Tercer Reich

VIII Congreso Espaol de Ciencia Poltica y de la Administracin
Poltica para un mundo en cambio

REDUCIENDO EL GAP ENTRE DISCURSO Y REALIDAD EN
EL TERCER REICH
*
Ximena Machado
UB
Resumen
Desde la cada del Tercer Reich se ha extendido la idea que afirma que los nazis
traicionaron a los alemanes con discursos llenos de engaos y falsas promesas que
jams se hicieron realidad. Este estudio tiene como ojeti!o reducir el supuesto "gap#
existente entre el discurso nacionalsocialista y la realidad durante el Tercer Reich$
proando as que las promesas que los nazis hicieron a los alemanes fueron
cumplidas$ y que a su !ez lo fueron de manera anticipada en plena Rep%lica de
&eimar mientras el 'artido (acionalsocialista )rero *lemn se preparaa para
alcanzar el poder.
'alaras cla!e+ (acionalsocialismo$ 'artido (acionalsocialista )rero *lemn$
,omunidad (acional 'oltica -ocial$ 'oltica Racial.
INTRODUCCION
La historia del nacionalsocialismo es fundamentalmente la historia de su
infravaloracin.
.. D. /racher
0
1a ya clsica idea que afirma que mediante la propaganda y las falsas promesas
los nazis engaaron a los alemanes erigiendo un mundo terrorista hecho de ilusiones
ya no puede sostenerse. (adie puede negar la presencia del terror durante el Tercer
Reich$ pero se han acumulado prueas suficientes de que el nacionalsocialismo
contaa con un grado importante de aceptaci2n entre los alemanes. Ello se dee a
que los nazis cumplieron sus promesas$ a que hicieron lo que dijeron que ian a
hacer. Entre las ideas ms importantes expuestas por el (-D*' y su lder *dolf 3itler
se destaca la formaci2n de una comunidad nacional 4Volksgemeinschaft5. 1a misma
*
1a redacci2n de este traajo ha sido posile gracias a las recomendaciones iliogrficas$ consejos e
ideas del
experto en nazismo y profesor de 3istoria de la 6ni!ersidad *ut2noma de /arcelona$ Dr. 7errn 8allego.
Deseo expresar mi agradecimiento por su ayuda y apoyo.
1
/racher Dietrich$ .arl$ 09:;. La dictadura alemana. <adrid+ *lianza$ p.:=.
G!P" #E $A%A&" '(
Ideas Polticas y Mo)imientos *ociales
representa la integraci2n de todos los alemanes racialmente aptos en su seno$ y su fin
%ltimo era conducir a *lemania a su destino de grandeza. En esta comunidad los
alemanes tendran igualdad de derechos e igualdad de deeres$ ya que el traajo en
fa!or del ien com%n y el sacrificio por la naci2n eran principios gua indiscutiles.
'ara los nazis$ la Rep%lica de &eimar representaa !alores opuestos a esta idea de
comunidad y no planteaa soluciones a los prolemas de *lemania
>
. 'or ello era
necesario superar este goierno e instaurar un r?gimen nacionalsocialista que
de!ol!iera la dignidad y la gloria a la naci2n alemana.
El cumplimiento de esta promesa se lle!2 a cao incluso por adelantado$
durante el perodo de Kampfzeit o "lucha por el poder# que se dio entre los aos 0909
y 09;;. En este tiempo el 'artido (acionalsocialista )rero *lemn 4(-D*'5 lle!2 a
cao una especie de "ensayo general# de c2mo se organizara esta comunidad
nacional ajo un goierno nacionalsocialista. 6na !ez en el poder$ 3itler y su partido
extendieron y profundizaron las acciones que ya haan comenzado y desarrollado en
el perodo anterior. (os centraremos entonces en analizar en primer lugar la
conformaci2n interna del (-D*'$ sus organizaciones sociales$ y el rol que ocupaa el
traajador entre sus ideas y ojeti!os en el perodo de Kampfzeit@ en segundo lugar
analizaremos la poltica social del r?gimen y finalmente su poltica racial. * tra!?s de
estos aspectos se intentar proar que la promesa de una comunidad nacional hecha
a los alemanes se lle!2 a la prctica$ reduciendo as el "gap# entre discurso y realidad
en el Tercer Reich.
I - KAMPFZEIT: EL ENSAYO GENERAL
En el momento oportuno dee empu!arse el arma adecuada.
Una etapa consiste en estudiar al enemigo"
otra# en la preparacin"
$ una tercera en el asalto
*dolf 3itler
;
2
1a naci2n alemana A seg%n diagnostica 3itler A se encontraa di!idida por la lucha de intereses
partidarios y de clase$ sumergida en la humillaci2n y la decadencia$ producto de una guerra perdida por
la traici2n$ y ajo la tirana del Tratado de Bersalles. 1a democracia$ el marxismo$ los partidos polticos y
el pluralismo de la Rep%lica socialista promo!an el indi!idualismo entre los alemanes cumpliendo as los
deseos de las potencias extranjeras de sepultar la !isi2n de una *lemania unida y fuerte.
3
,itado como epgrafe en 7est$ Coachim$ >==D. %itler. Una iograf&a. /arcelona+ 'laneta$ p.E=F.
G!P" #E $A%A&" '(
El periodo de Kampfzeit fue para el nazismo la etapa en que el partido se form2
y e!olucion2$ hizo conocer sus ideas y ojeti!os a los alemanes$ y se mo!iliz2 para
otener el poder en *lemania. Esta etapa constituy2 a su !ez una especie de ensayo
general$ en el cual el (-D*' se organiz2 internamente$ extendi2 su influencia sore la
sociedad a tra!?s de sus organizaciones sociales y manifest2 un inter?s central por el
traajador. En este apartado se analizan entonces estos tres aspectos$ con el fin de
estalecer que la idea y la promesa de una comunidad nacional se cumpla primero al
interior del partido y luego en su relaci2n con la sociedad alemana.
G.0 1a conformaci2n interna del (-D*'
El ensayo general para la construcci2n de esta comunidad nacional se inici2 al
interior del propio (-D*'. 6na de las no!edades que presentaa este mo!imiento
poltico era la di!ersidad social de la que pro!enan sus cuadros dirigentes. En ase a
ello se presentaa ante los alemanes como un partido que no persegua intereses de
clase
E
$ sino que pretenda ser el reflejo de lo que podra llegar a ser una comunidad
nacional unida. Entre las principales figuras del (-D*' se destaca un uni!ersitario que
estudi2 7ilosofa$ 1iteratura$ 3istoria$ *rte y 1enguas ,lsicas como Coseph 8oeels@
un maestro de escuela como Culius -treicher@ un qumico como Roert 1ey@ dos
destacados miemros del ej?rcito$ el teniente Ernst RHhm y el as de la a!iaci2n
3ermann 8Hring@ un arquitecto de la alta urguesa como *lert -peer@ un ingeniero
agr2nomo como 3einrich 3immler y un cao como *dolf 3itler. *s$ las promesas de
integraci2n y de unidad sin distinciones de clase u orgenes se cumplan en primer
lugar en la sntesis heterog?nea que realiz2 en s mismo el propio (-D*'.
)tro de los aspectos que caracteriz2 al mo!imiento nazi durante la Rep%lica de
&eimar fue la ju!entud de sus integrantes$ algo que claramente los diferenciaa de
los homres de edad media o a!anzada que integraan los dems partidos polticos.
1a lucha generacional y el reclamo por la reno!aci2n de los mandos era una
caracterstica del mo!imiento nazi$ compuesto en su mayora por !einteaeros y
4
1a oferta poltica de la Rep%lica de &eimar estaa claramente compuesta y orientada en opciones
partidarias que se correspondan con las clases sociales. *s$ el 'artido del ,entro 4'eutsche
(entrumspartei5 representaa los intereses de las clases conser!adoras y de la urguesa@ la pequea
urguesa y la clase traajadora moderada se encontraan representadas por el 'artido Democrtico
*lemn 4'eutsche 'emokratische )artei5 y por el 'artido -ocialdem2crata *lemn 4*ozialdemokratische
)artei 'eutschlands5 respecti!amente. 'or su parte la clase traajadora organizada y radical encontraan
representaci2n por el 'artido ,omunista *lemn 4Kommunistische )artei 'eutschlands5.
