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tica del Abogado
1. La tica en el ejercicio profesional
2. Las Normas de tica
3. Su sentido y necesidad
4. La deontologa jurdica como umani!adora del "ereco ante la globali!aci#n
$. La funci#n umani!adora de la %tica
&. La deontologa como instancia crtica de las leyes
'. La importancia de la deontologa ante un mundo globali!ado
La tica y la responsabilidad profesional son sin duda temas que se conjuntan para formar un todo,
un todo que engloba felicidad, justicia, justicia social, el ser profesional, profesionalismo etc. La justicia es en
primer lugar, una caracterstica posible mas no necesaria del orden social, Pero cuando se es profesional o
Justo? e es profesional o justo cuando rige la conducta de los !ombres de tal modo que da satisfacci"n a
todos y a todos les permite lograr o buscar la felicidad. #o puede e$istir ni e$istir% una sociedad profesional
en todos los sentidos que garantice la felicidad a cada ser !umano si no por el contrario, al no encontrar la
felicidad o el profesionalismo el !ombre buscara esto en lo societario. &l ser profesional conlle'a grandes
responsabilidades pues se est% en contacto con la poblaci"n y los in'olucra directamente a ellos con
nosotros pues nosotros abogados somos los que resol'emos problemas sociales, de justicia etc.
(ran cantidad de abogados dicen tener tica y ser profesionales pero )ealmente lo son? #o cabe duda de
que estas caractersticas deben ir de la mano y sin miedo a equi'ocarme puedo decir que son muy pocos lo
que realmente lo lle'an a cabo. La mayora de los seres !umanos buscan su bienestar a costa de lo que
sea incluyendo a los abogados que por su !istorial general no son de confian*a en la sociedad que da a da
e$ige nue'os retos y ejerce mayor presi"n sobre temas del orden social y justicia.
La justicia es un tema importante que entra en este tema, si justicia es felicidad, no es posible la
e$istencia de un orden social justo, si por justicia se entiende la felicidad indi'idual. &sto es porque si
buscamos la justicia para uno para el otro ser% injusto.
La tica en el ejercicio profesional
La tica de los actos comunes de los !ombres, esta especialmente tipificada en la conducta del
!ombre profesional del +erec!o. #o es difcil ad'ertir cuan importante es para el justiciable y para la
comunidad toda, estar frente a un profesional no solamente id"neo en las materias de su que!acer diario,
sino por sobre todas las cosas , !onesto, en su ejercicio profesional.
La -bogaca tiene sus normas de tica, reguladas por los distintos .olegios Profesionales de
-bogados en todo el pas y todas ellas son el compendio de conductas esperables y e$igibles a los
profesionales de la matrcula. La tica profesional se !ace 'isible desde conductas elementales en el
tratamiento con los clientes y entre los colegas, en la actuaci"n jurisdiccional, en las relaciones con las
autoridades, e inunda el %mbito pri'ado cuando las mismas, se relacionan con determinados delitos
penales.
Las Normas de tica
&n Pro'incia de /uenos -ires, se !allan 'igentes desde el 0 de agosto de 0123. 4ntroduciremos el
te$to completo en ."digo5Leyes, pr"$imamente, pero adelantamos algunos puntos salientes6
.onducta del -bogado6
7ener presente que es un ser'idor de la justicia y un colaborador de su administraci"n8 se e$ige
probidad y lealtad, dignidad en su desempe9o, consagrarse al inters de su cliente y poner en la defensa de
los derec!os del mismo su celo, saber y !abilidad, siempre con sujeci"n a las normas morales.
