Max Weber

Para otros usos de este trmno, vase Max Weber (desambguacn).

Max Weber
Max Weber 1894.|pg
Nombre de nacmento Maxman Kar Em Weber
Nacmento 21 de abr de 1864
Erfurt, Provnca de Sa|ona
Defuncn 14 de |uno de 1920
(56 aos)
Bandera de Aemana Mnch, Bavera
NaconadadAemana
Ocupacn Hstorador, potogo, sofo, |ursta, socogo, economsta
Movmentos antpostvsmo
Obras notabes La tca protestante y e esprtu de captasmo.
Economa y socedad.
Inudo por|mostrar|
Inuy a|mostrar|
Maxman Car Em Weber (Aemn: |'maks 've:be|)(Erfurt, 21 de abr de
1864 - Mnch, 14 de |uno de 1920) fue un sofo, economsta, |ursta,
hstorador, potogo y socogo aemn, consderado uno de os fundadores
de estudo moderno de a socooga y a admnstracn pbca, con un
marcado sentdo antpostvsta.
A pesar de ser reconocdo como uno de os padres de a socooga, Weber
nunca se vo a s msmo como socogo, sno como hstorador;1 para , a
socooga y a hstora eran dos empresas convergentes. Sn embargo, sobre
e na de su vda en 1920, escrb en una carta a economsta Robert
Lefmann: "S me he convertdo namente en socogo (Porque ta es
ocamente m profesn), es sobre todo para exorczar e fantasma todava
vvo de os conceptos coectvos(...)"2 .
Sus traba|os ms mportantes se reaconan con a socooga de a regn y
e goberno, pero tambn escrb mucho en e campo de a economa. Su
obra ms reconocda es e ensayo La tca protestante y e esprtu de
captasmo, que fue e nco de un traba|o sobre a socooga de a regn.3
Pero a gruesa recopacn Economa y socedad es una suma de deas y
conceptos de autor.
Weber argument que a regn fue uno de os aspectos ms mportantes
que nuyeron en e desarroo de as cuturas occdenta y orenta. En otra de
sus obras famosas, La cenca como vocacn, a potca como vocacn,
Weber den e Estado como una entdad que detenta e monopoo de a
voenca y os medos de coaccn, una dencn que fue fundamenta en e
estudo de a cenca potca moderna en Occdente..4 5 6
ndce |ocutar|
1 Bografa
1.1 Los ncos
1.2 Estudos
1.3 Carrera acadmca
1.4 Weber y a potca aemana (Formas de Goberno)
2 Pensamento
2.1 Socooga de a regn
2.1.1 La tca protestante y e esprtu de captasmo
2.1.2 La regn de Chna: confuconsmo y taosmo
2.1.3 La regn en a Inda: a socooga de hndusmo y e budsmo
2.1.4 |udasmo antguo
2.2 Socooga de as potcas y goberno
2.3 Economa
3 Otros datos
3.1 Traba|os fundamentaes de Weber
4 Traduccones recentes
5 Apoyo bbogrco
6 Vase tambn
7 Referencas
8 Enaces externos
Bografa|edtar|
Max Weber.
Los ncos|edtar|
Max Weber nac en Erfurt, Turnga en Aemana, sendo e mayor de os sete
h|os de Max Weber (padre), |ursta y potco destacado de Partdo Lbera
Nacona en a poca de Bsmarck y funconaro protestante, y de su esposa
Heene, una cavnsta moderada. Uno de sus hermanos, Afred Weber,
tambn fue socogo y economsta.
Debdo a a vda pbca de su padre, Weber crec en un ambente famar
nmerso en a potca, y su hogar recb a vsta de promnentes acadmcos
y guras pbcas. A msmo tempo, Weber demostr ser nteectuamente
precoz. E regao de Navdad que e hzo a sus padres en 1876, cuando
contaba con trece aos, resut ser un par de ensayos hstrcos, ttuados
"Sobre a madcn de a hstora aemana, con referencas especaes a a
poscn de emperador y e papa" y "Sobre e perodo de Impero romano
desde Constantno a a mgracn de as nacones". Pareca ya caro entonces
que Weber se dedcara a as cencas socaes. A a edad de catorce aos
escrb cartas enas de referencas a Homero, Vrgo, Ccern y Tto Lvo, y
antes de ngresar a a unversdad ya posea un extenso conocmento sobre
Goethe, Spnoza, Kant y Schopenhauer.
Estudos|edtar|
Max estud en as unversdades de Hedeberg, Bern y Gotnga,
nteresndose especamente por e Derecho, a Hstora y a Economa.
En 1882, Weber ngres en a Unversdad de Hedeberg como estudante de
Derecho. Se ncorpor a a fraterndad de su padre y escog e campo de as
eyes a gua que . Aparte de estos estudos, tom cases de economa y
estud hstora medeva. Tuvo por profesores, entre otros, a su to, e
hstorador bera aemn Hermann Baumgarten, autor de dos voumnosas
obras sobre hstora espaoa antgua y moderna e h|o y neto de pastores
protestantes. Adconamente, Weber reaz extensas ecturas sobre temas
teogcos.
