L'OSSERVATORE ROMANO
Unicuique suum Non praevalebunt
Ano XL, número 48 (2.084), sábado 28 de Novembro de 2009
Encontro de Bento
Anunciadores e testemunhas
de esperança para a humanidade
Num mundo no qual crescem «os si-
nais de resignação, de agressividade
e de desespero» os artistas estão cha-
mados a serem «anunciadores e tes-
temunhas de esperança para a hu-
manidade». Foi o apelo amistoso e
apaixonado, feito por Bento XVI aos
numerosos representantes do mundo
da arte reunidos na manhã de sába-
do, 21 de Novembro, na Capela Sis-
tina. Após quarenta e cinco anos do
histórico encontro de Paulo VI na
mesma Capela, Bento XVI quis reno-
var a amizade da Igreja com o mun-
do da arte. Amizade que – disse
convicto – «deve ser continuamente
promovida e apoiada, para que seja
autêntica e fecunda, adequada aos
tempos e tenha em consideração as
situações e as mudanças sociais e
culturais» O Pontífice estendeu a
mão «ao mundo variegado das ar-
tes» com um renovado convite ao
diálogo e à colaboração. Partindo da
consciência de que «a fé de nada
priva» o génio artístico: ao contrá-
rio, exalta-o e alimenta-o, orientan-
do-o «para o Mistério último, para
Deus». Nesta perspectiva, Bento XVI
repropôs aos artistas o caminho da
beleza autêntica», a qual, explicou,
«não é um acessório ou algo secun-
dário na busca do sentido e da felici-
dade». De facto, ela «abre o coração
humano à nostalgia, ao desejo pro-
fundo de conhecer, de amar, de ca-
minhar rumo ao Outro, ao Além de
si». Aos artistas – em conclusão – o
Papa pediu que sejam plenamente
conscientes da grande responsabili-
dade de comunicar a beleza.
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O Papa denuncia a falta de acesso
às curas médicas nos países pobres
Na audiência concedida a 20 de Novembro, aos participantes na conferência
promovida pelo Pontifício Conselho para a Pastoral no Campo da Saúde, o
Papa pediu que os países subdesenvolvidos tenham acesso às curas médicas.
EDIÇÃO SEMANAL
Cidade do Vaticano
XVI com os artistas na Capela Sistina
Uma proposta cultural inovadora
Arte e experiência espiritual
LUCETTA SCARAFFIA
bonita catequese de 18 de No-
A vembro, com que Bento XVI
introduziu o tema da arte co-
mo preparação do encontro com os
artistas não só tem o profundo signifi-
cado de marcar o caminho da beleza
como vereda principal para o itinerá-
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EM PORTUGUÊS
rio espiritual, mas é inclusive uma
proposta cultural inovadora. A sua re-
construção das funções e do significa-
do €da €arquitectura €românica e góti-
ca, inseridas na cultura do tempo, in-
dica efectivamente uma direcção de
leitura das obras de arte, hoje pouco
praticada.
Uma proposta positiva e nova dian-
te da crise da arte – a que Hegel ti-
nha profetizado como consequência
inevitável da subjectivação e da secu-
larização – e diante de uma sociedade
em que as imagens, embora sejam ca-
da vez mais difundidas e poderosas,
são desprovidas de significado. «A
imagem é o simulacro puro de si mes-
ma», escreveu Jean Baudrillard: ou se-
ja, já não tem referência alguma com
a realidade e a verdade. Por isso,
«quando todas as imagens somente si-
mulam, como se já não houvesse uma
realidade sem elas, decai a própria di-
ferença entre ícone e ídolos»: quem
observou isto, com grande lucidez, foi
Hans Belting, historiador da arte mas
sobretudo estudioso de antropologia
da imagem.
Por esta crise é responsável também
a cultura crítica, ou seja, o modo co-
mo as obras de arte são estudadas e
interpretadas: isto é, um modo exclusi-
vamente filológico e estético, através
de uma interpretação formal que ten-
de a anular a sua importância históri-
ca, fazendo da arte o sector mais secu-
larizado da nossa cultura. Com efeito,
à obra de arte são reconhecidos unica-
mente o valor estético, o estilo e a
pertença a um movimento, ao máxi-
mo a inserção num contexto histórico
e social. Estamos perante um processo
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Preço ; 1,00. Número atrasado ; 2,00
Uma nova
aliança
GIOVANNI MARIA VIAN
A proximidade entre Igreja e arte é
antiga. Quase como a tradição cristã
à qual, contudo, as diversas expres-
sões artísticas estão historicamente li-
gadas mais do que a qualquer outro
mundo religioso. E todavia esta pro-
ximidade, amadurecida já na anti-
guidade tardia, debilitou-se no de-
correr do século XIX, até se transfor-
mar muitas vezes em distância no sé-
culo XX e mais ainda hoje, quando a
beleza desinteressada «se despediu
em ponta de pés do mundo moderno
dos interesses», como escreveu Hans
Urs von Balthasar citado por Bento
XVI diante dos artistas reunidos na
Capela Sistina.
Onde Paulo VI em 1964 propôs
aos artistas que relançassem uma
aliança que deixou frutos duradouros
no decorrer de quase vinte séculos, o
seu actual sucessor convidou de novo
homens e mulheres da arte – de paí-
ses, culturas e religiões diversas, «tal-
vez até distantes por experiências re-
ligiosas, mas desejosos de manter vi-
va uma comunicação com a Igreja
católica» – à amizade, ao diálogo, à
colaboração. Renovando o convite
num lugar carregado de símbolos co-
mo a Capela Sistina, onde ressoou e
com frequência ressoa a música ao
serviço da liturgia, isto é de Deus,
«fonte de qualquer outra beleza» di-
visada por Santo Agostinho.
Nas pegadas do seu Predecessor
João Paulo II – «também ele artista»
que aos artistas quis dirigir um sole-
ne documento papal – e com a mes-
ma abertura mostrada por Paulo VI,
sem esconder as actuais dificuldades,
o Papa repropôs a aliança de outro-
ra: «Nós precisamos de vós», porque
se «vós sois amigos da verdadeira ar-
te, sois nossos amigos». Palavras con-
tidas na mensagem do Concílio Vati-
cano II aos artistas. Sim, porque a
beleza, como a verdade, infunde ale-
gria no coração dos homens. E por-
tanto vale a pena uma aliança entre
os guardiães da beleza e quantos, na
humilde quotidianidade, estão cha-
mados a testemunhar e a servir a
verdade.
Congresso no centenário
do nascimento
do Cardeal Willebrands
A 19 de Novembro realizou-se na
Pontifícia Universidade Gregoriana
um congresso para recordar a figura
e a obra do Cardeal Johannes Wille-
brands, no centenário do seu nasci-
mento. Publicamos na página 4 a in-
tervenção do Cardeal Kasper e o
testemunho dado pelo Arcebispo de
Canterbury, Rowan Williams.
A cruz na documentação epigráfica
O sinal do vencedor
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