5&l abogado tiene libertad para aceptar o rec!a*ar los asuntos en que se solicite su patrocinio, sin
necesidad de e$presar los moti'os de su resoluci"n8
5+ebe guardar rigurosamente el secreto profesional8
5+ebe cuidar su responsabilidad y !acer !onor a la misma8
5+ebe respetar las disposiciones legales que establecen las incompatibilidades de la profesi"n,
abstenindose de ejercerla cuando se encuentre en algunos de los casos pre'istos8
5 +ebe tener estudio, dentro de la jurisdicci"n departamental. Puede serlo de dos o m%s abogados,
siempre que estn asociados o compartan acti'idad profesional8
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5 +ebe obser'ar las reglas en cuanto a la publicidad de su actuaci"n profesional8 5 +ebe usar la
moderaci"n y la energa adecuadas en sus e$presiones 'erbales y escritas8
5 +ebe ser puntual en los tribunales y con sus colegas8
5 debe guardar respecto y consideraci"n con magistrados8
5 #o debe ejercer influencia sobre el ju*gador, apelando a 'inculaciones polticas, de amistad o de
otra ndole8
5 +ebe tener conocimiento de la causa de su cliente antes de emitir opini"n sobre ella8
5 #o debe reempla*ar a otro colega, sin el consentimiento del cliente y dar a'iso inmediato al
profesinal reempla*ado8
5 +ebe obser'ar reglas de fraternidad con sus colegas y con la contraparte8
5 +ebe prestar su colaboraci"n al colegio al que pertene*ca para una mejor gesti"n8
&stas son algunas de las obligaciones ticas a la que esta sujeto el profesional abogado, en el ejercicio de
su profesi"n.
La 'iolaci"n de algunas de estas normas !abilita a la actuaci"n de los 7ribunales de +isciplina, mediante
denuncia de particular o de colega y de oficio por el propio .olegio en el caso que la conducta !aya tomado
estado p:blico.5
-nali*ar y 'alorar la moral del abogado y su actuaci"n en el ejercicio profesional en relaci"n con los
principios deontol"gicos y su relaci"n con los clientes, colegas y dem%s personajes del proceso jurdico.
Su sentido y necesidad
&s un importante deber de las ;acultades de +erec!o y de los colegios de abogados preocuparse
seriamente y con sentido de responsabilidad de recordarle a los que ejercen o !an de ejercer la abogaca
cuales son sus deberes. #o es posible que en ninguna de tales instancias se deje de impartir instrucci"n
deontol"gica. #o !acerlo es contribuir a la degradaci"n del menester profesional del abogado, al deterioro
social de su imagen, a la prdida de la fe en la justicia. &s, en fin, colaborar a la di'ulgaci"n tica de la
sociedad y sus principios.
&l abogado que es !onesto y probo es consecuente con sus principios y con el juramento que pronunci" al
incorporarse a su respecti'o colegio profesional.
&L &.)&7< P)<;&4<#-L = &L +&/&) +& 4#;<)>-)
&l abogado tiene como deber tico el guardar reser'a de los asuntos 'inculados con la 'ida pri'ada de sus
clientes. &llo, porque se debe proteger el bien jurdico correspondiente a la intimidad de la 'ida pri'ada de
las personas, protegidas por la normati'idad jurdica y la jurisprudencia comparada. ;rente al derec!o la
intimidad de la 'ida pri'ada del cliente y de su familiase al*a el correlati'o deber del abogado de guardar
secreto sobe todo lo relacionado con dic!a intimidad tica y jurdicamente comprometido a no 'iolar el
derec!o a la intimidad en la 'ida pri'ada de aquel cliente que le confa informaciones que pertenecen
e$clusi'amente a dic!a esfera jurdica.
&l sacerdote, el mdico, el abogado son aquellas personas que por las especiales caractersticas de su
ministerio o profesi"n se encuentran muy cerca del ser !umano y sus m%s delicados problemas. &llos son
depositarios de asuntos y acti'idades 'inculados con el mundo referido a la intimidad de la persona. La
confian*a y la lealtad son 'alores que signan y presiden dic!as relaciones interpersonales. &n el lec!o de
muertede una persona se suele imaginar la presencia del sacerdote, a quien se le confa los pecados, del
mdico, que posee toda la informaci"n de los problemas relati'os a su enfermedad, y la del abogado que
conoce el destino de sus bienesal !aber participado en la redacci"n de su testamento y de !aberlo tal 'e*
asesorado en alg:n tramo de su 'ida.