De manera ntermtente srv en e e|rcto aemn en Estrasburgo y, en
otoo de 1884, regres a casa de sus padres para estudar en a Unversdad
de Bern. Los sguentes ocho aos Weber vv en casa de sus padres,
prmero como estudante, uego como ayudante en as cortes de Bern y
namente como docente en a unversdad. Su resdenca en casa de sus
padres fue nterrumpda ncamente por un semestre de estudo en a
Unversdad de Gotnga y por cortos perodos ocasonaes de entrenamento
mtar adcona. En 1886 Weber aprob os exmenes de "Referendar", que
e permtan e|ercer como abogado.
A naes de a dcada de 1880, Weber profundz sus estudos de hstora.
Obtuvo e doctorado en eyes en 1889, con una tess sobre hstora ega
ttuada La hstora de as organzacones medevaes de negocos. Dos aos
despus, Weber compet su Habtatonsschrft con a tess sobre La hstora
agrara romana y su sgncacn para a ey pbca y prvada. Habndose
habtado --ya poda e|ercer como Prvatdozent-- Weber estaba cacado en
Aemana para obtener un cargo como profesor unverstaro.
Carrera acadmca|edtar|
Durante e tempo transcurrdo entre a concusn de su tess doctora y e
momento en que fue habtado como profesor, Weber comenz a nteresarse
en potca soca contempornea. En 1888, se un a a Veren fr
Socapotk, para entonces nueva Asocacn Profesona de Economstas
Aemanes. Esta asocacn, aada a a escuea hstrca, consderaba que e
aporte prncpa de a economa era a soucn de os probemas socaes de
mayor mpacto durante a poca, y fue ponera en e uso de estudos
estadstcos a gran escaa en e anss econmco. En 1890 a Veren cre un
programa de nvestgacn para examnar a cuestn poaca, trmno
usado para referrse a u|o de traba|adores agrcoas extran|eros haca
Aemana orenta, mentras sus traba|adores ocaes mgraban a as cudades
en proceso aceerado de ndustrazacn. Weber fue puesto a cargo de este
estudo y redact una parte consderabe de sus resutados. E reporte na
fue eogado ampamente como un exceente traba|o de nvestgacn
emprca, cmentando a reputacn de Weber como experto en economa
agrara.
Weber obtuvo un xto acadmco consderabe en a dcada de os aos
1890. En 1893, se cas con una prma e|ana amada Maranne Schntger,
quen posterormente se convertra en femnsta y escrtora por derecho
propo, adems de voverse un factor decsvo en a recopacn y pubcacn
de traba|os poco conocdos de Weber posteror a su muerte en 1920. En 1894
a pare|a se mud a Freburg, donde Weber fue nombrado como profesor de
economa en a Unversdad de Freburg, cargo que posterormente contnuar
a trasadarse a a Unversdad de Hedeberg en 1897. Ese msmo ao mur
su padre, dos meses despus de que ambos sostuveran una dscusn muy
fuerte, respecto a a cua nunca tuveron a oportundad de hacer as paces. A
partr de entonces, Weber se vueve cada vez ms propenso a nervossmo y
a nsomno, o cua dcuta su capacdad de dar cases y cumpr con sus
tareas como profesor. Por tanto, se vo obgado a dsmnur y eventuamente
detener su traba|o acadmco, de|ando su tmo curso, en e otoo de 1899,
sn termnar. Despus de meses en un sanatoro durante e verano y otoo de
1900, Weber y su esposa Maranne va|aron a Itaa a naes de este ao,
para no regresar sno hasta abr de 1902.
Despus de su nmensa productvdad en os tempranos aos 1890, Weber no
pubc un soo ensayo entre comenzos de 1898 y naes de 1902, y
namente renunca a su cargo de profesor en otoo de 1903. Sn embargo,
contnu traba|ando como profesor prvado, ayudado por una herenca
obtenda en 1907.
E msmo ao de su renunca a cargo de profesor, Weber acepta e cargo de
edtor asocado de Archvo de Cencas Socaes y Benestar Soca |unto a sus
coegas Edgar |ah y Werner Sombart. En 1904, vst os Estados Undos y
partcp en e Congreso de as Artes y as Cencas, que se reaz |unto a a
Exposcn Unversa de San Lus. En 1904, comenzan a aparecer en esta
pubcacn o que seran os prncpaes traba|os de Weber, sendo en 1905
cuando se pubca su ensayo La tca protestante y e esprtu de captasmo,
e cua se convrt en su traba|o ms popuar y sent as bases para su
traba|o futuro sobre e mpacto de a cutura y a regn en e desarroo de
os sstemas econmcos. La mportanca de ensayo es ta, por certo, que
resut ser e nco de sus escrtos que fue pubcado como un bro mentras
vv.
En 1912, Weber ntent organzar un partdo potco de zquerda que
combnase soca-demcratas y beraes, pero su ntento fracas debdo a
medo que muchos beraes sentan haca os deaes --que consderaban
revouconaros-- de os soca-demcratas.
