Jean-Baptiste Willermoz

SU OBRA
Por
Jean-Franois Var
1
JEAN-BAPTISTE WILLERMOZ
Saint-Claude 10VII1730 - Lyon 29V1824
Preliminar
Consagrada en 1980, la Reseta!le Logia "#eo$$roi de Saint %&er n' 18" al
%riente de (ruselas, !a)o la %!edien*ia de la #ran Logia Regular de (+lgi*a, es la
Logia !elga &,s antigua -ue ra*ti*a el Rito .s*o*+s Re*ti$i*ado/
.ste rol de ionera, le i&one *iertas resonsa!ilidades tanto or la in$luen*ia de
este Rito en (+lgi*a *o&o en el ,&!ito de la in$or&a*i0n/
.ste estudio, aare*e ues en su &o&ento re*iso1 rologado or #uy Ver2al,
antiguo Venera!le 3aestro de la Logia y autor de li!ros de e4*elente reuta*i0n,
*ontiene un re&ar*a!le tra!a)o del 5er&ano 6ean-7ran8ois Var, &ie&!ro e&inente de
la Logia de estudios e in2estiga*i0n Villard de 5onne*ourt de la #ran Logia 9a*ional
7ran*esa y de nuestra Reseta!le Logia, e igual&ente *ono*ido or sus nu&erosos
es*ritos, art:*ulos, ensayos y *on$eren*ias/ .ste tra!a)o es dedi*ado a 6ean-(atiste
;iller&o<, -ue $ue el ini*iador del Rito/
5e&os a=adido la rerodu**i0n anal:sti*a de un art:*ulo $ir&ado or 3a>ar!a, y
titulado " "? ro0sito del R/./R/ y de la grande @ro$esi0n" u!li*ado en %*tu!re de
19A9 en el n' 391 de la re2ista !i&estral ".l Si&!olis&o" $undada or %sBald ;irt>/
?s: ues, el *ontenido de este tra!a)o *onstituir, una >erra&ienta indisensa!le
ara todos los &asones ra*ti*antes o no del Rito .s*o*+s Re*ti$i*ado, -ue deseen
estudiar la >istor:a y su signi$i*a*i0n ro$unda/
Cengo -ue testi&oniar desde a-u: &i agrade*i&iento, a todos los 5er&anos -ue
no >an es*ati&ado ni su tie&o ni sus es$uer<os ara -ue su reali<a*i0n udiera
lle2arse a *a!o/
?l %riente de (ruselas, no2ie&!re de 1992/
@ierre C/ #illes
Venera!le 3aestro
de la R1/ L1/ #eo$$roi de Saint %&er
2
De ciertas reflexiones !e s!scitan !n remarca"le ensa#o$
%!# &er'al
DEu+ sorrendente destino el de 6ean-(atiste ;iller&o<F 9ada en el trans*urso
de su 2ida >a*:a suoner la -ue luego ser:a su reuta*i0n 0stu&a/ 9i su na*i&iento, ni
su edu*a*i0n de)a!an re2eer -ue dos siglos &,s tarde su no&!re, su o!ra, sus
es*ritos $ueran *ono*idos or tal nG&ero de gentes/
He los sederos lioneses del siglo IVIII, dos no&!res su!sistir:an en la &e&oria
de los >o&!res or ra<ones !ien distintas/ 6ose>-3arie 6a*-uard J17K2-1834L,
*on2ertido en e0ni&o, y 6ean-(atiste ;iller&o<, su *onte&or,neo J1730-1824L/ Sin
e&!argo, +ste Glti&o no es or su o$i*io de te)edor or lo -ue es re*ordado, sino or su
tra!a)o en la &asoner:a &:sti*a y la in2estiga*i0n esiritual/
Con el nego*io, *ierta&ente, $ue *on lo -ue se gan0 el an de *ada d:a Jdesde
sie&re le ali*0 la &is&a seriedad -ue a sus in2estiga*iones &eta$:si*asL, ero nada
&,s/
Codo &as0n re*ti$i*ado de!e *ono*er su o!ra, >a*er de ella su li!ro de *a!e*era
y el o!)eto de su re$le4iones/ Eu+ suerte ara +l, es re*iso reetir, disoner de tal
*antidad de do*u&entos, de *artas, de &anus*ritos -ue roye*tan so!re su ?rte una
lu< -ue no *ono*en otros Ritos de or:genes os*uros y de autores an0ni&os/ .l legado
-ue nos de)a ;iller&o< al *ual, sea&os )ustos, es re*iso a=adir el de un Cur*M>ei& o
el de un Salt<&ann, no de)a ignorar nada de la lenta g+nesis de los Rituales
re*ti$i*ados, de su inten*i0n do*trinal, en de$initi2a de su o!)eti2o $inal/ InGtil, ues,
glosar a *u,l &e)or so!re los "S:&!olos"N es su$i*iente *on leer y *o&renderlos/
@ero, la&enta!le&ente, esos do*u&entos )a&,s $ueron reunidos/ 7ueron
u!li*ados, disersados en o!ras de di2erso inter+s o en re2istas *on$iden*iales/
3u*>os aGn duer&en en le)anas !i!liote*as/ .sta disersi0n es su$i*iente ara
desani&ar al !us*ador de *ora<0n uro -ue no tiene ni el tie&o, ni so!re todo la
a*ien*ia, de reunir, de su&ergirse en esta su&a, $e*unda *ierta&ente, ero
des*on*ertante or su ri-ue<a &is&a/
.l ensayo de 6ean-7ran8ois Var, llega ues en su &o&ento )usto/ 5a sido un
reto resentar, en tan o*as ,ginas, una e4osi*i0n *lara, !rillante, in*luso in*isi2a del
>o&!re y su o!ra/ 9uestro *o&entarista la di2ide en tres er:odos/ .l ri&ero 2i2e el
arendi<a)e de la &asoner:a, -ue se uede, or $a*ilidad, lla&ar de estilo $ran*+sN el
segundo, el en*uentro de *aital i&ortan*ia *on la teoso$:a de 3art:ne< de @as-uallyN
el ter*ero, la adata*i0n de la aorta*i0n *a!alleres*a y te&laria de la .stri*ta
%!ser2an*ia ger&,ni*a/ .l resultado $ue este ad&ira!le Rito .s*o*+s re*ti$i*ado -ue
in*luye lo -ue de &e)or tienen estos tres *o&onentes/ ;iller&o< no od:a &,s -ue
des*on*ertar a los &asones de su tie&o, de&asiado o*uados en una *on2i2en*ia, de
liris&o $raternal, *o&o ara *o&render su &ensa)e en ro$undidad/ @uede -ue $altaran
las ense=an<as de un Rene #u+non ara -ue el &ensa)e de ;iller&o< $uera $inal&ente
3
er*i!ido y )u<gado en su 2erdadero 2alor, de a>: el resurgi&iento de su Rito en el siglo
II, or otra arte tan li&itado/
Eueda aGn or are*iar la aorta*i0n de ;iller&o< a la $ran*&asoner:a de >oy/
OEu+ -ueda de su o!ra en la i&aginer:a de nuestros *onte&or,neos y en las
estru*turas de la %rden &as0ni*aP
Co&o )usta&ente lo es*ri!e 6ean-7ran8ois Var, ;iller&o< ela!or0 su siste&a en
tres *:r*ulos *on*+ntri*os *uyo *entro no es otro -ue la %rden de los "Ca!alleros
3asones .legidos Coens del Qni2erso" de 3art:ne< de @as-ually/
La "ri&era" y la "segunda" "*lase", tan !ien des*ritas en el re,&!ulo de
;il>el&s!ad J1782L, e4istieron sie&re, aun-ue arti*uladas de otro &odo -ue no
esta!a re2isto en los dos "C0digos" adotados en el Con2ento de 1778/ ?Gn >oy es
re*iso &ati<ar esta a$ir&a*i0n/
Rese*to a nosotros, tene&os en nuestro a:s dos organis&os rin*iales -ue
rei2indi*an la >eren*ia de ;iller&o</ .l ri&ero se 2e *o&o el >eredero *eloso de los
Con2entos de Lyon y de ;il>el&s!ad/ Los *uatro grados "si&!0li*os" son *on$eridos en
las logias es*o*esas $ederadas en una #ran Logia .s*o*esa Re*ti$i*ada ara (+lgi*a/
.sta es ad&inistrada or los delegados de las logias, *ierta&ente, ero so!re todo or
tres 5er&anos re2estidos del grado "el &,s ele2ado en el r+gi&en"/ Reresentantes de
la segunda *lase, se atri!uyen el oder de de*isi0n $inal J?rts/ 3 y 4 de las
Constitu*iones y Regla&entos de la #ran Logia .s*o*esa Re*ti$i*ada ara (+lgi*a
adotados el 14 de )ulio de 198KL/ La segunda *lase, es regida or el #ran @riorato de
Lotaringia, salido de la @re$e*tura de (ra!antia, *onstituida en (ruselas en 19A8 or el
#ran @riorato de 7ran*ia/
.sta estru*tura rerodu*e el "R+gi&en" re2isto or los dos C0digos ya *itados/
".n toda la %rden re*ti$i*ada, la autoridad ertene*e al es*ala$0n in&ediata&ente
suerior y esto es as: desde las &is&as logias de arendi< y *o&a=ero >asta el &,s
alto ni2el de la %rden interior" JRen+ (ol, 1982L/ Qn antiguo gran @rior od:a ro*la&ar
sin te&or a e-ui2o*arse1 ">ay ues estru*turas y reglas -ue son roias del R/./R/, -ue
>a*en de +l, de *a!o a ra!o y de arri!a a a!a)o, un *on)unto integrado, >o&og+neo y
*o>erente" J6/L/S/, 1982-1983L/
Sin -uerer e&!rollar de&asiado a estos e4*elentes 5er&anos so!re la
signi$i*a*i0n -ue ellos dan, no ya a las estru*turas $or&ales sino al *ontenido do*trinal
del Siste&a
1
, re*ono*e&os -ue, si !ien ellos tienen ra<0n en a$ir&ar la *o>eren*ia del
Rito, su reseto literal or las res*ri*iones ad&inistrati2as del siglo IVIII no >a*e &,s
1La "Declaracin de Principios" de la Gran Logia Rectificada para Blgica abandona el cristianismo de Willermoz
en nombre claro est! del "soterismo#
"$ada %rancmasn "scocs rectificado dispone de &na total libertad de conciencia tanto en materia religiosa como en
c&anto a todo otro p&nto de 'ista"# "l antig&o Gran Prior (#L#)# a*ade +&e la afirmacin "la ,rden es cristiana" del
Rit&al de -. Grado tiene &n sentido "esotrico" / "+&e no p&ede ser interpretada si no es en tanto +&e s0mbolo"
1123241233 p!g# 256# )e reconoce a+&0 la f!cil &tilizacin de la palabra ")0mbolo" +&e permite +&itar toda realidad a
lo +&e ella enc&bre#
-
-ue en*errarles en un gueto sin salida/ O? -u+ 2iene ues, el retender ser "el
reresentante y el orta estandarte *uali$i*ado de la &,s ura Regularidad .s*o*esa"
Jde*lara*i0n de rin*iios de la #ran Logia .s*o*esa Re*ti$i*ada ara (+lgi*aL si esta
a$ir&a*i0n no uede &,s -ue e4*luir a sus autores de la Regularidad &as0ni*a tal y
*o&o es entendida >oy en d:aP O.s -ue a*aso ;iller&o< >a!r:a a*etado 2er -ue se le
*erra!an las uertas de la 3asoner:a uni2ersalP .sto, es *uando &enos dudoso/ @or
otra arte, O es *asualidad -ue todos estos "tradi*ionalistas" >ayan sido ele2ados en el
seno de logias irregulares del #ran %riente de (+lgi*a, ara el -ue la uni2ersalidad
&as0ni*a no es &,s -ue un *on*eto $alto de sentidoP
La segunda $a&ilia de 3asones re*ti$i*ados -uiere, or el *ontrario, unir la
integralidad del &ensa)e de ;iller&o< y las e4igen*ias de la Regularidad, Gni*a 2:a
>a*ia la uni2ersalidad de la 3asoner:a/ .lla de)a la dire**i0n de las Logias a la #ran
Logia Regular de (+lgi*a, %!edien*ia rote*tora de todos los Ritos, *on tal de -ue
+stos sean ra*ti*ados en su &,s ura autenti*idad/ .l grado de "3aestro .s*o*+s de
San ?ndr+s" es *on$erido en las logias di*>as de San ?ndr+s, -ue ;iller&o< no >a!:a
re2isto, regidas or un Hire*torio .s*o*+s, el *ual no es otro, en lo si&!0li*o, -ue el
#ran Ca:tulo de la %rden (ien>e*>ora de los Ca!alleros 3asones de la Ciudad Santa,
reagruados en un #ran @riorato de (+lgi*a
2
, o!edien*ia so!erana, indeendiente de la
#ran Logia Regular de (+lgi*a ero re*ono*ida or ella/ .sta adata*i0n ar&oniosa >a
er&itido la aertura, tanto a los #randes @rioratos anglosa)ones de Rnig>ts Ce&lar
*o&o a los ?ltos #rados del Rito Sue*o ra*ti*ados or las #randes Logias
.s*andina2as/ @uede ser -ue se trate de una inno2a*i0n/ @ero sin e&!argo ode&os
*onstatar, -ue tiene el &+rito de &antener la 2o*a*i0n *ristiana, a!ierta, tolerante, no
*on$esional de la %rden, 2o*a*i0n -ue *uando &enos er&ane*e o*ulta ara los auto-
titulados "tradi*ionalistas" ya *itados/
9o o!stante, si estas dos "$a&ilias" son antin0&i*as en la r,*ti*a, *o&arten un
origen *o&Gn/ .l #ran @riorato de Lotaringia es una e&ana*i0n del #ran @riorato de
7ran*ia, *reado en 19A2, de una es*isi0n del #ran @riorato de las #alias/ .ste Glti&o,
$undado en 193K gra*ias a una atente *on*edida or el #ran @riorato Indeendiente
de 5el2etia, $ue la !ase ara la *rea*i0n, en 198A, del #ran @riorato de (+lgi*a, siendo
ta&!i+n +ste !ene$i*iario de una atente *on*edida or el #/@/I/5/
.l #/@/I/5/, generador *o&Gn de los #randes @rioratos e4istentes, $ue $undado
en 1779 or el Ca:tulo de (orgo=a, VS @ro2in*ia de la %rden/ Su regularidad de origen
es in*ontesta!le al igual -ue sus rituales no son e4a*ta&ente los de ;iller&o</ @or otra
arte, ad&inistrati2a&ente al &enos, y desde 1844, >a renun*iado a *ontrolar los
#rados a<ules, de)ados a la suer2isi0n de la #ran Logia na*ional ?lina, *onser2ando
sola&ente los grados de 3aestro es*o*+s de San ?ndr+s, de .s*udero no2i*io y el de
Ca!allero (ien>e*>or de la Ciudad Santa, disosi*i0n -ue re$igura las e4igen*ias
a*tuales/
2"l Gran Priorato 7ndependiente de 8el'etia el Gran Priorato de las Galias / el Gran Priorato de Blgica se
reconocen m&t&amente con e9cl&sin de todo otro organismo rectificado# Recl&tan s&s miembros de las Grandes
Logias az&les reg&lares / reconocidas en este caso de la Gran Logia :lpina la Gran Logia ;acional %rancesa la
Gran Logia Reg&lar de Blgica / las ,bediencias amigas#
5
Re*ono<*a&os -ue esta $ilia*i0n, or regular -ue sea, no es la Gni*a/ .l Rito
.s*o*+s Re*ti$i*ado es ta&!i+n ra*ti*ado en 7ran*ia
3
or logias del #ran %riente -ue
no le de!en nada a 5el2etia/ .l >e*>o, o*o *ono*ido, &ere*e una ese*ial aten*i0n/
9u&erosos autores >an reetido -ue el *a:tulo ro2in*ial de (esans0n, >eredero de la
ro2in*ia de (orgo=a, *esa sus tra!a)os en 1828 y "*on$iere al #ran @riorato de
5el2etia todos sus oderes, entreg,ndole al &is&o tie&o todos sus ar*>i2os"
J3ont*>al, *itado or L/ C>arriTre, 1938N ,g/ 14L/ .n 1928, el 5er&ano Sa2oire, #ran
Co&endador del #ran Colegio de los Ritos del #ran %riente de 7ran*ia, antes de ser el
ri&er #ran @rior del #ran @riorato de las #alias, re*isa!a1 "He >e*>o, el R+gi&en
.s*o*+s Re*ti$i*ado *es0 en 7ran*ia en 1830 JPL *uando la Glti&a @ro2in*ia *edi0 sus
dere*>os al #ran @riorato de 5el2etia"/ .stas a$ir&a*iones, al are*er, no reosan
so!re ninguna rue!a do*u&ental/ ?l *ontrario, en 1840, en (esans0n, en una tenida
del Co&it+ de ?d&inistra*i0n @ro2in*ial $or&ado or el Ca:tulo de (orgo=a, se de*idi01
"-ue se ree&render:an los tra!a)os de la logia "La Sin*erit+ et @ar$aite Qnion" *o&o
signo de rea*ti2a*i0n del R+gi&en Re*ti$i*ado !a)o el Hire*torio -ue go!erna!a la
segunda @ro2in*ia" JC>arrier, 1938N ,g/ K9L/ .l &is&o a=o, ese &is&o Co&it+ ar&0 K
Ca!alleros (ien>e*>ores de la C/S/ e instal0 un #ran Ca:tulo, oniendo a su *a!e<a al
5er&ano Ledou4, #ran 3aestro de la %rden JI!id/L/ Los ar*>i2os del antiguo Hire*torio
de (orgo=a eran o*o desu+s *on$iados a la logia de (esans0n "La Constante
?&iti+", ins*rita en la &atr:*ula del #ran %riente de 7ran*ia donde >a estado sie&re/
.n todo *aso, el #ran @riorato Indeendiente de 5el2etia no inter2ino ara nada
en la oera*i0n y, en 18K2, el 5er&ano #ali$$e, &ie&!ro de la Logia re*ti$i*ada de
#ine!ra "LUQnion des Coeurs" od:a es*ri!ir1 "Los tra!a)os Jde la %rden re*ti$i*adaL no
>an *esado nun*a en la *a!e<a de Hearta&ento de la @ro2in*ia de (orgo=a
J(esans0nL" J"La C>aVne dUQnion", 18K2, ,g/ 4K7L/
Hi*>o esto, O-u+ >a*e el R/./R/ en el seno del #ran %riente de 7ran*iaP
?lgunos se sorrender,n/ W sin e&!argo, es re*iso re*ordar -ue $ue $ir&ado un
Cratado el 31 de 3ayo de 177A, entre el #ran %riente de 7ran*ia y los Hire*torios
es*o*eses, tratado, -ue se &odi$i*0 el 14 de 6unio de 1811/ .l ri&ero $ue $ir&ado or
(a*on de la C>e2alerie, el Conde de Strogono$$ y el 3ar-u+s de C>oiselier du 3esnil,
reresentando rese*ti2a&ente a los Hire*torios de (urdeos, Lyon y .stras!urgo/
La re2isi0n de 1811 $ue >e*>a or Roettiers de 3ontaleau, Heassy, de Soly,
3oreau de Saint-Sere<, #eneure, dU?igre$euille, Lu<ard, (a*on de la C>e2alerie
4
y C>/
5ariel/
.l Cratado de 177A re2e:a la reuni0n de los Hire*torios en el #ran %riente de
7ran*ia/ Los Hire*torios se *o&ro&et:an a *o&uni*ar al #ran %riente la lista de sus
&ie&!ros Jart/ KL/ .l #ran %riente y los Hire*torios *onser2ar:an la ad&inistra*i0n y la
3;,<: D"L <R:D=$<,R> "n el momento de p&blicar este libro tambin dentro de la ?asoner0a Reg&lar de
"spa*a / Port&gal#
-Bacon de la $@e'alerie 11A31413216 Rosa $r&z en la ,rden de los "legidos $oens f&e elegido en 1ABB como
)&stit&to General de ?artinez de Pas+&all/# ""+&es ab apro" en la "stricta ,bser'ancia / los Directorios escoceses
f&e Gran ,rador del Gran ,riente de 1AA3 a 1A31# <en0a p&es c&ando la firma de los tratados &n pie en cada
campo#
B
dis*ilina so!re las logias de su Rito Jart/ AL/ .stos estar:an reresentados en el #ran
%riente or uno o 2arios diutados Jart/ 7L/ .l dere*>o de 2isita Jart/ 10L y de do!le
ertenen*ia a las Logias del Rito 7ran*+s y a las de Re*ti$i*ado esta!a garanti<ado Jart/
9L/ La re2isi0n de 1811 asegura a *ada Hire*torio J*on sede en Lyon, 3ontelier y
(esans0nL un diutado al #ran %riente y al #ran Hire*torio de Ritos Jart/ 3L/ .stos
de!:an $or&ar una se**i0n -ue tu2iera or o!)eto el R+gi&en Re*ti$i*ado Jart/ 4L/ .n
de$initi2a, el R/./R/ se *on2ert:a en arte integrante del #ran %riente y *on*urr:a
ta&!i+n a "$or&ar en el #ran %riente la reuni0n general de los Ritos" JL/ C>arriTre
1938, ,gs/ 9K-9A y 97L/
?s: ues y or dere*>o, el #ran %riente de 7ran*ia es oseedor leg:ti&o del
R/./R/, ni &,s ni &enos -ue el #ran @riorato Indeendiente de 5el2etia/
Hos $ilia*iones se le o$re*en a -uien -uiera ra*ti*ar este Rito, la -ue or &edio
del #/@/I/5/ *ondu*e al Hire*torio de (orgo=a, y la otra, en el seno del #ran %riente de
7ran*ia, ree&la<ada or el *on*ordato de 177A/ J.2idente&ente, -ueda or 2er, si el
#/%/7/ aGn uede desu+s de 1877, ser *ali$i*ado de &as0ni*o, ero esa ya es otra
>istor:aL/
La tercera clase
.sta Clase aGn no >a de)ado de >a*er *orrer r:os de tinta/
La JgrandeL @ro$esi0n era, or de$ini*i0n, "se*reta"/ ;iller&o<, en su "@re,&!ulo"
a ;il>el&s!ad sola&ente >a!la de ella *on ala!ras en*u!iertas Jlo -ue no le i&idi0
