U n i v e r s i d a d A c a d e m i a d e H u m a n i s m

o C r i s t i a n o
Escuela de Antropologa
Practica Profesional II
Informe Final Prctica Profesional
La Lira Popular de Daniel Meneses
el contexto histrico de fines del siglo XIX y principios del SXX, segn los
versos del poeta popular.
Por Felipe Junemann Videla. Profesora Tutora: Micaela Navarrete A.
nero !""# Profesora $oordinadora: Adriana $apaldo.


1
%ndice
Pa&inas
%ndice:.........................................................................!
Introducci'n:..............................................................(
Metodolo&)a * +,-etivos:............................................
$onte/tuali0aci'n 1ist'rica del per)odo
comprendido entre 23.3 * 2423 en 5antia&o de
$6ile:...........................................................................3
$onclusiones:............................................................!.
7i,lio&raf)a:..............................................................!3
Ane/o:................................................................!4 a (!
2
Introducci'n
El siguiente documento corresponde a la prctica profesional que realic en el
Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares de la i!lioteca "acional# durante el
segundo semestre del a$o 2%%&# !a'o la tutela de (icaela "avarrete)
En primer lugar se descri!ir una !reve rese$a so!re el Archivo de Literatura Oral y
Tradiciones Populares donde se desarroll* la prctica profesional# y que adems es el lugar
donde se mantienen las colecciones y estudios de la Lira Popular +,olecciones -odolfo
Len.# Amuntegui y A) de /vila0)
A continuaci*n de esto# se e1pondrn el tema y pro!lemtica que se quiso desarrollar
con esta investigaci*n# as2 como la metodolog2a ocupada y los resultados de dicha
investigaci*n)
Antecedentes del Arc6ivo de Literatura +ral * Tradiciones Populares

El Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares
1
# fue creado en 1332 como un
lugar donde se pudieran reunir las colecciones sonoras de terrenos# como canciones# tonadas#
cuecas o versos de la tradici*n campesina# que se encontra!an dispersas y recoger otras
colecciones reali.adas por investigadores que fueron donadas# para darles un espacio de
conservaci*n# investigaci*n y difusi*n a estos materiales) 4e esta manera el Archivo se hi.o
cargo de un material que todav2a no era ordenado# clasificado y en resumen# no ha!2a sido
muy estudiado# por ser un material !sicamente oral y no escrito# y que se contrapone a la
idea clsica de li!ros que conversa la i!lioteca "acional como patrimonio de todos los
chilenos) 5ue as2 como el Archivo se form* con el o!'etivo de recopilar# preservar# investigar
y difundir todas aquellas manifestaciones# conocimientos# actividades sociales populares y
fol6l*ricas que se practicaron o se siguen practicando desde los inicios de la -ep7!lica# he
incluso antes) 8on tradiciones que se conservaron# en su mayor2a gracias a una tradici*n oral#
oralidad que se da entre familias# conocimientos que se siguen usando en los sectores rurales
o que recuerdan todav2a algunos ancianos en un conte1to ur!ano# moderno) A su ve. tam!in
son conocimientos que forman parte del inconsciente colectivo# incluso estn en la
fundaci*n del pa2s y sus instituciones) O como algunos autores llaman# son parte de la
sa!idur2a campesina)

Por conocimiento popular# se entiende aquellas nociones que pertenecen al pue!lo en
contraposici*n con las culturas de elites intelectuales de pocas pasadas) Por Pue!lo# nos
referimos a lo que en otras pocas conocimos como Estado Llano o a!o "ue#lo# el mundo
rural# tam!in en su conte1to ur!ano) 4ichos sa!eres populares# que por muchos a$os fueron
despreciados y catalogados como inferiores por las elites intelectuales que concentra!an la
cultura de manera hegem*nica# eurocentrista# pero que se mantuvieron gracias a la tradici*n
oral que desarrollaron)
La la!or del Archivo tiene una directa relaci*n con la conservaci*n y posterior
difusi*n de estos conocimientos# enrai.ados en el campesinado# que en sus constantes
migraciones a la ciudad# se fundi* con la incipiente ciudad y se arraig* en la periferia# en los
arra!ales# en los extra$uros de la ciudad) Lugar que reci!i* a los campesinos emigrantes#
mineros y o!reros que sufrieron los vaivenes del salitre# en !usca de me'ores e1pectativas de
tra!a'o)
1
En adelante llamaremos Arc6ivo# con may7scula# cuando hacemos menci*n del Archivo de Literatura Oral
y Tradiciones Populares)
9
,uecas# tonadas# refranes# adivinan.as# cuentos campesinos# 'uegos# recetas
ancestrales de cocina o medicina tradicional# entre muchos otras fuentes# en diversos
formatos: forman parte de las colecciones que el Archivo mantiene y que sigue recopilando
para su estudio y difusi*n) Aqu2 se encuentran documentados# los tra!a'os# muchas veces
an*nimos o sin difusi*n comercial# de muchos campesinos# mineros# pescadores artesanales#
cocineras# te'edoras# cantores y cantoras a lo divino y a lo humano# devotos de las ms
variadas manifestaciones de la religiosidad popular de ,hile o al menos de ese ,hile ms
desconocido: el pa2s de las personas comunes# de las historias m2nimas# de los sa!eres
ancestrales)
4entro de estos materiales# se encuentra la Lira Popular: las colecciones Len.#
Alamiro de /vilas y Amunategui# las cuales contienen los pliegos recogidos durante la
conocida %poca dorada de la Lira Popular# so!re la cual realic mi investigaci*n durante la
presente Prctica Profesional)
Introducci'n al tema:
La Lira Popular
La Lira Popular# que de!en su nom!re al poeta ;uan autista Peralta
2
# es !sicamente
un pliego de papel ordinario donde van impresos los versos escritos en d%ci$as espinela de
diferentes poetas populares# quienes acompa$an estas dcimas con r7sticos gra!ados# donde
se representa!an los contenidos o los temas tratados en estos versos)
La Lira Popular o Literatura de ,ordel +como se conoce com7nmente en
<ispanoamrica# y que se llama as2 por la forma como se presenta!an los pliegos colgados
so!re cordeles en las pla.as y mercados para venderlos0 tiene su origen en el medioevo
Espa$ol# y como resultado de la conquista
9
# fue difundido en toda Amrica latina) Tuvo su
%poca dorada en ,hile entre 1=&% y 139%# sin em!argo estos datos son poco claros# ya que
dichos pliegos o Liras fueron firmados por sus autores# pero sin colocar la fecha de cuando
fueron creados) 8olo se ha podido apro1imar un periodo# de acuerdo a los hechos hist*ricos
que dichas dcimas hacen alusi*n# como por e'emplo la >uerra del Pac2fico# la -evoluci*n
1=31# etc)
?

Tam!in se conocen fechas gracias a los tra!a'os reali.ados por -odolfo Len. quien
fue uno de los primeros investigadores +si no el primero0 que se interes* por estos poetas
populares y sus liras# quien pudo conocerlos personalmente y sa!er so!re sus vidas# adems
de registrar la forma en que se vend2an y difund2an estos versos)
La d%ci$a espinela toma su nom!re del poeta espa$ol# novelista y vihuelista @icente
Espinel
A
# de fines del siglo B@C) >enricamente una dcima en poes2a es una estrofa
constituida por 1% versos octos2la!os o una agrupaci*n de dos quintillas con esta estructura
fi'aD a##aaccddc)
La gran mayor2a de los poetas populares# reali.a!a otras actividades adems de ser
poetas y de cantar: para so!revivir# muchos de ellos eran mano de o!ra asalariada# algunos
ten2an un oficio# pero la gran mayor2a tra!a'a!a como cualquier persona de !a'os ingresos#
tra!a'a!an donde hu!iera tra!a'o) -ecita!an o canta!an las poes2as populares los fines de
semana# en las fondas de la poca
&
)
Tam!in la Lira eran comerciali.ada# pero a muy !a'o precio# impresas en papel
ordinario# en pliegos +AA 1 EA cm)0 y mandadas hacer a peque$as imprentar# muchas de ellas
2
Fuien le puso ese nom!re parodiando a la Lira ,hilena que era una revista de poes2as GcultaH del siglo BCB#
seg7n el estudioso ;uan Iri!e Echevarria) G5lor de ,anto a lo <umanoH E4) "acional >a!riela (istral 8tgo)
,hile# 13E?)
9
G8oldados# misioneros# funcionarios y aventureros espa$oles dieron a conocer e iniciaron el trasplante y
adaptaci*n de los cantos a lo humano y a lo divino en dcimas que glosan +comentan0 temas contenidos en
cuartetas)H Pg) A# I#&d)
?
Para sa!er con precisi*n la fecha de las Liras en la ,olecci*n Len.# !uscar el tra!a'o reali.ado por ,arolina
Tapia G4ataci*n de las Liras Populares de la ,olecci*n Len.H# mayo 2%%=)
A
"ace en (laga# Espa$a# 2= de diciem!re de 1AA% y muere en (adrid# ? de fe!rero de 1&2?
&
Para ms informaci*n so!re las fiestas y las fondas de la poca# GJ@amos remoliendo mi almaKD La vida
festiva popular en 8antiago de ,hile 1=E%L13E%H (a1imiliano 8alinas# Toms ,orne'o# Elisa!eth Prudant y
,atalina 8alda$a) Ed) Lom 2%%E
?
artesanales# donde se coloca!an los gra!ados +13 1 19 cm)0 y los clichs que eran ms
peque$os +gradados sacados de otras pu!licaciones como li!ros# enciclopedias o almanaques
importados desde Europa0) En cada Lira pod2an llegar ha!er de A a = o ms dcimas)
Ino de los grandes estudiosos de la Lira Popular fue ;uan Iri!e Echevarria# quien
e1plica lo siguiente so!re las caracter2sticas de la dcima ocupada por los poetas popularesD
GLos poetas y cantores populares cultivaron y cultivan# desde antiguo y casi e1clusivamente#
la glosa# o sea la cuarteta glosada en cuatro dcimas a la que agregan una quinta dcima# la
despedida# que viene a ser como un comentario# reiteraci*n o resumen de las anteriores) Los
versos son octos2la!os) La composici*n completa la denominan simplemente verso# +)))0) En
cada dcima rima el primer verso con el cuarto y el quinto: el segundo con el tercero: el se1to
con el sptimo y el dcimo: el octavo con el noveno) La paternidad de esta rima se atri!uye al
poeta y novelista espa$ol @icente Espinel)H
E
8o!re las temticas de estos versos# se puede decir que la Lira Popular se divide en
,anto a lo 4ivino# donde los temas son muchas veces !2!licos o relacionados con fiestas
religiosas# misas# etc): y el ,anto a lo <umano# donde los temas van desde hechos hist*ricos
y pol2ticos hasta cr2menes# fusilamientos# !rindis o contrapuntos que eran disputas que se
enta!la!an entre poetas# desafindose e incluso insultndose mutuamente)
Por 7ltimo la forma de venderlos se hac2a a travs de los suple$enteros o los verseros
quienes vend2an los pliegos recitando los t2tulos de stos# a$adindole un cantito para atraer a
los compradores) Los suplementeros eran los mismos que vend2an los diarios# y so!re esto
nos comenta -odolfo Len. lo siguienteD
GLas ho'as sueltas en que se imprimen las producciones de los poetas populares se espende al
p7!lico por los mismos suple$enteroH que no venden s*lo suplementos sino tam!in los
n7meros regulares de los diarios de 8antiago# i cuestan cinco centavos) ,omo centro de este
comercio se de!e considerar el (ercado ,entral# situado entre las calles Puente i la de 21 de
(ayo# a orillas del (apocho) +)))0 Alguna a$adidura sensacional al nom!re del diario llama la
atenci*n del p7!lico) 'errocarril con incendio, con el incendio el 'errocarril tengo(( El
'&garo, con caricatura el '&garo(( )on esplosin de la f*#rica de cartuchos, los versos, los
versos con $uertos i heridos((H
=

5inalmente# dentro de los actuales estudiosos de la Lira Popular# se encuentra (icaela
"avarrete
3
quien adems de reali.ar estudios en !ase ha este material# es la conservadora de
los pliegos originales donados por el mismo -odolfo Len. a la i!lioteca "acional# y ha
estado encargada de difundir# desde la creaci*n del Archivo# estos documentos hist*ricos)
Tam!in otro de los investigadores# entre tantos# que ha tra!a'ado la Lira Popular# es
(a1imiliano 8alinas
1%
# quien se ha dedicado largamente a tratar el tema de la religiosidad
popular y el mundo campesino)
,omo ya se puede apreciar# la vida mundana# con sus alegr2as y desgracias esta
largamente tratada por la Lira# que en su ,anto a lo <umano# desarrollan todos los
acontecimientos y pro!lemas que la sociedad e1perimenta durante esta poca de grandes
transformaciones sociales) Es en este m!ito# espec2ficamente en el ,anto a lo <umano# en el
cual voy a desplegar mi investigaci*n# utili.ando la Lira como una fuente etnogrfica de la
vida social de fines del siglo BCB y principios del BB) Es aqu2 donde nace mi tema y la
pro!lemtica que a continuaci*n voy a desarrollar)
Metodolo&)a * +,-etivos
En primer lugar el tra!a'o que he venido reali.ando durante el segundo semestre del
a$o 2%%& y principios del 2%%E# ha consistido en una profunda revisi*n de la Lira Popular de
E
Pg) &) I#&d.
=
-odolfo Len.# G8o!re la poes2a popular impresa de 8antiago de ,hile siglo BCBH) E4) ,entro ,ultural de
Espa$a y Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares) 8tgo) ,hile# A!ril 2%%9) Pg) AE)
3
(icaela "avarrete# Galmaceda en la Poes2a Popular 1==&L1=3&H E4) Iniversitaria) 8tgo) ,hile# 1339)
1%
(a1imiliano 8alinas# GEn el cielo estn trillandoD para una historia de las creencias populares en ,hile i
i!eroamrica)H E4) Iniversidad de 8antiago) 8tgo) ,hile# 2%%%)
A
4aniel (eneses +apro1imadamente ?%% versos contenidos en dos colecciones# Len. y
Amunategui0) En una primera revisi*n mi tra!a'o consisti*# en revisar los versos y corregir
las fichas donde se encuentran catalogados) Luego# en una segunda revisi*n correg2 los
errores tipogrficos de la trascripci*n reali.ada anteriormente# desde el original +en este caso
el origina microfilmado0 al computador)
11

