Claves para ''El realismo

mgico" y ''Lo real maravilloso":

espacio y actitud en cuatro
novelas latinoamericanas
ALICIA LLARENA
GONZLEZ
CLAVES Y
DESLINDES PARA
UNA DISCUSION
esde 1949 la crtica li-
teraria latinoamericana ha
hecho uso de las pala-
bras Realismo mgico
(RM) y Lo real mara-
villoso americano (LRMA) para
referirse a cierto tipo de nove-
las donde la convivencia entre
ficcin y realidad presenta al -
gunas caractersticas especfi-
cas. Sin embargo, el uso siste-
mtico de ambos trminos ha
estado presidido por la indefi-
nicin y, an en nuestros das,
suscitan una confusa discusin
terica: tomados algunas vece
como meros sinnimos de Nue-
va Novela Hispanoamericana,
relacionados a menudo con la
literatura fantstica, represen-
Foto de Juan Rulfo.
tantes de una literatura de sello
mtico, e incluso utilizados en
el no menos resbaladizo debate
de la identidad americana como
soportes de la reduccin socio-
lgica Amrica versus Euro-
pa, lo cierto es que ambos tr-
minos encuentran, en esta mul-
tiplicidad de perspectivas des-
de las cuales han sido defini-
dos, su trampa y su fortuna. De
algn modo, el empleo polism.ico
VECTOR PLl
1
S 15

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
P10fundamente enraizada en lo popular, la
narrativa de Juan Aulfo describe con conmovedora
fuerza la cotidiana realidad de un mundo a la vez
Violento y llrico.
Planeta
despoja al RM y LRMA ameri-
cano de la concrecin necesa-
ria para una supervivencia m-
nima en el conjunto de la crti-
ca, pero tambin ha permitido
un abundante anlisis crtico en
torno a los caracteres que los
determinan, en busca de una
definicin que permita identi-
ficarlos con claridad. Nue tro
propio trabajo no es ms que
un reflejo de esta preocupacin
por resolver uno de los temas
ms resbaladizos y conflictivos
de la narrativa latinoamericana
actual, y por revalidar as una
terminologa que ha recibido en
ms de una ocasin sentencia
de muerte: Porque si bien es
verdad que pocas expresiones
han tenido tanta fortuna como
el Realismo Mgico en la crti-
ca hispanoamericana de estos
ltimos aos, tambin es cierto
que pocas merecen otro desti-
no que la ejecucin sumaria, o
(si estamos en una vena menos
inquisitorial) el justo ostracismo.
(. .. ) Aqu solo quiero apuntar
su carcter de no-comunicacin,
de frmula que en lugar de
establecer una base para el di-
logo crtico constituye un
verdadero cul-de-sac, un callejn
sin salida, un laberinto sin cen-
tro (Rodrguez Monegal)
2
Sin
embargo, y a pesar de este evi-
dente confusionismo, los tr-
minos no han dejado de existir,
y ya sea en el espacio de la
investigacin o la docencia mis-
ma, empleamos tales palabras
sin que un consenso crtico al
respecto haya fijado de alguna
forma sus definiciones y sus l-
mites.
La primera de las tareas que
se plantea en el seno de esta
investigacin es, por tanto, f-
cil de sospechar: revisar minu-
ciosamente la contribucin de
la crtica anterior, y an cier-
tos aspectos de la teora narra-
tiva actual que enseguida sea-
laremos. Con respecto a la his-
toria de los trminos, a su ex-
tensin en el discurso crtico,
nuestro trabajo recoge las apor-
taciones ms valiosas sobre el
RM y LRMA desde 1925 hasta
1986, aunando referencias bi-
bliogrficas a veces distantes,
inaccesibles, o simplemente des-
conocidas dentro de los crcu-
los de difusin acadmicos ms
frecuentes
3
. Esta revisin tuvo
compensaciones inmediatas: de
un lado, nos permiti comprender
cul ha sido la actitud de la
crtica hacia estas palabras a lo
largo de la distintas dcadas
del siglo, y no pocas de las ra-
zones que originan la confu-
sin. Hasta los aos 60, los tr-
minos se asociaron a la litera-
tura fantstica y el RM se en-
tendi, sin ms, como la reunin
de la realidad y la fantasa den-
tro de un texto (por ello se vin-
culan a la discusin los nom-
bres de un Borges o un Cortzar,
por ejemplo); en los aos 70,
la polmica tuvo uno de sus
momentos importantes, el Con-
greso del Instituto Internacio-
nal de Literatura Iberoameri-
cana en la Michigan State
University (1975), destinado
precisamente a revisar la ter-
minologa (o a darle muerte,
como comprobamos en la cita
anterior). Las conclusiones del
Congreso podran resumirse en
la necesidad de un consenso, y
de un anlisis exhaustivo, por-
menorizado, y monogrfico, que
diera amplia acogida a la espe-
sura crtica, pues hasta estas
fechas la polmica se reduca a
impresiones puntuales publicadas
a travs del espacio breve,
!imitador, del artculo. En los
aos 80, finalmente, surgen los
primeros ensayo monogrficos
(escasos todava, sin difusin
pblica algunos) y cuyo valor
fundamental es, en primer gra-
do, establecer las bases para una
futura revalidacin, desde una
perspectiva estrictamente lite-
raria. La consulta de este ex-
tenso material crtico surgido a
lo largo de cuatro dcadas nos
dio la pauta para deslindar dos
claves que a nuestro juicio ofrecen
una va de claridad terminolgica,
renunciando primero a ciertos
tpicos o clichs que suelen vin-
cularse a la discusin: la aso-
ciacin con la literatura fants-
tica (RM es igual a la mezcla
de realidad y fantasa), con la
identidad americana (RM y
LRMA son la expresin parti-
cular y propia del continente) ,
con la tecnificacin narra ti va
(el RM y LRMA es un conjun-
to de modernas tcnicas narra-
tivas que hacen posible la ex-
ploracin de la realidad ameri-
cana en todas sus vertientes) y
con la participacin del sustrato
mtico (RM es igual a literatu-
ra mtica). Estas definiciones,
a veces desde una perspectiva
sociolgica ms que literaria,
son tan generalizadoras que en
ella caben autores que nada tienen
en comn (todos los del boom,
por citar un ejemplo) y diver-
16 CL \\ES PAR.-\ EL "REA/./S.\10 ESPACIO Y ACTITLD

