TEATRO DE VERTIGEM

[Grupo Teatral - So Paulo SP Brasil]

Mirian Rinaldi em cena de Apocalipse 1.11 (1999). Disponvel em: www.teatrodavertigem.com.br


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Um dos mais respeitados grupos do Brasil, o Teatro da Vertigem foi formado
por alunos da ECA e da EAD (USP) e por atores de outras formaes no comeo dos
anos 1990. O grupo se reunia para desenvolver estudos prtico-tericos sobre a
aplicao de princpios da mecnica clssica para o movimento expressivo do ator. A
abordagem cnica do grupo privilegia a representao em espaos no-teatrais, tendo
desenvolvido desde seu incio procedimentos que se apropriam dos depoimentos dos
atores para a criao do texto, escolhendo os espaos no convencionais a partir do que
cada espetculo reclama como espao de representao.


O Paraso Perdido(1992). Disponvel em: http://www.muito.com.br/arquivo/fit-2003/200703-paraiso.htm


O Paraso Perdido(1992). Disponvel em: http://f.i.uol.com.br/folha/ilustrada/images/0703782.jpg

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Nos primeiros dez anos de trabalho o Teatro da Vertigem traz a cena brasileira a
Trilogia Bblica, composta pelos espetculos O Paraso Perdido (1992), O Livro de
J (1995) e Apocalipse 1.11 (1999), montagens criadas para espaos no teatrais
como igrejas, hospitais e presdios, respectivamente. Seu ultimo trabalho, BR 3,
uma incurso do grupo pelas identidades brasileiras, cuja representao tinha como
palco o rio Tiet.


O Livro de J (1995). Disponvel em: http://www.muito.com.br/arquivo/fit-2003/180703-ensaiojo.htm

Em O Paraso Perdido o grupo alcana grande projeo na mdia com uma
obra criada para o espao de Igrejas. A montagem, baseada na obra homnima de John
Milton, estreou com quatro horas de atraso sob protestos de fiis que s deixaram as
portas da Igreja Santa Efignia meia noite horrio de fechamento do metr de So
Paulo. A temporada do grupo seguiu com grande polmica, ateno da mdia,
interveno policial, ameaas de bombas no espao de cena, ameaas de morte ao
diretor, intervenes polticas e religiosas num trabalho que tornou o grupo visvel j
em seu dbut. A queda de Ado, o jardim do den, e a idia de paraso na atualidade
numa montagem encenada em espao sagrado d incio ao que o grupo viria a chamar
de Trilogia Bblica, dando continuidade a esta primeira interveno em espaos
institucionais.
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Em 1995, o grupo estria O Livro de J, abordando em primeiro plano a
questo da Aids e explorando temas religiosos em paralelo. A exposio do corpo nu
ensangentado e atores que performam cadveres so alguns dos elementos deste
espetculo que propunha um percurso por um hospital desativado gerando uma
atmosfera inquietante e desconfortvel para a platia, que circulava por alas hospitalares
desativadas: um ambiente cnico bastante hostil neste segundo trabalho da trilogia.


Cenas de O Livro de J (1995). Disponveis em: www.teatrodavertigem.com.br

Apocalipse 1.11, terceira parte da Trilogia Bblica, foi concebido e encenado em
presdios brasileiros. O processo de criao foi desenvolvido a partir de oficinas
realizadas com detentos do Presdio Carandiru, num dilogo entre atores e no-atores
sobre uma obra que abordava o fim dos tempos, e um retrato cruel sobre a realidade
brasileira. Com esta obra o grupo traz referncias de violncia e sexo mais contundentes
que nos outros trabalhos como podemos perceber a seguir.

Antnio Arajo amplia o carter processual de suas montagens anteriores, ao confinar o
pblico a uma rea de supresso como um presdio. O espectador no apenas caminha
por uma arquitetura degradada pelo uso e abandono, como se submete a experincia
dramtica de percorrer corredores escuros, celas que parecem gavetas morturias, e
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sentir o cheiro de mofo e umidade, criando uma relao fsica imperativa. A sensao
fsica, no entanto, no se esgota, na impresso de histrias vividas nesse cenrio, mas
um apoio decisivo para que as impressionantes cenas construam a memria de um
apocalipse que estamos vivendo. Assistir a uma cena de sexo explcito, realizada por um
casal que vive profissionalmente dessa atividade, ou participar do corredor polons na
representao de um massacre, e ainda se confrontar com a ameaa de tortura com um
rato, ou ficar frente a frente, com um homem degradando uma mulher ao urinar em seu
corpo, adquire um sentido agressivo, mas em nenhum momento gratuito ou banalizador
da violncia" (LUS, Macksen, apud. ENCCLOPDIA ITA CULTURAL)


