ESTUDIO SOBRE EL INVOCAR AL SEOR NUESTRO DIOSLecturas Bblicas: Gnesis 4:26, Hechos

7:59; 9:14, 21;Hechos 19:13 y I Corintios 1:2

Invocar el nombre de JEHOV: El YO SOY:
Cuando vemos que no debemos de ser arrogantes, y que debemos vivir para Dios y adorarle
como l lo ha ordenado y reconocer la vanidad de la vida humana y la fragilidad del hombre,
decimos: OH SEOR, NO DEBO DE SER ARROGANTE. DEBO VIVIR PARA TI Y ADORARTE COMO
TU HAS MANDADO. SEOR, MI VIDA ES VANIDAD, SOY FRGIL Y MORTAL.
Cuando tomamos conciencia de que nuestra vida es vanidad y de que somos frgiles,
espontneamente invocamos el nombre del Seor.
Esta es la razn por la cual Gnesis 4:26 dice: ENTONCES LOS HOMBRES COMENZARON A
INVOCAR EL NOMBRE DE JEHOV. Desde la poca de Ens, la tercera generacin de la
humanidad, los hombres comenzaron a invocar el nombre del Seor, al darse cuenta de que
eran dbiles, frgiles y mortales.
Ntese que en hebreo se usa JEHOV para referirse al Seor (Gnesis 4:26; confrontado con
xodo 3:14). El titulo DIOS se usa principalmente refirindose a la relacin que Dios tiene
con Su creacin en Gnesis 1. El nombre Jehov, se usa principalmente refirindose a la
relacin de Dios con el hombre a partir de Gnesis 2, Jehov es el nombre que describe la
relacin intima que Dios tiene con el hombre. Por consiguiente, Gnesis 4:26 no dice que los
hombres empezaron a invocar el nombre de Dios, sino el nombre de Jehov. Los hombres no
invocaban al Creador de todas las cosas, sino a Aquel que estaba cerca de ellos, Aquel que
significa YO SOY EL QUE SOY, es decir, l es el que exista en el pasado, existe en el presente,
y existir en el futuro y para siempre. l es el Eterno.
Cuando los hombres se dieron cuenta de que eran frgiles y mortales, comenzaron a invocar a
Jehov, el Eterno, es decir, a invocar el nombre del Seor. Esta invocacin empez desde la
tercera generacin de la humanidad.
Cuando no nos interesamos en Dios, no invocamos Su nombre, no obstante, cuando nos
percatamos de que debemos vivir para l y adorarle a Su manera, y cuando nos damos cuenta
de que somos frgiles y mortales y de que nuestra vida no es mas que vanidad,
espontneamente y desde lo profundo de nosotros, no solo oramos, sino que invocamos el
nombre del Seor.
Por consiguiente, debemos considerar esta importantsima semilla, la de invocar el nombre
del Seor. Se trata de un asunto de lo ms trascendente, tanto en el Antiguo Testamento como
en el Nuevo.
1) LA DEFINICIN DE INVOCAR AL SEOR:
Primero, necesitamos saber lo que significa invocar el nombre del Seor. Algunos cristianos,
piensan que invocar al Seor equivale a orar. En efecto, invocar es una especie de oracin pues
forma parte de nuestra oracin; pero invocar no es simplemente orar.
En hebreo, invocar significa CLAMAR, gritar, es decir, llamar. La palabra griega traducida
invocar significa: invocar a una persona, llamar a alguien por su nombre. En otras palabras,
quiere decir llamar a una persona por su nombre en voz alta; aunque la oracin puede ser
silenciosa, la invocacin debe ser pronunciada en voz audible.
Isaas tambin nos dice que invocar al Seor es clamar a l, Capitulo 12:2-6 He aqu Dios es
salvacin ma; me asegurar y no temer; porque mi fortaleza y mi cancin es JAH JEHOV,
quin ha sido salvacin para m. Sacaris con gozo aguas de las fuentes de la salvacin. Y diris
en aquel da: Cantad a Jehov, aclamad su nombre, haced clebres en los pueblos sus obras,
recordad que su nombre es engrandecido. Cantad salmos a Jehov, porque ha hecho cosas
magnificas; sea sabido esto por toda la tierra. Regocjate y canta, oh moradora de Sin; porque
grande es en medio de ti el Santo de Israel.
En los versculos ledos, Isaas nos exhorta a alabar, cantar, clamar y gritar de jbilo, todo esto
corresponde a la invocacin mencionada en el versculo 4. En el verso 2, l dice que Dios es
nuestra salvacin y nuestra fortaleza. Dios lo es todo para nosotros.
Slo debemos de sacar aguas de las fuentes de la salvacin de Dios. Cmo podemos sacar
aguas de las fuentes de la salvacin con alegra? Invocando el nombre del Seor, alabndole,
cantando himnos, clamando y gritando de jbilo. En el versculo 4 descubrimos que la alabanza
y la invocacin van juntas, y en el versculo 6, vemos que clamar y gritar van juntos. Esto
demuestra que invocar al Seor consiste en clamarle y elevar la voz a l.
Muchos cristianos no han gritado nunca. Si usted nunca a gritado delante del Seor, dudo que
haya disfrutado ricamente al Seor. Intente gritar delante de l. Si nunca a proclamado lo que
el Seor significa para usted, le animo a hacerlo.
Cuanto ms clame: OH SEOR JESS, T ERES TAN BUENO PARA M, Ms ser liberado de
su ego y ms se llenar del Seor. Por consiguiente, Isaas an en los tiempos del Antiguo
Testamento, exhorta a alabar al Seor, a invocar Su nombre, a clamar y a gritar de jbilo.
LA HISTORIA DE INVOCAR AL SEOR
No se imagine que el hecho de invocar al Seor, fue inventado por algn grupo cristiano
recientemente. No es una nueva invencin. Cuando mucho, podemos llamarlo un
redescubrimiento o una parte de lo que esta recobrando el Seor, as como lo es la revelacin
fresca de las Iglesias locales. Como vimos, invocar al Seor empez con la tercera generacin
del linaje humano. Ens, el hijo de Set. fue la tercera generacin. Eva dio a su segundo hijo el
nombre de Abel, que significa vanidad. Luego Set, el hermano de Abel, llamo a su hijo Ens, lo
cual indica que Set era consciente de que la vida humana era dbil, frgil y mortal.
Al darse cuenta este de la fragilidad de la vida humana, empez a invocar el nombre del Seor
eterno. Por consiguiente, cuando nos damos cuenta de que no somos nada, de que somos
dbiles y frgiles, qu debemos hacer? debemos simplemente clamar: OH SEOR JESS.
La historia de invocar el nombre del Seor continua por toda la Biblia, y podemos enumerar
los nombres de muchas personas que invocaron el nombre del Seor: Abraham ( Gen. 12:8 ),
Isaac ( Gen. 26:25 ), Moiss ( Dt. 4:7 ), Job ( Job 12:4 ), Jabez ( 1 Cr. 4:10 ), Sansn ( Jue. 16:28 ),
Samuel ( 1 Samuel 12:10 ), David ( 2 S. 22:4 ), Jons ( Jon. 1:6 ), Elas ( 1 R. 18:24 ), Elseo ( 2 R.
5:11 ), Jeremas ( Lm. 3:55 ).
Los santos del Antiguo Testamento, no solo invocaron al Seor, sino que tambin profetizaron
que el pueblo invocara este nombre ( Jl. 2:32; Sof. 3:9; Zacaras 13:9 ).