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
sifican el semantismo de los tr-
minos, comprobacin que nos
lleva a reformular los trminos
desde sus distintos comporta-
mientos gramaticales, es de-
cir, desde la organizacin in-
terna del relato en ambas escri-
turas (en especial la incidencia
del punto de vista y del espa-
cio literario): cmo se produ-
ce la neutralizacin entre reali-
dad y fantasa? cmo se con-
sigue el efecto de credibilidad
o verosimilitud en esta narrati-
va? son el RM y LRMA sin-
nimos o difieren entre s?.
PUNTO DE VISTA,
COMPROMISO Y
ACTITUD
FRENTE ALO
EXTRAO
partir de los aos 70, so-
bre todo, el punto de
vista del narrador magi-
correalisa y realmara-
villoso fue el aspecto que
ms veces, y con ms razones,
se destac en la polmica, a
travs de expresiones mltiples
que encierran en el fondo el
mismo mensaje esencial: unos
se refieren al RM como a un
nuevo ngulo de visin so-
bre la realidad, otros a una ac-
titud ante la misma, a la dis-
tancia narrativa entre el na-
rrador y la historia (o el lec-
tor), al uso de una perspecti-
va mtica que no diferencia lo
mgico de lo real, a la presen-
tacin de lo extraordinario como
real y viceversa, a una nueva
casualidad, a una lgica na-
rrativa que regresa sin parado-
jas a la prelogicidad, a la cons-
truccin de un universo de sen-
tido que normaliza la presen-
Retrato de Juan Rulfo.
cia de cualquier elemento re-
belde o fantstico, a la cosmo-
visin primitiva del narrador
magicorrealista, a la familia-
ridad de lo mgico, a la au-
sencia de justificacin, a una
retrica verosmil; todas es-
tas expresiones han servido para
precisar el modo en que nues-
tros narradores se enfrentan al
suceso extraordinario, el modo
en que asumen su compromiso
-parcial o global- de naturali-
zar -neutralizar- lo extrao. Nues-
tro objetivo, en este caso, ya
no era tanto descubrir este
elemento, ni discutir su vali-
dez, sino fundamentar, desarrollar
y fortalecer -con un estudio de-
tallado de los textos y con el
apoyo metodolgico oportuno-
lo que hasta ahora se intuy
con lucidez pero acaso (salvo
excepciones) sin sistematicidad.
Para desentraar la funcionali-
dad del narrador en el RM y
LRMA, fue necesario revisar
primero la nocin de perspec-
tiva del relato en el conjunto
de la teora narrativa, y am-
pliar el tradicional concepto de
punto de vista con nociones
tales como actitud, concien-
cia y compromiso, claves
en ambas escrituras. As, ana-
lizamos con detalle la persona
narrativa de las cuatro novelas,
la relacin del punto de vis-
ta del narrador y el de los per-
sonajes (solidaridad o conflic-
to), el compromiso (intencin
verosimilizadora) del narrador
frente a lo extraordinario, el uso
de determinadas funciones na-
rrativas (ideolgica y testimo-
nial) que condicionan la refle-
xividad (la explicacin o el jui-
cio) de los relatos y aadimos
aqu las incidencias del perso-
naje como tcnica que contri-
buye a cristalizar la visin del
narrador y, por tanto, la veraci-
dad del acontecimiento pertur-
bador o extrao en las novelas.
Este anlisis exhaustivo y
pormenorizado dio resultados
abundantes desde el comienzo,
y permiti hallar diferencias entre
las dos escrituras en cuestin:
si consideramos, por ejemplo,
a las novelas de Asturias (Hom-
bres de maz) y Carpentier (El
reino de este mundo), hallara-
mos en ambos casos una omnis-
ciencia narrativa que no es, pre-
cisamente, la omnisciencia tra-
dicional; se trata, ms bien, de
lo que algunos llaman narra-
dor cuasi-omnisciente, o de una
omnisciencia traicionada por
algn objetivo particular del
narrador. En Asturias, por una
voluntad de identificacin con
respecto a la visin indgena;
en Carpentier, en cambio, la
adulteracin de la omnisciencia
(mediatizada por su personaje
clave, Ti Noel) sirve precisa-
mente para todo lo contrario:
salvaguardarse de una identifi-
YECTOR I'IXS EI'IDEi\IIOLOGIA DE .
1
)M.MO.VE/./A EN GR.\:\ C\N.\RI.\ 17

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
cacin explicita con las VISIO-
nes (europea y americana) que
conviven en la novela. La rela-
cin del punto de vista no-
velesco con los personajes de
la fbula (aspecto que introdu-
ce por vez primera nuestro tra-
bajo para caracterizar al RM y
LRMA) proyecta tambin este
mismo sentido, pues mientras
el narrador guatemalteco se so-
lidariza permanentemente con
sus personajes a travs de un
anlisis y de una enunciacin
afectivas de los mismos (con-
tribuyendo as a la veracidad
de su universo), el cubano ins-
trumentaliza al personaje fluc-
tuando de un modo interesado
entre la mirada de ste y su
propia perspectiva, como me-
canismo de inmunidad frente a
lo mgico. Garca Mrquez (Cien
aos de soledad) tambin car-
ga de intenciones al personaje
novelesco, pero de un modo bien
distinto, pues en su novela el
tratamiento de las criaturas es
equilibrado, equitativo, en una
relacin de credulidad sin jui-
cio o jerarquizaciones. En Rulfo
(Pedro Pramo), la coinciden-
cia de punto de vista y per-
sonaje permite que coincidan
tambin la realidad de quien Ve,
quien vive y quien habla
en la novela mexicana; puesto
que la organizacin del relato
corre paralela a la de su perso-
naje, y su mirada es nuestra cer-
teza, la primera persona narra-
tiva modela lo extrao con el
mismo efecto verosimilizador
con que los otros narradores,
desde la omnisciencia narrati-
va, tomaban parte de la fe de
sus criaturas. En cualquier caso,
estas anotaciones nos permitan
concluir una de las diferencias
entre el RM y LRMA: en el
primero, la solidaridad entre na-
rrador y personajes es estrecha
en cualquiera de sus grados o
maneras, mientras que en LRMA
la instrumentalizacin del per-
sonaje da como resultado la abs-
tencin, precisamente, de un
compromiso verosimilizador
completo.
Como quiera que en ese com-
promiso del narrador que se
encamina a naturalizar lo ex-
traordinario (o viceversa), en
esa actitud hacia la realidad que
percibe sin juicio, con neutra-
lidad, acontecimientos pertur-
badores, contradictorios, se en-
cuentra uno de los ms firmes
valores de la perspectiva
magicorrealista, y una de las
radicales diferencias con res-
pecto a LRMA, el anlisis de
esta predisposicin narrativa se
convirti en objeto prioritario
de nuestra atencin. Tanto
Asturias, como Rulfo o Garca
Mrquez, se entregan a ese pro-
ceso verosimilizador constante,
sistemtico, y logran convertir
en ordinario aquello que resul-
ta fantstico en la realidad con-
vencional: Rulfo se compromete
narrando desde la perspectiva
de la muerte, conciencia
neutralizadora que marca en el
relato una causalidad en s misma
extraa, integradora de los ni-
veles ordinarios o mgicos de
la realidad; Asturias, por su parte,
organiza su discurso desde la
causalidad mgica (explcita o
velada) propia de la mentali-
dad primitiva que representa,
del mismo modo que Garca
Mrq uez estructura su novela
como una suerte de rueda gi-
ratoria, parte tambin de esa
mentalidad pre-racional que in-
tegra sin juicios los tintes del
discurso apocalptico y los va-
rios argumentos esotricos o de
color medieval. En el plantea-
miento de LRMA, en cambio,
la capacidad cohesionadora se
escinde, y Carpentier estructu-
ra la novela de acuerdo a una
arquitectura contrapuntstica, a
una confrontacin de perspec-
tivas, guiada por el cronotopo
del encuentro (Bajtin) es de-
cir, que superpone y confronta
conciencias opuestas (negro/blan-
co) que dan como resultado la
sorpresa a travs no de la iden-
tidad, sino de la diferencia. El
contacto y la con vi venca de
tales puntos de vista es siem-
pre conflictivo, y su efecto in-
mediato y evidente el extra-
amiento. Como resultado de
esta actitud narrativa, el com-
promiso frente a lo extraordi-
nario es aqu un compromiso
circunstancial, que nutre de ra-
zones puntualmente cada una
de las dos perspectivas o pola-
ridades que orientan la novela.
Otros ingredientes afines a
la consolidacin del compromiso
verosimilizador de estas nove-
las se mostrarn tambin capa-
ces de proyectar, y cristalizar,
la actitud o conciencia narrati -
va: la intervencin del perso-
naje como tcnica demostr,
por ejemplo, una eficacia con-
tundente en ambas escrituras,
y aport para nosotros, una vez
ms, informacin precisa sobre
el distinto organismo interno que
las nutre: en el RM los perso-
najes colectivizan la mirada
mgica, o establecen su conti -
nuidad (en algunos casos la apor-
tacin de los personajes termi-
na de definir la suerte de la
novela hacia la lgica magiconea-
lista, como ocurre en Hombres
de maz, pues una vez el narra-
dor abandona su lengua mara-
villosa son ellos los que ali-
mentan, con sus actitudes, sus
pensamientos y sus reacciones,
la sustancia de la mirada mgi-
ca). En Rulfo ya sabemos cmo
sus hombres nebulosos, las som-
bras imprecisas de Comala, son
paradjicamente los hacedores
de la retrica verosmil en la
novela: las certezas empricas
IN CL.\ \'ES P.\IU EL "IU:'AUS.HO .l1:1GICO": ESPAUO Y ACTITU>

