Virginia Molina Ramrez

Historia de Mesopotamia y el Oriente Prximo Antiguo , Ciencias y Lenguas de

la Antigedad


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Tema 7: Los grandes Imperios: Mitanni y Hatti

1. Las grandes potencias de mediados del II milenio
2. Mitanni: un Imperio en Al-Yazira
a. Los hurritas y sus orgenes
b. Historia Poltica de Mitanni
c. Sociedad, cultura y economa en el mundo de Mitanni
3. Hatti: orgenes de los hititas y su Imperio
a. El Imperio Hitita. Historia poltica
b. Sociedad, economa y cultura en el mundo hitita

Las grandes potencias de mediados del II milenio:
A mediados del II milenio la poltica internacional estaba regida por tres
grandes potencias: Hatti (los hititas de Anatolia); Mitanni (los hurritas de Al-
Yazira) y Kardunias (los casitas de Babilonia). La diplomacia internacional
tambin acept a Egipto entre estas grandes potencias. Al principio de
establecerse estas cuatro fuerzas, Mitanni lucha contra Egipto por la hegemona
de Siria y Palestina, pero en torno al 1300 aC el rey hitita Suppiluliuma acaba
con Mitanni, de forma que el Imperio Hitita le releva en las luchas contra Egipto
por la hegemona. El Imperio casita, a pesar de que era un digno contrincante
para las otras potencias, no tena inters en ocupar esas tierras, por lo que en
cierto modo queda al margen. Distinguimos entonces dos etapas:
Etapa de la hegemona de Mitanni y Egipto (1500-1350 aC)
Etapa de la hegemona de Hatti (1300-1200 aC)

Mitanni: un Imperio en Al-Yazira. Los hurritas y sus orgenes:
Cronolgicamente, el Imperio de Mitanni se sita a partir de 1600/1550 aC y
hasta el 1300 aC, cuando fue destruido por los hititas. Su capital, Washukani,
est an por conocer. Geogrficamente se situaba en las tierras altas de Al-
Yazira, con una poblacin predominantemente hurrita que formaba un reino
propio por primera vez. Los hurritas no eran semitas, ya que hablaban una
lengua asinica. Una de las cosas que ms llaman la atencin es que los
nombres de los reyes de Mitanni eran indo-iranios en lugar de hurritas. A
principios del III milenio los hurritas formaban parte de las culturas urbanas de
Al-Yazira. Las fuentes nos hablan de 19 reinos, entre los que destacaban Urkish
y Nawar. Ya en el II milenio dejamos de tener constancia de los reinos hurritas,
a pesar de que hay ciudades con fuertes componentes de esta cultura como son
Urshu y Urkish. A partir del 1500 aC aparece Mitanni como resultado de la
fusin de los pequeos reinos hurritas. Este pueblo utiliza la lengua acadia para
los documentos oficiales, mientras que la suya propia, el hurrita, la reservan
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para los textos religiosos. Esto denota el importante contacto que mantienen con
Mesopotamia. Su podero se explica porque Mitanni es una de las primaras
potencias en utilizar los carros de guerra.

Historia Poltica de Mitanni:
Las cartas en hurrita y acadio son los documentos ms importantes conservados
gracias a los cuales podemos reconstruir la Historia Poltica de Mitanni; pues se
han encontrado cartas de este reino en las capitales de las otras grandes
potencias. Las listas reales apenas se conocen, si bien sabemos que la realeza era
parental. Los reyes ms importantes fueron Saustatar (con el que Mitanni lleg
a su cnit) y Tusratta, el ltimo rey. Saustattar domin Siria. Parece ser que fue
el monarca que se enfrent con Tutmosis III. Durante su reinado y el de sus
sucesores conocemos un largo enfrentamiento con Egipto por el dominio en
general (1500-1350 aC). Uno de sus sucesores, Artatama firm con Tutmosis IV
la paz mediante alianzas polticas y matrimoniales, lo que signific el reparto de
la hegemona de Oriente. Desde entonces ambos monarcas eran aliados y
parientes. El tratado de paz implicaba tratarse ambos reyes como hermanos,
frecuentes lazos matrimoniales, la ayuda militar frente a terceros, la apertura de
fronteras. Esto dio como resultado que el comercio se moviera con libertad por
todo el territorio de ambos reinos. La situacin se quebr en torno al 1380 aC
cuando el rey de Hatti, Suppiluliuma, tras conseguir el equilibrio de Anatolia
pretendi conseguir ms territorios. Comenz as una dura guerra en la que
Tusratta se enfrent a Suppiluliuma; sin embargo Mitanni acab siendo
destruida. El territorio que antes haba sido ocupado por este reino, ahora
qued repartido entre hititas, asirios y una zona que era independiente. Mitanni
desapareci entonces como potencia. Tras la muerte de Tusratta (1350 aC) el
reino sobrevivi un tiempo, la zona independiente, hasta que desapareci de la
escena internacional en torno al 1270. desde entonces la cultura hurrita
desapareci para siempre.