Aunque muchos conocen la profeca de Joel acerca del Espritu Santo, pocos han prestado la
debida atencin al hecho de que recibir el Espritu Santo derramado, requiere que invoquemos
el nombre del Seor. Por una parte, Joel profetizo que Dios derramara Su Espritu; por otra,
profetizo que la gente invocara el nombre del Seor. El derramamiento que Dios trae requiere
la cooperacin de nuestra invocacin. La profeca de Joel se cumpli el da de Pentecosts.
La invocacin del nombre del Seor tambin fue practicada por los santos del Nuevo
Testamento. Comenz el da de Pentecosts (Hch. 2:21). El da de Pentecosts Dios derramo
Su Espritu, y los primeros santos recibieron al Espritu invocando el nombre del Seor. Su
invocacin era una respuesta al derramamiento del Espritu de Dios.
Esteban tambin invoco el nombre del Seor. Mientras lo apedreaban a muerte, l invocaba el
nombre del Seor (Hch. 7:59). l muri invocando el nombre del Seor.
Todos los creyentes del Nuevo Testamento tenan por costumbre invocar al Seor ( Hch. 9:14;
22:16; 1 Co. 1:2; 2 Ti. 2:22). Cuando Pablo era Saulo de Tarso recibi autoridad de los
principales sacerdotes para atar a todos los que invocaban el Nombre del Seor (Hch. 9:14).
Esto indica que los primeros santos invocaban a Jess.
Invocar el nombre del Seor era una seal, una marca, que identificaba a los cristianos. Por
tanto, Saulo de Tarso pens que le resultara fcil encontrar a los cristianos de Damasco por el
hecho de que ellos invocaban el nombre del Seor. NO SOLO ORABAN AL SEOR, SINO QUE LO
INVOCABAN.
Son muchos los verdaderos cristianos que oran al Seor cada da, pero sus vecinos, amigos y
compaeros, no saben que son cristianos. Podremos llamarlos cristianos silenciosos. No
obstante, si llegan a ser cristianos que invocan el nombre del Seor, su invocacin los marcara
como cristianos. Tal fue el caso de los primeros cristianos.
Sabe usted lo que le sucedi a Pablo cuando iba a Damasco con la intencin de encarcelar a
todos los que invocaban el nombre del Seor? Fue capturado por el Seor y fue cegado. El
Seor envo a un pequeo discpulo llamado Ananias a visitar a Saulo y a darle un mensaje de
Su parte; Ananias le dijo esto: Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y
lava tus pecados, invocando Su nombre (Hechos 22:16).
Saulo fue bautizado y se lav de sus pecados invocando el nombre del Seor. Saulo de Tarso,
quien haba perseguido a tantas personas que invocaban el nombre del Seor, fue capturado
por el Seor. Entonces Ananias, quien fue enviado por el Seor, le pidi a Saulo que se
bautizara y se lavara de sus pecados invocando el nombre del Seor Jess. Si solo se hubiera
bautizado, muchos creyentes habran dudado de la sinceridad de su conversin. Cuando Saulo
invoco el nombre del Seor todos los cristianos pudieron ver que el perseguidor se haba
convertido en uno de sus hermanos. EL HECHO DE QUE INVOCARA AL SEOR, DEMOSTRABA
QUE SE HABA CONVERTIDO.