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
de todos ellos son ms que nunca
aditamentos de la veracidad
magicorrealista. Pero donde se
consuma esta instrumentalizacin
del personaje como tcnica ad-
junta al proceso verosimiliza-
dor es en Garca Mrquez, tal
vez porque aqu la omnisciencia
imperturbable no proyecta jui-
cios sobre los habitante de la
fbula, y porque basta con imples
gestos de credulidad o asom-
bro entre sus personajes para
que se afirme con naturalidad
la dinmica magicorrealista del
texto. Alejo Carpentier, en cam-
bio, practica tambin el uso in-
tencionado del personaje como
acceso a la verdad realmaravillosa
de la novela, pero si es eviden-
te que algunos de sus perso-
najes son sensibles a lo extraor-
dinario, a lo maravilloso, de mo-
do que en sus reacciones pode-
mos identificar las aceptacin
cotidiana de estos niveles de
realidad, los blancos subrayan
-con lo contrario, con su falta
de fe, con su incredulidad, pre-
cisamente- la fantasticidad ex-
traa de ciertos acontecimien-
to . Autenticidad (desde la pers-
pectiva del negro) y extraa-
miento (desde la perspectiva del
blanco) comparten la objetivi-
dad del narrador y lo real ma-
ravilloso se concreta, pues, lo
en el nivel de los personajes
(de ciertos personajes con ex-
clusividad), no en el del narra-
dor. Es el efecto de contraste,
otra vez, el que necesita de la
incredulidad de los blancos para
afirmar la magia de los negros,
antes que de la naturalidad de
la negritud carpentieriana. As
pues, si en el RM el personaje
como tcnica es factor de
verosimilizacin de lo extraor-
dinario, consolidando con el lo
1 a perspectiva integradora,
unici sta, con que se interpenetran
los distintos niveles (ordinarios
o extraos) de la realidad, en
Foto de Juan Rulfo.
LRMA la instrumenta!izacin
del personaje provoca, en efecto,
la normalizacin de lo fantsti-
co para el universo negro, pero
tambin la fluctuacin -la au-
sencia de compromiso- entre el
narrador y los personajes, lla-
mados estos ltimos a conver-
tirse en depositarios de la fe
narrativa, del proceso verosi-
milizador, aunque slo sea en
relacin al univer o de sentido
al que pertenecen, a su propia
cosmovisin. Incredulidad y
certeza -lo hemos dicho ya- se
dan la mano para convertir en
maravilla lo que -si no fuera
por esta equilibrada arquitec-
tura de contrarios- no resulta-
ra tal. Y para convertir en rea-
lidad lo que -si no fuera por
esta misma organizacin- slo
sera una perturbacin fants-
tica en el relato.
Todos los valores y aspec-
tos anteriores sealados con res-
pecto a la actitud o compromi -
so vero ilimizador se encuen-
tran en el rasgo que marca, a
todas luces, u diferencia esen-
cial: la reflexividad del dis-
curso a travs de algunas de
las funciones narrativas (ideo-
lgica y testimonial o afectiva).
En Asturias La funcin testimonial
o afectiva acta de plataforma
desde la que el narrador asume
un rol de identidad con respec-
to al universo (indgena) que
describe, y as la credibilidad
de los acontec mi en tos mgi-
cos est certificada por esta in-
tencionada relacin entre na-
rrador y universo narrativo (sal -
picada por la funcin testimo-
nial que argumenta y explcita
algunos componentes de la cos-
movisin prelgica (los datos
sobre el nahualismo, por ejem-
plo, colaboran con su fuerza
semntica y conceptual a or-
questar una mirada que es mi-
rada magicmTealista, unitiva, sim-
blica, en relacin de identi -
dad. En Pedro Pramo y Cien
VECTOR PLUS 19

