Le 7 de ce mois, nous clbrons la mmoire de notre vnrable Pre THOMAS du mont
MALON. Notre saint et vnrable Pre Thomas tait de noble et riche ascendance. Vou la carrire militaire, il se rendit dabord clbre par de nombreuses victoires remportes sur les barbares (au cours du IX e ou X e s.). Mais, bless par les traits de lamour du Christ, il abandonna sans hsitation les eaux amres de cette vie, pour se charger du joug doux et lger propos par le Seigneur ceux qui veulent le suivre, et aprs avoir revtu lHabit anglique, il seffora dimiter la conduite de notre Seigneur, par la pauvret volontaire et lhumilit. Prenant en toute chose le prophte lie comme modle, il fut jug digne dtre guid de nuit, par une colonne de feu, auprs de ce saint prophte, qui le conduisit jusquau mont Malon 1 . Il sy installa dans la plus stricte hsychia et mena ds lors une vie consacre tout entire la prire. Il resplendissait comme un astre qui, par ses veilles et ses prires, illuminait la contre alentour et repoussait les tnbres du pch et les assauts des dmons. Dieu lui ayant accord la grce daccomplir des miracles, il fit jaillir une source, rendit la vue des aveugles et releva des infirmes. Quand il se tenait en prire, il apparaissait de loin comme une colonne de feu ceux que la puret du cur avait rendus dignes dune telle vision. Ayant accompli bien dautres miracles, ce bienheureux Pre partit vers le Seigneur. Mais aprs son trpas, il ne cessa de dlivrer quotidiennement de leurs maux les fidles qui venaient vnrer avec foi ses prcieuses reliques, par un baume miraculeux qui scoulait de son tombeau. Le mme, jour mmoire de la sainte et glorieuse martyre KYRIAQUIE. Sous le rgne de Diocltien, un couple de pieux chrtiens aiss, Dorothe et Eusbie, qui taient rests sans enfants, supplirent Dieu de leur accorder une progniture, en lui promettant de la Lui consacrer. Leur prire fut exauce, et il leur naquit une fille, un dimanche, cest pourquoi ils la nommrent Kyriaquie 2 . Layant baptise, ils llevrent en linstruisant et la corrigeant selon le Seigneur (ph 6, 4), et fidles leur promesse, ils prservrent sa virginit afin de la consacrer au service du Seigneur. Un jour, un riche paen, qui sjournait dans la ville, ayant entendu vanter la beaut et la qualit des murs de la jeune vierge, dcida de la marier son fils. Mais quand on vint lui en faire la proposition, Kyriaquie dclara quelle tait pouse du Christ, et quelle dsirait mourir dans la virginit. Furieux, le notable alla les dnoncer, elle et ses parents, lempereur Diocltien comme rebelles son autorit. Le souverain les convoqua, et leur demanda pourquoi ils rejetaient les dieux de lEmpire. Dorothe rpondit avec courage quil avait appris de ses parents nadorer quun seul 1. On vnre aujourdhui deux grottes o vcut S. Thomas ainsi que sa source miraculeuse, prs du village de Blanidia, situ non loin du cap Mala, lextrmit sud du Ploponnse. On trouve l des dizaines dautres ermitages, creuss dans le roc, qui tmoignent de la vitalit de la vie monastique en cet endroit ; cf. S. Georges de Malon [4 avr.]. Selon dautres, il faudrait identifier le Malon avec le M t Malvo, un des sommets de la chane montagneuse du Parnon, qui se trouve plus au nord. Dautres encore, se fondant sur la Vie de S. Philtaire [30 dc.], qui mentionne le fleuve Malon prs de Nice, supposent quil pourrait sagir dun tablissement monastique du mont Olympe de Bithynie. 2. Kyriaquie signifie dimanche en grec. On pourrait donc traduire son nom par celui de Dominique . Dieu, le Crateur du ciel et de la terre, qui sest incarn pour notre salut. Il fut soumis la flagellation. Mais comme, sous les coups, il continuait se moquer des idoles, lempereur, voyant quil nen tirerait rien de plus, lenvoya, avec Eusbie, auprs de Justus, gouverneur de Mlitne, en Petite Armnie. Celui-ci les soumit la torture et leur procura la couronne du martyre, en leur faisant trancher la tte. Quant sainte Kyriaquie, Diocltien lenvoya son gendre, le csar Maximien, qui rsidait Nicomdie. Ayant admir son clatante beaut, Maximien la fit comparatre devant lui et lui promit quelle pouserait un des parents de lempereur si elle acceptait dhonorer les dieux. Mais la frle jeune fille se montra inflexible et lui dclara que rien ne pourrait la sparer de lamour du Christ. Le tyran la fit alors tendre terre entre quatre piquets et ordonna de la fustiger coups de