Cmo romper las

maldiciones
generacionales
Larry Huch MagOnline Content - Cover

Cuando contempla su historia familiar, existe un hilo comn
de circunstancias que van de generacin en generacin?
Usted puede ser libre y en lugar de maldiciones, puede tener
bendiciones.
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Hace algn tiempo, fui a ministrar
a una prisin en Texas E.U.A.
Aquella tarde, cuando comenc a
ministrar, les hice dos preguntas a
los presos: "Cuntos de ustedes
tienen a sus padres o abuelos en
prisin?", y "Cuntos de ustedes
tienen hijos o nietos que se han
metido en problemas con la
justicia?" Cerca del cien por ciento
de los presos levantaron la mano
como respuesta a ambas
preguntas.
Ense sobre las maldiciones de
familia, y oramos para romper
esas maldiciones. Haban
establecido una red con
cuatrocientos mil presos ms de
todos los Estados Unidos, para
que stos tambin pudieran or el
mensaje.
Cuando nos bamos, el director de la crcel nos dijo: "Nunca
podamos hallar la razn. Esta enseanza sobre las maldiciones de
familia es la respuesta que hemos estado buscando".
e la noche a la maana, trescientas prisiones ms se comunicaron
con nosotros para pedirnos la enseanza sobre la forma de romper
las maldiciones de familia, porque haban entendido que la iniquidad
de los padres pasa de una generacin a la siguiente.
Por qu la necesidad de prisiones es cada vez mayor? Porque el
preso saldr de la prisin, pero no cambia. La mayora de ellos
vuelven a caer en ella. No slo regresan, sino que la misma iniquidad
que los lleva a ellos all, hace que sus hijos y nietos terminen en
prisin. Por eso la necesidad de prisiones sigue aumentando. No slo
no cambian los presos, sino que su iniquidad pasa a sus hijos y
nietos. De tal palo, tal astilla.
La definicin de familia
Cuando hablamos de maldiciones de familia, necesitamos
comprender lo que significa la palabra "familia". Una familia puede
ser tan pequea como el esposo, la esposa y los hijos, o puede ser la
familia de una iglesia. Puede ser tan grande como su ciudad o su
estado (recuerda cuando se habla de los padres de una ciudad?), y
puede ser tan grande como la nacin, incluyendo al presidente y a
los funcionarios del gobierno. Ciertas familias tienen sus
caractersticas; ciertas ciudades las tienen, y tambin ciertos
estados, naciones y etnias las tienen. Pero necesitamos comprender
que no tenemos por qu aceptar las caractersticas negativas. No
tienen por qu perseguirnos durante el resto de nuestra vida. Las
podemos romper.
Cuando John F. Kennedy Jr. muri en un accidente de avin, todas
las revistas y los peridicos hablaban de la "maldicin de los
Kennedy". Esto es algo que se puede romper con la Palabra de Dios y
por el poder de la sangre de Jess. Estas tragedias no se produjeron
porque los Kennedy fueran malas personas, sino debido a algo que
cay sobre ellos. La iniquidad, o maldicin, fue transferida de
generacin en generacin. Pero Jess quiere liberar a esa familia
para siempre.
Aunque esta situacin es extrema, nos muestra que la realidad de la
transferencia de espritus, y la realidad de que la iniquidad pasa de
una generacin a la siguiente, no slo se hallan en la Biblia, sino que
se encuentran por todas partes en la vida misma. Necesitamos mirar
nuestra propia vida y preguntarnos: Qu est haciendo que piense y
me conduzca de una manera que no agrada a Dios? Qu est
haciendo que acte violentamente con mis hijos sin razn aparente?
Por qu da la impresin de que no puedo retener ningn trabajo por
un buen tiempo? Es hora de romper la maldicin que haya en
nuestra vida de una vez por todas, y caminar en la libertad que nos
proporcion Jess por medio de la cruz.
Matt Crouch, el hijo de Paul y Jan Crouch (dueos de la cadena de
televisin cristiana Trinity Broadcasting Network), comparti conmigo
esta historia en una ocasin. Unos dos meses despus de que Calen,
su hijo mayor, comenzara en primer grado, Lori, la esposa de Matt,
recibi una llamada telefnica de la maestra de Calen. sta le dijo
que Calen estaba muy nervioso y senta pnico pensando que su
mam no lo fuera a recoger en la escuela. Lori le explic a la maestra
que l no tena razn alguna para temer esto. Pero no haba manera
de tranquilizarlo, as que Matt y Lori se fueron ambos enseguida a la
escuela para hablarle a Calen. No haba forma de razonar con l. Al
parecer, aquel temor se haba apoderado de l sin saber de dnde
haba salido.