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
aos de soledad el tratamiento
fenomenolgico de la realidad
hace innecesario el uso de las
funciones indicadas: Rulfo
erradica estas posibilidades de
su narrador, y en ningn mo-
mento el juicio condiciona o
matizan su discurso, en favor
del presentismo narrativo que
satisface los requisitos de la fe
magicorrealista. La narracin
pura, de Garca Mrquez, la
instantaneidad del estilo y de
la accin novelesca, tambin
impone desde el comienzo su
propia perspectiva, Un modo
de ver donde la duda, la justi-
ficacin o el juicio ( la
reflexividad) estn ausentes de
la realidad del texto. As pues,
la erradicacin de las funcio-
nes narrativas destinadas no slo
a controlar la informacin, sino
sobre todo a canalizarla dentro
de un sentido cuya operati-
vidad verosirnilizadora es efectiva
para la recepcin de la lectura,
parece ser a todas luces el pro-
cedimiento fundamental de la
escritura magicorrealista: la na-
turalidad emana siempre de un
narrador que logra la autentici-
dad de los acontecimientos al
abstenerse del juicio y de la
explicacin precisamente o, como
en el caso de Asturias, al acti-
var las funciones narrativas
mencionadas con el propsito
de establecer una relacin no
valorativa, sino una relacin
de identidad. En Carpentier, sin
embargo, la funci n narrativa
que mejor sirve a sus propsi -
tos, a su intencin reflexiva, es
La funcin ideolgica, vincula-
da como se sabe a su estilo pro-
fuso y eminentemente explica-
tivo. Incluso escondida entre guio-
nes, parntesis, o frases de no
ms de tres palabras, la inter-
vencin y el uso de esta fun-
cin es frecuente, y frente a la
narracin pura o narracin
afectiva, en El reino de este
mundo encontramos con frecuen-
cia signos verbales dispuestos
a justificar, ms que a na-
turalizar, lo extraordinario. La
fe narrativa que practica el
escritor cubano es en su novela
una suerte de justificacin tex-
tual , de construccin de uni-
versos de sentido, que permi-
ten normalizar la percepcin de
lo extrao desde la racionali-
dad, desde la credibilidad y la
verosimilitud que proporcionan
los distintos argumentos (blan-
cos/negros) en cada momento
concreto de la narracin. Por
este camino, que toma en cuenta
la perspectiva novelesca como
una reunin de elementos y re-
laciones entre personaje, narrador,
historia y universo, puede ase-
gurarse por tanto que el RM
descarta el organismo de de-
fensa intelectual en favor si
acaso de la identidad afectiva
(Asturias), o suspende el juicio
hasta La insipiencia delibera-
da (Juan Rulfo), o se abstiene
en cualquier caso de valorar e
interpretar la realidad (Garca
Mrquez); LRMA, en cambio,
plantea el discurso narrativo desde
la reflexividad, desde la l-
gica y la argumentacin expli-
cativa, preci samente.
EL LUGAR DE LA
COHERENCIA:
FUNCIONDEL
ESPACIO
NARRATIVO EN
ELRMYLRMA
uestra sospecha de que
en el espacio literario se
hallaba encerrada bue-
na par te de la diferen-
cia entre el RM y LRMA
tambin pudo comprobarse en
la investigacin. Es ms, nues-
tro inters por destacar la
espaciologa literaria como clave
definitoria en esta larga pol-
mica tuvo resultados ms que
inmediatos, que traspasaron ade-
ms los lmites concretos de este
trabajo. Al adentrarnos en la
teora narrativa en busca de ar-
gumentos que explicaran la
modelizacin del espacio en la
escritura, surgi la necesidad
de suplir con otros materiales
afines al discur o novelesco (fi-
losofa, antropologa, semiti-
ca teatral) la escasa atencin
que se ha prestado a este im-
portantsimo ingrediente de la
fbula si lo comparamos, por
ejemplo, al tiempo del relato,
o al mismo punto de vista.
La incorporacin de ideas, con-
ceptos y reflexiones proceden-
tes de estos materiales afines
al hecho literario, confirm an
ms la necesidad de revalidar,
describir e interpretar, las
implicaciones y las formas en
que el espacio narrativo mode-
la, e incluso determina, el dis-
curso narrativo en general, so-
bre todo si se tiene en cuenta
que la novela latinoamericana
de este siglo tiene en este ele-
mento una de sus obsesiones
permanentes: desde el regiona-
lismo de las primeras dcadas
del siglo al RM la sustancia es-
pacial del relato no slo ha sido
constante, sino un factor de im-
plicacin cada vez mayor en el
discurso novelesco.
No obstante el olvido o me-
nosprecio del espacio en la teora
de la narracin, nuestra incur-
sin en el mismo nos permiti
formular una suerte de meto-
dologa plural que d cuenta de
las numerosas del
espacio con los restantes ele-
mentos de la estructura narra-
tiva. Nuestras interrogaciones
(en qu medida este elemento
20 CL:\ \'ES P.\RA EL "RD\USMO M.GICO": ESI.H ' IO Y ACTITl ll>

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
Presencia africana en Hispanoamrica.
afecta al discurso magicorrealista
y realmaravilloso? hasta qu
punto la contradiccin o la co-
herencia que inspira a tales locus
narrativos determina tambin la
perspectiva novelesca y la in-
tegracin de la polaridad coti-
diano-mgico?) fueron satisfe-
chas muchas veces no slo desde
la aportacin escasa de la teo-
ra narrativa, sino -sobre todo
en el caso del realismo mgi-
co- desde la interpretacin lla-
mmosle simblica o imagina-
ria, orientacin novedosa en el
seno de la discusin.
Como se procediera con res-
pecto al narrador, se tuvo en
cuenta la relacin del espacio
con otros ingredientes de la f-
bula, superando con ello las li-
mitaciones de un anlisis me-
ramente descriptivo: nos inte-
resaba, sobre todo, la funcio-
nalidad del espacio en el pro-
ceso verosimilizador de ambas
tendencias, la consideracin del
espacio como un centro lgi-
co (foco de conciencia o pers-
pectiva adjunto a la voz del na-
rrador) que por ello modela, es-
tructura y define el resto de ele-
mentos del relato, incluyendo
su relacin con el personaje (des-
de el rechazo a la consus-
tanciacin), la interaccin en-
tre el espacio y el punto de vis-
ta del narrador, su contribucin
en la economa narra ti va y en
el proceso de naturalizacin de
Jo fantstico en general, cues-
tiones que convierten al espa-
cio narrativo en uno de los ms
poderosos mecanismos de su-
gestin magicorrealista, o del
extraamiento conflictivo de
LRMA. No fue difcil demos-
trar cmo -desde una interpre-
tacin simblica- el espacio
narrativo puede ser un centro
cohesionador y unitivo capaz
de integrar, de homologar, sus
contenidos, y que por consiguien-
te los espacios mticos, sim-
blicos o imaginarios -tan
decisivos en la conformacin
de la narrativa latinoamericana
actual- hayan servido a nues-
tros escritores para satisfacer
la necesidad verosmil de sus
escrituras respectivas: Macando
es, en este caso, la sntesis per-
fecta de la evolucin espacial
en Latinoamrica, el lugar en
el que se desarrollan todas las
posibilidades del espacio narra-
tivo como forma a priori de lo
fantstico, por expresarlo con
afortunadas palabras de Gilbert
Durand.
Nuestras reflexiones tericas
en torno al espacio narrativo
han conseguido, pues, conclu-
siones interesantes de aplica-
cin til a nuestro propsito
original, adems de revalidar
con suficiencia esta estructura
silente en el seno de la narra-
cin, y de proponer una suerte
de proyecto metodolgico que
considere el efecto de esta es-
tructura en la escritura ameri-
\ ECTOR PIXS 21

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
cana, donde la intensidad y la
manifestacin del espacio lite-
rario es proporcional a la de su
espacio existencial: la correla-
cin de afectos entre espacio y
personaje, la tematizacin in-
cluso del espacio, la familiari-
dad que proporciona en la rela-
cin entre el lector y lo narra-
do, las cualidades que este vientre
literario imprime a la concien-
cia novelesca orientando la per-
cepcin -el modo de ver- que
corresponde a ese lugar, la
interaccin constante, en fin, entre
espacio y narrador, han sido
imprescindibles para asumir este
elemento de la fbula como una
clave que explica en gran me-
dida la diferencia entre el RM
y LRMA. Si varias veces nos
hemos referido a la escasa aten-
cin que se presta al espacio
en el conjunto de la teora y de
la crtica, no podemos olvidar
tampoco que a lo largo de la
dilatada historia crtica de los
trminos, su mencin es casi
imperceptible, y su proposicin
como argumento que pueda con-
tribuir a consolidar la discusin
prcticamente nula (no obstan-
te, alguna afirmacin crtica que
ha precedido a nuestro trabajo
ya intuy el desplazamiento de
este recurso de la literatura fan-
tstica hacia el realismo m-
gico; con respecto al espacio
narrativo de LRMA algunos
observaron en el locus haitiano
el lugar concreto y posible de
esta escritura, pues en. l se
manifiesta el sincretismo y la
superposicin de los numero-
sos contextos carpentierianos.
Y, en efecto, el concepto bajti -
niano de cronotopo del encuen-
tro lo describe a la perfeccin,
pues el espacio realmaravilloso
se asocia no slo con un espa-
cio sinttico y contra ti vo, sino
que se interpreta como la
correspondencia, entre un tiempo
y un espacio concretos). Nues-
tro trabajo entrega abundantes
pginas al anlisis y la com-
probacin de la funcionalidad
de todos los espacios narrativos
convocados aqu, ya sean cen-
tros de conflictos, dualidades y
oposiciones (LRMA), o espa-
cios cohesionadores, unitivos
(RM), necesitada como estaba
la discusin de un anlisis ex-
haustivo en torno a este ele-
mento.
En Hombres de maz, la di-
nmica espacial es responsable
del magicorrealismo que inspi-
ra a la novela. A propsito de
.esta novela rescatamos nocio-
nes importantes como las de
cosmodrama, combate an-
tropocsmico (Bachelard),
espacio gentico, causalidad
telrica, terra matrix y otras
expresiones que indican sobre
todo la conversin del espacio
asturiano en uno de esos luga-
res portadores de coherencia,
segn lo hemos denominado aqu.
Este eje verbal, potente y sig-
nificativo, rige en la novela las
acciones narrativas, el carcter
psicolgico de sus personajes
y la perspectiva de la fbula,
..
"!!!!
-::::
-
-
-
-
-
"!!!!
S
i'!
"!!!!
-

pues Asturias lo construye como
una topologa profundamente sub-
jetiva, simblica, cuya corres-
pondencia afectiva con el in-
dio, su identidad comn, expli-
ca las mltiples razones de la
disposicin interna del relato.
Smbolos, signos, indicios, y
lugares de integridad (cue-
vas, cumbres o montaas), im-
ponen desde el inicio hasta el
final una causalidad sensible a
la naturalizacin de lo extraor-
dinario. Las cualidades del es-
pacio mtico, su carcter inte-
grador y unitivo, son tomadas
en esta novela como modos de
recibir, sin perturbaciones, cual-
quier uceso extrao, enraizando
este proceso con leves toques
realistas, por un lado (las po-
blaciones reales de Guatemala
que aparecen en el texto), y con
un compromiso constante de
abstraccin: este espacio se con-
cibe como una suerte de espa-
cio polifnico o summa
indigenista capaz de represen-
tar a la mentalidad prelgica
en general. Vientre de permisi-
vidad, en cualquier caso, la no-
vela de Asturias condiciona su
escritura magicorrealista a esa
espaciologa verosimilizadora de
lo fantstico.
Haciendo uso, precisamen-
te, de las extraordinarias posi-
bilidades del espacio imagina-
rio como actante del proceso
verosimilizador, Comala y
Macando representan la ad-
quisicin de una clara concien-
cia narrativa sobre la impor-
tancia de este elemento en el
discurso novelesco de Amrica
Latina. Para el escritor mexi-
cano, el espacio deja de ser des-
cripcin y se traduce en atms-
fera, en un clima cuya presen-
cia hace innecesarias explica-
ciones o juicios, acotando as
el lugar de las acciones como
un locus autnomo con su con-
22 CL.\ \"ES PAR.\ EL "RD\U.'iMO M:GICO": ESP.\( '10 Y .\CTITl iJ)

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
siguiente reg1men de ordena-
cin interior. Este centro lgi-
co que es Comala tiene en la
novela una funcin completiva
y unificadora que resuelve adems
las contradicciones aqu/all, cer-
ca/lejos, vida/muerte, fundin-
dolas con armona en la estruc-
tura sinttica, integradora, de
ese espacio crono o sempiter-
no que logra disear. Univer-
so, pues, autorreferencial y au-
tnomo, convergen en l todos
los sntomas del espacio ima-
ginario: identidad anmica en-
tre espacio y personajes, tcni-
ca antittica que logra equili-
brar (reducir) los contrarios, cons-
truccin del espacio a travs
de la sensualidad auditiva y tctil
(ecos, murmullos, sombras, ver,
or) y la percepcin espacial a
travs de la mentalidad no di-
ferenciada del ser femenino,
cualidades reconocibles en el
centro unitivo de Comala. Por
ello puede incluso convertirse
en centro lgico rector de la
novela a pesar de (o en sustitu-
cin de) la fragmentacin de
voces narrativas y la plurali-
dad de planos temporales.
Con Macando, espacio sn-
tesis que totaliza las posibili-
dades espaciales, la autonoma
y la autorreferencialidad comien-
zan con la fundacin de un es-
pacio prehistrico, prelgico,
prelingstico, o como quie-
ra llamrsele. El escritor co-
lombiano no necesita por ello
ni siquiera de la escasa am-
bientacin estilstica de Rulfo,
mucho menos del abundante
espacio verbal de un Asturias,
para convertir su espacio en una
estructura autnoma, esto es,
libre de contenidos, suscepti-
ble a toda permi sividad. Tanto
como de su curioso emplaza-
miento, o de sus adjetivos ex-
traordinarios, la eficacia del
cosmos garciamarquesco ema-
na de la vivacidad con que des-
pierta en la primera pgina de
la novela. Fuente permanente
de la verosimilitud del relato,
todas las unidades espaciales de
Macando repiten esta esen-
cia: la casa de los Buenda, el
cuarto de Melquades, el labo-
ratorio del alquimia, la tienda
de Catarino o Pietro Crespi. Como
espacio de la fe magi-
correalista, la aldea garciamar-
quesca es el resultado de la evo-
lucin espacial y la sntesis, en
concreto, de la espaciologa
magicorrealista: renuncia -como
dijimos- a los excesos descrip-
tivos de Hombres de maz, o a
la construccin de una atms-
fera deliberadamente sugestiva
y extraa, como en Pedro P-
ramo, pero comparte con ellas
la suspensin del juicio previo,
la posibilidad infinita del espa-
cio imaginario. Que la muerte
no sea un estado, si no un lugar
-como nos cont Melquades-
no es ms que un sntoma o
prolongacin de la autonoma
absoluta con que funciona la
aldea de Garca Mrquez, art-
fice de la coherencia magicor-
realista en este texto.
La espaciologa de LRMA
es, en cambio, muy distinta. Ya
no se trata del lugar de la co-
herencia magicorrealista, sino
del lugar de la contradiccin,
afectado adems siquiera leve-
mente por la referencialidad his-
trica. En El reino de este mundo
ya no estamos, en efecto, ante
el espacio unitivo, homologador,
imaginario, sino ante un espa-
cio escindido, summa de con-
textos de cuyos choques emerge
el suceso mgico en el relato.
Hay un nfasis desmedido en
la espaciologa literaria de Alejo
Carpentier, una intencin deci-
dida a construir verbalmente los
escenarios precisos para el pro-
yecto de nombrar Amrica y
hacerla accesible y vlida en el
imaginario universal, pero so-
bre todo para apuntalar as los
contextos, las cosmovisiones,
superpuestas en la novela. El
enfrentamiento que se deduce
del semantismo espacial car-
pentieriano es doble: por un lado,
entre los contextos (europeo
y americano); por otro, entre
los contextos y los personajes
novelescos. De esta arquitec-
tura que Barna a la confronta-
cin surgen no pocos resortes
y leyes internas de LRMA: el
espacio artificial de Europa
frente al espacio autntico de
Amrica, el encuentro y su
consiguiente reconocimiento o
rechazo entre los polos, la
confrontacin intencional, en
fin, es aqu el sello del podero-
so y significativo dramatismo
espacial. El muelle y la Ciudad
del Cabo, espacios de encruci-
jada, plantean la espaciologa
narrativa desde el contrapunto,
la comparatividad, en el inicio
mismo de la novela: es eviden-
temente, un espacio sincrtico,
integrador si se quiere, ms no
unitivo como el. espacio
magicorrealista. Todas las uni-
dades espaciales del relato sen
\'ECTOR PLUS 23

