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LICENCIATURA EN DERECHO
SEMESTRE V
“La libertad absoluta, la libertad justa y verdadera, igual e imparcial, es aquello que
necesitamos en efecto”.
“Me parecería muy extraño, y creo que a otros también, que un hombre creyera
justo hacer que alguien, cuya salvación desea sinceramente, expirase en medio
de tormentos, y aun más, sin conversión”.
El método de la Intolerancia.-
Este fue su método. Aunque los infieles fuesen convertidos por la fuerza y
aquellos que estaban ciegos u obstinados fueran sacados de su error por medio
de soldados armados, Pero aun cuando algunos disfracen su espíritu de
persecución y crueldad poco cristiana con el pretexto del bienestar público y de la
observancia de las leyes. John Locke consideró que es necesario, por sobre todo,
distinguir la esfera del gobierno civil de la esfera de la religión y establecer los
límites exactos entre una y otra. Si no se hace esto, jamás tendrán fin las
controversias que surgen permanentemente entre los que tienen, o por lo menos
pretenden tener, de una parte, una preocupación por los intereses de las almas de
los hombres y, una preocupación por la comunidad.
Veamos ahora lo que es una iglesia. Considero que ésta es una sociedad
voluntaria de hombres que se reúnen de mutuo acuerdo para rendir culto público a
Dios en la forma que ellos juzguen que le es aceptable y eficiente para la
salvación de sus almas. Repito, es una sociedad libre y voluntaria. Nadie nace
miembro de ninguna iglesia. Si esto sucediera, la religión de los padres se
transmitiría a los hijos por el mismo derecho de sucesión que el de sus bienes
temporales.
En sus palabras:
“Puesto que ninguna sociedad, por muy libre que sea o por nimio que fuera su
propósito institucional ya sea el de filósofos para aprender, el de mercaderes para
comerciar o el de hombres para el aprender, el de mercaderes para comerciar o el
de hombres para el placer de dialogar y discutir ninguna iglesia o compañía, digo,
puede al menos subsistir o mantenerse unida si no está reglamentada por algunas
leyes y sus miembros están de acuerdo en observar algún orden”.
Sobre la Sociedad Civil.-
“Porque no existe ningún daño en lo civil para un excomulgado, por serle rehusado
el pan y el vino en la celebración de convite eucarístico, que no han sido
adquiridos con su propio dinero, sino con el de todos los demás”.
Pero se dirá que hay infinitos caminos para lograr la riqueza, mas uno solo para
alcanzar el cielo. Esto es lo que dicen, en realidad, aquellos que abogan para
forzar a los hombres hacia un camino u otro; dado que si no hubiera diversos
caminos, no sería posible ejercer coerción alguna.
En boca de Locke:
“Las acciones morales pertenecen, por ello, tanto a la jurisdicción externa como a
la interna, vale decir, a la esfera del gobernante civil y a la doméstica, lo que
significa finalmente a la del príncipe y a la de la conciencia”.
Habiendo ya explicado esto, es fácil entender cuáles son los fines que guían y
limitan al Poder Legislativo, el que no puede legislar sino para el bien temporal y la
prosperidad material de la sociedad, que son las únicas razones para que los
hombres se unan a ella y el solo propósito que buscan y persiguen en ésta.
Asimismo, es evidente que los hombres conservan su libertad en lo referente a su
salvación eterna, todos deben hacer lo que en conciencia estimen que es grato al
Todopoderoso, ya que de su buena disposición y consentimiento depende la
salvación eterna de los hombres, puesto que primero se debe obediencia a Dios y
después a las leyes. Como Locke dijo:
Me quedo sin palabras para explicar este fragmento que sigue, por que me hizo
hasta llorar. Incluso yo me confieso intolerante a algunos liberales y neoliberales,
por mi condición comunista, pero al leer estas cosas que dijo John Locke, me tuve
que morder la lengua y admirar la belleza interna, sencillez y grandeza de persona
que fue: