Loges Bleues 3° Maître Maçon

RITE ECOSSAIS PRIMITIF
EARLY GRAND SCOTTISH RITE

filiation Robert Ambelain
Les Travaux au Signe
de Matre Maon

Primigenius more majorem

PATENTES de PARIS 9 septembre 1909 et LYON 30 septembre 1919
SUPREME CONSEIL DORIENT ET DOCCIDENT
RITE ECOSSAIS PRIMITIF

Le troisime Grade

Prliminaires pour le Travail en Loge

Dispositions gnrales page 199

Rituel pour le Travail en Loge

Ouverture des Travaux page 201
Fermeture des Travaux page 206

Rception au 3
me
Grade symbolique

Prliminaires la Crmonie dElvation page 209
Crmonie de Rception la Matrise page 210
Instruction du troisime Grade page 221
Discours de Rception page 225
Note sur la crmonie (R. Ambelain) page 228
Mmento du Matre Maon page 230

REP Grade de Matre Maon

Livre I Troisime Grade
199
199
Rite Ecossais Primitif

Racine(s) et dfinition(s) du mot LOGE
1
.

Si le mot loge vient du francique ripuaire : laubja ; famille du latin
mdival : laubia ; italien : loggia, J.M. Ragon nous donne une autre origine
du mot loge : loga, qui, dans la langue sacre du Gange, signifie monde.
Cette origine trouve sa justification dans une instruction en indiquant que la
loge est couverte dun dais dazur parsem dtoiles et que sa dimension est
incalculable. Cest parce que Loge veut dire monde et que, chez les juifs, le
temple de Jrusalem reprsentait le monde, que ce temple figure dans le
thme de la matrise, depuis le Moyen-ge.
La loge est le lieu dans lequel on donne et lon explique la parole (logos), ce
nom de nos temples devait avoir L pour initiale, cest aussi en mmoire
de ce nom, que les nations ou leur capitale, qui, les premires reurent les
bienfaits de lInitiation, ont t dsignes par un nom ayant la mme lettre
initiale : comme Latium pour lItalie, Lutetia pour la France et Lugdunum
(venant de lug et de duno) lieu suprme de la mythologie celtique pour Lyon
capitale des Gaules, London pour lAngleterre.
Loge se nomme encore atelier, cole, temple ou sanctuaire ; en effet, une
loge est un atelier dinitiation, une cole denseignement, un temple, un
sanctuaire o lon doit dvelopper, expliquer et rendre palpables, aux
adeptes, par le raisonnement, les vrits, les allgories ou les hiroglyphes
qui servent de voile la philosophie et aux religions anciennes.

Prliminaires
pour le Travail en Loge de Matre Maon

DISPOSITIONS GENERALES - APPELLATIONS

La Loge de Matre se nomme la Chambre de Milieu
2
.
En la Chambre de Milieu, aucun Frre ne peut entrer dans le Temple
sil nest vtu de noir et muni de ses dcors : gants blancs, couvre-
chef, tablier de son grade, cordon rouge doubl de mme et pe.
(cf. description des dcors Les Travaux au Signe dApprenti p. 111).

1
Cours philosophique et interprtatif des Initiations Anciennes et Modernes, J.M.
Ragon.
2
Bien que le Rituel dorigine spcifiait Chambre du Milieu, nous disons
Chambre de Milieu, parce que cette expression ne dsigne pas seule-
ment la Loge en Tenue du troisime Grade, mais lespace immatriel,
secret et sacr o se situent les Matres du moi dpass, les Initis au
silence, lillumination de lEtoile flamboyante. Ce Milieu est en effet
hautement symbolique et ne dsigne pas un lieu gographique, mais un
tat de conscience lev, subtil et informel. En Maonnerie, il faut tou-
jours tre attentif aux mots substitus (Cf. Collection Les Officiers de
Loge Gilbert Alban, Ed. Detrad).

Grade de Matre Maon REP

Un Rite de tradition
200

En pointe du Cordon, figure le Bijou des Matres
Maons : le Compas reposant sur lEquerre.

La Loge de Matre sassemblera toutes les fois quil
sagira de dlibrer sur des objets particuliers ce
Grade, pour recevoir au Grade de Matre, ainsi que pour
examiner les sujets propres lire le Matre de la Loge.

La Loge doit tre tendue de noir et le Trne dcor de mme.
Les bougies sont toutes de couleur blanche ou ivoire, y compris
celles du chandelier trois branches.

Au centre du Temple, et sur lemplacement du Carr long, on
place un Tapis de Loge reprsentant une draperie funbre portant
peint un crne humain sur deux tibias en Sautoir surmont dun
rameau dAcacia. Ces broderies ou peinture sont de couleur argent,
lexception du rameau dAcacia qui est de couleur verte. Le Tapis est
orient le crne vers lOccident.
Autour du Carr long, comme aux deux Grades prcdents, sont
en place les trois Piliers, dont la disposition et lorientation sont les
mmes que celles pour les Travaux en Loge dApprenti et en Loge de
Compagnon. Ceux-ci sont garnis chacun de trois bougies de cire
blanche allumes avant louverture des travaux au troisime Grade.
Sur le Plateau du Trs Respectable, est plac le chandelier trois
Branches dont les trois bougies sont galement allumes avant
lentre dans le Temple du Matre de la Loge.
Au-dessus du Trne, lEtoile flamboyante nest pas claire.
Est dispos sur les Plateaux des Surveillants un Flambeau une seule
lumire.

Dans le vocabulaire rituel,
le Vnrable se nomme Trs Respectable
les Surveillants sont dits Vnrables
le Frre Terrible demeure Frre Terrible
les Frres sont qualifis de Matres.

Durant les Travaux au Signe de Matre Maon, le Temple reste
dans la pnombre, clair des seules Lumires, par groupe de trois,
disposes au sommet des trois Piliers.

Lentre en Loge de Matre se fait dans le plus grand silence, la
Colonne dharmonie est ainsi muette .

Les Travaux peuvent tre ouverts directement au troisime Grade.
(Dans ces circonstances, le seul Tapis de Loge au 3
me
Grade sera utilis).

201
201
Toutefois, pour respecter le symbolisme de la construction du Temple, le
Trs Respectable a la facult, sur simples coups de Maillet, douvrir
pralablement les Travaux aux premier et deuxime Grades, do les
deux premires dclarations qui suivent :

Vnrable ayant salu lAssemble et les FF lui ayant rendu son salut,
il frappe trois coups de Maillet en App

Mes FF, je dclare ouverts les Travaux au Signe
dApp
puis il frappe cinq coups en Comp
Mes FF, je dclare prsent ouverts les Travaux au
Signe de Comp

(aprs une courte pause)

Ouverture des Travaux au 3
me
Grade du REP

Tr Resp frappe un coup de Maillet
Mes Frres, aidez-moi ouvrir les Travaux en Chambre
de Milieu.
Vnrables 1
er
et 2
nd
Surv, avertissez les MM de se
mettre lOrdre du Grade.
Vous les examinerez ensuite selon lusage, leur
demandant au passage le Mot sacr, le Signe et
lAttouchement du Grade, ce dans le plus grand silence
de tous.

V 1
er
Surv MM qui dcorez la Colonne du Midi, debout et
lOrdre de Matre, face aux murailles du Temple.

V 2
nd
Surv MM qui dcorez la Colonne du Nord, debout et
lOrdre de Matre, face aux murailles du Temple.

Les VV Surv, porteurs de leur Maillet pass en bande sur la poitrine,
se croisent lOccident et passent en revue leur Colonne respective,
tuilant les MM un par un et voix basse, de bouche oreille.
Pour les appeler et les inviter se retourner, ils frappent leur paule
gauche de la main gauche, la main droite tenant toujours le Maillet
pass en bande sur la poitrine.
Le Tr Resp descend de lOrient et se place sur la dernire marche.
A leur passage, les VV Surv lui donnent voix basse le Mot sacr et
regagnent lOccident pour reprendre leur place, pendant que le Tr
Resp remonte sur le Trne.

V 2
nd
Surv V 1
er
Surv, tous les FF sur la Colonne du
Septentrion sont MM Maons et membres de cette
Assemble.


202
V 1
er
Surv Tr Resp, tous les FF prsents sur les deux
Colonnes sont MM Maons et membres de cette
Assemble.

Tr Resp Les FF prsents lOrient sont galement MM
Maons et membres de cette Assemble.
Quittez lOrdre mes FF et veuillez prendre place.

Tr Resp V 2
nd
Surv, quel est votre Devoir ?

V 2
nd
Surv Cest de vrifier si nous sommes couvert en la
Chambre de Milieu.

Tr Resp Veuillez donc vous en assurer mon V F

V 2
nd
Surv se lve, va interroger voix basse le Frre Terrible et revient
sa place.
Tr Resp, nous sommes couvert en la Chambre de
Milieu.

Tr Resp V 1
er
Surv, tes-vous Matre Maon ?

V 1
er
Surv Examinez-moi, Tr Resp, et prouvez-moi, car
lAcacia mest connu.

Tr Resp V 1
er
Surv, o avez-vous t reu ?

V 1
er
Surv En la Chambre de Milieu, Tr Resp

Tr Resp V 2
nd
Surv, quel ge avez-vous en qualit de Matre
Maon ?