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
tirn el efecto de estas dualida-
des: la hacienda de Lenormand
de Mezylla caverna de
Mackandal, el puerto/El Bois
Caimn, la librera/la casa de
mamn Loi, contextos dispues-
tos a nutrir, respectivamente, a
las perspectivas europea y ame-
ricana que conviven de modo
conflictivo en la novela. Some-
tidos a la incomunicacin fatal
que emana del texto
carpentieriano, cada uno de es-
tos contextos es necesario para
ordenar y resumir a un tiempo
el universo de sentido al que
pertenecen, activando de esta
manera el surgimiento de lo
real maravilloso como efecto
de sorpresa, extraamiento, ante
la confrontacin o el encuen-
tro. Ms que en el lugar de la
coherencia magicorrealista, nos
hallamos ante una espaciologa
llamada a proveer, por tanto,
lo extraordinario a travs de la
comparatividad y la escisin.
La comprobacin de las dis-
tintas dinmicas. espaciales, y
nuestra sospecha de que en ellas
resida gran parte del secreto
de la escritura magicorrealista
y realmaravillosa ha sido, como
puede adivinarse, uno de los
aspectos ms interesantes y ori-
ginales planteados, a nuestro
juicio, en esta investigacin. En
primer trmino, hemos credo
demostrar la necesidad de re-
validar el anlisis de esta es-
tructura silente de la narracin
como fuente -esto es lo impor-
tante aqu- de la verosimilitud
novelesca y, finalmente, opo-
ner la tipologa espacial del RM
(homologadora, unitiva) a la de
LRMA (escindida, superpues-
ta). Si tomramos como punto
de referencia en la discusin
este elemento de los textos aqu
analizados sera posible, al menos,
una definicin precisa de las
diferencias radicales entre am-
bas escrituras, pues el espacio,
al modelar el resto de ingre-
dientes del relato, o simplemente
al permitirlos, es el que pro-
yecta de inmediato armona o
conflicto en el proceso verosi-
milizador de estas tendencias.
PAUTAS PARA
UNA CONCLUSION
odemos ahora responder
a las numerosas interro-
gantes que desde el ini-
cio se han ido suscitan-
do, y que constituyen el
origen de esta investigacin: cul
es el estado general de la pol-
mica? qu perspe.ctivas crti-
cas contaminan de equvocos
la discusin? cul de los cri-
terios, sin embargo, es suscep-
tible de guiarnos en la espesu-
ra e identificar rigurosamente
ambas tendencias? qu auto-
res y textos han sido adjetivados
con unanimidad en estos tr-
minos? cmo afectan nuestras
claves al discurso narrativo de
estas escrituras? es posible, en
fin, referirnos con claridad al
RM Y LRMA como formas dis-
tintas en la narra ti va latino-
americana actual? No se trata
de regresar a las ideas y con-
ceptos que hemos expuesto ya,
sino ms bien de concienciar-
nos, a su travs, de las necesi-
dades urgentes de la crtica en
torno a esta dilatada discusin.
La revisin histrico-biblio-
grfica de la terminologa en
conflicto nos sugiri la prime-
ra de las necesidades: teniendo
en cuenta que este trabajo se
entrega a la revalidacin de es-
tos significantes tan decisivos
en la discusin sobre la narra-
tiva continental y que, se quie-
ra o no se quiera, estn llama-
dos a intervenir en nuestra ac-
tividad docente o investigado-
ra, el primer paso fue renun-
ciar a ciertos prejuicios que
empaan la claridad terminolgi-
ca: renunciar, por ejemplo, a
utilizar tales palabras como ex-
presiones paralelas a la litera-
tura fantstica, responsabili-
zndonos de sus semejanzas (el
uso del espacio imaginario, del
material fantstico) pero tam-
bin de sus diferencias (el pro-
ceso sistemtico de verosimiliza-
cin, la convivencia no conflictiva
entre realidad y fantasa); des-
echar la comodidad de recurrir
a los trminos para designar un
conflicto sociolgico (Amri-
ca vs. Europa) aunque de la
reflexividad y el juicio occi-
dentales se derive una de sus
ms radicales diferencias; evi-
tar en lo posible la denomina-
cin de escritura magicorrealista
para aquella que admite mate-
riales mticos en general, sin
olvidar que es el punto de vista
prelgico el que determina en
verdad esta escritura; desesti-
mar, finalmente, la funcionali-
dad de estas palabras para re-
ferirnos a tecnificacin narra-
ti va o modernidad (el boom),
an a sabiendas de que en los
procedimientos estudiados, en
su retrica particular, se con-
solida la verosimilitud novelesca.
Frente a estos puntos de parti-
da, nuestro trabajo propone re-
ferirnos a tales trminos para
designar escrituras cuyos dis-
cursos se comportan de un modo
especfico, muy especial.
Una vez destacados los dos
elementos claves que confor-
man la escritura magicorrealista
y realmaravillosa (actitud y es-
pacio), el resultado de la com-
paracin es evidente, y podra
sintetizarse en 1) el grado de
reflexividad, y 2) en el
24 CL \\'ES P.\R \ EL " RI:'. \USJIO .\1. \(;JUJ": ESP \CIO \' \CTITI D

