Renovacin Carismtica Catlica en Espaa

Material de Formacin


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LA RENOVACIN CARISMTICA CATLICA


Objetivos
o Presentar la experiencia de los Apstoles en
Pentecosts
o Conocer cmo naci la RCC
o Descubrir cul es su propia identidad dentro
del cristianismo
o Definir los elementos que la caracterizan
como RCCE




Al llegar el da de Pentecosts, estaban
todos reunidos en un mismo lugar. De
pronto, vino del Cielo un ruido, semejante a
una fuerte rfaga de viento, que reson en
toda la casa donde se encontraban.
Entonces vieron aparecer unas lenguas
como de fuego, que descendieron por
separado sobre cada uno de ellos. Todos
quedaron llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en distintas lenguas,
segn el Espritu les conceda expresarse.
(Hch. 2, 1-4)

Pentecosts, da lugar al nacimiento de la Iglesia, con
una misin: prolongar y extender la vida y la misin
de Jess: Id por todo el mundo y predicad el
EVANGELIO.

o Un milagro haba sucedido. Hasta ese da, los
Apstoles haban vivido atemorizados por la
persecucin de los judos, y al recibir el Espritu
Santo el da de Pentecosts, se origina en ellos
una profunda metamorfosis interior que les
capacita para anunciar el Kerigma con el fuego
recibido de lo alto. Son testigos de que Jess
est vivo

o El Cenculo es el lugar donde los cristianos se
dejan transformar por la oracin, en torno a
Mara, para acoger al Espritu. Y es tambin el
punto desde el que se lanzan con entusiasmo
para llevar hasta los confines de la Tierra , el
anuncio de la Buena Nueva, del Evangelio.





NACIMIENTO DE LA RENOVACION CARISMATICA

Para comprender la Renovacin Carismtica, hay
que asomarse a la experiencia de los Apstoles en
Pentecosts:
o La RCC nace a partir del Concilio Vaticano II. El
Seor escucha las splicas de S.S. Juan XXIII,
que vea la necesidad de "un como nuevo
Pentecosts para la Iglesia". De la misma forma,
S.S. Pablo VI, declara, que la Iglesia necesita su
perenne Pentecosts.

En el otoo de 1966, varios miembros catlicos de la
Universidad de Duquesne del Espritu Santo, agentes
de pastoral dentro de la misma, estn desilusionados
por la escasa eficacia de sus catequesis, y desean
recuperar la fuerza de la primera comunidad
cristiana a partir de Pentecosts.

Los profesores de Pittsburg comenzaron a invocar al
Espritu Santo, rogndole les concediera la ansiada
renovacin, y les comunicara la vida poderosa del
Seor Resucitado. Cada da se aunaban en la
recitacin de la secuencia del Espritu Santo (Ven,
Espritu divino.), suplicndole derramara sobre
todos ellos su Fuerza. Asimismo, pidieron a otros
grupos de oracin que intercedieran por ellos para
poder as alcanzar conjuntamente el bautismo en el
Espritu.

La RCC nace, pues, como respuesta al Concilio
Vaticano II, y por la oracin de unos hombres y
mujeres que creyeron y esperaron el cumplimiento
de la promesa, todos reunidos alrededor de la
Madre. Por lo tanto, no fue el fruto de ningn
estudio ni planificacin previa, ni tampoco el
perfeccionamiento de una obra ya existente. El inicio
de la RCC, no estuvo nunca previsto: Fue una
sorpresa del Espritu, lo que define su identidad
Carismtica. Se realiza al impulso soberano de Dios,
que le dio vida con su soplo. Y creemos firmemente
que este mismo Espritu ha venido guiando a su
Iglesia desde los primeros siglos, y que, dentro de
ella, hoy podemos experimentar su efusin, su poder
y sus dones de la misma manera que los primeros
cristianos.


PREGUNTA: Quin fue el artfice que fund la
Iglesia? Y la RCC dentro de la Iglesia?
Respondemos: El Espritu Santo/ Dselo a tu hermano
de al lado
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MISION DE LA RCC

La finalidad de la Renovacin Carismtica es el
redescubrimiento de la Gracia Bautismal y de la
propia identidad Cristiana. Es hacer presente hoy en
el mundo la experiencia de Pentecosts.

