DIMENSES DO PROCESSO DE ENSINO E APRENDIZAGEM NO ENSINO

SUPERIOR
Unidade 1 Dimenses do Processo de Ensino e Aprendizagem no
Ensino Superior
PARA COMEAR...
Para tratarmos dos assuntos pertinentes nossa disciplina precisamos retomar
alguns conceitos. Primeiramente vamos lembrar o que Didtica.
Didtica uma disciplina que estuda o processo de ensino no seu conjunto, no
qual os objetivos, contedos, mtodos e formas organizativas da aula se
relacionam entre si de modo a criar as condies e os modos de garantir aos
alunos uma aprendizagem significativa (LIBNEO, 2002, p. 5).
A Didtica trabalha com mltiplas dimenses. Dimenso tcnica: organiza,
planeja e avalia os contedos de ensino, levando em considerao o tipo de
homem, de sociedade e de mundo. Tambm tem outros temas incorporados:
- multiculturalismo e sua influncia no currculo;

- contextualizao e interdisciplinaridade;

- as novas tecnologias;

- as relaes da escola com o mundo globalizado.
Antoli (1998, p. 84) descreve seu conceito de Didtica:
A didtica , e est a caminho de ser, uma cincia e uma tecnologia que se
constri, com base na teoria e na prtica, em ambientes organizados de
relao e comunicao intencional, nos quais se desenvolvem processos de
ensino e aprendizagem para a formao do aluno.
Pense nas conceituaes de Libneo (2002) e Antol (1988). Quais so as suas
aproximaes? No que divergem? Qual delas est de acordo com o seu
conceito de Didtica? Faa esse exerccio!
Para ampliarmos nossa discusso podemos falar sobre a prtica educativa,
presente na Didtica. Ao analisarmos a prtica da educao do ponto de vista
histrico, sob o prisma das experincias empricas, ou nas pesquisas
cientficas, um dos pontos que mais se discute com relao ao seu carter
fragmentrio, que se apresenta de vrias formas, como podemos ver nos
contedos dos componentes curriculares ou nas atividades didticas que se
mostram fragmentadas. As vrias atividades e contribuies das disciplinas e
do trabalho docente acontecem apenas de forma cumulativa e justaposta, isto
, sem haver integrao ou convergncia entre as disciplinas e as atividades,
portanto, sem haver nenhuma unidade. Os contedos se apresentam de forma
estanque para os alunos, parecendo que no h vida e histria naquilo que
aprendem... tudo parece solto e isolado. Voc no concorda com isso?? A
impresso que se tem que cada ao docente adquire certo grau de
autonomia, cada uma trilha seu prprio caminho, como se cada uma tivesse
seu prprio fim.
Para Libneo (2002), assim como o fenmeno educativo, o ato didtico tem
uma pluridimensionalidade, j que a Didtica no caminha isoladamente no
campo dos conhecimentos cientficos e no d conta de resolver seus
problemas sem a contribuio de outras cincias da educao. Podemos
afirmar que a interdisciplinaridade hoje, um princpio presente na organizao
do conhecimento e no h por que a Didtica deixar de discuti-la.

PAUTA DE ENCONTRO NO FORUM

O que voc sabe sobre Interdisciplinaridade?

Registre no frum da disciplina os seus conhecimentos prvios, pois a partir
deles que nossa reflexo iniciar. O registro de seus conhecimentos prvios
uma oportunidade para voc se auto avaliar quanto s suas aprendizagens ao
final da disciplina.
NA TELINHA

Diante dessa abertura, convido voc a assistir um vdeo bem interessante,
rpido, tematizado por um professor relatando o conceito de
interdisciplinaridade atravs um exemplo bem fcil para entender.

Ficha do vdeo
Fonte: TVE Brasil
Ttulo: Interdisciplinaridade.
Ano: 2009
Tempo: min e 11 s.
Disponvel em:
http:// https://www.youtube.com/watch?v=h6BPwIjif5k&feature=related

Depois de assistir ao vdeo, qual para voc, o conceito de
interdisciplinaridade? Quais conceitos prvios voc tem sobre esse assunto?
Registre suas reflexes em nosso frum para que possamos trocar ideias.
Espero que tenha ficado claro para voc, que a partir de agora trataremos
sobre a Interdisciplinaridade. E para compreendermos este conceito e sua
prtica necessrio, primeiro, lembrarmos que nas prticas escolares e
curriculares, predominam a organizao curricular, que foi instituda no sculo
XIX, com a consolidao das universidades modernas e, com a evoluo da
pesquisa cientfica, desenvolveu-se no sculo XX. Com isso, a disciplinaridade
tem uma histria: nasce, institucionaliza-se, evolui e decai. Seu nascimento
advm da sociologia do conhecimento, da reflexo interna de cada disciplina,
que expe, seu objeto especfico. Foi assim que a maioria de ns estudou e
que ainda est presente nas escolas: o currculo feito por disciplinas, onde
cada rea do conhecimento discute seu objeto isoladamente, sem
comunicao uma com a outra, havendo inclusive, uma certa rixa entre elas.
Cada professor considera a sua disciplina mais importante que as demais. No
foi assim, com voc, na escola?
Podemos dizer que com a disciplinaridade a linguagem e os conceitos que lhes
so prprios, cada disciplina fica isolada, sem relacionar-se com as outras, no
perpassando assim, os seus problemas. Pense sobre isso: voc concorda com
Morin?
De acordo com Fazenda (1994), a interdisciplinaridade surgiu na Frana e na
Itlia em meados da dcada de 60, quando movimentos estudantis que, dentre
outras coisas, reivindicavam um ensino mais sintonizado com as grandes
questes de ordem social, poltica e econmica da poca. Como resposta a tal
reivindicao, surgiu a interdisciplinaridade, uma vez que para discusso e
soluo dos grandes problemas da poca, uma nica disciplina ou rea do
saber no daria conta sozinha.
No Brasil a interdisciplinaridade chegou no final da dcada de 60, e
influenciou na elaborao da Lei de Diretrizes e Bases N 5.692/71 (BRASIL,
1971). e desde ento vemos suas discusses ampliadas como por exemplo,
com a LDB N 9.394/96 (BRASIL, 1996) e com os Parmetros Curriculares
Nacionais (PCN) (BRASIL, 1997), alm claro, nas escolas, pelos professores
que tm buscado para sua prtica, uma proposta interdisciplinar.
Muito bem! Vamos adiante!
Libneo (2002) aponta que h dois sentidos do termo "interdisciplinaridade". a,
isto , a interao entre duas ou mais disciplinas, para superar a fragmentao,
a compartimentalizao de conhecimentos, como j discutimos acima. Vrios
especialistas discutem os vrios campos do conhecimento, buscam resolver
um problema, e h a convergncia de vrios conhecimentos para a
compreenso da realidade.
2). uma prtica e uma atitude de trabalho cientfico, profissional, de
construo coletiva do conhecimento e intelectual. o exerccio da capacidade
de pensar a realidade, as coisas, os acontecimentos, na sua globalidade. Na
escola, a interdisciplinaridade praticada de diversas maneiras, mas
principalmente na concepo de currculo e na forma de organizao do
trabalho escolar.
O prprio Libneo (2002) aponta como ele entende o conceito de
interdisciplinaridade:
Interdisciplinaridade - Integrao e interao entre as disciplinas limtrofes
frente a um problema. Incorpora num mesmo projeto (de ensino ou pesquisa),
conceitos e mtodos de vrias disciplinas, que discutem juntos hipteses,
metodologias. Por ex., para estudar as causas de um formao de um tumor,
promove-se a colaborao de fisilogos, histlogos, imunlogos. Ou o
problema a influencia de fatores socioculturais sobre o aproveitamento
escolar e ai juntam-se o socilogo, o psiclogo, o pedagogo para discutir
hipteses de trabalho e metodologia (LIBNEO, 2002, p. 74).
O autor ainda aponta que a Interdisciplinaridade proporciona:
dilogo entre as disciplinas para a compreenso mais ampliada de problemas.

superao do fechamento da cincia, da especializao excessiva.

enriquece os vrios especialistas dando mais amplitude ao exerccio
profissional.

busca estrutura de conceitos comuns ao estabelecer relaes internas entre
as disciplinas psicologia, sociologia, direito, histria, por exemplo).