G!P" #E $A%A&" '(
treintaeros
D
. -eg%n planteaan los nacionalsocialistas la reno!aci2n y grandeza de
*lemania no poda !enir de la mano de las !iejas elites$ que ya haan proado su
incapacidad para lle!ar adelante con ?xito esta tarea. ,omo contrapartida$ los cuadros
del (-D*' se presentaan como una generaci2n nue!a$ responsale$ fresca$ espiritual
y fsicamente jo!en$ y con energas para asumir las tareas de goierno. *l destacar
como cualidad la diferencia generacional con respecto a los integrantes de los dems
partidos polticos A a quienes los nazis solan llamar "hortalizas de cementerio# I el
(-D*' uscaa el apoyo y el compromiso de las nue!as generaciones en la
construcci2n de una "naci2n jo!en#. Esta rei!indicaci2n de la capacidad de la ju!entud
para la conducci2n poltica se con!erta en un hecho al interior del partido.
El partido nazi estaa organizado a su !ez en una estructura piramidal de
poder$ en cuya cima se encontraa *dolf 3itler como lder asoluto e indiscutido
F
.
Desde su ingreso al partido 3itler comenz2 a le!antar los fundamentos de su
liderazgo$ asndolo principalmente en fuertes y s2lidos !nculos de lealtad personal
que mantena con los caecillas nazis de segunda fila y los jefes cantonales. El
magnetismo que emanaa la personalidad de 3itler$ su fuerza de !oluntad$ su
seguridad y su aparente confianza en s mismo sent2 las ases de una autoridad
carismtica con una fuerza extraordinaria en el interior de su propio entorno
4.ershaJ$>==;+;;F5. De esta forma$ se consolida al interior del partido y entre sus
seguidores el +,hrerprinzip o "principio de liderazgo#$ que ele!a a *dolf 3itler a la
c%spide de la pirmide de poder del partido. Es a partir del ao 09>; que el (-D*'
comienza a presentar a 3itler como un lder necesario para la naci2n$ como el 7Khrer
fuerte y heroico que toda *lemania estaa esperando
:
. 1a promesa de un liderazgo
5
En el ao 09;;$ en el momento de la toma del poder$ Coseph 8oeels tena treinta y cinco aos$
Reinhard 3eydrich !eintiocho$ *lert -peer !eintisiete$ *dolf Eichmann !eintis?is$ Cosef <?ngKele
!eintiuno y 3einrich 3immler treinta y dos. -olo *dolf 3itler y 3ermann 8Hring superaan los cuarenta
aos$ con cuarenta y cuatro y cuarenta y un aos respecti!amente 4*ly$ >==F+0=5.
6
Es importante matizar que la posici2n de 3itler como lder del (-D*' no siempre fue estale. -u
liderazgo fue cuestionado durante los meses 4no lleg2 a cumplir un ao de una condena de cinco5 que
estu!o encarcelado en la prisi2n de 1andserg$ tras haer sido declarado culpale de traici2n por el
'utsch de la cer!ecera de <unich en 09>;. 6na !ez lierado de prisi2n$ 3itler con!oc2 a una conferencia
del (-D*' en la ciudad de /amerg. *ll$ neutraliz2 a sus posiles opositores y competidores I entre
ellos a 8regor -trasser A y pidi2 la unidad del partido en torno a su liderazgo indiscutile. Ese mismo ao
I 09>F A se instauro adems de forma definiti!a y oligatoria el caracterstico saludo nazi consistente en
"3eil 3itler#$ saludo que !ena utilizndose no oficialmente desde 09>; 4.ershaJ$ >==;+ED5
7
En *lemania$ la idea de un liderazgo autoritario$ fuerte y heroico se remonta al siglo LGL$
concretamente a la corriente romnticoAconser!adora del primer pensamiento !HlMisch nacionalista. 6na
!ez derrotada 7rancia y lograda la uni2n territorial de los alemanes entre 0N:= y 0N:0$ la preocupaci2n
del nue!o Estado era crear en sus ciudadanos un sentimiento nacional. Es a partir de all que se crea un
fuerte simolismo en torno a la naci2n alemana$ irgui?ndose grandes monumentos nacionales que
recuerdan a !alientes h?roes mticos$ las grandes !ictorias y los grandes triunfos nacionales 4.ershaJ$
>==;+;=A;05. B?ase <osse$ 8eorge$ >==D. La nacionalizacin de las masas. <adrid+ <arcial 'ons$ pp F9
G!P" #E $A%A&" '(
autoritario$ fuerte y heroico es otra de las ideas promo!idas por el nazismo que se
cumplen en primer lugar en el (-D*'. El jo!en 3itler$ que se presentaa como un
lder dinmico y en?rgico$ ofreca un camio de rumo radical para *lemania. ,on el
correr de los aos cada !ez ms alemanes lo escuchaan$ cada !ez ms alemanes lo
seguan$ cada !ez ms alemanes se referan a ?l como "El 7Khrer#
N
.
6no de los aspectos definidos por el (-D*' en sus primeros tiempos fue el rol
que la mujer dea ocupar en la sociedad. -eg%n seala *lfred Rosenerg$ la mujer es
en primer lugar la preser!adora de la raza$ rol que prcticamente haa aandonado
desde su ingreso al mercado laoral. *nte ello$ el ide2logo nazi anunciaa que una !ez
querado el sistema democrticoAmarxista enemigo del puelo$ deer arirse el
camino a un orden social que no oligue A como hace la Rep%lica A a mujeres j2!enes
a fluir en multitudes al mercado de traajo que consume las mas importantes fuerzas
de la mujer
9
. 'or consiguiente$ la mujer dea tener acceso a todas las posiilidades
para el desen!ol!imiento de sus fuerzas@ pero sore una cosa dee haer claridad+
"juez$ soldado y conductor del Estado dee ser y seguir siendo el homre#
4Rosenerg$099>+>N95. El n%cleo del pensamiento nazi acerca de la cuesti2n femenina
se centraa desde un principio en el dogma de la desigualdad entre los sexos$
entendida como algo tan inmutale como la desigualdad entre las razas. *s$ la
emancipaci2n de la mujer durante la Rep%lica de &eimar era e!aluada como
antinatural y muy peligrosa para la raza aria ya que+ "la mujer emancipada puede
reclamar para s el derecho a las relaciones con negros$ judos y chinos#. Ello
conducira ine!italemente a que la preser!adora de la raza se con!ierta en la
destructora de todos los fundamentos de la nacionalidad 4Rosenerg$099>+>NF5. Es
por ello que para el nacionalsocialismo el rol de la mujer estaa principalmente en el
mito dom?stico$ es decir$ en el cuidado del hogar$ el marido y los nios. -olo all se
desarrollaa su naturaleza$ siendo una autoridad con todo derecho. Es asndose en
esta concepci2n que en enero de 09>0 el (-D*' seala entre sus primeras
a 0==.
8
*ntes de que el partido alcanzara el poder$ ms de 0; millones de alemanes eran "seguidores de 3itler#$
gentes a las que poda considerarse ganadas para el "principio del liderazgo# y el culto a la personalidad
que se haa erigido en torno a ?l 4.ershaJ$>==;+FN5
9
1a Rep%lica de &eimar promo!i2 que las mujeres fueran asumiendo roles y tareas que hasta el
momento se les haan negado. *l ej?rcito de oreras A formado por la urgente necesidad de mano de
ora durante la 8ran 8uerra A se le sumaron miles de maestras$ mujeres dedicadas a la m%sica$ m?dicas
y un n%mero pequeo pero significati!o de estudiantes uni!ersitarias. En el mito poltico$ las mujeres
haan conquistado su derecho al !oto$ generando una elite femenina fuertemente in!olucrada en
poltica. Tales son los casos de Rosa 1uxemurgo y ,lara OetMin en la extrema izquierda$ la
socialdem2crata 1ily /raun y las dem2cratas 8ertrud y <ara 1uders$ y algunas diputadas nacionalistas
del Reichstag en la derecha 48runerger$ >==:+>F95
G!P" #E $A%A&" '(
disposiciones que las mujeres quedaan excluidas para siempre de toda posici2n
dirigente en la organizaci2n 48runerger$>==:+>F95.