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
aprovechamiento del espacio
como actante de permisividad
o verosimilitud. Ciertamente las
distancias entre una y otra es-
critura tienen su origen en esta
doble formulacin narrativa, y
en la interdependencia estrecha
de tales elementos sobre el con-
junto de la narracin. Es inte-
resante observar tambin que
en esta relacin de espacio y
perspectiva, las obras que in-
auguran de algn modo el pro-
ceso de la Nueva Novela -El
reino de este mundo y Hom-
bres de maz- ya contenan en
s mismas los ingredientes ne-
cesarios para que se consolida-
ran en adelante los rasgos dis-
tributivos de ambas tendencias.
Ambos textos plantean un uni-
verso marcado por el sin-cretismo
cultural (indgenas y ladinos,
blancos y negros), y por sus
innumerables contradicciones,
entre las cuales la superviven-
cia de lo mgico, de la menta-
lidad prelgica, frente a la ra-
cionalidad, es visible. Pero, cu-
riosamente, Carpentier y Asturias
eligen desde entonces caminos
diferentes para esa extraa co-
habitacin de realidad y mara-
villa, orientando sin saberlo la
evolucin creativa de las dca-
das siguientes. Podra decirse,
siguiendo esta comparacin, que
Rulfo y Garca Mrquez pre-
fieren tomar en sus ficciones el
camino de Asturias, es decir,
la posibilidad de integracin
absoluta entre los polos de la
tensin, y que el escritor gua-
temalteco inicia un compromi-
so magicorrealista que en los
siguientes casos es completo,
total. Tambin es cierto, por otra
parte, que muy pocas veces el
RM (la convivencia armnica,
plena, entre la realidad y la fan-
tasa) se consolida en la narra-
tiva del continente americano
en la forma y maneras que he-
mos descrito aqu o que, en otras
palabras, lo que predomina es
la tendencia onto-lgica (lo real
maravilloso) ms que la
fenomenolgica (realismo
mgico), como tratamiento de
esta realidad plural. De hecho,
sta ha sido una de las razones
cuyo peso y densidad contribu-
yen a que los trminos hayan
sido reunidos por la crtica en
algn sincretismo particular
(Realismo maravilloso o Rea-
lismo mgico maravilloso), o
a que uno de los dos fuera pos-
tergado en favor del otro. En
cualquiera de los casos, las di-
ferencias entre ambas escritu-
ras son suficientes para revali-
dar los trminos, para mantenerlos
como significantes distintos de
dos tendencias desiguales, para
alumbrar incluso la posibilidad
de concluir esta espesa pol-
mica. Claro es que puede
renunciarse an a estas pala-
bras, sintetizarlas, caer en las
tentaciones y prejuicios sea-
lados ya, resumir ambas ten-
dencias en una sola, considerar
incluso las diferencias entre las
dos como aspectos muy parcia-
les de una misma presencia (lo
mgico en la realidad), de un
mismo proyecto cultural (el
mestizaje, la convivencia); pe-
ro la posibilidad de armonizar
este conflicto ha sido apunta-
da aqu, y de algn modo nues-
tras conclusiones no nos per-
miten regresar con inocencia a
la homologacin terminolgi-
ca.
NOTAS
" "l > :l!' " ": ' - " "
-" .. ... i . '"" - _:,.: _}. '"':o;,.;) '-" '
1 ). El 28 de junio de 1993 fue de-
fendida en la Facultad de Filo-
loga de la Universidad de Las
Palmas de Gran Canaria la pri-
mera Tesis Doctoral de Litera-
tura Hispanoamericana: Claves
para el Realismo mgico y
Lo real maravilloso: espacio
y actitud en cuatro novelas la-
tinoamericanas {de la que es
autora Alicia LLarena). El Tri -
bunal le otorg la calificacin
de Cum Laude, y destac la
valenta de la doctoranda al en-
frentarse a un tema polmico y
resbaladizo del que los crticos
e investigadores latinoameri-
canistas mismos suelen huir
(qu es el realismo mgi -
co y qu lo real maravilloso
americano?), y argument va-
rias de sus contribuciones ms
importantes:
a) la reunin de la extensa bi-
bliografa (desde 1948 has-
ta 1986) sobre estos trmi-
nos,
b) el deslinde de los errores y
equvocos ms frecuentes a
lo largo de la polmica,
e) la definicin caracteriolgica
de ambas escrituras,
d) el descubrimiento de, al me-
nos, dos elementos que hasta
ahora no haban sido desta-
cados por la crtica en rela-
cin a estas obras literaria:
la contribucin del persona-
je como tcnica, y la fun-
cin del espacio narrativo en
el proceso de naturaliza-
cin de lo extraordinario o
lo fantstico. Precisamente
las pginas destinadas a la
reflexin terica y el anli -
sis del espacio narrativo, as
como las conclusiones de esta
Tesis Doctoral, han sido, a
juicio de los miembros del
Tribunal , una de las contri-
buciones ms originales y
relevantes de los ltimos aos
en el mbito de la crtica li-
teraria hispanoamericana. El
texto que sigue reproduce
una sntesis de todos estos
aspectos, precisamente.
VECTOR PLl iS 25

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
2). En efecto, los trminos RM y
LRMA han sido utilizados por
la crtica para calificar la escri-
tura de autores tan dispares como
Eduardo Mallea, Borges, Rulfo,
Arreola, Filisberto Hernndez,
Onetti, Cortzar, Uslar Pietri,
Carpentier, Asturias, Garca
Mrquez, Sbato, Maria Luisa
Bomba!, Arguedas, Roa Bastos,
Elena Garro, Jos Revueltas,
Rosario Castellano y Salarru,
entre muchos otros, invalidando
con su semanticidad difusa es-
tas palabras. A lo largo de los
aos, sin embargo, y sobre todo
en las ltimas dcadas, la crti-
ca fue depurando esta intermi-
nable lista de autores; los cua-
tro nombres que, desde el prin-
cipio hasta hoy, permanecen
siempre como paradigmas de
BffiLIOGRAFA
Alazraki, Jaime: Para una re-
validacin del concepto real-
ismo mgico en la literatu-
ra hispanoamericana, Se-
parata del Homenaje a An-
drs lduarte, University of
Cali-fornia, San Diego, 1976,
pp. 9-21.
Andeson lmbert: <<El realismo
mgico en la ficcin hispano-
americana, El realismo m-
gico y otros ensayos, Cara-
cas, Monte Avila, 1976, pp.
7-25.
Asenov Kanev, Venko: <<Lo real
maravilloso: un mtodo
definidor en las letras his-
panoamericanas, Imn,
(1986), pp. 24-38.
Barrenechea, Ana Mara: En-
sayo de una tipologa de la
literatura fantstica, Revista
Iberoamericana, 80, (1972),
pp. 391-403.
Barroso, Juan: Realismo m-
gico y << Lo real maravillo-
so" en El reino de este mundo
y El siglo de las luces, Miami ,
Universal, 1977.
Ben-Ur, Lorraine Elena: El
realismo mgico en la cr ti-
ambas escrituras son Garca
Mrquez, Asturias, Rulfo y
Carpentier, razones por las que
han sido elegidos para mostrar
en sus textos las conclusiones
de nuestra investigacin.
3). Para reunir la bibliografa crtica
en torno al <<Realismo mgico>>
y << Lo real maravilloso -labor
que ocup dos aos de nuestra
investigacin), fue necesario con-
sultar bases internacionales de
datos en EEUU y Francia, y an
desplazarnos a la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico
y al Centro Cultural Alejo
Carpentier de La Habana. As,
esta Tesis pudo reunir por vez
primera referencias bibliogrfi -
cas inditas, de escasa difusin,
o simplemente desconocidas en
ca hispanoamericana", Jour-
nal of Spanish Studies: Twen-
tieth Century, 3, (1976) , pp.
149-163.
Carpentier, Alejo: De lo real
maravilloso americano, Tien-
tos y Diferencias, Ensayos,
La Habana, Letras Cubanas,
1984, pp. 68-79.
Chiampi, lrlemar: El realis-
mo maravilloso". Forma e
ideologa en la novela hispa-
noamericana, Caracas, Monte
Avila, 1983.
Flores, Angel: El realismo m-
gico en el cuento hispanoa-
mericano, Mxico, Porra, 1985.
Georgescu, Paul Alexander:
Causalidad natural y co-
nexin mgica en la obra
de M. A. Asturias, lberorro-
mania, 2, (1975) , pp. 157-
175.
Gonzlez Echevarra, Rober-
to: << Carpentier y el realis-
mo mgico, Otros mundos.
Otros fuegos. Fantasa y
realismo mgico en lberoa-
mrica, (Memoria del XVI
Congreso del Instituto Interna-
cional de Literatura lberoa-
los crculos acadmicos habi-
tuales, localizadas en numero-
sos pases de Europa, EEUU y
el conjunto de Amrica Latina.
Esta recopilacin es, hasta la
fecha, la ms completa que se
haya podido hacer en torno a
las literaturas del <<realismo
mgico y <<lo real maravillo-
SO, constituyndose as en una
aportacin de valor inestimable
que sienta precedentes crticos
en el mbito cientfico. Dado el
abundante material bibliogrfi-
co que aqu se utiliza, este art-
culo evitar la mencin directa
de estas referencias, para no
interrumpi r la lectura con innu-
merables notas. En su defecto,
al final del artculo se encon-
trar una bibl iografa mnima con
las reseas ms relevantes.
mericana), Michigan State
University, 1975, pp. 221- 231 .
Jill Levina, Suzanne: El es-
pejo hablado. Un estudio de
Cien aos de soledad, Ca-
racas, Monte Avi la, 1975.
Leal, Luis: El realismo mgi-
co en la literatura hispano-
americana, Cuadernos Ame-
ricanos, Julio-Agosto, (1967),
pp. 230-235.
Llarena, Alicia: <<Lo real ma-
ravilloso o el ensueo tro-
pical de Pauli na Bonaparte,
Boletn Millares Cario, 11,
(1990), pp. 177-184.
Marquez Rodrguez, Alexis: Lo
barroco y lo real maravilloso
en Alejo Carpentier, Mxi -
co, Siglo XXI , 1982.
Maturo, Graciela: La polmi-
ca actual sobre el realismo
mgico en las letras latinoa-
mericanas, Tekne, Buenos
Aires, 1979.
Mena, Lucila-lns: <<Hacia una
formulacin terica del rea-
lismo mgico, Bull eti n
Hispanique, 77, (1975), pp.
395-407.
26 CL \\ES P \R.\ EL RE\US.\10 .ll:\G/CO'": ESP.\CIO Y :\CTITl
1
D