Los c"digos de tica profesional, sobre todo los relacionados con la acti'idad de los abogados y de los
mdicos, contienen dispositi'os de protecci"n de la intimidad de la persona as como aquellos relacionados
con el deber de estos profesionales de guardar el correspondiente secreto de las confidencias e
informaciones que reciben concernientes a la intimidad de la 'ida pri'ada de sus clientes. +e otro lado,
como es sabido, ciertas constituciones y c"digos ci'iles y penales, actualmente 'igentes, protegen la
intimidad de las personas prescribiendo como ilcitos todas aquellas conductas que cono*can
indebidamente y di'ulguen secretos o confidencias relati'os al %mbito de la pri'acidad personal y
ordenamientos jurdicos normas protectoras de la intimidad, este interse$istencial es tutelado por la
jurisprudencia. &l autor en su ejercicio profesional ya largo a la fec!a !a conocido en carne propia este
derec!o y deber principista. &l jo'en abogado toma debida nota a este a este deber, derec!o y
responsabilidad.
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La deontologa jurdica como humanizadora del Derecho
ante la globalizacin
-unque se admitiera, siguiendo la posici"n a ultran*a de ?ant y ?elsen, que el +erec!o fuese totalmente
independiente de la tica, la +eontologa Jurdica abrira, de par en par, una puerta de acceso de la tica a
la pr%ctica jurdica. La tica e$igira a legisladores, jueces y abogados una actuaci"n responsable, de
acuerdo a los 'alores jurdicos fundamentales. +e este modo la tica accedera al +erec!o, no por una
puerta falsa, sino m%s que por la 'a de la teora, por el camino de la pr%ctica.
La tica constituye el %mbito que inspira y cobija los m%s nobles sentimientos del ser !umano. in tica el
!ombre estara sin ,!ogar,, a la intemperie, desamparado en un mundo en el que s"lo imperara la leyde la
sel'a y la de los m%s bajos instintos.
-s pues, urge una reno'aci"n de la moral, que en di%logo con la postmodernidad genere una moral de la
persona, una moral concreta, una moral de actitudes y de opciones fundamentales. @rge promo'er, no una
moral minimalista, sino una moral de aspiraciones.
Las recientes a'enturas blicas de los :ltimos a9os con las secuelas de !ambre, destrucci"n y muerte nos
est%n re'elando la importancia y necesidad de la tica, no s"lo a ni'el indi'idual y nacional, sino a un ni'el
planetario. Los esfuer*os !umanos para construir un mundo m%s justo, m%s !umano y m%s fraterno, 'an
muc!o m%s all% de los progresos tcnicos, que sin la gua de la tica pueden con'ertirse en una amena*a
para la pa* y la justicia. -!ora bien, la orientaci"n del progreso a ni'el tcnico y poltico debe pasar por la
tica y especialmente por la tica de las profesiones, y entre ellas, por la tica de la profesi"n jurdica.
Aui*% ninguna profesi"n, como la jurdica, est sometida a una tan fuerte tensi"n6 la de guiarse por los altos
ideales de la justicia y la equidad, y la de dejarse arrastrar por las m%s bajas inclinaciones !acia la
corrupci"n y la injusticia. Lamentablemente el problema no es nue'o, ni se circunscribe a una sola naci"n.
&n efecto, la mala fama de la profesi"n jurdica ya e$ista desde la poca de Plat"n. &l fil"sofo de la
-cademia escribi" en su di%logo Las leyes6 ,Bay muc!as cosas nobles en la 'ida !umana, pero en la
mayora se fijan males que fatalmente los corrompen y da9an... sin embargo, a esta profesi"n que se nos
presenta bajo el bello nombre de arte se le asigna una mala reputaci"n... -!ora bien, en nuestro &stado
este llamado arte... no debera e$istir jam%s,.
#o s"lo Plat"n, empero, los elimin" de su &stado, tambin 7om%s >oro, un gran abogado, los desterr" de
su @topa6 ,&llos no tienen abogados entre s, porque los consideran la clase de personas cuya profesi"n es
des'irtuar las cosas,.
>%s radical es la proclama de los re'olucionarios del drama &nrique C4 de !aDespeare6 ,Lo primero que
debemos !acer es matar a todos los abogados,.
iendo una profesi"n tan noble, las recriminaciones contra los abogados son un !ec!o casi uni'ersal.