Imegens de Apocalipse 1.11 (1999). Disponveis em www.teatrodavertigem.com.br

O uso do casal de atores porns no espetculo foi alvo de grande polmica. O
pesquisador Yiftah Peled, estudou recentemente a presena de ready-mades
performticos no trabalho do Teatro da Vertigem. O conceito ready-made performtico
refere-se a uma unidade performtica inserida e incorporada em outra instncia de
performance e pode ser definido como a incluso de um feixe de comportamentos
performticos em outro fenmeno performtico (PELED: 2006). O autor analisa a
presena do casal porn de Apocalipse 1:11 como um ready made performtico. A
seguir ele descreve a estrutura em que se insere esta cena de sexo:

Os personagens Llian e Reginaldo, que performam o ato sexual no palco, formam o
casal RMP [ready-made performtico] do Apocalipse 1,11. Eles foram transferidos do
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contexto performtico de um clube de show noturno para mostrar cenas de sexo ao vivo
na pea. (...) O trabalho do texto da pea Apocalipse 1,11 foi elaborado por Fernando
Bonassi, dentro de um processo de criao coletiva com o grupo do Teatro da Vertigem.
Esse processo tem fonte de criao no ator que serve como uma espcie de testemunha
da condio humana dentro da grande cidade. Alm de testemunhas, o Teatro da
Vertigem estimula os atores a serem pesquisadores do espao urbano. (...) O grupo
optou por inserir o casal que faz sexo explcito, aps as visitas boca-do-lixo de So
Paulo, espao no centro da cidade, caracterizado pela presena de reas de prostituio,
clubes e cinemas porns. Aps essas visitas, aconteceram encontros com o dramaturgo,
Fernando Bonassi, que trabalhou em forma de dilogo aberto a partir do contedo
trazido pelos atores. (...) Na cena da boate, a relao entre o texto falado pelos atores e a
presena muda do casal RMP, no palco, parece ter importncia e cria um interessante
contraste. Primeiro a Besta apresenta a dupla, citando um trecho bblico sobre a
multiplicao do ser humano. Com tal apresentao, o personagem suscita um olhar
sobre o fenmeno do RMP, concentrando na funo biolgica, determinada pela
reproduo e pela divindade. Alm disso, a apresentao do casal RMP, enfeitado com
adornos indgenas, acompanhada do tema das vitrias de Ayrton Senna, som que, para
muitos brasileiros, reafirma o orgulho nacional associado ao desempenho, velocidade,
eficincia, preciso e capacidade de vencer os limites. Porm, a cena do casal que
se apresenta no refora o efeito da msica da TV - a eficincia mecnica na
performance do casal. O som de competio automobilstica cria uma outra condio,
diversa da atuao do casal no clube. O casal, ao mesmo tempo em que conserva a ao
original do clube porn, diferencia sua presena no palco teatral, atravs do seu
relacionamento com os demais elementos teatrais: a fantasia, o som, a fala da Besta, as
aes da Babilnia e a presena do carteiro no palco. Essas relaes tm o intuito de
complexificar o efeito da ao do casal. A partir das interaes com os demais
elementos teatrais, essa ao pode adquirir novas, ou outras conotaes que abrem um
leque de associaes que a performance no clube porn no inclui. (...) Ao se observar o
uso do casal RMP pelo Teatro da Vertigem, percebe-se que a cena que mostra a cpula
do casal congelada de repente para que o movimento do carteiro que entra seja o novo
foco da cena. Dessa forma, o texto cria movimento. possvel considerar o contexto da
entrada do texto na cena do casal RMP como um elemento brechtiano de
distanciamento. Rizzo (1994), ao dissertar sobre Brecht e o efeito do distanciamento,
sugere que o diretor alemo pretendia despertar a conscincia crtica do espectador e
retir-lo da sua passividade (PELED: 2006).

Podemos perceber aqui a insero do ato sexual no apenas como um elemento
de impacto visual, ou tampouco pelo uso do diferente pelo diferente, mas como uma
estratgia discursiva de impacto crtico. Busca-se por meio de dados de impacto
cotidiano uma forma cnica ainda mais teatral, o que justifica a idia de hiper-
teatralidade comumente associada ao trabalho do Teatro da Vertigem.