V 2
nd
Surv Sept ans pleins Tr Resp, trois ans comme Apprenti,
cinq ans comme Compagnon, sept ans comme Matre,
soit quinze ans sur le chantier, nombre qui est celui
il nachve pas la phrase car,

Tr Resp dune voix svre :
Fates silence sur cela, V 2
nd
Surv
V 1
er
Surv, o se tient le Tr Resp ?

V 1
er
Surv A lOrient, Tr Resp

Tr Resp Pourquoi V 2
nd
Surv ?

V 2
nd
Surv A lexemple du Soleil qui commence sa carrire
lOrient du Ciel, de mme le Tr Resp sy tient pour

203
203
V 2
nd
Surv ouvrir les Travaux en la Chambre de Milieu et mettre
les Matres Maons louvrage.

Tr Resp V 2
nd
Surv, quelle heure est-il ?

V 2
nd
Surv Il est Midi, Tr Resp

Tr Resp Puisquil est Midi, il est temps douvrir les Travaux en
la Chambre de Milieu et de mettre les Matres Maons
louvrage.
VV 1
er
et 2
nd
Surv, avertissez les Matres que les
Travaux vont tre ouverts en la Chambre de Milieu.

V 1
er
Surv De la part du Tr Resp, les MM qui dcorent la
Colonne du Midi sont avertis que les Travaux vont tre
ouverts en la Chambre de Milieu.

V 2
nd
Colonne du Septentrion sont avertis que les Travaux
vont tre ouverts en la Chambre de Milieu.

Tr Resp frappe neuf coups de Maillet :
(par trois fois trois) :

V 1
er
Surv rpte les neuf coups :

V 2
nd
Surv rpte les neuf coups :

Tr Resp Mes FF, debout et lOrdre.
VV 1
er
et 2
nd
Surv, veuillez allumer vos Lumires.

Les Matres sortent leur Glaive du fourreau et le tiennent
de la main gauche, lgrement en oblique, pointe en
bas. Ils restent chapeauts.
Les VV 1
er
et 2
nd
Surv allument leur flambeau en
prenant respectivement la flamme aux Piliers Force et
Beaut.

M des Cr et F Terr, prparez-vous pour votre
Office.
Le M des Cr senquiert du F Terr
Ayant regagn lAutel, le M des Cr verse lencens
sur la braise du brle-parfum. Le F Terr dcouvre
(ct Colonne du Septentrion) le Tapis de Loge au Grade
de Matre. Ensuite, ils regagnent leur place par la voie de
lOrient lOccident.


204
Tr Resp prenant, de la main gauche, son pe la pointe haute, le pommeau
appuy sur lAutel, et de la main droite tenant le Maillet pass en
bande sur la poitrine, il annonce :
A la Gloire du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte de
lUnivers, sous les auspices du RITE ECOSSAIS PRIMITIF,
en vertu des Anciens Devoirs et des Pouvoirs qui me
furent confrs en fonction de ma charge, je dclare
les Travaux ouverts en la Chambre de Milieu de la Loge
Royale .
Ensuite, le Tr Resp dispose, sur la Bible quil ouvre au
Prologue de lvangile de Jean, les Outils au Grade de Matre,
puis il frappe NEUF coups (par trois fois trois) :

A linvitation du Tr Resp ( Chapeau bas, mes FF ),
les MM se dcouvrent pour lInvocation dOuverture :
Trs Saint et Trs Glorieux Seigneur Dieu, Grand
Architecte du Ciel et de la Terre, Dispensateur de tous
les dons ici-bas, nous Te supplions de bnir nos
Travaux et dilluminer nos esprits dIntelligence et de
Sagesse, afin que nous puissions tre mme de Te
connatre et de Te servir droitement, toutes nos
actions ne tendant qu Ta Gloire et au retour de nos
Ames en Ta Lumire. Amen.
Tous les FF Amen.

Tr Resp A moi mes FF,
par le Signe dOrdre (on le fait)
et la triple Batterie, mais sans lAcclamation
cossaise.

Tous les FF toujours non chapeauts, font le Signe du Grade et la triple
Batterie par trois fois NEUF coups :
/ /

Tr Resp Quittez lOrdre et prenez place mes FF
Mon F Secr, veuillez procder lappel des
prsents et en pointer le rsultat.

F Secr fait lappel, pointe les prsents et les absents et donne lecture
des lettres ou communications dexcuses de ces derniers, en
prcisant lenvoi de leur obole.

Tr Resp Mon F Secr, veuillez donner lecture du Plan
Parfait.

F Secr donne lecture du Plan parfait prvu pour cette Tenue en Loge
de Matre Maon.


205
205
Tr Resp Mon F Secr, veuillez donner lecture de la Planche trace
de nos derniers Travaux.

F Secr donne lecture du procs-verbal de la prcdente Tenue au 3
me

Grade.
Tr Resp, la lecture de la Planche trace de nos derniers
Travaux est termine.

Tr Resp Mes FF, avez-vous des observations prsenter sur la
rdaction de la Planche trace de nos derniers Travaux ?
.
V 1
er
Surv, continuons le cours de la Tenue de cette
Loge.

V 1
er
Surv Tr Resp, le silence rgne sur lune et lautre Colonne.

Tr Resp Quel est lavis du F Orateur ?

Orateur donne son assentiment pour ladoption :
Aucun des FF ici prsents, nayant formul dobservations
sur la rdaction de la Planche trace qui vient de nous tre
lue, je demande lAssemble de bien vouloir lapprouver.
ou fait ses observations.

Tr Resp Que ceux dentre vous qui approuvent les conclusions du
F Orateur le manifestent en levant la main mon coup de
Maillet.

(PAUSE)
Avis contraire ?

La Planche trace de nos derniers Travaux est adopte.
Il en sera fait mention dans celle de ce jour.
Le F Secr prsente immdiatement (aprs les corrections
ventuelles) le Livre dArchitecture au Tr Resp pour
signature.

(PAUSE)

Tr Resp Tout tant en rgle, il est temps, mes FF, de procder aux
Travaux de ce jour.
Aux FF Visiteurs Rguliers, je leur adresse la bienvenue.
Si lun dentre eux veut prendre la parole ?
..

Je donne lecture dune importante correspondance maon-
nique.
..

Mon F Secr, quel est le point suivant du Plan parfait ?
..

206
Fermeture des Travaux
au 3
me
Grade du Rite Ecossais Primitif

Tr Resp frappe un coup de Maillet

V 1
er
Surv rpte le coup de Maillet

V 2
nd
Surv rpte le coup de Maillet

Tr Resp VV 1
er
et 2
nd
Surv, veuillez demander nos FF ici
prsents sils nont rien proposer pour le bien de
lOrdre en gnral ou pour celui de cet Atelier en
particulier.

V 1
er
Surv MM qui dcorez la Colonne du Midi, je vous
demande de la part du Tr Resp si vous navez rien
proposer pour le bien de lOrdre en gnral ou pour
celui de cet Atelier en particulier.

V 2
nd
Surv MM qui dcorez la Colonne du Septentrion, je vous
demande de la part du Tr Resp si vous navez rien
proposer pour le bien de lOrdre en gnral ou pour
celui de cet Atelier en particulier.
Quand personne ne demande plus la parole :

V 1
er
Surv Tr Resp, lannonce a circul, les Colonnes sont
muettes.

Tr Resp Aprs stre assur quaucun Dignitaire ou Officier sigeant
lOrient ne souhaite prendre la parole, le Tr Resp se
lve et poursuit :
Mes FF, debout et lOrdre.
V 1
er
Surv, quel ge avez-vous en qualit de Matre
Maon ?

V 1
er
Surv Sept annes de labeur, Tr Resp

Tr Resp V 2
nd
Surv, o se tiennent les VV Surv ?

V 2
nd
Surv A lOccident, Tr Resp

Tr Resp Pourquoi V 2
nd
Surv ?

V 2
nd
Surv A lexemple du Soleil qui termine sa carrire
lOccident, les VV Surv sy tiennent pour aider le
Tr Resp fermer les Travaux en Chambre de
Milieu.


207
207
Tr Resp V 1
er
Surv, quelle heure doit-on fermer les
Travaux en Chambre de Milieu ?

V 1
er
Surv A Minuit, Tr Resp

Tr Resp V 1
er
Surv, quelle heure est-il ?

V 1
er
Surv Il est Minuit, Tr Resp

Tr Resp Il est donc temps de fermer les Travaux en Chambre de
Milieu.
Mes FF, debout et lOrdre de Matre.
VV 1
er
et 2
nd
Surv, avertissez les MM que les
Travaux vont tre ferms en Chambre de Milieu.
Prenant lpe en main gauche, frappe neuf coups de Maillet :

V 1
er
Colonne du Midi sont avertis que les Travaux vont tre
ferms en Chambre de Milieu.
frappe neuf coups de Maillet :

V 2
nd
Colonne du Septentrion sont avertis que les Travaux
vont tre ferms en Chambre de Milieu.
frappe neuf coups de Maillet :

Tr Resp Quittez lOrdre mes FF
Mais avant de nous sparer, formons la Chane
fraternelle.