+espus del descubrimiento de -mrica, los monarcas espa9oles, queriendo preser'ar a las nue'as
colonias de las lacras que sufra la sociedad espa9ola, pro!ibieron la emigraci"n de los abogados debido a
,su afici"n a los pleitos, su pasi"n por la tr%cala y su capacidad de engullir bienes y fortunas en procesos
interminables,.
e aducen 'arias ra*ones para e$plicar esta mala reputaci"n. las relaciones !umanas surjan conflictos.
-!ora bien, muc!os de estos conflictos tienen repercusiones jurdicas. -dem%s, !ay que considerar que es
muy difcil que las partes en conflictobusquen la conciliaci"n ra*onable y lleguen a 'alores compartidos. - lo
anterior !ay que a9adir que, precisamente por moti'os ticos, en algunas ocasiones el abogado no puede
declinar asumir causas impopulares y desagradables. La sociedad en cambio, muc!as 'eces lo atribuye a la
falta de tica, y en ocasiones llega a identificar al abogado con su cliente.
La funcin humanizadora de la tica
-l actuar ticamente, no se trata s"lo de e'itar caer en su comportamiento gregario, sino que el prescindir
de la tica sera abdicar de algo que es ntimo y propio del !ombre.
&n efecto, en el captulo primero del libro primero de la Poltica, -rist"teles afirma que ,lo propio del !ombre
con respecto a los dem%s animales es que l s"lo tiene la percepci"n de lo bueno y de lo malo, de lo justo y
de lo injusto, y de otras cualidades semejantes, y la participaci"n com:n de estas percepciones es lo que
constituye la familiay la ciudad., +e este modo, la tica distingue al !ombre del animal, y su ser social est%
tambin estrec!amente ligado a su comportamiento.
@n poco antes, "crates proclamaba que una 'ida que no se e$amina no 'ale la pena 'i'irse. Para el sabio
griego el auto e$amen es un medio importante para lograr el dominio de s mismo. >uc!os a9os despus,
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/enjamn ;ranDlin, el in'entor del pararrayo, descubri" no s"lo que era importante el dominio de las fuer*as
de la naturale*a, sino tambin y sobre todo el dominio sobre s mismo, el dominio de las propias pasiones.
&l auto5e$amen nos e$ige preguntarnos tambin por el progreso tcnico y su impacto en nuestras 'idas.
Precisamente el progreso tcnico desorbitado, en los pases del primer mundo, est% generando las ,
enfermedades de la abundancia,, y !aciendo surgir de nue'o las preguntas ticas fundamentales6 cu%l es
mi funci"n en el mundo? cu%les son las condiciones del autntico progreso !umano? cu%les son las
orientaciones que brotan de la 'ocaci"n y destino del !ombre? cu%l es el sentido de la 'ida?
e pueden multiplicar las leyes y los reglamentos, pero si no e$iste conciencia tica, no ser%n acatados.
Para refor*ar la tica es imprescindible la religi"n. Pretender e$cluir el fen"meno religioso es dar la espalda
a un aspecto esencial de la !istoria y la 'ida !umana.
L- ;@#.4E# B@>-#4F-+<)- +& L- +&<#7<L<(G- J@)G+4.- </)& &L +&)&.B<
- lo largo de la !istoria de la !umanidad se !a manifestado claramente la influencia benfica y
!umani*adora de la +eontologa sobre el +erec!o. &l !ombre debe respetar la justicia y e'itar la 'iolencia y
la desmesura, a fin de disfrutar los bienes del derec!o.
+esde la antigHedad 'emos que la necesidad de la tica en casi todos los %mbitos de la 'ida !umana, pero
de modo especial en el %mbito jurdico6 corrupci"n, robos, 'iolaciones, !omicidios, delitos de cuello blanco,
fraudes, impunidad... &l derec!o, que alguien !a descrito con acierto, como el mnimo de tica e$igible,
estara destinado a, de alg:n modo, restaurar el orden y la armona en la sociedad. Pero si el derec!o en su
aplicaci"n se corrompe, el caos es mayor, y se !ace m%s urgente recurrir de nue'o a la tica para romper el
crculo 'icioso y que se propicie, al menos, la aplicaci"n justa y equitati'a del derec!o.
