Trastorno psicolgico

Base idioptica-todos los cuadros son sicosomticos

El hombre es tetra dimensional: biloga, social, psicolgica, espiritual.

Futuro>humanidad: dos aspectos
1. Fomentar/desarrollo
2. Denigrar/devaluar

Heidegger: la existencia se puede ganar o perder
Existencia autentica
Existencia no autentica.

El ser humano se define en lo que hace y siente.
Hace: son valores de trascendencia- valor de autorrealizacin
Valore de ser valor del arte

A travs del tener no se puede ser

Se pierde la humanidad por la: Mala FE- J.p. Sartre
Se denigran en lo tico y lo moral

Riqueza extrema- pobreza extrema- poder extremo- mala FE
Cuatro vas para denigrar nuestra humanidad.

Modelo pscicodinamico de la personalidad
La teora psicoanaltica se basa en un cudruple punto de vista: gentico, tpico, dinmico y
econmico.

La sexualidad infantil
Gentico: se refiere al origen de las pulsiones y refiere el curso o desarrollo que sigue las
mismas.
Tpico: es una perspectiva que apunta a modalizar las diferentes instancias intrapsiquicas
necesarias para la comprensin del funcionamiento mental.

Los fenmenos mentales o psquicos estn estratificados.

Modelo tpico- Freud 3 niveles

Inconsciente
Pre-consciente
Consciente

El yo tienen 3 regiones:

Yo inconsciente
Pre-consciente
Consciente

2 principios
Principio de realidad- consciente
Principio del placer- pre-consciente, inconsciente

IMAGO: fantasa a nivel inconsciente representantes psquicos de las pulsiones, son portadoras
de los deseos inconscientes.

Super yo Bsicamente inconsciente. Donde quedan inconscientes los factores incestuosos y
las cuestiones parricidas, donde este tipo de pulsiones se viven sublimando.

Punto de vista Dinmico: es inseparable de la noci9on de conflicto intrapsiquico. Los
fenmenos psquicos resultan de una combinacin de fuerzas ms o menos antagnicas y
generadoras de conflictos, pulsiones o intersistemicas (conflictos entre instancias). El punto de
vista dinmico afronta una descripcin cualitativa de las fuerzas que estn presentes.

Conflicto intrapsiquico.

La persona se relaciona en 2 dimensiones:

Relacionarse consigo mismo- intrapsiquico
Relacin con los otros, con su mundo interpersonal.

3 cosas del punto de vista dinmico

Visin de fuerzas como vectores
Nocin del conflicto intrapsiquico
Descripcin de instancias.

Punto de vista Econmico

Es una aproximacin cuantitativa de estas fuerzas, corolario indispensable del punto de vista
precedente, dado que la salida de los conflictos depende evidentemente de las caractersticas
de las fuerzas presentes (tamao, sentido). Esto implica un estudio de la circulacin y de la
investidura de la energa psquica al nivel de las instancias objeto y representaciones.

Metodolgicamente- un fenmeno psquico solo resulta analizado por completo si puede ser
descrito bajo estos tres tipos.

Punto de vista
Esta envestido de energa y la forma de generar energa sobre un objeto o persona se llama
Catectixacin. Entre mas Catectixacin hay un mayor nivel de afecto.

Existen ciclos que pertenecen a las pulsiones todas las pulsiones se carga y necesitan de algo
para descargar la pulsiones

Carga <-> Descarga
No termina, tiende al infinito.

Cuando una pulsin se carga a su mximo se llama Placer, cuando se descarga se llama
Displacer.

No pude faltar el tpico- dinmico, econmico.

El nio en Freud describe en su psicoanlisis en su desarrollo psquico-afectivo: es un nio
reconstruido, especialmente a travs de las curas analticas de adultos.

Es a partir de la psicopatologa cuando Freud a poder reconstruir el desarrollo psico- afectivo
normal del ser humano.