(aprs un silence de quelques instants)

Les Frres (dgants et non chapeauts) tant placs autour du Carr
long, le Tr Resp prononce lInvocation de fermeture des Travaux :

Que le Dieu Tout-Puissant du Ciel, Grand Architecte
de lUnivers, daigne tre avec nous et nous accorder Sa
Grce pour mieux gouverner nos existences, afin que
nous soyons mme de parvenir au retour de nos
Ames en Sa Lumire. Amen.

Tous les FF Amen.

(aprs un silence de quelques instants)

Tr Resp Mes FF, quittez la Chane fraternelle et reprenez vos
places.

208
Tr Resp Mes FF, nous allons prsent procder lextinction
des Lumires, celles qui veillent sur le Tombeau de
notre Matre Hiram continuant toutefois rpandre
leur lueur.

Le Tr Resp teint lentement les bougies de son chandelier.
Les VV Surv teignent galement leur bougie respective.

Le M des Cr va chercher le F Terr et ils rejoignent lOccident
par le Nord. Le F Terr ferme le brle-parfum, parvenu lOccident
par le Sud (Ct Septentrion), il replie le Tapis de Loge au Grade de
Matre. Tous deux regagnent ensuite leur place par le Sud.

Tr Resp Mes FF, debout et lOrdre de Matre.
Prenant de la main gauche son pe la pointe haute, le
pommeau appuy sur lAutel, et de la main droite le Maillet
pass en bande sur la poitrine, il annonce :
A la Gloire du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte de
lUnivers,
Au nom, et sous les auspices du RITE ECOSSAIS
PRIMITIF, en vertu des Anciens Devoirs et des Pouvoirs
qui me furent confrs en fonction de ma charge, je
dclare les Travaux ferms en Chambre de Milieu de
cette Loge Royale.

Il repose son pe, range les Outils, referme la Bible, et dit :

Mes FF qui tes lOrdre, moi,
Tous les FF par le Signe dOrdre, (on le fait)
ensemble la triple Batterie, mais sans
lAcclamation cossaise. (trois fois neuf coups)
/ /

Tr Resp frappe cinq coups de Maillet :

Mes FF, je dclare ferms les Travaux au Signe de
Compagnon.

Tr Resp puis il frappe trois coups de Maillet :

Mes FF, je dclare ferms les Travaux au Signe
dApprenti.

(aprs une courte pause)

Tr Resp Que notre Loge prospre et soit une vritable Union
de Maons.
Retirons-nous prsent sous la loi du Silence.


209
209
SORTIE de la LOGE

Seulement clair des Lumires disposes sur les trois Piliers, tous
sont prts quitter le Temple dans le plus profond silence, lpe
au fourreau et la tte couverte.

Le F M des Cr savance vers lOrient pour chercher le Tr
Resp qui sortira en premier, suivi des Dignitaires et Officiers
placs lOrient, puis des FF et SS de lAssemble.
A leur passage, tous les Frres salueront les VV 1
er
et 2
nd
Surv
qui leur rendront leur salut.
Les deux VV Surv et le F Terr ferment le Cortge.

Le F M des Cr demandera lAssemble sur le Parvis
quelques minutes de silence avant la sparation (ou une
invitation le cas chant poursuivre les Travaux lAgape
fraternelle).

PRELIMINAIRES A LA CEREMONIE DELEVATION
au 3
me
Grade symbolique du Rite Ecossais Primitif

Comme pour la Rception aux deux Grades prcdents, on
veillera installer au pied du Trne une petite table recouverte dun
drap noir. Devant cet Autel dress pour la circonstance, on disposera
le coussin, afin que le tout soit accessible au Postulant quand il aura
sagenouiller pour prter Serment.
Seront disposition du Tr Resp les dcors de lImptrant
(Tablier, Cordon et bijou, couvre-chef).

Le postulant est isol dans la Chambre de Rflexion claire dun
flambeau. Sur la table recouverte dun tapis noir, sont disposs les
attributs de la mort (crne, ossements, une coupelle remplie de
terre), afin de rappeler celui qui fut Apprenti et devenu Compagnon
son tout premier Voyage au centre de la Terre.

Aprs que le Candidat aura mdit, et sur ordre du Tr Resp
le M des Cr accompagne le F Terr auprs du Candidat jusqu
la Chambre de Rflexion.
Le F Terr interroge le Postulant sur le Grade de Comp
Cela tant fait, le M des Cr conduit le Postulant sur les Parvis.
Le moment venu, il sera introduit reculons, cest--dire en prsentant
le dos lOrient et la face tourne lOccident.

Le M des Cr et le F Terr regagnent ensuite leur place dans le
Temple.


210
RECEPTION dun MAITRE MAON

Tr Resp M des Cr, veuillez aller qurir le Compagnon qui
va tre promu la Matrise en vertu de la dcision de
cette Loge.
Vous lui abaisserez sa coiffure sur les yeux, lui mettrez
les cheveux pars, son Tablier sera demi arrach et
vous le prsenterez en cet tat au seuil du Temple.

M des Cr arriv la porte du Temple avec le Postulant, il frappe en
Compagnon :

F Terr Tr Resp, on frappe la porte du Temple en
Compagnon.

Tr Resp F Terr, veuillez-vous rendre au seuil de ce Temple
et voir qui frappe ainsi en Compagnon, ignorant la
frappe rituelle du Matre.

F Terr aprs stre acquitt de cette mission, et demeurant
prs de la porte du Temple,
Tr Resp, cest le M des Cr qui vient conduire
au seuil de la Chambre de Milieu le Compagnon
dsireux daccder la Matrise, en passant de
lEquerre au Compas.

Tr Resp Mes FF, veuillez-vous armer de lpe.
Debout, sans mise lOrdre des Matres, daignez
pointer la lame du Glaive vers le Tombeau dHiram.
V 2
nd
Surv, veuillez demander au Postulant :
sil a fait son temps de cinq annes,
si les MM sont satisfaits de son Travail,
sil est demeur fidle aux principes que nous lui
avons inculqus,
sil a toujours le mme zle pour la Maonnerie,
et enfin
sil dsire avoir accs au Tombeau de notre
Matre.

V 2
nd
Surv reprend voix forte les cinq questions dOrdre du Tr
Resp auxquelles le Postulant, plac lextrieur du
Temple, rpond par laffirmative.
F Comp, avez-vous ?

Le Postulant Oui.


211
211
V 2
nd
Surv Tr Resp, le Postulant a fait son temps de cinq
annes, les MM sont satisfaits de son Travail, il est
demeur fidle aux principes que nous lui avons
inculqus, il a toujours le mme zle pour la Maon-
nerie, et il dsire avoir accs au Tombeau de notre
Matre.

Tr Resp En ce cas, faites-le entrer en ce lieu pour quil
dcouvre le spectacle qui va se prsenter ses yeux.
Mais ce faisant, ne lpargnez pas

M des Cr toujours derrire la porte, arrache au Postulant son
Tablier de Compagnon (lequel tait pralablement dj
demi dtach), tire son pe et lui prsente la pointe de
la main gauche, afin quil la prenne de la main droite et
la tienne sur son cur.

F Terr ouvre la porte du Temple, laissant le passage au M des
Cr qui fait entrer le Postulant reculons, en le
maintenant toujours dos tourn lOrient et face
lOccident.
Le Postulant tant ainsi plac entre les Colonnes, le Frre
Terrible referme la porte et reprend sa place.

Tr Resp M des Cr, veuillez faire effectuer par le Postulant
les neuf Voyages rituels de lOccident lOrient par le
Midi.

M des Cr retire lpe des mains du Postulant et avec sa main
droite tient la main gauche de ce dernier qui effectuera
les neuf Voyages rituels le dos toujours tourn vers le
Carr long recouvert du Tapis de Loge.
Au troisime Voyage, le M des Cr arrte le
Postulant devant le Trne et il lui demande de saluer le
Trs Respectable en Compagnon.

Tr Resp Mon F, tes-vous Maon ?

Le Postulant Mes FF et CC me reconnaissent comme tel.

Tr Resp Donnez-moi le Mot sacr dApp

Le Postulant Je ne lai point reu ainsi. Donnez-moi la premire
lettre, et je vous donnerai la suivante.

Tr Resp M des Cr, veuillez faire continuer au Postulant les
neuf Voyages rituels de lOccident lOrient par le
Midi.

212
M des Cr Il en est fait ainsi.
Au sixime Voyage, le M des Cr arrte le Postulant
devant le Trne et il lui demande une nouvelle fois de
saluer le Trs Respectable en Compagnon.

Tr Resp Mon F, donnez-moi le Mot sacr de Comp

Le Postulant Je ne lai point reu ainsi. Donnez-moi la premire
lettre et je vous donnerai la suivante.

Tr Resp M des Cr, veuillez faire continuer au Postulant les
neuf Voyages rituels de lOccident lOrient par le
Midi.

M des Cr Il en est fait ainsi.
Au neuvime et dernier Voyage, le M des Cr arrte
le Postulant devant le Trne et il lui demande une
nouvelle fois de saluer le Tr Resp en Compagnon.

Tr Resp Mon F, donnez-moi le Mot de passe dApp

Le Postulant Je ne lai point reu, venant du monde profane o nul
ne pouvait me le donner.

Tr Resp Mon F, donnez-moi le Mot de passe de Comp

Le Postulant le donne.

Tr Resp Que signifie-t-il ?