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.
Padura, Leonardo: Lo real ma-
ravilloso: creacin y realidad",
Lo real maravilloso: creacin
y realidad, La Habana, Ed.
Letras Cubanas, 1989, pp.
7-71.
Ricci, Graciela N.: Realismo
mgico y conciencia mtica
en Amrica Latina, Buenos
Aires, Garca Cambeiro,
1985.
Rincn, Carlos: La potica
de lo real-maravilloso ame-
ricano, Recopilacin de tex-
tos sobre Alejo Carpentier,
(Salvador Arias, comp.,), La
Habana, Casa de las Am-
ricas, 1977, pp. 123-177.
Rincn, Carlos: Nociones
surrealistas, concepcin del
lenguaje y funcin ideolgi-
co-literaria del realismo m-
gico en Miguel Angel Astu-
BIOGRAFA
Alicia Llarena Gonzlez
ras" , Escritura, 5-6 (1978) ,
pp. 25-60.
Rocha-Logan, Mara Teresa:
Realismo mgico: un estu-
dio de la teora de Franz
Roh y la polmica literaria,
con un anlisis textual ,
University of Texas at Austin,
1985.
Rodrguez Monegal, Emir:
Realismo mgico vs. literatu-
ra fantstica: un dilogo de
sordos", Otros mundos. Otros
fuegos. Fantasa y realismo
mgico en lberoamrica,
(Memoria del XVI Congre-
so del Instituto Internacio-
nal de Literatura Iberoameri-
cana), Michigan State
University, 1975, pp. 25-37.
Rodrguez Monegal, Emir: Lo
Real y lo Maravilloso en El
Reino de Este Mundo", Re-
vista Iberoamericana, Julio-
Diciembre, (1976), pp. 619-649.
Salazar, Carol Lacy: La cos-
movisin primitiva del narra-
dor mgicorrealista, Univer-
sity of Arizona, 1984.
Volek, Emil: Alejo Carpentier
y la narrativa latinoameri-
cana actual (dimensiones de
un realismo mgico)", Cua-
dernos Hispanoamericanos,
296, (1975), pp. 319-342.
Zambrana de Snchez, Heida:
Acercamiento crtico al rea-
lismo mgico: un intento de
codificacin, Universidad de
Puerto Rico, 1982.
Zeitz, Eileen y Seybolt, Richard
A. : Hacia una bibliografa
sobre el realismo mgico" ,
Hispanic Journal, Indiana,
1981, pp. 159-167.
Nacida en Gran Canaria, 1964. Es Licenciada
en Filologa Hispnica por la Universidad de
La Laguna (1987) y Doctora en la misma espe-
cialidad por la Universidad de Las Palmas de
G.C. (1993), centro donde imparte docencia
de Literatura Hispanoamericana desde enero
de 1988. Ha participado como ponente en dis-
tintos Congresos Internacionales (EEUU, Cuba,
Alemania), y publicado artculos en numerosas
revistas cientficas (Revista Iberoamericana
[EEUU] y Ro de la Plata [Francia], entre otras,
consideradas como unas de las ms relevan-
tes publicaciones en el mbito acadmico i n-
ternacional) . Asimismo, ha intervenido como
. conferenciante en distintas universidades es-
(1993). Entre sus lneas de investigacin des-
tacan: la narrativa del realismo mgico y lo
real maravilloso americano, evolucin y sentido
del espacio literario en Hispanoamrica, da
postmodernidad en la literatura hispanoameri-
cana de los aos 80 (escritura y mujer) y,
ms recientemente, la poesa cubana de los
aos 80 que ha dado a conocer por vez prime-
ra a la comunidad cientfica espaola, y de la
cual ha preparado una antologa de prxima
publicacin en Madrid.
paolas (La Laguna, Salamanca), y ha sido
seleccionada para intervenir en prestigiosos
cursos de verano de la Universidad de Salamanca,
y la Universidad Internacional Menndez Pelayo
Direccin:
Opto. de Filologa Espaola, Clsica y rabe
Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
Edificio de Humanidades Millares Carl
C/Prez del Toro, 1
35003 Las Palmas de Gran Canaria
Tinos. : 45 17 24/09 - Fax:45 17 01
Este trabajo ha sido patrocinado por el
CRCULO DE EMPRESARIOS DE GRAN CANARIA
YECTOH PIXS 27

D
e
l

d
o
c
u
m
e
n
t
o
,
l
o
s

a
u
t
o
r
e
s
.

D
i
g
i
t
a
l
i
z
a
c
i

n

r
e
a
l
i
z
a
d
a

p
o
r

U
L
P
G
C
.

B
i
b
l
i
o
t
e
c
a

U
n
i
v
e
r
s
i
t
a
r
i
a
,
2
0
1
1
.