Modelo de Freud

Pulsin: Freud eligi el trmino pulsin y no el de instinto para evitar todas las
connotaciones comporta mentales y constituciones que tiene.

Melanie Klein

Las pulsiones son grandes buscadoras de objetos puede definirse por cuatro elementos
fundamentales.

Mocin Pulsional: recubre una dimensin dinmica propia de la pulsin es la pulsin lo
que el tamao y el sentido son un vector es decir que conlleva movimiento, accin y
direccin.

Las pulsiones como FOM (Fuente, objeto, la meta)
Lo ms importante de la pulsin es el objeto. Una pulsin sin objeto es algo que no
tiene sentido.

Apropiarse, aduearse del objeto de deseo, los celos van con el amor ertico, por eso
es posesivo.

Internalizacin parental- sin ella no habr estructura.
5 estructuras

Estructura
Evolucin
Desarrollo
Psicopatologa
cambio

La estructura posibilita, fundamenta el dialogo consigo mismo, gracias al dialogo hay
comunicacin con los dems y con el mundo que habitamos.

El fin Pulsional
Es siempre la satisfaccin Pulsional es decir la disminucin de la tensin creada por la
activacin de la fuente Pulsional.

El objeto Pulsional
Es aquello por lo que se satisface la pulsin, es el elemento ms variable.

Ejemplo: as se entiende como se constituyen los gustos, (desagrado) alimentacin en extremo
especficos, mientras que la pulsin alimentaria es compartida por todos.

Sin embargo lo que acta a nivel del psiquismo no es la pulsin en s misma, sino lo que
denomina representante psquico de la pulsin, esta se compone de la representacin
Pulsional y del afecto Pulsional.
La representacin Pulsional constituye el aspecto cualitativo del representante Pulsional.

La experiencia de gratificacin

El afecto Pulsional: es el estado emocional, la resonancia afectiva que acompaa a la
representacin precedente.
El afecto tiene un doble aspecto cualitativo y cuantitativo aspecto emotivo. (Miedo,
existencia).

Actualmente el afecto secundario que el afecto dispone igualmente de su propio capacidad de
representacin independiente de su funcin de colaboracin emocional del representante
evocado ms arriba.

Representante psquico: una pulsin acta sobre el aspecto psquico, es una fantasa.

Todo sueo es la representacin de fantasas no realizadas.

Estadios del desarrollo psico afectivo.

Actualmente se tiene ms bien a hablar de grandes organizaciones (R. Peron) en cuyo caso se
pone en juego de un modo ms o menos complejo un equilibrio entre la orientacin, narcisista
y la corriente objetal.

Narcicismo primario
Narcisismo secundario

Estos dos elementos estructuran el yo, y dan un grado de organizacin

Narcisismo secundario- corriente objetal- pasa a la etapa de socializacin.

Nio- etapa oposicionista- necesaria para estructurar el yo.

Grado de organizacin- forma la individuacin y la socializacin.

Generalidades
El encadenamiento de los distintos estadios es muy progresivo y cada una de las sucesivas
problemticas (anal, uretral o flica) dejan detrs de ellas una huella que se organiza en
estratos segn sean susceptibles segn el caso de cristalizacin puntos de fijacin hacia donde
convergern las eventuales regresiones posteriores.
Ningn estadio es superado de modo puro y simple si no que solo asistimos a una sucesin de
temticas prevaleciente sustentadas una eleccin.

Desarrollo psicosexual involucra: zona ertica determinado la eleccin de objeto a nivel
relacional, objetal especfico.

Estadios pre-genitales (oral, anal, uretral)
Preceden a la organizacin del complejo de Edipo es decir aquellos estadios que se sitan
antes de la reunificacin de las diferentes pulsiones parecidas bajo la primicia de la zona
genital.
Estadio oral: primer ao de vida y de forma global en un estadio dedicada a la aprehensin.
Toma de alimentos pero tambin toma de informacin en un sentido amplio.