Entre las caractersticas ms notorias del partido nazi se destaca su
antisemitismo. Todos y cada uno de los jerarcas y miemros del partido nazi eran
antisemitas$ y cualquier tipo de simpata por ms mnima que sea hacia alg%n judo A
si exista A se ocultaa porque era en extremo mal !ista
0=
. 1a cuesti2n no era si en el
partido haa ms o menos jerarcas antisemitas$ sino el grado de a!ersi2n que estos
manifestaan hacia los judos. 'ara algunos el antisemitismo era un tema ms$ siendo
otros aspectos los que ocupaan en mayor medida su atenci2n. (o ostante$ para
otros$ los judos constituan el tema principal. Tal es el caso del antisemitismo
extremo de Culius -treicher A lder regional de (uremerg A quien !i!a osesionado
con la idea de una conspiraci2n juda para asesinarle
00
. El propio 3itler ya expresaa
en p%lico su antisemitismo en 09>=$ en su discurso+ "P'or qu? somos antisemitasQ#
0>
. Este discurso explica las ideas sicas que 3itler alergaa hacia los judos$
concretamente su extraeza esencial en relaci2n a las caractersticas del espritu ario$
que el jo!en 3itler !aloraa en una concepci2n del traajo como ser!icio a la
comunidad$ en la estimaci2n por la pureza y la salud racial$ y el arraigo de una
profunda !ida espiritual. El judo$ en su natural oposici2n al ario$ encarnaa la
in!ersi2n de estos !alores sicos del alma n2rdica y$ por tanto$ estos eran
en!ilecedores de la misma al propagar sus hitos !itales y con!ertirlos en
normalidad moral. 1os judos eran adems sealados como portadores de los
principales recursos econ2micos y de comunicaci2n social$ lo que les permita
10
El peor insulto$ urla o acusaci2n que poda dirigir un jerarca nazi contra otro era de ser amigo de los
judos$ de tener antepasados judos o de tener rasgos fsicamente judos. Roert 1ey y Coseph 8oeels
eran los lancos ms comunes de estas acusaciones. En el caso de 1ey A el lder del pequeo 8au de
Renania A su aja estatura$ su exceso de peso y sus rasgos faciales poco arios promo!ieron que muchos
de sus enemigos al interior del partido lo sealaran como de clara procedencia juda. 1leg2 a ser acusado
de camiar su apellido original de "1e!y# por el de"1ey#48allego$ >==F+>N05. 'or su parte$ el poco
agraciado aspecto fsico de Coseph 8oeels ser!a a sus enemigos para poner en duda su procedencia
aria. 1o mismo pro!ocaa su cojera A secuela de una osteomielitis infantil que atrofi2 su pie derecho A$
que adems era moti!o de urlas. -us enemigos se deleitaan refiri?ndose a ?l como el enano$ o el
germano sin lanquear.
11
-ore el rol de Culius -treicher en el (-D*' y su antisemitismo !irulento !?ase 8allego$ 7errn$ >==F.
-odos los homres del +,hrer. /arcelona+ Random 3ouse <ondadori$ pp+ :; a 0=>.
12
El primer documento escrito por 3itler sore la cuesti2n juda data de 0909. Este ao 3itler ingres2 al
comando de propaganda de la .eisch/ehr 4fuerzas armadas del Reich5 y asisti2 a los cursos dictados por
profesores de la derecha nacionalista. 6no de ellos le pidi2 que respondiera a una pregunta sore el
antisemitismo$ planteada por un participante en los cursos. 1a respuesta de 3itler afirmaa la necesidad
de con!ertir el emoti!o prejuicio antisemita de las masas en una afirmaci2n poltica racional$ asada en
algunos hechos+ el carcter racial y no religioso del judasmo$ el materialismo de su pensamiento y su
carcter antinacional. Estas ideas seran luego plasmadas en su ora ms conocida+ 0i Lucha
48allego$>==0+9N5
G!P" #E $A%A&" '(
impregnar la cultura alemana de un elemento infeccioso que amenazaa con su
extinci2n
0;
. 1a soluci2n que el (-D*' propona a la cuesti2n juda qued2 plasmada en
su programa de goierno+ "<iemro del puelo solo puede ser el que tenga sangre
alemana$ sin consideraciones por su confesi2n religiosa. (ing%n judo puede$ por
consiguiente$ ser miemro del puelo alemn#. En la misma lnea el programa exige+
"1a eliminaci2n de los judos y de todos los no alemanes de todos los cargos
responsales de la !ida p%lica# 47eder$ 099=+;FyF>5. 1a cuesti2n de si haa judos
uenos o judos malos no estaa en discusi2n en ning%n momento. 1o importante era
la determinaci2n iol2gica del carcter y la necesidad de actuar con las medidas
necesarias para la protecci2n higi?nica de los arios 48allego$>==0+9Na0=95.
G.> 1as organizaciones sociales del (-D*'+
* medida que el (-D*' e!olucionaa de la mano de 3itler A la unidad$ la
solidez y la aceptaci2n del +,hrerprinzip al interior del partido eran un hecho en 09>F
A el mo!imiento comenz2 a plantearse la necesidad de estalecer un contacto preciso
con la sociedad. Ello les otorgara una mayor !isiilidad y presencia ante los
alemanes@ adems de constituir un ensayo general de control$ gesti2n y
administraci2n de organizaciones que sera de gran ayuda cuando el partido se hiciera
cargo de la direcci2n del goierno. 7ue as que en otoo de 09>N se tom2 la decisi2n
de constituir la )rganizaci2n de ,?lulas de Empresa (acionalsocialistas
41ationalsozialistische Betrieszellenorganisation o (-/)5. Estas c?lulas constituan
una !a de actuaci2n del nacionalsocialismo para plantear sus ojeti!os polticos y su
proyecci2n ideol2gica entre la clase orera. (o se trataa entonces de constituir otra
plataforma de rei!indicaci2n de derechos de clase A como lo eran los sindicatos
13
*os despu?s A recordando su odio hacia la polaci2n juda de Biena A 3itler expresara en 0i Lucha su
preocupaci2n por la influencia de los judos en la literatura$ el cine y le teatro+ "*quello era pestilencia$
pestilencia espiritual$ peor a%n que la <uerte (egra$ que se inoculaa en la !ida de la naci2n#
43itler$>==E+>D5. ,on la llegada de la Rep%lica de &eimar A y al igual que ocurri2 con el rol de la mujer
A los judos comenzaron a hacerse ms !isiles en la sociedad. Destacaan por su inteligencia y sus
?xitos en reas como la poltica$ la economa$ la educaci2n$ el arte y la literatura. -in emargo$ en los
%ltimos aos de la Rep%lica$ cuando la polaci2n haa pasado por prolongados perodos de
desestailizador caos poltico y econ2mico$ los judos se con!irtieron en la personificaci2n de todos los
males que afligan al Estado. El relajamiento de la censura de la democracia Jeimariana$ permiti2 la
pulicaci2n de re!istas sore lesianismo y homosexualidad$ la proliferaci2n de discursos y de
pulicaciones acerca de todos los aspectos del sexo y de la psique humana. *nte el aumento del n%mero
de aortos y la extensi2n de la prostituci2n ju!enil femenina y masculina A hechos amos condicionados
por la situaci2n econ2mica A surga la tentaci2n de culpar de todo esto a los judos. * ello hay que
sumarle la ya clsica acusaci2n contra los judos de dominar la anca$ los negocios$ la propiedad
inmoiliaria$ el corretaje$ el pr?stamo y el comercio ganadero 48runerger$>==:+>E5.
G!P" #E $A%A&" '(
comunistas A sino de aumentar la influencia poltica del nacionalsocialismo en las
fricas sin que los patronos lo perciieran como una amenaza. En 0i Lucha 3itler
descrie el espritu del sindicalismo nacionalsocialista sealando+
"1a instituci2n sindicalista dentro del nacionalsocialismo no es un 2rgano de
lucha de clases$ sino un porta!oz de representaci2n profesional 4R5. El sindicalismo en
s no es un sin2nimo de "antagonismo social#@ es el marxismo quien ha hecho de ?l un
instrumento para su lucha de clases 4R5. El orero nacionalsocialista dee saer que
la prosperidad de la economa nacional significa su propia felicidad material. 'or su
parte$ el patr2n nacionalsocialista dee estar persuadido de que la felicidad y el
contento de sus oreros son condici2n pre!ia para la existencia y el incremento de su
propia capacidad econ2mica. *mos$ patronos y oreros nacionalsocialistas$ son los
representantes y administradores del conjunto de la comunidad nacional#
43itler$>==E+>>DA>>F5. 1a funci2n de las (-/) era entonces conseguir la adhesi2n de
la clase orera a su proyecto poltico y con!encer a los empresarios de que los nazis
contaan con el apoyo de los traajadores$ por lo que podan mantenerlos ajo
control 4<ason$099;+F:5. De esta forma se uscaa la reconciliaci2n entre oreros y
patronos$ ya que amos eran el motor que impulsaa el funcionamiento y la
prosperidad de la comunidad nacional.