Le Postulant Passage du fleuve .

Tr Resp M des Cr, veuillez ramener le Postulant entre les
Col dOcc
Il en est ainsi fait.
V 1
er
Surv, le Postulant a-til vu le Tombeau de
notre M Hiram ?

V 1
er
Surv Non Tr Resp, mais il dsire vivement le voir.

Tr Resp Mes FF, veuillez dposer vos pes.
M des Cr, veuillez faire mettre le Postulant les
pieds en querre afin de passer de lEquerre au
Compas, puis faites-lui traverser le Tombeau par trois
fois avec la marche des MM et menez-le ainsi
lOrient.

213
213
Tr Resp VV Surv, veuillez assister si ncessaire le M des
Cr

M des Cr retourne le Postulant. Aid par les VV Surv, il fait faire
au Postulant les trois pas de lApp, la marche du Comp
et par-dessus le Tapis de Loge les trois pas levs du Matre.
Puis le M des Cr lui fait ensuite mettre le genou droit
sur le coussin dpos devant lAutel et il lui prsente le Livre
sacr pour quil y dpose sa main droite, dgante.
Le M des Cr et les VV Surv regagnent leur place
par le Sud.

Tr Resp descend de lOrient, face au Postulant, il tient son Maillet
lev de la main droite,
F Comp, promettez-vous dtre un membre zl
de cette Loge de Matre Maon et de vous intresser
son volution ?

Le Postulant Oui, Tr Resp

Tr Resp Promettez-vous, sous les mmes Obligations que celles
que vous avez prcdemment contractes, comme
App puis comme Comp, de garder le Secret des
MM envers les AApp et les CC et envers les
profanes ?


Tr Resp Promettez-vous de ne jamais faire connatre en ces
mmes milieux le motif de nos assembles, bien
quelles nentrent pas dans le cadre de ses Secrets ?


Tr Resp Aprs ce que vous venez de promettre, vous devez
comprendre tout ce que peut craindre et mriter un
parjure, fonction des Serments dApp et de Comp
qui furent prts par vous.
Ne doutez point, que les chtiments prvus ne soient
appliqus en consquence de ces souhaits vengeurs
dcids par vous-mme.

(silence)

Tr Resp Mon F, relevez-vous.


214
Tr Resp Il en est fait ainsi, et le Postulant, demeur au pied de
lOrient, remet son gant.
Le Tr Resp prend en main gauche le Rituel, et le
Maillet en main droite.

Aprs la mort de David, son fils Salomon tait mont
sur le trne dIsral, et voulant travailler llvation
du Temple de Jrusalem, crivit Hiram, roi de Tyr, qui
adorait comme lui le Dieu dIsral, et lui envoya des
ambassadeurs afin de faire alliance avec lui. Il lui
demanda des bois propres la construction du
Temple. Hiram de Tyr donna son accord Salomon et
lui promit tous les bois, pierres et matriaux ncessai-
res. Les bois furent coups dans les forts du Liban, et
les pierres furent tailles dans les carrires de Tyr. A
cet ouvrage, Salomon employait trente mille ouvriers,
et les faisait relever tous les quatre mois par trente
mille autres. La nourriture de ces ouvriers tait paye
par Salomon ainsi que leur entretien. Hiram de Tyr,
dsireux de concourir par tous les moyens possibles
llvation de cet difice immortel, envoya vers
Salomon un ouvrier, fameux dans le travail de toutes
sortes de mtaux et trs instruit en architecture. Il se
nommait Hiram Abif, il tait fils dun Tyrien nomm Ur
et de sa veuve issue de la tribu de Nephtali. Salomon le
constitua son Maitre architecte et lui communiqua ses
projets et ses plans, le nommant de plus inspecteur
gnral de tous les Ouvriers du Temple.

Hiram les divisa alors en trois Classes, celle des
Apprentis, celle des Compagnons et celle des Matres.
Il donna chaque Classe un Signe, un Attouchement et
un Mot pour pouvoir reconnatre les Ouvriers et les
payer ensuite selon leur mrite. Il nomma et dsigna
ensuite les lieux o il devait les passer en revue et leur
remettre leur paiement la fin de la sixime journe.
Les Apprentis, qui taient au nombre de soixante-dix
mille taient pays la colonne J, les Compagnons
taient au nombre de quatre-vingts mille et ils taient
pays la colonne B. Ces deux colonnes, ainsi que vous
le savez, avaient t leves sur le parvis du futur
Temple.

Les Matres, au nombre de trois-mille-six-cent-
soixante, recevaient leur salaire dans la Chambre de
Milieu de la Loge rige sur le chantier.


215
215
Tr Resp Tels taient les engagements que cet homme illustre
avait pris pour payer les Ouvriers. Mais comme il
naurait pu subvenir tout, Salomon lui donna deux
adjoints qui portaient le nom de Surveillant. Le
premier tait prpos pour payer les Compagnons et
le second pour payer les Apprentis. Ils avaient gale-
ment linspection sur les Ouvriers chargs de la police
du chantier, comme daccommoder les diffrends qui
pouvaient natre entre eux. Il se trouva que trois Com-
pagnons, mcontents des salaires quils recevaient,
imaginrent de demander Hiram le Signe, lAttou-
chement et le Mot des Matres, et se proposrent de
lobtenir de gr ou de force. Hiram avait coutume la
fin de chaque semaine de faire une revue gnrale de
tous les Ouvrages en cours. Les trois sclrats atten-
dirent donc que les Ouvriers fussent sortis. Ils allrent
se poster, lun la porte de lOrient, lautre celle du
Midi, et le troisime la porte de lOccident. Hiram,
ayant fait sa ronde habituelle et allant se retirer, se
prsenta la porte de lOccident et le Compagnon, qui
sy trouvait, lui demanda le Signe, lAttouchement et le
Mot des Matres.
Hiram sy refusa et lui promit de les lui accorder
lorsquil aurait mrit de passer Matre. Le Compa-
gnon, persistant toujours les lui demander et voyant
quil ne pourrait les obtenir, lui frappa la tte avec une
rgle, ce qui ltourdit.

il frappe le front du Postulant dun coup de Maillet et reprend la lecture
du rcit rituellique.

Revenu lui, Hiram tenta de schapper par la porte
du Midi. Mais il y trouva le deuxime de ces sclrats,
qui lui fit les mmes demandes, quil refusa gale-
ment ; ce que voyant, ce Compagnon employa alors les
menaces. Ne produisant sur Hiram aucun effet et
transport de colre devant ce refus, il frappa Hiram
dun coup de Marteau sur la tte, ce qui le blessa
dangereusement.

il frappe le front du Postulant dun deuxime coup de Maillet et reprend
la lecture du rcit.

Hiram senfuit vers la porte de lOrient, o il eut
beaucoup de peine parvenir. Il y rencontra le troi-
sime des assassins qui le menaa de le tuer sil lui
refusait les Signe, Mot et Attouchement des Matres.

216
Tr Resp Hiram lui fit la mme rponse que celle donne aux
deux autres, lui dclarant quil ne pouvait les lui
accorder de cette manire, que seule son application
au travail pourrait un jour lui mriter ce Grade, et
qualors lui, Hiram, les lui donnerait volontiers.
Mcontent de cette rponse, le misrable insista par la
force pour lui arracher le secret des Matres, mais
Hiram continua de le lui refuser avec la plus grande
fermet. Alors le misrable le terrassa dun coup de
levier sur le crne.

il frappe le front du Postulant dun troisime coup de Maillet.

(instant de silence)

Tr Resp Cest ainsi que le plus respectable de tous les Maons
aima mieux perdre la vie que de communiquer le
secret des Matres des Compagnons indignes de le
recevoir. Comme il tait encore jour, les trois assassins
nosaient sortir du Temple. Ils dissimulrent Hiram
sous quelques lourdes pierres et, lorsque la nuit fut
venue, ils le transportrent sur le mont Hbron, o ils
lenterrrent proximit dun acacia. Sept jours
staient couls et Salomon, ne voyant plus paratre
Hiram, fit cesser les travaux du Temple et ordonna des
recherches afin de savoir ce qui tait advenu au matre
duvre. Mais ne recevant toujours pas de nouvelle, il
rendit un dit par lequel il dclarait quaucun Ouvrier
ne serait pay que lon eut retrouv Hiram mort ou vif.
Il ordonna alors neuf Matres de sinformer auprs
de tous les Matres, Compagnons et Apprentis sils
nauraient quelque indice de la disparition dHiram.
Ces neuf Matres excutrent ce que Salomon avait
prescrit en questionnant ici et l quelques Compa-
gnons, car ils souponnaient ceux de cette Classe
davoir assassin Hiram pour en obtenir le Mot de
Matre. Mais ce qui les confirma davantage en leurs
soupons, ce fut quayant visit toutes les Loges o
demeuraient les Maons par nombre spar, ils cons-
tatrent que trois Compagnons avaient disparu.
De concert avec les neuf Matres, Salomon dcida que
si on dcouvrait le corps dHiram, le dernier mot quils
prononceraient serait celui dont on se servirait par la
suite pour distinguer les Matres des Compagnons, et
que le Signe et lAttouchement seraient galement
changs.