La zona ergena prevalente o fuente Pulsional es la zona buco-labial, el cruce aerodigestivo
hasta el estomago y los pulmones, los rganos de la formacin pero tambin todos los rganos
sensoriales, con una particular importancia de la visin y del tacto (importancia de la piel)

Freud no invento exactamente el concepto de mente consciente versus inconsciente.
La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular.

Las percepciones presentes, memoria, pensamiento, fantasa y sentimiento. Cuando
trabajamos muy centrado en estos apartados es lo que Freud llamo pre-consciente, algo que
no llamamos memoria disponible, se refiere a todo aquello que son apreciaciones de
recuerdos, recuerdos que no estn disponibles en el momento pero que somos capaces de
traer a la conciencia.
Actualmente nadie tiene problemas con estas dos capas de la mente, aunque Freud sugiri
que los mismos constituyen solo.
El ello, el Yo y el Super yo

La realidad psicolgica freudiana empieza con el mundo lleno de objetos (el cuerpo, es un
instrumento para sobrevivir y reproducirse y esta guiado a estos fines por sus necesidades
(hambre, sed, evitacin del dolor y sexo)

Una parte importante del cuerpo es el SN posee sensibilidad, un sistema de alarma y al
momento de nacer es parecido al de los animales.
No es un sistema indiferenciado en este momento por ello le llama el ello.

El SN como ello traduce las necesidades del cuerpo a fuerzas motivacionales llamadas
pulsiones. Freud llamo deseos.
Este traslado de la necesidad al deseo es lo que se ha dado a conocer como proceso primario.

Desplazamiento
Condensacin > procesos de entendimiento del sueo

La parte ms grande estaba formada por el inconsciente e incluso todos aquellas que no son
accesibles a nuestra consciencia incluyendo mucha que se han originado en impulsos y otras
que no podemos tolerar en el proceso inconsciente, tales como las emocionas asociadas a
traumas.
Cuando los procesos salen para el pre-consciente y luego al consciente.

El ello tiene el trabajo particular de preservar el principio de placer de el cual entenderse con
demanda.

Ej. Un bebe hambriento en plena rabieta. No sabes lo que quiere, en un sentido adulto, pero
sabe lo que quiere ahora mismo. El bebe segn la concepcin freudiana es puro ello ye el ello
no es ms que los deseos inconscientes.

El yo en el primer ao de vida del nio, el yo apoya en la realidad a travs de su consciencia,
busca objetos para satisfacer los deseos que el ello ha creado para representar las necesidades
orgnicas.
Esta actividad de bsqueda de solucin es llamada proceso Secundario- principio de realidad.
Diferir- visualizar contextos
El yo funciona con el principio de realidad, el cual estipula que se satisfaga una necesidad tan
pronto haya un objeto disponible.
Representa la realidad y hasta cierto punto la razn.

Surge el super yo- es inconsciente debido a las pulsiones incestuosas y parricidas.

Hay 2 aspectos que tiene el super yo- Consciencia, e ideal del yo.

Consciencia: internalizacin de los castigos y advertencias
Ideal del yo: recompensas y modelos positivos presentados al nio.

La consciencia y el ideal de yo comunican sus requerimientos al yo con sentimientos como el
orgullo, la vergenza y la culpa.

El ello comparte 3 estratos: inconsciente, pre-consciente, consciente.

Super yo consciencia moral.

Tpicos de la estructura del yo

Soterradas en el inconscientes parricidas, incesto.
Obtener productos subliminados de las intenciones parricidas e incestos traducido en una
consciencia moral.

Pulsiones de vida y de muerte.
Freud considera que todo el comportamiento humano estaba motivado por las pulsiones y las
cuales no son ms que la representaciones neurolgicas de las necesidades fsicas.

Freud considera el sexo como una necesidad mucho ms importante que otras en la dinmica
de la psique. Somos despus de todo criaturas sociales y el sexo es la mayor de las necesidades
sociales. Pero aunque debemos recordar que cuando Freud hablaba de sexo, hablaba de
mucho mas que solo el coito, la libido se considera como la pulsin sexual por excelencia.
Llenar necesidades interpersonales complementarias que nicamente se puede llenar entre un
hombre y una mujer.
Puede llenar necesidades biolgicas, psquicas, llenar espacios afectivos, bien la autoestima.
Necesidades de carcter notico.