As lo manifest el beato Juan Pablo II. "Es una
manifestacin elocuente de la vitalidad siempre
joven de la iglesia, una expresin vigorosa de lo que
el Espritu est diciendo a las iglesias al final del
segundo mileno".


OBJETIVOS A CONSEGUIR DENTRO DEL PROCESO DE
CONVERSIN

1) Descubrir la gracia bautismal

Los dos efectos principales del Bautismo, son la
purificacin de los pecados y el nuevo nacimiento
en el Espritu Santo (cf Hch 2,38. Cuando Pedro el
anuncio del Kerigma, afligidos le preguntaron Qu
tenemos que hacer, hermanos? Pedro les contest:
Arrepentios y que cada uno de vosotros se haga
bautizar en el Nombre de Jess, el Mesas, para que
vuestros pecados sean perdonados. Entonces
recibiris el don del Espritu Santo.

El Bautismo no solamente purifica de todos los
pecados, nos hace nuevas creaturas" (2 Co 5,17),
hijos adoptivos de Dios (cf Ga 4,5-7), "partcipes de la
naturaleza divina" (2 P 1,4), miembros de Cristo (cf 1
Co 6,15; 12,27), coherederos con l (Rm 8,17) y
templos del Espritu Santo (cf 1 Co 6,19).

Tambin por el Bautismo hace de nosotros miembros
del Cuerpo de Cristo. "piedras vivas" para
"edificacin de un edificio espiritual, para un
sacerdocio santo" (1 P 2,5). Por el Bautismo
participan del sacerdocio de Cristo, de su misin
proftica y real, son "linaje elegido, sacerdocio real,
nacin santa, pueblo adquirido, para anunciar las
alabanzas de aquel que os ha llamado de las tinieblas
a su admirable luz" (1 P 2,9). El Bautismo hace
participar en el sacerdocio comn de los fieles. CIC
1265-68

2) Aceptar a Cristo como Salvador y Seor

Y tomando la condicin de siervo, se hizo obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo
engrandeci y le concedi el Nombre sobre todo
nombre, de modo que al Nombre de Jess toda
rodilla se doble en los Cielos, en la tierra y en el
abismo, y toda lengua proclame que Cristo Jess es el
Seor, para gloria de Dios Padre. (Fl. 2, 7-11)

Ser cristiano significa reconocer a Cristo como
nuestro Salvador, que quita el pecado del mundo, y
restablece nuestra unin con el Padre. Jess, y solo
El, es el que nos reconcilia con Dios para siempre.

El primer captulo de la carta a los Colosenses afirma
que Dios cre el Universo por Jess y para Jess. Por
lo tanto, al haber sido creados para el Hijo de Dios,
no nos pertenecemos a nosotros mismos, sino a l.
En conclusin: Nuestra vida cristiana no consiste
nicamente en asistir a Misa los Domingos, recitar el
rosario o dar nuestro dinero en las colectas, sino que
se basa fundamentalmente en aceptar a Cristo como
nuestro Salvador, y poner todo nuestro ser a su
servicio.


3) Acoger la fuerza del Espritu

Recibiris la fuerza del Espritu Santo, que vendr
sobre vosotros, y seris mis testigos ( Hch. 1,8)

Si el Espritu Santo es invisible, los efectos de su
presencia y su accin son bien evidentes. Donde no
aparecen los signos de su intervencin tal vez sea
porque no se encuentre all como debera.

El Espritu se manifiesta en nuestras vidas,
transformndonos en personas diferentes. Nos
cambia la mente y el corazn, para dar testimonio y
hacer a Jess visible en el mundo. Su Palabra nos dice
que ha puesto su Ley en nuestro interior y sobre
nuestros corazones. La escribir, yo ser vuestro
Dios, y vosotros seris mi pueblo.(Jr.31,33).

Yo os dar un solo corazn, y pondr en vosotros un
espritu nuevo: Quitar vuestro corazn de piedra y
os dar un corazn de carne. (Ez.11,19). Nosotros
somos ese pueblo y ese templo que puede dar culto
a Dios en Espritu y en Verdad, para que nuestra vida
sea una continua alabanza y adoracin. Aclamamos y
loamos al Seor, unindonos al coro de los ngeles y
los Santos, para que sea por siempre bendito y
glorificado. Os digo que si estos callan, gritarn las
piedras. (Lc. 19,40).