re*i!ir entre !astidores las desta*adas ad>esiones de C>arles de 5esse y del Hu-ue
7erdinand de (runsBi*M, #ran 3aestro #eneral de la %rdenL/ La instru**i0n a los
C/(/C/S/ de 1874, a duras enas le >a*e alusi0n J"9o deseser+is, &i !ien a&ado
>er&ano, si segu:s $iel&ente el *a&ino -ue a*a!a&os de tra<aros, de oder en*ontrar
algGn d:a a a-uellos 3aestros a los -ue es inGtil !us*ar y &,s aGn e&leando alguna
2:a de inoortuna soli*itud/ .llos 2an delante de a-uellos -ue les !us*an *on un deseo
uro y 2erdadero"L/ .n 1872, "la lista general de 5er&anos #randes @ro$esos" *onta!a
*on K9 no&!res reagruados en los *olegios de Lyon, .stras!urgo, Cur:n, C>a&!ery,
#reno!le, 3ontelier y 9ales/ JSteel-3aret, 1893, ,gs/ 1A-20L/ La Re2olu*i0n lo
transtorn0 todo y, al $inal de su larga 2ida, ;iller&o< no *onta!a &,s -ue *on dos
$ieles1 su so!rino 6ean-(atiste y 6ose>-?ntoine @ont/ .n ?le&ania sin e&!argo, la
grande @ro$esi0n so!re2i2i0 durante algGn tie&o en el entorno del @r:n*ie C>ristian
de 5esse, ero !a)o una $or&a e4tra-&as0ni*a J*$/ 6/ 7a!ry, 1984L/
? la &uerte de ;iller&o<, 6/?/ @ont >ered0 sus ar*>i2os ero renun*i0 a toda
$un*i0n >asta el a=o 1832, segGn *ree Le 7orestier J,g/ 93KL -ue relata -ue entre 1829
y 1832, >a!:a re*>a<ado *on$iar di*>os ar*>i2os a "LUQnion des Coens" de #ine!ra/
OLa #rande @ro$esi0n estar:a ues e4tinguida durante esa +o*aP .so es lo -ue
*a!r:a ensar a no ser or un art:*ulo, -ue rodu)o gran re2uelo, aare*ido en 19A9, en
la re2ista "Le Sy&!olis&e"/ Su autor, -ue $ir&a!a 3a>ar!a, adelanta!a -ue 6ose>-
A
?ntoine @ont, el 29 de 3ayo de 1830, >a!:a *on*edido una *arta ara la *onstitu*i0n
del Colegio y el Ca:tulo ro2in*ial de los #randes @ro$esos en #ine!ra/ 6a&,s,
a=ad:a, el #ran ?r-uite*to del Qni2erso >a!:a de)ado -ue su a**i0n se interru&iera/
.4istir:a ues un Colegio 3etroolitano en #ine!ra, al a&aro del #ran @riorato
Indeendiente de 5el2etia y eso a esar de la a$ir&a*i0n del Ritual de C/(/C/S/
*orregido or esa %!edien*ia1 "9o >ay nada &,s all, en la %rden en la -ue 2os a*a!,is
de entrar"/
Las suosi*iones y *on)eturas $ueron en au&ento/ OEui+n era ese &isterioso
3a>ar!a y de d0nde sa*a!a el oder de sus a$ir&a*ionesP ?*tual&ente sa!e&os -ue
!a)o ese seud0ni&o se es*ond:a 6ean Saunier, uno de esos &asones aasionados y
atrayentes *on el don de guardar en se*reto la 3asoner:a $ran*esa/ 3uerto en 1992,
de)a uno de los li!ros &,s inteligentes -ue )a&,s se >aya es*rito so!re la %rden J"Les
7ran*-3asons", 1972L/ Hes*ri!e as: la #rande @ro$esi0n1 "Se *ara*teri<a or una gran
renun*ia*i0n1 ninguna o&a, ninguna de*ora*i0n, nada de ese*ta*ular, *o&o si se
tratara ara a-uel -ue 2iene de re*orrer toda una )erar-u:a de grados *o&le)os,
algunas 2e*es llenos de "!rillante< *a!alleres*a", de deso)arse de ilusiones y sue=os/
9o se sa!r:a de -u+ &e)or &anera sugerir lo 2ano de las $or&as e4teriores ara a-u+l
-ue se aro4i&a a la ini*ia*i0n 2erdadera, o si se -uiere, la ne*esidad de superar las
formas", J,g/ 239L/
Eu+ i&orta -ue Saunier $uera re*i!ido *o&o #ran @ro$eso, en 19A8, en #ine!ra
o en otra arteN -u+ i&orta -ue la $ilia*i0n sea o no interru&ida desu+s de 6/?/ @ont/
Lo esen*ial es otra *osa1 el "Se*reto" de la @ro$esi0n y de la #rande @ro$esi0n es >oy
en d:a un se*reto/// Da 2o*esF Sus do*u&entos, rituales y, so!re todo, las instru**iones
$or&an arte >oy del do&inio G!li*o/ Conser2adas, entre otras artes, en Lyon, La
5aya y Coen>ague, son a**esi!les a todos/ 3,s aGn, D$ueron u!li*adasF/ Las
"Instru**iones a los @ro$esos" lo $ueron or @aul Vuillaud en su "6ose> de 3aistre,
7ran*-3a8on", 192A, ,gs/ 231-247, las de los grandes @ro$esos or ?ntoine 7ai2re
*o&o ane4o a la &onu&ental o!ra "7ran*-3a8onnerie Ce&liTre et %**ultiste au4
IVIIIe et IIIe SiT*les" de Ren+ Le 7orestier, 1970 J,gs/ 1023-1049L/
?>ora !ien, esas instru**iones, y ese*ial&ente la segunda, son $inal&ente una
e4osi*i0n &uy *o&leta y so!re todo *o&rensi!le de la do*trina de 3art:ne< de
@as-ually, en&endadas *ierta&ente ara oder a*o&odarlas a las &uy ortodo4as
*on*e*iones *at0li*as de ;iller&o</ Su le*tura es indisensa!le ara la *o&rensi0n
de los grados si&!0li*os del Rito, y &,s arti*ular&ente del *uarto/
W esto, Ono es su$i*iente *o&o ara adelantar -ue, le)os de ser se*retas, esas
"Instru**iones" de!er:an ser *o&uni*adas a todo 3as0n re*ti$i*adoP
O@or -u+ ues, &antener desde enton*es, una $i**i0n -ue s0lo *onsigue
atraerse la *odi*ia, >alagar la 2anidad de los ".legidos" y sus*itar la a&argura de los
otrosP Si ade&,s ese grado "deso)ado" segGn las ala!ras de 6ean Saunier, ten:a
2alor de ritual, ero no era nada en s: &is&o/
3
.l "Cere&onial de las asa&!leas de la %rden de los #randes @ro$esos"
*onser2ado en el $ondo Rloss
K
en La 5aya, no >a*e &,s -ue *on$ir&ar las
de*lara*iones de 3a>ar!a/ Se resu&e a las legarias de aertura y *ierre, &uy
r04i&as a la legar:a re*ti$i*ada del ri&er grado Jsin esa &is&a insisten*ia *ristiana
-ue *ara*teri<a a la del C/(/C/S/, y *onteniendo las 2ariantes re2istas ara los d:as de
re*e*i0nL, una $0r&ula de *o&ro&iso, un signo y unas ala!ras, distintas ara los
dos grados
A
/ Los ".statutos y Regla&entos de la %rden de los #randes @ro$esos"
J&is&a $uenteL nos introdu*en en el *:r*ulo :nti&o y nos ense=an -ue las asa&!leas
esta!an *onsagradas, ade&,s de a las re*e*iones, a las "le*turas, *on$eren*ias e
instru**iones" Jart/ 32L/ Se dis*ut:an las &aterias de las *on$eren*ias, "sin ninguna
*ere&onia, sin -ue udiera ser >e*>a ninguna distin*i0n de rango entre los >er&anosX
Jart/ 737L/
.n resu&en, se trata!a de un *:r*ulo de estudios, si&ilar a los -ue >oy organi<an
las logias, tanto si son re*ti$i*adas o no/ @uede alguien negar -ue tal estru*tura sea,
a*tual&ente, &,s ne*esaria -ue nun*a si se -uiere -ue los &asones, ini*iados segGn
las $or&as del Rito Re*ti$i*ado, *ono<*an y *o&rendan lo -ue *onstituye el $ondo de
su Rito/ ?>ora !ien +stas son re2eladas en las Instru**iones a los @ro$esos y #randes
@ro$esos/ 9o ol2ide&os, -ue la estru*tura de los grados re*ti$i*ados es do!le, ini*i,ti*a
Jel ritual de re*e*i0nL y edag0gi*a Jlas Instru**ionesL/ ?li*ar en la e)e*u*i0n de los
rituales la re*isi0n, el *uidado -ue onen nuestros 5er&anos !rit,ni*os en la
e)e*u*i0n de los suyos es &uy a*ertado/ Li&itarse a esta e4igen*ia, *on el entusias&o
y la intoleran*ia de nu&erosos *on2ertidos Jtene&os el e)e&lo *otidiano en algunas de
nuestras logiasL ser:a un error, es &,s, una $alta/ O@ara -u+ ues, li&iar la $a*>ada
del edi$i*io si el tesoro -ue guarda es des*uidado o ignoradoP
.l estudio de esas Instru**iones se*retas, *o&letado or la le*tura de los
grados Coens, de sus *ate*is&os, la del "Cratado" de 3art:ne< y las o!ras de Saint-
3art:n, es indisensa!le ara el 3as0n re*ti$i*ado, si -uiere &ere*er lena&ente este
t:tulo/ Eueda or sa!er si es re*iso reser2ar ese estudio a los &ie&!ros es*ogidos de
la %rden Interior, *o&o lo -uer:a ;iller&o< o or el *ontrario a!rirlo a todos, si no ya
5"l Dr# Georg B&C@art %ranz Dloss 11A334135-6 f&e recibido Gran Profeso en Darmstadt el 1A de no'iembre de
132A# %orm parte de ese $olegio alem!n +&e a d&ras penas se pod0a considerar masnico segEn cree (ac+&es
%abr/ 1123-6 +&e presid0a el landgra'e $@ristian de 8esse4Darmstadt# Desp&s de s& m&erte el $olegio ca/ en
plena decadencia / G# Dloss declar en 13-2 +&e no @ab0a m!s +&e dos Grandes Profesos en %ranCf&rt / &no slo en
Darmstadt 1Le %orestier p!g# 2256# )& rica biblioteca es conser'ada en La 8a/a en el Gran ,riente de los Pa0ses
BaFos# $ontiene A man&scritos en francs / en alem!n dedicados a la Profesin / los "<rabaFos de los Grandes
Profesos" en %ranCf&rt de 1323 a 1335#
BG"st!n estos doc&mentos completosH )e @abla m&c@o en la recepcin del Gran Profeso de &na &ncin tal como se
practica en el grado anglo4americano del "8ol/ Ro/al :rc@ Dnig@t <emplar Priest"# ;ada impide seg&ramente +&e
Dloss @a/a cons&ltado o simplemente no @a/a conocido &n rito de inspiracin sacerdotal# :l contrario si aEn se
practica @ar0a falta demostrar +&e no @a sido in'entado a posteriori# Desp&s de todo ser Gran Profeso no pres&pone
estar al abrigo del error 'ase de la into9icacin# "n s& art0c&lo ")imbolismo" )a&nier escribe +&e la Grande
Profesin "deF de e9istir oficialmente en el con'ento de Wil@elmsbad"I a@ora bien no se @abla de ello pEblicamente
/a +&e Willermoz decidi g&ardarlo en "secreto"# "n "Les %ranc4?aJons" adelanta +&e la liberacin de los
compromisos practicada en el grado de $#B#$#)# es el an&ncio de la ren&nciacin de la Grande Profesin# :@ora
bien la liberacin de los compromisos es &na in'encin @el'tica del Eltimo siglo +&e Willermoz no conoci n&nca
/ +&e posiblemente le @abr0a sorprendido en gran manera#
2
desde el &is&o &o&ento de su ini*ia*i0n, al &enos desde el grado de &aestro
.s*o*+s/
La resuesta a esa regunta no es si&le/ Los do*u&entos "se*retos" del siglo
IVIII son >oy del do&inio G!li*o y todos ueden tener a**eso a ellos/ OC0&o ues
ro>i!irles su a**esoP O.s re*iso *onsolarse re*ordando, lo -ue or otro lado es
*ierto, -ue los te4tos se de$ienden or ellos &is&osP
.l ro!le&a no es nue2o/ Cada uno sa!e -ue la %rden Interior *a!alleres*a,
aare*e en la edagog:a re*ti$i*ada *o&o un ar+ntesis/ La instru**i0n ese*:$i*a, !ien
a2an<ada en el *uarto grado, are*e interru&irse en los grados -uinto y se4to, ara no
2ol2erse a ree&render >asta la *lase "se*reta"/ .n este *aso, Oara -u+ *onser2ar
esa %rden *a!alleres*a *on su o&a y su de*ora*i0nP O9o es suer$luo, ato
sola&ente ara >alagar la 2anidad de los *a!alleros, re2estidos alti2a&ente de un
&anto !lan*oP La *uesti0n, ya $ue e4uesta or Salt<&ann y (ernard de Cur*M>ei&
-ue desea!an la suresi0n de la %rden Interior, de insira*i0n de&asiado *at0li*a ara
el gusto de los luteranos de .stras!urgo/
;iller&o< les resonde sin a&!ages, en una *arta del 3 de 7e!rero de 1783,
dirigida a Cur*M>ei&1
"Vos roon+is, *o&o lo >i<o en su +o*a el 5er&ano a! 5edera, -ue no >aya
en lo su*esi2o &,s -ue los tres grados si&!0li*os suri&iendo el es*o*is&o y los dos
grados de la %rden Interior, y -ue la *lase de los #randes @ro$esos >aga el 4', -ue
estar, a!ierto y de alguna &anera "ro&etido" Jsu!rayado or &:L a todos, uesto -ue,
ser:a )ugar *on los &asones el re*i!irlos en los s:&!olos sin asegurarles un osi!le
desarrolloN a>ora !ien, no >a!iendo nada de inter&edio entre los grados a<ules y la
#rande @ro$esi0n resultar, -ue todos, e4*eto a-uellos -ue &ere*er:an de*idida&ente
ser e4ulsados, tendr,n dere*>o a esta #rande @ro$esi0n, y ara no ad&itir a nadie
indigno, se tendr, -ue ser &,s se2ero en la ele**i0n del @ri&er grado
7
/ .se roye*to
ser:a si&le y atra*ti2o, ero, &i -uerido a&igo, Ono *ono*+is lo !astante a los
>o&!res y al es:ritu de una so*iedad reu!li*ana *o&o ara 2er -ue,
indeendiente&ente del eligro >a!itual -ue reresenta, es i&ra*ti*a!le///P Si del
Cer*er grado si&!0li*o se salta sin inter&edio alguno a la *lase de @ro$eso, esto no
odr, >a*erse sin rearar de&asiado a!ierta&ente en ese Cer*er grado al *andidato,
y +sta reara*i0n no odr, >a*erse sin &e<*lar &u*>o o o*o las $or&as o
instru**iones religiosas, y en el &o&ento en -ue se &e<*le la religi0n a la &asoner:a
en la %rden si&!0li*a se oerar, su ruina/// ara >a*er re$eri!le nuestro r+gi&en
one&os a des*u!ierto sus rin*iios y su o!)eti2o arti*ular, nuestros dis*ursos
oratorios se *on2ertir,n en ser&ones, ronto nuestras Logias se *on2ertir,n en iglesias
o en asa&!leas de iedad religiosa, no no&!ra&os arri!a del todo la *lase se*reta,
ero *asi la &ostra&os y *uando se *ono<*a *ual es su o!)eto nos *on2ertire&os en
sose*>osos y e4uestos a las erse*u*iones/// SegGn &i idea, a&igo &:o, la
A"s de grado como ni'el inici!tico / no de grado como escalafn militar en el sentido +&e tiene esta palabra en
ingls a lo +&e se refiere Willermoz# "n anteriores ocasiones se me @a reproc@ado el emplear sin consideracin la
palabra grado &s&al en francs pero de inspiracin inglesa para designar los grados del Rito Rectificado# Por tanto
Gacaso estaba /o tan aleFado de la tradicinH
1K
&asoner:a si&!0li*a no de!e ser &,s -ue una es*uela de &oral y !ene$i*en*ia, ero
sin introdu*ir ninguna &e<*la o ro0sito religioso, a no ser, los rin*iios generales
-ue toda so*iedad *ristiana de!e ro$esar/ .ntre esta *lase y esta otra religioso-
*ient:$i*a, &e are*e indisensa!le -ue >aya una inter&edia -ue resente algunos
desarrollos de los s:&!olos y -ue *u!ra la Glti&a rearando ara la siguiente/ .n esta
segunda se e4igir, la r,*ti*a e4a*ta de lo -ue >a!r, sido ense=ado en la 1S, y la
$idelidad en esta r,*ti*a, a!rir, la uerta de la 3S/ .sta segunda se *on2ertir, or ello
en Gtil a la >u&anidad y le entregar, sus &ie&!ros &e)ores, +ste ser, el o!)eti2o y el
t+r&ino $inal de la %rden sin -ue se >aga &en*i0n del o!)eti2o se*reto, -ue ya no e4iste
&,s, desu+s de la a!oli*i0n del antiguo siste&a/ OCu,l ser, el al&a >onesta -ue no
se sienta satis$e*>a al en*ontrar *o&o o!)eti2o $inal un siste&a &oral y !ien>e*>or
uesto en r,*ti*aP, y se de!e *on2enir -ue a-uel -ue no estu2iera *ontento no &ere*e
>a!er sido re*i!ido arendi</ .n *uanto a a-uellos -ue >ayan e4eri&entado esta
do!le reara*i0n de teor:a y r,*ti*a Jsu!rayado or &:L &ostrar,n &,s atitudes y
deseos de la 3S *lase 2elada or la 2S -ue ser, su )usta re*o&ensa, ero la segunda,
de!e ser de todos &odos su$i*iente&ente interesante or ella &is&a, *o&o ara
satis$a*er en el sentido -ue le es roio a a-uellos -ue se sentir:an >astiados en la 1S y
no tendr:an la atitud ne*esaria ara la 3S///"
Jen Renaissance Traditionnelle, 1978, 3K1 179-181L
.l roye*to est, *laro/ La ri&era *lase, de teor:a, ense=a or los s:&!olos, los
ritos y las instru**iones los rudi&entos de la do*trina/ La segunda, la %rden Interior,
e4ige la uesta en r,*ti*a de las 2irtudes &orales y de !ene$i*en*ia/ .sta e4igen*ia
+ti*a des!orda, a !uen seguro, el &ar*o de las tenidas y se ali*a a todos los instantes
de la 2ida del *a!allero &as0n/ .s la ali*a*i0n de +sta e4igen*ia, )unto a algunas otras
redisosi*iones no de$inidas, la -ue uede sola&ente a!rir las uertas de la 3S *lase/
La %rden Interior es ues, ante todo, una rue!a, destinada a la sele**i0n de los
su)etos dignos de a**eder a la *lase Glti&a, *onsagrada al estudio de las &aterias
"religioso-*ient:$i*as"/ Hesta*a&os el ,rra$o en -ue ;iller&o< *ondena a a-uellos -ue
>a*en de las logias su*ed,neos de la iglesia, &e<*lando inde!ida&ente religi0n y
&asoner:a JD*ondena -ue algunos de!er:an &editarFL/
.l asunto est, entendido, are*e ser/ Qna *lase organi<ada de #randes
@ro$esos no se *on*i!e si no es es*ogida en el seno de los C/(/C/S/ @ero, Oes s0lo eso
lo -ue -ueda, una 2e< &,s, de esas "Instru**iones" *uyo se*reto se >a *on2ertido en
ine4istenteP He)+&oslas donde est,n, a**esi!les a -ui+n las desee, "a!iertas" a -uien
ueda *o&renderlas/ OEu+ es lo -ue odr:a i&edir -ue los >o&!res de deseo, *on o
sin "trans&isi0n", se reGnan, en la @a< de a-u+l -ue sie&re est, entre ellos, ara
&editar *on)unta&ente las ense=an<as de nuestro RitoP/ Hesu+s de todo, Ono es
ta&!i+n +sta la si&li*idad -uerida or ;iller&o<P
8
/
?ne4o1 .l art:*ulo de 3a>ar!a, siendo i&osi!le de en*ontrar, lo rerodu*i&os en
ane4o/
3=na Grande Profesin elimina toda a&ra de misterio Gse sentir0an s&ficientemente atra0dos n&estros engalanados
dignatariosH# GLa simplicidad / el esf&erzo necesario para llegar a ella les compensar0aH# Podemos ponerlo en d&da#
11
Bi"lio(raf)a
1L (%L Ren+
Les origines du R/./R/
Le Lien .*ossais J1982-1983L 43-44113-19/
2L C5?RRI.R Louis
Le R+gi&e .*ossais Re*ti$i+ et le #rand %rient de 7ran*e/ Resu&en >ist0ri*o de
177A a 1938/ @ar:s, 1938/
3L "Constitution et rTgle&ents de la #rande Loge .*ossaise Re*ti$i+e our la (elgi-ue",
seguidos de su "He*lara*i0n de @rin*iios",(ruselas, 198K/
4L 7?(RW 6a*-ues
6/7/ Von 3eyer et la 7ran*-3a8onnerie/
Cra!a)os de la Logia 9a*ional de .studios Villard de 5onne*ourt/ 8 J2S serieL1
131-143 J1984L/
KL #?LI77. 6o>n (art>ele&y
La C>aVne Sy&!oli-ue
18K2, #ine!ra - J.dition anastalti-ue SlatMine, 1987L/
AL L. 7%R.SCI.R Ren+
La 7ran*-3a8onnerie Ce&liTre et %**ultiste au4 IVIIIe et IIIe siT*les/
?u!ier-3ontaigne, @aris et 9auBelaerts, Lou2ain/
Reedi*i0n de "La Ca!le dU.&eraude"/
7L 3?5?R(?