Durante los tres meses siguientes, aquella conducta llena de temor
se fue apoderando de la vida de Calen. El nio no dejaba que Lori se
le perdiera de vista. La segua de un cuarto a otro dentro de la casa.
Se echaba a llorar de pnico si ella no dejaba que la siguiera a todas
partes. Todas las noches se produca una escena traumtica cuando
ellos trataban de hacer que se acostara.
Lo intentaron todo para tratar de tranquilizar a Calen. Oraban sobre
l y con l constantemente. Se pusieron de acuerdo con poderosos
hombres y mujeres de Dios para romper la fortaleza de miedo que
haba sobre l, pero nada funcionaba. Les estaba destrozando el
corazn. Lo ms raro de todo era que normalmente, Calen era
increblemente extrovertido, seguro y sin inhibiciones en todos los
aspectos de su vida. No le tena miedo a ninguna otra cosa; slo a
quedar separado de su madre.
Un da, Matt le estaba hablando a Paul Crouch, su padre, acerca de la
situacin. De repente, fue como si se encendiera una luz en los ojos
de Paul, quien le dijo: "Yo s exactamente de qu se trata. Cuando
yo tena la misma edad de Calen, y estaba comenzando en el primer
grado, muri mi padre. Despus de aquello, todos los das mi madre
iba conmigo hasta la mitad del camino a la escuela, y trataba de
enviarme, pero yo sollozaba tan fuerte, que a veces ella tambin
lloraba, y me traa de vuelta a casa. Yo tena mucho miedo de que un
da regresara de la escuela, y al igual que mi padre, mi madre se
hubiera ido y me hubiera quedado solo".
Paul y Matt se dieron cuenta de que el temor de Calen no se haba
originado en nada que hubiera sucedido en su propia vida, sino en
algo que sucedi en la vida de su abuelo. Una vez que se dieron
cuenta de cul era la raz del temor, pudieron romper este temor
generacional. Qued libre, porque pusieron la sangre de Jess en el
dintel de la puerta de su corazn. Ahora, el diablo no lo puede seguir
atormentando.
Romper la maldicin

La solucin del mundo a las
tentaciones y los problemas es "Di
que no", pero los creyentes
sabemos que necesitamos
comprender el principio espiritual
de la causa y el efecto. Sin
comprender el poder de Jess y de
su sangre, podemos decir que no
hasta que nos quedemos
morados, y seguir fallando todo el
tiempo. Necesitamos comprender
la verdad que nos hace libres.
En Juan 8:32-36, Jess le estaba
hablando a los judos que crean
en l, y que ya lo haban
reconocido como Salvador. Pero
no podan comprender por qu,
siendo hijos de Abraham,
necesitaban ser liberados.
En Juan 8:33, dijeron que ellos no eran esclavos de nadie. No
comprendan que con cada pecado cometido -- ya fuera por ellos, por
sus ancestros, por su ciudad o por su nacin, haba una maldicin
espiritual uncida a ese pecado. Los cristianos tambin necesitamos
hacer algo ms que nacer de nuevo y recibir el perdn; necesitamos
recibir nuestra libertad.
Jess les estaba diciendo en el versculo 36: "Cuando yo los libere,
van a ser verdaderamente libres. No slo los voy a perdonar, sino
que tambin voy a romper la maldicin que llevan encima y que est
relacionada con el pecado". Si el Hijo nos ha hecho libres, vamos a
ser verdaderamente libres. La palabra "verdaderamente" significa
que Jess va a romper la maldicin, y nosotros podremos vivir
realmente libres. No slo nos va a perdonar nuestro pecado, sino que
va a romper la iniquidad que lo acompaa. Es importante
comprender que un judo siempre poda lograr que sus pecados le
fueran perdonados, pero nunca poda lograr que se rompiera la
maldicin de ese pecado. El rey David y su familia son un notable
ejemplo. David fue perdonado, pero la maldicin de su pecado pas a
su familia.
