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MORELOS
OBLIGACIONES
4º “B”
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I.INTRODUCCIÒN……………………………………………………………………………………… 3
II.I DEFINICIÓN……………………………………………………………………………5
II.IV FUNDAMENTACIÓN……………………………………………………………….8
IV.GARANTÌAS INDIVIDUALES………………………………………………………………….11
V. CONCLUSIÓN………………………………………………………………………………………….13
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INTRODUCCIÓN
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Teorías de los derechos fundamentales, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales,1997.
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mediante el operador “R” relativo al derecho, entonces la
forma más general de un enunciado sobre un derecho a algo
puede expresarse de la siguiente forma: RabG.
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Los derechos humanos pueden ser divididos en dos categorías, derechos
humanos positivos y negativos. Los derechos negativos pueden ser
expresados como un derecho humano positivo, pero no en viceversa. Por
ejemplo, el derecho de un recién nacido a tener padres que lo cuiden sólo
puede ser expresado positivamente.
II.I DEFINICIÓN
II.II HISTORIA
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En 1215, se dio la primera consagración expresa que estableció límites al
poder del Estado frente a sus súbditos en la Carta Magna, que
conjuntamente con el habeas corpus de 1679 y el Bill of Rights de 1689,
constituyen los antecedentes, de las declaraciones modernas de derechos.
Pueden considerarse como precursores de las modernas declaraciones de
los derechos, pero estos documentos no se fundan en derechos inherentes
a la persona sino en conquistas de la sociedad, estableciendo deberes
para el gobierno y no hubo reconocimiento de derechos intangibles de la
persona frente al estado. Aquí tenemos la Carta Magna de Juan Sin Tierra,
documento histórico que los señores feudales, la nobleza y el clero,
obligaron a suscribir al Rey Juan Sin Tierra. No es una ley sino un pacto
entre el Rey y los liberi homines (que no eran todos los hombres sino
integrantes de los estamentos).
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Todos estos movimientos, que hemos revisado de manera sucinta, dieron
sus aportes para la consagración de los derechos humanos tanto en las
constituciones internas de las diferentes naciones, como en los
instrumentos internacionales.
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derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de
que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión
contra la tiranía y la opresión;
II.IV FUNDAMENTOS
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deducimos que no pertenecen a la Persona estatal o estado sino a la
propia persona como humano natural.
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dignidad, así como no es posible hablar de una vida digna sin libertad,
igualdad, integridad, honor, etc.
o Derecho a la vida.
o Derecho a la integridad personal.
o Derecho a la libertad y seguridad personal
o Derecho a las garantías judiciales
o Derecho de reunión y asociación
o Derecho a la libertad de conciencia, pensamiento y religión.
o Derecho al libre tránsito
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o Derecho a la intimidad y a la correspondencia
IV.GARANTÍAS INDIVIDUALES
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Esta denominación es preferible porque el término garantía, según se ha
repetido en muchas ocasiones, es más bien aplicable al procedimiento
que debe ponerse en práctica cuando el derecho es violado que para
calificar al mismo derecho.
V.CONCLUSIÓN
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se encuentre, pues lo que importa es la persona en sí misma y en tal
sentido no debe invocarse la actuación soberana del gobierno para
violarlos o impedir su protección internacional. Los derechos humanos
están por encima del Estado y su soberanía y no puede considerarse
que se violenta el principio de no intervención cuando se pone en
movimiento los mecanismos organizados por la comunidad
internacional para su promoción y protección.Los derechos
fundamentales son derechos humanos positivizados en un
ordenamiento jurídico concreto. Es decir, son los derechos humanos
concretados espacial y temporalmente en un Estado concreto. La
terminología de los derechos humanos se utiliza en el ámbito
internacional porque lo que están expresando es la voluntad planetaria
de las declaraciones internacionales, la declaración universal de los
derechos humanos frente al derecho fundamental.
Destacar que los derechos humanos son propios de la condición
humana y por tanto son universales, de la persona en cuanto tales, son
también derechos naturales, también son derechos preestatales y
superiores al poder político que debe respetar los derechos humanos.
Se decía también que eran derechos ligados a la dignidad de la persona
humana dentro del Estado y de la sociedad. Lo que interesa destacar es
que si los derechos fundamentales son derechos humanos, tienen éstos
también las características que hemos reconocido a los derechos
humanos. Por tanto, a los derechos fundamentales no los crea el poder
político, ni la Constitución, los derechos fundamentales se imponen al
Estado, la Constitución se limita a reconocer los derechos
fundamentales, la Constitución propugna los derechos fundamentales,
pero no los crea.
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BIBLIOGRAFÍA
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