El partido tami?n decidi2 extender su influencia entre el estudiantado alemn.
'ara ello se cre2 en el ao 09>F la 1iga *lemana de los Estudiantes (acionalsocialistas
41ationalsozialistische 'eutsche *tudentenund o (-D-t/5$ que en su primer ao
contaa con ms de !einte grupos en diferentes uni!ersidades alemanas. 1a
presidencia de la organizaci2n estaa en manos de /aldur !on -chirach$ un jo!en
estudiante de la 6ni!ersidad de <unich
0E
. Este promo!i2 en la organizaci2n un
discurso nacionalista$ antidemocrtico y antimarxista. * la !ez lanz2 una ofensi!a para
hacer de la 1iga una !erdadera !anguardia intelectual del nazismo$ con lo que
consigui2 un importante grado de respetailidad ya que hasta entonces ?sta era
perciida solo como un grupo popular de acci2n. 1os resultados de este camio de
estrategia lle!aron a que la 1iga otu!iera el D0S de los !otos en un total de
!eintiocho elecciones uni!ersitarias celeradas entre 09;= y 09;0. 1a culminaci2n de
14
En un principio la presidencia del (-D-t/ estaa a cargo del jo!en &ilhelm Tempel$ un jo!en
anticapitalista y antiurgu?s que dio a la organizaci2n estudiantil una orientaci2n fuertemente orerista y
socializante. En el ao 09>N$ el giro que dio el (-D*' tras el fracaso del denominado "plan urano# que
dio escasos r?ditos electorales 4>$FS de !otos5$ produjo la sustituci2n de Tempel por !on -chirach
48allego$>==F+;;D5.
G!P" #E $A%A&" '(
este proceso lleg2 en 09;0$ cuando el dirigente del (-D-t/ &alter 1ieanu fue elegido
presidente de la 'eutsche *tudentenschaft$ organismo que agrupaa al conjunto de
las asociaciones estudiantiles alemanas
0D
4<orente$>==E+0DNA0D95.
En el ao 09>> el partido crea su propio mo!imiento ju!enil. En este se
pretenda reunir a todos los partidarios j2!enes que por su corta edad no podan ser
admitidos a%n en las filas de las -* 4Escuadras de *salto5. El llamado a integrar este
nue!o grupo se extendi2 a "todos los j2!enes alemanes$ cualquiera que fuera su clase
u ocupaci2n$ de edades comprendidas entre los catorce y dieciocho aos$ "cuyo
coraz2n sienta los sufrimientos y penalidades de la madre patria y que posteriormente
deseen unirse a las filas de los luchadores contra el enemigo judo$ %nico causante de
la presente !ergKenza y dolor# 4.och$09:>+>;5. Entre los !alores que el mo!imiento
profesara se destacaan+ "el amor a la patria y a su puelo$ el goce de una honesta
lucha aierta y de una saludale acti!idad fsica$ la !eneraci2n de los !alores ?ticos y
espirituales y el rechazo de aquellos principios originados por el judasmo y el espritu
de codicia#. 6na de las caractersticas sicas del mo!imiento ju!enil
nacionalsocialista I reproduciendo lo ya !isto anteriormente para el propio (-D*' I
es que se haca caso omiso de las diferencias de clase$ ocupaci2n o posici2n social
0F
$
dado que estas no se corresponden con la !erdadera naturaleza germnica "y
contradicen los antiguos conceptos de una comunidad de raza y sangre de todo el
puelo alemn#. 1a refundaci2n del partido en 09>F denomin2 a este grupo de
j2!enes nazis como las %itler2ugend 4Cu!entudes 3itlerianas5 y /aldur !on -chirach
pas2 a ser su mayor responsale. Dos aos despu?s se forman otros dos nue!os
15
El anlisis de 7rancisco <orente sore el papel que jugaron estudiantes y docentes uni!ersitarios en la
cada de la Rep%lica de &eimar y la construcci2n del Tercer Reich arroja luz sore la oscura cuesti2n$
a%n hoy no reconocida$ del apoyo de los uni!ersitarios al r?gimen de 3itler. En lo que respecta a los
estudiantes <orente seala que los mismos dieron un !iraje ideol2gico en los aos ochenta del siglo LGL
desde el lieralismo progresista hacia formulaciones polticas de corte nacionalista y fuertemente
antisemitas. *os despu?s$ el rechazo a la democracia$ el nacionalismo exacerado$ !HlMisch y antisemita
del (-D-t/ fue muy ien reciido por gran parte de los estudiantes que en la ?poca de &eimar se
sentan agoiados por el fuerte desempleo$ la falta de expectati!as de futuro y la crisis econ2mica. 1os
profesores$ por su parte$ !ean en la Rep%lica la encarnaci2n de la derrota. ,rean en la teora de la
pualada por la espalda$ culpaan a la democracia por la humillaci2n de Bersalles$ el caos poltico y
econ2mico. * su !ez$ contemplaan con espanto la creciente masificaci2n uni!ersitaria y la ajada del
ni!el de exigencia acad?mico. El nacionalismo y el antisemitismo era muy fuerte entre muchos de ellos$ a
tal punto de que se lleg2 a denunciar lo que consideraan como la in!asi2n juda de la uni!ersidad$ ante
la cual exigan el fin de la contrataci2n de profesores judos y el estalecimiento de cuotas que limiten el
ingreso de estudiantes judos 4<orente$ >==E+0DFa0FE5.
16
'ara permitir el ingreso de los j2!enes alemanes ms pores$ el mo!imiento ju!enil no estalecera
cuota de afiliado. (o ostante dejaa ien claro que esperaa y confiaa en la generosidad de
contriuciones de los miemros del partido con mayores medios. 1a implantaci2n de una cuota 4cuatro
pfennings al mes5 se hara por primera !ez en 09>F$ con la refundaci2n del mo!imiento ju!enil. De todas
formas continu2 existiendo la condici2n de afiliados "gratuitos#.
G!P" #E $A%A&" '(
grupos ju!eniles@ la 3ugenvolk$ que integrara a los j2!enes de entre 0= y 0E aos@ y
la 1iga de C2!enes *lemanas 4Bund 'eutscher 04del o /D<5.
6na !ez que estos j2!enes cumplan los 0N aos$ podan ingresar a las -*.
Estas escuadras eran de gran importancia para el (-D*' en la medida que protegan
a sus miemros de ataques fsicos@ amedrentaan con !iolencia a las escuadras de los
partidos o grupos oponentes@ realizaan acciones de propaganda 4reparto de la
prensa del partido$ pegar carteles$ realizar desfiles$ etc5@ y representaan un espacio
de socializaci2n de la ju!entud en los momentos de crisis econ2mica que se !i!ieron a
partir de la hiperinflaci2n de mediados de 09>> y de la 8ran Depresi2n de 09>9.
Desde su fundaci2n las -* estaan integradas por j2!enes radicales$ sedientos de
acti!ismo y con un marcado espritu de lucha. Entre ellos se restauraron las formas de
camaradera y el espritu de las trincheras. *mas se hacan realidad en el fer!or de la
acci2n com%n y solidaria de los enfrentamientos callejeros con comunistas o
socialdem2cratas
0:
. Gnspirados en las estrategias de lucha de los fascistas italianos$ los
nazis comenzaron a ocupar las calles de las ciudades y puelos Aespecialmente donde
la izquierda tena acti!idad A para imponer su presencia fsica a los ad!ersarios y
ganar el apoyo de los espectadores conser!adores. *s$ las demostraciones de fuerza
aterrorizaan a los enemigos$ pro!ocaan la admiraci2n de los simpatizantes$ y la
confianza de los miemros del partido 48allego$>==0+00:a0>>5.