Le voy a explicar a partir de la misma Palabra de Dios la forma en
que esto funciona:
Despus tomar los dos machos cabros y los presentar delante de
Jehov, a la puerta del tabernculo de reunin. Y echar suertes
Aarn sobre los dos machos cabros; una suerte por Jehov, y otra
suerte por Azazel... Despus degollar el macho cabro en expiacin
por el pecado del pueblo, y llevar la sangre detrs del velo adentro,
y har de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la
esparcir sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio...Y
esparcir sobre l de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiar,
y lo santificar de las inmundicias de los hijos de Israel. Cuando
hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de reunin y
el altar, har traer el macho cabro vivo; y pondr Aarn sus dos
manos sobre la cabeza del macho cabro vivo, y confesar sobre l
todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y
todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro,
y lo enviar al desierto por mano de un hombre destinado para esto.
Y aquel macho cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos a
tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el desierto.
--Levtico 16:7-8, 15, 19-22
Dios les orden que llevaran dos machos cabros al Tabernculo. Uno
de ellos quedaba a la puerta del Tabernculo, mientras que hacan
entrar al otro, lo ponan sobre el altar y lo sacrificaban. Entonces, el
sumo sacerdote llevaba a la puerta del Tabernculo la sangre del
macho cabro sacrificado, la pona en la cabeza del otro macho
cabro, y confesaba sobre l las iniquidades del pueblo. Un macho
cabro mora por los pecados o transgresiones, y el otro se llevaba la
iniquidad -- la fuerza espiritual interior que causaba destruccin -- a
un desierto o a un lugar rido. As era como los judos hacan
expiacin por sus pecados.
En nuestro caso, Jess muri por nuestros pecados en la cruz, pero
tambin derram su sangre siete veces, as como Aarn rociaba siete
veces la sangre. Por medio de la sangre derramada por Jess, no
slo se nos perdonan nuestros pecados, sino que tambin podemos
caminar en ese perdn y quedar libres de la maldicin del pecado.
Ambos machos cabros representan la obra redentora de Jesucristo.
Haba dos machos cabros, porque Jess derram su sangre para que
nosotros no slo furamos perdonados con respecto a nuestro
pecado, sino tambin sanados de la iniquidad interior, las
magulladuras y las heridas del pecado generacional que nos lleva a
perpetuar los pecados de nuestros antepasados. Slo la sangre de
Jess proporciona el perdn y una nueva forma de vivir. Cuando
nacemos de nuevo, recibimos el perdn de nuestros pecados. Pero
entonces, necesitamos clamar por la sangre de Jess sobre nuestra
vida para desterrar al desierto la iniquidad y caminar en libertad.
Cierre la puerta trasera
Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos,
buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volver a mi casa de
donde sal; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada.
Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l, y
entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser
peor que el primero.
--Mateo 12:43-45
En el mismo momento en que recibimos a Jess, todas las fuerzas de
las tinieblas que estn atacando nuestra vida salen huyendo. Van a
ese lugar desierto, en busca de un sitio donde descansar. Quedamos
limpios de nuestro pecado, y la causa de la maldicin espiritual huye
a ese lugar desierto, pero regresa en busca de una puerta abierta.
Aunque nuestra vida haya sido barrida y adornada, lavada con la
sangre y purificada, si descubre que no comprendemos las
maldiciones espirituales y hemos dejado una puerta abierta, regresa
y la situacin es peor que antes.
Yo veo suceder esto en muchas familias cristianas. Una persona sale
de un estilo de vida lleno de pecado, recibe la salvacin, y entra en el
ministerio o se involucra en su iglesia; despus, cra a sus hijos en la
iglesia. Entonces, cuando los hijos llegan a la adolescencia, salen a
hacer las mismas cosas que solan hacer los padres, slo que mucho
peores. Nosotros nos quedamos estupefactos y preguntamos: "Qu
sucedi? Qu anda mal? Nuestros hijos fueron criados en la iglesia,
pero estn haciendo exactamente lo mismo que hacamos nosotros
antes de ser salvos". Esto se debe a que barrimos la casa, pero no
cerramos la puerta por medio de la sangre de Jess, al no darnos
cuenta de que tenamos que romper esa maldicin de familia.