Complementariedad espiritual
Conexin psicolgica > ancianos- personas mayor en pareja. Solo se logra a esta
edad

Sin una interaccin entre hombres y mujeres caera la vida social y se destruira.
Las pulsiones de vida no explicaban toda la historia. La libido es una cosa viviente, el principio
de placer nos mantiene en constante movimiento y la finalidad de todo este movimiento es
lograr la quietud, estar satisfecho, estar en paz, no tener ms necesidades.

Se puede decir que la meta de la vida, bajo este supuesto es la muerte. Freud empez a
considerar que debajo o a un lado de las pulsiones de vida hay una pulsin de muerte.
Empez a defender la idea de que cada persona tiene una necesidad inconsciente de morir.

Premisa de la muerte: la vida puede ser un proceso bastante doloroso y agotador. Para la
mayora de las personas existe ms dolor que placer, algo que nos cuesta admitir. La muerte
promete la liberacin del conflicto.

Freud se refiri a esto como el principio de Nirvana, nirvana es una idea budista usualmente
traducida como cielo, aunque su significado literal, es un soplo que agota. Como cuando la
llama de un vela se apaga suavemente por un soplido. Se refiere a la no existencia, a la nada, al
vacio que constituye la mente de todo en la vida en la filosofa budista.

Cuando no se tiene deseos o apegos- se llama estado nirvana.
En nuestra propensin a las actividades de aislamiento como cuando nos perdemos en un libro
y en nuestra apetencia por el descanso y el sueo. En ocasiones esta pulsin representa de
forma ms directa como el suicidio y los deseos de suicidio y en otros momentos, tal y como
Freud dice, en la agresin, en la crueldad, en el asesinato y en la destructividad.

La evidencia cotidiana de la pulsin de muerte y su principio de nirvana esta nuestros deseo de
paz, de escapar a la estimulacin en nuestra atraccin por el alcohol o por las drogas en
general.

Ansiedad
Una vez Freud dijo: la vida no es fcil.
El yo no est a gusto en el centro de dos grandes fuerzas: la realidad, la sociedad, est
representado por el super yo; la biologa est representada por el ello. Cuando estas dos
instancias establecen un conflicto sobre el pobre yo, es comprensible que uno no se sienta
amenazado, abrumado y en una situacin que aparee que si le va a caer el cielo encima.

Este sentimiento es llamado ansiedad y se considera como una sea del yo de peligro.
3 tipos de ansiedad

Ansiedad de realidad-miedo
Ansiedad moral
Ansiedad neurtica

Ansiedad a la realidad miedo.
Ansiedad moral
Demandas superyoicas-viene del mundo externo-culpa-vergenza-miedo al castigo.

Viene el super yo- lo que sentimos cuando no proviene del mundo externo. Sino del mundo
social interiorizado del super yo. Es otra terminologa para hablar de la culpa, vergenza y el
miedo del castigo.

Ansiedad neurtica
Central de la neurosis y todos los trastornos.
Miedo a sentirse abrumado por los impulsos del ello.
Consiste en el miedo a sentirse abrumado por los impulsos del ello. Si en algunos casos usted
ha sentido como si fuese a perder el control, su raciocinio o incluso su mente, est
experimentando este tipo de ansiedad.
Neurosis es la traduccin literal, de ataque significa nervios, por tanto pude llamarse a este
tipo de ansiedad como ansiedad nerviosa.

Se intensifica los sentimientos de vergenza, duda, miedo, castigo, la culpa.
El yo gasta ms energa para poder controlar estas instancias psquicas.

El neurtico tiene mucha edad y pocos logros.

Punitivos- la neurosis se crea si se eleva este nivel punitivo.