217
217
Tr Resp Les neuf Matres, aprs avoir fouill trs minutieuse-
ment tous les recoins du Temple, se divisrent en trois
groupes de trois. Trois sortirent par la porte de lOcci-
dent, trois par celle du Midi et trois par celle de
lOrient, avec la dcision de ne pas revenir quils
neussent quelque nouvelle dHiram. Ils eurent atten-
tion en faisant cette perquisition de ne sloigner les
uns des autres que de la porte de la voix. Aprs avoir
cherch pendant huit jours inutilement, ils parvinrent
le neuvime jour sur le mont Hbron. Lun deux,
harass de fatigue, se reposa sur le sol, mais sentant
que la terre saffaissait sous lui, constata quelle avait
t rcemment remue ; ce qui le surprit dautant plus
que cet endroit tait, comme ses environs, inculte,
graveleux et strile. Il appela les autres Matres et
stant assurs que quelquun y pouvait tre enterr,
sans plus avant ils rsolurent den instruire le roi
Salomon. Mais pour mieux retrouver lemplacement
leur retour, ils couprent une branche de lacacia qui
se trouvait peu de distance et ils la plantrent sur le
lieu o ils se proposaient de faire une fouille au retour.
Ayant rendu compte Salomon de leur dcouverte, le
roi les engagea y retourner et creuser lendroit
ainsi repr.

Tr Resp remonte lOrient,
il frappe trois coups de Maillet et dit :
Mes FF, veuillez entourer la fosse.

Les FF se placent les uns derrire les autres. Le Tr Resp les rejoint
et prend place en tte pour conduire le cortge, suivi du V 1
er
Surv,
le V 2
nd
Surv fermant le cortge.
Le Tr Resp a auparavant fait se retourner le Postulant vers la fosse. Il
donne alors le signal du dpart dune marche lente par trois glissements
successifs et par une seconde de pause. Les Matres ont la main droite
pose sur lpaule droite du Frre le prcdant.
Le troisime tour de la fosse effectu, le Tr Resp sarrte devant
lOrient face la fosse, et les MM entourent de nouveau le lieu, les
VV Surv la droite et la gauche du Tr Resp

Tr Resp Mes FF, la Chane est ferme. Que chacun trans-
mette son voisin la triste nouvelle, par trois paroles :
premire parole le Matre est mort
deuxime parole trois Compagnons lont tu
troisime parole Iohah, ancien Mot des Matres


218
Tr Resp Lorsque la troisime parole est revenue au Tr Resp, il
reprend le rcit :
Les neuf Matres retournrent sur le mont Hbron et
commencrent fouiller la terre. Ils reconnurent alors
que ctait bien Hiram qui y tait dissimul. Tous
portrent alors sur la poitrine la main droite, et tenant
la gauche tendue en signe de douleur et dhorreur,
comme sils voulaient loigner une vision odieuse.
Ensuite, lun deux prit le petit doigt du cadavre et
pronona le mot JAKIN ; le deuxime prit le pouce du
cadavre et pronona le mot BOOZ et le doigt lui resta
dans la main. Le troisime Matre le prit par le poignet,
et sentant quil se sparait du bras, il dit simplement
MAK BENAH la chair quitte les os .
Etant ainsi convenu que ce dernier mot prononc
serait dornavant celui des MM, ils achevrent
dexhumer le corps dHiram pour lui rendre les
derniers Devoirs. Ils le transportrent dans le Temple
dcid par Salomon, o celui-ci fut inhum dans un
tombeau o slverait plus tard le Saint des Saints. Il y
fit incruster un mdaillon en or portant un Triangle o
tait grav le Mot nouveau des MM, MAK BENAH.
Cest en souvenir de cela que les Ma portent des
gants blancs malgr leur chagrin, afin de proclamer
quils sont innocents de la mort du Matre Hiram.
F Comp, vous venez de constater par ce rcit
quun Ma doit prfrer la mort plutt que de trahir
son Serment de fidlit et de silence.

retourne lOrient et dit :
Mes FF, veuillez reprendre vos places.

(instant de silence)

Tr Resp Frre Compagnon, veuillez-vous agenouiller.
Le Postulant, toujours au pied de lOrient, met le genou
droit sur le coussin dispos devant lAutel et se dgante.

Tr Resp sadressant lassemble :
Mes FF, debout et en garde.
Le Tr Resp redescend auprs du Postulant, tenant
son pe en main droite et il dit :
F Comp, vous avez tout lheure promis de
continuer respecter vos Serments dApprenti et de
Compagnon. Il vous appartient maintenant de pronon-
cer celui des Matres Maons.

219
219
Tr Resp Mettez votre main gauche sur votre cur et levez la
main droite. Maintenant, rptez aprs moi :
Moi, N. , de ma libre volont et conscience, en
prsence du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte de
lUnivers,
je promets et jure solennellement sur le Livre sacr
et sur mon honneur dhomme libre de ne jamais
rvler le Secret des Matres Maons qui va mtre
confi, de me conformer aux dcrets et constitutions
maonniques de la noble Maison dHeredom de
Kilwinning en Ecosse, dont je reconnais la pleine et
entire autorit ici-mme. Je garderai les srets de
mes Frres comme les miennes propres. Je ne leur
ferai jamais tort ni souffrirai quon leur en fit, je ne
chercherai jamais sduire leur femme, leurs filles ou
leurs surs, travaillant sans cesse perfectionner mes
Connaissances en lArt royal, et mefforant de bannir
de mon cur lambition, lorgueil et la cupidit,
peine davoir le corps tranch en deux parties, lune au
Midi et lautre au Septentrion, mes entrailles brles
et leurs cendres jetes au vent. De ces erreurs et de
leur chtiment, que le Dieu Tout-Puissant me prserve.

il pose son pe sur le sommet de la tte du Postulant et dit :
Au nom du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte de
lUnivers, sa Gloire et sous les auspices du RITE
ECOSSAIS PRIMITIF, en vertu des Anciens Devoirs et
des Pouvoirs qui me furent confrs en fonction de ma
Charge, je vous cre, reois et constitue Matre Maon
de la Confrrie des Francs-maons.

il frappe ensuite avec son Maillet neuf reprises la lame de lpe de la
pliante de son index et poursuit :
Nous Te supplions Seigneur Dieu, de bnir notre
prsente entreprise que voici, en accordant notre
Frre N quil puisse continuer ddier sa vie Ton
service, et quil demeure un vritable Frre parmi
nous.
Daigne donc, Seigneur, continuer le gratifier de Ta
divine Sagesse, afin quil puisse tre capable chaque
jour davantage dclaircir au moyen des arcanes
secrets de la Gomtrie les Mystres de la Foi et de la
divine Connaissance, en llaboration de son Temple
intrieur.
(silence)

220
Tr Resp Mon Frre, relevez-vous et remettez vos gants.
Le Tr Resp remet les dcors du Grade au nouveau
M (Tablier, Sautoir auquel est suspendu le Bijou de Matre
Maon et couvre-chef).
Il lui donne lAccolade fraternelle et lui tend lpe.

sadressant lassemble,
Quittez lOrdre mes FF
Puis sadressant au Matre des Crmonies,
M des Cr, veuillez conduire notre nouveau Matre
Maon auprs des VV Surv afin quils changent
lAccolade fraternelle, puis vous le ramnerez
lOrient.

Il en est ainsi fait. Le Tr Resp reprend sa place
lOrient, tandis que le nouveau Matre reoit lAccolade
fraternelle des VV Surv
Une fois raccompagn lOrient par le Matre des
Crmonies, le Tr Resp redescend les marches du
Trne et enseigne au nouveau M les Mot Sacr, Mot
de passe, Signe et Attouchement du Grade.

Tr Resp M des Cr, veuillez conduire notre F N sa
place.
Il en est ainsi fait. Le M des Cr conduit le nouveau
Matre sur la Colonne des jeunes Matres, au premier
rang de la Colonne du Nord, au plus prs de lOrient.

La parole est au F Orateur.

F Orat dlivre au nouveau Matre Maon son discours (suggestion
dun discours prsent en page 225).

Tr Resp ayant invit le nouveau Matre sasseoir, il poursuit :
V 1
er
Surv, voulez-vous dialoguer avec moi
lInstruction des Matres Maons ?

V 1
er
Surv Je suis vos ordres, Tr Resp
Commence alors la lecture dialogue de lInstruction des
Matres (cf. pages suivantes : 221 224).

Tr Resp Mes FF, veuillez-vous prparer pour la Crmonie de
lextinction des Lumires.

Revenir en page 206 pour la fermeture des Travaux en Loge de Matre.


221
221
INSTRUCTION du TROISIEME GRADE

Les questions sont poses de manire stimuler la rflexion, le penseur doit
sefforcer dy rpondre et ne pas se contenter de retenir simplement les
rponses conventionnelles quil devra nanmoins connatre. En Loge et ce
Grade, les demandes sont faites par le Tr Resp, et les rponses donnes
par le V 1
er
Surv

DEMANDES REPONSES

Etes-vous MMa ? Examinez-moi, prouvez-moi, lAcacia
mest connu.

O avez-vous t reu MMa ? Dans la Chambre de Milieu.

Comment y tes-vous parvenu ? Par un escalier fait en forme de vis, qui se
monte par Trois, Cinq et Sept.