Moiss y los hijos de Israel son un excelente ejemplo de la forma de
apartar de nuestro hogar las fuerzas de las tinieblas. Cuando iba a
caer la maldicin sobre el pueblo de Egipto, Dios le dijo a Moiss que
le indicara al pueblo que deban tomar la sangre de un cordero y
ponerla en el umbral de sus puertas. Cuando lleg el espritu de
muerte aquella noche, vio la sangre sobre las puertas de sus casas, y
no pudo entrar (vea x. 12:21-29). Romanos 6:23 dice que la paga
del pecado es muerte. Esto no habla slo de la muerte despus de la
cual tenemos por delante el cielo o el infierno. El divorcio es parte de
esa muerte; lo son la pobreza, el racismo, la ira que destruye los
matrimonios y las familias, y tambin las depresiones y las
enfermedades.
Un hombre de nuestra iglesia me dijo que todos los hombres de su
familia moran a menos de un ao de haber cumplido cierta edad.
Despus de que muri su padre, acudi a nosotros, clamamos por la
sangre de Jess sobre l y sobre su familia, y le enseamos a
quebrantar ese espritu de muerte. La gente recibe la salvacin, pero
no ha aprendido a poner la sangre sobre la puerta de su tabernculo.
Cuando usted se da cuenta, y usa el poder de la sangre de Jess,
esos espritus y esas maldiciones no lo pueden tocar. El divorcio
tratar de llegar, pero cuando vea la sangre sobre la puerta de su
tabernculo, no va a poder entrar. Las enfermedades, la depresin,
la ira, la violencia y todas las cosas malvadas van a tratar de
arremeter contra usted y contra su familia, pero si usted tiene la
sangre de Jesucristo en el dintel de su casa, estar viviendo bajo la
proteccin divina.
Si usted acostumbra a decir, o si oye que alguien dice: "De tal palo,
tal astilla", aplquele a esto la sangre de Jess. Nada puede cruzar
donde est la sangre. En el tabernculo antiguo hecho de piedra y
mortero, el sacerdote usaba la sangre de un cordero para hacer
expiacin por el pueblo de Dios, pero aquella respuesta era temporal.
Hoy en da, usted es el tabernculo de Dios, y la sangre del Cordero
ha sido derramada una vez y para siempre a fin de perdonar su
pecado y romper la maldicin.
Quitar la carga y destruir el yugo
Cuando Jess les pregunt a sus discpulos qu decan de l los
hombres, ellos le respondieron que pensaban que tal vez l fuera
Juan el Bautista, o Jeremas, o Elas. Entonces Jess les pregunt: "Y
vosotros, quin decs que soy yo?" (Mateo 16:15). Inmediatamente,
Pedro le respondi: "T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente"
(Mateo 16:16). Me parece estar viendo a Pedro mientras se golpeaba
la frente con la palma de la mano, como si se hubiera acabado de
dar cuenta de quin era Jess en realidad.
La palabra "Cristo" no es slo un ttulo. Tampoco es el segundo
nombre de Jess. "Cristo" define quin era Jess, segn el Antiguo
Testamento. Observe que Pedro no dijo: "T eres el Salvador", o "T
eres el Rey de reyes", aunque Jess sea ambas cosas. Lo que dijo
fue: "T eres el Cristo", que significa literalmente: "el Mesas, el
Ungido".
Acontecer en aquel tiempo que su carga ser quitada de tu hombro,
y su yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrir a causa de la uncin.
--Isaas 10:27
La carga ser quitada y el yugo ser destruido a causa de la uncin.
Tiene una importancia absoluta el que usted comprenda esta parte
de la enseanza. Recuerda cuando Jess dijo en Juan 8:32:
"Conocern la verdad, y cuando conozcan y comprendan esta
verdad, entonces ella los har libres"? Los judos que haban credo,
pensaban que tenan toda la verdad que necesitaban, porque eran
hijos de Abraham; sin embargo, estaban equivocados. Sus cargas les
haban sido quitadas, pero estaban a punto de que fueran destruidos
sus yugos, o sus maldiciones de familia. Ahora bien, qu quiere
decir esto de que el poder de Dios quita las cargas y destruye los
yugos?
En primer lugar, Romanos 6:23 dice que la paga del pecado es
muerte. Sabemos que todos hemos pecado y que no hay uno justo;
ni uno solo. La paga por la carga, o la recompensa por nuestro
pecado es la muerte. Alguien tiene que morir por nuestros pecados.
Hace veinticinco aos, cuando yo recib a Jesucristo como Salvador
personal, l me quit la carga. Ya yo no tengo que pagar el precio de
mi pecado, porque ese precio fue pagado por completo de una vez y
por todas. Jess es el Cristo, lo cual significa que es el ungido de
Dios que se llev nuestra carga.