? roos du R/./R/ et de la #rande @ro$ession
Le Sy&!olis&e - 391/ A3-A7 J19A9L/
8L S?Q9I.R 6ean
Les 7ran*s-3a8ons
#rasset, @aris J1972L/
9L S+*i$i*it+ du R/./R/ JLaL
Hi,logo entre el reda*tor y 6/L/S/
Le Lien .*ossais J1982-1983L 43-441 20-29/
10L .statutos, Cere&onial de aertura y *lausura de las asa&!leas de la %rden de los
#randes @ro$esos/
11L SC..L-3?R.C
?r*>i2es se*rTtes de la 7ran*-3a8onnerie
1893-189A, Lyon J.dition anastalti-ue SlatMine, #ine!ra, @aris, 198KL/
12
12L VQILL?QH @aul
6ose> de 3aistre, 7ran*-3a8on, sui2i de @iT*es in+dites/ 192A, .dition
anastalti-ue ?r*>+ .didit, 1990/
13L ;ILL.R3%Y 6ean-(atiste
@re,&!ulo del 5/ .re&o, #ran Can*iller de la IIS @ro2in*ia, so!re el asunto
*on*erniente a la legiti&idad de la $ilia*i0n de la %rden del Ce&le *on nuestro siste&a
a*tual y *u,l ser, el siste&a $uturo de la %rden J1782L
.n "Los Cuadernos Verdes" n' 7 y 8 J198K-198AL/
JEAN-BAPTISTE WILLERMOZ
* S+ OBRA
Jean-,ran-ois &ar
6ose> de 3aistre, >a*e o*o &,s de dos siglos, en su Memoria al Duque de
Brunswick, e4on:a, so!re la 7ran*&asoner:a, *iertas *uestiones -ue ningGn &as0n
uede en toda *on*ien*ia eludir1 "@osi!le&ente no e4iste ningGn &as0n *on *ierta
*aa*idad de re$le4i0n, -ue no se >aya reguntado una >ora desu+s de su re*e*i0n1
"OCu,l es el origen de todo esto -ue >e 2istoP OHe d0nde 2ienen estas *ere&onias
e4tra=as, toda la o&a y !oato, estas grandes ala!ras, et*///P" @ero desu+s de
>a!er 2i2ido durante algGn tie&o en la orden, se >a*e otras reguntas1 "OCu,l es el
origen de estos &isterios -ue no en*u!ren nada, de esos tios -ue no reresentan
nadaP/ O@or -u+ tantos >o&!res de todos los a:ses -ue se reGnen Josi!le&ente
desde >a*e 2arios siglosL ara situarse ordenada&ente en dos l:neas, )urar no re2elar
)a&,s un se*reto -ue no e4iste, lle2ar la &ano dere*>a al >o&!ro i<-uierdo, 2ol2er a
onerla en su lado dere*>o, y sentarse a la &esaP O9o es e4tra2agante, *o&er y !e!er
en e4*eso, sin >a!lar de 5ira&, del Ce&lo de Salo&0n, y de la estrella lla&eante, et*/
et*///P"
9
? estas reguntas, ;iller&o< -&as0n e&inente&ente *on "*aa*idad de
re$le4i0n"- !us*0 durante largo tie&o y *on o!stina*i0n la resuesta/ 9os la >a legadoN
y >e a-u: su o!ra, o!)eto del resente tra!a)o/
WILLERMOZ * LOS S+*OS
2Mmoire au duc de Brunswick 11A326 de (# de ?aLstre "crits maJonni+&es 1Gene'e )latCine 12336
p!gs# 3K431# )e trata de &na memoria dirigida como resp&esta a la cons&lta general organizada por
%erdinand de Br&nsMicC en el marco de la preparacin del con'ento de Wil@elmsbad#
13
OEui+n era 6ean-(atiste ;iller&o<P 9a*ido el 10 de )ulio de 1730, en Lyon,
&uerto en la &is&a *iudad desu+s de 94 a=os, el 29 de &ayo de 1824, era el &enor
de una $a&ilia de tre*e >er&anos, de los *uales sola&ente tres *uentan en la >istoria
&as0ni*a Jal igual -ue en la >istoria a se*as, uesto -ue, sal2o su e4isten*ia, no
sa!e&os nada &,s de los otros, e4*eto -ue, are*e ser, uno de ellos era *l+rigoL1
1' - Su >er&ana &ayor, la $utura Sra/ @ro2ensal, *on la *ual su 2ida trans*urrir,
e4tre*>a&ente ligada/ Viuda a los o*os a=os de su &atri&onio, *uid0 del go!ierno de
la *asa a lo largo de un *eli!ato rolongado >asta -ue se rodu)o el &atri&onio de
;iller&o< en 179A *on una >u+r$ana, 6eanette @as*al1 el esoso ten:a or a-uel
enton*es AK a=os y la esosa 24/// La estre*>a rela*i0n entre los dos >er&anos
rosigui0 >asta la &uerte de la Sra/ @ro2ensal en 1810, y todos a-uellos -ue
$re*uentaron el >ogar de ;iller&o< o residieron en el algunos d:as, >an guardado de
ella el &e)or re*uerdo, *aluroso y agrade*idoN *o&o es el *aso de Saint-3art:n, y
&u*>os otros/ @ri2ilegiada *on$idente de ;iller&o<, este no le o*ulta!a nada y lo
*o&art:a todo *on ella, >asta la >i<o entrar en la %rden de los .legidos Coens de
3art:ne< de @as-ually, donde $ue re*i!ida *o&o "&aestro *oen", ya -ue esa %rden era
&i4ta/
2' - .l $uturo do*tor @ierre-6a*-ues ;iller&o< J173K-1799L, del -ue 2ol2ere&os a
>a!lar &,s adelante/
3' - W $inal&ente ?ntoine ;iller&o< J1741-1793L, e)e*utado durante el Cerror -ue
sigui0 a la to&a de Lyon or la Con2en*i0n, desu+s de -ue la *iudad se su!le2ara
ara de$ender a los #irondinos/ He los dos, @ierre-6a*-ues are*e >a!er sido el &,s
r04i&o a 6ean-(atiste/ 9o o!stante, a&!os estu2ieron aso*iados de *er*a -se -uiera
o no, todo rue!a -ue ;iller&o< ten:a una $uerte ersonalidad do&inadora, or no de*ir
des0ti*a- en sus e&resas &as0ni*as y ara-&as0ni*as/
@ara ter&inar *on su entorno $a&iliar, aunta&os -ue el &atri&onio de 6ean-
(atiste ;iller&o<, aarente&ente dese-uili!rado J*uarenta a=os de di$eren*ia entre
los esosos, aun-ue la *osa no era tan rara or a-uel enton*esL le aort0 grandes
esadu&!res/ 9o or-ue $uera desdi*>ado en su 2ida &atri&onial, antes al *ontrario,
ero al *a!o de siete a=os, en 1804 J;iller&o< ten:a enton*es 74 a=osL la Sra/
;iller&o< dio a lu< una ni=a -ue s0lo 2i2i0 algunos d:asN al a=o siguiente alu&!r0 un
ni=oN y, en $in, en 1808 un arto re&aturo le -uit0 la 2ida/ ?s: ues, "desu+s de do*e
a=os de $eli*idad sin -ue)a" JsegGn sus roias ala!rasL, ;iller&o< se en*ontr0 2iudo
a los 78 a=os *on la *arga de un ni=o de 3 a=os J>a!:a na*ido el 20 de setie&!re de
180KL en -uien deosit0 todas sus eseran<as/
Con 2istas a la instru**i0n $utura de su >i)o, ;iller&o< reda*t0 a la sa<0n
i&ortantes do*u&entos1 nue2e *uadernos *lasi$i*ados en sus ar*>i2os !a)o el t:tulo
general siguiente1 "Instru**i0n arti*ular y se*reta a &i >i)o, ara serle *o&uni*ada
*uando tenga la edad de er$e*ta 2irilidad, si es -ue enton*es se &uestra digno de
re*i!irla" Jen la a*tualidad en el $ondo Rloss de la !i!liote*a del #ran %riente de
5olanda, en La 5ayaL/ .stos te4tos, en los -ue ;iller&o< e4one sus *on*e*iones
religiosas y &eta$:si*as -las *uales, *o&o 2ere&os, est,n estre*>a&ente ligadas- son
1-
de un inter+s *aital, en tanto -ue se e4resa tal *o&o +l es, al no tener ne*esidad de
dis$ra<ar su ensa&iento or ra<ones de ol:ti*a &as0ni*a/
@ero >e a-u:, -ue el 23 de o*tu!re de 1812, es de*ir *ontando sola&ente 7 a=os
de edad, el e-ue=o 6ean-(atiste-7ran8ois de Sales-Claudius, -ue are*:a lleno de
2ida Jen su *arta del 10 de setie&!re de 1810 a C>arles de 5esse, ;iller&o< lo
des*ri!:a *o&o "&uy !ien *onstituido"L, &uere sG!ita&ente sin -ue nada lo de)ara
re2eer/ DEu+ goleF, ara ese an*iano de 82 a=os -ue, en el esa*io de *uatro a=os,
>a!:a erdido a su -uerida esosa, a su >er&ana no &enos -uerida, y $inal&ente a su
>i)o, "la ni=a de sus o)os" *o&o +l gusta!a de*ir/
@or tanto, s0lido *o&o una ro*a, *asi ignorante de las en$er&edades -sal2o un
te&!lor ner2ioso de sus &anos, aare*ido >a*ia los 70 a=os y -ue se $ue agra2ando
>asta el unto de de)arlo r,*ti*a&ente in*aa< de es*ri!ir or s: &is&o y o!ligarlo a
re*urrir a los !uenos o$i*ios de su so!rino- so!re2i2i0 aGn do*e a=os, >asta la edad,
*o&o antes >e&os di*>o, de *asi 94 a=os/
? artir de a-uel &o&ento, ya sin des*enden*ia dire*ta, 2ol2i0 su a$e*to y sus
eseran<as, rin*ial&ente &as0ni*as, >a*ia su so!rino, >i)o de ?ntoine, y -ue de!er:a
ser su a>i)ado, uesto -ue ta&!i+n se no&!ra!a 6ean-(atiste/ .ste le sir2i0 a &enudo
de se*retario1 +l $ue, or e)e&lo, -uien reda*t0 !a)o el di*tado de su t:o la larga *arta
de $e*>a 10 de setie&!re de 1810 or la *ual este Glti&o 2uel2e a onerse en
*onta*to, desu+s de -uin*e a=os de interru*i0n, *on C>arles de 5esse, y le da
noti*ias Jre*iosas ara nosotrosL del R+gi&en Re*ti$i*ado en 7ran*ia1
"3i &ano, desu+s de las $uertes sa*udidas &orales -ue >e su$rido, &e niega su
ser2i*io ara toda es*ritura *ontinuada/ .stoy o!ligado a to&ar restada la de &i
so!rino Ja Lilio ?l!oL >i)o de &i >er&ano Ja Con*ordiaL, ara es*ri!ir !a)o &i di*tadoN
siendo Ca!allero y #ran @ro$eso, es del Gni*o de -ui+n &e uedo ser2ir ara &is
es*ritos *on$iden*ialesN ero en*ontr,ndose e4*esi2a&ente o*uado en sus asuntos
todo el d:a, s0lo &e uede dedi*ar de tanto en tanto *iertos &o&entos sie&re
de&asiado *ortos"/
Sin e&!argo, su so!rino no ten:a real&ente la $i!ra &as0ni*a, y es de suoner
-ue >a!:a a*etado el de)arse ini*iar en todos esos se*retos or *o&la*er a su t:o/ Lo
*ierto es -ue +ste Glti&o de!er:a 2erse de$raudado en sus eseran<as, uesto -ue a $in
de *uentas, su >eredero &as0ni*o $ue ?ntoine-6ose> @ont J>i)o de un a&igo de su
>er&ano ?ntoine, y al Gni*o -ue )unto a su so!rino 6ean-(atiste, ini*i0 ;iller&o<
desu+s de la Re2olu*i0n 7ran*esaL/ .s a +l, en e$e*to, a -ui+n >ar, legatario de todos
sus ar*>i2os y do*u&entos/
@ara ter&inar *on la $a&ilia ;iller&o<, y enla<ar or a>: *on su ro$esi0n, es
re*iso de*ir algunas ala!ras de su adre/ Claude-Cat>erine ;iller&o<, oriundo de
Saint-Claude, en el $uturo dearta&ento del 6ura, >a!:a e&igrado a Lyon a rin*iios de
siglo y e)er*:a la ro$esi0n de "*o&er*iante de &er*er:a"/ Los ;iller&o< son, ues,
&odelados or esa "at&0s$era" lionesa, de a>: las *ara*ter:sti*as -ue se re2elaron en el
15
*ar,*ter de 6ean-(atiste1 o!stina*i0n, gusto or el se*reto, ero a la 2e< don de
gentes, sentido ara los nego*ios y ara las rela*iones///
LA &IDA DE WILLERMOZ
.l )o2en 6ean-(atiste $ue desde te&rana edad roye*tado a la 2ida a*ti2a/ ? la
edad de 14 a=os $ue arendi< de un *o&er*iante de sedas Jalgo -ue se i&on:a en
LyonL/ Hie< a=os &,s tarde, a los 24, &ont0 su roio nego*io y se esta!le*i0 or su
*uenta *o&o "&aestro $a!ri*ante"/ Qna nota *onte&or,nea, algo anterior al *on2ento
de ;il>el&s!ad lo des*ri!e *o&o "$a!ri*ante de te)idos de seda y lata y *o&isionista
de seder:as", a la 2e< $a!ri*ante y detallista, ertene*:a a la aristo*ra*ia del *o&er*io
lion+s/ Sus $a!ri*ados se 2end:an en toda 7ran*ia, al igual -ue en !uena arte de
.uroa, lo -ue le er&iti0 a la 2e< entrar en *onta*to y tener rela*i0n *on nu&erosos
*lientes adinerados de la aristo*ra*ia Jtal *o&o suenaL, in*luyendo r:n*ies, a los -ue
ser2:a de &ara2illa *ontentando sus intereses y *uriosidades &as0ni*as/ He suerte -ue
en su *orresonden*ia se uede 2er entre&e<*lada, de una &anera !astante di2ertida,
las *onsidera*iones &,s ele2adas so!re las "altas *ien*ias", los $ines Glti&os de la
&asoner:a, el *ristianis&o tras*endente, *o&o !ien dir, 6ose> de 3aistre, y de
i&ro2iso otros asuntos &u*>os &,s terrenales, relati2os a &uestras de te)idos o
*oloridos/ .4iste as: un inter*a&!io de *artas *on C>arles de 5esse a ro0sito de los
*olores o!tenidos or las re*etas "al-u:&i*as" del *onde de Saint-#er&ain J-ue el
r:n*ie ten:a re*ogidoL y -ue al ro!arlas, se re2elaron de o!re *alidad///
Sus 2ia)es anuales roios de su *o&er*io, y su *orresonden*ia de nego*ios,
de&ostraron ser una e4*elente 2:a ara entrar en &ateria y tra!ar *onta*tos
rela*ionados *on lo -ue $ue la gran o!ra de su 2ida1 e4tender y ro$undi<ar "el *a&o
de sus *ono*i&ientos &as0ni*os"/ Lo -ue le lle20 a li-uidar su *asa de *o&er*io J-ue
2endi0 a sus dos rin*iales e&leadosL en 1782, o*o antes del *on2ento de
;il>el&s!ad, a $in de *onsagrarse en adelante a la 7ran*&asoner:a/
@or *ierto, ?li*e 6oly Ja -ui+n de!e&os todos estos detallesL aunta -ue en esa
+o*a e&ie<a un er:odo de de*li2e l+ase de *risis, ara las seder:as, al re$erirse los
te)idos de algod0n y las &uselinas -uno se i&agina a 3aria ?ntonieta )ugando en las
!uta*as del e-ue=o Crianon/ .sto rue!a sin e&!argo, -ue 6ean-(atiste ;iller&o<
ten:a el sentido de la oortunidad, lo -ue *on$ir&a a&lia&ente su ol:ti*a y su
dilo&a*ia &as0ni*as/ @or otra arte, el -ue udiera retirarse a esa edad JK2 a=os
e4a*ta&enteL, es de*ir, !astante re*o<&ente, de&uestra -ue, si no *on una $ortuna
>e*>a, al &enos ten:a una situa*i0n e*on0&i*a lo su$i*iente&ente desa>ogada *o&o
ara er&itirle 2i2ir en lo su*esi2o de sus rentas, y >asta de ad-uirir *on &oti2o de su
&atri&onio, en 179A, una >a*ienda Jen su *arta anterior&ente *itada de 1810 a C>arles
de 5esse, se *ali$i*a a s: &is&o "6ean-(atiste ;ILL.R3%Y, roietario"L -ue no
*esar:a de a&liar y e&!elle*er, lo -ue rue!a *on *re*es, -ue *on anterioridad >a!:a
sa!ido ser un saga< >o&!re de nego*ios/
.n resu&en, no se >a!:a retirado total&ente de los nego*ios/ Conser20
i&ortantes intereses en la tienda de &er*er:a al or &ayor de su >er&ano ?ntoine y
1B
de su *u=ado @ro2ensal, y *uando desu+s de la &uerte de ?ntoine se re*is0 li-uidar
la tienda, $ue a +l a -uien lla&aron ara >a*erlo/
@ara ;iller&o<, el +4ito ro$esional, el +4ito so*ial J*o&o &,s adelante 2ere&osL
y, si lo ode&os de*ir as:, el +4ito &as0ni*o i!an are)os, y ello era de!ido a -ue
ali*a!a sus &Gltiles *ualidades en los di$erentes *a&os de a*tua*i0n/ @ero es
re*iso no erder de 2ista -ue ;iller&o< $ue a la 2e< un autodida*ta y un >o&!re
>e*>o a s: &is&o/ Hesde este unto de 2ista, +l re*uerda a &enudo a su *asi
*onte&or,neo Lauren*e Her&ott J1720-1791L -ue, e&e<ando *o&o o!rero intor de
la *onstru**i0n, as0 a ser un r0sero *o&er*iante de 2inos londinense, $ue el
ani&ador y el al&a ensante de la #ran Logia de los "?ntiguos", al igual -ue ;iller&o<
ara el R+gi&en Re*ti$i*adoN y *uriosa&ente, a&!os desde uestos de se*retariado lo
-ue >a*:a de ellos )e$es o*ultos, algo as: *o&o Sueriores Hes*ono*idos, dirigentes
&u*>o &,s reales de sus rese*ti2os siste&as -ue los )e$es ostensi!les/
Codo ello nos *ondu*e a la *arrera &as0ni*a de ;iller&o<, la *ual se *on$unde
r,*ti*a&ente *on su 2ida, o &,s e4a*ta&ente, en&ar*a y orienta su *urso/ Las
erie*ias &as0ni*as &odelan su e4isten*ia, y, en $un*i0n de ellas, esta uede ser
es-ue&,ti*a&ente di2idida en *uatro grandes er:odos/
1' - Qn er:odo de alrededor de *uarenta a=os, de 18K0 a 1791, *ara*teri<ado
or una a*ti2idad &as0ni*a *ada 2e< &,s intensa y *reati2a, al &enos >asta los a=os
177K-178K, -ue *on$iguran su unto *ul&inanteN
2' - Qn er:odo de una de*ena de a=os, de 1791 a 1801, en el -ue el *ese
$or<oso, &oti2ado or los a*onte*i&ientos re2olu*ionarios, de toda a*ti2idad &as0ni*a,
de)0 a ;iller&o< la osi!ilidad y el tie&o ne*esario ara ali*ar su energ:a
des!ordante a otros *entros de inter+s, sin -ue su aego aasionado or la &asoner:a
dis&inuyera ni un ,i*e, s0lo -ue &antu2o una a*titud en esa +o*a de tio
*onte&lati2o- ese*ulati2aN
3' - %tro er:odo de una de*ena de a=os, de 1801 a 1810, -ue odr:a&os
de$inirlo *o&o er:odo &i4to/ Qn ligero re&o<a&iento de las a*ti2idades &as0ni*as
*ondu*e a ;iller&o< a ree&render sus roios tra!a)os/ .s enton*es *uando, siendo
el Gni*o *onser2ador y deositario, no sola&ente de los do*u&entos y ar*>i2os
aut+nti*os de la &asoner:a re*ti$i*ada, sino ta&!i+n y so!re todo de la &e&oria de +sta
Glti&a, ter&ina la reda**i0n y uesta a unto de los rituales, en arti*ular el de 3aestro
.s*o*+s, as: *o&o sus instru**iones/ @or e)e&lo, de 1802 a 1807, disensa un
2erdadero *urso de 7ran*&asoner:a ara uso de la logia la Crile Qni0n de 3arsella/
Si&ult,nea&ente, rosigue sin interru*i0n sus a*ti2idades so*iales y *aritati2as/
4' - Qn Glti&o er:odo de una -uin*ena de a=os, de 1810 a 1824, *ara*teri<ado
or su 2e)e< Jde 80 a 94 a=osL, en el -ue su "ardor se aaga", aun-ue no &enos -ue el
de la &asoner:a re*ti$i*ada, la *ual desaare*e r,*ti*a&ente de es*ena/ .s*ri!iendo a
C>arles de 5esse, *onstata "un en$ria&iento general en 7ran*ia rese*to a la
&asoner:a aut+nti*a, y a=ade -ue, desde >a*e siete u o*>o a=os, ya no se >a odido
1A
o*uar de nada, y -ue no *ree -ue -uede nadie de la antigua ro2in*ia de ?u2ernia -ue
est+ interesado or los se*retos de la 2erdadera &asoner:a/
Co&o uede 2erse, desde el unto de 2ista -ue nos interesa, es de*ir, desde el
unto de 2ista &as0ni*o, el ri&ero de esos *uatro er:odos --ue or otra arte, o*ua
+l solo un lasus de tie&o &,s largo -ue los otros tres )untos- es el -ue se resenta
ante nuestros o)os let0ri*o de ri-ue<as, ya -ue es en el *urso del *ual ;iller&o<
edi$i*0 la o!ra de la -ue so&os >oy sus >erederos/ Ca&!i+n ode&os l0gi*a&ente
di2idir su e4isten*ia y su a*ti2idad en dos grandes er:odos1 antes y desu+s de la
re2olu*i0n/ @er:odos -ue >e&os -uerido *onsiderar re&ontando el tie&o, es de*ir
e4a&inando en ri&er lugar el segundo, ara detenernos y *ontinuar &,s a&lia&ente
*on el ri&ero/
WILLERMOZ ANTES * DESP+.S DE LA RE&OL+/I0N
La Re2olu*i0n, *o&o se sa!e, ro2o*0 !a)o la Con2en*i0n, y rin*ial&ente !a)o
el #o!ierno del Cerror, la interru*i0n de toda a*ti2idad &as0ni*a J1793-179KL,
ese*ial&ente *on la ese*ta*ular a!di*a*i0n del #ran 3aestro @>ilie-.galit+ -ue,
en .nero de 1793, a!andona, segGn los roios t+r&inos de su de*lara*i0n G!li*a, "la
-ui&era or la realidad"/ La 7ran*&asoner:a ya no se desertar, >asta 179K-9A,
gra*ias al es$uer<o y *uidados de Roettiers de 3ontalean, antiguo 2enera!le &aestro
Jen 1793L del Centre des ?&is/
He >e*>o, ara el R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado, la etaa en la -ue los tra!a)os
estu2ieron dur&iendo, >a!:a e&e<ado anterior&ente, tal y *o&o lo relata ;iller&o< en
su *arta a C>arles de 5esse ya &en*ionada del 10 de Setie&!re de 1810/ W eso or
ra<0n de -ue los rin*iales de la %rden, los #randes @ro$esos Ja *ontinua*i0n
2ere&os -ui+nes eranL, siendo or de$ini*i0n >o&!res de +lite, tanto de la !urgues:a
*o&o de la aristo*ra*ia, >a!:an to&ado desde el ri&er &o&ento arte a*ti2a en los
a*onte*i&ientos ol:ti*osN &u*>os eran diutados -tanto del *lero, *o&o de la no!le<a o
del Cer*er .stado- ri&era&ente en los .stados #enerales, luego en la ?sa&!lea
9a*ional Constituyente, en la -ue esos .stados se trans$or&aron, y algunos $ueron
in*luso elegidos ara la ?sa&!lea Legislati2a -ue le sigui0/ .2idente&ente el tra!a)o
&as0ni*o se resinti0, y ta&!i+n la !uena ar&on:a e4istente1 se di2idieron entre
artidarios y ad2ersarios de la Re2olu*i0n Jsiendo +stos Glti&os los &,s nu&erososL, y
las 2i2as dis*usiones, no sie&re &uy $raternales, los en$rentaron/ Co&o &uestra de
ello, ode&os 2er el siguiente *aso, testi&onio de los alter*ados so!re2enidos desde la
+o*a de los .stados #enerales, entre dos #randes @ro$esos, el Ca!allero de Ra*>ais
y el li!rero @+risse-Hulu*, el *ual *o&art:a la oini0n de ;iller&o< en $a2or de la
"igualdad na*ional y *:2i*a"/ Co&o el ri&ero rero*>a!a 2e>e&ente&ente al segundo
su a*titud, en no&!re de la ree&inen*ia "no sola&ente ol:ti*a sino in*luso natural" de
la no!le<a, este Glti&o le reli*0 -ue "2istos los rin*iios -ue a&!os ro$esa!an", se
esti&a!a tan no!le *o&o Ra*>ais y -ue este Glti&o era tan le!eyo *o&o +l &is&o/ ?
lo -ue el Ca!allero resondi0 en alta 2o<1 "DSe=or, Se=or, *o&o >er&ano de la %rden
de los #randes @ro$esos, yo os -uiero !ienF/// J*$/ Le 7orestier, o/ *it/, ,g/ 837L/ .l
13
"ni2el" &as0ni*o, s:&!olo de la igualdad, or no >a!lar del a&or $raternal, esta!a !ien
le)os de todo esto/
6ean-(atiste ;iller&o< >a!:a >e*>o su ele**i0n/ Con su 5er&ano el do*tor
@ierre-6a*-ues y su :nti&o *ola!orador @+risse-Hulu* del -ue a*a!a&os de >a!lar, se
alinearon entre los "atriotas", es de*ir, artidarios de la Re2olu*i0n, ero &oderadaN
era un "&on,r-ui*o *onstitu*ional"/ @ertene*:a a la "So*iedad de los a&igos de la
Re2olu*i0n"/ Sus &ie&!ros, 2ulgar&ente lla&ados los "7euillants"
10
, entre los *uales
se en*ontra!an or e)e&lo Sieyes, ?ndr+ C>+nier, La 7ayette, et*///, eran lo -ue >oy
deno&inar:a&os *o&o "*entristas", y *o&o tales, *o&!atidos igual&ente or los
&on,r-ui*os intransigentes, los *ontra re2olu*ionarios, y or los re2olu*ionarios
e4tre&istas, los 6a*o!inos
11
/ .sto es lo -ue le es*ri!:a su >er&ano el do*tor a
;iller&o<, en unos &o&entos en los -ue 6ean-(atiste ten:a serias di$i*ultades *o&o
*onse*uen*ia de la to&a de Lyon or las $uer<as de la Con2en*i0n1 "CG eres un
&oderado, un 7euillant te >as &ostrado sie&re *o&o tal/ Se *ree -ue eres un >o&!re
>onesto ya -ue s0lo les >a!las *uando est,n en gruo, sin saludarlos or la *alle,
eri<ando el lo&o y 2in*ulado *on los realistas" Jen ?li*e 6oly, o/ *it/, ,g/ 29AL/
.n e$e*to, a $inales de 3ayo de 1793, al anun*iar la ro>i!i*i0n de los #irondinos
12
, las se**iones de Lyon se su!le2an, e4ulsan del oder a la &uni*ialidad &onta=esa
13
y se re!elan *ontra la Con2en*i0n/ .sta Glti&a en2:a enton*es sus troas, -ue
1K ;ota del <rad&ctor> "l $l&b de los %e&illants f&e f&ndado el 1B de F&lio de 1A21 instal!ndose en la calle de )aint4
8onor de Par0s en el con'ento +&e @ab0an oc&pado @asta s& disol&cin 1en 1A216 los fe&illants religiosos de la
orden del $ister# "ste $l&b reagr&paba los elementos conser'adores del $l&b de los (acobinos +&e rec@azando
contin&ar en este Eltimo desp&s de +&e en Narennes &na parte importante de s&s miembros se pron&nciara por la
ca0da del re/ decidieron separarse# )e inscribieron 2B- dip&tados en la :samblea Legislati'a# :d'ersarios tanto del
antig&o rgimen como de la democracia los %e&illants eran partidarios de la monar+&0a limitada / de la primac0a de
la b&rg&es0a tal / como establec0a la $onstit&cin de 1A21# )e di'id0an en dos tendencias> Lametistas / %a/etistas#
Los OLamet@istesP +&e seg&0an las rdenes del tri&n'irato comp&esto por Barna/e D& Port / Lamet@ en tanto +&e
los O%a/ettistesP tomaban s& inspiracin de La %a/ette# Pero esta parte de los %e&illants +&e intentaba F&gar &n papel
moderador se f&e a pi+&e al mismo tiempo +&e el trono desp&s el 1K de agosto de 1A22# )& infl&encia deF paso a la
de los Brissotins f&t&ros Girondinos# 1Diccionario de 8istoria de %rancia P"RR7;6
11 $l&b de los (acobinos> Partido pol0tico aparecido en %rancia d&rante la Re'ol&cin# $onstit&ido en Nersalles
d&rante los "stados Generales 11A326 se traslad pronto a Par0s donde con el nombre de )ocit des :mis de la
$onstit&tion celebraba s&s sesiones en &n antig&o con'ento de los dominicos a +&ienes '&lgarmente se daba el
nombre de Facobinos por estar sit&ados en la calle )an (acobo l&gar donde t&'ieron en Par0s s& primera casa#
Partido pol0tico moderado en s&s comienzos se radicaliz tras la escisin de los %e&illants 11A216 / baFo la infl&encia
de Robespierre se con'irti en el principal rgano / prest s& apo/o a la $on'encin / al Gobierno del <error# %&e
cla&s&rado a la ca0da de Robespierre 1no'iembre de 1A2-6 / reconstit&ido por Gracc@&s Babe&f 11A256 para cerrase
definiti'amente en 1A22#
12 Girondinos> Los Girondinos eran llamados as0 a ca&sa de +&e alg&nos de s&s principales miembros eran dip&tados
por la Gironda# Partidarios de la b&rg&es0a il&strada se op&sieron a la pol0tica re'ol&cionaria de los (acobinos# $on
el apo/o de los departamentos a medida +&e la Re'ol&cin se radicalizaba se esforzaron en frenarla# Proclamada la
RepEblica los girondinos +&isieron insta&rar en %rancia &n repEblica b&rg&esa moderada pero las derrotas s&fridas
por el eFrcito francs / la defeccin de D&moriez s&p&sieron el fin de s& infl&encia# :c&sados de traicin por los
Facobinos la ma/or parte de s&s Fefes f&eron arrestados 1F&nio de 1A236 / alg&nos dip&tados girondinos intentaron &n
le'antamiento federalista en las pro'incias pero fracasaron# "n oct&bre de 1A23 f&eron eFec&tados los principales
dirigentes de este gr&po#
13 Partido de la ?onta*a> "n la Re'ol&cin francesa gr&po de dip&tados 1montagnards6 +&e constit&0an la iz+&ierda
en la $on'encin as0 llamados por+&e oc&paban los esca*os m!s altos en la sala de sesiones# %ormaban parte de este
gr&po Robespierre Danton ?arat )aint4(&st $o&t@on Billard4Narenne $arnot etc# ,p&esto a la ma/or0a
12
asedian la 2illa re!elde Jdel 8 de ?gosto al 9 de %*tu!re de 1793L/ .s *on &oti2o de
este asedio *uando una !o&!a *ae so!re el do&i*ilio de ;iller&o< destruyendo una
arte de sus ar*>i2os/ .l &is&o e)er*er,, *on &il enalidades y en *ir*unstan*ias
eligrosas, las $un*iones de ad&inistrador J2oluntarioL del "5osital general Casa de
Hios" de Lyon/ JLa re2ista Renaissance Traditionnelle, n' 4K, .nero 1981, >a u!li*ado
di2ersos te4tos de ar*>i2o, entre los -ue $iguran dos eti*iones de ;iller&o< a la
&uni*ialidad, des*ri!iendo las di$i*ultades e4tre&as entre las -ue se de!at:aL/ ?