Durante a Prmera Guerra Munda, Weber srv por un tempo como drector
de os hosptaes de e|rcto en Hedeberg. Entre 1915 y 1916 form parte
de grupos que ntentaban mantener e contro aemn en Bgca y Poona
despus de a guerra. Las opnones de Weber sobre a guerra, y tambn
sobre a expansn de mpero aemn, cambaron durante estos aos. En
1918, fue membro de conse|o de obreros y sodados de Hedeberg. E
msmo ao se convrt en consutor de a Comsn de Armstco Aemn
para e Tratado de Versaes y a comsn e asgn e borrador de a
Consttucn de Wemar. Weber tema ntensamente una revoucn
comunsta en Aemana y se decantaba a favor de nsertar e artcuo 48 en a
consttucn. Posterormente, este artcuo ser aprovechado de modo
oportunsta por Adof Hter para decarar a ey marca y as obtener
potestades de dctador.
A partr de 1918, Weber retom a docenca, prmero en a Unversdad de
Vena y uego, en 1919, en a Unversdad de Mnch. En Mnch, fue drector
de prmer nsttuto de socooga creado en una unversdad aemana, aun
cuando |ams e|erc una ctedra de socooga a o argo de su vda.
Max Weber mur de neumona en Mnch e 14 de |uno de 1920. Debe
destacarse que muchos de os traba|os que son famosos ahora, fueron
reundos, revsados y pubcados pstumamente. Lumnaras de a socooga,
como Tacott Parsons y Chares Wrght Ms hceron nterpretacones
sgncatvas de os traba|os de Weber.
Weber y a potca aemana (Formas de Goberno)|edtar|
En 1917 Weber escrb una sere de artcuos de prensa ttuados
"Paramento y Goberno en una Aemana reconstruda". Estos artcuos
exgan reformas democrtcas en a Consttucn de Impero Aemn de
1871.
Weber argument que os probemas potcos de Aemana se deban
esencamente a un probema de derazgo. Otto von Bsmarck haba creado
una consttucn que preservaba su propo poder, pero nhabtaba a otro
der poderoso para sucedero. En enero de 1919, Weber era un membro
fundador de Partdo Democrtco Aemn.
Por su parad|ca utzacn en as meddas socazantes tanto de a
socademocraca como de naconasocasmo, as contrbucones de
berasmo de Max Weber a a potca aemana sguen sendo su|eto de
controversa.
Weber de| a potca debdo a os conctos con a derecha en 1919 y 1920,
cuando muchos coegas y estudantes o desprecaron por su dscurso y
poscn de zquerda asumdo durante a revoucn aemana de 1918 y
1919. En efecto, hubo estudantes de derecha que egaron a reazar
protestas frente a su casa.
Weber abogaba por a democraca como una herramenta para eegr deres
fuertes. Weber vea a democraca como una forma de derazgo carsmtco
donde a "demagoga mpona su deseo sobre as masas". Por esta razn, a
zquerda europea es muy crtca con Weber, por "haber preparado e terreno
nteectua para a poscn de derazgo de Adof Hter", aunque no
ntenconadamente.
E rme ant-comunsmo de Weber y e recamo nsstente por una potca
agresva de mperasmo aemn e gan a crtca de a mayora de os
marxstas aemanes. Weber desuson an ms a a zquerda cuando uno
de sus estudantes, Car Schmtt (1888-1985), ncorpor sus teoras en e
corpus de a propaganda ega de os nazs. Las cartas personaes y
profesonaes de Weber muestran un dsgusto consderabe por e ant-
semtsmo de sus das, por o que, tomando adems en consderacn e
carcter antbera de corporatvsmo de Estado y e totatarsmo de partdo
nco, sera dudoso que Weber hubera tendo a convccn de apoyar a os
nazs, como s hceron Oswad Spenger y Werner Sombart.
En os Estados Undos as potcas de Weber son menos conocdas. Sus
apoogstas mantenen que a dstncn que haca Weber entre a potca
(evauatva por dencn) y cenca (con "vaor-neutra") protega sus teoras
socogcas de a spera reapotk de sus convccones personaes.
E debate sobre a potca de Weber contna hasta nuestros das.
Pensamento|edtar|
Apc a nvestgacn socoogca a dversos campos: potca, derecho,
economa, msca y regn. |unto a Kar Marx, Vfredo Pareto, Ferdnand
Tnnes y me Durkhem, Max Weber fue uno de os fundadores de a
socooga moderna. Mentras Pareto y Durkhem traba|aron en a tradcn
postvsta sguendo os postuados de Auguste Comte, Weber cre y traba|
en una tradcn antpostvsta, deasta y hermenutca, a gua que Werner
Sombart, su amgo y para entonces, e ms famoso representante de a
socooga aemana. Estos traba|os ncaron a revoucn antpostvsta en
as cencas socaes, que marc a dferenca entre stas y as cencas
naturaes, especamente debdo a as accones socaes de os hombres. Los
prmeros traba|os de Weber estaban reaconados con a socooga ndustra,
pero son ms conocdos sus tmos traba|os sobre socooga de a regn y
socooga de goberno.