G.; El rol del traajador para el (-D*'+
El inter?s del nazismo por el traajador como parte esencial de la comunidad
nacional surge de la concepci2n del traajo como una de las formas en que la
naturaleza se expresa en el ser humano$ una idea que los nazis toman del
pensamiento conser!ador re!olucionario
0N
. -eg%n esta corriente la especie humana no
tiene la capacidad de trascender su propio marco de origen$ al menos en el sentido de
transformarlo. 'ara los nacionalsocialistas$ el homre dea someterse a los designios
17
1as -* eran j2!enes socializados en la narrati!a de la 8an 8uerra$ para quienes arreatar las calles de
manos del marxismo representaa un sustituto funcional del comate en el frente. 1a lucha por las calles
ofreca a estos j2!enes una oportunidad postrera de sacrificar su !ida contra el enemigo interno$ ya que
por razones generacionales no tu!ieron oportunidad de hacerlo contra el enemigo externo 4,asquete$
>==:+>=5.
18
-ore la influencia de las ideas de la Re!oluci2n ,onser!adora en la concepci2n nazi del traajo$ !?ase
el excelente anlisis de *ndreassi$ *lejandro$ >==E. 5reit 0acht +rei. /arcelona+ El Biejo Topo$ cap. GGG.
G!P" #E $A%A&" '(
de la naturaleza para ser lire
09
. 1as distintas naturalezas expresan distintas calidades
y capacidades de traajo$ de ah deri!a el mantenimiento y la !alidez de las jerarquas
que el nazismo promo!a entre los traajadores. *lfred Rosenerg explica claramente
esta idea al sealar que+ "'or lo que se refiere al traajo$ l2gica y naturalmente toda
ocupaci2n$ en cuanto ?sta se integra en el marco de la totalidad alemana$ merece
iguales honores$ y *dolf 3itler ya ha esculpido incisi!amente repetidas !eces la %nica
!ara de medida para un homre traajador+ la medida de la irremplazailidad de un
ser humano dentro de la totalidad del puelo determina la apreciaci2n del !alor de su
traajo. Tue tami?n aqu resulta un orden de rango$ es por lo tanto l2gico y natural#
4Rosenerg$099>+;>:5.
1a idea del !alor del traajo fue rescatada hilmente por los nazis$ que
percian el descontento de los traajadores frente al trato que les dispensaan los
empresarios y dueos de las fricas durante la Rep%lica. Estos consideraan que
solo por medio de garantas colecti!as y de mejoras salariales se podan crear las
precondiciones materiales que permitiran a los traajadores un adecuado estndar de
!ida
>=
. En camio$ los traajadores no concean su !ala %nicamente en t?rminos de
salario y mejoras materiales. 'edan ser tratados con dignidad$ como seres humanos y
19
El profesor alemn Ernst (olte analiza las coincidencias entre las ideas del te2rico contrarre!olucionario
franc?s ,harles <aurrUs A lder e ide2logo del grupo *ction 7ranVaise$ considerado por (olte como una
especie de fascismo temprano A y *dolf 3itler. (olte seala que para <aurrUs las grandes leyes de la
naturaleza humana no se podan !ariar por la fuerza de la Re!oluci2n 7rancesa de 0:N9 o de las
Re!oluciones 1ierales de 0NEN. En su concepci2n los homres son desiguales por naturaleza$ por lo que
su lucha es contra la "antinaturaleza#$ contra la democracia que niega las leyes eternas. 1a rei!indicaci2n
de la liertad y la igualdad estn en contra de la naturaleza$ que reclama supeditaci2n y jerarqua. *os
despu?s$ el lder nazi reaccionar contra la misma idea que el homre puede "corregir# a la naturaleza no
acatando sus "leyes fundamentales#. Es as que pretende que los homres como raza retomen los cauces
de la naturaleza$ para lo que emprende una lucha contra la "antinaturaleza#$ que tiene su instrumento
principal en el puelo judo. -eg%n seala (olte$ 3itler reacciona contra la intenci2n del homre de
"trascender# su propia esencia$ contra la intenci2n de transformar el orden humano y las relaciones
estalecidas por leyes naturales. Es tanto en <aurrUs como en 3itler que se encuentra un mismo afn
por frenar el a!ance de la idea del "homre por el homre#$ en la cual este "controla# a la naturaleza
imponiendo sus propias leyes 4(olte$ 09F:+E:NAENE5.
20
Esta idea fue promo!ida a partir del "'acto social# estalecido durante la Rep%lica entre los
representantes empresariales y los dirigentes de los sindicatos. (o ostante$ a fines de los aos !einte
este pacto comenz2 a desestailizarse. 1os sectores empresariales e!aluaron que los eneficios de la
clase orera comenzaan a representar una pesada carga en contriuciones sociales. * su !ez$ el
creciente desempleo impidi2 que la clase orera industrial pudiera resistirse a las capitulaciones
consecuti!as$ por lo que poco a poco los traajadores fueron perdiendo terreno. 7errn 8allego seala
que ha sido precisamente ?staI y no el enfrentamiento entre comunistas y socialistas A la causa de la
deilidad de los traajadores. * su !ez$ aquellos traajadores que fueron excluidos del pacto repulicano
A empleados$ artesanos$ pequeos campesinos$ funcionarios$ profesionales I formaron una cohesi2n
social alternati!a a la que en 090N haan ofrecido los patronos y los sindicatos. De esta forma fueron
alejndose de la democracia$ en su %squeda de !ehculos distintos de representaci2n que halaran en
nomre de todos y no solo de los dos principales sectores antag2nicos. Estos aspectos fueron dando paso
al nazismo y a su e!itale ascensi2n 48allego$ >==0+>EDA>EF5.
G!P" #E $A%A&" '(
no como escla!os de las mquinas$ exigan respeto por el !alor del traajador
>0
41udtMe$ 099E+:NA:95. *nte ello 3itler destacaa en sus discursos la diferencia entre
la e!aluaci2n material y la espiritual del traajo$ definiendo el !alor espiritual como el
reconocimiento que dee tener cualquiera que "use el poder que la naturaleza le dio
y el entrenamiento que le dio la comunidad nacional$ en ser!icio de la naci2n#.
*simismo$ el lder nacionalsocialista destacaa que+ "3a entendido muy
superficialmente y nada sae de lo que nosotros llamamos ideologa aquel que cree
que un Estado nacionalsocialista se distingue de otros Estados en el aspecto
puramente mecnico$ por efecto de una mejor estructuraci2n de la !ida econ2mica$ es
decir por !irtud de una compensaci2n ms equitati!a entre riqueza y poreza$ o por el
rol ms influyente de la gran masa social en el proceso econ2mico de la naci2n o$ por
%ltimo$ mediante salarios justos a ase de anular un sistema de diferencias demasiado
grandes en este orden. Todo esto no ofrece la menor seguridad de susistencia ni
menos a%n de grandiosidad. 6n puelo que se aferrase a tales reformas$
!erdaderamente externas$ no har logrado nada que le garantice una posici2n de
!anguardia en el concierto de las naciones# 43itler$>==E+0DF5. En una concepci2n
mecnica de la sociedad$ el "sistema# de &eimar I como los nazis le llamaan
despecti!amente A haa alejado al traajador de su !nculo con el resto de la
sociedad$ con!irti?ndolo en un ojeto al ser!icio de la t?cnica$ restndole humanidad
y con!irti?ndolo en una especie de escla!o. *nte ello$ los nazis proponan una
concepci2n social orgnica$ dirigida a reintegrar al traajador a la comunidad
nacional
>>
. Esta propuesta cal2 profundo entre aquellos traajadores que se sentan
como un cuerpo extrao al interior del Estado$ haciendo que !ol!ieran a tener la
esperanza de constituirse nue!amente en una fuerza social respetada y !alorada
>;
.