,omo tercera revisi*n# y dentro de lo que ya me era pertinente para mi investigaci*n#
desarroll una forma para avan.ar de manera ms eficiente# la cual consist2an en seleccionar
aquellos versos que revelarn ms datos so!re la poca y el conte1to) Este criterio fue
!sicamente# el de e1cluir aquellos versos !2!licos y aquellos versos donde se elucu!ra!a
so!re el amor y temas romnticos de solo creaci*n art2stica) 4igo esto# porque# en un
momento pens en de'ar afuera todos los cantos a lo 4ivino)
,omo ya mencion en el informe anteriormente# la Lira Popular tiene un divisi*n
entre ,anto a lo 4ivino y ,anto a lo <umano) 8in em!argo# de'ar fuera completamente el
,anto a lo 4ivino# me estar2a pasando por alto# uno de los grandes puntos so!re esta poca y
es lo que tiene que ver con la religiosidad popular y sus representaciones en el mundo
popular) Por lo tanto decid2 e1cluir# solo aquellos versos so!re temas !2!licos ms
universales# y de'ar aquellos que ha!lasen so!re manifestaciones populares religiosas como
fiestas y so!re fervor popular) As2 tam!in dentro de los versos so!re amor# de' aquellos que
ha!larn so!re -osa Araneda quien fue su pare'a y que me reporta datos !iogrficos para
entender ms so!re 4aniel (eneses)
8o!re la metodolog2a utili.ada en esta selecci*n# realic un cuadro donde anota!a#
luego de leer los versos# el t2tulo del verso# su u!icaci*n +,olecciones Len.# Amunategui y
Alamiro de /vila0 las pala!ras que no nos son comunes +aquellas pala!ras en desuso o del
castellano antiguo0 para !uscarlas en el diccionario y las pala!ras claves +!sicamente estas
pala!ras calves# son los conceptos que descri!en lo que se esta diciendo# por e'emploD
andolerismo# 5usilamientos# Elecciones Presidenciales 0)
12
4e esta forma desarroll una
ta!la so!re los versos que le2a con cuatro categor2as para el posterior anlisis) Luego# en una
segunda revisi*n a este cuadro# agregu otra categor2a# aquellas frases y nom!res que me
remitieran a costum!res pasadas# dichos en desuso y cualquier indicio que pueda
investigarse) Por e'emplo# GLey pare'a no es duraH o GLa Parca 4evoradoraH son dichos muy
remotos# una sa!idur2a campesina muy antigua) Estos 4atos pueden estudiarse en el futuro# y
profundidad sus or2genes) Tam!in en esta categor2a quedan los datos de lugares y fechas que
puedan datarse# por estar registrados en la prensa nacional o internacional) 8i !ien# dentro de
este tra!a'o no encontr pertinente confirmar estos datos# no los descart* para un futuro
proyecto y aprovecho de registrarlo en este cuadro) El cuadro ser entregado# como un ane1o
al tra!a'o final)
,omo el o!'etivo general de este tra!a'o# es recrear el conte1to hist*rico donde vivi*
y recit* 4aniel (eneses# es a travs de la lectura de sus dcimas que conoceremos la realidad
de fines del siglo BCB y principios del siglo BB) Por lo tanto sus versos sern nuestros o'os# y
de ellos sacaremos una primera impresi*n so!re ,hile# 8antiago o @alpara2so)
4esgraciadamente los versos no ten2an orden cronol*gico# solo una primera categori.aci*n#
donde se les orden* seg7n temas) ,anto a lo 4ivino +@ie'o y "uevo Testamento0 y ,anto a lo
<umano# y dentro de ,anto a lo <umano# categor2as como Amor# Pol2tica# <istoria# <istoria
de ,hile# 5usilamientos# 4esgracias# etc)# esto siguiendo la pauta de las compilaciones ya
pu!licados so!re poetas populares del Archivo# -osa Araneda y ;uan autista Peralta)
La lectura de las Liras# por lo tanto# era lenta por que ha!2a que estar confirmando
datos para lograr una cierta l*gica# para seguir un relato coherente) Por e'emplo# una
controversia# fue en los nom!res de Presidentes) En el ,hile de las grandes familias y sus
nom!res# algunos apellidos se repiten en los Presidentes# confundindose uno respecto al
periodo) sicamente# respecto a los Err.uri.# hu!o que identificar si era el Ma$artu o el
Echaurren) <a!2a que situar una l2nea temporal# aunque no era necesario precisar la fecha
11
Este tra!a'o reali.ado formar parte de una futura pu!licaci*n so!re 4aniel (eneses# que viene a seguir las
pu!licaciones que ha venido reali.ando el Archivo# con la poetisa -osa Araneda GAunque no soy literariaH
133= y el poeta ;uan autista Peralta GPor historia y travesuraH 2%%&)
12
@er Ane1o)
&
e1acta# porque lo que se !usca es el fen*meno en s2# el hecho glo!al y las situaciones por las
que transcurri* la vida de este persona'e popular)
A continuaci*n desarrollo la ,onte1tuali.aci*n <ist*rica
19
# que es !sicamente el
relato hist*ricoL!iogrfico de la vida de (eneses# !asado en sus versos# pero tam!in en los
historiadores que voy citando so!re el tema# las novelas de la poca# con la prensa escrita del
periodo entre otros) Es la interpretaci*n de lo que vivi*# lo que sinti* y lo que supo e1presar
en sus dcimas) 8u contri!uci*n a la historia de chile# pero por so!re todo su visi*n desde su
realidad# desde a!a'o# una refle1i*n popular de los hechos hist*ricos# con esa sa!idur2a
campesina muy antigua# que se mantiene gracias a la oralidad de los versos)
$onte/tuali0aci'n 1ist'rica del per)odo comprendido
ntre 23.3 * 2423 en 5antia&o de $6ile
El o!'eto de esta investigaci*n es conocer la realidad social de fines del siglo BCB y
principios del BB en 8antiago de ,hile# a travs de los versos del poeta popular 4aniel
19
,onte1tuali.aci*n <ist*rica# es un nom!re ar!itrario que coloco para dar a entender que lo que quiero
desarrollar de esta historia de chile contada por 4aniel (eneses y comparada con las fuentes +<istoria de
,hile# "ovelas# Prensa escrita# 4ocumentos hist*ricos# etc)0 que voy utili.ando para darle sustantividad al
relato y acercarlo con la realidad)
E
(eneses) Esto se !asa en el supuesto de que dichos versos# representan la visi*n desde las
clases populares a las que adscri!2a 4aniel (eneses# tanto por su condici*n socioLecon*mica#
como tam!in en sentido pol2tico) 4igo en sentido pol2tico# ya que al revisar la Lira Popular y
en espec2fico el tra!a'o de 4aniel (eneses# vemos un compromiso y una causa com7n de
adhesi*n y solidaridad con el #a!o pue#lo# por lo tanto una actitud pol2tica y un compromiso
tico# por denunciar los atropellos e in'usticias que vive el pue!lo# la clase o!rera y los
desamparados en este momento particular de la historia# la entrada y formaci*n de un sistema
pol2ticoLecon*mico y social# el li!eralismo)
+,u% hace ese li#eralis$o-.+/o $ira 0ue el ha$#re espanta.I al pue#lo no lo levanta.,ue
va cayendo al a#is$o-
12
Estamos en medio de la consolidaci*n de la vida repu!licana de ,hile# pero tam!in
en una poca de grandes sucesos de ordenamiento institucional# de crisis# guerras y por
supuesto el auge econ*mico del salitre y su posterior decadencia) Para algunos historiadores
este per2odo corresponde a la vida repu!licana# para otros es el periodo donde la oligarqu2a
chilena se hi.o due3a y se3or del Pa2s# controlando la econom2a y la pol2tica a su desta'o)
Otros historiadores resaltarn la poca de la toma de conciencia por parte de la clase o!rera#
y la creaci*n de los primeros sindicatos y movimientos o!reros)
El historiador Luis @itales# se$ala lo siguiente so!re este per2odoD
GLa historia de ,hile esta traspasada de 1==% a 139% por los vaivenes de la producci*n
salitrera: con una fase de auge hasta 132% y con una crisis que culmina en 139%) Todo gir* en
torno al reparto de la renta salitrera# que proporciona!a ms del A% por ciento de las entradas
fiscales) "unca ,hile hu!o per2odo igual de rique.a a nivel de la clase dominante y#
contradictoriamente# nunca se ha!2a visto tanta desigualdad social)H
1A

El ha$#re es cosa $ui seria.Lo prue#o aun0ue soi $oderno.I es $enester 0ue el
4o#ierno.5ca#e con la $iseria)
1&
Todos estos puntos los iremos desmenu.ando y anali.ando en profundidad# a partir de
la Lira Popular# pero tam!in contraponindolas y corro!orndolas con otras fuentes
+!i!liograf2a y prensa escrita0 so!re este mismo periodo)
,omo el tra!a'o en s2# es conocer el conte1to hist*rico del periodo mencionado# a
travs del tra!a'o de 4aniel (eneses# nuestra l2nea temporal comien.a cuando nace el poeta y
se desarrolla durante el periodo que vivi* (eneses) Esto# sin em!argo es una apro1imaci*n#
ya que se desconoce cuando muere 4aniel (eneses# as2 como sus fechas so!re su nacimiento
tam!in son dudosas +como di'imos anteriormente# los poetas populares de esta poca# no
acostum!ra!an a poner fechas en sus impresos# por lo tanto solo se pueden hacer
apro1imaciones so!re su edad al momento de pu!licarlas# anali.ando los versos y
corro!orndolos con sucesos hist*ricos ms relevantes0)
La vida se&8n Daniel Meneses
Para entender el conte1to hist*rico donde 4aniel (eneses desarroll* sus versos# y del
mundo circundante que lo influenci*# hay que partir por revisar la !iograf2a o al menos
reconstruir los fragmentados datos que tenemos so!re este poeta popular) ;uan Iri!e
1?
,ol Am) C# 29#
1A
@itale# Luis) G8ociolog2a de la novela y vida cotidiana en el chile de 13%% a 13A%H) E4) Puerto de Pala!ras)
"ov) 2%%1) Pg) 1E)
1&
,ol) A() C# 29# mic)?
=
Echevarria# estudioso de la Lira Popular# nos proporciona los primeros datos so!re la vida de
4aniel (eneses) 4ice as2D
G4aniel (eneses# el mas acometedor de los poetas populares naci* en el "orte hacia 1=&=#
@ivi* en Cquique en su 'uventud y tra!a'* en las salitreras) ,onoci* tam!in los minerales de
Atacama)H
1E
<ay dos versos que pueden e'emplificar la vida de (eneses# como la de un rodante)
Ina persona que va de pue!lo en pue!lo# de ciudad en ciudad# rodando# vagando y
conociendo ,hile) Tam!in ganndole a la vida# de las penurias y las desgracias que lo
persiguen) 8on dos versos titulados# Versos de la vida de un rodante y Segundo verso de
los padecimientos de un rodante# que descri!en la vida en la poca# seg7n (eneses# y su
vida personal) @ersos auto!iogrficos# en un tono que no de'a de ser lastimero# o que al
menos no de'a duda# que la vida de (eneses# ha estado llena de maltratos y desenga$os)
8u pasado minero y su temprano a!andono de su hogar# muestran a un 'oven que tuvo
que adelantar su madure.# por que las condiciones econ*micas lo hicieron migrar y tra!a'ar
tempranamente)
5 los 0uince a3os de edad.6e ausent% de $is $ayores.Entregando a los rigores.del $undo i
su vanidad.+7nde yo lo i$agina#a.,ue la vida de un rodante.Era pues sacrificante.Si
tanto se tra#a!a-.varias veces $e acorda#a.Entre los tra#a!adores.de $i casa, yo,
se3ores.6ovido por un resorte.Sal& a recorrer el norte)
1=
La vida de un rodante# ha!la de una realidad !astante com7n para esta poca) Para el
autor Cgor >oicovic# el tra!a'o infantil en ,hile esta!a legitimado por la sociedad# desde la
conquista se fue instaurando esta condici*n)
G+N0 La conquista espa$ola cam!i* radicalmente las formas de medir el tiempo y fi'ar los
grupos sociales de acuerdo a rangos etarios) +N0 se pasa a una situaci*n preadultaLentre los
1? y los 2A a$osL# en la cual el 'oven toma el nom!re de Gmo.oH y se inicia en la vida del
tra!a'oH)
13
4e hecho podemos imaginar que la vida de (eneses# o al menos su infancia fue
!astante cruda# al menos eso era lo que se espera!a para un infante# de escasos recursos# en
el ,hile de fines del siglo BCB)
G+N0 <asta la segunda mitad del siglo B@CCC# las relaciones entre los miem!ros de una
familia poco ten2an que ver con nuestra actual concepci*n de los la.os afectivos) +N0 En
consecuencia# la casa se transforma en 8ogar# es decir en el espacio consustancial de la 9ida
'a$iliar# de manera lentaLpero sostenidaLa partir de la segunda mitad del siglo B@CCC) +N0
Cncluso es posi!le reconocer que se trata!a ms duramente a los chicos que a las chicas) Los
a.otes y golpes# la privaci*n de comida y el encierro en cuartos oscuros eran situaciones
comunes# que se encontra!an legitimados socialmente)H
2%
Tal ve. sea por esta e1periencia tan sacrificada# es que el poeta desarroll* una
personalidad# que al menos en la Lira# se evidencia una simpat2a por los enfrentamientos) In
choro dicho en forma popular# un tipo que al menos en sus versos se mostra!a pendenciero)
Eso es al menos la impresi*n que nos de'a ;uan Iri!e de (eneses)
1E
;uan Iri!e Echevarria) 5LO- 4E ,A"TO A LO <I(A"O) E4) "acional >a!riela (istral LT4A) 13E?)
8tgo) ,hile) Pg) 2=
1=
(eneses# 4aniel) ,ol) Len.# @CC# ?%# mic) ??)
13
<C8TO-CA 4E LA @C4A P-C@A4A E" ,<CLE) Cgor >oicovic) +Pg) 29&0)
GEl chile tradicionalD 4e la ,onquista a 1=?%H) a'o la direcci*n de -afael 8agrado y ,ristin >a.muri) E4)
Aguilar Ediciones 8)A) 2%%A)
2%
Odem) Pg) 299L29?
3
GEl temi!le co'o (eneses caus* el mayor remolino polmico que registra la historia de la
poes2a popular chilena) 8aca!a de quicio a todos sus colegas# o!ligndolos a una enconada y
permanente refriega) (ane'a!a la dcima como un corvo)H
21

En segundo verso de los padecimientos de un rodante# nos entrega ms detalles
so!re su pasado minero# su via'e por el "orte# donde for'* su carcter# que demostrar2a
llegando a la >ran ,iudad para enfrentarse con cualquier poeta que se le pusiera delante)
Sesenta co#res en plata.:en&a cuando $e fui."ues, pero ese tie$po, si.:oda cosa era
#arata.La suerte a $i $e $altrata.7esde una edad te$prano.Estando en pa&s le!ano.sea
conde, rei o papa./adie de sufrir se escapa.En este $undo tirano)
22