nerfs de buf, jusqu ce que mort sen suive. Les soldats puiss changrent trois reprises, mais la sainte restait insensible aux coups et nen tait que plus rayonnante de grce. Maximien, croyant que, par piti pour la jeune vierge, ses hommes nusaient pas de toute leur force retourna sa colre contre eux. La sainte linterpella alors : Ne tgares pas, Maximien. Jamais tu ne pourras me vaincre, car Dieu me porte secours. Craignant dtre de nouveau tourn en ridicule, lempereur la fit transfrer auprs dHilarion (ou Hilaire), gouverneur de Bithynie, homme rput pour sa cruaut envers les chrtiens. Aprs avoir pris connaissance de la lettre de Maximien qui accompagnait la captive, Hilarion menaa la sainte de tortures inoues. Kyriaquie lui rpondit quil serait plus ais damollir le fer, plutt que de la soumettre, et quand on lui passa des torches enflammes sur le corps, aprs lavoir suspendue par les cheveux, elle resta impassible, comme si elle tait dj revtue de lincorruptibilit promise aux lus. La nuit suivante, elle reut dans sa prison la visite du Christ qui la gurit et lui promit de la dlivrer de toutes preuves par sa grce. Au matin, le tyran stonna de la voir indemne, mais attribuant ce miracle aux dieux, il la fit conduire au temple des idoles. En entrant dans le temple, la sainte se mit genoux et adressa une prire au Christ. Aussitt ldifice sbranla et les idoles tombrent terre, et se brisrent en mille morceaux quun vent violent dispersa, mettant en fuite les paens prsents. Seul Hilaire continuait de profrer des blasphmes, quand un clair fendit le ciel et brla le visage du gouverneur qui, tombant de son sige, expira. Il fut remplac par un autre magistrat, Apollonios, qui, ayant t mis au courant des vnements qui agitaient la province, fit comparatre la sainte et la condamna tre brle vive. Aprs avoir allum une grande fournaise, les soldats y jetrent Kyriaquie. Elle demeura plusieurs heures en prire, les mains tendues vers le ciel, sans que les flammes puissent lui causer la moindre brlure. Et, alors quon tait en t et que le ciel tait dgag, un nuage noir apparut et une averse vint teindre le feu. Apollonios ordonna ensuite de lcher contre elle deux lions ; mais, ds quils lapprochrent, les fauves devinrent doux comme des agneaux et se couchrent aux pieds de la sainte. De nombreux paens, qui avaient t tmoins de ces prodiges, confessrent alors le Christ, et ils furent aussitt excuts. Le jour suivant, un nouvel interrogatoire devant le gouverneur savra tout aussi vain. Constatant donc quil ne pourrait vaincre la valeureuse athlte du Christ, ni par les flatteries ni par les tortures, Apollonios la condamna mourir par le glaive. Emmene en dehors de la ville, la sainte demanda ses bourreaux de lui accorder un instant pour prier. Tombant genoux, elle adressa une longue prire au Christ, qui lui avait donn la force de tmoigner de son Nom devant les rois et les princes, et qui avait prserv sa virginit jusqu ce jour de ses noces mystiques. Des anges lumineux vinrent prendre son me, pour la prsenter son poux, et elle saffaissa doucement terre. Les soldats, qui sapprtaient lui trancher la tte, furent stupfaits de la trouver dj morte. Ils entendirent alors une voix cleste, qui leur disait : Frres, allez raconter tous les merveilles de Dieu . Pendant quils allaient rendre compte au gouverneur de ce quils avaient vu, des chrtiens, qui se tenaient cachs par crainte des paens, vinrent prendre le corps de la sainte et lensevelirent dans un lieu convenable en rendant grces Dieu. Mmoire des saints PRGRIN, LUCIEN, POMPE, HSYCHIOS, PAPPIAS, SATURNIN et GERMAIN, martyriss Dyrrachium sous Trajan. Pieux chrtiens originaires dItalie, Prgrin, Lucien, Pompe, Hsychios, Pappias, Saturnin et Germain staient rfugis Dyrrachium, pour fuir la perscution de Trajan. Ils assistrent au martyre de saint Astios [6 juil.], et allrent ensuite ensevelir son corps avec honneurs. Interpells par les gardes, ils se proclamrent disciples du Christ et furent livrs Agricolaos, qui les fit abandonner en mer sur un bateau. Ils prirent noys, et, quatre-vingt-dix ans aprs, la suite dune rvlation, leurs saintes reliques furent recueillies par larchevque dAlexandrie qui leur procura une digne spulture, et fit difier une glise en leur honneur. Mmoire des saints hiromartyrs EUSTATHE, mort par le feu, POLYCARPE le JEUNE et VANGLOS, morts par le glaive 3 .