Con 4!ering nos recuerda que en los primeros tiempos de )omael jue* que se dejaba corromper era
castigado con la pena de muerte. #o e$iste reproc!e m%s gra'e contra la autoridad judicial que la figura
sombra de los que 'ctimas de una flagrante injusticia se !acen, en su frustraci"n, criminales o ejecutan la
justicia por sus propias manos.
.uando las instituciones legales no est%n a la altura de su misi"n la ,justicia popular, entra en acci"n, y con
sed de 'engan*a, aplica a los criminales lo que en los &stados @nidos se conoce como la ley de Lync!.
Por consiguiente, la importancia de la tica en el mundo jurdico es algo urgente e imprescindible. &s cierto
que el derec!o no lo es todo, pero si lo jurdico estu'iera impregnado de 'alores ticos, se dara un paso
decisi'o !acia un mundo m%s !umano y m%s justo. La +eontologa, por lo dem%s, es m%s necesaria en
aquellas profesiones que como la jurdica, !an cado en gran desprestigio.
La deontologa como instancia crtica de las leyes
&l gran iusfil"sofo )udolf tammler sit:a la ciencia del derec!o en el reino de los fines. -s, la normati'idad
jurdico5positi'a es :nicamente un medio, y la justicia el fin, ya que toda legislaci"n est% llamada a
constituirse en derec!o justo. +e ese modo, afirma el iusfil"sofo alem%n, la justicia como pauta para ju*gar
las leyes, asume un puesto rele'ante y 'alioso en la crtica de todo derec!o !ist"rico, necesitado siempre de
'aloraci"n.
-nte una ley gra'emente injusta y repudiada por muc!os sectores de la poblaci"n se puede incluso justificar
el uso de medios 'iolentos, siempre que antes se !ayan agotado los medios pacficos y que e$istan
probabilidades de $ito de la oposici"n 'iolenta, o bien que de los medios 'iolentos no se sigan mayores
da9os de los que se quieren corregir.
La objeci"n de conciencia y la desobediencia ci'il ya est%n siendo aceptadas en algunos casos por 'arias
legislaciones del mundo. -!ora bien, aunque las leyes fueran justas siempre quedar% como un reto el
garanti*ar para toda la igualdad ante la ley.
la +eontologa es una instancia critica del +erec!o, la +eontologa tambin acude al au$ilio del derec!o
refor*ando la obligaci"n jurdica y ele'ando el acatamiento de las leyes al ni'el de la conciencia moral.
&n efecto, anto 7om%s I4544, q. 1J, a 3,cK sostiene que ,las leyes justas obligan en conciencia,. &l -quinate
se9ala cinco condiciones para que se d esta obligaci"n en conciencia6
0K que las leyes emanen de la autoridad legtima
LK que sean con'enientemente promulgadas
MK que no sobrepasen la esfera de la competencia de la autoridad
3K que no contradigan la ley natural
2K que sean conformes al bien com:n.
+e aqu, que la e$istencia de las leyes llamadas ,meramente penales, como pretendan sostener algunos
moralistas, era una contradicci"n, ya que no tendra sentido no obligar a cumplir la ley y, en cambio,
sostener la obligaci"n moral de aceptar el castigo por el incumplimiento de la ley.
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La importancia de la deontologa ante un mundo globalizado
&s ob'io que los aspectos deontol"gico5jurdicos influyen en muc!os aspectos positi'os de la globali*aci"n.
Los temas deontol"gico5jurdicos influyen en di'ersos aspectos del .omercio4nternacional. -s, antes de
firmar el 7ratado de Libre .omercio, &stados @nidos e$igi" a >$ico que modificara los artculos de la
.onstituci"n que atentaban contra la libertad religiosa. -simismo el 7ratado con la @ni"n &uropea
difcilmente se !ubiera firmado en el ,-ntiguo rgimen,, ya que la .omunidad europea e$iga un a'ance en
el rubro de la democracia y de los derec!os !umanos.
7ambin es muy conocido que muc!as naciones e$igen como condiciones para reali*ar in'ersiones,
seguridadjurdica y efecti'o combate a la corrupci"n y al crimen organi*ado.
;inalmente, la +eontologa podra contribuir a superar los efectos negati'os de la globali*aci"n.
-utor6
(d)in Seijas*
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