Socooga de a regn|edtar|
La obra de Weber sobre socooga de a regn se abre con e ensayo La
tca protestante y e esprtu de captasmo y contna con La regn en
Chna: confucansmo y taosmo, La regn de Inda: a socooga de
hndusmo y budsmo y |udasmo antguo. Su traba|o sobre otras regones
fue nterrumpdo por su muerte en 1920, quedando pendente a contnuacn
de os estudos sobre |udasmo antguo con e estudo de os samos, e bro
de |acob, e Tamud, crstansmo temprano e Isam.
Sus tres deas prncpaes eran: e efecto de as deas regosas en as
actvdades econmcas, a reacn entre estratcacn soca e deas
regosas, y as caracterstcas snguares de a cvzacn occdenta.
Su ob|etvo era encontrar razones que |ustcaran a dferenca entre e
proceso de desarroo de as cuturas Occdenta y Orenta. En e anss de
sus descubrmentos, Weber mantuvo que as deas regosas purtanas (y
ms ampamente, crstanas) haban tendo un mpacto mportante en e
desarroo de sstema econmco de Europa y os Estados Undos, pero
destac que esas no eran as ncas causas de desarroo. Entre otras causas
que mencon Weber encontramos e raconasmo en a bsqueda centca,
mezcar observacn con matemtca, estudo sstemtco y |ursprudenca,
sstematzacn racona de a admnstracn gubernamenta, y empresa
econmca. A na, e estudo de a socooga de a regn, de acuerdo con
Weber, apenas exporaba una fase de a emancpacn de a maga, ese
desencantamento de mundo que atrbua como un aspecto dstntvo
mportante de a cutura occdenta.
La tca protestante y e esprtu de captasmo|edtar|
E ensayo de Weber, La tca protestante y e esprtu de captasmo, es su
obra ms conocda. Se dce que este traba|o no debera ser vsto como un
estudo detaado de protestantsmo, sno como una ntroduccn a obras
posterores de Weber, en especa a sus estudos de a nteraccn entre
varas deoogas regosas y comportamentos econmcos, prncpamente
de captasmo y su esprtu.
En La tca Protestante y e Esprtu de Captasmo, Max Weber presenta a
tess de que a tca protestante y sus deas purtanas nuyeron en e
desarroo de captasmo. En genera, a devocn regosa est usuamente
acompaada por e rechazo a os asuntos mundanos, ncuyendo e rechazo a
a bsqueda de una me|or poscn econmca. Por qu no es ste e caso
de protestantsmo? Weber ntenta hacer comprensbe esta parado|a entre a
tca protestante y su acttud como preparacn para e desarroo de esprtu
captasta.
Dene a esprtu de captasmo como as deas y hbtos que favorecen a
bsqueda racona de ganancas econmcas. Weber seaa que ta esprtu
no exste en a cutura occdenta, cuando o consderamos como una acttud
presente en ndvduos. Ya que tambn hay que tomar en cuenta que estos
ndvduos --empresaros herocos, como os ama-- no podran, por s
soos, estabecer un nuevo orden econmco (captasmo). Para eo deben
ser aceptadas socamente certas tendencas. Entre as tendencas
propcadoras estaban: a) a ambcn de ganancas con un mnmo esfuerzo,
b) a estmacn de que e traba|o es una madcn dvna y una carga que
debe ser combatda. Se sabr de xto de exorcsmo de traba|o como
madcn cuando se produzcan ganancas que excedan o que es necesaro
para una vda modesta. Escrb Weber: Para que una forma de vda ben
adaptada a as pecuardades de captasmo, pueda superar a otras, debe
orgnarse en agn ugar, y no soo en ndvduos asados, sno como una
forma de vda comn a grupos enteros de personas.
Despus de descrbr os rasgos de esprtu de captasmo, Weber
argumenta que hay muchas razones para buscar sus orgenes en as deas
regosas de a Reforma. Muchos otros observadores, taes como Wam
Petty, Montesqueu, Henry Thomas Bucke y |ohn Keats, tambn han
comentado a andad entre e protestantsmo y e desarroo de esprtu
comerca captasta.
Weber mostr que agunos tpos de protestantsmo favorecan a bsqueda
racona de beneco econmco. No era e ob|etvo de esas deas regosas,
sno ms ben un producto de su esprtu, de a gca nherente de dchas
doctrnas. Esprtu que, respecto de sus resutados dervados drecta o
ndrectamente, promova a pancacn y a bsqueda de benecos
econmcos. La expresn tca de traba|o, utzada en comentaros
actuaes se derva de a deas sobre a tca protestante dscutda por
Weber.
Weber ndc que a razn de abandono de su nvestgacn sobre e
protestantsmo fue que su coega Ernst Troetsch, un teogo profesona,
haba comenzado a traba|ar en e bro Las enseanzas socaes de as
gesas y sectas crstanas. Otra causa de a decsn de Weber fue que ese
ensayo proporconaba a perspectva para una ampa comparacn entre
regn y socedad.
Max Weber fue sn duda uno de os estudosos que ms se ha acercado a
comprender e esprtu de captasmo desde sus races tcas en a regn.