En segundo lugar, su uncin tambin destruye el yugo. Por eso Jess
dijo: "Cuando comprendan la verdad, no slo van a ser libres, sino
que van a ser realmente libres. No slo les voy a quitar la carga del
pecado, que es la muerte, sino que tambin voy a romper el yugo de
pecado, que es la maldicin". Todo lo que usted tiene que hacer es
reclamar esta verdad por medio de Jesucristo y de su uncin. Todo
pecado ser perdonado y toda maldicin quedar rota para usted y
su familia en el nombre de Jess.
Lea Isaas 53. Aunque es un texto bblico que muchos cristianos se
saben de memoria, he descubierto que la mayora no comprenden la
poderosa revelacin que Dios nos est profetizando en Jesucristo.
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos
nosotros curados.
--Isaas 53:5
Si yo tomara algn tipo de arma y lo golpeara en el brazo con
suficiente fuerza como para romperle la piel, usted comenzara a
sangrar. Eso sera una herida. Jess fue herido por nuestras
rebeliones, por nuestras faltas. Pero despus dice que fue molido por
nuestros pecados. Si lo golpeo en el brazo sin romperle la piel, se le
va a llenar el brazo de magulladuras, lo cual significa que estara
sangrando interiormente. Y la iniquidad es una magulladura espiritual
interior que trata de quebrantarnos o destruirnos la vida.
Isaas 1:18 dice: "Si vuestros pecados fueren como la grana, como la
nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes,
vendrn a ser como blanca lana". La palabra "grana" habla de algo
"doblemente sumergido, o doblemente teido... doblar, o hacer algo
dos veces".
Cuando Dios nos dice que la sangre de Jess nos limpia, significa que
somos doblemente sumergidos. Somos perdonados, pero tambin
somos liberados de la iniquidad. Vamos al cielo, pero tambin somos
sanados en nuestro interior, para que podamos llevar una vida pura,
santa y justa sobre la tierra. Tenemos el poder necesario para
resistirnos al pecado y llevar una vida santa. Tenemos el poder
necesario para resistirnos a la ira, la violencia, las drogas y la
depresin.
Cualesquiera que hayan sido nuestros pecados; por profundamente
manchada que est nuestra vida, la sangre de Jess no se limita a
cubrir todo esto, sino que lo lava. Y Jess no slo lava el pecado,
sino que tambin lava la consecuencia de nuestro pecado, que es la
muerte. Tenemos vida eterna.
Las heridas sangran en el exterior, y las rebeliones son los actos
externos. As que cuando la Biblia dice que Jess fue herido por
nuestras transgresiones, esto significa que la sangre que l derram
en el exterior lava nuestra vida de todo pecado. l es el que elimina
nuestras cargas. Cuando fue molido, fue molido en el interior para
lavar ese espritu de maldicin. l es tambin el destructor de yugos.
Fue herido por nuestras transgresiones, y tambin fue molido por
nuestras iniquidades. l es el que quita las cargas y destruye los
yugos. l lo lava todo en el exterior y nos hace libres en el interior.
Cuando Pedro proclam que Jess es el Cristo, Jess le respondi:
"Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons" (Mateo 16:17). Debido
a esta revelacin, Jess le dijo: "Pedro, ahora t eres bendecido".
Fue bendecido -- ungido o dotado de poder procedente de lo alto --
con prosperidad y con todas las bondades de Dios. Somos
bienaventurados cuando comprendemos que Jess es el Cristo que
se lleva las cargas y destruye los yugos. Cuando Jess bendijo a
Pedro con poder y autoridad, respald lo hecho entregndole las
llaves del Reino de Dios.
Las llaves del reino
Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos. --Mateo 16:19
Todos hemos visto personas con un gran aro repleto de llaves. Tal
vez sean gente dedicada al mantenimiento, o dueos de edificios,
pero por lo general tienen la autoridad necesaria para entrar en
determinados cuartos o edificios. A la gente le gustan las llaves,
porque son smbolo de autoridad, le dan el poder de cerrar y de
abrir.