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Vanderlei Bernardino e Sergio Siviero em Apocalipse 1.11: cena de afogamento em vaso sanitrio.
Disponvel em: www.teatrodavertigem.com.br.


Peled analisa ainda a polmica sobre o uso de atores porns em Apocalipse 1:11,
a partir de dois artigos publicados na revista The Drama Review, no Reino Unido pelos
pesquisadores Andr Carreira e William Stanton, que analisam o espetculo do Teatro
da Vertigem, de forma bastante contraditria entre si:

Segundo Carreira o uso do casal cria um efeito meta-teatral, pelo fato de serem
performers de palco e fazerem sexo real ao mesmo tempo. O elemento de meta-
teatralidade na pea refere-se dupla sensao de realidade, caracterstica referendada
por Carreira que consiste no fato de os atores estarem, ao mesmo tempo, representando
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e fazendo sexo. Segundo o diretor, para que a meta-teatralidade possa aparecer,
preciso intensificar o real (idem)

Carreira refere-se ao fenmeno como uma viva representao da vida, enquanto
Stanton refere-se participao do casal na pea como uma incorporao demolidora
da representao. (...) Para Stanton, o efeito do corpo nu era real demais, enquanto para
Carreira, era apenas sexo ao vivo. Cada autor apresentou a noo da realidade do casal
chamando ateno para as diferentes vises culturais sobre o corpo (idem).

Para Peled o uso de um casal nestas condies possivelmente expor o prprio
pblico a um ato sexual, pratica que culturalmente definida como ntima e privada. A
recepo ao uso deste ready-made foi bastante contraditria neste trabalho do Teatro da
Vertigem, evidenciando um procedimento performtico que desestabiliza valores
sociais. Tal polmica leva a pensar sobre o papel do real na representao teatral, e
sobre a dimenso poltica e social do trabalho do grupo.
Contundente em todas as suas montagens, o Teatro da Vertigem deixa uma
marca considervel no teatro contemporneo brasileiro tambm nos modelos de autoria
cnica, em trabalhos de escrita que se utilizam de depoimentos de todo elenco como
material de cena. Trata-se de um processo em que atores manifestam seus pontos de
vista na construo de um texto de autoria compartilhada. Podemos dizer que esta
prtica com forte, apelo no-hierrquico, parece fundamentar esta escrita to
provocativa, que toca em temas de tamanho impacto social e poltico.


Jesus Cristo e Joo fumam um cigarro em cena final de Apocalipse 1.11 (1999). Disponvel em:
www.teatrodavertigem.com.br
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Atravs da busca por temas como o sagrado e profano em O Paraso Perdido, a
contaminao da humanidade no mundo ps HIV no ambiente hospitalar do espetculo
O Livro de J, ou mesmo o fim do mundo de Apocalipse 1.11 e o encontro com os
Brasis de BR 3 inserindo o pblico no corao de So Paulo: o Rio Tiet, ambiente
degradado e que se pretende esquecer no cotidiano. O Teatro da Vertigem insere o
pblico em ambientes de pura degradao. Do altar das igrejas paulistas s margens do
Tiet ou da Baa de Guanabara, onde BR 3 foi posteriormente encenada o grupo
prope o percurso por espaos desarmnicos, desconfortveis para pblico e atores,
contraponto marcante em relao as encenaes teatrais de caixa cnicas.
Temas inquietantes, tratados de formas hiperteatrais e desarmnicas, em
espaos de degradao: em quinze anos de trabalho com apenas quatro montagens o
Teatro da Vertigem tem sido um grupo de constante presena nas discusses sobre o
teatro contemporneo e seus novos pressupostos.


Cena de BR 3, montagem mais recente do grupo encenada no Rio Tiet em So Paulo.
Disponvel em: www.teatrodavertigem.com.br
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Referncias:
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Landin. In: Website da Faculdade Csper Libero. Visitado em 10/08/2007.
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Websites:
ARQUIVO VIRTUAL DE ARTES ESCNICAS
http://artesescenicas.uclm.es/index.php
ITA CULTURAL ENCICLOPDIA VIRTUAL
http://www.itaucultural.org.br/
TEATRO DA VERTIGEM WEBSITE DO GRUPO
www.teatrodavertigem.com.br/

Vdeos:
Portiflio da atriz Miriam Rinaldi com cenas dos espetculos:
http://www.youtube.com/watch?v=sad7z94WvWY

A ltima Palavra a Penltima
http://mais.uol.com.br/view/62830