De hecho, se ha ogrado estabecer que ncuso a Mtooga Germnca
antgua ha favorecdo a formacn de a tca --de as acttudes bscas de
obrar humano-- de captasmo. As, Maxmano E. Korstan|e sugere que
Weber estaba en o correcto a seaar que a gness de esprtu captasta
naca de esprtu tco protestante: como es a comprensn de a vda como
predestnacn a castgo o a premo dvno. Vae decr, que no fue a Reforma
e movmento que nca e captasmo, sno a propa matrz cutura
protestante germnca, en donde a predestnacn ya |ugaba un ro
mportante. Pero, esta tess no expca o suceddo en Pases Ba|os, un pas
orgnamente catco, que experment tambn avances notabes en
matera ndustra sn tener e esprtu protestante. Segn Korstan|e, e
pu|ante crecmento de Pases Ba|os no est determnado por su aacn
regosa crstana, sno por su herenca regosa nrdca. Las estructuras
mtogcas germncas han conferdo vaores especcos a Europa y Estados
Undos para a consodacn de captasmo. Entre eos se encuentran, a
predestnacn, e apreco de traba|o, e amor romntco y a destruccn
creatva.7
La regn de Chna: confuconsmo y taosmo|edtar|
La regn de Chna: confucansmo y taosmo fue e segundo traba|o ms
mportante de Weber sobre a socooga de a regn. Weber se centr en
aqueos aspectos de a socedad chna que ms dstaban de os de a Europa
Occdenta, especamente en contraste con e Purtansmo. Y trat de
mostrar por qu e captasmo no haba trunfado en Chna.
Weber destacaba que e confucansmo toeraba un gran nmero de cutos
popuares sn tratar de sstematzaros en una doctrna regosa. En ugar de
hacer esfuerzos transformadores de mundo para conocer a vountad dvna
respecto a savacn, enseaba un a|uste a mundo. E hombre superor
deba mantenerse a margen de a bsqueda de rquezas. Como
consecuenca, ser un funconaro era preferdo a ser un hombre de negocos,
garantzando un estatus mayor.
La cvzacn chna no tena nnguna profeca regosa n una case
sacerdota poderosa. E emperador e|erca como sumo sacerdote de a
regn de estado y como mxmo mandataro.
De acuerdo con e confucansmo, a adoracn de grandes dedades es
asunto de Estado, mentras que os cutos ancestraes es requermento de
todos. Toeraba maga y mstcsmo, a ser herramentas tes para e contro
de as masas; sn embargo, os consderaba here|as cuando atacaban e
orden estabecdo (en contraposcn a budsmo). Ntese que en este
contexto, e confucansmo puede ser consderado como cuto de estado y e
taosmo como a regn popuar.
Weber aseguraba por contraste: dversos factores favoreceron e desarroo
de a economa captasta (argos perodos de paz, me|oras en e contro de
ros, crecmento pobacona, bertad para a adquscn de terras y para a
emgracn, bre eeccn abora). Pero stos factores postvos no generan
sus resutados, no tendrn xto, a menos que promuevan deaes regosos
ya aceptados:
Los avances tcncos se oponan a a base de a regn, en e sentdo que se
consderaba que a ateracn de os esprtus ancestraes traa maa suerte.
Se prefera a adaptacn a mundo que su cambo.
Las ventas de terra eran a menudo prohbdas o dcutadas.
Los grupos famares protegan a sus membros de adversdades econmcas,
desaentando os pagos de deudas, dscpna abora, y raconazacn de os
procesos de traba|o.
Estos grupos famares mpedan e desarroo de una case urbana,
entorpecendo de msmo modo as nsttucones egaes, a codcacn de
eyes, y a creacn de una case |udca.
Segn Weber, e confucansmo y e purtansmo representan dos tpos de
raconazacn exhaustvos pero mutuamente excuyentes, que tratan de
ordenar a exstenca humana de acuerdo a tcas regosas con acentos que
favorecen o entorpecen a aceptacn de a acttud bsca de captasmo.
Ambos favorecan a sobredad y e autocontro, sendo compatbes con a
acumuacn de rquezas. Sn embargo, e ob|etvo de confucansmo era
ograr y preservar una poscn de estatus, empendoo como medo:
adaptacn a mundo, educacn, auto-perfeccn, buenas maneras y pedad
famar. E purtansmo utzaba otros medos para conocer --por medo de
xto en as actvdades-- cua es a vountad de Dos sobre a predestnacn.
Se sabe a vountad de un Dos sencoso --que no nforma a os hombres
sobre s sern savados o condenados-- por os resutados en e mundo:
cuando se obtene rqueza como producto de traba|o es porque Dos as o
quere. E xto de os traba|os humanos es ndco de a bendcn dvna: se
estar de ado de os savados. S e traba|o genera pobreza o os resutados
son maos es porque Dos no o desea: y se estar de ado de os
condenados. Es un castgo o una muestra de que a vountad de Dos va en
otra dreccn. Esta creenca y entusasmo en os resutados de a accn
humana para conocer a vountad de Dos eran a|enas a os vaores esttcos
de confucansmo. As, Weber arma que fue a dferenca en a mentadad
regosa o que contrbuy a desarroo de captasmo en Occdente y su
ausenca en Chna.