Que signifient ces nombres ? Quil faut Trois ans pour faire un App,
Cinq pour un Comp et Sept pour un
M

Comment tes-vous pass En passant de lEquerre au Compas, et en
la Matrise ? traversant le corps de notre Respectable
Matre Adon-Hiram.

Sans doute avez-vous t reu J. et B. me sont connues, et jai ma dis-
App et Comp ? position la Clef de toutes les Loges.

Qui sest oppos votre entre
en la Chambre de Milieu ? Un Vnrable Surveillant.

Qua-t-il exig de vous ? Un signe, un Mot, un Attouchement.

Donnez-moi le Signe. On le donne.

Donnez-moi le Mot. Vous savez mieux que moi Tr Resp
que je ne puis le donner quen Loge.

Nous y sommes. Donnez-moi la premire partie, je vous
donnerai la suivante.

Quavez-vous vu en entrant dans
la Chambre de Milieu ? Tristesse, gmissement et neuf Lumires.

Comment voyagent les AApp
et les CC ? De lOccident lOrient.

Pourquoi ? Pour aller chercher la Lumire.

Comment voyagent les MM ? De lOrient lOccident.

Pourquoi ? Pour aller rpandre la Lumire.

Si un de vos FF tait perdu,
o iriez-vous le chercher ? Entre lEquerre et le Compas.


222
DEMANDES REPONSES

Pourquoi ? Parce quun bon Ma ne saurait
scarter du chemin de la Vertu et de la
probit.

Combien y a-t-il de portes
votre Loge ? Trois.

Comment sont-elles places ? Une lOrient, une au Midi et lautre
lOccident.

Comment le savez-vous ? On me la dit en mapprenant la faon
dont fut massacr notre Resp M, par
trois CC sclrats qui voulurent lui
arracher la parole de Matre ou la vie.

Comment sait-on que ctaient des Par lappel gnral quon fit des Ouvriers,
CCqui avaient commis ce crime ? auquel trois CC ne se trouvrent point.

La parole ayant t perdue, Les MM souponnant lassassinat dHi-
comment a-t-on pu la retrouver ? ram et craignant que la force des tour-
ments ne lui eut arrach la parole de
Matre, convinrent entre eux que le
dernier Mot qui serait profr, en le
retrouvant, leur servirait lavenir pour
se reconnatre, il en fut de mme du
Signe et de lAttouchement.

Combien envoya-t-on de MM Neuf, dsigns par les neuf Lumires qui
la recherche dHiram ? clairent la Chambre de Milieu, mais un
seul le retrouva.

O retrouva-t-on le corps de Dans un tas de dcombres d environ
notre Resp M ? neuf pieds cubes, sur lequel son dcou-
vreur avait plant une branche dacacia.

A quoi devait servir cette branche ? Aux MM qui furent envoys la
recherche du corps dHiram, pour recon-
natre lendroit o ils souponnaient quil
avait t enterr.

Combien avez-vous vu de grandes
Lumires ? Trois.

Nommez-les moi. Le Soleil, la Lune et lEtoile flamboyante.

Pourquoi trois Lumires ? Parce quune bonne Loge ne saurait tre
trop claire.

Par o tes-vous pass pour parvenir
au Grade de M Ma ? Entre deux colonnes et un portique.

Quelles taient la largeur et la Dune telle proportion quaucun profane
hauteur de ce portique ? ne pouvait passer.

O avez-vous reu des gages en
qualit de Matre ? En la Chambre de Milieu.


223
223
DEMANDES REPONSES

Avez-vous t pay ? Je suis content.

Quavez-vous vu de plus dans la Une grande Lumire plus clatante que
Chambre de Milieu ? le Soleil, au milieu de laquelle jai aperu
la lettre G.

Que signifie la lettre G ? Elle est linitiale de God qui, en anglais,
signifie Dieu, et bien davantage encore.

Que venez-vous faire ici ? Chercher ce qui tait perdu, et quavec
votre secours, jespre retrouver.

Quest ce qui tait perdu ? La parole du Matre.

Comment fut-elle perdue ? Par trois grands coups et par la mort
dHiram.

O fut-elle retrouve ? Dans son Tombeau.

Quelle forme avait ce Tombeau ? Trois pieds de largeur, Cinq de profon-
deur, et Sept de longueur.

Quelles sont enfin les marques Un Signe, un Attouchement, deux Paro-
distinctives des MM ? les et les cinq Points parfaits de la Ma-
trise.

Quel est le M de P de M ? On le donne.

Comment vous nommez-vous ? Acacia est mon nom.

Lorsquun Ma est en danger,
que doit-il faire pour appeler
les FF son secours ? Il doit faire le Signe de secours et dire

Que signifient ces mots ? Que les Ma se regardent comme les
descendants dHiram, et se disent E
DLV, mre dHiram.

Quel ge avez-vous en qualit
de MMa ? Sept ans passs.

Que signifie cet ge ? Le temps que Salomon employa cons-
truire le Temple.

O se tient le Tr Resp ? A lOrient.

Pourquoi ? A lexemple du Soleil qui commence et
ouvre la carrire du jour du ct de
lOrient, de mme le Tr Resp sy tient
pour ouvrir et clairer la Loge, et mettre
les Ouvriers luvre.

O se tiennent les VV Surv ? A lOccident.

Pourquoi ? A lexemple du Soleil qui termine sa
carrire du jour vers cette partie du
monde, de mme les VV Surv sy
tiennent pour payer et congdier les
Ouvriers et fermer la Chambre de Milieu.

224
DEMANDES REPONSES

Sur quoi travaillent les MM ? Sur la Planche tracer.

A quoi sert-elle ? A tracer les plans qui serviront de Rgle
aux CC

Quelles doivent tre les qualits
dun MMa ? Sagesse, Force, Beaut.

Comment peut-il runir de telles
qualits et aussi rares ? Par la Sagesse en ses murs, par la Force
en lunion avec ses FF et par
lHarmonie en son caractre.

Comment peut-il dvelopper
en lui de telles vertus ? En btissant son Temple intrieur, avec
pour ciment sa spiritualit.

Fin de lInstruction du troisime Grade.

Tr Resp Mes FF, veuillez-vous prparer pour la Crmonie de
lextinction des Lumires.

Revenir en page 206 pour la fermeture des Travaux en Loge de Matre.


225
225

DI SCOURS DE RECEPTI ON par le Frre Orateur

Mon bien cher Frre,

Aprs votre temps de Compagnonnage, vous voici donc parvenu
en la Chambre de Milieu. Pourquoi Chambre de Milieu ?
La tradition maonnique nous enseigne que le Matre Maon volue
toujours entre lEquerre et le Compas ou entre la matire et lesprit,
mi-chemin entre ce qui nest plus et ce qui sera. La Bible dcrit la
Chambre du Milieu comme celle se trouvant au premier niveau
du Temple de Salomon et laquelle on accdait par le ct droit de
ldifice et par des escaliers tournants. La Chambre du Milieu tait
un espace sacr du fait de la prsence de lArche dAlliance, et cest
pour cette raison que les flambeaux qui entourent notre Tapis de
Loge ne cessent de briller. Vous comprendrez ainsi pourquoi notre
Instruction dialogue voque un escalier vis .

Mon bien cher Frre, avec votre entre dans la troisime Classe,
vous tes devenu Matre Maon parce que vos Frres ici prsents ont
estim que cela tait juste et ncessaire. Vous allez donc prendre
pleine possession de vos droits maonniques.
Acceptez ces droits pour ce quils sont, mais noubliez jamais vos
Devoirs infiniment plus importants :
devoirs envers vous-mme,
devoirs envers vos Frres et plus particulirement vos Frres
Apprentis et Compagnons
devoirs envers vos Officiers et votre Matre de Loge.

Toutefois, votre devoir essentiel demeure dans la transmission de la
Connaissance. La Maonnerie tant universelle, elle vous ouvre
dsormais ses chemins daccs qui sont multiples, autant que ses
rfrences et ses moyens de transcendance sans rapport direct les
uns avec les autres. Gardez lesprit que tant la beaut dun Rite,
que celle de son Rituel, rsident dans sa force, sa richesse et sa
puret.

Quant vos droits lmentaires et formels de Matre Maon, ils
se rsument ainsi :
droit de rester couvert en Loge,
droit de vous exprimer et de concourir lenrichissement des
Travaux par votre contribution,
droit de participer tous les scrutins en Loge des trois
premiers Grades,
droit daccder un Plateau dOfficier,
droit de voyager librement.


226
Noubliez pas que le Grade de Matre Maon vous oblige dans vos
visites tre reconnu autant par vos propos que par votre rserve et
votre capacit dcoute.
Tant en Loge quen Voyage, ayez soin de vous exprimer avec
modestie et seulement si vous avez quelque chose dire. Rappelez-
vous que nous sommes des btisseurs. Nos paroles se doivent dtre
toujours plus constructives, jamais ngatives ou inutilement
critiques. La plus grande modration, voire une certaine prudence,
simpose donc en toutes circonstances.

Limmense difficult contenir une conduite exemplaire de Matre
Maon rside dans le fait que le jeune Matre peut croire avoir acquis
une maturit maonnique avec son lvation la Matrise, alors quil
est encore ignorant de nombreux arcanes des deux prcdents
Grades.

