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Cad a Infncia que estava aqui?

Por: ngela Maria Costa



O gato comeu!

O ser humano no nasce pronto para a vida natural. Por isso considerado, ao
nascer, o animal mais imaturo e dependente dentre todos os animais. Apesar de
nascer com ps e mos e com todos os seus sentidos (viso, audio e tato), tal
como outros animais, necessita de pelo menos oito anos de cuidados e ateno da
me, da famlia ou de substitutos, para poder sobreviver, em seu meio natural.
Precisar, portanto, passar por um 2 nascimento, emergindo da vida natural para
imergir no mundo da cultura recebido como herana do grupo do qual faz parte.
Estudos tambm revelam que ser criana no significa, necessariamente, ter
infncia. O historiador francs, Philippe ries, revelou em seu estudo Histria
Social da Criana e da Famlia - que o conceito de criana no est relacionado com
o de infncia, porque, enquanto a criana existe desde o nascimento do primeiro ser
humano, a infncia uma construo social que s passou a existir nos sculos XVII
e XVIII. Considerada uma das grandes idias da Renascena. Na Idade Mdia as
crianas tinham um papel social mnimo e eram geralmente representadas como
pequenos homens, tanto na vestimenta quanto na participao na vida social.
Tiveram que se adaptar e viver em um mundo que no era seu, nem fora feito para o
seu tamanho. A prpria permisso de compartilhar o mundo adulto representava, de
fato, a prpria ausncia de direitos da criana.
A partir desses estudos, pode-se afirmar que o conceito de infncia altera-se,
historicamente, em funo de determinantes sociais, culturais, polticos e
econmicos. O seu entendimento depender sempre do contexto em que estiver
inserido.
O que significa, ento, ser criana nos dias de hoje - sculo XXI? Como situar a
infncia nesse contexto?
Nossa sociedade tem uma viso adultocntrica da criana, isto , uma viso
redutora da criana, a criana como um vir a ser um ser inacabado e incompleto
que precisa amadurecer e evoluir. Que precisa se educar segundo nossos prprios
modelos. Foi assim que fomos apagando a infncia de nossas crianas e caindo nas
armadilhas culturais de nosso tempo.
Hoje o que se v so crianas sobrecarregadas de atividades, aulas de bal, ingls,
natao, futebol, computao; sem tempo para brincarem; vestindo roupas;
cantando e danando msicas de adultos (erotizadas), jogando jogos de adultos
pelo prazer da competio. Esto cada vez mais cedo em contato direto com a
mdia, videogames e com o computador. Ser que esses fatos no nos levam ao
questionamento: no estaramos voltando Idade Mdia?
Sim! Acabamos com a infncia e por conta disso podemos perceber nos
comportamentos das crianas os resultados: crianas hiperativas (dficit de
ateno); agressivas; estressadas; com depresso; tristes e apticas. Onde est a
infncia em nossa sociedade? E nas escolas? Quem essa criana? O que
educao? A antecipao da idade para as crianas entrarem no Ensino
fundamental (5 anos), com a priorizao da leitura e da escrita desde o maternal
com crianas de 2 anos, demonstram tambm a cumplicidade da escola com o fim
da infncia .
triste constatar que ser criana hoje no significa ter infncia e que estar em uma
instituio de educao infantil no significa ter infncia! Permitir que uma criana
seja infantil a melhor pr-condio para que ela se torne realmente um indivduo
pleno, e no somente parte de uma sociedade organizada. Proteger a infncia, lutar
pelos direitos da criana, pelo direito de ser criana, pode nos ajudar a descobrir
novamente, dentro de ns, as qualidades infantis (honestidade, confiana,
compaixo) trazendo-as para o mundo adulto, a fim de humanizar nossa cultura.
Em tempo, dia 31 de maio comemorado o Dia Internacional do Brincar. De qu
nossos filhos brincam hoje? Em nossa infncia brincamos muito, de roda, de pique,
amarelinha, cabra-cega, e todas essas brincadeiras foram repassadas oralmente,
para ns, de gerao em gerao. E Ns?!
Quando o mundo inteiro comemora o Dia do Brincar, importante e necessrio fazer
essa reflexo.

A Prof. Dr. ngela Maria Costa Coordenadora do Ncleo da Aliana pela
Infncia.

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