EL PROPOSITO DE INVOCAR AL SEOR

I N T R O D U C C I O N:
Al seguir con nuestro estudio sobre el invocar; vemos de acuerdo a la Palabra Santa, que el
mismo Apstol Pablo puso nfasis en el asunto de invocar, cuando escribi la Epstola a los
Romanos, l dijo en Romanos 10:12,13: Porque no hay diferencia entre judo y griego, pues el
mismo que es Seor de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel
que invocare el nombre del Seor, ser salvo.
En Romanos 10:12 Pablo dijo que el Seor es rico para con los que le invocan, y en el versculo
13, l cito la profeca de Joel segn la cual todo aquel que invoque el nombre del Seor ser
salvo. Pablo tambin hablo de invocar en 1 de Corintios 1:2, cuando escribi: ...con todos los
que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Seor Jesucristo, Seor de ellos y
nuestro.
Adems, en 2 de Timoteo 2:22 Pablo dijo a Timoteo, Huye tambin de las pasiones juveniles,
y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al Seor.
Por estos versculos y otros mas que se encuentran en la Biblia, podemos ver que Dios nos
muestra que en el primer siglo INVOCAR el nombre del Seor era una practica bastante comn
entre los cristianos. Por consiguiente, en todo el Antiguo Testamento as como en los primeros
das de la era cristiana, los santos invocaron el nombre del Seor.