rin*iios de %*tu!re, las troas de la Con2en*i0n, &andadas or Reller&ann JD+l
&is&o era &as0nFL alastaron a los de$ensores de Lyon, entre los *uales se en*ontra!a
5enrie de Virieu, antiguo *oad)utor JLe 7orestierL de ;iller&o<, -ue $ue &uerto *on 37
a=os intentando en*ontrar una salida al *er*o/ ? todo ello, le sigui0 un sangriento
Cerror, de no2ie&!re de 1793 a $e!rero de 1794, &ar*ado or las e)e*u*iones en &asa/
;iller&o< $ue denun*iado tres 2e*es/ .n dos o*asiones su *ausa $ue de*larada nula,
ero a la ter*era 2e< re$iri0 no arriesgarse oni+ndose a sal2o y &ar*>ando ara
es*onderse en el *a&o Jde $e!rero a o*tu!re de 1794L/ ?ntoine ;iller&o<, &,s
&oderado -ue 6ean-(atiste y @ierre-6a*-ues, >a!:a sido guillotinado el 28 de
no2ie&!re de 1793/
Hesu+s de este eisodio, y so!re todo desu+s de los su*esos de C>er&idor
Je)e*u*i0n de Ro!esierre y de Saint-6ust, el 27 de )ulio de 1794L, $ue el retorno a la
2ida/ .n 179A, *o&o >a!:a&os 2isto, ;iller&o< se *asa/ Hesde enton*es, &ultili*a sus
a*ti2idades/ Se entrega a la !ene$i*en*ia J*o&o lo e4ige su *alidad de Ca!allero
(ien>e*>or de la Ciudad SantaL1 desde 1797 >asta el $in de su 2ida, $ue uno de los
*in*o &ie&!ros de la *o&isi0n ad&inistrati2a de los >osi*ios *i2iles, lle2ando a *a!o
una *onsidera!le o!ra de re*onstru**i0n y reorgani<a*i0n, al igual -ue, de 1804 >asta
el $inal de sus d:as, $ue &ie&!ro de la o$i*ina de !ene$i*en*ia del III
er
distrito, y tie&o
desu+s de la o$i*ina *entral/ @one sus *aa*idades al ser2i*io de la religi0n1 en 1809,
el ar<o!iso de Lyon, el *ardenal 7es*> t:o de 9aole0n IL lo no&!ra &ie&!ro del
*onse)o de $,!ri*a de la arro-uia de San @oli*aro/ Se o*ua de la instru**i0n
ri&aria/ 7or&a arte de la ad&inistra*i0n lo*al1 de 1800 a 181K, es *onse)ero general
del dearta&ento del R0dano Jen la +o*a, en -ue los *onse)eros generales no eran
elegidos, sino no&!rados or el go!iernoL/ .n $in, &ie&!ro desde 1798 de la So*iedad
de ?gri*ultura J*uyo residente -ued0 en*argado de ronun*iar un dis*urso en sus
$uneralesL, se *on2irti0 en agri*ultor aasionado1 la *ondi*i0n de "roietario" *on la -ue
se titula!a al $inal de su *arta de 1810 a C>arles de 5esse no era una ala!ra 2ana///
".stoy *o&leta&ente retirado de todos los asuntos e4ternos, 2i2o desde >a*e
1K a=os en una >a*ienda rural en el interior de la 2illa, situada en uno de los e4tre&os,
so!re una *olina donde el aire es &uy $a2ora!le ara &i salud1 el *ulti2o de la 2i=a y
sus $rutos o*ua &i tie&o disoni!le/ Ser:a di*>oso si no >u!iera tenido la desgra*ia
conser'adora de la $on'encin / al federalismo de los Girondinos logr derrocarlos 12 de F&nio 1A236 con el apo/o
de los cl&bes Facobino / franciscano de la $om&na / de las clases pop&lares e implant en s& l&gar &na dictad&ra
dirigida por el $omit de )al'acin PEblica del +&e Robespierre f&e la m!9ima fig&ra# ?ientras est&'o en el poder
aceler el reparto de bienes com&nales / la li+&idacin del orden fe&dal contin& la descristianizacin en beneficio
del c&lto re'ol&cionario / derrot a los federalistas realistas / coligadosI pero las disensiones internas / la
sistem!tica represin a +&e se entreg acabaron debilit!ndolo# $omo gr&po pol0tico f&e definiti'amente aplastado el
2 de termidor 12A de F&lio 1A2-6#
2K
de erder, >a*e a>ora dos a=os, a &i -uerida esosa a *ausa de un arto re&aturo,
et*///"/
.n resu&en, ;iller&o< se resenta -en*ontr,ndose ya en lena 2e)e<- !a)o los
rasgos de un >o&!re *o&ro&etido *on la 2ida a*ti2a, e in*luso de una a*ti2idad
des!ordante, en a!soluto so=adorN y al &is&o tie&o, *o&o un nota!le -ue >a sa!ido
guiar !ien su +4ito so*ial/
Sin e&!argo, +stos ele&entos, indisensa!les ara *o&letar el retrato del
>o&!re, de)an es*aar lo esen*ial1 al &as0n y a su o!ra, la *ual $ue, literal&ente, la
o!ra de su 2ida/ .s a su estudio a lo -ue a artir de a-u: nos 2a&os a dedi*ar/
WILLERMOZ ANTES DE LA RE&OL+/I0N$
S+ OBRA MAS0NI/A$
Ini*iado en 17K0, a la edad de 20 a=os Ja la &is&a edad -ue Her&ottL en una
logia de Lyon de la -ue se ignora el no&!re, $ran-ue0 r,ida&ente todos los grados/
Relatando los >e*>os *in*uenta a=os &,s tarde, es*ri!:a -ue enseguida $ue "2estido
*on todos los *ordones y de todos los *olores osi!les", ero ta&!i+n &uy r,ida&ente
reudi0 la $ri2olidad y la indis*ilina reinante en las logias/ 5e a>: lo -ue es*ri!e 2einte
a=os &,s tarde, en una *arta $e*>ada el 14-18 de di*ie&!re de 1772, al !ar0n C>arles
de 5und, $undador de la .stri*ta %!ser2an*ia1
"?d&itido !astante )o2en en nuestra %rden, los )e$es de la logia -ue &e >a!:an
re*i!ido, -uisieron re*o&ensar &i *elo *on un a2an*e r,ido en sus &isterios/ .n
17K2 $ui elegido 2enera!le/ .l rela)a&iento !astante *o&Gn en las logias de 7ran*ia se
desli<0 ta&!i+n en +staN &i rigide< desla<0 a 2arios, lo -ue &e >i<o to&ar artido *on
un e-ue=o nG&ero de a&antes de nuestras leyes, y $or&ar otra logia !a)o el t:tulo de
la @er$e*ta ?&istad/ .sta de*isi0n se rodu)o &uy a&iga!le&enteN &i ri&er des2elo
$ue ro*urar&e *onstitu*iones/ Las -ue o!tu2e en 17KA son las ri&eras *ono*idas en
Lyon, e&anadas de la #ran Logia de 7ran*ia/ 7ui elegido de nue2o 2enera!le, y a
esar de &is eti*iones or de)arlo, *ontinu+ si+ndolo >asta 17A2/ Varias logias
esta!le*idas en Lyon se la&enta!an del a!uso -ue se roaga!a *ada 2e< &,s/ Wo
*ontri!u: a $or&ar la #/L/ de 3aestros Regulares de Lyon, *on los 2enera!les &aestros
y los -ue les su*edieron, y ade&,s los dos diutados a&o2i!les de *ada una de ellas,
es*ogidos de entre sus o$i*iales de &ayor grado Jera re*iso ser Ca!allero de %riente
ara oder ser ad&itidoL/ .ste esta!le*i&iento $ue $or&ado el 4 de &ayo de 17A0, e
in&ediata&ente re*ono*ido y atentado el 18 de )ulio de 17A1 or la #/L/ de 7ran*ia
*on los &ayores elogios or el no&!re -ue se >a!:a elegido, a lo -ue a=adi01 a e)e&lo
de la de @ar:s/ Con esta *o&osi*i0n, la #/L/ de los 3aestros Regulares de Lyon, $ue la
en*argada de 2elar or el &anteni&iento de la dis*ilina en las logias, de la
*onser2a*i0n de la *orresonden*ia general >e*>a en su no&!re, de $i)ar la ele**i0n de
la uni$or&idad de los grados si&!0li*os, su distrito no i!a &,s all, Jlla&o #rados
si&!0li*os los *o&rendidos >asta Ca!allero de %riente in*lusi2eL/ .n 17A1, $ui elegido
#ran 3aestro @residente, esta ele**i0n se >i<o todos los a=os *on la arti*ia*i0n de
todas las logias/ 7ui o!ligado a *ontinuar en $un*iones durante 17A2/ 7inal&ente, en
17A3, o!tu2e la li!ertad -ue tanto desea!a, a*etando el de0sito de los sellos y
21
ar*>i2os de este %riente, -ue >a!:a -uedado li!re a resultas de la &uerte de un
Reseta!le 5er&ano en*argado de su *ustodia, de0sito -ue a*tual&ente aGn se
en*uentra en &i oder"/
.sa $un*i0n de "guarda sellos y ar*>i2os" le er&iti0 en lo su*esi2o entregarse a
una de sus a*ti2idades $a2oritas1 re*oger, estudiar y *o&arar los rituales de todos los
grados osi!les/ @ero, Oor -u+ todo estoP, Oor gusto de *ole**ionistaP ?lgo de ello
>a!:a *ierta&ente, ero ade&,s e4ist:an otros &oti2os &,s ro$undos, &,s esen*iales,
-ue tienen -ue 2er *on el estado de la 7ran*&asoner:a de &itad de ese siglo, de la -ue
;iller&o< se *on2ierte en &ie&!ro/
La 7ran*&asoner:a es en esa +o*a a la 2e< *+le!re y desa*reditada/ Se >a!la y
se es*ri!e &u*>o so!re ella/ Las "di2ulga*iones" se &ultili*an, se ueden *ontar a lo
&enos do*e entre 1737 y 17K1, a artir de la recepcin de un Masn libre, -ue no es
otra *osa -ue la uesta or es*rito de las *on$iden*ias de al&o>ada o!tenidas or una
!ailarina de oereta, la Carton, instigada or el teniente de la oli*:a 5erault/
9u&erosas di2ulga*iones se 2uel2en a *oiar y se reiten/ Zstas son, en su *on)unto,
*ada 2e< &,s re*isas y !ien in$or&adas O.n -u+ se *on2ierte, desu+s de todo esto,
el "se*reto del &as0n"P 7a&oso se*reto -ue todo el &undo *ono*:a Jo *re:a *ono*erL/
@or otra arte, la situa*i0n era are*ida en Inglaterra, donde, en 1743, 5orario
;alole J-ue ta&!i+n era &as0nL lleg0 a es*ri!ir1 "La reuta*i0n de los 7ran*&asones
est, en su &o&ento &,s !a)o en Inglaterra J///L no 2eo otra *osa -ue una erse*u*i0n
ara 2ol2er a onerlos en !oga"/
@ode&os *onstatar enton*es la e4isten*ia, a grosso modo, de dos grandes tios
de 3asoner:a y de 3asones/ La ri&era *onsiste en una so*ia!ilidad aasionada de
ra<0n y de !uen gusto o, or e&lear un lengua)e a*tual, llena "de atra*ti2o"1 es lo -ue
el a!ad 3ar-uet, en su Discurso sobre el espritu de la sociedad J173KL, lla&a!a la
"ra<0n >u&ani<ada"/ .sta tenden*ia es ilustrada er$e*ta&ente or el residente (ert:n
de Ro*>eret, residente or ele**i0n de .ernay/ .n su Apologa de la antigua, noble y
enerable sociedad de los !rancmasones J1737L, es*ri!e1 "Hios, el Rey y el >onor son
los tres i2otes so!re los *uales esta antigua so*iedad se sustenta desde >a*e *er*a de
siete siglos/ Qna *on$edera*i0n de gentes distinguidas y >onestas en todos los estados,
-ue no !us*an otra *osa -ue di2ertirse $ilos0$i*a&ente en el inter*a&!io de los !uenos
senti&ientos, de las !uenas letras y las !ellas artes de toda ese*ie, $or&ando *on todo
ello un s0lido 2:n*ulo"/ W &,s adelante, desu+s de >a!er *itado *o&o e)e&lo la
$a&osa a!ad:a de Riaille $undada en el siglo IV or el du-ue ?&adeo VIII de Sa!oya,
*on su "regla de 2ida" $undada "so!re los rin*iios de un ei*uris&o sutil y $iltrado or
las leyes del *ristianis&o" to&a a su *argo, ero de2ol2i+ndola *o&o *u&lido, la *r:ti*a
onti$:*ia segGn la *ual la "7ran*&asoner:a" ser:a "un re$ina&iento de ei*uris&o" y la
*o&enta de este &odo1
"/// lo -ue es *ierto, es -ue no se nos atri!uir, &,s -ue las &,4i&as de un .i*uro
*ristiano -ue sa!e aliar los de!eres de su religi0n y de su estado *on las satis$a**iones
er&itidasN lo -ue real&ente es >onestidad >u&ana segGn Hios y segGn el &undo
suri&iendo y ani-uilando todas las asiones tu&ultuosas -ue se oonen a la >onesta
22
seguridad en -ue !us*a&os go<ar/ 5e a>: toda nuestra $iloso$:a y nuestra *ien*ia, -ue
de!er:a ser la de todo el g+nero >u&ano, si la &o)igater:a y los re)ui*ios no ousieran
o!st,*ulo a ese estado de er$e**i0n -ue nosotros nos es$or<a&os or al*an<ar"/
.n resu&en, segGn (ert:n de Ro*>eret, el estado de er$e**i0n al -ue de!e
*ondu*ir la 7ran*&asoner:a *onsiste en "go<ar" *on toda "seguridad" de las
"satis$a**iones er&itidas"/ Se trata, ni &,s ni &enos, de la !Gs-ueda del la*er
">onesto", eso s:, "e igual&ente *ristiano", si se -uiere, ero aGn y as: del la*er -lo -ue
es una !onita de$ini*i0n del ei*uris&o/
He la &is&a &anera, 6ose> de 3aVstre, a*ord,ndose de la logia de los Cres
3orteros -ue lo >a!:a ini*iado, es*ri!:a si&le y llana&ente1 ".ra ura&ente una
so*iedad de la*er"/
@ode&os en*ontrar ese &is&o ase*to en un te4to *onte&or,neo
reen*ontrado en los ar*>i2os de ese $a&oso ini*iado -ue $ue el &ar-u+s de
C>e$de!ien/ .l autor, un &as0n -ue er&ane*e an0ni&o, desarrolla !a)o la $ir&a de
"Co&a=ero del de!er", una *on*e*i0n igual&ente ei*Grea de la &asoner:a -ue
uede resu&irse en la $rase siguiente1 ".l rin*iio de su institu*i0n J///L no tiene de
ante&ano or o!)eto >a*er go<ar a sus aso*iados de las deli*ias de una so*iedad
es*ogida, en la -ue los la*eres se *on2ierten en &,s interesantes or el ligero &isterio
y las *ere&onias un tanto tores de los *o&a=eros del de!er"/
.se g+nero de 3asoner:a es resentada en estos te4tos !a)o aarien*ias
*on2enientes y de*entes, ero la realidad lo era in$inita&ente &enos/ Se *o&:a y se
!e!:a &u*>o -ode&os re*ordar, del te4to de 6ose de 3aVstre *itado al *o&ien<o de
este tra!a)o, el asa)e1 "9o se uede J///L *o&er y !e!er en e4*eso, et*///"/ Los "tra!a)os
de &esa" da!an lugar a un ritual &,s *o&li*ado -ue lo desea!le, y no es or
*asualidad -ue la logia se ten:a a &enudo en las ta!ernas, l+ase garitosN a 2e*es los
en*argados se >a*:an no&!rar o se no&!ra!an ellos &is&os Venera!les, y 2enera!le,
>asta la re$or&a de*idida or el #ran %riente en 1773, se era de or 2ida Jal &enos en
@ar:sL/
Los des0rdenes en las logias, son en esa +o*a, un,ni&e&ente denun*iados/
He a>: -ue se rodu)eran di2ersas tentati2as or arte de los "altos grados" or
*ontrolar la situa*i0n1 segGn los estatutos di*tados or la #ran Logia en 17KK, los
3aestros .s*o*eses ten:an e4l:*ita&ente or &isi0n 2igilar las logias/
Se o!ser2a una situa*i0n an,loga, or e)e&lo en ?le&ania/ Cene&os *o&o
rue!a de ello los dos e4tra*tos de la ora*i0n $Gne!re del !ar0n de 5und, $undador,
re*ord+&oslo, y re*isa&ente en 2istas de re$or&ar la 3asoner:a, de la .stri*ta
%!ser2an*ia1 ".sas logias atraen a gentes de es:ritu, or-ue +stos Jsi*L no *aer,n en
las &is&as e4tra2agan*ias y en los &is&os la*eres ruidosos -ue estu2ieron de &oda
en las logias de ?le&ania de ese tie&o/ La &is&a logia de ?lten!urg, -ue no tiene
&,s -ue tres grados tra!a)a *on orden y de*en*iaN las otras logias de ?le&ania son
*o&o te&los del dios (a*oN y si en una u otra se >allan >o&!res de &+rito, se
23
a2ergon<ar,n de *o&are*er en esas asa&!leas, lo -ue natural&ente de!er, a*arrear
la de*aden*ia de la %rden"/
W &,s adelante di*e1 ".n 17KK, nuestro Venera!le 3aestro @ro2in*ial re$or&0
una antigua ley de Hresde, y le dio una $or&a &,s regular, no re*i!i+ndose &,s -ue a
ersonas *uya *ondu*ta es irrero*>a!le lo -ue desert0 la aten*i0n de todo el &undo/
Su &is&a 3a)estad la Reina de @olonia >i<o, *on &oti2o de un dis*urso so!re 2arios
>er&anos &asones -ue desu+s de su re*e*i0n *a&!iaron de *ondu*ta, las
siguientes re$le4iones1 ".s ne*esario 2igilar &,s de *er*a a esta so*iedad Jsi*L, -ue
anta=o no ten:a una &ayor tras*enden*ia *uando sus asa&!leas s0lo se signi$i*a!an
or un sa*ri$i*io a (a*o Jsi*L, ero en la a*tualidad se >a instalado en ellas la ruden*ia,
or lo -ue ser, re*iso restarle una &ayor aten*i0n///"/
.n *ontraartida -y esta es la segunda tenden*ia- otros 3asones ten:an ideas y
asira*iones, *on una *on*e*i0n total&ente di$erente de la 3asoner:a/ .sta otra
3asoner:a, la !us*a!an or todas artes, y a $alta de en*ontrarla, la $a!ri*a!an ellos
&is&os/ Cal es el origen de los altos grados/
OEu+ era lo -ue !us*a!anP/ Qna signi$i*a*i0n, una su!stan*ia a la
7ran*&asoner:a, no teniendo +sta ningGn 2alor, segGn ellos, si no ro*ura!a a sus
adetos un *ono*i&iento, una "*ien*ia"/ @ara algunos, esa *ien*ia no od:a ser otra
-ue ele2ada, una "alta *ien*ia"/ ;iller&o< >a!lar, ta&!i+n de "*ono*i&ientos raros y
re*iosos"/ Sin e&!argo, la &ayor arte de ellos entender, esa no*i0n en su sentido
&,s *on*reto y &aterial/ W es -ue ese siglo --ui<, &,s -ue los otros "di2idido en s:
&is&o", siglo de las lu*es ero ta&!i+n del ilu&inis&o, siglo de la ra<0n ero ta&!i+n
de lo irra*ional, de la in*redulidad y de la *redulidad, del senti&iento y del *inis&o- es
terri!le&ente &aterial, or no de*ir &aterialista/ Su religiosidad es senti&ental, su
senti&iento es de dis$rute, y su !Gs-ueda de lo o*ulto en s: &is&a es la in2estiga*i0n
de oderes tangi!les y de e$e*ti2idad real/
Sosten:an la >i0tesis de -ue la 3asoner:a en*u!r:a una 2erdad o*ulta,
es*ondida ara la &ayor:a, *ierta&ente, ero *aa< de dar a a-uellos -ue ten:an
a**eso a ella oderes efectios, sea del orden de la influencia -es de*ir de la in$luen*ia
ol:ti*a y so*ial, de donde sale *o&o *onse*uen*ia, el &ito de las "$uer<as o*ultas", del
"*o&lot &as0ni*o", et*/- sea en el orden del oder, -ue da ri-ue<a y salud, di*>o de
otra &anera el oder de >a*er oro y el de *urar, en otros t+r&inos1 la trans&uta*i0n de
los &etales y la tau&aturgia/
.s la +o*a donde *ada uno resu&e de *urar/ .sta&os ensando, or *itar
sola&ente los no&!res de los &,s *+le!res, en Cagliostro, en Saint #er&ain, en
3art:ne< de @as-ually, y ta&!i+n en 3ess&er y en la in*re:!le &oda del &agnetis&o, a
la *ual ;iller&o< y su gruo su*u&!ieron al igual -ue los otros, o*u,ndose
asidua&ente y durante 2arios a=os, de las *uras &agn+ti*as/
.n *uanto a la al-ui&ia, )a&,s en la >istoria $ue tan oular e in2estigada -lo -ue
no -uiere de*ir ra*ti*ada *on seriedad y >onestidad- ya -ue si ella e)er*:a tal atra**i0n,
era so!re todo y si&ult,nea&ente, or ra<0n tanto de los !ienes total&ente &ateriales
2-
-ue od:a ro*urar Joro, salud, longe2idadL *o&o or el as*endiente so!re los otros y el
oder -ue *on ella se od:an dotar a-uellos -ue la ra*ti*aran, desde el &o&ento en
-ue estos !ienes, od:an a su anto)o ser dados o negados a los de&,s/
?>: reside, lo reeti&os, el origen -no el Gni*o, ero s: el rin*ial- de los altos
grados y de sus leyendas/ Leyendas *one*tadas entre ellas, -ue se ueden reartir en
tres gruos1 la le#en1a escocesa2 la le#en1a 3aco"ina o est!ar1ista2 # la le#en1a
tem4laria, y -ue tienen or *o&Gn deno&inador el a$ir&ar la tenen*ia, en el *ora<0n
&is&o de la 3asoner:a y sin -ue lo suieran la &ayor arte de los 3asones, de los
Sueriores Hes*ono*idos, los *uales a$ir&a!an oseer y ser deositarios or $ilia*i0n o
su*esi0n, de oderes *asi so!renaturales *on e$e*tos -al &enos eso esera!an ellos-
!ien tangi!les y reales en los ,&!itos -ue a*a!a&os de de*ir/
Cal es la insira*i0n general de los di$erentes siste&as y grados -ue 6ean-
(atiste ;iller&o< se disone a estudiar, or sus $un*iones en el seno de la #ran Logia
de los &aestros regulares de Lyon, y e4a&inar *uidadosa&ente a $in de en*ontrar la
2erdad &as0ni*a, la 2erdad de la 3asoner:a/
He este &odo se organi<a su *arrera &as0ni*a, -ue si se -uiere, se uede
des*o&oner en di2ersos er:odos, entre*ortados or $e*>as signi$i*ati2as -ue
*orresonden a >e*>os so!resalientes/
5 - LA B6S7+EDA DE LA &ERDAD 589:-5898
Lo &e)or es de)ar -ue ;iller&o< se e4li-ue or s: &is&o1
"Hesde >a*e largo tie&o los &asones se o*uan de !Gs-uedas inter&ina!les
ara desarrollar el 2erdadero o!)eti2o de la %rden/ He ello >a na*ido una in$inidad de
siste&as &uy di$erentes, en el nG&ero y en -ue son >orri!les or sus *onse*uen*ias/
Qn estudio *ontinuado de al &enos 20 a=os en la %rden &e >a er&itido *ono*er
&u*>os de esos siste&as1 no tengo en a!soluto la 2anidad de *reer *ono*erlos todos,
*ada na*i0n uede tener los suyos arti*ulares -ue adota *o&o el Gni*o y 2erdadero
o!)eti2o, *ensurando o desaro!ando a todos los otros/ Creo $ir&e&ente -ue todos
a-uellos -ue se aartan o no e4igen la r,*ti*a de la &oral &,s sana son $alsos/ ?s:
ues, s0lo se uede es*oger entre el e-ue=o nG&ero de los de esta *lase"/
JCarta al !ar0n de Landserg, 2K de no2ie&!re de 1772L
"Hesde &i ri&era ad&isi0n en la %rden, >e estado sie&re ersuadido de -ue
en*ierra el *ono*i&iento de un o!)eti2o osi!le y *aa< de satis$a*er la >onestidad
>u&ana/ @artiendo de esta idea, >e tra!a)ado sin des*anso or des*u!rirlo/ Qn estudio
*ontinuo de &,s de 20 a=os, una *orresonden*ia arti*ular *onsidera!le&ente
e4tensa *on >er&anos instruidos de 7ran*ia y de $uera de ella, el de0sito de los
?r*>i2os de la %rden de Lyon, *on$iados a &i *ustodia desde >a*e die< a=os, &e >an
