a vida no tem trama, ns que a acrescentamos, quando inventamos a literatura. As consideraes de Morante ocorrem durante dilogo com o narrador do livro, o Doutor Pasavento do ttulo. So ambos escritores. Morante conta que o filme de sua vida Viagem Itlia, de Roberto Rosselini. E isso porque a histria se abre com um dilogo que j vai avanado entre um casal (Ingrid Bergman e George Sanders). O espectador tem a impresso de ter entrado no cinema no meio da sesso. Com essa primeira sequncia, diz Morante, creio que Rosselini estava consciente de que, j que a vida um tecido contnuo e qualquer princpio arbitrrio, uma narrao pode comear num momento qualquer, na metade de um dilogo, por exemplo. O Doutor Pasavento no s concorda como lembra que no por outro motivo que a literatura comea com relatos de viagem. Na Antiguidade, no se sabia ainda o que era contar uma histria, mas se sabia perfeitamente o que era uma viagem. Ela fornecia a trama ideal, porque, se havia uma coisa que tinha um comeo e um fim, essa coisa era a viagem. Da a Odisseia, de Homero, que conta a atormentada viagem de Ulisses de volta para casa. As viagens tinham um comeo e um fim. Isso punha uma ordem nas coisas se a gente quisesse contar uma histria e demarc-la de forma que comeasse e terminasse.
2 Publicado na revista Veja, de 12 de janeiro de 2011, p. 114. 3
A vida no um romance! Tampouco uma viagem (a menos que usemos o termo como metfora)! O termo psicoterapia no apropriado para nomear nossa atividade. No tratamos pacientes; no curamos doentes mentais, nem doentes psicolgicos. Todos os termos grifados tm origem no modelo mdico, que foi adotado sem reservas desde o incio da histria da atividade denominada psicologia clnica ou psicoterapia. O modelo que adotamos psicolgico. Como tal, nossa tarefa no curar, mas prover o desenvolvimento comportamental (e afetivo) das pessoas. Assim sendo, a psicoterapia (volto a usar o termo tradicional) conforme a concebemos tem incio, tem muitos meios e no tem fim. O desenvolvimento humano s se encerra com o colapso do organismo.