EL PROPSITO DE INVOCAR AL SEOR:
a) Ser Salvos:
Porque se debe invocar el nombre del Seor? Los hombres deben invocar el nombre del
Seor para ser salvos (Romanos 10:13). Cuando una persona oye el evangelio y empieza a
creer en el Seor, usted le puede ayudar a ser salva al orar al Seor con ella de una manera
muy tranquila. No obstante, si usted no solo le ayuda a orar, sino tambin a invocar el nombre
del Seor, la experiencia de salvacin que la persona tendr ser mucho ms slida.
La primera forma de orar en silencio, ayuda en efecto a la gente a ser salva, pero no de una
manera tan rica. La segunda manera, el de invocar en voz alta, ayuda a la gente a ser salva de
una manera ms rica y ms completa. Por tanto, debemos de alentar a la gente a abrirse y a
invocar el nombre del Seor Jess.
b) Ser rescatados de las angustias,
las calamidades y el dolor.
Otra razn por la cual debemos invocar al Seor, es que con ello somos rescatados de las
angustias (Salmos 18:6; 118:5; 50:15; 86:7), las calamidades (Salmos 81:7) y el dolor (Salmos
116:3-4). La gente que ha discutido acerca de invocar al Seor, lo invoca cuando es afligida por
penas o enfermedades.

Adems, en Salmos 116:3-4, se nos dice que invocar el nombre del Seor nos rescata de
muchas cosas negativas, como por ejemplo: LA ANGUSTIA, EL DOLOR, LA MUERTE Y EL
INFIERNO. Si usted quiere ser librado de esas cosas, debe invocar al Seor.
c) Participar de la misericordia del Seor:
En Salmos 86:5 se afirma que el Seor es bueno, y que esta dispuesto a perdonar, y esta lleno
de misericordia para con los que le invocan. Invocando al Seor podemos participar de Su
abundante misericordia. Cuanto ms le invocamos, mas disfrutamos de Su misericordia.
d) Participar de la obra salvadora del Seor:
El Salmo 116 nos dice que podemos participar de la obra salvadora del Seor al invocarle.
Tomare la copa de la salvacin, e invocare el nombre del Seor ( v. 13 ). En ese salmo, se
menciona cuatro veces invocar al Seor (versculos 2, 4, 13, 17). El propsito de invocar es la
participacin en la obra salvadora del Seor. Como vimos anteriormente en Isaas 12:2-4, se
sacan aguas de las fuentes de salvacin invocando el nombre del Seor.