ro*urado !astantes &edios, gra*ias a los *uales >e des*u!ierto nu&erosos siste&as,
a *ual &,s singular/ La sola inse**i0n es su$i*iente ara ro!ar la $utilidad de unos, la
25
i&osi!ilidad de otros, y en $in, ara insirar un )usto >orror or algunos &,s/ .s
in*on*e!i!le -ue tal &ultitud de >o&!res ra<ona!les se o*uen seria&ente de
are*idas -ui&eras/ Codos los o!)eti2os *uales-uiera -ue no est+n &ar*ados *on el
*u=o de la utilidad G!li*a y arti*ular, en los l:&ites -ue los ri&eros rin*iios de la
%rden res*ri!en, &e are*en e2idente&ente $alsos"/
JCarta al !ar0n de 5und, 14-18 de di*ie&!re de 1772L
.n la *ontinua*i0n de esta segunda *arta, ;iller&o< e4one -ue la #ran Logia
de Lyon no se resenta *o&o el lugar roi*io ara tales !Gs-uedas, lo -ue le *ondu)o
a dotarse de un instru&ento ade*uado, *onsituyendo un *a:tulo ara -ue $uera una
ese*ie de "la!oratorio" de altos grados1
".n 17AK, los *ono*i&ientos relati2os a los &isterios de la %rdenN &,s all, del
grado de Ca!allero de %riente, se esta!an &ultili*ando en este %riente, as: -ue, de
los di$erentes siste&as adotados en di2ersos lugares *on este &is&o o!)eti2o, algunos
de los >er&anos -ue eran oseedores de di*>os siste&as de*idieron $or&ar entre ellos
un *a:tulo, el *ual les estar:a reser2ado s0lo a ellos, *on el $in de detener esa
&ultili*idad/ .sta e-ue=a so*iedad indeendiente de la #ran Logia de los 3aestros,
to&0 el t:tulo de Ca:tulo de los Ca!alleros del ?guila negra/ .sta so*iedad >i<o una
sele**i0n entre los *ono*i&ientos -ue adot0, ros*ri!iendo 2arios de ellos $alsos y
eligrosos or sus *onse*uen*ias, tu2o y *ontinGa teniendo sus asa&!leas se*retas,
ara e2itar le2antar de&asiada *uriosidad/ Hesde su $unda*i0n se >a &ostrado &uy
*r:ti*a en la ad&isi0n de nue2os &ie&!ros, no&!rando desde enton*es ara residirla
al 5er&ano 6a*-ues ;iller&o<, do*tor en &edi*ina, agregado al *olegio de Lyon y
antiguo ro$esor de&ostrador real de -u:&i*a en la uni2ersidad de 3ontelier/
Si yo no estu2iera ligado a +l or el do!le t:tulo de >er&ano, &e en*ontrar:a &,s li!re
ara oder >a*er el elogio de las !ellas *ualidades -ue esa ele**i0n &ere*e, y -ue le
>an *onser2ado en el e)er*i*io de este *argo -ue aGn o*uaX/
JI!id/L
OEu+ anora&a se o$re*e ante nuestros o)osP ;iller&o< lo relatar, +l &is&o a
C>arles de 5esse, -uin*e a=os &,s tarde1
"@ode&os 2er 2arios siste&as &uy di$erentes -ue, sin e&!argo, tienen &ultitud
de analog:as entre ellos en sus $ines o en sus &edios/ S0lo 2oy a >a!lar a-u: de
a-uellos -ue ueden *ondu*ir a algunos *ono*i&ientos de las *ien*ias naturales, y en
a!soluto de a-uellos -ue no tienen ninguna rela*i0n dire*ta *on esas *ien*ias/
?si&is&o, no -uiero >a*er &en*i0n de la *ien*ia de e2o*a*i0n de los es:ritus, -ue
algunos, so!re todo en ?le&ania, >an ali*ado a la 3asoner:a, or-ue lo -ue >ay de
!ueno en esa *ien*ia, ertene*e a una *lase &,s ele2ada y lo -ue se en*uentra de
&alo, de!er:a ser ara sie&re ignoradoN s0lo *itar+ a los rin*iales de a-uellos -ue,
en ese g+nero, >an llegado a &i *ono*i&iento/
2B
Qno retende -ue la 3asoner:a ense=e al-ui&ia, o el arte &er*Gri*o de >a*er la
iedra $iloso$al y -uisiera 2er las logias a&ue!ladas *on >ornos y ala&!i-ues/
%tro, desre*iando el arte &e*,ni*o de los soladores e igual&ente el oro -ue
!us*an *on tanto ardor, da un sentido &,s ele2ado a la *ien*ia >er&+ti*a y are*e
e&lear ara *onseguir su o!ra otros &edios/ He >e*>o eseran -ue, 2ol2iendo a
en*ontrar la ala!ra erdida -ue !us*an los &asones, se o!tendr, una ana*ea
uni2ersal or &edio de la *ual se *urar,n todas las en$er&edades >u&anas y se
rolongar, la dura*i0n nor&al de la 2ida/ 7inal&ente otro, to&ando un 2uelo aGn &,s
ele2ado, retende -ue se ense=e a los 2erdaderos &asones el arte Gni*o o la *ien*ia
de la gran o!ra or e4*elen*ia, or la *ual, segGn el >o&!re ad-uiere la sa!idur:a,
oera en s: &is&o el 2erdadero *ristianis&o ra*ti*ado en los ri&eros siglos de la era
*ristiana y se regenera *ororal&ente, rena*iendo or el agua y or el es:ritu segGn el
*onse)o -ue $ue dado a 9i*ode&o, -uien se asust0/ .ste siste&a, asegurando -ue
*ono*e la 2erdadera &ateria de la o!ra, as: *o&o los 2erdaderos 2asos, >orno y $uego
de la naturale<a or los *uales oera, asegura asi&is&o -ue, or la *on)un*i0n del sol y
la luna y ra*ti*ando e4a*ta&ente lo -ue est, indi*ado e&!le&,ti*a&ente en los tres
grados si&!0li*os, se rodu*ir, un >i)o $ilos0$i*o en 2irtud del *ual, el oseedor
rolongar, ta&!i+n sus d:as, *urar, las en$er&edades y esirituali<ar,, or as: de*irlo
su *uero, si tiene el *ora)e y la su$i*iente *on$ian<a *o&o ara ir a !us*ar la 2ida en los
!ra<os de la &uerte/ 3e detendr+ a-u:N estos siste&as y so!re todo los Glti&os,
a!ar*an lo -ue todos los otros s0lo indi*an ar*ial&ente"/
JCarta a C>arles de 5esse, el 8 de 6ulio de 1781L
14
1- G&sta'e Bord en s& obra La Franc-Maonnerie en France des origines 1815 <omo 1 1el Enico aparecido en
12K3 reeditado por )latCine 12356 cita &n doc&mento fec@ado en 1A-B tit&lado Instructions gnrales sur le
sublime grade de Ce!alier de l"#igle ou du $lican% &ou!erain $rince 'ose-Croi( d")rdom% $ar*ait Maon libre#
)e trata de &n e9amen cr0tico del sistema en 25 grados al &so en la poca en el +&e los grados al+&0micos dan l&gar a
&na apreciacin tan se'era como la de Willermoz# $itemos dos e9tractos>
")&blime %ilsofo 4 "l oro ese metal f&ente de tantos cr0menes / @orrores / del +&e deber0amos pasar por alto es el
0dolo +&e b&scamos con la ma/or solicit&d# "l )&blime %ilsofo t0t&lo s&blime / +&e solamente corresponde a a+&l
+&e lo es / no a &n @ombre c&/a oc&pacin es absol&tamente contrariaI t0t&lo +&e no debe ser concedido si no es a
a+&el +&e tiene la 'irt&d por principio +&e la practica / +&e por medio de ella sabe @acerse dic@oso el )&blime
%ilsofo decimos oc&pa s& tiempo en el est&dio de la ri+&eza de esa +&imera / pretende por s&s desc&brimientos
ig&alar la ciencia del creador / del a&tor de s& ser#
"$aballeros del )ol / del %ni9 4 "sos grados son &na mezcla de religin de merc&rio de az&fre / de otros
ingredientes +&e entran en la composicin de este precioso metal +&e 8ir# as0 como )al# pose0an pero +&e se @a
perdido / +&e slo se enc&entra en alg&nos de los descendientes de esos famosos al+&imistas o de s&s disc0p&los#
B&scar!n en ese grado la 'irt&d / el reposo desp&s del trabaFo inmenso +&e e9ige esta obra c&/o secreto no @a sido
encontrado / +&e no se encontrar! tal f!cilmente# "se grado acarrea relaFamientos 1sic6 +&e pro'ocan +&e a+&ellos
+&e los practi+&en se 'anaglorien de poder encontrar el secreto#
)e podr0a perdonar el intentarlo a @ombres locos o insensatos# Pero para +&e @ombres resposables se consagren /
entreg&en a &n trabaFo de este tipo sin la menor nocin de +&0mica / sin el menor conocimiento f0sico de las otras
ciencias necesarias para lle'arlo a cabo @ace falta estar absol&tamente despro'isto de sentido / e9ponerse a ser
internado en &n centro para el tratamiento de la sal&d mental 1###6#
1Bord obra citada ane9o N7 p!g# 5356# 1###6#
2A
Son tantas &asoner:as -ue ;iller&o<, sin sa!er aGn or -u+, siente -ue son
in$eriores y $ala*es &,s tarde dir, "a0*ri$as"/ ?Gn as:, rosigue su !Gs-ueda de una
&asoner:a suerior y aut+nti*a de la -ue resiente su e4isten*ia/ ReGne, *ole**iona,
e4eri&enta los gradosN los ela!ora +l &is&o/ Tal 4arece ser el caso2 1el (ra1o Rosa
/r!;, grado Glti&o Jlos Ingleses lo *ali$i*an in*luso en nuestros d:as de nec plus ultraL
de un siste&a en 2K grados ra*ti*ados en Lyon alrededor del a=o 17AK, el *ual se
*on2ertir:a en el Rito de @er$e**i0n, y $uturo grado IVIII del Rito .s*o*+s ?ntiguo y
?*etado/ ?li*e 6oly, y desu+s de ella, @aul 9audon a$ir&an -ue $ue ;iller&o< -uien
>i<o lo ne*esario ara onerlo a unto/ Cierta&ente, 9audon no es sie&re $ia!le
Jaun-ue !uen in2estigador, se e-ui2o*a a &enudo en sus interreta*iones y
dedu**ionesL ero ?/C/ 6a*Mson, el &e)or *ono*edor ingl+s de la *uesti0n, adota esta
tesis/ Si se mantiene esta tesis2 ese (ra1o Rosa /r!; ser)a el 4rimer le(a1o
mas<nico 1e Willermo;/ DW -u+ legadoF .n su 2ersi0n original, aGn en 2igor en
Inglaterra, es roia&ente >a!lando, esl+ndido Jaun-ue desgra*iada&ente, no
sie&re es as: en su 2ersi0n ra*ti*ada a*tual&ente en 7ran*ia, degenerada y
des2iadaL/
.s en el *urso de esta in2estiga*i0n *uando ;iller&o< to&a su ri&er *onta*to
*on la leyenda te&laria, *on dos *artas -ue re*i!e de un >er&ano de 3et<, 3eunier
de @r+*ourt/ 5e a-u: los asa)es &,s signi$i*ati2os1
"S:, &i 3/E/5/, >a!+is uesto el dedo en la llaga, des*end+is de esos $a&osos y
desa$ortunados te&lariosN ero distinguirlos de a-uellos -ue la en2idia, la a2ari*ia y el
orgullo trata de >a*erlos are*er *o&o *ri&inales a o)os de todas las na*iones de la
tierra/ Conte&ladlos *o&o ersonas, -ue instruidas or grandes &aestros, *ono*ieron
el se*reto de la gran o!ra y a&asaron or ese &edio ri-ue<as in&ensas -ue $ueron la
*ausa de la destru**i0n de su %rden"/
JCarta del 22 de ?!ril de 17A2L
"W retendo >a*eros 2er -ue los Ca!alleros Rosa Cru<, -ue aare*ieron en el
norte en 1414, no son otra *osa -ue los te&larios, -uienes, oseedores de su gran
se*reto, aGn su!sisten en la &ayor arte de ?le&ania, y -ue >an *o&uni*ado a algunos
&ie&!ros de la orden Ceut0ni*a"/
JI!id/L
"@regunta1 OCu,l es el o!)eti2o de la 3asoner:aP Resuesta1 .l de resentar al
Con*ilio e*u&+ni*o las rue!as irre$uta!les de las *alu&niosas i&uta*iones >e*>as a
la ri&era orden del Ce&le, &ostrar el so!orno de los testi&onios, los &oti2os -ue
>i*ieron a*tuar a 7elie el 5er&oso y a Cle&ente V, ara *onseguir >a*er re>a!ilitar su
&e&oria y re*la&ar sus !ienes in2adidos or la %rden de 3alta J///L"/
JCarta del 13 de Setie&!re de 17A2L
Sin e&!argo, todo esto le de!er:a are*er de o*o 2alor, tal y *o&o &,s tarde
testi&oni0///
23
W esa in2estiga*i0n o!stinada rosigui0 >asta///
= - EL DES/+BRIMIENTO DE LA &ERDAD 5898-588>
Este 1esc!"rimiento t!'o l!(ar al 1ar con la ?Or1en 1e los /a"alleros
Masones Ele(i1os /oens 1el +ni'erso? 1e Mart)ne; 1e Pas!all#, en la *ual $ue
re*i!ido y luego a2an<ado en 17A7 y 17A8/ .nton*es se rodu)o la re2ela*i0n a la -ue
asira!a desde sie&re, y -ue *oronando sus es$uer<os, le aort0 la *on$ir&a*i0n de
-ue >a!:a tenido ra<0n al erse2erar en su !Gs-ueda/ Des1e entonces2 no @a 1e3a1o
1e com!nicar a los otros masones las ?l!ces con las !e @a")a si1o (ratifica1o?$
Tal es el senti1o 1e s! o"ra mas<nica$
He *0&o $ue ese en*uentro y ese des*u!ri&iento, y en -u+ t+r&inos, lo relata +l
&is&o o*os a=os desu+s1
"Ciertas $eli*es *ir*unstan*ias &e ro*uraron la o*asi0n durante &is 2ia)es de ser
ad&itido en una so*iedad !ien estru*turada y no &uy nu&erosa, *uyo o!)eti2o &e
sedu)o, ya -ue &e $ue resentado $uera de las reglas ordinarias/ Hesde enton*es, todos
los restantes siste&as -ue yo *ono*:a Jues no uedo )u<gar a los -ue no *ono<*oL &e
are*ieron $Gtiles y reulsi2os/ .s el Gni*o en el -ue >e en*ontrado esa a< interior del
al&a, la &ayor 2enta)a de la >u&anidad, relati2a a su ser y a su rin*iio/ Cengo la
satis$a**i0n de oder 2er gustar la &is&a dul<or en los o*os +&ulos -ue se &e >a
er&itido ad&itir a lo largo de *in*o o seis a=os, !a)o la dire**i0n de &is )e$es
arti*ulares/ Con ellos, *ulti2o en silen*io las instru**iones -ue >e re*i!ido, y todos
)untos )u<ga&os, desde un unto de 2ista !ien di$erente del *o&Gn de los &asones, los
e&!le&as -ue las logias si&!0li*as nos resentan"/
JCarta al !ar0n de Landserg, el 2K de no2ie&!re de 1772L
% en otra *arta1
".n uno de &is 2ia)es, en 17A7, tu2e la suerte de ser ad&itido en una so*iedad
&as0ni*a o*o *ono*ida y !ien estru*turada/ Lo su!li&e del asunto del -ue ella se
o*ua y de la 2erdad de la -ue uno no uede er&itirse dudar, *uando se al*an<a el
Glti&o grado, e4ige la &ayor *ir*unse**i0n y entra=a in$initas eseras/ Ceniendo la
2enta)a de ser *ono*ido desde >a*e largo tie&o or los )e$es, -uienes &e ad&iran,
asaron or alto en &i $a2or las $or&alidades ordinarias/ Su deseo de oner&e en
estado de $or&ar un esta!le*i&iento en Lyon y de instruir a a-uellos -ue *reyera
dignos, les lle20 a >a*er&e a2an<ar r,ida&ente/ Cada a=o &e ro*ur0 nue2as lu*es y
el ter*er a=o &e *ondu)o al t+r&ino $inal/ .sta *lase de &asones -ue to&an el t:tulo de
7il0so$os, ero en un g+nero de $iloso$:a !ien distinta a la -ue >a >e*>o tantos
rogresos, est, di2idida en 7 grados, en la -ue todos los grados &as0ni*os
nor&al&ente *ono*idos $or&an la arte si&!0li*a/ He todos los *ono*i&ientos -ue
>aya odido ad-uirir >asta este &o&ento, esta so*iedad &as0ni*a es la -ue &e >a
are*ido &,s satis$a*toria, y la &,s ade*uada ara dirigir al >o&!re de !ien"/
22
JCarta al !ar0n de 5und, 14-18 de di*ie&!re de 1772L
/on la 1octrina 1e Mart)ne; 1e Pas!all#2 enseAa1a en s! Or1en2 la
Masoner)a enc!entra s! 'er1a1era nat!rale;a$ .sta naturale<a, 6ose> de 3aistre,
die< a=os &,s tarde en su &e&oria antes *itada, la de$inir:a as:1 ".l gran o!)eti2o de la
3asoner:a ser, la *ien*ia del >o&!re" J,g/ 97L/
OEu+ -uiere de*ir estoP
Eue la 3asoner:a disensa a sus adetos una *ien*ia del >o&!re y del uni2erso,
-ue $or<osa&ente de!e deri2ar del *ono*i&iento de la a**i0n di2ina en el uno y en el
otro, ya -ue *o&o lo es*ri!ir, 6ean-(atiste ;iller&o<1 "Salo&0n y los $undadores de la
3asoner:a ri&iti2a no >an tenido otro o!)eti2o -ue el de *ondu*ir a los ini*iados al
*ono*i&iento del >o&!re, del uni2erso te&oral y de los agentes esirituales -ue
de!en e)er*er su a**i0n, or de*isi0n del Creador, >asta el $in de los tie&os"
JInstru**i0n se*reta a los #randes @ro$esosL/
.nton*es, esta do*trina de 3art:ne< de @as-ually, O*u,l +sP Se!astian 3er*ier,
en su Tableau de "aris Jaare*ido entre 1781 y 1790 en do*e to&osL, da un !uen
resu&en1
"La !ase del siste&a es -ue el >o&!re es un ser degradado, *astigado en un
*uero &aterial or sus $altas anteriores, ero al -ue el rayo di2ino -ue lle2a
in*ororado, uede aGn lle2arlo a un estado de grande<a, de $uer<a y de lu</ Qn &undo
in2isi!le, un &undo de es:ritus nos rodea/ .l >o&!re odr:a >a!er *o&uni*ado *on
ellos y a&liar or ese inter*a&!io la es$era de sus *ono*i&ientos, si su &ala inten*i0n
y sus 2i*ios no le >u!ieran >e*>o erder ese i&ortante se*reto/ .l >o&!re >a erdido
la er&anen*ia en la gloria, en la -ue no 2ol2er, a entrar >asta -ue sea *ono*er ese
*entro $e*undo donde reside la 2erdad, -ue es una e indi2isi!le"/
@ara entrar &,s en detalle, aun-ue sea so&ero, diga&os -ue esta do*trina es de
naturale<a *a!al:sti*a/ @ro2iene de esa "*,!ala *ristiana" Jser:a &,s ade*uado de*ir1
)udeo-*ristianaL de la -ue @i* de la 3irandola $ue el ri&ero y uno de sus &,s ilustres
reresentantes/ 3art:ne<, en e$e*to, era "a la 2e< )ud:o y *ristiano", segGn la e4resi0n
de 7ran< Von (aader en #es $nseignements secrets de Martine% de "asquallyN #uenon
*ree, -ue odr:a >a!er tenido or:genes se$arditas/ Co&o tal, esta 1octrina es
a"sol!tamente tra1icional/ Se aro4i&a &u*>o, or e)e&lo, a la de Reu*>lin
e4uesta en su De Arte &abalistica J1KK7L/ @osee las *ara*ter:sti*as >a!ituales de toda
*,!ala1 e4+gesis si&!0li*a y esot+ri*a de la (i!lia, nu&erolog:a, *os&ogon:a y
antrogon:a, angelolog:a, teoso$:a, *osas todas ellas -ue, or otra arte, no son
sola&ente de orden ese*ulati2o y *on*etual, sino -ue tienen *o&o !ase rituales
in2o*atorios, es de*ir, *uyas oera*iones *onsisten en la in2o*a*i0n de *iertos
9o&!res/ .sto es lo -ue se entiende, roia&ente >a!lando, or "r,*ti*as
*a!al:sti*as", aun-ue ta&!i+n es *ierto -ue los *a!alistas no son Gni*a&ente, o al
&enos esen*ial&ente, sa!ios de ga!inete/ .n *uanto al siste&a ela!orado or 3art:ne<
de @as-ually, es el ri&er siste&a &as0ni*o *uya su!sisten*ia ini*i,ti*a, y or
*onse*uen*ia el ritual ini*i,ti*o, est, entera&ente $unda&entada so!re1
3K
5B la ca)1a 1el @om"re 1e s! esta1o ori(inal (lorioso2 #
=B s! retorno2 s! reinte(raci<n 4or me1io 1e la iniciaci<n a ese esta1o
4rimiti'o, *uya ini*ia*i0n ara oder ser oerada, e4ige la inter*esi0n y la a**i0n del
"#ran Rearador" -ue es el Cristo/
Cene&os ues rela*i0n *on un te&a $unda&ental&ente *ristiano, de una
4erfecta orto1oxia/ .4resado en t+r&inos atr:sti*os es el de la i&agen y se&e)an<a1
la +rdida, y luego la restitu*i0n en el >o&!re, de la se&e)an<a a la i&agen -ue erdura
inaltera!le/ .s esto &is&o lo -ue e4resa la ri&era di2isa del ri&er grado del
R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado1 "el >o&!re es la i&agen in&ortal de HiosN ero, O-ui+n
odr, re*ono*er la !elle<a de esa i&agen, si +l &is&o la des$iguraP"/
.l o!)eto de la ini*ia*i0n es, ues, el retorno de la de$or&idad a la *on$or&idad,
del estado *a:do al estado anterior a la *a:da/ .llo est, *lara&ente indi*ado en el t:tulo
del Cratado en el -ue 3art:ne< >a!:a e&e<ado Jya -ue la o!ra er&ane*e ina*a!adaL
la e4osi*i0n de su o!ra, t:tulo -ue :ntegra&ente, se lee as:1 'Tratado de la
reintegracin de los seres creados en sus primitias propiedades, irtudes y poderes
espirituales diinos'/ W la $a&osa de$ini*i0n -ue Saint 3artin da de la ini*ia*i0n en su
Tableau des rapports qui e(istent entre Dieu, l)*omme et l)uniers JCuadro de las
rela*iones e4istentes entre Hios, el >o&!re y el uni2ersoL no di*e otra *osa1 "La ala!ra
"ini*iar", en su eti&olog:a, -uiere de*ir aro4i&ar, unir al rin*iio1 signi$i*ando la
ala!ra initium tanto rin*iio *o&o *o&ien<o/ W desde enton*es, nada es &,s
*on$or&e a todas las 2erdades, -ue la *ostu&!re de las ini*ia*iones en todos los
ue!los, nada &,s an,logo J[ aroiado aL la situa*i0n y la eseran<a del >o&!re, -ue
la $uente de donde des*ienden todas las ini*ia*iones y -ue el o!)eto -ue ellas >an
de!ido roonerse en todas artes1 -ue es el de anular la distan*ia e4istente entre la
lu< y el >o&!re, o la de aro4i&arle a su rin*iio, resta!le*i+ndole al &is&o estado en
el -ue era al *o&ien<o"/
Hesde ese &o&ento y lena&ente *on2en*ido, ;iller&o< 2a a onerse &anos a
la o!ra/ Sin e&!argo, no sin di$i*ultad de!ido a la ersonalidad *o&le)a y a&!igua de
3art:ne<, -ue *on $re*uen*ia tarda!a de&asiado tie&o en en2iar los *uadernos de los
grados, las instru**iones de tra!a)o, y a la 2e< &ultili*a!a sus de&andas de dinero/
;iller&o< $ue irritado a &enudo or el >o&!reN sin e&!argo, al igual -ue Saint 3art:n,
no erder, la $e en la autenti*idad del &ensa)e y la do*trina de ese >o&!re, en
dese*>o de las de!ilidades de las -ue era ortador/ DSa!ia distin*i0n, -ue de!er:a
insirarnos sie&reF
?s: or e)e&lo, de 1774 a 177A, tu2ieron lugar en Lyon las "Con$eren*ias de los
.legidos Coens" Jde las -ue ?ntoine 7ai2re >a u!li*ado las a*tasL, organi<adas *on y
-ui<, or ;iller&o<, *on la arti*ia*i0n de Saint 3art:n, ese*ie de "reeti*iones" del
Tratado de la Reencarnacin, -ue *onsta!an de a*lara*iones y desarrollos de algunos
untos de la do*trina, -ue >a!:an -uedado un tanto os*uros, or ra<0n de la artida del
&aestro a Santo Ho&ingo en 1772, y su osterior &uerte en 1774/ .n 1822, y *on 92
31
a=os, ;iller&o< a*onse)ar, a su antiguo dis*:ulo 6ean de CurM>ei&, >a*er del tratado
su le*tura *otidiana y no dudar en ree&renderla tres 2e*es &,s si $uere ne*esario, a
$in de i&regnarse a $ondo, antes de a*o&eter el &enor tra!a)o de an,lisis intele*tual y,
*o&o +l de*:a "de e4li*a*iones 2er!ales"1 es re*iso sentirlo *on el *ora<0n antes de
*o&renderlo *on el es:ritu/ Se nota -ue esos *onse)os son $ruto de una e4erien*ia
2i2ida///
Sin e&!argo se resenta!a un serio ro!le&a/ @ara >a*er *o&artir la 2erdad y
*o&uni*ar la lu<, >a*e $alta un auditorio, un G!li*o/ Hesde este unto de 2ista, las
tentati2as de 3art:ne< se salda!an en un aut+nti*o $ias*o/ .l siste&a &as0ni*o -ue
+ste se >a!:a es$or<ado or i&lantar en 7ran*ia desde 17K4, *ontinua!a siendo 2einte
a=os &,s tarde o*o &,s -ue &arginal/ .n 17A7 *onta!a *on dos "te&los", y *on
o*>o en el a=o 1772/
Cierta&ente, es re*iso tener en *uenta los so!resaltos -ue >a!:an a$e*tado la
2ida &as0ni*a $ran*esa de esa +o*a/ Co&o *onse*uen*ia de los des0rdenes y
2iolen*ias -ue >a!:an >e*>o de la asa&!lea anual de la #ran Logia en 17A7 un o!)eto
de risa y es*,ndalo, el #ran 3aestro, el *onde de Cler&ont, >a!:a susendido todas las
reuniones &as0ni*as, y esta situa*i0n erdur0 >asta su &uerte en 1772/ @ero, 2isto de
otra &anera, -ui<, esa situa*i0n $ue !ene$i*iosa ara los .legidos Coens, -ue udieron
reunirse sin tener -ue rendir *uentas a nadie y dedi*arse aa*i!le&ente a sus tra!a)os
do*trinales y teGrgi*os/
.n realidad, la 'er1a1era 1ific!lta1 era 1e"i1a a la @etero(enei1a1 ra1ical 1e
esta 1octrina2 4ro4iamente esotCrica2 en relaci<n a las caracter)sticas D1escritas
anteriormenteB 1e la Masoner)a 1e s! tiem4o, as: *o&o a la intransigen*ia de
3art:ne< -ue *onte&la!a su roia 3asoner:a *o&o la Gni*a aut+nti*a/ Por as)
1ecirlo2 era mEs "ien !na 4se!1o o !na cri4to masoner)a, o -ui<, &e)or aGn, y si se
nos er&ite la e4resi0n, una "3asoner:a &,s all, de la 3asoner:a"/
W >e a-u: -ue so!re2ienen dos >e*>os ro2iden*iales/ .l ri&ero -*:ni*a&ente
>a!lando- es el ale)a&iento, y luego la desaari*i0n del 3aestro, -ue de)a el *a&o
li!re a los dis*:ulos, er&iti+ndoles en arti*ular el a*er*a&iento a otras $or&as
&as0ni*as Jlo -ue la sola resen*ia $:si*a de 3artine< >u!iera i&edidoL/ W el segundo,
es el en*uentro or arte de ;iller&o< de un siste&a &as0ni*o >asta ese &o&ento
des*ono*ido en 7ran*ia ero restigioso en ?le&ania1 la .stri*ta %!ser2an*ia o
3asoner:a Re*ti$i*ada/ .ste en*uentro 2a a dotar a la do*trina &artini*ista de la $or&a
&as0ni*a -ue le >a*:a $alta/
F - LA EN/ARNA/ION Do la 4!esta en 4rEcticaB DE LA &ERDAD 588>-58G=
Codo e&e<0 or un &alentendido, y a *onse*uen*ia de un ri&er *onta*to or
&edia*i0n y a ini*iati2a de una logia de .stras!urgo, la Candor en 1772, seguido de un
inter*a&!io de *artas *on el !ar0n ;eiler, e&isario +ste del !ar0n de 5und/
@reguntado ara -ue a*larara los o!)eti2os -ue este Glti&o se asigna!a, ;eiler
resondi0 entre otras *osas1
32
"@uedo asegurarle -ue no nos entretene&os en *>arlataner:as, sino -ue
tene&os *o&o o!)eti2o resta!le*er la %rden, en la &edida de nuestras osi!ilidades y
de -ue los tie&os -ue *orren lo er&itan, a su ri&er estado, de la -ue tene&os su
2erdadera y leg:ti&a >istoria/ ?s: ues *o&render, er$e*ta&ente, -ue siendo esto un
asunto ra<ona!le, todos nuestros tra!a)os de!en estar or *onse*uen*ia e4entos de
toda $ri2olidad"/
JCarta del !ar0n ;eiler del 18 de &ar<o de 1773L
"Resta!le*er la %rden a su ri&er estado"1 en el es:ritu de los &ie&!ros de la
.stri*ta %!ser2an*ia esta!a resta!le*er la %rden del Ce&le/ @ero ;iller&o< entendi0
esta $or&ula*i0n en un sentido total&ente di$erente1 *rey0 entender -ue de lo -ue se
trata!a era de resta!le*er la 3asoner:a en su estado ri&iti2o, -ue era el suyo antes de
-ue degenerara, tal y *o&o se >a!:a rodu*ido en 7ran*ia y en todas artes donde
>a!:a odido in2estigar/ La *on$usi0n resulta e2idente de la *arta -ue >a!:a dirigido
antes a 5und y a la *ual ;eiler resonde, ero al &argen1
"Sin e&!argo, estoy lena&ente *on2en*ido de -ue la &asoner:a si&!0li*a,
redu*ida a su si&li*idad ini*ial, es una 2erdadera es*uela de 2irtudes, or &edio de la
*ual se >a -uerido e4tenderla a di$erentes siste&as -ue la >an adotado des$igurando a
2e*es el $ondoN -ue lo -ue >a su*edido uede 2ol2er a su*eder en los siglos 2enideros,
segGn sea el unto de 2ista de a-uellos -ue -uiera >a*er uso de ella, sin -ue sin
e&!argo ueda uno asegurarse, or &edio de las in2estiga*iones &,s re*isas so!re
nuestro origen *uya >istoria se ierde en la no*>e de los tie&os, y so!re *u,l es el
o!)eti2o -ue esen*ial&ente le >a odido ser roio desde su esta!le*i&iento, estoy
interesado en *ono*er, en toda su e4tensi0n, si ello es osi!le, a-uel -ue las R/ Logias
de ?le&ania >an adotado en estos Glti&os tie&os, *on2en*ido *o&o estoy de -ue
todo lo -ue es !ueno y Gtil en s: &is&o, aun-ue en g+neros di$erentes, uede &uy !ien
aliarse *on)unta&ente"/
JCarta al !ar0n de 5und, 14-18 de di*ie&!re de 1772L
.l &alentendido es $unda&ental1 ara 5und y los suyos, la 3asoner:a 2ela la
%rden del Ce&leN ara ;iller&o< y su gruo, la 3asoner:a es &,s antigua y &,s
esen*ial -ue la %rden del Ce&le, y no >i<o &,s -ue asar durante algGn tie&o a
tra2+s de +sta Glti&a/
? esar de ello, la "re*ti$i*a*i0n" de los 5er&anos interesados, es de*ir, su
ad>esi0n a la .stri*ta %!ser2an*ia, ta&!i+n di*>a &asoner:a re*ti$i*ada o re$or&ada de
Hresde, o Re$or&a de Hresde, se lle2a a *a!o en 1773 ara los 5er&anos de
.stras!urgo y en 1774 ara los de Lyon y los de (urdeos/
W de ronto, D-u+ gran *ontrariedad ara ;iller&o<F, se da *uenta -ue el gran
se*reto, la ala!ra $inal de la >istoria, era -ue los Ce&larios se esta!an eretuando
!a)o la *o!ertura de la 3asoner:a/ "Re2ela*i0n" -ue no s0lo ya *ono*:a, sino -ue 2en:a
ense=ando desde >a*:a largo tie&o/ .sto es lo -ue de!i0 relatar ante el *on2ento de
;il>el&s!ad el 29 de )ulio de 1782/
33
"Hesde el a=o 17K2, es de*ir >a*e ya 30 a=os, >a!iendo sido elegido ara
residir la logia -ue &e >a!:a re*i!ido, y no teniendo ninguna *one4i0n, ni *on el di$unto
Re2erendo 5er&ano a! .nse Jes de*ir 5undL, ni *on ninguno de los artidarios de su
siste&a, &e di *uenta de -ue a-uellos a los -ue *on$er:a el 4' grado de la logia se
*on2ert:an &isteriosa&ente en su*esores de los Ca!alleros Ce&larios y de sus
*ono*i&ientosN as: lo reito y as: lo >e reetido durante 10 a=os *o&o lo >a!:a
arendido de &i rede*esor, -uien a su 2e< lo arendi0 de una antigua tradi*i0n *uyo
origen des*ono*:a"/
5a!:a ra<ones ara -ue ;iller&o< se "-uedara as&ado" 2i+ndose lle2ado de
este &odo *asi a su unto de artida -a*ord+&onos de las *artas de 3eunier de
@r+*ourt/ .s la &is&a e4resi0n -ue e&lea *uando, narrando su *ontratie&o en una
*arta a C>arles de 5esse del 12 de o*tu!re de 1781, di*e -ue >a!iendo so&etido a
;eiler a un interrogatorio un tanto riguroso, se >a!:a -uedado as&ado al *o&ro!ar la
ro$unda ignoran*ia de +ste so!re las *osas esen*iales y su o*a disosi*i0n or
ad-uirirla/ .s &,s, al *o&ulsar los *uadernos de los grados de la .stri*ta
%!ser2an*ia, no en*ontr0 de*:a, "&,s -ue un siste&a sin !ases y sin rue!as", lo -ue
a*a!0 or disgustarle total&ente/
?si&is&o, no >ay ninguna duda -ue *o&art:a, aun-ue no lo e4resara de una
&anera tan radi*al -&antu2ieron *onta*to, si no ersonal&ente, a !uen seguro or
es*rito- la oini0n -ue 6ose> de 3aVstre e4on:a or esa &is&a +o*a en su &e&oria
al Hu-ue de (runsBi*M1
"Hesde >a*e algunos a=os >an tratado de &ostrarnos !a)o la aarien*ia de
alegor:as &as0ni*as, las 2i*isitudes de la %rden de los Ce&larios J///L/ Si nuestras
*ere&onias son real&ente el e&!le&a de las 2i*isitudes de la %rden de los Ce&larios,
no nos -ueda otra *osa -ue delorar el >a!er sido &asonesN ya -ue en ese *aso,
>a!re&os e&leado nuestro tie&o y nuestras $a*ultades de &anera &uy o*o
$ilos0$i*a J///L/ @or >a!lar sin a&!ages, O-u+ le i&orta al uni2erso la destru**i0n de la
%rden de los Ce&larios/ El fanatismo los cre<2 la a'aricia los a"oli<2 eso es to1o?
JMemorias, ,g/ 82L/
W &,s adelante1
"@are*e, ues, -ue todo nos in2ita a >a*er un di2or*io *o&leto *on la %rden de
los Ce&larios J///L/ .n una ala!ra, si la &asoner:a no es otra *osa -ue el e&!le&a de
los Ce&larios, +sta no es nada, y >ay -ue tra!a)ar so!re un nue2o lan/ .n *a&!io, si
es &,s antigua, es una ra<0n de &,s ara -ue los >o&!res renun*ien a las 2anas
$0r&ulas y de)en las ala!ras or las *osas" JI!id/ ,g/ 87L/
OEu+ >a*erP, se regunta!a ;iller&o</ He*:a&os anterior&ente -ue se >a!:a
2isto lle2ado a su unto de artida/ .sto no es entera&ente *ierto/ Se en*uentra a>ora
en osesi0n de dos ele&entos de 2alor1 una forma no!le, !ella e in*luso suntuosa,
restigiosa, atrayenteN y una doctrina de la -ue tiene la *erte<a -ue es 2erdadera/ @ues
!ien, esos dos ele&entos, los 2a a a)ustar y reunir en uno solo, y es en esto
re*isa&ente en lo -ue *onsiste su o!ra/ &a a extraer 1el sistema 1e Mart)ne; 1e
3-
Pas!all#2 la Or1en 1e los Ele(i1os /oens -sin 4or otra 4arte tocar na1a 1e Csta-
el tesoro !e ella encierraH s! 1octrina2 e inf!r1irla2 incor4orarla2 a esa forma
inerte2 a ese c!er4o sin es4)rit! !e es la Estricta O"ser'ancia2 1es4!Cs 1e @a"er
1es4o3a1o 4re'iamente a Csta Iltima 1e s! em"ara;oso encla!stramiento
tem4lario$ .n de$initi2a, 2a a "deste&lari<ar" la .stri*ta %!ser2an*ia ara >a*erla
&artini*ista, y lo resultante ser,1 el R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado/
.sta &uta*i0n no es*aa or entero a los o!ser2adores atentos, so!re todo
*uando, *o&o en este *aso -ue 2a&os a *itar, la &ale2olen*ia a$ila su agude<a de
es:ritu/ Se trata del autor an0ni&o -ue anterior&ente >e&os *itado y de su are*ia*i0n
rese*to a los "dul<ores" y "la*eres i*antes" de las *ere&onias -ue +l resenta *o&o
"*oiadas de los *o&a=eros del de!er"/ ? lo largo de su te4to, asa re2ista a las
des2ia*iones de las -ue la &asoner:a >a sido 2:*ti&a, y lo >a*e en estos t+r&inos1
"?lgunos artidarios del retendiente al trono de Inglaterra *reyeron -ue od:an sa*ar
artido de la *on$raternidad, *on el $in de roor*ionarse en se*reto re*ursos y
*ola!oradores ara la restaura*i0n de su &aestro al trono de sus adres J///L/ 5a*ia
1740, llegaron &,s le)os en sus ro0sitos al *onseguir nu&erosos artidarios or
&edio de en*ender di$erentes asiones a la 2e< y >a*iendo *onsiderar la 3asoner:a
*o&o la *una del resta!le*i&iento de los Ce&larios, siendo este siste&a roagado
*on un in*re:!le $renes: J///L/ Sin e&!argo, *o&o -ue todas las institu*iones >u&anas
son e$:&eras, los intrigantes ronto tu2ieron ne*esidad de a2i2ar el rela)ado
entusias&oN >a*:a $alta algo nue2o, y r,ida&ente a=adieron a la 3asoner:a el
atrayente y enga=oso *e!o de la *ien*ia >er&+ti*a o &e)or aGn al-u:&i*a/ .s so!re
todo en 17KA *uando el t0i*o del &as0n solando el >ornillo del atanor estu2o &,s en
!oga/ .n 17A4, >o&!res interesados y astutos 2ol2ieron a di$undir el siste&a $ant,sti*o
y *asi desa*reditado de los 3asones Ce&larios, ero, gra*ias a la asada e4erien*ia,
dieron un &ayor atra*ti2o a su reno2a*i0n &ediante $or&as &,s &et0di*as, &,s
!rillantes, or &edio de la su&a de ri2ilegios, y so!re todo or ensiones &,s o
&enos *onsidera!les y eseran<as sin l:&ites/ @or &uy !rillantes -ue >ayan sido los
+4itos de este r+gi&en de orgullo y *odi*ia, en 1K a=os se >a 2isto su na*i&iento, su
desarrollo y su de*aden*ia/ ?l o*o tie&o *>arlatanes e i&ostores entraron en
es*ena e >i*ieron una re2olu*i0n en la 3asoner:a, al suonerle *o&o o!)eti2o se*reto
las distintas ra&as de las *ien*ias o*ultas/ 5er&anos, tal 2e< &,s a*ti2os -ue
rudentes, i&!uidos or ideas *ient:$i*as, &:sti*as, et*/// lle2aron >asta el *ol&o la
in*ertidu&!re de &asones o!ser2adores, a *ausa de las no*iones -ue -uisieron
in*ororar a la 3asoner:a, *o&o or e)e&lo, durante la asa&!lea general del R+gi&en
de la .stri*ta %!ser2an*ia -ue tu2o lugar en ;il>el&s!ad en 1782"/
Co&o ode&os 2er, nadie es*aa a los dardos de esta desiadada ol+&i*a, tan
de2astadora -ue en su *on)unto, su autor aunta y >a*e diana/
7uera *o&o $uere, ;iller&o< se one &anos a la o!ra *on algunos
*ola!oradores es*ogidos, entre ellos dos >er&anos de .stras!urgo, Rodol>e
Salt<&ann y 6ean de Cur*M>ei&/ .l tra!a)o $ue reali<ado so!re tres $rentes/ 5u!o -ue
>a*er a la 2e<1
35
1L .la!orar un &+todo de e4osi*i0n, de ense=an<a y de trans&isi0n tanto
intele*tual *o&o ritual de la "2erdadera *ien*ia &as0ni*a", el *ual no era otro -ue la
do*trina de 3art:ne< de @as-uallyN
2L Re&odelar la estru*tura y los rituales de los grados de &anera -ue +stos se
*on2irtieran en los soortes aroiados a esta trans&isi0n, y
3L @or una arte *errar el a**eso a las istas $alsas -ue udieran erder a los
in2estigadores, or e)e&lo la $ilia*i0n te&laria o las in2estiga*iones al-u:&i*as, y or
otra &antener a!iertas las 2:as de a**eso -ue er&itieran a otros >er&anos de otros
siste&as &as0ni*os, rin*ial&ente $ran*eses y ale&anes, agruarse y "reunirse" un
d:a en la 3asoner:a re*ti$i*ada Jno ol2ide&os -ue las logias del siste&a se titula!an
"logias reunidas y re*ti$i*adas"L y, or ello, *onser2ar algunas si&ilitudes $or&ales1
e$e*ti2a&ente, de ese &odo se od:a eserar "-ue se lle2ara a *a!o una reuni0n
general de todos los ritos y siste&as &as0ni*os" y "esta!le*er la %rden, r,ida&ente o
su*esi2a&ente, en un s0lo y Gni*o R+gi&en"/ ?s:, el R+gi&en Re*ti$i*ado odr:a,
restaurando la 2erdadera 3asoner:a ri&iti2a, *on2ertirse en el *entro de la Qni0n, -ue
es la ra<0n de ser de una 3asoner:a aut+nti*a/
? ese e$e*to, el r+gi&en es dotado de una estru*tura *entr:eta1 a 4artir 1e
formas 4erifCricas 4oco 1iferencia1as 1e las formas mas<nicas contem4orEneas
Drito francCs o (ra1os escocesesB2 el carEcter es4ec)fico se ac!sa mEs # mEs a
me1i1a !e se 4enetra en s! interior y *uando se rogresa >a*ia el *entro, y las
ense=an<as disensadas se *on2ierten en &,s e4l:*itas y esiritual&ente oeratorias/
.sta o!ra re*i!e su san*i0n o$i*ial en dos etaas1 a ni2el na*ional, or el
*on2ento de las #alias, en Lyon Jno2ie&!re-di*ie&!re de 1778LN luego, a ni2el
interna*ional or el *on2ento de ;il>el&s!ad, en ?le&ania Jagosto-setie&!re de
1782L/
EL R.%IMEN ES/O/.S RE/TI,I/ADO
.sta ar-uite*tura *on*+ntri*a del R+gi&en Re*ti$i*ado en su $or&a *o&leta se
resenta *o&o sigue1
1L La *lase si&!0li*a u orden &as0ni*a Jen sus es*ritos ulteriores, ;iller&o<
e&lea e4*lusi2a&ente la ri&era deno&ina*i0nL *on los *uatro grados de ?rendi<,
Co&a=ero, 3aestro y 3aestro .s*o*+s de los -ue esa *lase se *o&ondr, a artir del
Con2ento de las #alias/
2L La %rden interior *on sus dos grados de 9o2i*io y Ca!allero/
.stas dos ri&eras *lases, son las "*lases ostensi!les" del R+gi&en/
Viene a *ontinua*i0n1
3L La do!le *lase se*reta "-ue s0lo ser, *ono*ida or los &is&os -ue la
*o&onen", de la @ro$esi0n y la #rande @ro$esi0n/
3B
7inal&ente, ero a artir de a-u:, de)a&os el r+gi&en re*ti$i*ado roia&ente
di*>o1
4L .l nec plus ultra, seultado !a)o el 2elo de un denso &isterio, la %rden de los
Ca!alleros 3asones .legidos Coens del Qni2erso, *on sus siete grados/ .n otros
t+r&inos, nos encontramos ante !na sec!enciaH iniciaci<n 1e oficio - iniciaci<n
ca"alleresca - iniciaci<n sacer1otal/ Cal *ual, segura&ente no es ni &,s ileg:ti&a, ni
&,s in*ongruente -ue, en el siste&a ingl+s, la se*uen*ia e-ui2alente1 Logias
si&!0li*as y ?r*o Real - Rnig>ts Ce&lar - Rnig>ts Ce&lar @riests/
.n esta serie es re*iso >a*er una neta distin*i0n entre la %rden de los .legidos
Coens y el resto/ La %rden de los .legidos Coens es la o!ra de 3art:ne< de @as-ually
y de +l solo/ ;iller&o<, -ue la re2eren*ia y la reseta in$inita&ente, se guarda &uy !ien
de to*arla/ Situando esta %rden en el *ora<0n de su roio siste&a, tiene su e4isten*ia
*o&o a!soluta&ente se*reta y no le2anta el 2elo de esta dis*re*i0n, si no es en $a2or
de algunos *on$identes &uy es*ogidos/ He una *osa >ay -ue ser *ons*iente, y es -ue
estando situada en el *entro de la %rden Re*ti$i*ada, la %rden Coen no es la %rden
Re*ti$i*ada1 asando de una a otra, se *a&!ia literal&ente de &undo/ 9o ertene*e
ues a nuestro estudio, y no dire&os nada &,s so!re ella/
Codo el resto, es de*ir los *uatro grados si&!0li*os, los dos grados de la %rden
interior y las dos *lases de la @ro$esi0n, es 2erdadera&ente la o!ra de ;iller&o<, *o&o
insirador y *o&o autor rin*ial/
Qna *osa interesante a notar de aso es -ue ;iller&o< gusta!a de este tio de
ar-uite*tura *on*+ntri*a, uesto -ue ya >a!:a uesto en r,*ti*a un anteroye*to -ue,
en su *arta de resenta*i0n a 5und, de la -ue ya >e&os dado 2arios e4tra*tos,
des*ri!:a as:1
"@or la e4osi*i0n -ue os >ago, od+is 2er -ue e4iste en Lyon,
indeendiente&ente de las logias arti*ulares, tres *lases &as0ni*as de di$erente
ese*ie/ La ri&era es la #ran Logia de los &aestros, inse*tora de los tra!a)os de las
logias arti*ulares, >asta y *o&rendiendo el grado de Ca!allero de %riente, residido
or el R/5/ #asard Sellon$, antiguo y e4*elente &as0n/ La 2S es el *a:tulo de los
Ca!alleros de la ?guila negra, Rosa Cru<, del Sol, et*///, et*///, et*///, residida or el
R/5/ 6a*-ues ;iller&o<, &+di*o, -uien, e4*esi2a&ente o*uado or los de!eres de su
estado, no uede estar en ninguna logia y se li&ita a 2isitarlas en los &o&entos -ue
uede sustraer a sus asuntos/ La 3S y &enos nu&erosa es el Ce&lo de los .legidos
Coens, -ue tengo el gusto de residir/ .sta Glti&a, -ue, or lo su!li&e de su $inalidad,
e4ige una &ayor *ir*unse**i0n, es*oge entre todas las otras *lases -ue le sir2en de
es*uela los su)etos -ue le are*en &,s aroiados/ La 2S es*oge los suyos de la 1S y
en las logias arti*ulares *uyos Venera!les $or&an la #ran Logia de los 3aestros/ .sta
rogresi0n -ue a-u: esta!le<*o tiene or o!)eto o$re*eros su$i*ientes e4li*a*iones
*o&o ara -ue od,is indi*ar&e el *a&ino -ue os la<*a res*ri!ir&e"/
JCarta al !ar0n de 5und, 14-18 de di*ie&!re de 1772L
3A
@ero lo &e)or es de)ar -ue ;iller&o< resente +l &is&o su siste&a/ .sto es lo
-ue de!er:a >a*er en el Con2ento de ;il>el&s!ad en su sesi0n del 29 de 6ulio de
1782/ Ced,&osle ues la ala!ra Jlos su!t:tulos son nuestrosL1
La 4rimera clase ! Or1en Mas<nicaH
"La ro2in*ia de ?u2ernia roone -ue el $uturo R+gi&en est+ di2idido en tres
*lases distintas, de las -ue dos ser,n ostensi!les en el R+gi&en, y la otra s0lo ser,
*ono*ida or a-uellos -ue la *o&onen, a $in de -ue or una arte no ro2o-ue
ninguna en2idia, y -ue or otra no est+ e4uesta a inoortunas eti*iones/ SegGn este
lan, *ada una de las *lases tendr, el nG&ero y la ese*ie de grados relati2os a su
o!)eti2o arti*ular/ La ri&era *lase, di*>a si&!0li*a, -ueda *o&uesta de los tres
grados $unda&entales de arendi<, *o&a=ero y &aestro, y de un *uarto grado si&le
o *o&uesto !a)o la deno&ina*i0n de .s*o*+s el *ual, aun-ue siendo si&!0li*o, no
o!stante e&e<ar, a desarrollar un o*o el sentido arti*ular, -ue se a*uerde, ara
*ada uno de los tres ri&eros/ .sta *lase *onstituir, la %rden 3as0ni*a y estar, regida
or la segunda, ya -ue la 3S o Glti&a no de!er, tener ninguna arte o in$luen*ia
arti*ular en la ad&inistra*i0n del R+gi&en/
La ri&era tendr, or Gni*o o!)eto el estudio y la r,*ti*a de las 2irtudes
&orales, so*iales, religiosas y atri0ti*as, y de una !ene$i*en*ia a*ti2a -ue la >aga Gtil
a la %rden, a las di2ersas so*iedades e indi2iduos -ue la *o&onen, y a la >u&anidad
en generalN sin ro>i!ir en a!soluto a los indi2iduos de las Logias o so*iedades -ue
tengan la atitud y las o*asiones de enetrar en el sentido &,s ele2ado de los s:&!olos
y e&!le&as &as0ni*os, la $a*ultad de ro*urarse las lu*es en ese ase*to, y sin -ue
+stos est+n o!ligados a *o&uni*arlas a la Logia o al Ca:tulo a-uellas -ue >ayan
odido ad-uirir"/
J.l "sentido arti*ular" del -ue se >a*e &en*i0n es, ya lo >a!r,n *o&rendido, la
do*trina &artini*ista, rogresi2a&ente des2elada de grado en grado, >asta la o!ten*i0n
de la $a*ultad de "enetrar el sentido &,s ele2ado de los s:&!olos y e&!le&as
&as0ni*os", $a*ultad -ue no se ad-uiere en las Logias o en los Ca:tulos, sino &,s
all,L/
La se(!n1a clase ! Or1en InteriorH
"La segunda *lase ser, el t+r&ino $inal re*ono*ido de la 3asoner:a, y *onstituir,
la %rden interior a la *ual ser, *on$iada la ad&inistra*i0n del R+gi&en/ Zsta *onser2ar,
una %rden de Ca!aller:a !a)o el t:tulo de Ca!alleros (ien>e*>ores de la Ciudad Santa,
*on un *ere&onial arti*ular an,logo a esa deno&ina*i0n, lo -ue esta!le*er, o
*onser2ar, una *one4i0n *on la antigua %rden de los Ce&larios, o *o&o su*esores,
no de sus osesiones sino de sus *ono*i&ientos, o *o&o sus rede*esores1 ya -ue
esta *one4i0n uede ser *ogida !a)o este do!le ase*to, uesto -ue los Ca!alleros de
la Ciudad Santa, o!res y e4istiendo or su roia 2oluntad, >an re*edido, en la
33
&is&a %rden, a los Ca!alleros Ce&larios *on2ertidos en ri*os y oderosos/ Wa -ue,
es esa %rden ri*a y oderosa la -ue $ue e4tinguida, y no la %rden ri&iti2a o!re y sin
aoyo" J//L/ "La %rden interior tendr, dos grados1 el del no2i*iado y el de la Ca!aller:a/
Ser, regida y ad&inistrada o*o &,s o &enos *o&o lo es en nuestro siste&a a*tual,
sal2o las &odi$i*a*iones -ue sean )u<gadas *on2enientes or el *on2entoN y en el *aso
de -ue el lan le are<*a ade*uado, la @ro2in*ia de ?u2ernia >a >e*>o reda*tar una
$0r&ula de no2i*iado ara serle resentado y -ue yo so&eter+ a su e4a&en *uando
+sta lo esti&e oortuno, >a*iendo o!ser2ar de aso -ue todos nosotros >a*e&os
ro$esi0n de *ristianis&o, &ientras -ue la 3asoner:a si&!0li*a est, total&ente
$unda&entada so!re el ?ntiguo Cesta&ento, y -ue esta nue2a $0r&ula esta!le*e una
transi*i0n natural de la antigua ley a la ley de gra*ia !a)o la *ual tra!a)a&os"/
La tercera # Iltima claseH
.sta ter*era *lase es la de la #rande @ro$esi0n, -ue *orona el *on)unto, y donde
se en*uentra des2elado el o!)eto real de la ini*ia*i0n aut+nti*a/ So!re ella, ;iller&o< se
e4resa *on reti*en*ia, or ra<ones -ue >e&os anali<ado en otra arte J*onsultar la
!i!liogra$:aL/ W or tanto, a>: est, la iedra angular del *on)unto -y ta&!i+n su iedra de
to-ue- -ue *ada *ual )u<gue segGn su *riterio1
.l art:*ulo ri&ero de la #rande @ro$esi0n disone1
"?rt:*ulo ri&ero1 La grande ro$esi0n de la %rden de los Ca!alleros
(ien>e*>ores de la Ciudad Santa es el a*to gra*ias al *ual, los *a!alleros y >er&anos
de las *lases in$eriores de la &is&a %rden -ue son en*ontrados dignos de ello son
ini*iados, desu+s de las rue!as re-ueridas, en el *ono*i&iento de los &isterios de la
antigua y ri&iti2a 3asoner:a y se les re*ono*e estar rearados ara re*i!ir la
e4li*a*i0n y el desarrollo $inal de los e&!le&as, s:&!olos y alegor:as &as0ni*as"/
@or otra arte, en una *arta a Salt<&ann, treinta a=os &,s tarde J&ayo de 1812L,
;iller&o< de*larar,1
"La ini*ia*i0n de los #randes @ro$esos instruye al &as0n ro!ado, al >o&!re de
deseo, so!re el origen y la $or&a*i0n del uni2erso $:si*o, de su destino y de la *ausa
o*asional de su *rea*i0n en tal &o&ento y no en otroN de la e&ana*i0n y la
e&an*ia*i0n del >o&!re en una $or&a gloriosa, y de su su!li&e destino en el *entro
de las *osas *readasN de su re2ari*a*i0n, de su *a:da, del $a2or y la ne*esidad
a!soluta de la .n*arna*i0n del Ver!o &is&o ara su reden*i0n, et*/ Codas estas *osas
de las -ue se deri2a un ro$undo senti&iento de a&or y *on$ian<a, de te&or y reseto,
y de 2i2o re*ono*i&iento de la *riatura or su Creador >an sido er$e*ta&ente
*ono*idas or los )e$es de la Iglesia durante los *uatro ri&eros siglos del *ristianis&o"/
J9ota&os en este asa)e una sorrendente *oin*iden*ia so!re este re*iso
unto, a un siglo y &edio de distan*ia, entre el ensa&iento de ;iller&o< y el de
#uenonL/ .l te4to *ontinua as:1
32
"@ero desde enton*es, estas *osas se >an ido erdiendo y !orrando
su*esi2a&ente, >asta tal unto -ue a*tual&ente, tanto en su a:s *o&o en el nuestro,
los &inistros de la religi0n tratan de inno2adores a todos a-uellos -ue sostienen la
2erdad/ Wa -ue esta ini*ia*i0n tiene or o!)eto resta!le*er, *onser2ar y roagar una
do*trina tan lu&inosa y Gtil, Oor -u+ no se o*ua de ese *uidado, y sin a&alga&a, la
*lase -ue le est, ese*ial&ente *onsagradaP"
.l *on2ento de ;il>el&s!ad, *o&o se sa!e, rati$i*0 la o!ra de ;iller&o< -la
"Re$or&a de Lyon- *on una Gni*a e4*e*i0n, ero i&ortante1 la e4isten*ia de una
*lase se*reta de #randes @ro$esos no $ue ad&itida/ Los &oti2os de ese re*>a<o, tanto
o &,s arad0)i*o *uando el *on2ento *onta!a *on al &enos o*>o de ellos entre los
resentes, in*luyendo sus dos residentes, el du-ue 7erdinand de (runsBi*M y el
r:n*ie C>arles de 5esse, no aare*en &uy *laros/ Ser:a interesante dilu*idarlos/
As)2 oficialmente2 el RC(imen Rectifica1o no 1e"erE incl!ir 3amEs esta clase
secreta$ Inne(a"lemente2 esto f!e 4ara Willermo; !n fracaso2 # !n fracaso serio
#a !e2 sin la %ran1e Profesi<n2 el sistema 4or Cl e1ifica1o !e1a"a (ra'emente
am4!ta1o2 4ri'a1o 4or ello 1e s! cima2 1e s! coronamiento2 1e s! 4ie1ra an(!lar2
casi 1e s! ra;<n 1e ser$ La *ontrariedad de ;iller&o< de!i0 ser grande/ ?de&,s, en
la r,*ti*a, no >a!:a tenido en *uenta esta laguna en las de*isiones -ue +l >u!iera
-uerido -ue el *on2ento to&ara/
.n ri&er lugar or-ue atri!u:a a la #rande @ro$esi0n una i&ortan*ia
de&asiado grande, de&asiado esen*ial, *o&o ara detenerse or la in*o&rensi0n y la
$alta de dis*erni&iento de un u=ado de legisladores, aun-ue +stos $ueran &as0ni*os/
W ta&!i+n or la si&le y !uena ra<0n -ue la #rande @ro$esi0n no esta!a or *rear
sino -ue ya e4ist:a/ Continuar:a $un*ionando *o&o lo >a!:a >e*>o desde >a*:a 2arios
a=os !a)o el &anto de la dis*re*i0n &,s oa*a/ Lo -ue de alguna &anera de)ar:a a
;iller&o< las &anos li!res ara de*idir las ad&isiones/
DESP+.S DE WILJELMSBAD
?s: ues, a su t+r&ino, el 1 de setie&!re de 1782, el *on2ento se salda!a
aarente&ente *on la 2i*toria de las *on*e*iones de ;iller&o< y de su siste&a,
aun-ue en realidad, eso no era &,s -ue aarente/ @ara e&e<ar, lo a*a!a&os de 2er,
el siste&a o$i*ial&ente rati$i*ado y *odi$i*ado er&ane*:a in*o&leto, des*oronado/
?de&,s, ?le&ania )a&,s lo a*et0 real&ente, ooniendo una resisten*ia asi2a a las
de*isiones de ;il>el&s!ad y a la a*titud rero!atoria de 7erdinand de (runsBi*M, -uien
$inal&ente ter&in0 or *ansarse/ .n $in, las *ir*unstan*ias se entre&e<*laron1 si los
rituales de los tres ri&eros grados $ueron r,ida&ente a*a!ados de reda*tar y
o$i*ial&ente aro!ados en 1787 or el 3agnus Suerior, no su*edi0 lo &is&o *on el del
*uarto grado, y en su *arta ya *itada a C>arles de 5esse, de $e*>a 10 de setie&!re de
1810, ;iller&o< relata *0&o la !orras*a re2olu*ionaria o!liga!a a interru&ir la
reda**i0n, -ue no udo ser ter&inada or +l &is&o, >asta die< a=os &,s tarde, en
1809/
-K
Si desu+s de la Re2olu*i0n >u!o distintas tentati2as de rea*ti2a*i0n -en
3arsella, ?i4, (esans0n, 3ontelier Jen torno a la logia el Centro de los ?&igos, -ue
a!andon0 or a-uel enton*es el Rito $ran*+s or el Rito re*ti$i*adoL, .stras!urgo- +stas
resultaron t:&idas y a!ortaron al *a!o de o*o tie&o/
W es -ue los tie&os no eran roi*ios/ La re2olu*i0n a*elerada de la 3asoner:a
$ran*esa >a*ia la se*ulari<a*i0n y la oliti<a*i0n de)a!a o*as oortunidades a un
siste&a tan e4*lusi2o *o&o el re*ti$i*ado y a su ad>esi0n a un esoteris&o *ristiano/
3,s -ue 2i2ir, no >i<o otra *osa -ue &al2i2ir >asta la desaari*i0n en 1824 de
;iller&o<, -uien durante sus 2einte Glti&os a=os, >a!:a >e*>o, segGn ala!ras de Le
7orestier, el "ael de atriar*a y do*tor &:sti*o"/ ?lgunos $o*os su!sistieron aGn *o&o
udieron >asta 18K0, arti*ular&ente en (esans0n/ Hesu+s de 18K7, todo estu2o
ter&inado, or lo &enos en 7ran*ia/
9o o!stante el R+gi&en se &antu2o en Sui<a, donde $ueron a !us*arlo algunos
5er&anos del #ran %riente, -uienes de*idieron en 1910, desertar el "Centro de los
?&igos" en el Rito Re*ti$i*ado y -ue, ante la i&osi!ilidad de lle2ar a !uen $in ta&a=a
e&resa en una o!edien*ia dedi*ada or entero al ate:s&o &ilitante, to&aron su
indeenden*ia en 1913 &ar*ando de este &odo el rena*i&iento en 7ran*ia de la
3asoner:a regular *on la $unda*i0n de la #ran Logia 9a*ional Indeendiente y Regular
ara 7ran*ia y las *olonias $ran*esas, *on2ertida osterior&ente en la #ran Logia
9a*ional 7ran*esa/ 9o sola&ente, al igual -ue el 7+ni4, el R+gi&en Re*ti$i*ado
rena*er, de sus *eni<as -aGn $r,gil, sin duda alguna, y e4uesto a rudas y nue2as
erie*ias antes de re*o!rar una $or&a er$e*ta- sino ta&!i+n $iel a su 2o*a*i0n, lle2ar,
a la 3asoner:a o al &enos a una arte de ella, or la 2:a re*ta/
K* A/T+ALMENTEL
Lo -ue des*ri!:a ;iller&o< !a)o la deno&ina*i0n de "ri&era" y "segunda *lase"
e4iste toda2:a, ero segGn una rearti*i0n di$erente i&uesta or las *ir*unstan*ias
>ist0ri*as -ue a*a!a&os de relatar/
Los *uatro grados si&!0li*os >an sido diso*iados/ He a*uerdo a la *on*e*i0n
inglesa -ue s0lo re*ono*e tres Jsin e&!argo la #ran Logia de los ?ntiguos era una
"Logia *on *uatro grados" ero esa *on*e*i0n no so!re2i2i0 a la Qni0n de 1813L, la
gran Logia ad&inistra las logias "a<ules" donde son *on$eridos los grados de ?rendi<,
Co&a=ero y 3aestro/ Las logias "2erdes", donde es *on$erido el de 3aestro .s*o*+s
de San ?ndr+s Jla re$eren*ia a San ?ndr+s $ue a=adida osterior&ente en
;il>el&s!adL deenden del #ran @riorato de las #alias, 0rgano suerior del R+gi&en
en 7ran*ia, -ui+n ad&inistra igual&ente la %rden interior, *on sus Ca!alleros
(ien>e*>ores de la Ciudad Santa y sus .s*uderos 9o2i*ios/
La #rande @ro$esi0n, aarente&ente, ta&!i+n desaare*i0/ Los #randes
@ro$esos se eretuaron en 7ran*ia y so!re todo en ?le&ania, ero !a)o $or&as e4tra-
&as0ni*as, diso*iando *o&leta&ente la e4isten*ia de sus *olegas de la suer2i2en*ia
de un siste&a &as0ni*o aarente&ente destinado a la desaari*i0n/ Indi$erentes a la
o!ra de ;iller&o<, o -ui<, si&le&ente or-ue la 3asoner:a no les interesa!a,
-1
*ontinuaron, en *ontraartida, dedi*ando una ad&ira*i0n y un aego aasionado a la
o!ra de 3art:ne< de @as-ually/ Luego, desu+s del ri&er ter*io del siglo III, el
silen*io es total1 los do*u&entos ya no dan ninguna in$or&a*i0n/ Visto todo ello, OEu+
es lo -ue >ay -ue ensarP///
Jemos @ere1a1o !n e1ificio tr!nca1o en s! cIs4i1e, -ue no es el -ue
;iller&o<, *o&o >,!il ar-uite*to >a!:a *on*e!ido, dise=ado y ele2ado/ Crun*ado en su
*Gside1 Oa*aso no es e4a*ta&ente as: *o&o se resenta la *olu&na -ue $igura en el
ta!lero de la Logia de arendi*es *on la di2isa1 ?d>u* statP
/ON/L+SI0N
.n de$initi2a, O-u+ ensar de ;iller&o< y su o!raP Su o!ra, en dese*>o de
todo, so!re2i2e/ Hos 2e*es la >e&os 2isto des$alle*er, ero desaare*er nun*aN ri&ero
durante la Re2olu*i0n, desu+s en &itad del siglo Glti&oN y las dos 2e*es >a rena*ido
de sus *eni<as, tal *o&o el $+ni4 -ue es el e&!le&a del R+gi&en re*ti$i*ado/
9osotros, los &asones re*ti$i*ados, 2i2i&os en esta o!ra/ .lla nos trans&ite una
do*trina de la ini*ia*i0n &as0ni*a, intr:nse*a&ente ligada a la naturale<a y destino del
>o&!re1 su naturale<a original&ente gloriosa, su *a:da, y su destino $inal no &enos
glorioso -ue su origen/ Ho*trina en a*uerdo *on el *ristianis&o -ue le es *onnatural/ W
es -ue, ara este tio de ini*ia*i0n &as0ni*a, el *ristianis&o es una ne*esidad
&eta$:si*a, lo -ue nos er&ite 2i2ir la lenitud del ro*eso ini*i,ti*o en la lenitud de la
$e/ .sto es un !ien re*ioso, y, aun-ue s0lo sea a ese t:tulo, ;iller&o< tiene dere*>o a
nuestra gratitud/
Ca&!i+n se la de!e&os or >a!er uesto en ie, *on una tena*idad digna de
ad&ira*i0n, este R+gi&en -ue es el nuestro, tan aso&!roso y sutil&ente disuestoN y
or otro lado, or >a!er ela!orado y reda*tado unos rituales de una gran $uer<a, as:
*o&o unas instru**iones de una ri-ue<a inagota!le ara a-uel -ue sa!e estudiarlos y
&editarlos/
La do*trina -ue los rituales e instru**iones nos trans&iten no es de ;iller&o<,
eso es *ierto, y or otra arte +l )a&,s lo retendi0N ero >a sa!ido e4resarla
ad&ira!le&ente *on una *ien*ia de e4osi*i0n gradual, y *on un aso&!roso talento
edag0gi*o/ .ste talento estalla lena&ente en #as +nstrucciones a los ,randes
"rofesos de las -ue *itar+ sola&ente a t:tulo de e)e&lo el rin*iio1 "Si el >o&!re se
>u!iera *onser2ado en la ure<a de su ri&er origen, la ini*ia*i0n nun*a >a!r:a tenido
lugar ara +l, y la 2erdad se o$re*er:a sin 2elo a su &irada, uesto -ue na*i0 ara
*onte&larla, y ara rendirle un *ontinuado >o&ena)e/ @ero desu+s -ue
desgra*iada&ente des*endiera a una regi0n ouesta a la lu<, es la 2erdad &is&a -ue
lo >a so&etido al tra!a)o de la ini*ia*i0n o*ult,ndose a sus !Gs-uedas" J///L/
".sta ri&era ini*ia*i0n, $undada so!re la degrada*i0n del >o&!re y e4igida or
la naturale<a &is&a, $ue el &odelo y la regla de a-uella -ue esta!le*ieron los antiguos
Sa!ios/ La Cien*ia de la -ue eran deositarios era de un orden &uy suerior a los
*ono*i&ientos naturales, y no udieron des2elarla al >o&!re ro$ano sino desu+s de
>a!erlo $ortale*ido en la 2:a de la inteligen*ia y la 2irtud/ Con este ro0sito so&etieron
-2
a sus dis*:ulos a rigurosas rue!as, y se aseguraron de su *onstan*ia y de su a&or
or la 2erdad, o$re*iendo a su inteligen*ia )erogl:$i*os o e&!le&as di$:*iles de entender/
5e a>: lo -ue >e&os -uerido $iguraros, &i -uerido 5er&ano, en los grados de la
&asoner:a, or &edio de los tra!a)os aleg0ri*os -ue os >e&os e4igido"/
"?s: el >o&!re, -ue odr:a *ono*erlo todo si nada lo searara de la 2erdad, se
en*uentra so&etido or su *uero a er*i!ir sola&ente aarien*ias sensi!les e
ilusorias/ Ciene $a*ultades in$initas, ero se 2e ri2ado de los &edios ara >a*er uso de
ellas, al estar ale)ado de todos los seres 2erdaderos del uni2erso so!re los -ue de!er:a
&ani$estarlas/ He suerte -ue *on un deseo irresisti!le de do&inio y de dis$rute, no 2e
alrededor suyo &,s -ue resisten*ias y l:&ites, y -ue, en ese estado, todos los o!)etos
-ue uede er*i!ir son $initos y li&itados, no en*ontrando ninguno ade*uado a un ser
-ue s0lo uede *onte&lar lo in$inito"/
"?>ora !ien, si ninguno de los indi2iduos de la 9aturale<a no >a re*i!ido del
Creador &,s -ue $a*ultades relati2as y roor*ionales a su rango en el uni2erso, es
di$:*il ara a-uellos -ue *onte&lan al >o&!re - sin re)ui*io de no re*ono*er, *on$or&e
a las tradi*iones religiosas - -ue el >o&!re no est, en la a*tualidad en su lugar natural,
y -ue las $a*ultades esirituales di2inas -ue en +l se &ani$iestan, de!er:an e)er*erse
so!re seres sueriores a las *osas &ateriales y sensi!les, sin lo -ue ser:a el &,s
in*on*e!i!le de los seres"/
"5e a>:, &i -uerido 5er&ano, lo -ue de!:a&os de*iros rese*to a los dere*>os
ri&iti2os del >o&!re y su osterior degrada*i0n -ue lo >a*e indigno a*tual&ente ara
a*er*arse al santuario de la 2erdad"/
".sta do*trina, >a!iendo sido desde sie&re la !ase de las ini*ia*iones, los
Sa!ios -ue esta!an er$e*ta&ente instruidos so!re ella, usieron un ese*ial *uidado
en ense=arla a sus dis*:ulos, *o&o ode&os 2er or la gran *antidad de lustra*iones y
uri$i*a*iones de todo g+nero -ue e4ig:an de los ini*iadosN y s0lo desu+s de >a!erlos
rearado de ese &odo les des*u!r:an el Gni*o *a&ino -ue uede *ondu*ir al >o&!re
a su estado ri&iti2o y resta!le*erlo en los dere*>os -ue >a!:a erdido/ 5e a>:, &i
-uerido 5er&ano, el 2erdadero, el Gni*o o!)eti2o de las ini*ia*iones"/
Hesde >a*e largo tie&o, la &anera utili<ada ara >a!lar de ;iller&o< -y eso
*uando se >a >a!lado de +l- >a sido to&ando un tono *ondes*endiente y rote*tor e
in*luso sar*,sti*o y denigrante/ "OEui+nP, ese *o&er*iante, ese tendero, -ue se
en&ara=a *on el esoteris&o, la &eta$:si*a Jor otra arte a &enudo !auti<ado de
o*ultista o &:sti*o -sin *ontar *on otras ala!ras &alinten*ionadasL D.se no entiende
nadaFN Dno uede *o&render ninguna *osaF 9o trata &,s -ue de "elu*u!ra*iones",
"$antas&as", "-ui&eras", et*///"/ @ode&os en*ontrar este tio de are*ia*iones o*o
agrada!les !a)o la lu&a de @aul Vulliard -#es Rose.&roi( lyonnais et les secrets de la
!ranc.ma/onnerie0 e igual&ente de Rene Le 7orestier -#a !ranc.Ma/onnerie templi1re
et occultiste0, en tanto -ue @ierre C>e2allier -2istore de la !ranc.ma/onnerie fran/aise0
>a!la de +l *o&o un "&:sti*o a desta)o"/
-3
%tros autores, si son 3asones, no son "re*ti$i*ados" y no se &uestran atos
ara are>ender desde su interior, or as: de*irlo, la altura y la e4tensi0n tanto de sus
*on*e*iones *o&o de sus reali<a*iones/ @or e)e&lo, ese es el *aso de @aul 9audon,
-ue $ue un e$:&ero #ran @rior de las #alias -ue se &antu2o sie&re e4tra=o a lo -ue
es el "es:ritu" del R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado/ .n su esti&a!le li!rillo de la *ole**i0n
"Eue sais-)eP" JOEu+ se yoPL dedi*ado a la 7ran*&asoner:a J8S edi*i0n 1982, @Q7L,
ode&os leer esto1 ";iller&o<///, >o&!re de !uen entender &,s -ue de es:ritu
!rillante, $ue dis*:ulo de 3art:ne< de @as-ually y de Louis Claude de Saint-3art:n/
3enos dotado -ue ellos ara la ilu&ina*i0n interior y la &edita*i0n, &,s *aa< de
)u<gar los >e*>os -ue las ideas, ten:a el aasionado deseo de al*an<ar los ar*anos
sure&os disi&ulados !a)o el si&!olis&o &as0ni*o, et*///" J,g/ 100L/
?li*e 6oly, al t+r&ino de su o!ra ya *itada J*uyo t:tulo, -ue se nos erdone, nos
are*e un o*o si&l0nL, -ue o$re*e una !iogra$:a detallada y &,s !ien si&,ti*a,
*uando no *o&rensi2a, de ;iller&o<, siente *o&o una *ierta ti&ide< al >a!erle
dedi*ado tantas ,ginas, y *o&enta as: sus i&resiones1 "? *ontar or el nG&ero de
li!ros -ue se >an es*rito so!re estas *uestiones, &e regunto si este inter+s no estar,
desroor*ionado, *asi tanto *o&o el largo tra!a)o -ue a*a!o de es*ri!ir so!re este