8eg7n Iri!e# 4aniel (eneses aprendi* a tocar el guitarr*n a los veinte y p7!lico sus
primeros versos) P ya en 8antiago se hi.o temer con sus primeras ho'as) (eneses ha!la de lo
siguienteD
;o recorr& todo el /orte.hasta 0ue llegu% a I0ui0ue.no hall% 0ui%n $e echara a pi0ue.ni $e
#ara!ara el corte.)on el canto $e $antengo.lo $is$o 0ue el poeta 8o$ero.encor*cense en
acero.0ue a darles la $uerte vengo
<=
l 5antia&o de fines del 5i&lo 9I9
El 8antiago de 4aniel (eneses dista mucho de lo que hoy conocemos de esta ciudad)
Para entender e imaginarnos el 8antiago del siglo BCB# hay que revisar a los cronistas
e1tran'eros que visitaron ,hile por esa poca# as2 como a los persona'es hist*ricos que
influenciaron en el desarrollo de la ciudad)
G+N0 La 8ociedad ,hilena Tradicional# de fines del siglo B@CCC y primeras dcadas del siglo
BCB# es una sociedad escindida e integrada) Escindida porque se divid2a claramente en dos
clasesD patricios y rotos: pero integrada porque am!os grupos sociales se reconoc2an como
pertenecientes a un mismo m!ito sociocultural# a un universo com7n# en el cual pod2an vivir
'untos compartiendo espacios comunesLla calle# la pla.a# el mercado# la chingana# etc)Lno s*lo
convoca!an a las diferentes clases sociales# tam!in congrega!an a los ms heterogneos
segmentos etarios) "o es e1tra$o# por lo tanto# que '*venes y ni$os pululen li!remente por
ellos# llenando de risas y algara!2a en el emergente espacio p7!lico)H
2?
Esta situaci*n# donde lo p7!lico y lo privado se me.cla!a sin delimitar sus mrgenes#
conmociona!a a los visitantes e1tran'eros# que horrori.ados ve2an en la condiciones que
viv2an los marginales# aquellas personas que viv2an inmediatamente despus del centro de
8antiago) In centro ur!ano# que intenta!a imitar a las grandes ur!es de Europa# de manera
pattica# revistiendo sus fachadas con yeso y ocultando la po!re.a a sus espaldas) Ino de los
ms sorprendidos con aquella visi*n fue ;uan >a!riel 8errano# un visitante e1tran'ero que
escri!i* lo siguiente so!re 8antiagoD
G4ec2a en 1=3A que la ciudad de 8antiago presenta!a un aspecto colonial con la
mayor2a de sus casas de !a'o altura# cu!iertas con te'as espa$olas de canaletas) Los
alrededores y arra!ales# en cam!io# esta!an compuestos e1clusivamente por ranchos de pa!a
y #arro# y sus calles empedradas con cantos rodados todo lo cual hac2a desvanecer el inters
por permanecer en la ciudadH) +N0 GLa ciudad de 8antiago es sucia por e1celencia: no se
conoce el servicio municipal de !arrido# el riego tampoco se hace) 8olo en las calles
21
;uan Iri!e Echevarria) 5LO- 4E ,A"TO A LO <I(A"O) E4) "acional >a!riela (istral LT4A) 13E?)
8tgo) ,hile) Pg) 2=
22
(eneses# 4aniel) ,ol) A(# C# =2# mic) 19)
29
;uan Iri!e Echevarria) 5LO- 4E ,A"TO A LO <I(A"O) E4) "acional >a!riela (istral LT4A) 13E?)
Pg) 23)
2?
<C8TO-CA 4E LA @C4A P-C@A4A E" ,<CLE) Cgor >oicovic)
GEl chile tradicionalD 4e la ,onquista a 1=?%H) a'o la direcci*n de -afael 8agrado y ,ristin >a.muri) E4)
Aguilar Ediciones 8)A) 2%%A) +Pg) 29E0)
1%
principales un carro recog2a la !asura# pero sta era desparramada en los alrededores en
cualquier sitio) "o e1ist2an o!ras de salu!ridad# locua. se hac2a palpa!le en el principal paseo
de la ciudad# la Alameda de las 4elicias# por la cual corr2an dos acequias descu!iertas las que
en ciertas horas despiden olores pestilenciales provenientes de las aguas en desco$posicin
a causa de las suciedades 0ue en ellas arro!an y ta$#i%n por ser el lecho de los $ingitorios
y letrinas p#licas 0ue existen en la 5venida) "o le e1tra$a# por tanto# que el tifus# la difteria
y otras enfermedades tuviesen all2 el carcter de endmicas)H
2A
Efectivamente en 8antiago# gran parte de la po!laci*n viv2an en ranchos o en
ramadas) Los ranchos eran construcciones de ado!e y techo de pa'a# de una sola ha!itaci*n
grande con un fog*n al medio donde esta!a la cocina) "o e1ist2an divisiones al interior# por
tanto no es dif2cil imaginar que no e1ist2a mucha privacidad dentro del lugar) Adems
muchas de las actividades se reali.a!an en el e1terior# difuminando los mrgenes que
separa!an lo p7!lico de lo privado) Las ramadas# eran construcciones mucho ms precarias#
madera y pa'a# y la ra.*n de esto fue que dichos terrenos eran ocupados sin autori.aci*n#
muchos no eran propietarios de aquellos lugares# por lo tanto la incerte.a de permanecer en
esos lugares los o!liga!a a no instalarse permanentemente en cada lugar# volviendo la vida
una eterna migraci*n de un lugar a otro# y con la menor cantidad de !ienes materiales para
facilitar el traslado)
La otra construcci*n ha!itacional ms com7n para las clases populares# fue el
conventillo) A travs de los poemas de -osa Araneda# quien fue la pare'a de 4aniel (eneses#
podemos ver el tipo de casa donde viv2a ella# y pro!a!lemente donde vivi* (eneses tam!in)
-osa Araneda# se refer2a a su casa como una chocita# pro!a!lemente fuera una ha!itaci*n
dentro de un conventillo) Para Luis Emilio -eca!arren# los conventillos eran un insulto para
las clases proletarias) El fue un fuerte cr2tico so!re la ciudad de principios de siglo BB)
GLa vida del conventillo y de los su!ur!ios# son la escuela primera o!ligada del vicio# del
crimen) Los ni$os se deleitan en su iniciaci*n viciosa empu'ados por el delictuoso e'emplo de
sus padres cargados de defectos) El conventillo y los su!ur!ios han crecido qui. en mayor
proporci*n que el desarrollo de la po!laci*n) P aun cuando se alegara que el aumento de los
conventillos ha sido en relaci*n con el aumento de la po!laci*n# no ser2a ste un argumento
'ustificativo ni de ra.*n) El conventillo es una ignominia) 8u mantenimiento o su
conservaci*n constituyen un delito)H
2&
Otra mirada desde afuera# desde Europa# fue la que entrega Al!ert (alsh que
descri!i* las misera!les condiciones como viv2an los chilenos a fines del siglo BCB) 5ue ste
e1tran'ero# que vivi* un par de a$os en ,hile y que se llev* una psima impresi*n de esta
ur!e# como !ien descri!e) 8alv* por sus alusiones al ,erro 8anta Luc2a y su hermosa vista# y
el agrada!le clima que manten2a esta ciudad# 8antiago fue representado como una ciudad
sucia# con ace0uias ro!i>as: cerdos, gallinas y ni3os $e>clados !untos con la #asura y
$oscas 0ue se posan so#re la #oca de los reci%n nacidos) In paisa'e digno del continente
Africano# pero que en ,hile no era ms que el refle'o de una Oligarqu2a que se hac2a cada
ve. ms rica producto del 8alitre y que manten2a a sus o!reros en una condici*n de
esclavitud# sin ninguna fuer.a social y pol2tica que le hiciera un contrapeso)
Pero# la e1trema po!re.a de 8antiago# tam!in reci!2a los avances tecnol*gicos como
el transporte p7!lico con el cual uno pod2a despla.arse dentro de toda la comuna# al menos lo
que en ese entonces correspond2a a lo que hoy es 8antiago ,entro) La modernidad
comen.a!a a llegar a 8antiago# y es as2 como en 13%% se incorporan los tranv2as elctricos al
transporte p7!lico# tanto en 8antiago como en @alpara2so)
-evisando los versos de (eneses# me encontr con uno que me llam* mucha la
atenci*n de primera impresi*n) Este verso ha!la!a de las conductoras del transporte p7!lico
en @alpara2so# y lo curioso era que ha!la!a de mu'eres conductoras) Por sentido com7n# yo
2A
;uan >a!riel 8erranoD G@isita a ,hile en 1=3AH# uenos Aires 1=3=) +Pg) E%0 4el Art2culoD GAlgunos
testimonios de las condiciones de vida en 8antiago de ,hileD 1===L131=H) Armando de -am*n y Patricio
>ross) -evista Latinoamericana de Estudios Ir!anos de la 5acultad de Arquitectura y ellas Artes de la
Pontificia Iniversidad ,at*lica de ,hile) Octu!re de 13=?) @ol) BC "Q 91)
2&
L) E) -eca!arrenD GEl !alance del sigloD ricos y po!res a travs de un siglo de vida repu!licana)H +Pg) E%0
4el Art2culoD GAlgunos testimonios de las condiciones de vida en 8antiago de ,hileD 1===L131=H) Armando
de -am*n y Patricio >ross) -evista Latinoamericana de Estudios Ir!anos de la 5acultad de Arquitectura y
ellas Artes de la Pontificia Iniversidad ,at*lica de ,hile) Octu!re de 13=?) @ol) BC "Q 91)
11
pens que en una sociedad que aun es muy machista como la chilena# en el pasado ser2a aun
ms machista y que en el tra!a'o# la incorporaci*n de la mu'er i!a ha ser un tema# que se
empe.ar2a a igualar finali.ando el siglo BB# ms !ien dicho# recin en la actualidad se
discute so!re igualar los sueldos entre hom!res y mu'eres# menos esperar2a que las mu'eres a
finales del siglo BCB# ya estuvieran reali.ando# tra!a'os siempre vinculados a los hom!res)
8in em!argo# luego de revisar otras fuentes me encontr que verdaderamente eran mu'eres las
que conduc2an estos tranv2as# las ra.ones se e1plican a continuaci*nD
G+N0 Las comunicaciones al interior de 8antiago eran fciles y !aratas pues las l2neas de
tranv2as eran numerosas y corr2an en todas direcciones convergiendo en la Pla.a de ArmasD
Por cinco centavos puede trasladarse donde se quiera dentro del municipio# en c*modos
carritos que dispon2an de imperial +te'adillo o co!ertura de las carro.as0 y esta!an dirigidos
por mu'eresD Esto# que ha muchos ha llamado la atenci*n# hace que el servicio no se
interrumpa# como sucede muchas veces en los hoteles y confiter2as que com7nmente se
quedan sin servicio a causa de la em!riague. +masculina0 tan generali.adaH)
2E

4e esta manera el siguiente verso de (eneses tiene ms sentidoD Las conductoras del
puertoR;o les dir% co$o son.7e todito cora>onRLes voi a decir lo cierto./$ero ocho es
Leonor.:iene un >ancudo, i pri$eroR7el oficio >apatero."ero no le tiene a$or.8aci%ndole
pues favorR;o les $ando este concierto.)o$o popular aciertoR7ir% sin ha#er pensado.6e
tienen algo picadoRLas conductoras del puerto.
<?
,om7n era tam!in encontrarse dentro del paisa'e sonoro de 8antiago con los cantitos
de los suplementeros) ;*venes que tra!a'a!an vendiendo los suplementos y que tam!in
participaron en la venta de las mismas Liras populares que los poetas les entrega!an)
As2 como el poeta ;uan autista Peralta# que en su 'uventud comen.* siendo
suplementero# para luego incorporarse a las actividades del periodismo y que luego lo
transformar2a en creador y due$o de varios peri*dicos# de poca difusi*n# pero de mucho
compromiso pol2tico con las causas de las masas populares) 8e dice que el poeta 4aniel
(eneses# vend2a sus propios versos en un carrito# y los promociona!a el mismo) 8in
em!argo# aquellos versos que via'aron en los trenes hacia regiones# se vieron en manos de
suplementeros que sin duda los vendieron entonando los pregones que hace alusi*n Oreste
PlathD
GEl vendedor de diarios es conocido por Gdiarero# mercuriero y suplementeroH)
4iariero deriva de diario: mercuriero# del diario el G(ercurioH: y suplementero# de
suplemento) Entre los voceadores de diarios los hay hom!res# mu'eres y ni$os de am!os
se1os) 8u historia comien.a con la guerra de 1=E& que impuso un sistema de noticias# de
informaciones period2sticas y dio origen al chilenismo suple$ento# ho'a volante editada por
los diarios como necesidad de anticipar una novedad) El suplemento constituy*# en los d2as
de la guerra# la informaci*n concisa# agitadora o tranquili.adora) El reparto del suplemento se
confi* a muchachos giles# entusiastas# que corr2an por las calles gritandoD J8uplemento de El
5errocarrilK# JLa -eformaK# JLa Li!ertadKH
GEl primer suple$ento de guerra apareci* con el ,om!ate "aval de Cquique y
correspond2a al diario GLa PatriaH# de fecha 2A de mayo# o sea# cuatro d2as despus del
,om!ate: as2 anda!an de lentas las noticias) P ese d2a# innega!lemente# nace el gremio de los
suple$enteros) El suplementero se convierte en un persona'e de las calles del pa2s) Los ha
ha!ido de pomposos nom!res o cari$osos apodos y los que da!an a conocer a vo. en cuello
los titulares) 8u vo. clara o ron.a llama a lo largo de todo ,hile# donde parece cam!iar de
matices) Los suplementeros 8antiaguinos se caracteri.an por sus gritos o preg*n# que consiste
en dilatar las vocales# como el caso de J(ercurioooK))# "aci*ooonK +N0 GEl suplementero
siempre anda de carrera y se detiene apenas para entregar el diario al cliente# reci!ir el pago y
dar el vuelto) 8u!e a los veh2culos de transporte colectivo en los paraderos y rara ve.
2E
Odem) +Pg) E?0)
2=
(eneses# 4aniel) ,ol) Len.# @CC# ?2# mic)?A
12
contin7a hasta el otro paradero# si no que se !a'a so!re la marcha) +N0 Antes de 1=E& todos
los diarios se repart2an a domicilio)
"o e1ist2a el vendedor am!ulante# el que sale al paso del transe7nte# y cuando se
vend2an al p7!lico eran en las !oticas# en los cafs# en las tiendas y en las li!rer2asH)
23

4e esta forma# y tal como lo e1pone Oreste Plath# la guerra incentivo el uso y
consumo de los diarios# dando comien.o a una gran proliferaci*n de pu!licaciones# dentro de
las cuales tam!in esta!an la Lira Popular# que comenta!a los hechos noticiosos del
momento# de la misma forma que lo hac2an los diarios de la poca)
Es com7n# encontrarse con versos que hagan alusi*n a hechos de sangre y encontrarse
con las citas a diarios de la poca como el 6ercurio o el 'errocarril)
La Lira se nutr2a con los hechos de la vida com7n# e intenta!a# as2 como los diarios#
de narrar los hechos de mayor connotaci*n social# como las guerras# los conflictos lim2trofes
de las naciones y los cr2menes o hechos de sangre)
La 1istoria Pol)tica * 5ocial: a los o-os de Meneses
8i nos regimos por el dato de ;uan Iri!e# 4aniel (eneses nace en 1=&= en las
postrimer2as del decenio de ;os ;oaqu2n Pre. y el 7ltimo de los Ggo!iernos decenalesH) "o
tendr2a ms de tres o cuatro a$os cuando 5ederico Err.uri. Ma$artu# 'unto con el Cntendente
de 8antiago# en'am2n @icu$a (ac6enna# remodela!an el ,erro 8anta Luc2a# crea!an el
Parque ,ousi$o y el ,amino de la ,intura) Las fachadas del >ran 8antiago comen.a!an a
decorarse y la influencia europea# impregnada en la aristocrtica clase pol2tica# configura!a
una ciudad que esconde su po!re.a y sus penurias) 4etrs de estas fachadas y grandes
construcciones# se e1tend2an calles# menos pomposas y escondidas# que funciona!an en esa
imperiosa modernidad# que relata ;oaqu2n EdSards elloD
G4etrs de la Estaci*n ,entral de ferrocarriles# llamada Alameda# por estar a la
entrada de esa avenida espaciosa que es orgullo de los santiaguinos# ha surgido un !arrio
s*rdido# sin apoyo municipal) 8us calles se ven polvorientas en verano# cenagosas en
invierno# cu!iertas de harapos# desperdicios de comida# chancletas y ratas podridas) (u'eres
de vida airada rondan por las esquinas al caer la tarde: temerosas# em!o.adas en sus mantos
de color indeciso# evitando el encuentro con polic2asN8on misera!les !usconas#
desgraciadas del 7ltimo grado# que se hacen acompa$ar por o!reros astrosos al !urdel chino
de la calle (aip7 al otro lado de la Alameda) La mole gris de la Estaci*n ,entral# grande y
frrea estructura# es el astro alrededor del cual ha crecido y se desarrolla esa rumorosa
!arriada)H
9%
Luego vendr2a el go!ierno de Pinto# marcado por la >uerra del Pac2fico y los
conflictos con Argentina) 4entro de las Liras de (eneses# la >uerra del Pac2fico no fue un
hecho tan importante para l# como si lo fue para otros poetas# como ernardino >ua'ardo)
Tal ve. por la edad o por los intereses hist*ricos# (eneses tiene su hito hist*rico en la
Cndependencia# cele!rando con patriotismo con las ha.a$as de OT<iggins y los hroes
olvidados como (anuel -odr2gue.)
El $il ochocientos die>. "rocla$ la independencia. )arrera@ con e$ergencia."ele con
$ucho interes.AB8iggins con honrade>.5l> su frente serena.i yo a0u& con $i vo> plena.En
estas %pocas graves.7igoC 9ivan nuestras naves.,ue hacen desechar la pena(
=1

8o!re (anuel -odr2gue.# el acento comien.a a ir ms haya de lo patri*tico# y se
interna en los difusos caminos del romanticismo) La mirada so!re -odr2gue.# es romntica#
del guerrero valeroso y desinteresado)
In poco de eso se ve tam!in so!re el andolerismo# dentro de su vertiente ms
pac2fica y que anali.aremos posteriormente) (anuel -odr2gue. es representado como un
no!le compatriota que reci!i* el "ago de )hile# la e1presi*n chilena para referirse a aquellos
23
Oreste Plath G5olclor ,hilenoH E4) >ri'al!o 8)A) 133?) +Pg) 19 a 1?0)
9%
EdSards ello# ;oaqu2n) GEl -otoH pg) 2
91
(eneses# 4aniel) ,ol) A() C# A=# mic) 1%
19
persona'es que# ha!iendo o!rado !ien# no reci!ieron un trato digno en el final de sus d2as o
go!iernos
92
) 4ice (eneses al final so!re (anuel -odr2gue.D
Decuerdo 0ue fuiste guerrero in$ortal. "or $*s 0ue tu $uerte a $i $e horripile.7ir% 0ue te
dieron, heroico 6anuel./uestros co$patriotas el pago de chile.
==
8in em!argo el mito de -odr2gue.# queda ms presente en los versos de (eneses# que
el hito heroico de OT<iggins# !sicamente porque (anuel -odr2gue. se acomoda al
imaginario popular colectivo que comien.a a desarrollar el autor dentro de sus dcimas)
almaceda es el otro hito hist*rico ms relevante de la producci*n creativa de
(eneses) Este per2odo es particularmente confuso en (eneses# y seg7n otros estudios so!re
poetas populares de la poca# como (icaela "avarrete
9?
# las opiniones variaron mucho entre
los sectores populares) Para algunos historiadores# seg7n "avarrete# de$uestran una
indiferencia del pue#lo frente al te$a y es ms# ven al pue!lo como ente inconsciente y
ena!enado, a#soluta$ente pasivo frente a las vicisitudes de la historia colectiva
9A
)
Otros autores ha!lan de que el pue!lo no est lo suficientemente instruido para
entender las pro!lemticas pol2ticas que se viv2an en el pa2s) Pero en las Liras Populares# esta
largamente tratado todos los aconteceres pol2ticos# y estos var2an seg7n se desarrollan los
hechos)
En un principio# vemos a (eneses cele!rando el triunfo del Partido Li!eral y de
almaceda# y aunque (eneses cele!r la mayor2a de los triunfos Presidenciales# sean
Li!erales o Alian.as Li!eralL,onservador# muestra un recha.* a las Oligarqu2as#
,onservadurismos ,at*licos y a todo lo que huela como autoritario y producto de la rique.a)
Es ms# como (icaela "avarrete e1plica# la mayor2a de los Poetas Populares demostraron al
menos simpat2a por el naciente Partido 4emocrtico fundado en 1==E# dentro de los cuales
esta (eneses tam!in) As2 ha!l* cuando gan* almaceda las elecciones en contra de los
,onservadoresD
5l fin, los conservadores.Se encuentran $ui eno!ados."or0ue se les ha ca$#iado.Su
expectativa en cla$ores./o han podido esos se3ores.4anar ni a fuer>a de plata.La 'ortuna
estuvo ingrata.I no les aco$pa3o."or eso se le sali.El tiro por la culata.
=E
Aunque la opini*n respecto a la posici*n del pue!lo# y la controversia de si estuvo
con almaceda o estuvo en su contra# no est resuelta: la violencia de la guerra civil fue el
hecho clave# que marca y orienta la opini*n del pue!lo) (eneses narra los hechos sangrientos
y las masacres de la >uerra ,ivil# que es lo que ms impacta a la conciencia popular# tal ve.
porque es el pue!lo el que muere luchando por los intereses de los grupos de poder) En este
caso el Partido Li!eral y el Partido ,onservador# tam!in representados por el >o!ierno
versus el Parlamento)
La viuda, hu%rfano i $adre.)o$o ove!a en su redil.)on santo a$or varonil.)la$an el
Eterno "adre.50u& aun0ue no les cuadre.5 los ho$#re de pitan>a.Si es in!usta la
#alan>a.Se3ores, hoy en la tierra.Los 0ue sufren por la guerra.5l cielo piden vengan>a
=F
.
Esta claro que no hay ganadores en la guerra# porque todos pierden) El pue!lo que es
el ms damnificado# luego demostrar su opini*n cuando se recupere la democracia y pueda
votar# aunque su participaci*n este todav2a le'os de lo que hoy llamamos democracia) 8in
em!argo el giro de (eneses# respecto al desenlace de la >uerra ,ivil y su opini*n de
almaceda# es rotundo) Los 7ltimos d2as de almaceda# y tal ve. motivado por la masacre de
Lo ,a$as# son duramente criticados por (eneses# de la siguiente formaD
92
-efirindome !sicamente a la O!ra de "icanor Parra GEl pago de ,hileH# donde todos los presidente
terminan ahorcados p7!licamente# presentada en el ,entro ,ultural Palacio de la (oneda en 2%%E)
99
(eneses# 4aniel) ,ol) Len.# @CC# 1?# mic# ?%) ,ol A(# C# 31# mic) 1A
9?
"avarrete# (icaela) Galmaceda en la poes2a popular 1==&L1=3&H E4) 4i!am) 8tgo# ,hile 1339)
9A
Odem) Pg) 1&)
9&
(eneses# 4aniel) ,ol) A() C# 9E# mic) &R,ol) A) A# 1%=)
9E
(eneses# 4aniel) ,ol) Len.# @CC# ?# mic) 9=)
1?
;a cuando se ro$pi el fuego.Entre los hi!os de 6arte.5yes i la$entaciones.Se o&an por
todas partes.5l fin, cuando ya triunf.La oposicin en "lacilla.La dictatorial cuadrilla."ara
escapar arranc
=?
Aunque en el desastre de Lo ,a$as hayan muerto =& de los ms ricos y arist*cratas
hi'os de nuestro pa2s# so!re los prados de ,arlos Ual6er (art2ne.# el impacto fue fuerte en
todos los sectores sociales) En pala!ras de (enesesD
Los de lo ca3as, otro tanto.segn lo 0ue se $alicia."iden severa !usticia.)on un entusias$o
santo.)ausan hoy terror i espanto.;o no s% con 0u% esperan>a./inguno ad$ite alian>a.)on
nadie, i en lo presente.Los odios est*n per$anente."or la sangrienta $atan>a.
=G

,on la llegada de ;orge (ontt# la enemistad quedar2a 'urada entre (eneses y (ontt#
por su Ley de ,onversi*n metlica dictada en 1=3A) 8in em!argo# con esto no se impidi* que
aumentara el dficit fiscal# y la deuda e1terna que e1ist2a en ese momento continu*
aumentando) En esas condiciones# (ontt entreg* el mando del pa2s a su sucesor en la
presidencia 5ederico Err.uri. Echaurren)
La plata se est* perdiendo.7e )hile sin sa#er c$o.Las chauchas de esta3o i plo$o.Son las
0ue se est*n luciendo.Si el ca$#io hasta die> peni0ue.a!ar*, ser* un infierno.Ir* el
co$erciante a pi0ue.ueno es 0ue se le criti0ue.5l 0ue esta cosa est* haciendo
2H
El hi'o de Err.uri. Ma$artu# 5ederico# su go!ierno dur* de 1=3& a 13%1# es
nom!rado en gran parte del tra!a'o de 4aniel (eneses) 5ue en estos tiempos cuando
(eneses comien.a a pu!licar sus cuadernos con la recopilaci*n de sus Liras que ven2a
reali.ando) El codiciado de las ni3as y El cielo de a$antes +1=3E0# Lira po%tica +13%A0 El
gu&a de los cantores +13%=0
En el periodo de elecciones entre @icente -eyes y 5ederico Err.uri.# son varios los
versos dedicados a am!os contendientes# y e1presando am!as opiniones) Ina cualidad de las
Lira Populares# que aunque algunas tomen una inclinaci*n ideol*gica en el discurso# a travs
de los contrapuntos +que anali.aremos luego0 se asumen las dos posturas y se las hace
discutir) 4esde la creaci*n de (eneses# y de c*mo se imagina esas posturas ideol*gicas#
aparece lo que piensan la alian.a li!eralLradical como los del partido li!eralLdemocrtico# o el
conservador) Cncluso manifiesta a favor del proletariado# e incentiva al o!rero a no de'arse
go!ernar por la aristocracia y participar de la pol2tica y el poder)
5tencin, hoy los o#reros.En $i verso popular./o te de!es go#ernar."or unos cuantos
logreros."retenden los usureros.Es0uil$arlos sin sentir./o hay 0ue echarse a dor$ir.,ue
ya la agon&a e$pie>a.)ausa de tanta po#re>a.6orir, chileno, $orir.
21
P aunque felicite a Err.uri. y augure un !uen go!ierno# el descontento social vuelve
a aparecer dentro del discurso de (eneses) ,uando no hay guerra y conflictos pol2ticoL
lim2trofes que la prensa y el go!ierno puedan ocupar para distraer a la gran masa tra!a'adora
de las in'usticias sociales# aparecen versos llenos de ra!ia acumulada# como el siguiente# La
pol&tica es la causa del ha$#re y de la $iseria y dice as2D
La vida le est*n 0uitando.5l o#rero d&a a d&a.I as& el po#re, pues, porf&a.5lega i sigue
alegando.;o pregunto a0u&C +8asta cu*ndo-
2<