propicia o trabalho em equipe explora fronteiras e zonas intermedirias
(biologia, qumica) cria domnios novos de conhecimentos

evidencia o carter comum de certos problemas

possibilita o saber "aplicado".
Dessa forma, defende a superao do currculo estruturado por disciplinas, a
eliminao das barreiras entre as disciplinas e o mais significativo pensar na
incorporao dos conhecimentos ao invs de tomar por emprstimo.
Libneo (2002) lembra que essa atitude implica, segundo Ivany Fazenda:
busca de alternativas para se conhecer mais e melhor

reciprocidade, troca, dilogo com os outros e consigo mesmo

humildade diante da limitao do prprio saber

envolvimento e comprometimento com projetos comuns

alterao de hbitos j estabelecimentos em relao busca do
conhecimento.
Ento caro(a) aluno(a), voc j conseguiu se identificar com a prtica da
interdisciplinaridade?
Sabemos que o termo relativamente novo no meio educacional, mas entre os
educadores a ideia no nova. Nas escolas e nas universidades defende-se a
prxis, a participao ativa do aluno na sua aprendizagem, discute-se o
desenvolvimento das capacidades cognitivas, os processos de pensar, a
problematizao da realidade, etc., e nisso tudo est implcita a
interdisciplinaridade. Na verdade, pensamos que a interdisciplinaridade uma
exigncia de um ensino que se quer critico. Entretanto, a proposta de ensino
interdisciplinar s se justifica e se torna vlida se houver a efetivao da
sistematizao e consolidao de conhecimentos.
Assim, a interdisciplinaridade pode ser vista como processo de conhecimento e
ao mesmo tempo como metodologia de trabalho.
A questo entender cada disciplina como parte de um todo maior, que o
currculo. Vamos das partes do todo e do todo s partes, para reconhecer que
as partes so constitutivas do todo, mas no esgotam o todo se tomadas em si
mesmas (LIBNEO, 2002, p. 76).
Dessa forma, as matrias so a composio dos contedos, mas no tm um
fim em si mesmas, cada disciplina do currculo fonte da interdisciplinaridade.
Resumindo, a Interdisciplinaridade pressupe a especificidade das disciplinas e
no as nega.
Podemos entender que a interdisciplinaridade inicia em cada disciplina, em
cada objeto de conhecimento que visto nas suas vrias relaes. Significa
incluir um tema, um assunto, num contexto maior, isto , numa totalidade, que
infinita e inesgotvel. Estuda-se um assunto fazendo parte de um todo
orgnico, onde cada elemento, cada aspecto, visto na sua relao com as
outras partes. Relaciona-se um conceito a partir das suas vrias relaes e
isso demanda um planejamento intencional.
Dessa forma, a interdisciplinaridade pode ser entendida como principio, tendo
como pressuposto a integrao entre as disciplinas.
Muito bem... agora que discutimos a Interdisciplinaridade, vamos trabalhar com
os conceitos de multidisciplinaridade e transdisciplinaridade para entendermos
a complexidade na qual estamos inseridos.
A multidisciplinaridade entende que um problema pode ser estudado por
disciplinas diferentes ao mesmo tempo, no havendo porm, uma
sobreposio dos seus saberes no estudo da questo analisada. Segundo
Almeida Filho (1997) a ideia mais correta para esta viso seria a da
justaposio das disciplinas, cada uma cooperando dentro do seu saber para o
estudo do elemento em questo. Assim, cada professor coopera com o estudo
dentro da sua prpria tica, resultando num estudo sob vrios ngulos, mas
no havendo um rompimento entre as fronteiras das diversas disciplinas.
Dica legal!

Vale a pena assistir ao vdeo Conhecimento que apresenta uma exposio
sobre Einsten na perspectiva multidisciplinar.

Acesse em:

https://www.youtube.com/watch?v=KVU5pu253l0
Autores consideram que a multidisciplinaridade institui o inicio do fim da
especializao do contedo. Para Morin (2000a) a grande dificuldade nesta
linha de trabalho se encontra na difcil localizao da "via de interarticulao"
entre as diferentes cincias, pois cada uma delas possui uma linguagem
prpria e conceitos especficos que precisam ser traduzidos entre as
linguagens.
A multidisciplinaridade representa o primeiro movimento de integrao entre os
conhecimentos disciplinares. Vrias atividades e prticas de ensino nas
escolas so realizadas nesse nvel, porm no as invalida, enquanto reas do
conhecimento.
De acordo com Japiass (1976) a multidisciplinaridade caracterizada por uma
ao simultnea de vrias disciplinas em torno de uma temtica comum, porm
mantida de forma fragmentada, uma vez que no h a explorao dos
conhecimentos disciplinares nem cooperao entre disciplinas. Voc percebeu
a diferena entre interdisciplinaridade e multidisciplinaridade? Fcil, no?
Apresento um esquema para melhor visualizao do conceito: cada retngulo
representa o domnio terico-metodolgico de uma disciplina. Observe que os
conhecimentos so rgidos, se encontram num mesmo nvel hierrquico e no
existe nenhum elo que faa com que cada rea se comunique com as outras, o
que significa a inexistncia de alguma forma de organizao ou coordenao
entre tais conhecimentos.
Poder-se-ia dizer que na Multidisciplinaridade as pessoas, no caso as
disciplinas do currculo escolar, estudam perto, mas no juntas. A ideia aqui
de justaposio (ALMEIDA FILHO, 1997, p. 86).
Na Multidisciplinaridade, buscamos as informaes de diversas matrias para
estudar um determinado elemento, sem que haja a interligao das disciplinas.
Dessa forma, cada matria contribui com suas informaes pertinentes sua
rea de conhecimento, sem que haja uma convergncia entre elas.
Agora que vimos os conceitos de inter e multidisciplinaridade, vamos passar a
discutir o conceito de transdisciplinaridade. Este conceito na educao,
discutido por Edgar Morin uma proposta recente, com vinculao
complexidade, do pensamento complexo e epistmico, Nesta proposta, as
relaes ultrapassam a integrao das diferentes disciplinas, no existindo
fronteiras entre reas do conhecimento. Esta integrao se d de tal forma, que
quase imperceptvel identificar aonde comea e termina cada disciplina.
Voc j fez aquela receita de gelatina colorida com creme de leite e leite
condensado? Temos que fazer cada gelatina separadamente e depois de
geladas, temos que cort-las e misturar com leite condensado e creme de leite
e colocar para gelar. Assim, quando pronta, vemos todas as cores e sabores
das vrias gelatinas cortadas, porm compostas e integradas pelos cremes,
formando uma nica sobremesa.
Assim devemos pensar a transdisciplinaridade. Nesta pedagogia as relaes
entre as disciplinas consistem em proporcionar aos alunos, aos adolescentes
que vo enfrentar o mundo do terceiro milnio, uma cultura, que lhes
possibilitar articular, religar, contextualizar, situar-se num contexto e, se
possvel, globalizar, reunir os conhecimentos que foram adquiridos em toda
sua vida.
Nogueira (2001, p. 189) coloca que [...] a finalidade a ser atingida comum a
todas as disciplinas e interdisciplinas. A Transdisciplinaridade busca na Teoria
da Complexidade a base para suas referncias tericas, mantendo a ideia de
rede e de comunicao entre as diversas reas do conhecimento.
Edgar Morin (2000b) acredita que para promover uma nova
transdisciplinaridade precisamos de um paradigma que, certamente, permite
distinguir, separar, opor e, portanto, disjuntar relativamente estes domnios
cientficos, mas que, tambm, possa faz-los se comunicarem entre si, sem
haver qualquer perda.
O Paradigma da Complexidade que trata da Transdisciplinaridade requer uma
reforma do pensamento dentro do processo de ensino/aprendizagem. Para
haver esta mudana necessrio que os professores tenham um novo olhar e
uma nova viso sobre o conhecimento. Morin (2000b p 34) explica: [...] formar
cidados capazes de enfrentar os problemas de seu tempo. E mais: Essa
reforma deve comear no Ensino dos professores, ou seja, no processo da
sua formao. Na figura abaixo voc poder ver uma representao da
Transdisciplinaridade onde cada rea do conhecimento se comunica com as
outras e estas entre si, compondo um todo.
A Transdisciplinaridade , na sua essncia, transcultural, isto , implica num
reconhecimento de que a atual proliferao das disciplinas e especialidades
acadmicas e no acadmicas conduz a um crescimento incontestvel de
poder associado a detentores desses conhecimentos fragmentados
(DAMBRSIO,1997, p. 80).
O que voc acha disso? DAmbrsio (1997) considera que este poder agrava a
crescente iniquidade entre os indivduos, comunidades, naes e pases e
dificulta as pessoas reconhecerem e enfrentarem os problemas e situaes
novas que surgem em um mundo complexo como o nosso.
PAUTA DE ENCONTRO NO FORUM