Le gustara realmente tener las llaves? No las llaves de un edificio o
de un automvil, sino las verdaderas llaves del Reino de Dios; del
poder y la revelacin de Dios. Con frecuencia le digo a mi iglesia que
no hay poder en los ritos, pero s hay un poder transformador en la
revelacin. El bautismo no tiene poder si la persona se limita a pasar
por un rito religioso. Pero cuando alguien aprende por medio de la
Palabra de Dios lo que es el bautismo en agua, yo he visto personas
entrar enfermas al agua y salir totalmente sanadas. Lo mismo
sucede con la comunin. No es slo un rito que se hace con unas
cuantas galletas y un poco de jugo, sino un memorial para recordar
que tenemos un pacto con Dios, y que l lo ha sellado con la sangre
de Jesucristo, y gracias a esa sangre, podemos creer sus promesas
de sanidad y prosperidad. La comunin es un momento de milagros.
Cuando Pedro dijo: "T eres el Cristo, el ungido de Dios que quita las
cargas y rompe todo yugo", Jess le dijo: "Te voy a bendecir. Te voy
a dar poder, y tambin te voy a dar las llaves del Reino de Dios.
Ahora, cuanto t ates (prohbas o cierres) en la tierra, yo har lo
mismo en los cielos, y cuanto t desates (permitas o abras) en la
tierra, yo lo voy a respaldar con todo mi poder en los cielos".
Cuando Jess derrot a Satans y cumpli la profeca de Gnesis
3:15, donde deca que l le aplastara la cabeza, lo que hizo fue
pisotearle la cabeza y recuperar todo lo que l haba robado. No slo
tiene las llaves de la vida, sino tambin las llaves de la muerte y del
hades (vea Ap. 1:18). As como le dio a Pedro las llaves del reino,
tambin nos las ha dado a nosotros. Ya las puertas del infierno no
podrn prevalecer contra nosotros. Las drogas, el alcohol, la ira, la
pobreza, el divorcio y tantas otras cosas, ya no tendrn poder sobre
nuestra vida. Jess, el Cristo, ha quitado la carga y quebrantado el
yugo.
En el principio, Dios Padre tena toda la autoridad. l era quien tena
todas las llaves del reino. Cuando cre a Adn, le dio las llaves de la
autoridad y el dominio. Pero Adn y Eva desobedecieron a Dios y
siguieron a Satans. En ese momento, Satans obtuvo las llaves y se
convirti en el dios de este mundo.
Entonces, Jess muri en la cruz, derram su sangre por nuestra
redencin y descendi a los infiernos para derrotar a Satans. As fue
como recuper las llaves para usted y para m. Pero si nos quedamos
parados con las llaves en la mano, no vamos a abrir ni cerrar nada.
En eso no hay poder alguno. Por eso, Jess le est preguntando:
"Quin dices que soy yo?" Cuando usted le responda: "T eres el
que quita las cargas y destruye los yugos. T eres el Cristo. T eres
el que me va a perdonar el pecado y va a romper esta maldicin que
hay en mi vida", entonces estar gritando: "Yo tengo las llaves!" Es
hora de atar la maldicin y desatar la bendicin!
Bendiciones e iniquidades a travs de generaciones
Vemos en la Biblia gente cuya vida bendijo a su familia y a su nacin.
Vemos tambin gente cuyas acciones les acarrearon una maldicin a
su familia, su ciudad y su nacin. Usted y yo no somos diferentes.
Estamos cosechando las consecuencias del pecado de Adn. Tambin
estamos cosechando las consecuencias de la promesa de Dios a
Abraham de que todas las familias de la tierra seran bendecidas por
medio de l. A travs de Abraham y de sus descendientes, Isaac y
Jacob, aparecieron las doce tribus de Israel que terminaron
convirtindose en la nacin de Israel. De esta nacin vino Jess, y
por medio de Jess, la maldicin fue rota.
Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu
nombre, y sers bendicin. Bendecir a los que te bendijeren, y a los
que te maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias
de la tierra. --Gnesis 12:2-3

No importa que usted est
sufriendo por una maldicin que
es consecuencia de algo que usted
mismo haya hecho, o que se debe
a algo que hayan hecho sus
antepasados. El Cristo que quita
las cargas y destruye los yugos
vino para hacerlo libre. Ya usted
no tiene que pagar ms las
consecuencias de esa maldicin.
Puede vivir en las bendiciones, en
la libertad de la redencin y en la
restauracin de Dios.
Larry Huch es el pastor y fundador
de la iglesia New Beginnings
Center en Oregon, E.U.A. Este
artculo se obtuvo de su libro Libre
al fin publicado por Casa Creacin.
Huch tambin fue liberado de las
maldiciones de furia e ira que
existan en su familia.