Estamos recin comen.ando a descri!ir el 8antiago de fines del siglo BCB y
comien.os del 8BB# y todav2a nos quedan muchos temas por tratar) Es la poca del
andolerismo# que en la Lira Popular esta muy tratada# y que representa dos visiones de la
sociedad so!re estos hechos)
9=
Odem)
93
Odem)
?%
(eneses# 4aniel) ,ol) Len.# @CC# 23# mic) ?2) ,ol) A(# C# 3?# mic) 1A) ,ol) A) A# ?9)
?1
(eneses# 4aniel) ,ol) A() C# ?%# mic) E)
?2
(eneses# 4aniel) ,ol) A() C# E3# mic) 19)
1A
Por un lado se reprocha la e1trema crude.a y violencia con que act7an estos !andidos:
por otro lado se enaltece las virtudes de los que eran considerados 'usticieros y defensores
del pue!lo# los que ro!a!an a los terratenientes y repart2an con los po!res) <ay una gran
apro!aci*n e incluso defensa de los !andidos y fora'idos por parte del pue!lo# y en especial
en los sectores ms e1tremos# donde por esta poca no ha!2an de 4ios ni Ley)
El historiador (a1imiliano 8alinas# quien ha tra!a'ado el tema del andolerismo y su
representaci*n en el imaginario popular
?9
# nos presenta la realidad de una poca
convulsionada y muy insegura) 4onde las inesta!ilidades hacen que convivan distintos
niveles de organi.aci*n) A las Cnstituciones -epu!licanas que comen.a!an a formarse en
,hile# ha!2a que sumarles los residuos de los -ealistas# y las organi.aci*n anteriores
+comunidades ind2genas0 o ilegales como los !andoleros# anarquistas# fora'idos o cualquier
pala!ra para nom!rar grupos de innom!ra!les) Ina masa de despla.ados# marginados o
simples aventureros ronda!an las propiedades de los que ostenta!an el poder) Entre los ms
asom!rados y asustados# encontramos a @icu$a (ac6enna# que sorprende por sus
comparaciones naturalistas de los pro!lemas sociales) 8u visi*n funcionalista y su
identificaci*n del s2ntoma del pro!lema +!andolerismo0 como una plaga# no de'a de llamar la
atenci*n de lo preocupados que esta!an)
G+N0 En 1=E=# @icu$a (ac6enna ha!la del !andolerismo como un $al tan vasto, tan
profundo, esta plaga nacional, peor 0ue la lepra y el clera, por0ue a la ve> nos e$po#rece,
nos $ata, nos deshonra)
P agrega# El #andoleris$o es en chile una planta de vegetacin espont*nea y
universal co$o el pal0ui o las ortigas) Es un $al constitucional, por $*s doloroso 0ue el
afir$arlo +N0) En las 7ltimas dcadas del siglo BCB# adquiri* un especial relieve el
!andolerismo que se desarroll* en la .ona de la frontera# alentado por el proceso de
coloni.aci*n y sus pro!lemas caracter2sticos) Llegan a la 5rontera cuatreros y salteadores
provenientes de toda la -ep7!lica# los que se al2an a los indios despo'ados de sus tierras# para
ro!ar ganado) <acia 1==&# cientos de animales ro!ados eran vendidos en las ferias de Angol#
Traigun# @ictoria o Temuco)H
??
Para (eneses los !andidos provoca!an hechos de sangre que pertur!a!an a las
personas por igual) 8i !ien encontramos ms# un recha.o al andolerismo en sus versos# lo
que indigna al poeta es la situaci*n de inseguridad y la paranoia colectiva)
:ie$#la la plu$a en la $ano.I palpita el cora>on.5l ver el negro #orron.,ue co$eti el $al
cristiano."ero del 7ios So#erano.)astigo tendr* ta$#ien.I yo a0u& dir% deten."or refrescar
$is sentidos.I seguir a los #andidos.5l pue#lo de 9ichu0uen.
2I
En el !andolerismo tam!in cre* un imaginario colectivo# que lo valido e incluso lo
ayudo en su acometido) Los valores de la li!ertad# igualdad social y la valent2a de los
!andoleros provocan historias como la siguiente# persona'es que se hicieron popular entre la
gente del pue!lo)
GPasado el per2odo de la Cndependencia# uno de los ms famosos !andidos del siglo
pasado fue 5rancisco -o'as 5alcato# conocido com7nmente como Pancho 5alcato)
"aci* en 8antiago# entre 1=19 y 1=13# y su vida se pierde en los a$os de la >uerra del
Pacifico# hacia 1=E3)H
Se hacen los ho$#res #rutales.6as 0ue feroces chacales.)o$eten cruento cinis$o.I est* el
#andoleris$o.8aciendo terri#les $ales.
2E
G8u vida cundi* especialmente por su astucia desplegada para enga$ar a las
autoridades# sus espectaculares fugas# y su pensamiento re!elde) 8u primer asalto data de
1=9E) Li!r* providencialmente dos condenas a muerte# sentenciadas en 1=93 y 1=?E) En
?9
8alinas# (a1imiliano GEn el cielo estn trillandoD Para una historia de las creencias populares en ,hile e
C!eroamricaHEd) Iniversidad de 8antiago) 2%%% 8tgo) ,hile) Pg) =%)
??
Odem) Pg) =1
?A
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 91# mic) A
?&
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 1# mic)1
1&
1=EE# afirma!a que en seis oportunidades ha!2a fugado de sus aprehensores# una ve. de la
crcel# dos veces de los carros o presidios am!ulantes# tres veces en el camino# mientras era
conducido a prisi*n) En una oportunidad# se disfra.* de religioso dominico# para !urlar a la
polic2a# despus de un asalto a un fundo en Las ,ondes) En oportunidad# asalt* un fundo en
renca# enga$ando al due$o del fundo# ofrecindole un esquina.o de "oche uena) 4espus
de reducir al propietario agr2cola y a su familia# enga$o a la propia polic2a# hacindose pasar
por el due$o del fundo# llegando incluso a cele!rar con los agentes de seguridad una fiesta en
las casas patronales) <acindose pasar por un ganadero argentino# enga$a al propio
Cntendente de la Provincia de ,oquim!o# hasta vivir en la casa de ste# en la 8erena) <i.o# en
fin# de sus atracos# una permanente !urla de los ricos y los poderosos) Adems# hi.o gala de
un pensamiento re!elde y de cr2tica a las autoridades 'udiciales y policiales de su tiempo) En
una oportunidad# le di'o a un 'ue.# el magistrado ;os () ,erdaD "uede JS estar seguro 0ue
$e fugar% por0ue no puedo sufrir una condena in!usta) En 1=?%# estamos en los carros o
presidios am!ulantes# en la !a'ada del puerto de @alpara2so# no trepid* en incitar a la
su!levaci*n de los presos# de!ido al rigor# y al e1ceso de tra!a'o a que se les somet2a)H
G<aciendo de paso una cr2tica a la religi*n dominante# 'unto a la cr2tica de la 'usticia
oficial# e1presa!aD los !ueces son lo $is$o 0ue los religiosos. Le dicen a unoKtenga
paciencia, hi!o@ aun0ue le est%n arrancando los o!os.
2F

Pero dentro de los versos de (eneses# la vis*n so!re el !andolerismo es mucho ms
pesimista y la atenci*n esta marcada por mostrar una situaci*n de e1trema peligrosidad) ;unto
con los @ersos de ,r2menes# 8alteos y 4esgracias# los cuales son numerosos# la percepci*n
que se tiene es de mucha delincuencia y peligrosidad en el pa2s y en 8antiago en especial)
En este $undo, lectores.5#undan los delincuentes."or eso hai 0ue andar trayendo.La
$orta!a entre los dientes."or causa de la $iseria.La !ente est* $edio loca./o hai honrado
0ue no ande.:rayendo el credo en la #oca.
2?
5o,re los Fusilamientos
G8i un hom!re resulta peligroso para la comunidad
y la corrompe por culpa de alg7n pecado#
es loa!le y 'usto matarlo para preservar el !ien com7n)H
8anto Tomas de Aquino)
8umma Theologiae CC siglo BCCC
?3
4entro de las Liras e1isten imgenes que tiene una especial carga sim!*lica# que nos
producen distintas reacciones tanto emotivas# como recuerdos de las !ar!aridades que ha
cometido el hom!re respecto de sus pares) Los gra!ados so!re las escenas de los
fusilamientos son# particularmente poderosos# a la hora de entregarnos contenido y
representar un momento particular de nuestra historia) (eneses trat* el tema que vivi* en su
momento# as2 como sus contemporneos) 8o!re los fusilamientos ha!2a acuerdo entre los
poetas de repudiarlos# y tam!in eran una posi!ilidad de protestar e intentar actuar en la
opini*n p7!lica y de las autoridades de la poca)
GEn 1=39 tuvo lugar una rpida movili.aci*n social para impedir la e'ecuci*n del
capitn ;os 4omingo rice$o# un militar !almacedista vinculado a actividades conspirativas
?E
8alinas# (a1imiliano GEn el cielo estn trillandoD Para una historia de las creencias populares en ,hile e
C!eroamricaHEd) Iniversidad de 8antiago) 2%%% 8tgo) ,hile) Pg) =?
?=
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 21# mic) ?)
?3
8alinas# (a1imiliano) G@ersos por 5usilamientosD El descontento popular ante la pena de muerte en ,hile
en el siglo BCB)H E4) Ini*n Ltda) 5ondo de 4esarrollo de la ,ultura y las Artes) 1339) 8tgo) ,hile)
1E
contra el go!ierno de ;orge (ontt) 4etenido por el presunto homicidio de un guardia en la
pla.a de Armas de 8antiago# el conce'o de Estado sentenci* la pena capital en su contra) El
clamor por la vida que se desat* entonces lo ha recordado Emilio -odr2gue. (endo.aD
Ghoras despus de ingresar a la Penitenciar2a# rice$o era puesto en capilla# mientras las
se$oras# los estudiantes# el pa2s entero ped2a infructuosamente el indulto del sentenciadoNla
ciudad# adivinando el drama silencioso de aquella vida que va e1tinguindoseL7ltima y tard2a
palpitaci*n del drama de la -evoluci*nLquiere saludar a rice$o) 8e mueven en este sentido
todos los gremios# todos los c2rculos sociales y los telegramas se amontonan formando
peque$as monta$as !lancas so!re la mesa del Presidente de la -ep7!lica) Las se$oras de
8antiago reiteran una y otra ve. su pedidoD !asta de sangreNKhay suficiente con la de
1=31H)
A%
(eneses# como varios tam!in pensa!an# nunca crey* en la culpa!ilidad de ;os
4omingo rice$oD
"or cierto 0ue es inocente.Es otro el 0ue hi>o la $uerte."ero por su $ala suerte.)ay preso
de repente."adeci, di!o la gente.)o$o cristo en su pasin.cora>on con atencin.al
de$ocr*tico dile.0ue le digaKviva chile.al no$#re de la nacin.
I1
GLa e1pectaci*n fue grande) Otro poeta popular# ;uan autista Peralta# record* que#
contrariando la prctica ha!itual de 'ustificar a los po!res# rice$o ser2a el primer fusilado de
Gguante# tarro y levitaH) Al fin el presidente ;orge (ontt conmuto la pena de muerte por
cadena perpetua el 2% de mayo de 1=39) +N0H
A2
Los fusilamientos causa!an estupor so!re el pue!lo# ya que la gran mayor2a de las
crceles decimon*nicas se repletaron de hom!res po!res) 8eg7n los datos de 8alinas# en
1??E la "enitenciar&a de Santiago al#erg a $*s de 0uinientos reos so#re todo ga3anes,
peones de $inas y todo tipo de artesanos o co$ponentes de la clase tra#a!adora
Lcarpinteros, herreros, >apateros, al#a3iles, tala#arteros, canasteros, cocineros, canterosM.
Los delitos contra la propiedad no de!aron de crecer en la lti$a d%cada del siglo XIXC 1?G2
L?.F1EM@ 1?GI LG.==EM@ 1?GE L1H.1E2M@ 1?GF L1<.=<EM@ 1?G? L11.=IIM@ 1?GG L11.E?=M@ 1GHH
L1<.=IIM. Estos delincuentes pusieron en !a0ue la i$portante acu$ulacin del capital en el
pa&s. )o$o la po#lacin de )hile es de <.F1<.12I ha#itantes, dec&an las autoridades
!udiciales del pa&s en 1GHH, la sociedad ha sufrido per!uicios en sus diversos ele$entos, por
valor de N==.G por cada 1HHH ha#itantes)
En un muro de la ,rcel de 8antiago# un precursor mensa'e esta!a pintado en ellaD En
este lugar $aldito.7onde reina la triste>a./o se castiga el delito.Se castiga la po#re>a,
registra!a por el a$o 1==?# el diario Vrgano de los O!reros# la -a.*n)
La ;eli&iosidad popular.
Otro de los grandes temas tratados dentro de la Lira# de 4aniel (eneses# as2 como de
todos los poetas populares en general de esta poca# es la religiosidad) Ina religi*n adecuada
a la po!re.a# que se diferencia de la forma en que es vivida la religi*n por la clase
acomodada) Ino de los tra!a'o con el cual me gui para a!arcar el tema religiosos en la Lira
de (eneses# fue el tra!a'o de (a1imiliano 8alinas# G,anto a los divino y religi*n popular en
,hile hacia 13%%H
A9
# ya que en l# el autor propone una tesis de dos religiones en
contraposici*n que se viven en el ,hile de 13%%# o dos formas de interpretar el catolicismo
por parte de la po!laci*n) Presenta una religi*n oficial# representada por la clase dominante
en ,hile# y herencia de la colonia espa$ola) P en contraposici*n a esta# una religi*n popular
que se desarrolla !sicamente en los sectores po!res# los su!alternos y que se funde con
tradiciones ms antiguas enrai.adas en los pue!los originarios)
A%
Odem) Pg) =
A1
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 1&# mic)9
A2
Odem) Pg) =
A9
8alinas# (a1imiliano ,ampos) G,anto a lo divino y religi*n popular en ,hile hacia 13%%H) E4) LO(
2%%A)
1=
G+N0 la hora de dar un marco de comprensi*n glo!al de la e1periencia religiosa del
pue!lo# como religi*n de las clases su!alternas# no puede de'ar de verse en relaci*n y
correlaci*n con la religi*n oficial de los grupos hegem*nicos) ,reo que as2 contrastada#
pudiera descu!rirse la especificidad y el valor de la religi*n popular# especialmente como nos
interesa# como espiritualidad del oprimido)H
A?

8o!re la religi*n oficial# 8alinas nos comenta lo siguienteD
GLa religi*n oficial hist*rica en ,hile# que acompa$a el proyecto social y pol2tico de
las elites coloniales en adelante# es# fundamentalmente# el catolicismo postridentico)
Esta forma religiosa concreta se constituye 'unto al nacimiento# desarrollo y crisis de
la sociedad se$orial chilena# desde el WA%% al W3%%) Ina sociedad que se fragua en la poca
colonial# alcan.a su esplendor en el W=%%# y comien.a a declinar hacia 132% en adelante) La
Cglesia ,at*lica# 'errquica# le proporciona a esta sociedad se$orial un sostn ideol*gico y
pol2tico de primera magnitud) ;unto al Estado# primero imperial hispnico# y despus ante la
-ep7!lica oligrquica +hasta la separaci*n CglesiaLEstado en 132A0)H
AA