Diante das conceituaes, quais lhe chamaram a ateno? Escolha uma delas
e produza uma sntese e registre no frum da disciplina. Organize sua
contribuio baseando-se em algum autor de sua preferncia.
Para complementar o seu entendimento, indico o vdeo abaixo:

https://www.youtube.com/watch?v=xNUwGo7qpoU

Assista-o e complemente a sntese que voc registrou no Frum, ok?
Agora vamos comear a discutir outro assunto bastante pertinente nossa
disciplina. Vamos falar da comunicao em situao de ensino.
PARA.VOC PENSAR MAIS SOBRE O ASSUNTO E A TEMTICA FICAR
MAIS VISVEL PARA VOC, TE CONVIDO PARA ASSISTIR O VDEO
ABAIXO.

https://www.youtube.com/watch?v=okECchXzr0o&feature=related

ELE TEM DURAO DE 5:13

TTULO: PALAVRA PUXA P
Depois de ter visto o vdeo, voc pode conceituar Comunicao?
Vamos l, vou te ajudar:
Devemos entender Comunicao como processo de transmisso de estmulos
e respostas, gerando troca de mensagens entre as pessoas . todo o
processo de transmisso e de troca de mensagens entre seres humanos. Fcil
no ?
Como voc costuma se comunicar com seus colegas e amigos? Existe alguma
estratgia para voc se comunicar sem palavras com seus amigos?
Devemos pensar que para que haja comunicao devem estar presentes
alguns elementos constitudos por: um emissor, que produz e emite uma
determinada mensagem, dirigida a um receptor. A mensagem deve ser
descodificada pelo sujeito receptor . Para que ocorra a comunicao, tanto o
receptor quanto o emissor devem estar no mesmo contexto, ligados por um
canal comunicativo. Se o contato e o mesmo contexto no estiverem presentes
e se houver algum fator que interfira neste processo, podemos dizer que no
ocorre a comunicao.

Ento vamos identificar dois tipos de Comunicao:
LINGUAGEM VERBAL: A comunicao verbal plenamente voluntria; as
dificuldades de comunicao acontecem quando as palavras tm graus
distintos de abstrao e vrios sentidos. O significado das palavras no est
nelas mesmas mas, nas pessoas (na capacidade de cada um e que lhe permite
decifrar e interpretar as palavras)..
LINGUAGEM NO-VERBAL:
A comunicao ocorre tambm por elementos no verbais, que so expressos
por reaes involuntrias do homem ou por um ato proposital. Podemos citar:
os movimentos do rosto e do corpo, os gestos, o movimento dos olhos, o tom
da nossa voz, dentre outros. Devemos considerar tambm que os significados
de muitos gestos variam de cultura para cultura, de poca para poca, basta
lembrarmos de quantas coisas mudaram desde a nossa infncia, ou at
mesmo quando assistimos um filme ou documentrio de outras pocas e de
outras culturas
a) Expresso facial: muitas vezes se torna difcil avaliar as emoes pela
expresso facial; s vezes transmitimos espontaneamente os nossos
sentimentos, mas muitas vezes as pessoas no deixam transparecer suas
emoes pela face.

b) Movimento dos olhos: desempenha um papel muito importante na
comunicao. Muitas vezes um olhar fixo pode falar mais que mil palavras, no
assim? Pois ento... um olhar pode ser entendido como prova de interesse
bem como pode significar ameaa, provocao, desdm.
Assim como o olhar fixo bastante significativo, desviar os olhos quando
algum est falando conosco pode ser entendido como de maneiras diferentes:
pode transmitir a ideia de submisso como a de desinteresse.

c) Movimentos da cabea: um dos indicadores que apontam para reforar e
sincronizar a emisso de mensagens. Numa palestra, numa aula, comum
vermos as pessoas movimentarem a cabea tanto positiva, quanto
negativamente.

d) Postura e movimentos do corpo: os movimentos corporais nos do pistas
seguras para se detectar determinados estados emocionais. Geralmente uma
pessoa subalterna, numa situao de confronto com seu superior adota
posturas atenciosas e mais rgidas do que os seus superiores, que tendem a
mostrar-se descontrados.

e) Comportamentos no verbais da voz: a entoao (qualidade, velocidade e
ritmo da voz) muito importante quando queremos nos comunicar. Uma voz
que demonstra serenidade geralmente transmite mensagens mais claras do
que uma voz agitada.

f) A aparncia: a aparncia de uma pessoa reflete normalmente o tipo de
imagem que ela gostaria de passar. O vesturio, o penteado, a maquiagem, os
acessrios, postura, gestos, modo de falar, etc., so indicadores que mostram
como as pessoas so e de como gostariam de ser tratadas. As relaes
interpessoais sero mais simples e fceis se a pessoa fornecer aos outros a
sua intencionalidade e se os outros respeitarem esses indicadores.
Podemos concluir que a comunicao verbal e a no verbal so elementos
essenciais para a interao das pessoas e esto presentes em todos os
nossos relacionamentos, quer sejam familiares, profissionais, de lazer, etc.. A
forma particular como nos manifestamos a expresso mais objetiva do nosso
comportamento, isto , nosso comportamento expressivo. Sabemos que 70%
de nossa comunicao de natureza no verbal, enquanto 30% atravs de
palavras escritas ou faladas. No nosso dia-a-dia, o tempo todo mostramos
aspectos da nossa personalidade. Observar a forma como nos vestimos, o tom
de voz que usamos em diferentes situaes, a forma de nos sentarmos ou
reagirmos corporalmente nas diferentes situaes nos fornece boas
informaes sobre ns mesmos e ao mesmo tempo, quando observamos os
outros, seu comportamento expressivo, podemos saber um pouco daquilo que
ele e da sua personalidade.
INDICAO:

ASSISTA O FILME NO SITE

https://www.youtube.com/watch?v=hMLeqR85Y1o&feature=related

Ele bastante curioso e ilustrativo sobre nossa temtica!!
Agora vamos analisar outra questo importante que com relao ao tipos de
comunicador-problema. Sim, querido(a) aluno(a)!!! Sabemos que tambm
temos problemas com vrios tipos de pessoas, professores, coordenadores,
diretores e o pessoal de apoio na escola que tm problemas de comunicao,
o que gera alguns problemas no dia-a-dia, no mesmo?
Vamos analisar alguns deles:
O TMIDO: Este tipo de pessoa costuma falar em voz baixa e tem dificuldade
em resolver seus medos internos. Sente-se nervoso, tropea quando fala, tem
uma dico e articulao deficientes. Para ele, parece que sempre est
sobrando, quando est no coletivo. Apesar de se preparar quando precisa
falar em pblico, gagueja e perde-se com frequncia. Emite as palavras com
dificuldade e com sacrifcio. Olha para o teto, para o cho ou para o nada,
parecendo ter uma cortina nos seus olhos. Seu corpo d sinais evidentes de
nervosismo: fica com a boca seca, respirao difcil, transpirao no rosto e
nas mos. Segura chaves, canetas ou livros, como se servissem de apoio.
EGOCNTRICO
O egocntrico aquela pessoa que considera a plateia existe para ouvi-lo e
servi-lo. A palavra EU a mais importante no seu vocabulrio. O mundo gira
em torno dele e do seu conhecimento. Considera-se a melhor pessoa do
planeta, sente-se luminoso e usa a palavra para seduzir que o ouve. Aplica
todas as regras da oratria para ser o centro das atenes. Seu objetivo ser
elogiado e receber todos os elogios pelas suas ideias e propostas. Voc
conhece algum assim, no seu trabalho?? Como voc se sente perto dela?
Pense um pouquinho: sabe a pessoa que quando voc olha pra ela, voc tem a
impresso que tudo o que ela faz milimetricamente pensado e planejado? A
pessoa usa tcnicas para tudo! E pior: se vangloria dos seus feitos, dos ttulos
conquistados, dos cursos que fez, etc. Ah. e ele acha que a salvao do
planeta est nas suas mos, pois ele tem a sabedoria!. Podemos at fazer uma
comparao com um poltico quando est em campanha: ele tem a soluo
para todas as mazelas da sociedade.
O ERUDITO
O tipo erudito bem conhecido! Ele fala difcil, abusa de palavras que ningum
sabe o significado, que ningum mais fala. Usa frases de autores famosos para
explicar suas ideias. aquele tipo que mesmo sabendo que as pessoas no
esto entendendo o que ele diz, insiste em empregar palavras estrangeiras,
grias profissionais, linguagem tcnica, porque assim acha que mostra o seu
poder, porm o que consegue ser visto como um sujeito arrogante, querendo
ser o suprassumo do conhecimento. Quando vai expor suas ideias para o
grupo, usa apenas da oratria, fica sentado, sempre com a postura de um
professor dando aula. o tipo que acha que tudo o que diz certo, no admite
contestaes nem interrupo da sua fala.
O MODESTO
O modesto aquela pessoa que sempre se dirige ao outro com subservincia.
Ele sempre diz na minha modesta opinio, eu acho que.. Normalmente se
manifesta dizendo que no tem a mesma cultura ou o mesmo conhecimento
que o outro, mas tenta se explicar dizendo que escravo da profisso, se
desculpa por tudo, atribui as suas falhas por conta da sua ignorncia.