La regn en a Inda: a socooga de hndusmo y e budsmo|edtar|
La regn en a Inda: como a socooga de hndusmo y e budsmo fue a
tercera obra ms mportante de Weber sobre a socooga de a regn. En
este traba|o, se trata a estructura de a socedad nda, as doctrnas
ortodoxas de hndusmo y as heterodoxas de budsmo, as modcacones
por nuenca de a regosdad popuar, y namente e mpacto de as
creencas regosas en a tca secuar de a socedad nda.
E sstema soca ndo se artcua a partr de concepto de casta. ste enaza
drectamente con as creencas regosas y a segregacn de a socedad en
grupos. Weber descrbe e sstema de castas, consstente en os brahmns
(sacerdotes), os kshatryas (guerreros), os vasyas (mercaderes) y os
Shudras (obreros). A contnuacn, descrbe cmo se esparc e sstema de
castas en a Inda a travs de conqustas, de a margnacn de certas trbus
y de a subdvsn de as propas castas.
Weber se centra especamente en os Brahmns, anazando por qu han
ocupado durante sgos e ugar ms destacado en a socedad. De acuerdo a
concepto de dharma, concuye que e purasmo tco ndo es muy dferente
de a tca unversa de confucansmo y crstansmo. E sstema de castas
mpde de desarroo de grupos urbanos con dstntos estatus.
Por otra parte, Weber anaza as creencas regosas hndes, ncuyendo e
ascetsmo y a vsn de mundo hnd, as doctrnas bramncas ortodoxas, e
apogeo y decve de budsmo en a Inda, a restauracn hnd, y a
evoucn de os gurs. Weber se pregunta s a regn tuvo aguna nuenca
en a rutna mundana, y en su caso, cu fue su mpacto en as conductas
econmcas. Subraya a dea de un orden munda nmutabe consstente en
ccos eternos de reencarnacn y e despreco de o mundano, encontrando
que e sstema tradcona de castas, apoyado por a regn, raentzaba e
desarroo econmco y e captasmo.
Weber concuye su estudo de a socedad y regn en a Inda combnando
sus haazgos con su traba|o prevo sobre Chna. Destaca que as creencas
tenden a nterpretar e sentdo de a vda como una experenca mstca, que
os nteectuaes sueen ser apotcos, y que e mundo soca estaba
fundamentamente dvddo entre os educados, cuyas vdas se orentaban
haca a conducta e|empar de un profeta o sabo, y as masas no educadas,
cautvas de su rutna y creencas mgcas. No hubo nnguna profeca
mesnca que pudera haber dotado de un pan y sentdo a a vda cotdana
comunes a educados y no educados. Argumenta que fueron precsamente
estas profecas mesncas en Orente Prxmo os que evtaron que os pases
occdentaes sgueran os camnos de desarroo chnos e ndos. Su sguente
traba|o, |udasmo antguo, fue un ntento de probar esta teora.
|udasmo antguo|edtar|
En |udasmo antguo, su cuarto traba|o ms mportante sobre a socooga de
a regn, Weber expca a combnacn de crcunstancas que fue
responsabe de as prmeras dferencas entre a regosdad orenta y
occdenta. Esto se hzo especamente patente cuando surg en e
crstansmo occdenta e ascetsmo ntramundano, en contraste con a
contempacn mstca nda. Weber asegura que agunos aspectos de
crstansmo (orgnados en e |udasmo antguo) tenen como n conqustar y
cambar e mundo, ms que renuncar a sus mperfeccones.
Segn Weber, para os |udos, e mundo es un producto hstrco dseado
para dar ugar a orden verdadero de Dos. S ben e |udasmo eg a
Crstansmo su hostdad haca a maga, Weber dene e comportamento
econmco |udo como captasmo para e rracona (en referenca a
captasmo racona crstano).
Weber anaza a hstora de os |udos, as como su partcuar reacn con
Yahv, a nuenca de cutos forneos, os tpos de xtass regoso, y a
ucha de os sacerdotes contra e xtass y a adoracn de doos. Adems,
estuda os aspectos socaes de a profeca bbca, a orentacn soca de os
profetas y su tca y teodcdad.
Socooga de as potcas y goberno|edtar|
Dentro de a socooga de as potcas y goberno, e ensayo ms sgncatvo
de Weber es probabemente La potca como vocacn. En , Weber revea a
dencn de Estado que se ha convertdo tan mportante en e pensamento
soca occdenta: que e Estado es a entdad que recama e monopoo sobre
e egtmo uso de a fuerza fsca. La potca se debe entender como
cuaquer actvdad a a que puede dedcarse e Estado para nur sobre a
dstrbucn reatva de fuerza. La potca, por tanto, se derva de poder. Un
potco no debe ser un hombre de a tca crstana verdadera, es decr, a
de ofrecer a otra me|a. Aguen partdaro de ta tca debera ser
consderado como un santo, ya que son ncamente os santos, segn Weber,
os que a sguen apropadamente. E reno potco no es un reno de santos.