Sociedad, cultura y economa del mundo de Mitanni:
Podemos hablar de la sociedad, economa y cultura principalmente a partir de
textos de la periferia y de otro lugares del imperio. En los aos 30 se
encontraron muchos textos en Nuzi, Alalah y Arrapha, adems de en otros
yacimientos de al-Yazira como Hamidiya, Braq y Mumbaqa, que tambin han
proporcionado gran cantidad de textos. Mitanni era un pueblo en el que el
elemento predominante eran los hurritas; aunque tambin haba indo-iranios o
indoarios. stos formaban parte del grupo de los indoeuropeos, aunque no eran
un elemento determinante de Mitanni; si bien sobrevivan algunas divinidades
de la cultura indoeuropea como Mitra, Indra o la exaltacin del caballo para
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la guerra. El predominio cultural de los hurritas, rpidamente se extendi por
Siria y Anatolia.
El rey tena el ttulo de Gran Rey (Sarru Rabu). El Gran rey dominaba sobre
otros pequeos reyes en virtud de un tratado por el cual ste les proporcionara
proteccin frente a terceros y los pequeos a cambio le apoyaran en la guerra y
no subiran al trono hasta que el gran rey lo aprobase. Junto a la figura del
monarca haba unos importantes personajes, los maryanni, guerreros destacados
llamados igual que los guerreros de Indra. stos combatan en carros. En las
tablillas de Alalah se habla mucho de la condicin social de las personas. En
uno de los textos se habla de las Gentes de l Palacio, las cuales viven del
racionamiento. Muchos de los textos que se conservan hablan sobre el reparto
de tierras como premios en reas muy alejadas de la capital. La desintegracin
social de 1350 es de enorme gravedad. Esto se ve en la prdida de parcelas y en
que los campesinos comienzan a vivir como nmadas huyendo de sus tierras,
de los impuestos y del ejrcito. La riqueza se concentr en unos pocos mientras
que otros eran cada vez ms pobres. Tras la muerte de Tusratta, la crisis
econmica se hace ms patente, lo que hace que se vuelvan ms vulnerables
ante los posibles ataques externos. Mientras tanto, Asiria y los hititas adquieren
cada vez ms poder. La consecuencia de este cmulo de circunstancias es la
desaparicin de Mitanni.

Hatti: orgenes de los hititas y su Imperio:
Anatolia sale del silencio escrito a finales del III milenio, cuando los asirios se
establecen en Kanesh y escriben textos comerciales. Con la destruccin del
archivo de Kanesh, desaparecen los textos hasta 1650 aC, fecha en la cual los
hititas entran en la Historia.