O VERBORRGICO
Este tipo prolixo, fala sem parar, achando que sempre suas ideias so as
mais interessantes. Ama o som da prpria voz (que horror!!), assim, considera
que o silncio um crime. Quando fala sem parar, quer ter a certeza de que
esto entendendo o que est falando e sempre pergunta: vocs esto me
entendendo? Est tudo claro, no ? Prestem ateno...
Este o tipo. Voc conhece?
O DESESPERADO
Este o tipo que aceita as tarefas, aceita fazer uma aula, dar uma palestra,
porm no se prepara. Para ele, planejar perda de tempo e improvisar
melhor! Assim, o desesperado no conhece as necessidades das pessoas com
quem vai estar, no sabe o que dizer, nem como dizer. Falta-lhe objetividade,
coerncia, sntese, fluncia. D uma aula ou uma palestra sem usar recursos
audiovisuais porque no sabe us-los. Leva sempre uma pilha de livros para
apoio, porm no os usa. Sempre d impresso que tudo feito de improviso,
que a palestra ou a aula foi uma proposta de ltima hora, causando
desconforto e intranquilidade a quem o ouve.
Assim, encerramos a primeira unidade disciplina!!! Nela recordamos o conceito
de Didtica, discutimos a Interdisciplinaridade, suas origens e sua proposta na
atualidade. Vimos as questes da Multidisciplinaridade e Transdisciplinaridade.
Voc ficou com alguma dvida? Se ficar com alguma questo em aberto,
releia calmamente o texto, lembrando sempre que todo estudo requer uma
busca pessoal para ampliarmos nosso conhecimento.
Discutimos tambm sobre Comunicao. Voc entendeu as questes da
comunicao verbal e no-verbal. Se identificou? Gostou dos filmes? Espero
que sim, porque foram escolhidos especialmente para esclarecer as temticas.
Voc entendeu a importncia de conhecermos os tipos que dificultam a
comunicao? O que no devemos fazer? Sempre bom saber, para no
errar!!





AV1
Questo 1
A _____________no dilui as disciplinas, ao contrrio, mantm sua individualidade.
Mas integra as disciplinas a partir da compreenso das mltiplas causas ou fatores
que intervm sobre a realidade e trabalha todas as linguagens necessrias para a
constituio de conhecimentos. A palavra que completa corretamente a frase :
Alternativas
1 - Interdisciplinaridade
2 - Multidisciplinaridade
3 - Pluridisciplinaridade
4 - Transdisciplinaridade
5 - compartimentalizao de conhecimentos.
Questo 2
Entende que um problema pode ser estudado por disciplinas diferentes ao mesmo
tempo, no havendo porm, uma sobreposio dos seus saberes no estudo da
questo analisada. Assim, cada professor coopera com o estudo dentro da sua prpria
tica, resultando num estudo sob vrios ngulos, mas no havendo um rompimento
entre as fronteiras das diversas disciplinas. O conceito se refere a:
Alternativas
1 - Interdisciplinaridade.
2 - Transdisciplinaridade.
3 - compartimentalizao de conhecimentos.
4 - Multidisciplinaridade.
5 - Pluridisciplinaridade.
Questo 3
O Paradigma de Edgar Morin, que tem foco na Transdisciplinaridade denominado:
Alternativas
1 - Da transversalidade
2 - Da complexidade
3 - Tradicional
4 - Conservador
5 - Universal
Questo 4
A comunicao no-verbal ocorre por meio de reaes involuntrias do homem ou por
um ato proposital. So exemplos, exceto:
Alternativas
1 - movimentos do corpo;
2 - os gestos;
3 - o movimento dos olhos,
4 - uso da linguagem oral;
5 - expresses faciais.
Questo 5
O assunto interdisciplinaridade no ensino superior j h bastante tempo chama
ateno dos que pertencem a esse meio, retomando assim, os temas da pedagogia,
da modernidade e das novas tarefas da escola e questionando as perspectivas do
futuro. So benefcios da interdisciplinaridade, exceto:
Alternativas
1 - Dilogo entre as disciplinas para a compreenso mais ampla dos problemas
e contedos de ensino.
2 - O professor o sujeito que transmite o conhecimento e o aluno um receptor,
a interdisciplinaridade contrria a proposta de Edgar Morin;
3 - Enriquece os vrios especialistas dando mais amplitude ao exerccio
profissional.
4 - Busca estruturar conceitos comuns ao estabelecer relaes internas entre
as disciplinas que compem o currculo no ensino superior.
5 - A interdisciplinaridade uma exigncia da proposta de ensino critico.















WA2
Para Seguir adiante, com a Unidade 2.
Vamos ler e refletir sobre os conceitos de renomados autores sobre o que seja
paradigma. De acordo com Moraes (1998) paradigmas so todos os modelos
e padres compartilhados por grupos sociais, considerando certos aspectos da
realidade. A influncia que estes paradigmas exercem na educao leva na
busca por conhec-los e identificar quais os desafios que um docente enfrenta
hoje para garantir um aprendizado de qualidade.
Morin (2000a) aponta que um paradigma significa um tipo de relao muito
forte, que pode ser de conjuno ou disjuno, que possui uma natureza lgica
entre um conjunto de conceitos- chave.
Behrens e Oliari (2007) afirmam que a aceitao ou resistncia a um
paradigma reflete diretamente na abordagem terica e prtica da atuao dos
profissionais em todas as reas do conhecimento. Para as autoras, o ser
humano consolida seus paradigmas e olha o mundo por meio deles e
consegue discernir entre o que certo e errado.
Para Khun (apud BEHRENS, 2003, p. 27) paradigma a [...] constelao de
crenas, valores e tcnicas partilhadas pelos membros de uma comunidade
cientfica.
Na filosofia platnica o paradigma considerado um mundo de ideias que foi
introduzido recentemente como conceito da cincia (BRANDO, 1991).
Um paradigma para YUS (2002 p. 25) [...] um conjunto de regras que define
qual deve ser o comportamento e a maneira de resolver problemas dentro de
alguns limites definidos para que possa ter xito. Nesta perspectiva, pode-se
dizer que um paradigma pode definir comportamentos em todas as reas do
conhecimento justificando o seu estudo. importante lembrar que toda
evoluo social pontuada por cenrios de questionamentos. O momento atual
se busca por um novo paradigma na ao docente. Behrens (1996) considera
que nesta nova viso o professor precisa ser tico e afetivo, ter um bom
relacionamento com seus alunos e colegas; deve experimentar novas
metodologias que atendam as exigncias de uma produo do conhecimento
alm de ser capaz de trabalhar e aprender com seus pares.
PAUTA DE ENCONTRO NO FORUM

Diante do que aprendemos nesta abertura, qual o conceito de paradigma que
voc acha mais pertinente para nossas discusses? Pesquise o autor de sua
afinidade e registre no frum da disciplina sua contribuio.
O Paradigma Tradicional:
Os sculos XIX e XX viveram a influncia do pensamento newtoniano
cartesiano. De acordo com Behrens (2005) pensava-se na separao da mente
e da matria e na fragmentao do conhecimento com o intuito de buscar
maior eficcia. Assim, o homem buscou na sua forma de pensar dividir o
conhecimento em quantas partes fosse possvel resultando numa viso
fragmentada da realidade que vivia. Para Libneo (2002), este modelo
acarretou situaes incmodas, uma vez que as regras eram impostas e os
contedos e procedimentos didticos no tinham nenhuma relao com o
cotidiano do aluno e muito menos com as realidades sociais,
No paradigma tradicional o aluno caracterizado como ouvinte, receptivo e
passivo, deve aprender sem questionar enquanto que o professor o detentor
da verdade e do saber, autoritrio e trata seus alunos desconsiderando suas
peculiaridades.
O aprofundamento neste tema, por meio da convivncia com os docentes
no processo de pesquisa-ao permite perceber que paradigmas podem
determinar a ao pedaggica em que muitas pessoas foram formadas e
influenciar a opo paradigmtica do professor
A metodologia aplicada centra-se na aula expositiva, o contedo apresentado
pelo professor como pronto e repetitivo. A voz de comando escute, leia,
decore e repita. As avaliaes so realizadas por meio de exerccios para
casa e com provas escritas, todas de forma repetitiva, mecnica e decorativa. o
reforo, em geral, de uma forma negativa com punies, notas baixas ou
positivas com classificaes.
De acordo com Libneo (2002) na relao professor-aluno, a autoridade do
professor tem lugar de destaque, se exige uma atitude receptiva do aluno, no
havendo qualquer interferncia na comunicao entre os mesmos, no decorrer
da aula. O professor transmite o contedo na forma de verdade a ser
absorvida. Usa a disciplina como o meio mais eficaz para garantir a ateno e
o silncio.
De acordo com Behrens (2005) a abordagem tradicional pauta-se numa prtica
pedaggica que valoriza o ensino humanstico e a cultura geral.
Para Alarco (2001 p. 98) [..] pode-se afirmar que na viso tradicional os
professores ensinam, transmitem e explicam aos seus alunos a cincia normal
disponvel, no investigam propriamente. Na base deste ensino predomina a
transmisso e aquisio de conhecimentos, e o bom professor era apenas um
bom explicador, [...] o aprendente uma entidade abstrata, sem rosto, nem
tempo, nem lugar. A relao entre eles era de superioridade e o objetivo era a
imitao do mestre (p. 98).
Querido(a) aluno(a)