Un potco ha de abrazar a tca de n tmo y a de a responsabdad, y
debe sentr pasn por su advocacn y ser capaz de dstancarse msmo de
a matera de sus esfuerzos (os gobernados).
Weber dstngua tres tpos puros de derazgo potco, domnacn y
autordad: domnacn carsmtca (famar y regosa), domnacn
tradcona (patrarcas, patrmonasmo, feudasmo), y domnacn ega (ey
y Estado moderno, burocraca). Segn su punto de vsta, cada reacn
hstrca entre gobernantes y gobernados contene eementos que pueden
ser anazados con base en esta dstncn trpartta. Adems, arma que a
nestabdad de a autordad carsmtca nevtabemente eva a a fuerza a
rutnzarse en una forma ms estructurada de autordad. De msmo modo,
asegura que en un tpo puro de rega tradcona, una resstenca a maestro
sucente puede evar a una revoucn tradcona. Por eo, aude a un
movmento nevtabe haca una estructura racona-ega de a autordad,
utzando una estructura burocrtca. As, esta teora puede ser vsta en
ocasones como una parte de a teora soca evouconsta. sta enaza con
su concepto ms ampo de raconazacn sugrendo a nevtabdad de un
movmento en esta dreccn.
Weber es tambn conocdo por su estudo de a burocratzacn de a
socedad, os modos raconaes en os que as organzacones socaes apcan
as caracterstcas de un tpo dea de burocraca. Muchos aspectos de a
admnstracn pbca moderna vueven a , y un servco cv csco y
organzado |errqucamente de tpo contnenta es denomnado servco cv
weberano, aunque esto es so un tpo dea de admnstracn pbca y
goberno descrto en su obra magna Economa y socedad, y uno que no e
gustaba especamente, ya que o consderaba ncamente ecente y
extoso. En su traba|o, Weber hace una descrpcn, que se ha vueto famosa,
de a raconazacn (de a que a burocratzacn es una parte) como un
cambo desde una organzacn y accn orentada a vaores (autordad
tradcona y autordad carsmtca) a una organzacn y accn orentada a
ob|etvos (autordad racona-ega). E resutado, de acuerdo a Weber, es una
noche poar de oscurdad heada, en a que a raconazacn crecente de
a vda humana atrapa a os ndvduos en una |aua de herro de contro
racona, basado en regas. Los estudos sobre a burocraca de Weber e
condu|eron tambn a su anss - correcto, pues resutara as - de que e
socasmo en Rusa evara, debdo a a abocn de mercado bre y sus
mecansmos, a una sobreburocratzacn (evdente, por e|empo, en a
economa de a escasez) ms que a un ae|amento fumnante de Estado
(como Kar Marx haba predcho que sucedera en una socedad comunsta).
Economa|edtar|
Reconocdo hoy en da como uno de os fundadores de a socooga moderna,
tambn tuvo un pape mportante en e campo de a economa.8 9
Desde e punto de vsta de os economstas, Weber es e representante de a
escuea de economa aemana hstrca ms |oven. Sus contrbucones ms
vaoradas en este campo es su traba|o La tca protestante y e esprtu de
captasmo. Se trata de un ensayo sobre as dferencas entre as regones y
a rqueza reatva de sus segudores. E traba|o de Weber es paraeo a
tratado de Sombart sobre e msmo fenmeno, que sn embargo atrbua e
auge de captasmo a |udasmo. Otra contrbucn de Weber a a economa
(as como a as cencas socaes en genera) es su traba|o en a metodooga:
sus teoras de Verstehen (conocdo como comprensn o socooga
nterpretatva) y de antpostvsmo (socooga humansta).
La doctrna de a socooga nterpretatva es ben conocda y debatda dada
su controversa. Esta tess asegura que a nvestgacn soca, econmca e
hstrca no puede nunca ser totamente nductva o descrptva ya que uno
debe sempre aproxmarse a ea con un aparato conceptua. Este aparato fue
dentcado por Weber como tpo dea. Se basa en o sguente: un tpo dea
se forma a partr de caracterstcas y eementos de certos fenmenos dados,
pero no ntenta corresponderse con todas as caracterstcas de un caso
partcuar. Es nteresante compararo con e concepto de Ferdnand Tnnes
de tpo norma10
Weber conced que e empeo de tpos deaes era una abstraccn, pero
armaba que sn embargo era esenca s uno pretenda entender cuaquer
fenmeno soca partcuar, ya que, a dferenca de os fenmenos fscos,
eos nvoucran comportamentos humanos que deben ser nterpretados por
tpos deaes. Esto, |unto con su argumentacn antpostvsta, puede ser
vsto como a |ustcacn metodogca para a asuncn de hombre
econmco racona (Homo economcus).
Max Weber formu una teora de tres componentes de estratcacn, cuyos
componentes conceptuaes son una case soca, un estatus y un partdo
potco.11
La case soca se basa en a reacn con e mercado determnada
econmcamente (nve econmco). E estatus se basa en cuadades no
econmcas, como e honor, e prestgo o a creenca regosa. E partdo
hace referenca a as aacones de carcter potco.