La visi*n de (eneses so!re la religi*n y el catolicismo# tam!in se e1presa por esta
cualidad de un 4ios autoritario y punitivo)
Se opina 0ue el pecador.7e su 7ios pierde el contento.Si no hace arrepenti$iento.5l $orir
con gran dolor.Lo castigar* el Se3or.I ser* do#le su pena.Si no i$ita a 6agdalena./i a su
cuerpo $artiri>a.50uel 0ue nunca va a $isa.6e han dicho 0ue se condena.
IE
Ina religi*n autoritaria# 'errquica y que privilegia a las grandes familias adineradas#
es la imagen que proyecta en el !a'o pue!lo el catolicismo ms institucional)
A su ve. la imagen sacra del padre# se desarrolla en el patriarca# que descend2a de lo
alto a lo !a'o# desde la divina ma'estad# pasando por el rey# hasta el pater fa$ilias, y que es el
patr*n de la hacienda hispanoamericana)
En contraposici*n a esta religi*n oficial# esta la religi*n de los dominados# que es el
sincretismo# en muchos casos# entre lo que interpretan los su!alternos del catolicismo y la
religi*n o cosmovisi*n de los pue!los originarios)
GLa religi*n popular chilena e <ispanoamrica# entendida como espiritualidad de las
clases su!alternas en el seno de una sociedad se$orial# constituye# en nuestra interpretaci*n#
una contrapartida# una contraposici*n religiosa de dichas clases al catolicismo oficial)La
religi*n popular es parte integrante# y principal# de la cultura fol6l*rica conce!ida como
reconstrucci*n imaginaria e ideal del mundo# desde los vencidos# suerte de $undo al rev%s
del orden social# econ*mico e ideol*gico dominante)H
AE
GLa espiritualidad del pue!lo se pone en movimiento de lo !a'o a lo alto# partiendo
del escndalo de la muerte# el asesinato del hi'o +La pasi*n de ,risto# como real dominio de
8atans0# pasando por la afirmaci*n de lo femenino# de la madre# como vida del hi'o +La
"avidad# La Encarnaci*n# como re!eli*n en la Tierra0# y culminaci*n en la anulaci*n o
suspensi*n del padre severoLaustero +La imaginer2a fol6l*rica de la >loria# con el tema del
4ios de la consolaci*n# el acceso del hi'o# el Angelito# o la 5iesta de los 8antos# en motivos
como la remolienda en el cielo)0H
A=
A?
Odem# pg) 911
AA
Odem# pg) 919 y 91?
A&
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 2%# mic) ?
AE
8alinas# (a1imiliano ,ampos) G,anto a lo divino y religi*n popular en ,hile hacia 13%%H) E4) LO( 2%%A)
pg) 92A
A=
Odem) Pg) 92=
13
Llora, llora pecador.La $uerte del #uen Oess.6ira 0ue espir en la cru>."or ense3arnos su
a$or.Si por un caso casual.)o$etes un hecho atro>."&dele perdn a 7ios.,ue te li#erte del
$al.
IG
In tema central de la espiritualidad de la cultura popular# es la referencia a la Pasi*n
y (uerte de ,risto) El sufrimiento de ,risto# se aseme'a a la vida sacrificada de los
campesinos y o!reros# al mundo rural y al minero) Tam!in al que paga una condena o es
marginado# para los oprimidos es esta narraci*n la que ms los conmueve y de la cual ms
versos se han escritos# tanto por (eneses como por los poetas populares en general)
El dia vi%rnes te$prano.'u% $as do#le su tor$ento.)on el $adero sangriento.,ue carg
con pecho sano.Siendo !usto i so#erano.'u% escupido, a#ofeteado.I un fariseo $alvado.7i!o
con #urla i sonrisa.6&renlo co$o agoni>a.Oesus en la cru> clavado.
EH
4entro de la imaginer2a popular# tam!in esta muy presente las alusiones a la
remolienda) Las fiestas# me.cla de paganismo y religiosidad popular# el mundo al revs# la
'uerga es la ocasi*n para que todos cele!ren# los muertos e incluso en el infierno)
Jn gran guitarrn de fuego.Jn dia#lo esta#a tocando.Atro dia#lo le dec&a.:oca, 0ue $e
est* gustando.Jn de$onio condenado.7el infierno, en su cu$plea3o.:oca#a con ruido
estra3o.En un violin deste$plado.Est* $ui desafinado.Le decia otro $alego.I %l le
contesta#a luego.)on la cuerda 0ue sona#a.:oca#a i $as retoca#a.
E1
$ontrapuntos
,ontrapunto) +4el !) lat) XcantusY contrapunctus0)
() (7s) ,oncordancia armoniosa de voces contrapuestas)
RR2) Arte de com!inar# seg7n ciertas reglas# dos o ms melod2as diferentes)
RR9) ,ontraste entre dos cosas simultneas)
RR?) 5rg., ol. , )hile, )ol. y Ecuad) 4esaf2o de dos o ms poetas populares)
RRA)9en) E'ecuci*n musical en la que compiten dos cantadores#
que se acompa$an con ritmo de 'oropo llanero)
Ina de las formas ms utili.adas dentro de los versos# especialmente en 4aniel
(eneses# es el contrapunto# una forma de representar dos visiones contrarrestadas) Es muy
interesante como (eneses# reali.a un e'ercicio de desdo!lamiento# para poder interpretar dos
visiones antag*nicas# en algunos casos) 8in em!argo no de'a de llamarme la atenci*n# la
manera esteotipada de los persona'es que son aludidos en los contrapuntos# especialmente en
el contrapunto entre un huaso y un futre# que anali.aremos a continuaci*n)
A3
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C) 2&# mic) A
&%
Odem)
&1
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 91# mic) A
2%
4ice as2 el futre cuando le ha!la al huasoD
/o seais tan irracional./i #ruto, huaso indecente.,ue yo soi no#le i #ien !ente."ara 0ue $e
trates $al."ues un lengua!e #rutal.8a#eis usado con$igo.;o te dar% un #uen a#rigo.7e
palos, huaso #a#oso.Sale afuera, ranfa3oso.A!otudo, te lo digo.
E<
El huaso# que es el hom!re campesino !sicamente# es representado como un ser
irracional# de lengua'e tosco y muy poco educado# con o'ota y poncho) En contraposici*n
responde el huaso al futreD
P)uidadito con el guaso(.I ver*s, si yo $e eno!o.:e hago andar co$o >ancuo.I te estiro
co$o pio!o.E3or, no $e est% insultado."or0ue $as de algo le pasa.Le veo $ui poca tra>a."a
0ue $e est% pololiando.I si $e sigue e$#ro$ando.Luego le atraco un chopa>o.6e creo 0ue
de un $ana>o.Le hago perder hasta el tarro.I ver* si yo lo agarro.
E=
Otro contrapunto donde se ven estas visiones opuestas# o al menos contrarrestadas#
esta ve. por lo geogrfico# es so!re el minero y el marinero) Tal ve. por el dato de ;uan
Iri!e# so!re un posi!le pasado minero de (eneses# podemos imaginar# que tiene mayo
autor2a cuando ha!la del minero# ya que vivi* en carne propia la dura e1periencia del minero)
6e voi a la cordillera.6as si es #ueno $i patron.:ra#a!o con #ien teson.En verano i
pri$avera.;o no le te$o a las fieras./i al leon $*s altanero.I co$o un #uen
#arretero.:ra#a!o con arrogancia."ues desde $i tierna infancia."aisano yo soi $inero.
E2
La respuesta del marinero# nos de'a al menos la duda de su contenido respecto a la
veracidad de ello# pero tam!in tenemos la duda de la valent2a e1trema de (eneses como
minero) "o olvidemos que esto es un contrapunto# lo que significa un enfrentamiento entre
dos personas# donde ganar el ms h!il# pero tam!in el ms guapo# es ms cora'udo o el
ms mentiroso)
4ano plata en de$as&a.Si $e voi en via!e a Europa./avegando viento en popa.6e re#o>a la
alegr&a.I usted en la serran&a.Sufre i aguanta el rigor.I yo yendo en el vapor.5puesto, segun
$i idea.5 0ue usted no se pasea.5l pi% del *r#ol $ayor.
EI
$onclusiones
Pue,lo. +4el lat) populus0) ,iudad o villa)
RRPo!laci*n de menor categor2a)
RR ,on'unto de personas de un lugar# regi*n o pa2s)
RR>ente com7n y humilde de una po!laci*n)
RR Pa2s con go!ierno independiente)
Popular. +4el lat) popularis0) Perteneciente o relativo al pue!lo)
RR Fue es peculiar del pue!lo o procede de l)
RR Propio de las clases sociales menos favorecidas
)RR Fue est al alcance de los menos dotados econ*mica o culturalmente)
RR 4icho de una forma de culturaD
,onsiderada por el pue!lo propia y constitutiva de su tradici*n)
Aunque mi tra!a'o no es concluyente# ya que no !usca conclusiones en sus o!'etivos#
sino que ms !ien un acercamiento o una interpretaci*n
&&
so!re la realidad social del 8antiago
&2
(eneses# 4aniel) ,ol) Am) C# 39# mic) 1A
&9
Odem)
&?
(eneses# 4aniel) ,ol Am) C# 9# mic) 1
&A
Odem)
&&
8o!re la interpretaci*n# queda claro en pala!ras de (a1imiliano 8alinas cuando 'ustifica su tra!a'o en lo
siguienteD G+N0 como toda interpretaci*n# es en cierta medida# ar!itraria o su!'etiva# discuti!le# ms no por
ello infundada# toda ve. que es hecha a partir de elementos o!'etivos que hemos puesto a la lu. en el tra!a'o)H
21
de esta poca# a travs de los versos de 4aniel (eneses# el estudio de la Lira Popular plantea
muchas inquietudes y preguntas# para futuras investigaciones# pero que a la lu. de lo
conocido durante esta investigaci*n# de algunas de ellas# podemos es!o.ar conclusiones#
muy a priori claro# pero no infundadas)
Podemos profundi.ar en refle1iones so!re los conceptos que se tra!a'an en el estudio
de la Lira Popular y sus implicancias) Es so!re esto con que quer2a empe.ar estas
conclusiones# so!re el concepto de pue!lo y lo popular)
4e las definiciones e1actas# y sus diversas acepciones# se desaprende muchos
significados) El Pue!lo# en primer lugar# aludido al lugar f2sico# desde lo ms grande# una
ciudad hasta la po!laci*n# la peque$a comunidad) Pero tam!in# pue!lo como una
temporalidad asociada al mundo rural# un mundo rural que persiste pese a todos los cam!ios
o un mundo rural que se despla.a al universo ur!ano a travs de su gente# La 4ente del
"ue#lo. All2 entra lo "opular# las clases sociales $enos dotadas econ*micamente# como dice
su definici*n) Lo popular en la definici*n queda marcada en su estereotipo tam!in) P se
contrapone por antonomasia con lo elitista) Lo popular esta tam!in determinado por el factor
econ*mico# lo define y le da sustancia) 4esde la condici*n socioLecon*mica lo popular e1iste
y se desarrolla)
Es inevita!le cuando se hace un estudio hist*rico so!re el pasado# ya !ien le'ano# no
compararlo con el presente inmediato) Particularmente lo popular co!ra otro mati. en la
actualidad# y se va difuminando con otros conceptos# tomando otras caracter2sticas# pareciera
que no es lo popular# de antes) Por que lo popular es lo masivo# y hoy las Liras Populares no
son muy masivas# todo lo contrario)
<ay lugares y personas que las cultivan# pero no es lo que el pue!lo consume o
utili.a) Lo masivo hoy# determinado por sistema econ*mico imperante# est definido por la
tecnolog2a y su utili.aci*n o consumo) El pro!lema de esta vorgine de informaci*n
desecha!le# es que vuelve o!soleta las tradiciones que no puedan adecuarse a esa tecnolog2a y
ha ese ritmo tan rpido) Las Liras son pie.as de museo para investigadores hoy# y hay muy
pocos cultores que las desarrollan hoy en d2a) Parecieran que pierden su cualidad de Popular#
ya que es un grupo minoritario quienes las conocen o cultivan# se vuelve a la inversa de c*mo
nacieron y desarrollaron)
8in em!argo algunos versos# son en mi opini*n# tremendamente contemporneos#
incluso coyunturales) <a!lan de los mismos temas que ha!lan los diarios hoy# hasta la
utili.aci*n del lengua'e# hace pensar en lo sensacionalistas que son estos poetas populares
para su poca) Itili.ando el mismo concepto# con que se alude a la prensa que pu!lica
noticias solo por un fin comercial# destacando y alarmando a la po!laci*n con temas de
e1trema crueldad y conmoci*n# como son los asesinatos y homicidios) Las mismas desgracias
e inundaciones que a.otan +y a la vista de los versos revisados0 ha a.otado al pa2s# desde los
inicios de la -ep7!lica) P por ultimo# la po!re.a descrita en los versos# si !ien no podemos
de'ar de remarcar las grandes diferencias entre las condiciones socioLecon*micas del pa2s de
fines del siglo BCB con las de hoy# nadie puede asegurar que# si esta tradici*n hu!iera
continuado o si un 4aniel (eneses# una -osa Araneda o un ;uan autista Peralta nacido en
esta poca# no hu!ieran escrito so!re los mismos temas que antes)
Por 7ltimo quiero remarcar# que dicha investigaci*n es el principio de una profunda
revisi*n que pretendo reali.ar# so!re la Lira Popular en general y so!re los otros autores) 8in
em!argo# durante el periodo que he estado reali.ando dicha Prctica# he podido acceder a
conocimiento# autores y un am!iente desconocido para m2) La misma !i!lioteca se ha
re!elado ante m2 como un universo ina!arca!le de informaci*n# y muchos persona'es
hist*ricos tanto del mundo academicista como persona'es populares he podido conocer)
Persona'es como ;uan Iri!e Echevarria o -odolfo Len.# que con sus n7meros tra!a'os he
podido acercarme a ellos# a travs de los mismos documentos que ellos utili.aron para sus
investigaciones) El tra!a'o con materiales tan antiguos como las Liras# representa toda una
8alinas ,ampos# (a1imiliano) G,anto a lo divino y religi*n popular en ,hile hacia 13%%H) E4) LO( 2%%A)
Pg) 911)
22
motivaci*n e1tra# ya que uno se vincula con estos testimonios de una poca y esta en
presencia de verdaderas reliquias# como pie.as arqueol*gicas)
Tam!in tengo que agradecer# el ha!er tra!a'o con historiadores como (icaela
"avarrete# y mas indirectamente con (a1imiliano 8alinas# am!os historiadores desde lo
popular# quienes escapan a la visi*n clsica de los historiadores y se ha atrevida a profundi.ar
en los lugares y persona'es que el mundo acamedisistas a marginado por tanto tiempo)
Tam!in ha!er conocido el misterioso +al menos para m20 mundo del ,anto a lo 4ivino y lo
<umano# aquellos cantores y guitarroneros que cultivan este arte milenario# y tan m2stico#
con fervor religioso y sa!idur2a campesina)
7i,lio&raf)a
1)LLen.# -odolfo) G8o!re la poes2a popular impresa de 8antiago de ,hile siglo BCBH) E4)
,entro ,ultural de Espa$a y Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares) 8tgo)
,hile# A!ril 2%%9)
2)LEdSards ello# ;oaqu2n) GEl -otoH E4) Iniversitaria)
9)L @itale# Luis) G8ociolog2a de la novela y vida cotidiana en el chile de 13%% a 13A%H) E4)
Puerto de Pala!ras) "ov) 2%%1
?)L Iri!e Echevarria# ;uan) G5lor de canto a lo humanoH) E4) "acional >a!riela (istral
LT4A) 13E?) 8tgo) ,hile)
A)L >a.muri# ,ristin y 8agrado# -afael)G<istoria de la vida privada en ,hile) El chile
tradicionalD 4e la ,onquista a 1=?%H) E4) Aguilar Ediciones 8)A) 2%%A)
&)L 4e -am*n# Armando y >ross# Patricio) G-evista Latinoamericana de Estudios Ir!anos de
la 5acultad de Arquitectura y ellas Artes de la Pontificia Iniversidad ,at*lica de ,hile)H
Octu!re de 13=?) @ol) BC "Q 91)
29
E)L Plath# Oreste G5olclor ,hilenoH E4) >ri'al!o 8)A) 133?
=)L "avarrete# (icaela) Galmaceda en la poes2a popular 1==&L1=3&H E4) 4i!am) 8gto)#
,hile 1339)
3)L "avarrete# (icaela) GAunque no soy literariaD -osa Araneda en la poes2a del siglo BCBH)
E4) 4CA() Archivo de Literatura Oral y Tradiciones Populares) 133=) 8tgo) ,hile)
1%)L "avarrete# (icaela y ,orne'o# Toms) GPor historia y travesuraD La Lira "opular del
poeta ;uan autista Peralta) E4) 4CA() Archivo de Literatura Oral y Tradiciones
Populares) 2%%&) 8tgo) ,hile)
11)L 8alinas ,ampos# (a1imiliano GEn el cielo estn trillandoD Para una historia de las
creencias populares en ,hile e C!eroamricaH E4) Iniversidad de 8antiago) 2%%% 8tgo)#
,hile)
12)L 8alinas ,ampos# (a1imiliano G@ersos por 5usilamientosD El descontento popular ante la
pena de muerte en ,hile en el siglo BCB)H E4) Ini*n Ltda) 5ondo de 4esarrollo de la
,ultura y las Artes) 1339) 8tgo)# ,hile)
19)L 8alinas ,ampos# (a1imiliano) G,anto a lo divino y religi*n popular en ,hile hacia
13%%H) E4) LO( 2%%A)
1?)L Encina# 5rancisco A) y ,astedo# Leopoldo) G-esumen de la historia de ,hileH) E4) MigL
Mag# 8) A) 13A?) 8tgo) ,hile) Tomo CCC)
1A)L@illalo!os# 8ergio) G<istoria y >eograf2a de ,hile)H E4) Iniversitaria) 8tgo) ,hile 13=?)
1&)L -eal Academia Espa$ola) G4iccionario de la Lengua Espa$olaH) E4) Espasa ,alpe)
(adrid# Espa$a) 2%%1
i!liograf2a en Cnternet)
httpDRRes)Si6ipedia)org
httpDRRSSS)memoriachilena)cl
httpDRRSSS)di!am)clR!i!liotecaZnacionalR
Ane/o
El siguiente cuadro corresponde a algunos de los versos revisados# ya que poner el
cuadro completo hu!iera significado un n7mero mucho mayor de pginas# de lo que se
desprende que no tiene mucho sentido# ya que dicho cuadro estar en constante revisi*n# por
lo que su numero crecer en futuras investigaciones)
Titulo ,olecci*n 4iccionario Pala!ra ,lave 4ato
Espantoso salteo
en la calle de
Aldunate)
4os muertos i
cuatro heridos
,ol) Len.# @CC#
2&# mic) ?2
,ol) Am# C# 1A#
mic) 9
Parang*nD
,omparaci*n o
seme'an.a)
andolerismo
4o!le crimen en
,oquim!o) El
amante que
asesin* a la
querida por no
tener que darle de
comer)
,ol) Len.# @CC#
2E#mic)?2
,ol) A)A#9=
AtarantoD de
Atarantado#
Cnquieto y !ullicioso#
que no para ni
sosiega) RR2)Aturdido o
espantado)
(altrato femenino)
<omicidio)
Po!re.a)
,alle ,oloL,olo)
Los estragos de la
horri!le peste
!u!*nica en la
rep7!lica
ar'entina i su
preparaci*n de
,ol) Len.#
@CC#2=#mic)?2
,ol) A)A# 1%&
,hinchelesD de
,hinchel) )hile cantina
+ puesto donde se vende
!e!idas0)
Peste 7!onica
8ensacionalismo
@ir'en de
Lu'anR8anta
(*nicaR@ir'en de
AndacolloR"i$o
de 8otaqu2
2?
via'e para chile)
>ran terremoto
en la -ep7!lica
Ar'entina la
ciudad de 8an
;uan destruida
completamente
muchas victimas)
,ol) Len.# @CC#
23# mic) ?2
,ol A(# C# 3?#
mic)1A
,ol) A)A# ?9
8acud*nD 8acudida
rpida y !rusca)
Terremoto
8ensacionalismo
8an ;uanR
Ar'entina
<orrendo crimen
en 8an ,arlos el
asesino que
degollo a una
ni$ita de a$o seis
meses
,ol) Len.# @CC#
91# mic) ?9
,ol A(# C# E9#
mic)12
,ol) A)A#1=
IfanoD a!undancia#
e1ceso) RRArrogante#
presuntouso# engre2do)
Antropofagia
-edundancia
(iguel Pe$a
4rama
8angriento entre
dos amantes) Por
causa de los celos
,ol) Len.#@CC# 9?#
mic) ?9
,ol A(# C# 92#
mic) &)
,elos
,rimen
<orrendo) In
do!le asesinato
en Talca un
hom!re mat* a
dos)
,ol) Len.# @CC#
9A# mic) ?9
Asesinato E) ,entral
4rama
sangriento) El
hermano que
victim* a la
hermana y al
amante causa de
los celos)
,ol) Len.# @CC#
9&# mic) ??
,ol A) A# ?3
-epresi*n
Li!ertadades
se1uales
<orri!le crimen
>ultro) 4os
ancianos caen
!a'o el pu$al del
asesino)
,ol) Len.# @CC#
9&# mic) ??
,ol) A) A# ?3
,ocachoD coscorr*n)
>ultroD -ancagua
<omicidio
8ensacionalismo
,rimen en
[u$oa) El
despachero que
asesin* a un
hom!re a
garrota.os)
,ol) Len.# @CC#
?=# mic) ?&
,ol A() C# &2#
mmic) 1%
,hicheroD Perteneciente
o relativo a la chicha)RR
8e dice de lugares
donde se vende o
fa!rica esta !e!ida
alcoh*lica)
,rimen [u$oa
Cnfanticidio) La
madre que ahorc*
a la hi'a de die.
meses de edad
,ol) Len.# @CC#
A%# mic) ?&
,ol) A(# C# 1%?#
mic) 1E
"om!re PropioD
Properina)
Cnfanticidio
,ompleto detalles
de la gran
catstrofe en 8an
5rancisco de
,alifornia
,ol) Len.# @CC#?&#
mic# ?A
,ol A) A# 93
PriscoD Al!erchiguero) Terremoto 8an 5rancisco)
,alifornia)
<orri!le y
8alva'e crimen en
@alpara2so en el
,af del ,asino)
,ol) Len.# @CC#
?&# mic) ?A
,ol) A) A#93
"efandoD indigno#
torpe# de que no se
puede ha!lar sin
repugnancia u horror)
PrestesaD de preste.a#
prontitud# diligencia y
!revedad en hacer algo
o decir algo)
<omicidio @alpara2soR,af
el ,asino)
In hom!re sin
hiel que envenen*
dos hermanos
,ol) Len.# @CC#
?2# mic) ?A
<ielD !ilis +'ugo
amarillento0RRAmargura#
aspere.a o
desa!rimiento
,ela'eD +cielo0 Aspecto
que presenta el cielo
cuando hay nu!es
tenues y de varios
matices) RRPresagio#
anuncio o principio de
lo que se espera o
desea)
,rimen 8an ,arlos)
4rama
sangriento) La
,ol) A(# C# 19#
mic) 9
,harquearlaD de
,harquear# <acer
<omicidio
,elos)
G,on la ayuda del
demonioH
2A
mu'er que asesin*
al marido por
causa de celos i
apu$aleo a la
chei)
,ol) A) A# A% charqui)
,harquiD carne salada y
seca al aire o al sol para
que se conserve)
<orrendo crimen)
Asesin* a la
madre en
compa$2a con el
padrastro
,ol) A(# C# 23#
mic) A
,ol) Len.# @CC#
?A# mi)c ?A)
<omicidio 8an ;uan
La mu'er que
apu$ale* al
marido en ,hilln
porque le gast*
cinco centavos
sin permiso de
ella
,ol) Len.# @CC#
9=# mic) ??
AmoladoD dicho de una
persona# que ha sufrido
una desgracia# una
prdida o un per'uicio
graves) RR Fue molesta
o importuna mucho)
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
GEl d2a de todos
los santosH
+%1"ov0R GPara
sacarlo de ceroH
E'ecuci*n de una
mu'er en Espa$a
por ha!er
envenenado al
marido
,ol) Len.# @CC#
93# mic) ??
E'ecuciones)
Pena de (uerte)
(achismo)
GLey pare'a no es
duraH)
La ni$a que se
mat* en
@alpara2so de
sentimiento
,ol) Len.# @CC#
?%# mic) ??
8iete a meridianoD EA( 8uicidio)
Do$eo Q Oulieta
G(ansi*n del
olvidoHR GLa
Parca
devoradoraH
>ran com!ate en
@alpara2so entre
andidos y
Policiales)
,ol) Len.# @CC#
?3# mic) ?&
,ol) A(# C# 2E#
mic) A
Parapeta!anD de
Parapetaer# arreglar
algo a medias)RR
Cngenirselas para
cu!rir con pocos
recursos las
necesidades# en especial
las econ*micas)
@iolencia ur!ana
andidos)
G"uestro nuevo
PresidenteHR,erro
de la (ariposa)
Los desmientos el
salteo i las tres
ni$as ro!adas i
ahorcadas# al
poeta Adolfo
-eyes)
,ol) Len.# @CC#
23# mic) ?2
,ol) A(# C# 3?#
mic) 1A
,ol) A) A# ?9
-efalsarioD de
-efalsado# falso#
enga$oso)
ErarioD Pechero#
contri!uyente#
tri!utario)RR hacienda
p7!lica)RR Lugar donde
se guarda)
,hu.oD Palo armado
con un pincho de hierro#
que se usa para
defenderse y
ofender) RRarra de
hierro cil2ndrica y
puntiaguda# que se usa
para a!rir los suelos)
4esgracias
\,ontrarresto]
>ra!ado)
>ran incendio en
>uayaquil mas de
=% millones de
prdidas i a cinco
mon'as quemadas
,ol) Len.# @CC#
?3# mic) ?&
,ol) A(# C# 2E#
mic) A
4esastre) GCncendio en
>uayaquilH
Terri!le i 8alva'e
crimen# la esposa
que envenen* al
marido en Arica#
por casarse con el
querido) Est
condenada a
muerte)
,ol) Len.# @CC#
9E# mic)??
,ol) A) A# EE
PortentoD
,osa# acci*n o suceso
singular que por su
e1tra$e.a o novedad
causa admiraci*n# terror
o pasmo) RR Persona
admira!le por alguna
condici*n)
<omicidio)
(achismo)
4etalle de los
grandes estragos
en @alpara2so con
el 7ltimo
temporal)
,ol) Len.# @CC#
A1# mic) ?&
,ol) A) A# 1A
4esastre)
Aluvi*n)
Aluvi*n)
@alpara2so)
,rimen horrendo
en el Tandil) In
padre que asesina
,ol) A(# C# E1#
mic) 12
artulandoD de
rtulos# Arreglar todo
para una mudan.a o un
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
GEl chacal de
"ahueltoroH
2&
toda su familia i
esposa
via'e) RR 4isponer de los
medios o e'ecutar algo)
Tandil# Argentina
Los grandes
estragos en los
campos con la
'ente nortina# por
causa de la
po!re.a)
,ol) A(# C# E?#
mic) 12
,ol) A) A# AA
Ir'idoD de
Irgir
>a$anD
(o.o de la!ran.a)RR
<om!re fuerte y rudo)
4esastre)
Po!re.a
Cn'usticia 8ocial)
,lases)
>ran salteo en la
estaci*n de
Panguilemo
In empleado
muerto i un
!andido
capturado)
,ol) A() C# E?#
mic) 12
,ol) A) A# AA
8alteo
>ran salteo a
inmediaciones de
TemucoD cuatro
victimas
fenecieron !a'o el
pu$al del
!andolerismo
,ol) A(# C# EA#
mic) 12
Cmp2aD
de CmpiadosoD falto de
religi*nRR) 5alto de
piedad)
8alteo
andolerismo
,r2menes
salva'es) El
a!astero que
lastimo un
hom!re a palos i
asesinato de una
ni$a en ,hilln)
,ol) A() C# E3#
mic) 19
TunanteD
P2caro# !ri!*n# taimado)
RR Fue tuna)
TunaD de tuno# vida
li!re y vaga!unda)
(atanceroD 'ifero
+oficial que mata y
descuarti.a las reses)0
A!asteroD comprador de
reses vivas# destinadas
al matadero)
<omicidio
<orrendo crimen)
La hi'a que
asesin* a la
madre en
compa$2a con el
padrastro)
,ol) A() C# =1#
mic) 19
,ol) Len.# @CC#
?A# mic) ?A
<omicidios
Parricidios
,rimen atros) La
ni$a asesinada i
descuarti.ada por
siete !andidos)
,ol) A() C# =1#
mic) 19
,ol) Len.# @CC#
?A# mic) ?A
<omicidios
andolerismo
In marido ahorca
a su mu'er por
casarse con otra
ms 'oven)
,ol) A() C# =2#
mic) 19
<omicidios