21
*lejandro *ndreassi seala que durante la Rep%lica de &eimar se lle!2 a cao la racionalizaci2n de la
producci2n. 1as consecuencias que ello gener2 en los traajadores fue la destrucci2n de las redes
informales de sociailidad y de organizaci2n espontnea del traajo en los talleres$ ase de la
organizaci2n poltica y sindical aut2noma de los traajadores. En algunos casos los influjos de producci2n
haan logrado aislar completamente entre s a los traajadores. *dems se intensific2 el ritmo de
traajo$ haci?ndolo mas mon2tono y agotador$ incrementando el riesgo de accidentes laorales$ al
tiempo que contriuy2 a aumentar el desempleo. 1os empresarios uscaan as "construir# un nue!o tipo
de traajador$ ms sumiso$ menos aut2nomo y ms dependiente de las empresas 4*ndreassi$ >==E5
22
El historiador Rainer Oitelmann seala que el inter?s del nacionalsocialismo por integrar al traajador
en la comunidad nacional responde tami?n a que 3itler tema$ y siempre temi2 profundamente$ que
ocurriera una segunda re!oluci2n como la de no!iemre de 090N. -i ien el lder nazi negaa
rotundamente el carcter re!olucionario de la re!uelta A asndose en que no se haan generado
camios fundamentales en t?rminos sociales y polticos I !ea una gran amenaza en la capacidad de
mo!ilizaci2n de la clase orera. 'or ello uscaa su apoyo incondicional con el fin de e!itar cualquier tipo
de le!antamiento que ralentice$ frene o impida lle!ar a cao los ojeti!os del (-D*' una !ez alcanzaran
el poder en *lemania 4Oitelmann$099N+;; a E;5.
23
Tim <ason destaca que el nazismo se ari2 paso principalmente entre los traajadores no organizados$
sin conciencia de clase$ y que nunca antes haan !otado a partidos de izquierda. El mayor apoyo pro!ino
de aquellos que traajaan en pequeos negocios$ o ien eran artesanos o agricultores$ que se
G!P" #E $A%A&" '(
II - POLITICA SOCIAL: EL REGRESO DEL HIO PRODIGO
Lo individual nunca tuvo importancia para 6l 43itler5.
7re toda una serie de organismos sociales para el puelo#
en pro de las mu2eres $ los ni!os al enviarlos a colonias al campo.
)ero la felicidad de cada persona nunca tuvo ning8n sentido para 6l
Traudl Cunge$ secretaria de 3itler.
El ;= de enero de 09;; el 'residente 'aul !on 3indenurg nomraa a *dolf
3itler ,anciller del Reich. 1as tres tareas ms importantes del nue!o goierno en
poltica social seran I seg%n lo expres2 el propio 3itler A tirar aajo los muros que
separan las clases unas de otras para arir la posiilidad de ascenso social para todos@
crear un ni!el de !ida general de tal forma que hasta los pores tengan asegurado un
mnimo de existencia@ y alcanzar el punto en que todos puedan compartir la endici2n
de la cultura 4Oitelmann$099N+9N5. Estas son los aspectos cla!es de la promesa de
re!oluci2n social que hizo 3itler al puelo alemn. * continuaci2n analizaremos si
finalmente estas promesas fueron cumplidas.
GG.0 Eliminaci2n de la lucha de clases y ascenso social+
En su discurso con moti!o de la inauguraci2n del nue!o Reichstag$ 3itler
estalece las ases del nue!o pacto social+ "-ore la ase de los puelos germnicos$
de sus estamentos y profesiones$ de lo que hasta hoy se han llamado clases$
queremos fundar una nue!a comunidad$ con derecho a estalecer entre los di!ersos
intereses !itales el justo equilirio exigido por el por!enir com%n de todos ellos.
,ampesinos$ urgueses y oreros han de !ol!er a formar un puelo alemn. Ese
puelo ha de con!ertirse en eterno y fiel guardador de nuestras creencias y de
nuestra cultura$ de nuestro honor y de nuestra liertad# 43itler$09N=+;05. 'ara lle!ar
a cao esta tarea el hi2o prdigo$ el traajador$ dea !ol!er a su hogar+ la nue!a
comunidad nacional. *s$ das despu?s de su nomramiento el ,anciller 3itler se
diriga al traajador alemn anuncindole que en el futuro+ "4R5 ya no ser un
extrao. (o lo dee ser para el Reich alemn$ y al cual le ariremos las puertas para
encontraan ajo la fuerte influencia de sus patrones que eran quienes ms apoyaan al (-D*' 4<ason$
099;+DE a D95
G!P" #E $A%A&" '(
que pueda entrar en la comunidad del puelo alemn como ase de la naci2n#
43itler$09N=+>;5.
Esta gran comunidad nacional no poda construirse sore las diferencias y los
prejuicios sociales. Era fundamental entonces ensear a cada clase social la
importancia de la otra$ por lo que 3itler hace saer a todos los traajadores alemanes
I precisamente en el Da del Traajo A sus intenciones de lle!ar a la prctica uno de
los puntos del programa del partido+
"Tenemos la firmsima resoluci2n de que todo alemn$ sea quien sea$ rico o
pore$ hijo de saios o de oreros de frica$ !aya una !ez en su !ida al traajo
manual para conocerlo$ para que un da pueda mandar aqu con ms facilidad por
haer aprendido ya antes a oedecer 4...5. 'ero no asta que cada alemn conozca
esta clase de traajo$ precisa tami?n que el orero manual sepa$ a su !ez$ que
tami?n hay necesidad de traajo mental. Tami?n a ?l hay que hacerle !er que nadie
tiene derecho a menospreciar a los dems y creerse superiores a ellos$ sino que todo
el mundo dee estar preparado para la gran comunidad. En este ao realizaremos por
primera !ez esta gran idea ?tica que enlazamos con el ser!icio de traajo oligatorio#
43itler$09N=+:;5. (o fue sino hasta 09;D que el goierno estu!o listo para instituir el
-er!icio de Traajo del Reich
>E
. Este era un ser!icio de traajo oligatorio de seis
meses de duraci2n que dea ser desempeado por j2!enes entre los 0N y los >D aos
como forma de integraci2n en la comunidad nacional.
1a tarea de desintegrar la lucha de clases y la resistencia de los traajadores al
r?gimen comenz2 el 0= de mayo de 09;;$ da en que se realiz2 el congreso inaugural
del 7rente *lemn del Traajo 4'eutsche 5reit +ront o D*75. 1a constituci2n de esta
organizaci2n represent2 la clausura de la totalidad de los organismos sindicales y de
las uniones patronales
>D
$ siendo %nicamente el D*7 el que se hara cargo de la
representaci2n de los traajadores$ empresarios y patronos. Entre sus principales
ojeti!os estaa la integraci2n de los traajadores en la comunidad nacional$ por lo
24
Este era el punto 0D del programa de goierno del partido+ "Gmplantaci2n de un ao de ser!icio de
traajo oligatorio para todo alemn# 47eder$ 099>+F;5.
25
En sus inicios el D*7 se enefici2 de la apropiaci2n y confiscaci2n de los acti!os econ2micos y edilicios
tanto de los sindicatos de oreros y empleados como de las asociaciones patronales. * su !ez !arios
especialistas de poltica empresarial como ex funcionarios de la *D8/ 45llgemeiner 'eutscher
9e/erkschaftsund5$ la asociaci2n sindical ms numerosa e importante$ pasaron a traajar en el D*7
41iescher$>==D+0;F5.
G!P" #E $A%A&" '(
que se instituy2 como un mito de defensa de toda la fuerza laoral alemana$ y no
de sus intereses de clase. *s$ la educaci2n en la ideologa nacionalsocialista fue un
pilar fundamental para el D*7 y su responsale Roert 1ey
>F
. En una nue!a
concepci2n que uscaa superar el !iejo sindicalismo I algo que el (-D*' ya
anunciaa desde la ?poca de Kampfzeit A el nazismo intentaa a tra!?s del D*7
eliminar la !aloraci2n del traajador a tra!?s del salario$ y compensarlo con su justo
!alor al interior de la comunidad nacional
>:
. 'ara ello se emple2 el concepto
denominado "honor del traajo#
>N
. ,omo creador de nue!os espacios de referencias
sociales$ el nazismo de!ol!a al traajador su calidad de !igoroso dominador de la
materia$ el !alor de su destreza en el uso de las herramientas y las mquinas. *s$
des!iaa su sentido de solidaridad de la clase a la naci2n y le otorgaa el merecido
reconocimiento como fuerza impulsora de la comunidad. 1o importante ya no era
entonces cu:nto !ale un traajador$ sino cu:l es su rol en la Volksgemeinschaft.