Estas tres dmensones tenen consecuencas en o que Weber denomn
oportundades vtaes.
Weber hzo mtpes contrbucones a a economa, ncuyendo una hstora
econmca de a socedad agrara romana; o un traba|o sobre os roes duaes
de deasmo y e materasmo en a hstora de captasmo en su Economa
y socedad, que presenta sus crtcas o revsones de agunos aspectos de
marxsmo. Fnamente, su Hstora econmca genera es quz su mayor ogro
en a nvestgacn emprca.
Otros datos|edtar|
Mentras Pareto y Durkhem sgueron as deas de Comte, traba|ando sobre
as deas de postvsmo, Weber traba| dentro de deasmo o a tradcn
hermenutca. Cave para entender e proceso de anss de a readad soca
es e concepto de que a socooga debe ser una comprensn nterpretatva
(o verstehen) de a accn soca.
Gran parte de traba|o de as organzacones procede de su traba|o sobre a
burocraca. Ea derva de a accn racona es a accn soca. Sus deas
sobre a reacn de protestantsmo y e desarroo de captasmo son
extraordnaramente pomcas. Vsto por muchos como una suerte de
dogo con Marx sobre e desarroo de as socedades.
Se opuso a a utzacn de razonamento abstracto puro, prerendo
sempre una nvestgacn emprca y a menudo hstrca. Su metodooga
modea su nvestgacn y a combnacn de ambas fundamenta su
orentacn terca.
Fue e hermano de Afred Weber, otro socogo destacado.
Traba|os fundamentaes de Weber|edtar|
La tca protestante y e esprtu de captasmo (1903)
Hstora de a agrcutura romana
Socooga de a comundad
La cenca como vocacn y La potca como vocacn - Dos eccones que se
pubcan en con|unto.
Estudos sobre a socooga de a regn (1921)
Estudos de metodooga (1922)
La revoucn rusa
La regn de Chna: Confucansmo y Taosmo
Economa y socedad, obra pstuma, fundamenta.
E Potco y e Centco
Traduccones recentes|edtar|
Socooga de poder: os tpos de domnacn, Aanza (2012) ISBN 978-84-
206-6947-2
La tca protestante y e esprtu" de captasmo, Aanza (2012) ISBN 978-
84-206-6946-5; Bboteca Nueva (2012) ISBN 978-84-9940-411-0
E potco y e centco, Aanza (2012) ISBN 978-84-206-6939-7
Conceptos socogcos fundamentaes, Aanza (2010) ISBN 978-84-206-
6002-8
Por qu no se deben hacer |ucos de vaor en a socooga y en a economa,
Aanza (2010) ISBN 978-84-206-4976-4
Crtca a Stammer y otros ensayos de metodooga socogca, Centro de
Investgacones Socogcas (2009) ISBN 978-84-340-1896-9
Fundamentos socaes de a decadenca de a cutura antgua, Krk (2009),
ISBN 978-84-8367-192-4
La "ob|etvdad" de conocmento en a cenca soca y en a potca soca,
Aanza (2009) ISBN 978-84-206-4953-5
Escrtos potcos, Aanza (2007) ISBN 978-84-206-6230-5
Socooga y educacn: textos e ntervencones de os socogos cscos,
Morata (2006) ISBN 978-84-7112-517-0, con Kar Marx y me Durkhem
Apoyo bbogrco|edtar|
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Zabudovsky Kuper, Gna, Inteectuaes y burocraca : vgenca de Max Weber,
Anthropos (2009) ISBN 978-84-7658-920-5
Lpez Zamora, Paua, Aproxmacn a a gura y obra de Max Weber,
Compaa Espaoa de Reprografa (2006) ISBN 978-84-85592-58-6
Sancho, Isabe, Maranne y Max Weber : vountad y destno, Unverstat
Potcnca de Vanca (2005) ISBN 978-84-9705-736-3
Vase tambn|edtar|
Gemenschaft y Geseschaft
Tpo dea
Referencas|edtar|
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Enaces externos|edtar|
Wkmeda Commons aberga contendo mutmeda sobre Max Weber.
Obras de Max Weber en Zeno.org (en aemn)
La tca protestante y e esprtu de captasmo traduccn a espao
Bografa e deas en economa
Doser sobre Max Weber en espao
Invocacn de Max Weber a soneto 102 de Shakespeare. Lus R. Oro Tapa.
Pubcado en Revsta Enfoques Nmero 006, 2007
Gran coeccn de textos orgnaes
Otra gran coeccn de textos orgnaes
Gran coeccn de traduccones a ngs
Otra coeccn de traduccones a ngs
Ampa coeccn de traduccones a ngs y teratura secundara
Notas sobre varas de as obras de Weber, fusonado en un archvo de texto
Max Weber Reference Archve
Protestant Ethc Thess by the Swatos' Encycopeda of Regon and Socety
Wkquote aberga frases cebres de o sobre Max Weber.
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