*urioso >o&!re/ Wa -ue no $ue ni un $il0so$o original, ni un &:sti*o !ien dotadoN no es ni
2isionario, ni &agoN sus e4erien*ias, son &,s 2,lidas or su 2ariedad y *antidad -ue
or su *alidad/ La&entar:a >a!erle a*o&a=ado tan *o&la*iente&ente a lo largo de
su o!stinada !Gs-ueda del se*reto de la $ran*&asoner:a, si no lo >u!iera >e*>o *on
tanta *uriosidad y tanto a$e*to"/
@or tanto, se e&ie<an a ol2idar esos re)ui*ios y a *a&!iar de oini0n/ Con ese
&oti2o tendr+ el la*er de *itar al ro$esor ?ntoine 7ai2re, e&inente ese*ialista
uni2ersitario en *uestiones de >er&etis&o y de esoteris&o, al &is&o tie&o -ue uno
de los &e)ores *ono*edores del R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado y su interior1 "@ode&os
de*ir -ue +l J;iller&o<L al*an<a un alto grado de esiritualidad y -ue su a&litud de
&iras es o*o *o&Gn/ Se &uestra dotado tanto ara la &edita*i0n *o&o ara la
ilu&ina*i0n interior" -el reto&ar a-u: los t+r&inos de 9audon no es $ortuito- "*o&o ara
la organi<a*i0n o la ad&inistra*i0n/ La Re2olu*i0n estu2o a unto de ser $atal ara su
o!raN ero aGn as: se le >a *onsiderado sie&re *o&o uno de los &,s grandes
ersona)es de la >istor:a &as0ni*a, et*///" -#)$sot3risme au 45+++1me si1cle, p6g7 89:07
@ara el autor de estas l:neas, la duda no est, er&itida/ ;iller&o< es un
atriar*a de la 3asoner:a, y no tanto a *ausa de su e4*e*ional longe2idad, sino
or-ue >a )ugado ara la 3asoner:a el &is&o ael -ue, ara el ue!lo elegido, los
atriar*as !:!li*os/
5a!lar de 6ean-(atiste ;iller&o< es >a!lar de un &as0n de una en2ergadura
e4*e*ional, de los -ue no se en*uentran &u*>os en un siglo/ .s, sin lugar a dudas,
una de las ersonalidades &,s e&inentes y &,s *onsidera!les de la >istoria de la
3asoner:a Jso!re todo de la &asoner:a $ran*esa, aun-ue no Gni*a&ente de ellaL y -ue
e)er*i0 so!re su e2olu*i0n una in$luen*ia deter&inante/ Verdadero adre $undador del
R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado, $ue el ar-uite*to en )e$e de un edi$i*io -ue aGn su!siste
$ir&e&ente a esar de sorrendentes 2i*isitudes/ Ire&os in*luso &,s le)os/ ?l des*u!rir
--
el te4to de su gran inter2en*i0n en la sesi0n del 29 de )ulio de 1782 del *on2ento de
;il>el&s!ad, >e&os -uedado real&ente sorrendidos ante su $uer<a &eta$:si*a
2erdadera&ente $uera de lo *o&Gn -la *ual se uede 2ol2er a en*ontrar en otras
nu&erosas e4osi*iones, -ue desgra*iada&ente >an -uedado in+ditas o
*on$iden*iales- / He entre los es*ritores &as0ni*os del siglo IVIII -ue nosotros
*ono*e&os, ode&os de*ir sin 2a*ilar un instante -ue es el Gni*o es*ritor &eta$:si*o, el
Gni*o -ue desarrolla una *on*e*i0n &eta$:si*a, es de*ir ura&ente esiritual y
esot+ri*a, y no sola&ente &oral o so*ial de la 3asoner:a/ Qna *on*e*i0n -ue
*onte&la al >o&!re *o&o un todo1 su asado, su resente y su or2enir, or-ue es
relati2a al ser del >o&!re, es una *on*e*i0n ontol0gi*a/ Qna *on*e*i0n -ue a!ra<a la
totalidad de los tie&os de rin*iio a $in, y -ue se anti*ia a #uenon -Dnada &enosF-
en tanto -ue *o&orta la idea de una Re2ela*i0n ri&iti2a salida de una Ini*ia*i0n
ri&ordial, de la -ue la ini*ia*i0n &as0ni*a no es &,s -ue una &odalidad1 idea a su
2e< e4uesta or 6ose> de 3aVstre en la no*i0n de "*ristianis&o tras*endente" y -ue
e4resa as: en su Memoria al Duque de Brunswick1
"La 2erdadera religi0n tiene &,s de die*io*>o siglos1 na*i0 el d:a en -ue na*ieron
los d:as/ Re&ont+&onos al origen de las *osas, y de&ostre&os or una $ilia*i0n
in*ontesta!le -ue nuestro siste&a aorta al de0sito ri&iti2o los nue2os dones del
#ran Rearador"
JMemoire au duc de Brunswick, ,g/ 97N re*orde&os, -ue el "#ran Rearador" es la
deno&ina*i0n &artini*ista de CristoL
7inal&ente, y ara ter&inar *on la >eren*ia de ;iller&o<, nos >a legado dos
so!er!ios ,)aros/ OHos ,)arosP/ S:, e$e*ti2a&ente1 el @el:*ano y el 7+ni4, s:&!olos
rese*ti2a&ente del grado Rosa Cru< Jsi es *ierto -ue +l $ue su autorL y del R+gi&en
.s*o*+s Re*ti$i*ado/ W sa!e&os -ue, tradi*ional&ente, a&!os si&!oli<an el Cristo, el
ri&ero en su a&or -ue llega >asta el sa*ri$i*io de s: &is&o, y el segundo en su
resurre*i0n e in&ortalidad///
BIBLIO%RA,MA
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198KL/ J5istoriador >ostil a la 7ran*&asoner:a a *onsultar *on re*au*i0n ya -ue, a
&enudo, no indi*a sus $uentes/ Ho*u&entos sin e&!argo interesantesL/
Ho*u&entos igual&ente en1
#a !ranc.Ma/onnerie fran/aise, te(tes et pratiques, resenta*i0n de #erard #ayot
J*ole**i0n ?r*>i2es #alli&ard-6ulliard, 1990L/
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?l!ert Ladret, #e ,rand si1cle de la !ranc.Ma/onnerie= la !ranc.Ma/onnerie lyonnaise
au 45+++1me si1cle JHer2y-Li2res, 197AL/ J.studio de >istoria lo*al $unda&entado so!re
do*u&entos de ar*>i2o, ero -ue su *o&entario es &uy o!reL/
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Ren+ Le 7orestier, #a !ranc.Ma/onnerie templi1re et occultiste au 45+++1me et 4+41me
si1cles, u!li*ado *on a=adidos y un a+ndi*e or ?/ 7ai2re J?u!ier - 3ontaigne, 1970,
reeditado or la Ca!le dU+&eraude, 1987L/
?ntoine 7ai2re, #)$sot3risme au 45+++1me si1cle Jo/ *it/L/
.stas dos o!ras *u!ren el *on)unto de la *uesti0n, y *o&renden los te&as &,s
ese*:$i*os a *ontinua*i0n/ 9o las *itare&os en *ada o*asi0n/
Ho*u&entos en1
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dU?u)our-dU>uiL/
6ules Reller, #e T*3osop*e alsacien !r3d3ric.Rodolp*e <alt%mann et les milieu(
spirituels de son temps7 &ontribution ? l)3tude de l)illuminisme et du mysticisme ? la fin
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MaHstre et de quelques.uns de ses amis francs.ma/ons JSlatMine, 1983L/ J@ode&os
en*ontrar all: la M3moire au duc de Brunswick, asi *o&o dos *artas de ;iller&o< so!re
la do*trina de 3artine< de @as-uallyL/
KL So!re 3artine< de @as-ually y la %rden de los .legidos Coens1
Trait3 de la R3int3gration des Itres cr33s dans leurs primities propri3t3s, ertus et
puissances spirituelles diines, 2ersi0n original editada or ri&era 2e<, *on$rontada
*on la 2ersi0n u!li*ada en 1899, a*o&a=ada del *uadro uni2ersal, re*edida de una
introdu**i0n y de do*u&entos in+ditos or Ro!ert ?&adou JRo!ert Hu&as, 1974L/
?ntoine 7ai2re, #es conf3rences des $lus &oens de #yon -899F.899:0 au( sources du
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d)une Kotice sur le martin3%isme et le martinisme JC>a*orna*, 1900, reedi*i0n C+l+t+s,
1989L/
Consultar ta&!i+n1
@aus, Martine% de "asqually, sa ie, ses pratiques magiques, son oeure, ses
disciples, seguido de &at3c*ismes des $lus &oens, a&lia*i0n de Martin3%isme,
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>illermo%isme, Martinisme et !ranc.Ma/onnerie JC>a&uel, 189K y 1899, reedi*i0n
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Ren+ #u+non, $tudes sur la !ranc.Ma/onnerie et le &ompagnonnage, reedi*i0n
.ditions CraditionnellesL1
Co&o I1 Bn noueau lire sur l)Jrdre des $lus &oens Ja ro0sito de la o!ra de Le
7orestier, o/ *it/L/
A propos des 'Rose.&roi( #yonnais' JLa o!ra de @/ Vulliaud, o/ *it/L/
#)3nigme de Martine% de "asqually Ja ro0sito de la o!ra de #/ Van Ri)n!erg, o/ *it/
3uy i&ortanteL/
Co&o II1 Luelques documents in3dits sur l)Jrdre des $lus &oens7 JSe trata de las
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Ro!ert ?&adou, Martinisme JHo*u&entos &artinistas n' 2L/ Ca:tulo 1'1 Martine% de
"asqually et l)Jrdre des $lus &oensM JHo*u&enta*i0n erudita uesta al d:aL/
AL So!re la .stri*ta %!ser2an*ia1
.sen*ial&ente la o!ra ya *itada de Le 7orestier, #a !ranc.Ma/onnerie Templi1re, etc777
6ean-7ran8ois Var, #a <tricte Jbserance JCra!a)os de la logia na*ional de estudios
Villard de 5onne*ourt, 9' 23, 2S s+rie, 1991L/
Consultar ta&!i+n R/ ?&adou, o/ *it/ *a:tulo II1 #e Rite $ccossais Rectifi37
? desta*ar ta&!i+n en Ren+ #u+non, $tudes, et*/ Jo/ *it/ suraL
Co&o II1 #a <tricte Jbserance et les <up3rieurs inconnus7 A propos des <up3rieurs
inconnus et de l)astral/
7L So!re el Con2ento de las #alias1
Actes du &onent national des ,aules tenu ? #yon J1778L editadas *on una
introdu**i0n de .d&ond 3a<et, en los Cra!a)os de la Logia na*ional de estudios Villard
de 5onne*ourt n' 11, 2S serie J198KL/
8L So!re el Con2ento de ;il>el&s!ad1
Las ?*tas del Con2ento #eneral tenido en ;il>el&s!ad Jroto*olos y do*u&entos
ane4osL $ueron editados en 1782/ 9o >an 2uelto a ser u!li*ados desu+s/ 5e&os
di2ulgado algunos e4tra*tos signi$i*ati2os de las &is&as y otros est,n en *urso de
aari*i0n en los Cuadernos Verdes, !olet:n interior del #ran @riorato de las #alias/
9G&eros 7 y 81 "r3ais du !r7 ab $remo ->illermo%0, ,rand &*ancelier de la ++1me
"roince -7770 sur la question concernant la l3gitimit3 de la filiation de l)Jrdre du Temple
aec notre syst1me actuel, et quel sera le syst1me futur de l)Jrdre7
-3
9' 91 "r3ais du <3r3nissime et R33rentissime !r7 a #eone Resurgente -N &*arles de
2esse07
Discours qu)a tenu le ,rand <up3rieur de l)Jrdre et ,rand MaOtre de toutes les #oges et
#oges $cossaises unies J[ 7erdinand de (runsBi*M le C8 Puillet 89@E07
M3moire sur les id3es que l)Jrdre doit attac*er au terme bienfaisance et proPet de
c*apitre pour le noueau &ode ma/onnique or 5enri de Vireu/ Consultar igual&ente n'
81 4 *artas de ;iller&o< Jde las -ue 3 son a C>arles de 5esseL/
9L So!re la #rande @ro$esi0n1
Ro!ert ?&adou, o/ *it/, *a:tulo III in $ine/
Consultar ta&!i+n 6a*-ues 7a!ry, Go*ann !riedric* 5on Meyer -899E.8@FQ0 et la
!Ranc.Ma/onnerie mystique, en los Cra!a)os de la logia na*ional de estudios Villard de
5onne*ourt 9' 8 al 11 J2on 3eyer e4li*a e ilustra la suer2i*en*ia en ?le&ania de una
#rande @ro$esi0n des*one*tada de la 7ran*&asoner:aL/
10L So!re el R+gi&en .s*o*+s Re*ti$i*ado1
6ean-7ran8ois Var, #)$ssor du "*3ni(, Gean.Baptiste >illermo% et la naissance du
R3gime Rectifi3 JCra!a)os de la logia na*ional de estudios Villard de 5onne*ourt, 9' 19,
2' serie, 1989L/
3andil Rosa*ru< >e*>o en iel y !ordado a &ano/
!abricacin ,uerin, finales del siglo 45+++7 J#ran %riente de 7ran*iaL
?l!a
2ec*a de encaPe de bolillos JSiglo IVIIIL
?9.I%1 Rerodu**i0n de la ortada de la re2ista .l Si&!olis&o donde aare*i0 el
art:*ulo $ir&ado or 3a>ar!a \ ? ro0sito del R/./R/ y la #rande @ro$esi0nX
A PROP0SITO DEL R$E$R$ * LA %RANDE PRO,ESI0N
@or 3a>ar!a
.l Rito .s*o*+s Re*ti$i*ado est, a la orden del d:a, ara lo &e)or y ara lo eor/
-2
.s la asira*i0n de la so*iedad, tanto &as0ni*a *o&o ro$ana, la -ue real<a >oy
en d:a el 2alor ini*i,ti*o del R/./R/
9adie lo dis*ute, aun-ue a algunos les &oleste1 este 2alor es grande y )usti$i*a
-ue tenga un ael rin*ial/
@ero la naturale<a y la 2o*a*i0n del R/./R/ di2ide a los e4egetas en *uanto a su
*ali$i*a*i0n, y sus adetos la sienten !a)o e4erien*ias &uy di2ersas/
He a>: la ne*esidad de $i)ar el sentido a*tual del R/./R/ tradi*ional, ara dar
resuesta a las e4e*tati2as y los )ura&entos/
He!e esta!le*erse el in2entario del de0sito trans&itido a los Ca!alleros
(ien>e*>ores de la Ciudad Santa/ Con este $in se o$re*en te4tos, estatutos,
regla&entos, rituales, *ate*is&os, instru**iones, *orresonden*ias, los *uales son
nu&erosos, seguros y ad&ira!les/
@ero un ser2idor $iel no entierra su talento/ .l &is&o deseo -ue le2ant0 los
&onu&entos literarios del R/./R/ de!e seguir ani&,ndole/ Qn ser2idor $iel e4ige -ue el
de0sito sea e4lotado sin *esarN re*isa su ade*uado uso/
?de&,s, la $ran*&asoner:a, de la -ue R/./R/ se re*ia de ser un $lor0n,
su!ordina el *ablar al *acerN su!sidiaria&ente lo escrito a lo oral, y lo profano -se trate
de le*tores o de oyentes- a lo sagrado/ .llo no i&ide -ue *iertas e4osi*iones G!li*as
se*unden a 2e*es tores resultados y, en otros *asos, re2engan un sa*rilegio,
a!ortando una &anio!ra/
OCu,ndo *reerse autori<ados a ello o autori<arloP OW -u+ re2elar de tales
2erdades -ue so*orren a los >o&!res deseososP 5e a-u:, las reguntas -ue los
tie&os lantean y *uya re*isi0n, en estos tie&os, se i&one/ Si Hios -uiere, +sta no
tardar,/
5e a-u:, en ri&i*ia y de urgen*ia, a*otada una *uesti0n arti*ular1 la #rande
@ro$esi0n del R/./R/
.studios i&resos, ru&ores, >an alentado la *uriosidad y *ausado gran
*ontro2ersia/ Las leyendas >an en*ontrado rete4to ara na*er o rena*er/
?>ora !ien, los >e*>os son atentesN ellos *o&onen la >istoria y &ani$iestan la
do*trina de los #randes @ro$esos/ Re*ord+&oslos/
1L La #rande @ro$esi0n, al &is&o tie&o -ue la @ro$esi0n de los Colegios
&etroolitanos, se instituy0 *uando $ue *reada la %rden de los Ca!alleros
(ien>e*>ores de la Ciudad Santa, en el Con2ento na*ional de las #alias -ue tu2o lugar
en Lyon en 1778/
5K
.n el Con2ento de ;il>el&s!ad, de)0 de e4istir o$i*ial&ente/ He >e*>o, !ast0
*on &edio siglo ara a!olirla, sal2o algunas e4*e*iones indi2iduales/
?s:, el 29 de &ayo de 1830, 6ose>-?ntoine @ont, $ques a "onte alto, y segGn
sus roias ala!ras, "Visitador general deositario de *on$ian<a del di$unto ab $remo,
el *ual era deositario general y ar*>i2ero de la IIS ro2in*ia, *on2ertido desu+s de su
&uerte en el Gni*o deositario legal del Colegio &etroolitano esta!le*ido en Lyon"N
*onstatando "la ina*ti2idad y la susensi0n inde$inida de los tra!a)os de di*>o Colegio
&etroolitano"N *onsiderando -ue resulta ser "el Gni*o gran dignatario de la %rden -ue
su!siste de di*>o Colegio y -ue es tan i&ortante *o&o urgente el ro2eer el
le2anta&iento de un *olegio"N 2istos los art:*ulos 22, 23, 24 y 2K de los .statutos y
regla&entos de la %rden de los #randes @ro$esos -ue re2+n un *aso de esta
naturale<a y e2itan el eligro de e4tin*i0nN otorga una *arta ara la *onstitu*i0n del
Colegio y Ca:tulo ro2in*ial de los #randes @ro$esos en #ine!ra/
Sui<a, donde el R/./R/ y la %rden de los Ca!alleros (ien>e*>ores de la Ciudad
Santa *ontinuar,n *o!i),ndose >asta nuestros d:as, se *on2ert:a ta&!i+n en
*onser2adora de la #rande @ro$esi0n/
2L La #rande @ro$esi0n no uede ser *on$undida *on un grado &as0ni*o ni *on
un es*ala$0n *a!alleres*o
1K
y so!re todo &enos aGn *on estos grados y *lases -ue
so!reasa/
Ciene asignado un o!)eti2o1 2elar or la integridad y $a2ore*er la *ultura del
de0sito in>erente al Santo %rden ri&iti2o, -ue e4iste desde sie&re y -ue la %rden
de los C/(/C/S/, na*ida de una do!le tradi*i0n &as0ni*a y *a!alleres*a, en*arna en el
resente/ Wa -ue los *uatro grados si&!0li*os del R/./R/ Jarendi<, *o&a=ero,
&aestro, y &aestro de San ?ndr+sL y las dos *lases de la %rden interior J.s*udero
9o2i*io y C/(/C/S/L !us*an $or&ar y e&lear deositarios de *on$ian<a, *ada uno
segGn el rango y la aertura de los *uales go<a/ .l #ran @ro$eso es un deositario
general de toda *on$ian<a/
3L La #rande @ro$esi0n del R/./R/, *lase sure&a de la %rden de los Ca!alleros
(ien>e*>ores de la Ciudad Santa, es el a*to or el *ual los *a!alleros y los >er&anos
de las *lases in$eriores de la &is&a %rden -ue >an sido esti&ados dignos son
ini*iados, desu+s de asar las rue!as re-ueridas, en el *ono*i&iento de los &isterios
de la antigua y ri&iti2a &asoner:a y se les re*ono*e *o&o atos ara re*i!ir la
e4li*a*i0n $inal de los e&!le&as, s:&!olos y alegor:as &as0ni*as/
9o se entra or tanto en esta *lase or ningGn tio de ini*ia*i0n *ere&oniosa, ni
or ninguna nue2a de*ora*i0n/ La si&li*idad >a*ia la -ue tiende el siste&a entero de
la %rden de los C/(/C/S/, *ul&ina en ella en la &,s ura esiritualidad/
15 :s0 por eFemplo la l0nea s&cesoria de los G#P# del R#"#R# no es ni idntica ni esta emparentada con la filiacin
inici!tica de ningEn otro grado o clase de la ,rden de los $aballeros ?asones "legidos $oen del =ni'erso f&ndada
por ?artinez de Pas+&all/# La @istoria el derec@o / la cost&mbre protestan contra toda conf&sin entre estas dos
descendencias de las +&e la seg&nda no parece por otra parte @aberse perpet&ado @asta n&estros d0as#
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La #rande @ro$esi0n engar<a *on el ar*ano de la 7ran*&asoner:a y arti*ia de
ella aun-ue no sea de esen*ia &as0ni*a/ Sus se*retos son ine4resa!les y es as: -ue
ella $or&a, or s: &is&a, una *lase se*reta/
4L Los #randes @ro$esos, segGn sus leyes, no disi&ulan en a!soluto -ue e4>i!en
su *alidad/ @ero una *lase -ue or lo de&,s es una %rden, *uya esiritualidad - &e)or
aGn1 el es:ritu - *onstituye su $unda&ento, Oodr:a 2ulgari<arse sin de*aer y sin erder
su >onor y *on ello su &undo y su ra<0n de serP/
Los #randes @ro$esos re*>a<an, estatutaria&ente, las *andidaturas y se *ootan
or unani&idad o!ligatoria/ He los "Sueriores Hes*ono*idos", en el sentido *asi
&itol0gi*o del t:tulo, les $alta el in*0gnito, uesto -ue todos son C/(/C/S/ *ono*idos/
KL ? esar del aelati2o de "Sueriores Hes*ono*idos" les $alta ta&!i+n a los
#/@/ el tio de suerioridad -ue este t:tulo i&li*a/ Sus estatutos y regla&entos
e4*luyen su osi!le inter2en*i0n en la &a-uinaria ad&inistrati2a de la %rden ira&idal
de la -ue or otra arte son su iedra *ul&inante, i&er*eti!le ara &u*>os/
AL @or dere*>o y or de!er, y e&inente&ente, in*u&!en a los #/@/ las tareas
-ue el *uidado de la %rden re-uiere *on &odera*i0n de todos los 3asones .s*o*eses
Re*ti$i*ados y de todos los C/(/C/S// Vigilantes y #uardianes, ta&!i+n ese*ulan y
&oti2an, $a2ore*iendo la in2estiga*i0n y las re$le4iones so!re el de0sito, alentando a
sus artidarios/
DEu+ gran 2ariedad >ay en sus ase*tos *ontingentes en esta a**i0n de los
#randes @ro$esosF
9un*a el #ran ?r-uite*to del Qni2erso >a de)ado -ue +sta se interru&a/ W no
e4iste *aso en -ue esta a**i0n se >aya e)er*ido -O*0&o odr:a >a!er odidoP, O*0&o
lo odr:a sin renegar de s: &is&aP- de otra &anera -ue en es:ritu y en 2erdad, ara lo
&e)or del R/./R/ y de la %rden de los C/(/C/S/, ara el !ien de la 7ran*&asoner:aN ara
ayudar a los >o&!res -ue, en todas artes, ruegan, a &enudo sin darse *uenta, ara
-ue !rille el sol de la )usti*ia, $uente Gni*a de lu< y de *alor, donde el Se=or >a
esta!le*ido su tienda y desde donde su .s:ritu insu$la/
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S+MARIO
@,gina
I/ @reli&inar ////////////////////////////////////////////////// @/ #ILL.S
He *iertas re$le4iones -ue sus*itan
un re&ar*a!le ensayo ////////////////////////////// #/ V.RV?L
(i!liogra$:a //////////////////////////////////////////////////////////////////
II/6ean-(atiste ;iller&o< y su o!ra //////////////// 6/-7/ V?R
9otas ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////
(i!liogra$:a ///////////////////////////////////////////////////////////////////
- 3andil Rosa Cru< de $inales del siglo IVIII ///////////////////
- .l 7+ni4 !a)o un !alda-uino $lordelisado //////////////////////////
- Rerodu**i0n anal:sti*a del art:*ulo de 3a>ar!a en
la re2ista "Le Sy&!olis&e", K2e ann+e n' 3191 - 19A9,
"? ro0sito del R/./R/ y de la #rande @ro$esi0n" ///////////

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