En el mundo laoral del Tercer Reich$ la comunidad nacional se reproduca ajo
la forma de comunidad de empresa 4Betriesgemeinschaft;. Esta no solo sera el
soporte producti!o de la sociedad alemana sino que en ella se reproduciran tami?n
los mismos roles sociales$ los mismos principios jerrquicos$ los mismos ojeti!os$
derechos y deeres que en la comunidad nacional. *s$ su estructura jerrquica qued2
estalecida en la 1ey de )rganizaci2n del Traajo (acional *lemn del >= de junio de
09;E$ a partir de la cual se erradic2 el marco de negociaci2n ilaterales y de
regulaci2n entre patronos y sindicatos de la Rep%lica de &eimar$ y se sustituy2 por
una nue!a estructura que incorporaa el "principio del liderazgo# nazi. El empresario
4Betriesf,hrer5 o director del estalecimiento pasaa a tener la totalidad del poder
de direcci2n$ organizaci2n$ decisi2n y e!aluaci2n. (o ostante$ ello no lo lieraa de
las sugerencias o ms ien presiones que el goierno poda ejercer sore ?l. -us
empleados$ como el conjunto de la fuerza de traajo$ constituan el s?quito
26
-ore el papel desempeado por Roert 1ey en el (-D*' y en el D*7 durante el Tercer Reich$ !?ase
8allego$ 7errn$ >==F. -odos los homres del +,hrer. /arcelona+ Random 3ouse <ondadori$ pp+ >F: a
;0F.
27
En este sentido Roert 1ey expresa+ "El traajo no es otener un salario$ dinero otenido y merecido a
camio. El traajo es$ por el contrario$ un despertar de la conciencia$ y creer que su %nico resultado es la
justa remuneraci2n lle!a a la destrucci2n. Traajo significa lucha frente a la materia$ frente a la energa
del mundo. El traajo es legitimidad$ conocimiento de las leyes orgnicas del mundo. El traajo significa
disciplina$ significa crear el orden$ crear la cultura# 48allego$>==F+nota al pie >:;5
28
1a idea de "honor del traajo# es analizada en profundidad en el artculo de 1udtMe$ *lf$ 099E. -he
honor of laor$ en Da!id 7. ,reJ$ ed.$ 1azism and 9erman *ociet$# <=>>?<=@A. (ue!a WorM+ Routledge.
G!P" #E $A%A&" '(
49efolgschaft5 que dea seguir las directrices del empresario o patr2n
>9
. En suma$ el
nue!o pacto social del nacionalsocialismo exiga al empresario que !ele por el
ienestar de sus traajadores$ y a ?stos que traajen de forma eficiente y
disciplinada
;=
en fa!or de la comunidad de empresa.
1a promesa de mo!ilidad social se haca realidad en la educaci2n de los j2!enes
alemanes. El ascenso social que 3itler !i!i2 en primera persona I de ,ao a 7Khrer de
*lemania I lo exiga para todo indi!iduo capacitado$ pese a la poreza material y
cultural en que poda haer nacido. 1a promoci2n social permanente se haca realidad
en las Cu!entudes 3itlerianas$ principalmente en las Escuelas *dolf 3itler y en los
(*')1*
;0
. -u ojeti!o I entre otros A era compensar material y pedag2gicamente los
d?ficit sociales$ con el fin de que I como expres2 3itler A hasta el nio ms pore
pueda alcanzar las posiciones ms ele!adas si cuenta con la capacidad suficiente. 1a
posiilidad de asistir a una de estas escuelas representaa para los j2!enes ms
pores una mejora en su calidad de !ida. *dems$ ser formado en estas escuelas
aseguraa el prometedor futuro de formar parte en la conducci2n poltica de la naci2n.
,omo lo muestra la pelcula alemana (*')1*$ la desaproaci2n o prohiici2n de los
padres a que sus hijos acudan a estas instituciones A por miedo a "perderlos# en
manos de los nazis A era moti!o de amenaza de denuncia por parte de los ilusionados
muchachos.
29
1a comunidad de empresa se gestionaa de forma com%n entre el empresario y un consejo de
delegados de los oreros. Este consejo A elegido por el empresario en colaoraci2n con las (-/) A
ejerca laores de consulta en cuestiones que afectaran a las condiciones generales del traajo. -e
constituy2 tami?n un Triunal de 3onor ante el que dean presentarse aquellos empresarios$
traajadores o funcionarios que atentaan contra la paz social. El mximo castigo que podan imponer los
juzgados de honor por faltas como ?sta era la expulsi2n de un empleado o la re!ocaci2n de la calificaci2n
de un patrono como jefe de empresa. 1os empresarios comparecan ante los juzgados de honor mucho
ms a menudo que los traajadores. *s$ en 09;D$ de un total de >>; casos solo 0N se referan a
!iolaciones del c2digo de honor por parte de empleados. Ese mismo ao$ de ms de >== patronos
acusados$ 9 perdieron totalmente el derecho a dirigir sus negocios. Entre los patronos$ los propietarios de
pequeas firmas eran ojeto de la mayor parte de las acusaciones 48runerger$>==:+>0=A>005
30
El rendimiento y la eficiencia en el traajo se transformaron en los principios rectores que marcaan la
inclusi2n o exclusi2n de un traajador en una empresa. 1a 8estapo era la encargada de aplicar castigos A
que podan conducir a un campo de concentraci2n A a quienes eran acusados de haraganera$ falta de
disciplina o no asistencia al traajo. El Tercer Reich procuraa as que estos indi!iduos "asociales#$ ajenos
a la comunidad$ dejaran de ser una carga para la misma. 1a presi2n policial era una forma de "ayudarlos#
a con!ertirse en miemros %tiles$ siendo la protecci2n de la comunidad nacional el ojeti!o principal.
*dems$ el castigo a los asociales uscaa reforzar en el resto de la polaci2n los modelos de conducta
que se pretendan imponer y disuadir de cualquier des!iaci2n de los mismos 4*ndreassi$>==E+;DD5.
31
'ara fomentar la producci2n de una elite que luego ocupara los puestos principales de todos los
estratos de la !ida social fueron creados los (*')1* 41ationalpolitischen Erziehungsanstalten5 y las
Escuela *dolfo 3itler$ en el interior de las Cu!entudes 3itlerianas. El (*')1* era una instituci2n destinada
a producir una elite que curiera los puestos rectores en todas las esferas de la !ida alemana 4poltica$
administrati!a$ econ2mica$ militar y acad?mica5. 1as Escuelas *dolfo 3itler se encargaan de la
formaci2n de dirigentes del 'artido (azi.
G!P" #E $A%A&" '(
GG.> *cceso a la cultura y mnimo ni!el de existencia para todos los alemanes+
1os traajadores incluidos en la comunidad de empresa comenzaron a !er c2mo
la p?rdida de sus derechos sindicales se compensaa con eneficios hasta el momento
nunca antes disfrutados por la clase traajadora. 1a idea de ofrecer estos eneficios
se remonta al programa del (-D*' en el cual se seala que+ "Todos los alemanes
forman una comunidad laoral para promo!er el ienestar y la cultura generales#
47eder$099=+F>5. 1a creaci2n por parte del D*7 de la organizaci2n denominada
"7uerza por la *legra# 4Kraft durch +raude o .d75 tena como ojeti!o generalizar el
ocio entre todos los traajadores alemanes$ otorgndoles la posiilidad de realizar
acti!idades deporti!as y culturales$ !iajes de !acaciones y cruceros a precios muy
accesiles
;>
. Estos entretenimientos A antes reser!ados solo para las clases pudientes
A solan estar muy ien organizados y orientados a exaltar el nacionalismo alemn$
promo!er la unidad entre los miemros de las diferentes regiones del pas$ y
continuar con la educaci2n ideol2gica de los alemanes. 'ara un traajador medio que
jams haa salido de !acaciones ms all de su 8au$ la posiilidad de !iajar a otras
zonas de *lemania
;;
@ o ien de conocer pases como Gtalia$ (oruega$ 7inlandia$
*ustria$ los -udetes$ 1iia 4colonia italiana5$ /ulgaria y Estamul$ representaa una
oportunidad que difcilmente huiera podido imaginar disfrutar alg%n da
;E
. Estos
eneficios fueron muy ien reciidos por una gran cantidad de alemanes
;D
$ que los
32
1a organizaci2n .d7 eneficiaa a los traajadores alemanes con cursos de educaci2n fsica y
acti!idades gimnsticas$ cursillos aratos de tenis$ !ela y otros deportes que hasta ese momento haan
sido exclusi!os de la clase media alta. En el campo cultural$ la organizaci2n adquira paquetes de
entradas de teatro para ofrecer a sus miemros que en el ao 09;N representaron ms de la mitad de las
reser!as de /erln. )freci2 conciertos de m%sica clsica en las fricas$ y organiz2 para ello di!ersas
orquestas@ construy2 teatros$ organiz2 grupos amulantes de teatro y exposiciones de arte
4E!ans$>==:+EF>AEF;5. Entre sus proyectos ms c?leres se destaca el "Volks/agen#$ que se anunci2
como "coche del .d7# en el !erano de 09;N y que dea promo!er el acceso de este autom2!il a todos los
traajadores alemanes. -i ien este plan qued2 frenado con el inicio y desarrollo de la guerra$ demuestra
el alcance de las intenciones que el r?gimen pretenda lle!ar a cao desde el D*7.