Le mme jour, mmoire de la vnrable EUPHROSYNE de MOSCOU, dans le monde
grande-princesse Eudocie 4 . Fille du prince de Souzdal, Dimitri Constantinovitch, sainte Eudocie pousa, en 1367, le grand-prince de Moscou Dimitri [19 mai], mettant ainsi fin la longue rivalit entre les deux cits. Par sa douceur et sa pit, elle devint un soutien et une consolation pour son poux, un des moments les plus critiques de lhistoire de la Russie. Elle rpandait largement les aumnes au profit des pauvres et fit construire des glises la gloire de Dieu. Alors quelle apparaissait en public vtue de riches vtements, en priv, elle menait une vie asctique rigoureuse, portait des chanes sur le corps et priait longuement la nuit ; mais elle avait soin de garder secrets tous ces hauts faits. Lors de la clbre bataille de Koulikovo (1380), que son mari engagea contre les Tatares, la princesse se tenait continuellement en prire dans lglise du saint Archange Michel. Aprs cette victoire, une arme tatare menaant Moscou, le couple princier se rfugia Kostroma, pour essayer de runir les forces russes divises. Quand ils rentrrent Moscou, ils trouvrent la ville dsole, les cadavres jonchant les rues. Lanne suivante (1383), le pre dEudocie mourut et lun de ses fils fut pris en otage par les Tatares. Malgr la douleur, la princesse dirigea alors la fondation dun grand couvent fminin, ddi lAscension, prs du Kremlin. Devenue veuve en 1389, en raison du jeune ge de ses enfants et de la situation prilleuse de ltat, elle dut prendre en charge, seconde par les boyards, la rgence de la principaut de Moscou. Les affaires du gouvernement ne lempchaient pas cependant de poursuivre en secret ses combats asctiques et de sadonner des uvres agrables Dieu, comme la construction dglises en pierre, quelle dotait dicnes et dobjets prcieux. Un ange lui tant apparu pour lui annoncer son prochain trpas, renonant tous soucis du monde, la princesse reut la tonsure monastique, sous le nom dEuphrosyne, au monastre de 3. Ils sont commmors ensemble dans le Synaxaire de Constantinople, qui prcise que leur synaxe tait clbre Sibonie. Dans les synaxaires slaves, S. vanglos est prsent comme vque de Tomi (Constantsa en Roumanie), peut- tre cause du fait quil apparat dans la Passion des saints pictte et Astion, martyrs en Scythie au III e s., qu la suite de certains martyrologes occidentaux ces recueils commmorent aujourdhui. 4. Elle est aussi commmore le 17 mai. lAscension, et elle acheva ses jours dans la prire. Peu avant de sendormir en paix, le 7 juillet 1407, elle apparut en songe un aveugle, lui promettant la gurison, ce qui saccomplit sans tarder. Par les prires de tes saints, Seigneur Jsus-Christ, aie piti de nous. Amen.