e) Recibir al Espritu Santo:
Otra razn por la cual debemos invocar al Seor, es la de recibir al Espritu (Hechos 2:17, 21).
La manera ms fcil y mejor de llenarse del Espritu Santo, es invocar el nombre del Seor
Jess. El Espritu ya fue derramado, solo debemos invocar, lo podemos hacer en cualquier
momento y lugar. Si usted invoca el nombre del Seor varias veces, estar llenndose del
Espritu.
f) Para beber del agua espiritual y comer del alimento espiritual para obtener satisfaccin:
En Isaas 55:1 dice: A todos los sedientos: Venid a las aguas, y los que no tienen dinero, venid,
comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche. Cul es la manera de
comer y beber al Seor?. Isaas nos revela esta manera en el versculo 6 del mismo capitulo:
Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que esta cercano. Por
consiguiente, la manera de beber el agua espiritual y de comer el alimento espiritual para
obtener satisfaccin consiste en buscar al Seor e invocar Su Nombre.
g) Disfrutar de las riquezas del Seor
Romanos 10:12 nos dice que el Seor es rico para con los que le invocan. El Seor es muy rico
para con todos los que le invocan. La manera de disfrutar de las riquezas del Seor consiste en
invocarle. El Seor no solamente es rico, sino que tambin esta cercano y disponible como lo
menciona el versculo 8 del mismo capitulo, porque l es el Espritu vivificante.
Como Espritu, l es Omnipresente, podemos invocar Su nombre en todo tiempo y en todo
lugar. Cuando le invocamos, l viene a nosotros como el Espritu y disfrutamos de Sus riquezas.
Cuando usted invoca a Jess, el Espritu viene.
En 1 Corintios se habla de disfrutar a Cristo. En el capitulo 12, Pablo nos dice como disfrutar al
Seor; la manera de disfrutar al Seor consiste en invocar Su nombre (1 Cor. 12:3; 1:2). Cada
vez que decimos SEOR JESS bebemos de l, del Espritu vivificante (v.13). En 1 Cor. 15:45
vemos que el Seor ahora es el Espritu vivificante. Cada vez que invocamos: SEOR JESS, l
viene como Espritu.
Cuando llamamos a una persona por su nombre, si esta es real, viviente y presente, entonces
viene. El Seor Jess es real, viviente y presente; l esta siempre disponible, y cuando le
invocamos l viene.
En la era del Antiguo Testamento, Moiss dijo del Seor en Deuteronomio 4:7 Porque qu
nacin grande hay que tenga dioses tan cercanos a ellos como esta Jehov nuestro Dios en
todo cuanto le pedimos?. Cuando invocamos Su nombre, l esta cerca (Salmos 145:18).
Quiere usted disfrutar de la presencia del Seor y de todas Sus riquezas? La mejor manera de
experimentar Su presencia con todas Sus riquezas es invocar Su nombre. INVQUELO CUANDO
MANEJE EN LA CARRETERA O CUANDO ESTE TRABAJANDO, ESTUDIANDO O CAMINANDO POR
LAS CALLES. EN CUALQUIER MOMENTO Y DONDEQUIERA QUE INVOQUE, EL SEOR ESTA
CERCA Y ES RICO PARA CON USTED.
COMO INVOCAR AL SEOR
Debemos de considerar la manera de invocar al Seor. Debemos de invocarlo con un corazn
puro (2 Timoneo 2:22), nuestro corazn es la fuente y debe ser puro, y buscar solamente al
Seor.
Adems, debemos de invocarlo con pureza de labios, (Sofonias 3:9) debemos de vigilar
nuestra conversacin, pues nada contamina tanto nuestros labios como una conversacin
liviana. Si nuestros labios son impuros, nos resultara difcil invocar al Seor. Juntamente con un
corazn puro y pureza de labios, debemos de abrir la boca (Salmos 81:10 confrontado con v.7).
Debemos de abrir nuestra boca e invocar al Seor.
As tambin, debemos invocar al Seor corporativamente. En 2 Timoteo 2:22 dice: Huye
tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de
corazn limpio invocan al Seor. Debemos de invocarlo cuando nos reunimos.
En Salmos 88:9 leemos ....Te he llamado, oh Jehov, cada da. Por tanto, debemos invocarle
cada da. Invocar el nombre del Seor no es una doctrina, es algo muy practico. Debemos de
practicarlo cada da y a toda hora. Mientras vivimos, debemos invocar el nombre del Seor. Si
usted lo hace, se dar cuenta que es la mejor manera de disfrutar las riquezas de Dios
Debemos de ejercitar nuestro espritu, liberando lo que esta en nuestro corazn, a fin de que
el Seor como Espritu vivificante entre en nosotros.

C O N C L U S I O N:

Si consideramos lo que dice la Biblia al respecto, quedaremos convencidos de
que invocar el nombre del Seor no es una invencin reciente. Se trata del recobro de una de
las cosas santas de la Biblia. Como vimos en Gnesis 4:26, invocar el nombre del Seor empez
hace miles de aos, desde la tercera generacin de la humanidad.