Convido voc a buscar em www.google.com.br o texto:

PARADIGMAS EDUCACIONAIS E SUA INFLUNCIA NA PRTICA
PEDAGGICA

FLACH, Carla Regina de Camargo

BEHRENS, Marilda Aparecida

Faa a leitura do mesmo e grife as principais informaes. Elas tambm
serviro de base para sua avaliao
Vamos continuar nossas reflexes agora acerca dos paradigmas educacionais
e formao de professores. A professora Marilda Aparecida Behrens (2007)
escreveu um artigo bastante elucidativo sobre a temtica e a partir dele vou
discutir alguns pontos importantes com voc, ok?
Como j vimos, os paradigmas definem as concepes que os professores tm
sobre a viso de mundo, de sociedade, de homem e da prpria prtica
pedaggica que desenvolvem em sala de aula.
Podemos entender os paradigmas da educao de cada tempo histrico a
partir dos paradigmas da cincia. Como vimos acima, temos a abordagem
conservadora baseada na racionalidade newtoniana cartesiana, e como
contraposio, uma abordagem inovadora que tem uma viso da
complexidade, da interconexo e da interdependncia.
A partir das abordagens paradigmticas, conservadora e inovadora, podemos
apresentar as diferentes denominaes para as aes que envolvem a
qualificao de professores.
Vamos entender a trajetria das abordagens !!!
O preparo para ser professor, historicamente, foi focado exclusivamente no
domnio do contedo. Assim, o docente precisava ter domnio do conhecimento
para ministrar uma ou mais disciplinas. Garcia (apud BEHRENS, 2007, p. 442),
analisa a formao conservadora enciclopdica de professores como um
processo [...] de transmisso de conhecimentos cientficos e culturais de modo
a dotar os professores de uma formao especializada, centrada
principalmente no domnio de conceitos e estrutura disciplinar da matria em
que especialista. Essa a viso mais ou menos que ainda vemos hoje, no
?
J mencionamos acima que partir do sculo XVIII, Descartes, com a obra
Discurso do Mtodo, prope o paradigma cartesiano, com um modelo
conservador e dominante que prioriza a racionalizao, a fragmentao e a
viso linear da Cincia e, por consequncia, influencia tambm a Educao,
que herda a viso newtoniano-cartesiana. Nesse paradigma conservador
dominante que acompanhou a humanidade e a Educao at grande parte do
sculo XX, a formao de professores foi considerada como treinamento ou
capacitao.
ASSISTA O FILME: DESCARTES. Direo:
Descartes (1974), filsofo antecessor de Blaise Pascal na afirmao da
racionalidade e do mtodo cientfico. Rossellini extrai trechos inteiros de
algumas das obras fundamentais do pensador, como O Discurso do Mtodo
(1637) e as Meditaes Metafsicas (1641), para compor as aes dramticas
do personagem. So procedimentos tericos de Descartes, cuja funo seria
fundar a autonomia do pensamento racional diante da f. Vale dizer que,
naquela poca, toda dmarche racionalista tinha de ser, tambm, uma
negociao com a autoridade religiosa. Donde, nas Meditaes, Descartes
precisar, primeiro, ocupar-se das provas da existncia de Deus, para apenas
depois afirmar que o Cogito (a Razo) se sustenta por si s. Eu sou, eu
existo, deduz, pelo simples fato de pensar. A concluso entrou para a histria
do conhecimento como a frase famosa Penso, logo existo.
Na dcada de setenta no sculo XX, o treinamento atendendo ao modelo
Fordista de produo visou preparar profissionais para realizar tarefas por meio
de modelagem. A Revoluo Industrial exigia o desenvolvimento da
competncia tcnica, necessitando do treinamento profissional necessrio para
atuar em diversos setores. A formao para competncia tcnica envolveu
tanto o mbito acadmico, como o mbito empresarial, ambos ligados
necessidade de preparar mo de obra qualificada (BEHRENS, 2007).
No Brasil, a ditadura acentua a concepo de qualificao com dois sentidos
conservadores, o de modelar ou o de conformar. Na viso tradicional o
professor da educao superior, em geral, apresenta-se como um profissional
de sucesso que convidado para assumir a docncia, pois, no modelo
conservador, acreditava-se que o saber-fazer podia garantir o saber-ensinar.
A contribuio de Tavares e Alarco (apud BEHRENS, 2007, p. 443) se torna
relevante, quando apontam: O objetivo da aprendizagem visava aquisio
dos conhecimentos transmitidos e imitao do mestre, como modelo a seguir.
Desse modo, o aluno deixava-se formar, modelar, de acordo com os moldes
preestabelecidos. O entendimento de modelagem ou conformao pode ser
esclarecido por Zabalza (apud BEHRENS, 2007, p. 443):
Formar = modelar. Partindo dessa definio, a formao busca dar forma aos
indivduos. Eles so formados na medida em que so modelados, isto , so
transformados no tipo de produto que se toma como modelo...
Formar = conformar. Esse segundo desvio do sentido original , se possvel,
ainda mais grave. Nesse caso, a inteno fazer com que o indivduo aceite e
conforme-se com o planejamento de vida e de atividades para o qual foi
formado. Logo, o processo de homogeneizao, as condies de mercado de
trabalho e a presso dos empregadores levam a pessoa a ter que se
conformar(grifo do autor).
Sabemos que o treinamento para modelar ou conformar feito de forma
estanque, em blocos, a fim de complementar e melhor a atuao dos
profissionais por meio de cursos ou palestras. Esses cursos e palestras so
feitos atravs de manuais e apostilas que descrevem as atividades ou tarefas a
serem cumpridas, independentemente da opinio de quem est fazendo o
treinamento, que muitas vezes tem como objetivo a mudana de
comportamento dos profissionais.
A denominao da qualificao profissional conservadora recebe o nome de
capacitao. Este paradigma precisa ser desconstrudo com urgncia, pois
sabemos que ele refora a reproduo, a memorizao, a fragmentao do
conhecimento, a viso homognea, estereotipada, entre outras caractersticas.
Conforme alerta Nvoa (apud BEHRENS, 2007, p. 444).
A formao no se constri por acumulao (de cursos, de conhecimento ou
de tcnicas), mas sim por um trabalho de reflexividade crtica sobre as prticas
e de (re)construo permanente de uma identidade pessoal. E acrescenta: Por
isso, to importante investir na pessoa e dar um estatuto ao saber da
experincia (grifo do autor).
Ao contrrio, o Paradigma da Complexidade defende uma viso crtica,
reflexiva e transformadora na Educao e isso requer a interconexo de
mltiplas abordagens, vises e abrangncias. Busca disseminar uma nova
viso de homem, de sociedade e de mundo, influenciando todos os
profissionais, inclusive os professores. Nesse sentido, a formao de docentes
para atuar sob a tica da complexidade, necessidade de qualificao
permanente, pautada numa viso crtica, reflexiva e transformadora. Todas as
reas do conhecimento so chamadas para superar a viso fragmentada que
ainda persiste nas universidades. A nova viso prope a rearticulao entre as
partes, o que provoca a necessidade de religao (MORIN, 2000b) entre
esprito e corpo, homem e mundo, cincia e f, sujeito e objeto, razo e
emoo, esprito e matria, entre outras dualidades.
Assim, a Educao chamada para superar a abordagem conservadora e
positivista para dar lugar a uma formao de professores que leve a uma nova
maneira de investigar, de ensinar e de aprender.
Na concepo de Tavares e Alarco (apud BEHRENS, 2007, p. 446), na
sociedade emergente do conhecimento [...] comea a ser cada vez mais
urgente formar e preparar as pessoas para o incerto, para a mutao e para
situaes nicas e at chocantes que lhes exijam um maior esforo para a paz
e o desenvolvimento de maiores capacidades de resilincia.
O caminho da superao exige a busca de caminhos que levem reflexo na
e para a ao. (NVOA apud BEHRENS, 2007, p. 446). Assim entendido,
qualificar os docentes desafi-los a modificar e transformar seu papel de
forma crtica e reflexiva, num processo contnuo, progressivo.
Quando falamos em novos paradigmas devemos considerar tambm uma
possibilidade de produzir novos conhecimentos, com metodologias
diferenciadas das que usualmente so aplicadas. Esse processo de mudana
envolve novas atitudes e formao de valores, bem como o enriquecimento das
experincias vivenciadas, influenciando dessa forma, o pessoal, o social e o
profissional.
Na busca de alertar os professores, Garcia (apud BEHRENS, 2007, p. 447)
distingue quatro fases no aprender a ser professor.
A primeira fase designada como pr-treino acontece no perodo da
escolarizao bsica e se caracteriza como o momento em que o aluno
aprende a ser professor. Neste perodo de sua formao, toma como exemplo
a prtica de seus prprios professores. A segunda denominada como fase de
formao inicial corresponde s situaes formais de capacitao docente,
como as graduaes que envolvem as licenciaturas. A terceira a fase de
iniciao, que equivale aos primeiros anos de exerccio profissional. Neste
perodo, os professores aprendem com a sua prpria prtica. A quarta
denominada como fase de formao permanente. Ela corresponde formao
durante o decorrer de toda a vida dos professores (grifo do autor).
O desenvolvimento do professor depende da competncia tcnica, do preparo
pedaggico e do compromisso poltico.
Para desenvolver sua profisso os docentes devem estar bem informados, mas
respeitadores daqueles ignorantes, amveis e atenciosos, mas exigentes e
severos se a situao assim o exigir... inteiramente livres de preconceitos e
absolutamente justos na forma de lidar com os outros... atentos s
necessidades individuais dos alunos, sem negligenciar a turma com um todo...
capazes de manter a disciplina e a ordem, embora permitindo a
espontaneidade e fantasia... optimista e entusiasta, mesmo acalentando
dvidas e apreenses pessoais... capazes de lidar com o imprevisto e, as
vezes, mesmo com alunos difceis e mal-educados, sem perder a compostura e
o controlo... capazes de sorrir de pareceram estar bem-dispostos nos dias em
que no se sentem bem e prefeririam estar noutro lugar qualquer... (DAY,
2001, p. 38-39 apud BEHRENS, 2007, p. 453, grifo do autor).
Se o professor conseguir manter o equilbrio entre essas competncias
certamente vai desenvolver metodologias e buscar recursos que atendam a
Sociedade da Informao. Dessa forma, tanto professores como alunos
devem se atualizar e buscar novos conhecimentos em livros e na rede
informatizada para que possam produzir conhecimentos significativos para
serem aplicados na vida e no com o objetivo exclusivo de fazer provas.
Podemos perceber que o foco agora, com a complexidade, outro: fazer o
sujeito melhorar a sua vida, as suas relaes e a sua viso de mundo.
Quero que voc leia o que nos ensina Zabalza (2004, p. 144):
O exerccio da profisso docente requer uma slida formao, no apenas nos
contedos cientficos prprios da disciplina, como tambm nos aspectos
correspondentes a sua didtica e ao encaminhamento das diversas variveis
que caracterizam a docncia.
E, acrescenta que a necessidade do desenvolvimento de dupla competncia
dos bons professores: a competncia cientfica, como conhecedores
fidedignos do mbito cientifico ensinado, e a competncia pedaggica, como
pessoas comprometidas com a formao e com a aprendizagem de seus
estudantes.
Essa citao mesmo muito rica, no ? Peo que a releia mais uma vez e
registre no frum seus comentrios.
OParadigma da Complexidade diz respeito produo do conhecimento, e
utiliza a Metodologia de projetos, a partir da problematizao, em que o
professor atua como mediador do processo. Voc sabe quais so as fases da
metodologia da problematizao?
problematizao