Aussi, je reprendrai quelques propos de J. M. Ragon, tirs de son
Cours philosophique et interprtatif des Initiations Modernes et
Anciennes :
Il en sera de mme pour vous, frre nouvellement admis ;
profitez bien de tout ce qui vient de vous tre rvl ; clairez
votre cur et votre raison, dirigez vos passions vers le bien
gnral, combattez vos prjugs, surveillez vos penses et vos
actions, aimez, clairez, secourez vos frres, et vous aurez
perfectionn le temple dont vous tes la fois larchitecte, la
matire et louvrier. Voil pourquoi la Franc-maonnerie est,
dans ses trois grades, une cole de morale, de science et de
vertu. Cest cette continuation des mystres des anciens qui fait
que la Maonnerie est la chane qui rend insparables le pass
et le prsent, et devient, par ce moyen, un guide sr dans
lavenir. Elle est le rsultat de la science des sicles antrieurs
lre vulgaire, et cest pour cela quelle jouit dune immuabilit
quaucun tablissement humain ne partage avec elle.
Le Grade de Matre, que jadis on regardait comme le grade
suprieur, portait avec lui un caractre de perfection sur les
autres grades, puisquil achevait linitiation, et quil donnait
ladepte toutes les qualits qui pouvaient le faire connatre dun
bout du monde lautre, pour un sujet quon devait distinguer
de la classe ordinaire des hommes.

Mais, je ne doute pas que vous aurez cur de revenir sur les
mditations que proposent le Rituel, dune part, et les Instructions
dialogues, dautre part, pour les Travaux au Signe dApprenti et au
Signe de Compagnon, tout en dcouvrant les merveilleuses richesses
propres au Grade de Matre Maon.

227
227
Cela requiert du temps, beaucoup de temps. Cest ce prix que vous
avancerez et que vous pourrez guider nos Frres moins instruits.

Rappelez-vous que les grades maonniques ne sont, en quelque
sorte, que des portes qui souvrent sur vous-mme. Ces portes, il est
lgitime de vouloir en ouvrir le plus grand nombre, mais encore faut-
il veiller ce que les couloirs qui mnent de lune lautre ne se
transforment en un labyrinthe inextricable. Les grades maonniques
sont des outils, des moyens, en aucun cas des objectifs atteindre
cote que cote dans le cadre dun itinraire et dun objectif fixs
lavance.

Il ny a rien de suprieur au Grade de Matre en Maonnerie. Une
vie entire ne suffirait pas en dcouvrir toutes les finesses et ses
Mystres. Sil ny a pas dau-del au Grade de Matre Maon , il
peut toutefois y avoir des qualifications.

Cest pourquoi, considrez que le Grade de Matre constituait
nagure le sommet de lArt royal, ainsi que le rappelle J.M. Ragon
dans son ouvrage prcit. En effet, ce Grade comme ceux qui lui
sont suprieurs, nont pour vocation que le perfectionnement de ce
que vous dtenez dj, et que vous allez dornavant approfondir.
A chaque jour suffit sa peine, et pour lheure, profitez pleinement de
votre Rception.

Je sais pour ma part, que vous possdez toutes les qualits et tous
les atouts pour que votre lvation la Matrise vous apporte joie et
plnitude dans vos Travaux. Que ce Grade vous permette de satis-
faire votre esprit de dcouverte et votre souhait de construction.

Ce soir, je veux vous remercier pour tout ce que vous pourrez nous
apporter comme je vous remercie pour tout ce que vous nous avez
dj donn, et qui a contribu faire de cet Atelier ce quil est et ce
quil doit demeurer.

Jai dit, Tr Resp


228
Note sur la Crmonie de Rception
au Grade de Matre Maon

Il y a une tradition universelle dans le domaine de linitiation, qui
veut que tout rite, exprimant ce passage dun individu du monde
profane au monde sacr, comporte diverses squences : un dpouil-
lement physique (vture) et moral (renoncement), un trpas accept
(mort apparente) impliquant un dpt mme le sol, la terre
tablissant le contact avec le monde des morts o limptrant va tre
sacralis, suivi dune remonte vers le monde des vivants (rsur-
rection). Or, dans la tradition maonnique, le mythe de la
construction du Temple de Jrusalem (ville sacre) met en scne
trois personnages principaux :
Salomon, roi, dtenteur de la mission de construire le Temple
selon certaines donnes, communiques par Dieu au prophte
Nathan. Dans le Ternaire maonnique, il correspond la Sagesse
que Dieu lui a octroye (I Rois, IV, 29-30) ;
Hiram roi de Tyr, qui procura Salomon les matires premires
ncessaires, et les masses ouvrires aptes cette ralisation. Il
correspond la Force (I Rois, V, 6-18) ;
Hiram Abif, fondeur et forgeron, qui aura raliser tout ce qui
relve des arts mtalliques. Il correspond la Beaut (I Rois, VII,
13-51).

Un rituel dinitiation la Matrise a exist dans les loges jacobites,
totalement diffrent de celui apparu en 1723 reposant sur la mort
violente dHiram Abif, et qui a probablement t communiqu par un
rabbin inconnu Dsaguliers ou Anderson, et reposant sur un trs
ancien manuscrit. De ce rituel jacobite, trs diffrent et infiniment
plus prs des principes initiatiques, nous avons un cho dans un
document de la Grande Loge de France de lpoque, on ne peut plus
significatif, et qui vient du dossier de son enqute sur Martines de
Pasqually. En ce rituel, le Compagnon passant au grade de Matre
est cens descendre parmi les morts, comme le Christ. Il comparait
devant Salomon (la Sagesse), Hiram roi de Tyr (la Force), et Hiram
architecte (la Beaut), qui lui communiquent leurs propres connais-
sances dans les trois Vertus thologales : Foi, Esprance, Charit.

pour conclure la ritulie maonnique actuelle, nous ne
formulerons quun souhait : que la rception dun Matre-Maon
(troisime degr de la Maonnerie symbolique) ait lieu par un
adoubement lpe, de la main du Vnrable de la loge, et aprs le
simple rcit de la Mort dHiram (si on y tient !), ignor de lancienne
Maonnerie.

229
229
Mais que lon supprime la crmonie sournoisement introduite
vers 1723 par Dsaguliers et Anderson, crmonie dont on ignore
lauteur, la date exacte dintroduction, lautorit lgitime qui put en
justifier lofficialisation, qui apparat soudainement la faon dun
trouble-fte, et o la ncromancie et le caractre morbide du rituel
sassocient pour en faire un vritable lment de la contre-initiation.

Entre 1920 et 1939, nombreuses taient les loges du Grand Orient
de France et de la Grande Loge de France qui recevaient ainsi par le
simple adoubement un nouveau Matre ; nous avons bien des
tmoignages cet gard. Et cest ainsi que le grand prieur des Gaules
du Rite Ecossais Rectifi, le docteur Camille Savoire, nous reut la
loge LArche dAlliance (dont il devint Vnrable dhonneur), comme
Matre-Maon du Rite, simplement agenouill devant le triple
luminaire de lOrient, dans lattente des coups dpe symboliques.
La Chambre-du-Milieu tait ouverte, les neuf lumires dOrdre
clairaient le Temple, les Matres taient leur place, en tenue de
deuil et la fume de lencens montait doucement dans le silence
gnral. La Tradition tait respecte

La loge traditionnaliste du Grand Orient de France : Isis-Montyon,
pour ses crmonies de rception la Matrise, dans une tenue
rituelle groupant toujours prs de deux cents maons prsents, fait
simplement mimer par des artistes professionnels, maons eux-
mmes, la tragdie de la Mort dHiram, en prsence des rcipien-
daires qui se contentent dtre spectateurs, et sont ensuite adoubs
par le Vnrable de la loge, lequel a simplement accompagn le jeu
des maons-acteurs par le rcit rituel. Il ne viendrait lide de
personne de contester la validit de ces adoubements.

Au Moyen-ge, lEglise avait formul un rituel de chevalerie, celui
du miles christi, long et solennel, que la noblesse se refusa longtemps
admettre, voulant conserver le simple adoubement venu du fond
des sicles, tel que Franois I
er
le reut au soir de Marignan, de la
main de Pierre Terrail, seigneur de Bayard. Or ce simple adoubement
selon la forme ancienne constituait la matire de lanoblissement par
une autorit lgitime, royale ou fodale. On ne saurait donc en nier
la porte dans le domaine maonnique
3
.
Robert Ambelain
Saint Jean dEt, 1985
La franc-maonnerie oublie, Ed. Robert Laffont

3
Ladoubement comprenait la cole, choc de lpe ou de la paume du
gantelet du parrain sur lpaule ou la nuque du rcipiendaire. Ctait la
matire du sacrement, la forme consistait dans les paroles accompa-
gnant ce geste.


230
M E M E N T O
Tuileur du Rite Ecossais Primitif

TROISIEME CLASSE TROISIEME GRADE
MATRE MAON

AVANT-PROPOS
Comme aux deux Grades prcdents, sont reprises, sous forme de
mmento, les rfrences au MANUEL MACONNIQUE ou TUILEUR de tous
les Rites de Maonnerie pratiqus en France Claude Andr Vuillaume,
dition de 1820. Ci-aprs, extraits des lments du troisime Grade (p.52
dudit Manuel Maonnique), dont on ne retiendra, par priorit, que les
lments communs avec ceux du Rite Ecossais Primitif.