El Imperio Hitita. Historia poltica:
El Imperio Hitita es uno de los imperios ms influyentes en la historia oriental.
Ubicados principalmente en Anatolia, la historia de Hatti es parecida a la de
Mitanni: Hatti aspira dominar a los egipcios, a Egipto le ocurre lo mismo, pero
ninguna de las dos potencias est en condiciones de acabar con la otra. La
supervivencia de los hititas se debi Telepinu, que dict un tratado en el que
definan los derechos de sucesin. Fue la primera vez que los hititas acotaron
que la realeza sera dinstica. La historia poltica comienza a partir de este
tratado(1344-1200 aC).
Fundado por Suppiluliuma, cuando ste venci a Mitanni desvertebrando su
imperio, se constituy como rey dominante del norte de Siria. Sin embargo,
Hatti hered tanto los aliados como los enemigos de Mitanni; comenzaron
entonces los enfrentamientos con Egipto por la supremaca. Estos
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enfrentamientos se produjeron a lo largo de tres largas guerras. En 1274 aC,
siendo Mutawalli II rey de Hatti, se produjo la batalla de Qades, en la cual se
aplic una autntica ciencia de la guerra. En ella casi muere Ramss II. A pesar
de que fue una batalla terrible, ninguna de las dos potencias se impuso sobre la
otra. Se firm entonces un Tratado de Paz entre Ramss II y Hattusili III. La
fecha no est muy clara, aunque posiblemente fue en torno al 1259 aC. Hoy da
conservamos las dos versiones de este tratado: la versin hitita y la versin
egipcia. La esposa de Hattusili, la reina Puduhepa, tuvo mucha influencia en el
marco poltico de Hatti durante su reinado. El matrimonio de ambos signific
un mayor peso del elemento hurrita dentro de la poltica, ya que el origen de
Puduhepa se encontraba en esta cultura. Se produjo entonces una sntesis
cultural entre hititas y hurritas. Fuera del mundo pacfico que se form entre
ambas potencias quedaron los asirios y los casitas. En virtud del documento se
eliminaron las fronteras comerciales entre ambas potencias, lo que enriqueci
mucho el comercio. En el ao 34 del reinado de Ramss II, ste se cas con una
princesa hitita, fortaleciendo an ms el pacto. Ambas potencias, ahora en el
mismo bando, lucharon contra Asiria en el Efrates y en Balik. Poco a poco
Asiria fue ascendiendo en la escena internacional. En torno al 1200 aC el estado
hitita desapareci, siendo rey de Hatti Suppiluliuma II. Con la destruccin de
los archivos, Anatolia central se sumergi en un periodo en el que no hay
informacin escrita. Parece ser que el Imperio Hitita no fue arrasado por un
gran invasor, sino que un cmulo de circunstancias como una profunda crisis
econmica y social lo debilitaron, de forma que acab siendo destruido.

Sociedad, economa y cultura en el mundo hitita:
A comienzos de la dinasta hitita, los derechos de sucesin no estaban
definidos, de manera que cualquiera de la familia real poda llegar a ser rey.
Con Telepinu los derechos de sucesin quedaron definidos: el prncipe
heredero sera el hijo primognito del rey con su primera esposa, en caso de no
existir tal hijo, sera el de la segunda esposa y as sucesivamente. La realeza de
este imperio era similar a la de otros lugares de Oriente. El monarca ostentaba
el ttulo de Gran Rey; Labarna/Tabarna o Mi Sol. El monarca era la persona con
ms poder: otorgaba tierras y tena funciones polticas y religiosas (aunque no
era un sacerdote propiamente dicho presida determinados ritos en los que
generalmente estaba acompaado por su esposa). El rey era adems un
guerrero que participaba en el campo de batalla. La reina era considerada Gran
Dama o Tawananna. sta tena sus propias administraciones, as como su sello
propio. Sin duda, la reina ms influyente del Imperio fue Puduhepa. Todo esto
lo conocemos gracias a los archivos de la capital. Tras la muerte de los
monarcas, stos se convertan en dioses. Conservamos un texto que recoge los
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ritos de incineracin real. La administracin estaba bien organizada, herencia
de la experiencia oriental. El palacio de Hattusas, el centro de direccin del
Imperio, nos ha proporcionado gran cantidad de informacin sobre poltica
exterior, pues se han hallado numerosa documentacin referente a tratados
internacionales. Los reinos vasallos se unan al Imperio mediante tratados. Los
monarcas no podan subir al trono hasta que no fuese as estipulado por el Gran
Rey. Adems, estos pequeos reyes deban acompaar al Gran Rey en la
Guerra. Por primera vez los eunucos son un rango en la administracin a los
que se operaba para evitar distracciones, pero que jugaban un importante papel
en la administracin. Uno de los territorios ms importantes del Imperio Hitita
fue Karkemish, un territorio muy hurritizado (haba pertenecido a Mitanni)
cuya importancia radicaba en lo complicado que fue su ocupacin. La capital,
Hattusas, era una enorme ciudad de ciclpeas murallas. A pesar de ser el mayor
ncleo de convergencia comercial del imperio tuvo que ser repoblada en varias
ocasiones. La sociedad tena unas costumbres peculiares: temporalmente todos
los habitantes del reino tenan que prestar juramento de fidelidad al monarca. A
cambio ste les proporcionaba proteccin. La rebelin contra el monarca era
castigada muy severamente: al rebelde se le destrua la casa. Las tierras
circulaban. Hay textos que hablan de numerosas concesiones reales. En ellas se
practicaba la agricultura tanto de secano como de regado. Entre los siglos XIV-
XIII aC se produjo un descenso de la poblacin, lo que llev a una degradacin
socioeconmica del Estado.