discusso do projeto

contextualizao

alas dialogadas

pesquisa individual

produo individual

discusso reflexiva

produo coletiva

produo final.
E voc sabe qual o resultado desse processo? O resultado o aprendizado
pelo aluno!
A pesquisa um dos meios de ensino que tem grande importncia em todos os
nveis de ensino, inclusive no superior. A partir da pesquisa, o aluno se torna
capaz de ter um olhar sobre a realidade, fazendo a conexo entre teoria e
prtica, tornando-o emancipado, como sempre pregou Paulo Freire, isto , faz
o aluno se tornar fazedor da prpria histria.
A pesquisa possibilita que o aluno seja ativo, participativo, produtivo e
reconstrutivo, e dessa forma, ele consegue romper com o tradicionalismo e
com a barreira frente ao professor, que como j foi dito, atua como mediador do
processo. muito bacana trabalhar com a pesquisa. Vale a pena! Mas requer
um esforo redobrado por parte do professor, que orienta todo o processo. O
aluno se v s voltas com o novo conhecimento, se envolve, e sabe que ser
avaliado pelo seu trabalho individual e pelo seu envolvimento.
Para subsidiar a sistematizao das novas metodologias do Paradigma da
Complexidade, so realizados os contratos didticos, que so discutidos junto
dos alunos, que podem intervir durante o processo. O professor apresenta a
ementa do curso, a contextualizao, os contedos que sero abordados, a
bibliografia e a descrio do processo avaliativo. Com este, as aulas ficam
sequenciadas, e os aluno tm uma viso transparente de todo processo
(BEHRENS, 1996). No Paradigma da Complexidade, o Portflio um mtodo
de ensino e tambm um meio de avaliar, neste o aluno rene todas as suas
atividades desenvolvidas em um perodo de tempo e assim analisa a sua
prpria aprendizagem, e este tambm permite uma avaliao contnua
(BEHRENS, 2006). Legal no ? Espero que voc j tenha feito um Portflio,
se no teve a oportunidade, pesquise sobre ele. bastante interessante e uma
forma bem completa de avaliar o aluno e mais, todo o processo de pesquisa.
Vamos estender um pouco mais da nossa reflexo e vamos discutir a
Educao Holstica. Voc j teve informaes sobre ela? bastante
interessante, para concluir nosso estudo.
No livro A cano da Inteireza - Uma viso holstica da educao Cardoso
(1995) esclarece na Introduo, que
O paradigma holstico, surgiu da concepo hologrfica do universo, cujas
colunas mestras esto nas teorias de David Bohn e Karl Pribram. cada aspecto
do Universo contm conhecimentos sobre o(s) todo(s) dentro do(s) qual (is) ele
existe (CARDOSO, 1995, p. 11, grifo do autor).
O pensamento holstico j estava presente e na antiguidade com os pr-
socrticos, especialmente com Herclito e na modernidade.
A palavra holstica vem de "holos" ou totalidade e refere-se a um modo de
compreender a realidade em funo de totalidades integradas cujas
propriedades no podem ser reduzidas a unidades menores, isto , se mantem
suas especificidades Baseia-se na compreenso de que existe uma
interdependncia entre todos os fenmenos que se relacionam com a vida
humana (sejam fsicos, biolgicos, psicolgicos, ambientais, sociais ou ainda
espirituais) (CAPRA, 1982).
Remetemos-nos a Morin e Le Moigne, (2000c, p. 209), que props uma lgica
do vivente, no livro a Inteligncia da Complexidade em que defende um
princpio unificador do saber, do conhecimento em torno do homem,
valorizando o seu cotidiano, o pessoal, a singularidade, finitude, escolha,
sntese, vnculo e totalidade. Para o autor mais do que a ideologia, a utopia
teria essa fora de resgatar a totalidade do real.
Podemos afirmar tambm, que o Paradigma Holstico nasceu de movimentos
que proclamam algumas rupturas, de manifestaes contra a modernidade e
sempre atreladas a movimentos sociais de ordem ecolgica, pacifista,
feminista, antirracial, humanistas, estudantis, etc. todos contra a viso uma
racionalista da vida, e reivindicando valores universais, transcendentais,
ontolgicos do Ser, diante do modelo atual de civilizao, que est em crise. A
Educao Holstica bebe da fonte da tica, busca o respeito ao ser humano
enquanto espcie.
A Educao, nessa perspectiva, vai priorizando pela formao do ser humano,
na globalidade da sua inteireza e sedimentao da experincia transdisciplinar
que congrega os mais diversos campos do saber, no fluxo da coexistncia
vigorosa e criadoras entre suas diversidades, o que vai proporcionando o
desenvolvimento da compreenso e vivncia cada vez mais ampla da
totalidade do nosso ser com o todo do universo/pluriverso. Nossos hemisfrios
cerebrais esquerdo e direito religados vo nos tornando seres mais radiantes e
equilibrados na relao de abertura terna e evolutiva com ns mesmos, com
outros seres (ARAJO, 1999, p. 172).
Interessante esta conceituao, voc no achou? Diz respeito essncia do
ser humano, sendo bem diferente das demais categorias que conhecemos at
ento.
Em educao, o paradigma holstico busca a integrao do homem,
entendendo-o como o resultado da razo, emoo, cognio, intuio, corpo,
mente e esprito (intersubjetividade), tornando-se um modelo abrangente de
ser-na, pensar-sobre e viver a realidade (AZENHA; MARQUEZAN, 2000).
Voc deve ter pensado que a educao integral da pessoa j foi abordada por
outros paradigmas, mas o diferencial da abordagem holstica est na
concepo de conscincia ecolgica profunda, que reside na tica e da
espiritualidade. Dessa forma a viso holstica, quando fala em educao para a
paz, ela diz respeito ecologia profunda, que busca a superao do modelo
social presente na modernidade.
O interessante que a educao holstica no desconsidera nenhum
conhecimento, ela discute e considera a diversidade cultural, a
multiculturalidade, v no dilogo entre as culturas, uma possibilidade de
unificao dos seus valores.
Na viso holstica o educador um mediador, aprende com o aluno, e o
estimula atravs do prprio exemplo, com prticas coerentes, atua a partir da
totalidade, do encontro com o educando, deve possuir, portanto, algumas
caractersticas: inclusividade (nada insignificante), espao interior (meditativo,
reflexivo, deve livrar-se do excesso, das verdades absolutas, esvaziar-se
significa caminhar livremente, estar aberto para a vida), flexibilidade, plena
ateno, humor, talento, pacincia, humildade, disponibilidade,
responsabilidade, compromisso, respeito (AZENHA; MARQUEZAN, 2000).
DICA