4) Vivir la comunin fraterna

Eran asiduos a la enseanza de los Apstoles, a la
convivencia fraterna, a la fraccin del pan y a las
oraciones (Hch. 2,42)

Las primeras comunidades eran el fiel reflejo de la
Resurreccin de Jesucristo, y se formaron tras haber
recibido la Efusin del Espritu Santo. Vivan en
comunin, que significa comn-unin, llevndose
como verdaderos hermanos todos los que seguan el
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mandato de Jess: Amaos los unos a los otros como
yo os he amado. (Jn.15, 12-17).

o Todos los das se reunan en el Templo con
entusiasmo, partan el pan en sus casas y
compartan la comida con alegra y con gran
sencillez de corazn. Alababan a Dios y se
ganaban la simpata de todo el pueblo; y el
Seor agregaba cada da a la comunidad a los
que se iban salvando. (Hch. 2, 46-47).

En la Renovacin Carismtica seguimos los mismos
pasos que las primeras comunidades cristianas, e
intentamos, desde el grupo de oracin, convertido
en un nuevo Cenculo, y siempre congregados en
torno a la Santsima Virgen, acoger las gracias que
provienen del encuentro con Jess: humildad, amor y
perseverancia.


5) Producir frutos duraderos

Los frutos del Espritu son: amor, alegra, paz,
paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad,
mansedumbre, dominio de s; contra tales cosas no
hay ley (Ga.5, 22-23). Son un regalo, como
respuesta del amor de Dios a aquellos que le son
fieles en el cumplimiento de su Palabra.

Este hecho les daba a aquellos primeros discpulos
entusiasmo, ganas de vivir en el amor y compartir
todo lo que posean. Acudan a las enseanzas de los
Apstoles, que les instruan sobre la vida, muerte y
Resurreccin de Jess. Se alimentaban con su
predicacin, y as iban creciendo en la fe y en la
unin.

La gente, al verlos, deca: Mirad cmo se aman.
Para nosotros ser hermanos y hermanas consiste
asimismo en no preocuparnos slo de nuestros
propios intereses, sino del bien de los dems. Debo,
pues, orientar mi propia vida y decisiones teniendo
en cuenta no slo lo que es bueno para m, sino en
lo que es conveniente para nosotros.

Yo soy la Vid y vosotros los sarmientos. El que
permanece en m y yo en l, ese da mucho fruto;
porque sin m no podis hacer nada. (Jn. 15, 5).

Producir fruto abundante, y que permanezca, no es
posible si el sarmiento no est unido a la vid.
Necesitamos vivir de la oracin, la Palabra, la
Eucarista: En definitiva, injertados en la Vid, que es
Jesucristo. Ningn cristiano puede dar fruto por s
mismo, tiene que estar sustentado y alimentado por
el Seor porque sin l, segn sus propias palabras,
nada podemos hacer.



Ministerio de Formacin.

BIBLIOGRAFIA
LA RENOVACIN CARISMTICA: UN
PENTESOSTS HOY. Salvador Carrillo. Servicio de
Publicaciones de la RCCE

NUEVO PENTECOSTS n 110 MAYO-JUNIO 2007
- 40 aos de RCC: ayer, hoy y maana.
Ceferino Santos, sj
- Qu es la RCC? Puede darse un
carismtico triste? Maria Romo de Oca.

Koinona n 24 Qu es la Renovacin
Carismtica? (Los nmeros de Koinona pueden
encontrarse en este enlace
http://www.siervoscas.com/ en el apartado
titulado KOINONIA)


PARA AMPLIAR

Hay artculos sobre este tema en la pgina de la RCCE
en los apartados SOBRE LA RCCE



PREGUNTAS PARA EL COLOQUIO

1. Qu gracias has recibido en el sacramento del
Bautismo?
2. Crees que Jess es tu Salvador?
3. Quin es para ti el Espritu Santo?
4. Qu entendemos por comunidad cristiana?
5. Cmo producir frutos duraderos?