In hom!re
muerto a palos i
otro ahorcado en
la calle de cueto
,ol) A() C# =2#
mic) 19
LayaD Cnstrumento de
hierro con ca!o de
madera# que sirve para
la!rar la tierra y
revolverla) Lleva dos
puntas# y en la parte
superior del ca!o tiene
una mani'a atravesada#
que se ase con am!as
manos para apretar con
ellas al mismo tiempo
que se aprieta con el
pie)
<omicidios GC as2 espir* de
esa layaH
Las grandes
inundaciones en
el sur muchas
familias sin hogar
,ol) A() C# =9#
mic) 1?
4esastres)
"aturales
"uevo crimen en
la calle -iquelme)
El marido dio de
!ala.os a su
mu'er
,ol) A() C# =9#
mic) 1?
<omicidio
,rimen horrendo
en la calle de 8an
,ol) A() C# =3#
mic) 1?
4evaneoD 4elirio#
desatino# desconciertos
<omicidio
Pena de (uerte)
2E
4iego) El asesino
es condenado a la
pena de (uerte
o devaneos) RR @agar)
Alevoso asesinato
en la calle de los
Placeres) El
asesino huy*
,ol) A() C# =3#
mic) 1?
<orri!le
asesinato) La
mu'er que
victim* al marido
por irse con el
querido)
,ol) A() C# 3%#
mic) 1A
,ocorocoD +coloq)
chile)0# ufano)
<omicidio
,rimen Pasional
Asesinato del
guardin ,astro
en la calle de
Aldunate
,ol) A() C# 3&#
mic) 1&
<omicidio
4o!le crimen en
(adrid# el
italiano que
asesino al padre y
a la hermana
,ol) A() C# 3&#
mic) 1&
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
<orri!le
desgracia en
@enecia) ,uatro
hermanas se
quitan la vida por
encontrarse
a!urridas en el
mundo
,ol) A() C# 3=#
mic) 1&
4esgracia GTiem!la en la
mano la
plumaNH
,rimen horrendo)
Ina madre
victim* a su hi'o
por seguir a un
nuevo amante)
,ol) A() C# 1%%#
mic) 1&
,rimen Pasional Tiem!la en la
mano la
plumaNH
>ran
desrielamiento en
la l2nea de Po.o
Almonte) @arios
muertos i heridos)
,ol) A() C# 9=#
mic# E
Accidente
5erroviario
4rama de
sentimiento) El
peruano que se
quit* la vida
porque lo de'* la
querida)
,ol) A() C# 9=#
mic) E
8uicidio
Pasional
>ran salteo en
Linares) Ina
mu'er asesinada a
!ala.os por doce
!andidos
,ol) A() C# ?%#
mic) E
<omicidio
andolerismo
El peruano que
asesin* a 8ilva
(oreno a la mala
en Cquique
,ol) A() C# ?1#
mic) E
<omicidio La Parca
devoradora
En ,aren
horrorosa
matan.a# ocho
degollados por
vengan.a de amor
,ol) A() C# ?2#
mic# E
-ocheD cosa notoria o
visi!le)
<omicidio
,rimen Pasional
Los grandes
temporales en
,hile i las ruinas
en el sur
,ol) A() C# ??#
mic) =
4esastres naturales
Los estragos en
@alpara2so con la
lluvia
,ol) A() C# ?&#
mic) =
,ol) A) A# &3
4esastres naturales
>ran salteo en
,hillan# una ni$a
muerta a
pu$aladas
,ol) A() C# ?&#
mic) =
,ol) A) A# &3
<omicidio
8ensacionalismo
Escena de sangre#
horri!le asesinato
,ol) A() C# ?E#
mic) =
A!asteroD
,omprador de reses
<omicidio
2=
en el !arrio
matadero)
vivas# destinadas al
matadero)
>ran asesinato en
la calle de 8an
4iego
,ol) A() C# ?=#
mic) =
<omicidio
,ompletos
detalles del
crimen de las
,a$as i la
confesion de los
criminales
,ol) A() C# ?3#
mic) =
<omicidio
Espantoso suceso
en el canal de 8an
,arlos) In coche
se cay* al agua i
tres se$oritas se
ahogaron
,ol) A() C# A1#
mic) 3
4esastre
Accidente
,oche
,anal 8an ,arlos
La mu'er que
mat* a su marido
porque lo pill*
con la chei
,ol) A() C# A?#
mic) 3
,rimen Pasional GLa ,heiH
>ran salteo en
Pan) ,om!ate
entre !andidos un
muerto i dos
heridos
,ol) A() C# A?#
mic) 3
<omicidio
andolerismo
,om!ate entre
!andidos i la
policia) -e$ido
tiroteo) Todos los
detalles del
suceso)
,ol) A() C# A=#
mic) 1%
>rimill*nD chile#
(ultitud# muchedum!re
andolerismo
,rimen salva'e en
,oncepci*n) El
carretero que le
dieron la muerte a
garrota.os
,ol) A() C# A=#
mic) 1%
<omicidio
El marido que
ultim* a la mu'er
i al querido
porque los pill*
durmiendo 'untos)
,ol) A() C# mic)
A3
,ol) A) A# 91
>a!achoD ata) ,rimen Pasional
<orroroso cr2men
en lo (iranda#
cuatro ni$os
martiri.ados# un
padre de verdugo#
i un hermano
salva'e
,ol) A() C# &9#
mic) 1%
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
Lo (iranda
El chacal de
"ahueltoro
4rama conyugal)
El marido que dio
muerte a la mu'er
e intento de
suicidio del
criminal)
,ol) A() C# &E#
mic) 11
,rimen Pasional
>ran salteo en
Limache# donde
llaman ,olliguai)
,uatro muertos i
dos heridos
,ol) A() C# &3#
mic) 11
<omicidio
>ran salteo en
(aipo) ,om!ate
entre !andidos i
policiales)
(uertos i heridos
,ol) A() C# 2#
mic) 1
andolerismo
<omicidio
,rimen
sangriento en
Cquique) El
peruano que
victim* al 'oven
Enrique 8ilva
(oreno
,ol) A() C# 9#
mic)1
<omicidio Enrique 8ilva
(oreno)
Atro. cr2men en
,auquenes) El
,ol) A() C# 1&#
mic) 9
<omicidio
@iolencia
,auquenes
23
yerno que mat* al
suegro y al
padrastro a
pu$aladas
Cntrafamiliar
La miseria en
Tarapac# ro!os i
motines en
Cquique
,ol) A() C# 1E#
mic) 9
,ol) A) A# E&
,alicheroD
Pacimiento de caliche)
4elincuencia
Po!re.a
Tarapac
Las grandes
inundaciones en
el sur# muchas
familias sin hogar
,ol) A() C# 2%#
mic) ?
4esgracias
"aturales
,oncepci*n
Ayes i lamentos
de los reos que
hicieron el salteo
en la calle de las
ca$as# nueva
esposici*n)
,ol) A() C# 21#
mic) ?
8alteo
Prisi*n
La miseria del
pue!lo por causa
de sus opresores
,ol) A() C# 29#
mic)?
Po!re.a (alaqu2as
8an Fuitin
,rimen salva'e)
El loco que
despeda.* a
pu$aladas a la
esposa i a un hi'o)
,ol) A() C# 29#
mic) ?
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
GAl de leva i al
peona'eH
<orri!le drama#
el marido que
asesin* a la mu'er
i a la hi'a a
!ala.os i se mat*
l)
,ol) A() C# 2?#
mic) ?
,ol) A) A# =
<omicidio
@iolencia
Cntrafamiliar
<orrendo crimen
en Pum!el) In
hom!re i una
mu'er muertos a
hacha.os#
despus l
degollado y ella
apu$alada)
,ol) A() C# 2A#
mic) ?
<omicidio
E'ecuci*n del
anarquista que le
dio muerte a
,novas del
,astillo
,ol) A() C# 2=#
mic) A
5usilamientos GEl primer
anarquista
chilenoH
,r2men horri!le
en la ,alle de 8an
Cgnacio) El
ahi'ado que
7ltimo a la
madrina con una
!arreta)
,ol) A() C# 2=#
mic) A
arretaD
arra o palanca de
hierro que usan los
mineros# los al!a$iles#
etc)
<omicidio
Los criminales
incendiarios que
incendiaron al
se$or Arteaga en
la Providencia)
,ol) A() C# 9%#
mic) A
<omicidio)
Cncendio
2? de 'unio
5ederico
Err.uri. versus
@icente -eyes)
,r2men en la
Araucan2a el
marido que
7ltimo a la mu'er
a garrata.os)
,ol) Len.# @CC#
2A# mic) ?2
<omicidio)
Otros asaltos en
Panguilemu)
<eroicidad de la
mu'er al caer
herido el marido)
,ol) Len.) @CC#
2&# mic) ?2
,ol) A(# C# 1A#
mic) 9
<omicidio)
<omicidio en
@alpara2so en la
po!laci*n
@ergara) In
austriaco mat* a
un chileno)
,ol) Len.# @CC#
22# mic) ?1
,ol) A(# C# 32#
mic) 1A
,ol) A) A# 3?
<omicidio
Terri!le suceso) ,ol) Len.# @CC# 8uicidio
9%
La 'oven que se
suicid* en
8antiago por
temor a la
'usticia i la
e1comuni*n
21# mic) ?1
,ol) A(# C# 1%#
mic) 2
-eligi*n)
>ran al.amiento
en piragua en la
oficina en la
oficina arag*n# un
muerto i cuatro
heridos)
,ol) Len.# @CC#
2%# mic) ?1
,ol) A(# C# =%#
mic) 19
MafarranchoD
Limpie.a generalRR
destro.o)
<omicidio
Al.amiento militar)
<orri!le
asesinato) El
marido que mat*
a su mu'er)
,ol) Len.# @CC#
1E# mic) ?%
,ol) A(# C# 1%1#
mic) 1&
<omicidio
,rimen Pasional
<orri!le crimen
en ,hilln @ie'o#
El hom!re
degollado por tres
!andidos)
,ol) Len.# @CC#
1A# mic) ?%
,ol) A(# C# &?#
mic) 11
<omicidio
andolerismo
GPara sacarle de
ceraH
Iltimos detalles
del gran incendio
del congreso
nacional
,ol) Len.# @CC#
1?# mic) ?%
,ol) A(# C# 31#
mic) 1A
4esastres)
Cncendio
,ongreso
"acional
>randes cr2menes
en ,hile)
Asesinatos#
salteos#
pu$aladas: ro!os
y estafas)
,ol) Len.# @CC#
1?# mic) ?%
,ol) A(# C# 31#
mic) 1A
8ensacionalismo
<orri!les salteos
en Petorca) 4os
muertos i tres
heridos
,ol) Len.# @CC#
11# mic) 93
,ol) A(# C# 1=#
mic) 9
<omicidio
8alteos
4rama
sangriento) El
so!rino que
ultimo al primo
hermano por
casarse con la t2a)
,ol) Len.# @CC# =#
mic) 93
,ol) A()# C# 99#
mic) &
,ol) A) A#A=
<omicidio
,rimen Pasional
<orri!le crimen)
El marido da
muerte a su mu'er
con una pala)
,ol) Len.# @CC# E#
E# mic) 93
,ol) A(# C# A#
mic) 1
,im!reD
galer2a su!terranea)
<omicidio
,rimen Pasional
8angriento drama
en la calle de
4vilaD El marido
mato a su mu'er)
,ol) Len.# @CC# 9#
mic) 9=
<omicidio
,rimen Pasional
Espantoso suceso
en Talcahuano
con la
reventadura del
G>aviotaH)
(uchos muertos i
heridos)
,ol) Len.# @CC#
A9# mic) ?&
,ol) A(# C# 9?#
mic) &
4esastres GEl >aviotaH
4rama sangriento
por causa de los
celos en Cquique
,ol) Len.# @CC#
29# mic) ?1
,ol) A(# C# 11#
mic# 2
<omicidio
,rimen Pasional
8uceso en la
artiller2a el oficial
que asesin* a un
primero: tres
suicidas# una ni$a
i dos hom!res
,ol) Len.# @CC#
1=# mic) ?1
,ol) A(# C# ?9#
mic) E
,ol) A) A#
PaliqueD
,onversaci*n de poca
importancia)
<omicidio Al.amiento
militar
(uerto de un
guardian en la
calle Puente)
,ol) Len.# @CC#
2E# mic) ?2
,ol) A) A# 9=
<omicidio
El horri!le
crimen del cerro
de Pungay#
donde un
,ol) Len.# @CC#
A?# mic) ?E
Pe$asD
(onte o cerro
pe$ascoso
<omicidio
91
sargento fue
muerto a
pu$aladas
4rama sangriento
en Antofagasta)
La mu'er que le
dio de !ala.os al
marido)
,ol) Len.# @CC#
A1# mic) ?&
,ol) A) A# 1A
<omicidio
,rimen Pasional
>ran salteo en
@i$a del (ar) In
muerto i tres
heridos)
,ol) Len.# @CC#
?3# mic) ?&
,ol) A(# C# 2E#
mic) A
8alteo)
4rama
misterioso) Asalto
a mano armada
en una panaderiaD
el esposo i esposa
apu$aleados
,ol) A(# C# E=#
mic) 19
,ol) Len.# @CC#
19# mic) ?%
<omicidio
4os grandes
asesinatos# uno en
8an 5ernando
otro en Talca
,ol) Len.# @CC#
9%# mic) ?9
,ol) A) A# E P 11
<omicidio
Los dos alemanes
condenados a
muerte por ha!er
envenenado a la
mu'er# al padre i a
la madre i a dos
parientes)
,ol) Len.# @CC#
9%# mic) ?9
,ol) A) A# 111 y E
<omicidio
El !andolerismo
en el sur) >randes
8alteos i
asesinatos)
,ol) Am) C# A%#
mic) 3
,ol) Len.# @CC# &#
mic) 93
,ohorteD
con'unto# n7mero# serie)
)ohorte de $ales.
8alteos
andolerismo
Pancho 5alcato)
In viva chile
dedicado a las
glorias de los
patriotas
,ol) Len.# @CC#
A%# mic) ?&
,ol) A(# C# 1%?#
mic# 1E
Patriotismo
Las alegaciones
en el congreso
entre reyistas i
erra.uristas por la
silla presidencial)
,ol) Len.# @CC#
?=# mic) ?&
,ol) A(# C# &2#
mic) 1%
Pol2ticos
Elecciones
Presidenciales
Triunfo completo
de 4on 5ederico
Err.uri. y
derrota de 4on
@icente -eyes)
,ol )Len.# @CC#
9?# mic) ?9
,ol) A(# C 92#
mic) &
Pol2ticos
Elecciones
Presidenciales
La !a'a del
cam!io es la
miseria en ,hile i
carest2a en el
comercio
,ol) Len.# @CC#
23# mic) ?2
,ol A(# C# 3?#
mic) 1A
,ol) A) A# ?9
artulandoD
4e rtulos) Arreglar
todo para una mudan.a
o un via'e)
Econ*mico La !a'a del
cam!io)
G,hauchas de
esta$o i plomo)
,anci*n dedicada
al gran partido
li!eral
democrtico
,ol) Len.# @CC#
13# mic) ?1
,ol) A(# C# &&#
mic) 11
Pol2ticos
Cdeol*gico)
partido li!eral
democrtico
La pol2tica es la
causa del ham!re
y de la miseria
,ol) A() C# E3#
mic) 19
Pol2ticos
Cdeol*gico
Po!re.a
-efle1iones de un
!orracho
,ol) A() C# 93#
mic) E
-emolerD
Parrandear# 'aranear#
divertirse)
,hinganaD
+4el quechua# chinRana#
la!erinto0# ta!erna en
que se suele ha!er canto
y !aile)
,hacol2D
@ino ligero algo agrio
que se hace en el Pa2s
@asco# en ,anta!ria y
iogrficos)
8ociales
92
,hile)
-efle1iones de un
!orracho que
quiere reco'erse a
la vida feli.)
,ol) A() C# E3#
mic) 19
iogrficos)
8ociales
G(e voi a tirar la
peraH
4espedimiento al
a$o vie'o) 8e
aca!*)
,ol) A() C# 23#
mic) A
Parca) +4el lat) parca0)
,ada una de las tres
deidades hermanas#
,loto# Lquesis# u
/tropos# con figura de
vie'as# de las cuales la
primera hila!a# la
segunda devana!a y la
tercera corta!a el hilo
de la vida del hom!re)
8ociales
@ida del 'ugador
ha!iloso)
,ol) A() C# 1%9#
mic) 1E
Tah7rD 'ugador) 8ociales
@ersos humanos)
Las opiniones del
catolicismo
,ol) A() C# =9#
mic) 1?
-eligiosos
99