Acesse: Leia mais em: http://www.webartigos.com/artigos/visao-holistica-um-
paradigma-premente-a-formacao-educacional/61679/#ixzz2BkbjJZno
O grande desafio para a Educao romper e superar a viso do mercado que
busca trabalhadores com qualidades que atendam a burocracia, nega a
criatividade e a liberdade e valoriza a robotizao. Assim, a Educao exerce
um papel fundamental ao promover o conhecimento, pois s atravs dele que
o indivduo vai conseguir negar essa lgica da economia globalizante. E o que
essa lgica da economia globalizante? a concentrao em excesso de
renda nas mos de poucos (as multinacionais que exploram nossos recursos e
remetem seus lucros para o exterior sem pagar impostos), que explora, que
submete, que coage, que exclui, que depreda por ganncia e ambio
(AZENHA, MARQUEZAN, 2000).
Devemos pensar: Neste contexto, a quem a educao est servindo?
Sabemos que nos moldes atuais, a prioridade do ter e no do ser..
justamente essa a lgica do mercado. Ento, basicamente, a educao est
servindo a ele. O que voc achou disso? Voc concorda com a ideia?
No entanto, sabemos que o conhecimento promove a emancipao e a viso
critica do sujeito, e assim que deve ser!!!
Eu sempre digo para meus alunos: o objetivo da educao no formar o
sujeito, mas sim, instrumentaliz-lo para que ele possa se posicionar
criticamente diante do mundo. ele conseguir ver a explorao do capital e
no render-se a ele!! Deve sim, procurar libertar-se conscientemente das
garras do poder e, junto com seus pares, buscar novas possibilidades de
transformao social.
O domnio do conhecimento sistematizado e das atuais tecnologias, como a
informtica, a Internet e outras informaes, que devem ser oportunizadas,
desde que resguardada sua leitura crtica - deve promov-lo, enquanto ser, ao
patamar da dignidade, do acesso cultura, da qualidade de vida, de valores
humanizadores para a sua sobrevivncia, enquanto espcie, e da
sobrevivncia do planeta, enquanto ser integrante do universo, que nos
hospeda e no qual vivemos (AZENHA, MARQUEZAN, 2000).
Para as autoras acima citadas, as universidades e, consequentemente, as
escolas nunca foram to cobradas como agora. A forma como o professor
formado reflete na sua prtica, e as prticas so contraditrias, uma vez que o
discurso no combina com a ao. Outro paradoxo so as relaes que se
observa no interior das universidades e das escolas: o discurso o da
democratizao, da descentralizao do poder, da socializao do
conhecimento, mas a prtica pela via oposta. A gesto democrtica anda a
passos lentos, necessitando avanar em muitos aspectos, dentre eles, a
formao dos professores e as polticas de incluso.
Sabemos que as relaes internas no so democrticas (o professor o dono
da verdade e no pode ser contestado, o aluno o recipiente passivo do
repasse e acmulo de contedos fragmentados). Lembra do Paradigma
Tradicional??
O poder verticalizado (nas universidades a compartimentalizao se d via
centros, departamentos, etc...; na escola a direo ainda tem a ltima palavra a
despeito da maioria), o conhecimento no socializado, na medida em que
est concentrado nas mos de poucos. Haja vista a dificuldade de acesso aos
cursos de formao continuada, ao "stricto sensu", que exigem a aprovao de
um projeto de pesquisa antecipado, o aceite prvio de um professor orientador,
seleo em entrevista oral e/ou por escrito, enfim uma srie de normas que
para quem no conhece o "sistema", a excluso o mais bvio (AZENHA,
MARQUEZAN, 2000). Sabemos que parte dessas dificuldades reside na falta
de um projeto poltico-pedaggico para as licenciaturas, que precisa ser
definido considerando as novas exigncias do conhecimento.
A professora Berhens, em seu trabalho no curso de Mestrado em Educao, na
Pontifcia Universidade Catlica do Paran delineia a abordagem holstica da
seguinte forma:
ESCOLA
Deve ser um lugar que:

proporcione condies de um relacionamento entre as pessoas;

o ensino acontece com facilidade, sem complicaes;

fornecido um ensino competente;

se constri o saber;

tenha viso criativa e ousada;

existe a participao: comunidade professor aluno direo;

forme pessoas competentes;

todos devem ter acesso

o ambiente seja agradvel.
Se analisarmos item por item veremos que a maioria das nossas escolas esto
longe de ter das caractersticas acima elencadas, no mesmo? Basta
pensarmos nas escolas pblicas, que em razo de sucateamento, formao de
professores e polticas pblicas, no conseguem se manter num patamar
desejvel de um lugar para o ensino e aprendizagem.
ALUNO
A viso holstica almeja um novo tipo de aluno:
sua autoimagem prioridade;

deve ser um aluno: interessado, crtico, questionador, comprometido,
autnomo; tolerante, contextualizador, participativo;

com liberdade de escolha;

que respeite s individualidades;

aberto mudanas;

encorajado a estar atento, indagar, explorar, procurar o significado e testar
os limites.
E o que podemos dizer do perfil do aluno? Todos os educadores almejam
trabalhar com alunos que tm essas caractersticas. Infelizmente os alunos se
mostram desinteressados, apticos, com baixa autoestima e muitas vezes no
tem oportunidade de se expressarem como querem.

PROFESSOR
Professor dentro da viso holstica um grande desafio

Ele deve agir como um facilitador da aprendizagem

Deve ter autonomia e ser sensvel para que possa suprir as necessidades
dos alunos

Deve buscar a transformao pessoal.

Trabalhar em conjunto.

Estar aberto para as mudanas.

Deve possuir um relacionamento harmnico.

Deve ser dinmico e criativo.

Agir com o um bom terapeuta e desenvolver bons relacionamentos.

Respeitar a autonomia do aluno.

O verdadeiro professor intui o nvel de disposio, em seguida avalia,
questiona, conduz e proporciona tempo para assimilao e se houver
necessidade recua.
Os professores... ah... os professores!!! Releia os itens acima; quais vocs
acha que esto de acordo com a viso holstica? Se analisarmos cada um
deles, vermos que em razo da carga horria, da formao inicial, da formao
contnua, do salrio, etc.. o que temos hoje, s professores desatualizados,
desanimados, individualistas, voltados para o copismo e muitas vezes, com
trabalhos descontextualizados com a realidade dos alunos.
METODOLOGIA
A abordagem Holstica prope:

Uma metodologia transpessoal mais humana e rigorosa nos
conhecimentos.