DECORATION DE LA LOGE et
APPELLATIONS
Tenture noire.
Neuf Lumires groupes par trois.
Sur le Pav, le Trac de la Loge (cf.
planche ci-contre).
Nom du Matre : Acacia
La Loge des Matres est nomme
Chambre du Milieu (Chambre de
Milieu au REP)
Le Prsident se nomme Tr Resp,
les Surveillants VV Surv
On devient Matre en passant de
lEquerre au Compas.
Les MM reoivent leur salaire
dans la Chambre de Milieu, o lon
parvient en montant un escalier en
forme de vis (Rois, liv. 3, chap. 6, vers.
8, pour la chambre du milieu .).

SIGNES (seuls sont repris les Signes propres au REP)
Signe dOrdre se fait en deux temps. Placer lavant-bras droit la
hauteur de la taille, la paume de la main tourne vers le sol, le pouce
formant avec les autres doigts un angle droit. Le deuxime temps
correspond au Signe Pnal : on glisse lavant-bras droit vers la hanche
droite et on laisse retomber le bras le long du corps, main pendante.
Signe dHorreur se fait en trois temps : le premier temps du Signe
dOrdre ; le deuxime temps consiste porter la main droite (pouce en
querre) mais renverse sur le front pour que le pouce soit en bas et
que la paume de la main regarde le ciel. Au troisime temps du Signe, on
tient la tte un peu dtourne droite et penche sur lpaule droite.
Signe de dtresse : porter le pied droit en arrire, le buste renvers et
croiser les deux mains jointes au-dessus de la tte, la paume vers le ciel,
en scriant : AMLEDLV (France) ou Sem. Cham.
Japhet (international).

231
231

Attouchements

La Griffe du Matre :
LAttouchement se fait de la main droite la main droite, comme
aux deux premiers Grades. On place la phalange du pouce entre le
pouce et lindex de la main de son interlocuteur, en saisissant son
poignet avec les trois doigts du milieu lgrement courbs de
faon entourer la partie infrieure de la main.

Les cinq points parfaits de la Matrise :
Sapprocher rciproquement du pied droit par le ct
intrieur,
Se toucher le genou droit,
Sapprocher le haut du corps,
Se poser rciproquement la main gauche sur lpaule droite,
pour se tenir plus troitement et sattirer lun lautre,
Se prendre mutuellement la main droite en formant la griffe
pour embrasser la paume.
Ensuite, on prononce lun et lautre alternativement les trois
syllabes qui composent le Mot sacr.

Mot sacr
Mak Benah
4
(ou La chair quitte les os ).

Mot de passe
Thubalkain
5
(hb. thoubal-kain, possessio mondana).
Cest le nom du fils de Lamech. Ce mot mystrieux est le nom de
celui qui, dit-on, inventa lart de travailler les mtaux (il est ais
de reconnatre, cet indice, lpoque de la naissance des arts.)

4
Dans plusieurs Loges, on traduit pourri jusquaux os ; nous ignorons
sur quel fondement. Cette interprtation conviendrait mieux au Mot
sacr du Rite Franais : mak-bnah (et non pas mac-benac, comme on
lenseigne), qui signifie oedificantis putrido, filius putrificationis, racine
(ou fils de la putrfaction).

5
Nous avons eu sous les yeux une explication astronomique des trois
premiers grades, donne par un maon anglais, dun mrite distingu, et
qui nest imprime nulle part, dans laquelle il fait prononcer Joubalkain,
et lon reconnat que ce nest pas sans intention, puisque le mme nom
est ainsi rpt plusieurs fois. Cette particularit nous confirme dans
lopinion que nous avons mise sur la prononciation du thau des
Hbreux, qui devait avoir la valeur et le son du th anglais. Ce nen serait
pas moins une corruption que dcrire Joubalkain ou Zoubalkain, mais
cependant cette orthographe se rapprocherait davantage de la vraie
prononciation, quaucun signe dans la langue franaise ne peut rendre.


232
Nom du Matre
Le nom du Matre au REP tant Acacia (cit dans lInstruction du
Grade), un Matre interrog, sur ce quil est, rpond : Lacacia
mest connu.
6

Batterie
Dite triple Batterie, elle est de neuf coups par trois fois trois :
/ /
Attention, au 3
me
Grade la Batterie nest pas suivie de lAcclamation.

Marche
Aux trois pas glisss de lApprenti et la marche du Compagnon,
sajoutent trois pas levs, comme si lon passait au-dessus de
quelque objet plac terre, en obliquant :
le premier pas droite, partant du pied droit, assembler ;
le deuxime pas gauche, partant du pied gauche,
assembler ;
le troisime pas droite, partant du pied droit, assembler.
Dans le cours de la Rception, le Rcipiendaire fait neuf Voyages
rituels.

Habillement
Un tablier blanc doubl et bord de rouge : au REP, il ny a pas
dautres lments que la bordure et la doublure rouges (cf. Les
Travaux au Signe dApprenti, chap. Les Dcors pages 111 et 112) ;
Un cordon rouge doubl de rouge. Il se porte de lpaule droite
la hanche gauche ;
En pointe du cordon, est suspendu le bijou des Matres qui est
compos dune Equerre, sur laquelle est pose un Compas
ouvert 45. Le bijou est de couleur or (cf. page 200).
Couvre-chef noir (ou Tricorne) et gants blancs.

Age Sept ans passs
7
.

Temps du travail De Midi Minuit.

6
Lacacia, quhonoraient les Sabens, et dont les Initis portaient un
rameau, se nommait, chez ces peuples, houzza. Le vivat cossais houz
qui scrit huzza, prouve quen Angleterre, comme en France, le cri de
joie populaire tire son nom du rameau des Initis. (cf. Cours Philosophi-
que et interprtatif des Initiations Anciennes et Modernes par J.M.
Ragon, p. 152).

7
En dautres Rites, lge est dit : sept ans et plus .


233
233
Nous terminerons ce mmento du troisime Grade par la reprise de la Notice (en
page 57 de ce Tuileur de C.A. Vuillaume) sur les trois premiers Degrs de la
Maonnerie dsigns sous le titre de :

Maonnerie bleue ou Adonhiramite.
Nous ne rpterons pas ce que nous avons dit au commencement de
cet ouvrage, sur lorigine probable de la forme maonnique des mys-
tres. On choisit pour fond de lallgorie ldification dun temple au
vrai Dieu, dont on trouvera le modle dans la construction de celui
de Salomon, le premier qui ait t ostensiblement lev au Dieu
unique et immatriel. On en fit la base du systme, et on y rapporta
toutes les connaissances que lon rservait aux initis, et que lon
voilait ainsi pour les yeux vulgaires. Il est vident que lhistoire tragi-
que du premier matre Hiram est controuve ; la Bible nen fait nulle
mention, cest ce qui a fait dire ceux qui prtendent que les mys-
tres maonniques sont tout--fait modernes, que cet Hiram ntait
autre que le grand matre des Templiers, Jacques de Molay. Sans
nous engager ce sujet, nous dirons que lhistoire de la mort prten-
due de Hiram peut tre une allgorie qui retracerait le systme des
Anciens sur les phnomnes de la nature. Hiram est un personnage
qui a rellement exist, et sur le compte duquel les premiers ma-
ons, libres ou francs, mirent toute lhistoire astronomique du soleil,
comme les autres formules taient la figure des oprations de la
nature, dans ses reproductions journalires ; lexemple des anciens,
qui avaient attribu Apollon, Bacchus, Hercule, des aventures
qui toutes avaient pour objet de peindre des rvolutions solaires.
Cette opinion est confirme par le prnom dAdon (hb. dominus)
qui a t donn Hiram, lun des noms le plus ordinairement
employ par les Hbreux pour dsigner Dieu. Hiram (hb. Hhiram,
celsitudo vita, racine hhai, vie vivante, et ram, lev) est dsign
comme larchitecte suprme du temple de Salomon (Paralip, liv. 2,
chap. 2, v. 13), il est nomm dans la Bible Hhouram, candidus. Il y est
dit quil tait expert dans lart de sculpter, de fondre, de ciseler.
Ce fut cet Hiram qui coula en bronze les deux colonnes qui taient
lentre du temple, qui construisit la mer dairain, les dix cuves, les
dix socles, et qui fondit tous les vases et ustensiles ncessaires pour
les sacrifices. Hiram tait fils dun Tyrien que Joseph nomme ur, ignis,
et dune femme de la tribu de Dan ; dans la Bible sa mre tait de la
tribu de Nephtali (cest la version que lon a suivie dans la Maonnerie). Il
ne faut pas confondre avec un autre Hiram, roi de Tyr, fils dAbchal
(Paralip., liv. 1, chap. 14, v. 1). Ce fut ce mme de Tyr, qui envoya
larchitecte Hiram Salomon. Dans la tradition maonnique,
larchitecte est dsign spcialement par le titre de Hiram abi et
dAdonhiram, que lon pourrait traduire ainsi : Hiram consacr au
Seigneur ou bien Le Seigneur, ou le divin Hiram, do est venu le titre
de maonnerie adonhiramite.

Loges Bleues 3° Maître Maçon

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