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EXPLICACIN DE LA CELEBRACIN DE SEMANA SANTA

La Semana Santa es el momento litrgico ms intenso de todo el ao. Sin embargo, para muchos
catlicos se ha convertido slo en una ocasin de descanso y diversin. Se olvidan de lo esencial: esta
semana la debemos dedicar a la oracin y la reflexin en los misterios de la Pasin y Muerte de Jess
para aprovechar todas las gracias que esto nos trae.

Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las
celebraciones propias de este tiempo litrgico.

A la Semana Santa se le llamaba en un principio La Gran Semana. Ahora se le llama Semana Santa
o Semana Mayor y a sus das se les dice das santos. Esta semana comienza con el Domingo de
Ramos y termina con el Domingo de Pascua.

Vivir la Semana Santa es acompaar a Jess con nuestra oracin, sacrificios y el arrepentimiento de
nuestros pecados. Asistir al Sacramento de la Penitencia en estos das para morir al pecado y resucitar
con Cristo el da de Pascua.

Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeci, sino entender por
qu muri y resucit. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de
su Resurreccin, que es primicia de la nuestra.

La Semana Santa fue la ltima semana de Cristo en la tierra. Su Resurreccin nos recuerda que los
hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios.

Domingo de Ramos:
Celebramos la entrada triunfal de Jess a Jerusaln en la que todo el pueblo lo alaba como rey con
cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese
da y participamos en la misa.

Jueves Santo:
Este da recordamos la ltima Cena de Jess con sus apstoles en la que les lav los pies dndonos un
ejemplo de servicialidad. En la ltima Cena, Jess se qued con nosotros en el pan y en el vino, nos
dej su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituy la Eucarista y el Sacerdocio. Al
terminar la ltima cena, Jess se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ah pas toda la noche y despus
de mucho tiempo de oracin, llegaron a aprehenderlo.

Viernes Santo:
Ese da recordamos la Pasin de Nuestro Seor: Su prisin, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la
flagelacin, la coronacin de espinas y la crucifixin. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne y
con la ceremonia de la Adoracin de la Cruz.


Sbado Santo o Sbado de Gloria:
Se recuerda el da que pas entre la muerte y la Resurreccin de Jess. Es un da de luto y tristeza
pues no tenemos a Jess entre nosotros. Las imgenes se cubren y los sagrarios estn abiertos. Por la
noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurreccin de Jess. Vigilia quiere decir
la tarde y noche anteriores a una fiesta.. En esta celebracin se acostumbra bendecir el agua y
encender las velas en seal de la Resurreccin de Cristo, la gran fiesta de los catlicos.

Domingo de Resurreccin o Domingo de Pascua:
Es el da ms importante y ms alegre para todos nosotros, los catlicos, ya que Jess venci a la
muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al
Cielo y vivir siempre felices en compaa de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.


Por qu la Semana Santa cambia de fecha cada ao?
El pueblo judo celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la liberacin de la esclavitud de Egipto, el
da de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al ao lunar y no al ao solar
de nuestro calendario moderno. Es por esta razn que cada ao la Semana Santa cambia de da, pues
se le hace coincidir con la luna llena.

En la fiesta de la Pascua, los judos se reunan a comer cordero asado y ensaladas de hierbas
amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberacin de la esclavitud.

Jess es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberacin, del pecado y de la muerte.

Sugerencias para vivir la Semana Santa
Asistir en familia o a los oficios y ceremonias propios de la Semana Santa porque la vivencia cristiana
de estos misterios debe ser comunitaria.
Se puede organizar una pequea representacin acerca de la Semana Santa.
Poner algn propsito concreto a seguir para cada uno de los das de la Semana Santa.
En su mensaje cuaresmal de este ao, el Papa Francisco ha dicho: Cuando el poder, el lujo y el dinero se convierten en
dolos, se anteponen a la exigencia de una distribucin justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que nuestras
conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir.
En este inicio de nuestro viaje cuaresmal, estamos invitados a reflexionar sobre qu significan para nosotros las palabras
del Papa Francisco. Qu es la justicia? Dnde existe desigualdad? Cmo puedo hacer ms sobria mi vida? Con quin
puedo compartir?
Destaca dos grandes cuestiones: La pobreza de Cristo y el testimonio de los cristianos. Subrayo 10 puntos: 1. Dios no se
revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre
por vosotros. Cristo, el Hijo eterno de Dios, igual al Padre en poder y gloria, se hizo pobre. 2. Dios no hizo caer sobre
nosotros la salvacin desde arriba, como la limosna de quien da parte de lo que para l es superfluo, con aparente piedad
filantrpica. El amor de Cristo no es eso. 3. Cuando Jess se hace bautizar por el Bautista, no lo hace porque necesite
penitencia o conversin, sino para estar en medio de la gente necesitada del perdn; entre nosotros, pecadores, y para
cargar con el peso de los nuestros pecados. Todo para consolarnos, salvarnos, liberarnos de la miseria. 4. Jess nos invita
a tomar su yugo suave, y nos invita a enriquecernos con esa rica pobreza y pobre riqueza suyas, a compartir con l su
espritu filial y fraterno, a convertirnos en hijos en el Hijo (cf. Rm 8,29).
Y sobre el testimonio de los creyentes: 5. La riqueza de Dios no puede pasar a travs de nuestra riqueza, sino siempre y
slo a travs de nuestra pobreza, personal y comunitaria, animada por el Espritu de Cristo. 6. Los cristianos estamos
llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo y a realizar obras concretas para aliviarlas. La
miseria no coincide con la pobreza, la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. 7. La miseria
material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a todos los que viven en una condicin que no es digna de la
persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad. Es preciso que las
conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir. 8. No es menos preocupante la miseria
moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. Cuntas familias viven angustiadas por la
dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografa! Y cuntas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por
condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo que les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de
igualdad respecto de los derechos. 9. Esta forma de miseria [moral], que tambin es causa de ruina econmica, siempre
va ligada a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. 10. La Cuaresma es
un tiempo adecuado para despojarse; y nos har bien preguntarnos de qu podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer
a los dems con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sera vlido un despojo sin esta
dimensin penitencial. El Papa concluye diciendo que desconfa de la limosna que no cuesta y no duele.