A interdisciplinaridade

A busca da construo do conhecimento

Um mtodo dialtico, dinmico e criativo

Baseado nas experincias

Uso da tecnologia apropriada

Utilizao das artes

Uma reflexo silenciosa

mtodo da resoluo dos conflitos

A continuidade dos conhecimentos em lugar de matrias

A busca da natureza do aprendizado em vez de mtodos de instruo

Dar nfase no aprender-aprender

Empenho pela educao total do crebro.
Voltemos questo do professor. Se voc concorda com os meus
comentrios, voc h de convir que tambm com relao s metodologias,
estamos longe dos meios e fins da Educao Holstica.
AVALIAO
A avaliao deve ser feita atravs da auto avaliao.
Sabemos que a auto avaliao uma prtica difcil e que necessita de um
exerccio dirio na escola e na vida, ento as escolas ainda tm muito que
avanar para chegar a um amadurecimento capaz de fazer os seus alunos e
professores adotarem a prtica da auto avaliao.
Pode-se citar como exemplo de pedagogia holstica, a Pedagogia Waldorf, que
a que conta com a maior divulgao no mundo ocidental, e tem o seu
fundamento nos trabalhos noolgicos do pensador Rudolf Steiner.
A Pedagogia Waldorf tem como objetivo desenvolver a personalidade de forma
equilibrada, fazendo florescer na criana a clareza do raciocnio, o equilbrio
emocional e a iniciativa de ao. Para esta Pedagogia, por exemplo, as
crianas antes de entrarem na 1 srie, no devem aprender a ler porque no
se exige o pensamento abstrato e intelectual antes da faixa etria da
escolaridade.
Para ficar mais claro para voc, elaborei um quadro comparativo que sintetiza
os elementos caracterizadores que diferenciam a educao vigente e/ou
tradicional e os propsitos da educao holstica:
Quadro 1 Educao Tradicional Educao Holstica
Educao Tradicional Educao Holstica
Viso reducionista Globalidade da pessoa
Viso mecanicista
materialista
Viso espiritualista
Relao Unilateral Inter-relaes
Instruo
Fornece ao homem o conhecimento e uso
dos objetos necessrios para a vida
profissional
Educao
Desperta e desenvolve no homem os
valores da natureza humana.
Competio individual Cooperao entre grupos
Excluso Incluso
Cognio humana/

Verbal-lingustica e lgico- matemtica
Cognio humana Preconiza as mltiplas inteligncias
Padronizao Contextualizao
Aprendizagem/repetio e
memorizao dos contedos
Aprendizagem/equilbrio entre contedo-
processo
Conhecimento = nfase nos
contedos estticos e
acabados
Conhecimento = resultado de construo
global
Avaliao: predominncia
mtodo quantitativo
Avaliao/predominncia mtodo
qualitativo.
Proposta Pedaggica
Disciplinar
Proposta Pedaggica Transdisciplinar
Currculo Tradicional: Visto
como um meio em si mesmo
Currculo Holstico: tenta estabelecer
unidade mente-corpo, conexo entre
pensamento linear e a intuio, indivduo-
natureza, eu-transpessoalidade.
Voltada para mercado do
trabalho
Voltada para programas de ao social
Princpio Pedaggico: Saber
Fazer
Princpio Pedaggico: Aprender a Aprender
Ensino-aprendizagem:
professor-aluno
Ensino-aprendizagem: flexvel e sistmico
Contedo padronizado Contedo contextualizado
Centra-se em respostas
corretas
Explora questes reflexivo-provocativas
Ignora as diversidades Ignora as diversidades
Organizao escolar:
hierarquia e rigidez
Organizao escolar: princpio de
companheirismo e interdependncia
Papel do Professor: ensinar Papel do professor: aprendiz
Fonte: Do autor (2012)
Espero que este quadro tenha ficado elucidativo para voc! Procurei deixar
claro quais so as caractersticas da Educao Holstica, que merece uma
reflexo mais profunda, se voc quiser ampliar a sua formao nesta viso.
Para ajudar voc, vou indicar abaixo, o marco referencial sobre a abordagem e
a compreenso holstica e a viso macro do ser humano, em estudiosos
pesquisadores conceituados tais como:



Quadro 2 Compreenso holstica e viso macro
AUTOR ESPECIFICIDADE
Edgar Morin sobre a complexidade dos conhecimentos
Paulo Freire
a prtica pedaggica crtico-reflexiva na ao
docente
Rafael Yus
a introduo de temas transversais no
currculo.
Roberto Crema explica as idias essenciais sobre o Holismo
Denis Brando
onde Viso Holstica em Psicologia e
Educao se intercalam como proposta
inovadora
Francisco Di Biase busca unidade mente-natureza
Maria Luiza Pontes
Cardoso, Ubiratan
D?Ambrsio e Pierre Weil
comentam a introduo dos valores
espirituais na prtica pedaggica apoiados
numa slida base filosfica
Huberto Rohden
educao integral, dentre outros
interconectados com a temtica.
Fonte: Do autor (2012)
Espero este quadro possa te ajudar quando voc for estudar sobre a Educao
Holstica ou ainda, se voc trabalha com formao de professores, voc possa
us-lo nas suas aulas e estudos.
Encerramos aqui nossa disciplina. Espero que ela tenha sido bastante
interessante para voc e que voc possa aplicar esse conhecimento no seu
cotidiano e na sua vida profissional. Saber nunca demais e saber aplicar o
conhecimento melhor ainda!!Foi bom estar com voc!! Sucesso!!
ALARCO, Isabel. Escola reflexiva e nova racionalidade. Porto Alegre: Artmed, 2001.
ALMEIDA FILHO, N. Transdisciplinaridade e sade coletiva. Cincia e Sade Coletiva, v. 11,
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SAVIANI, Demerval. Escola e democracia. 32. ed. Campinas, SP: Autores Associados, 1999.

AV2
Questo 1
O paradigma representa a totalidade de crenas, valores e tcnicas partilhadas pelos
membros de uma comunidade cientfica. O paradigma que conhecimento torna-se a
verdade absoluta e o professor transmissor :
Alternativas
1 - Da Complexidade
2 - Tradicional
3 - Emergente
4 - Inovador
5 - Tecnicista
Questo 2
Nota: No gerada
Morin (2000) apresenta na epistemologia da complexidade, no seu sentido prprio, a
capacidade de interligar, ou seja, a capacidade de juntar e reconstruir aquilo que
nunca deveria ser separado. So caractersticas desse paradigma, exceto:
Alternativas
1 - Defende uma viso crtica, reflexiva e transformadora na Educao;
2 - Dissemina uma nova viso de homem, de sociedade e de mundo,
influenciando todos os profissionais, inclusive os professores.
3 - Busca a superao da viso fragmentada do currculo escolar;
4 - Busca promover uma reforma do pensamento, da educao e da cincia;
5 - Privilegia a separao, a especificidade em detrimento da ligao e da
contextualizao.
Questo 3
Uma das prticas difundidas pelo Paradigma da Complexidade :
Alternativas
1 - Instruo Programada
2 - Contrato Didtico
3 - Aulas expositivas no dialogadas
4 - Ensino individualizado
5 - Teoria do Conhecimento Clssico.
Questo 4
A educao holstica tem por finalidade restabelecer as conexes de todas as esferas
da vida. Assinale a alternativa incorreta em relao ao estudante no currculo holstico:
Alternativas
1 - Analisa essas relaes, para tomar conscincia das mesmas, com as
habilidades necessrias para transform-las, quando necessrio.
2 - A educao holstica tem como base a interconexo, a globalizao,
desenvolvendo vises do processo ensino aprendizagem, que estimulem
conexes entre as disciplinas,
3 - O propsito da Educao Holstica desenvolver as potencialidades do ser
humano, estimulando-o a agir com passividade buscando a compreenso de
sua dependncia em relao ao professor.
4 - O aluno visto como um ser humano global: corpo,mente, emoes e
esprito.
5 - Compreende a realidade em funo de totalidades integradas
Questo 5
A educao holstica tem uma viso mais construtiva, buscando o significado
transcendente e o processo evolutivo da conscincia humana, analise as alternativas
apresentadas abaixo e assinale a incorreta:
Alternativas
1 - Considera a diversidade cultural, a multiculturalidade, v no dilogo entre as
culturas, uma possibilidade de unificao dos seus valores.
2 - A educao holstica centra-se na criao de uma comunidade de
aprendizagem que estimule o crescimento do envolvimento criativo e
interrogativo da pessoa humana.
3 - O estudante no currculo holstico analisa essas relaes, para tomar
conscincia das mesmas, com as habilidades necessrias para transform-las;
4 - A educao holstica baseia-se na compreenso de que existe uma
dependncia entre todos os fenmenos que se relacionam com a vida humana
(sejam fsicos, biolgicos, psicolgicos, ambientais, sociais ou ainda espirituais)
dificultando a transformao.
5 - Defende um princpio unificador do saber