33
En 09;E una encuesta realizada entre E>.=== traajadores de la frica de -iemens en /erln re!el2
que >N.D=== de ellos no haan salido nunca de !acaciones fuera de /erln y sus alrededores
4E!ans$>==:+EF:5. 'ara el ao 09;N unos E; millones de alemanes ya haan hecho un !iaje$ algunos
ms de una !ez$ gracias a .d7.
34
1os pases a los que !iajaan los alemanes solan ser de ni!el ms pore que *lemania. 1os
organizadores intentaan adems que los recorridos pasaran por ciudades o arrios desmejorados. Estos
lo notaan y se enorgullecan de lo ien que !i!an$ atriuy?ndolo muchos de ellos a los esfuerzos del
r?gimen de 3itler.
35
6n informe de -)'*DE 4ser!icio de informaci2n del 'artido -ocialista en el exilio5 destacaa el ?xito de
.d7 entre los alemanes+ "/erln$ ferero de 09;N+ Kraft durch +reude es muy popular. 1os
acontecimientos atraen al homre sencillo que usca una oportunidad para huir de su amiente haitual
y tomar parte en los placeres de la "gente importante#. Es un hil reclamo a las inclinaciones pequeo
urguesas de los traajadores despolitizados. 'ara un tipo de persona as realmente significa algo haer
hecho un !iaje a Escandina!ia$ o incluso si s2lo ha ido a la -el!a (egra o a las montaas del 3arz$ ya que
G!P" #E $A%A&" '(
recordaan con mucho agrado incluso aos despu?s de la cada del r?gimen. De esta
forma$ la promesa de acceso a la cultura para todos los alemanes y la eliminaci2n de
los pri!ilegios que sellaran la integraci2n de la comunidad nacional se cumpla con
cada acti!idad de .d7.
El ojeti!o de alcanzar un mnimo ni!el de !ida para todos los alemanes es
anunciado por 3itler en su discurso de 1a ,ruzada del Traajo en 09;E+ "'or firme$
pues$ que sea nuestra resoluci2n de ele!ar la capacidad adquisiti!a de la masa dentro
del marco de la ele!aci2n de nuestra producci2n$ nuestra tarea actual est
encaminada exclusi!amente a incorporar el %ltimo homre a esa producci2n#
43itler$09N=+>;E5. El pleno empleo durante el Tercer Reich se alcanz2 aplicando !arias
medidas. 6na de ellas era la continuaci2n del programa de oras p%licas A diseado
en la ?poca del ,anciller !on 'apen I que dara traajo en la construcci2n de edificios
y carreteras$ y en los cuales el salario era ms ien ajo y el tipo de traajo implicaa
un gran esfuerzo fsico. )tra medida caracterstica del r?gimen fue la sustituci2n de
las traajadoras mujeres por homres jefes de familia en los puestos disponiles y en
los nue!os. ,omo se destac2 en el apartado sore la ?poca del Kampfzeit$ los nazis
crean que el lugar de la mujer estaa en su hogar$ atendiendo a su marido y a sus
hijos. Eso fue exactamente lo que promo!ieron una !ez en el goierno$ la !uelta de la
mujer al hogar y su rol de protectora de la raza aria$ fa!oreciendo su salida del mundo
laoral
;F
. *s lo expresa el propio 3itler+ "4...5 hemos intentado crear un orden social
mejor facilitando entre otras cosas en grandes proporciones y con medidas oficiales la
celeraci2n de nue!os matrimonios con lo cual sustrajimos a la producci2n numerosas
mujeres las cuales de!ol!imos a la familia y al hogar# 43itler$09N=+>;F5. * su !ez$ el
r?gimen recurri2 a medidas como la prohiici2n de emplear traajadores agrcolas
cualificados en la industria$ la instituci2n del ser!icio de traajo oligatorio$ la
expulsi2n de los traajadores judos sustituy?ndolos por arios 4solo en 09;; perdieron
su traajo entre 0> y 0; mil judos5 y el lanzamiento del programa de rearme. 'ara
millones de alemanes$ otener un traajo luego de pasar largos y angustiosos meses
en el paro$ represent2 un gran ali!io y una promesa cumplida por parte del goierno.
imagina que de esta forma ha escalado un peldao en la escala social# 4*ndreassi$>==E+;;05
36
El goierno conceda pr?stamos accesiles a las parejas que quisieran casarse$ y a las reci?n casadas
ajo la condici2n de que la mujer estu!iera desempleada. Ello no s2lo aument2 el n%mero de uniones A
tan importante para la poltica racial nazi A sino que adems disminuy2 tensiones familiares y el r?gimen
se gan2 la gratitud de las parejas que de otro modo no huieran podido consolidarse. *dems$ se
disminua el costo del cr?dito por cada hijo nacido$ lo que hizo que durante el r?gimen aumentara la
cantidad de nacimientos.
G!P" #E $A%A&" '(
(o ostante el r?gimen era consciente de que a pesar de tener traajo$ muchos
alemanes no podan afrontar ciertos gastos$ principalmente con la llegada del
in!ierno. Es as que se cre2 "*yuda de Gn!ierno# 4Binterhilfs/erk5$ una organizaci2n
orientada a ayudar a los alemanes ms necesitados y fomentar la solidaridad y la
caridad entre los Volksgenossen
;:
. 1a idea ya expresada en el programa de goierno
del (-D*' "el ien p%lico antes que el pri!ado# era la consigna de esta organizaci2n.
1a misma generaa una imagen positi!a del r?gimen ya que$ si ien los que
colaoraan eran los alemanes$ el Estado organizaa la recolecci2n y era el que luego
realizaa la distriuci2n. 1os preparati!os para la primera "comida de plato %nico# I
comida mensual sin carne oficialmente recomendada$ mediante la cual se ahorraa
una pequea cantidad de dinero que se aportaa a la Binterhilfs/erk I engendraa
profunda satisfacci2n y sentimiento de comunidad entre los alemanes
;N
.
El r?gimen pretenda generalizar un ni!el de !ida mnimo tami?n al interior de
las fricas. 'ara ello el D*7 cre2 la organizaci2n llamada /elleza del Traajo
4*chCnheit der 5reit5$ en un principio a cargo del arquitecto nazi *lert -peer. Esta
nue!a rea de responsailidad del D*7 tena como ojeti!o promo!er la
modernizaci2n del lugar de traajo en lo que refiere a la comida$ cantinas$ duchas$
!estuarios$ iluminaci2n$ zonas ajardinadas$ etc. 'ara ello los funcionarios de /elleza
del Traajo presionaan en?rgicamente a los patronos I ya que no tena poder legal
para oligarlos I para que in!irtieran en la construcci2n y mejora de los espacios
laorales. * la !ez se animaa a los oreros a usar la cuertera de plata y la
porcelana en las comidas$ y a mantener los lugares de traajo escrupulosamente
higi?nicos. Todo para le!antar la moral y aumentar la producti!idad$ fomentar la salud
y la higiene personal$ y eliminar todos los indicios de suciedad y agotamiento del
37
,ae destacar que todo lo recolectado por esta organizaci2n ia destinado a los alemanes racialmente
aptos. 1os necesitados que no cumplan esta condici2n eran atendidos por organizaciones de caridad
religiosas o por la ,ruz Roja$ que a su !ez haan !isto disminuir sus posiilidades de atenci2n a la
sociedad. De esta forma se depreciaa el principio cristiano seg%n el cual todos eran iguales ante Dios y
las apelaciones a la ondad humana para con los defectuosos fsicos o mentales y los !iciosos.
38
1a otra cara de esta solidaridad estaa en lo extremadamente molestos e impertinentes que solan ser
los j2!enes que recolectaan dinero$ ropa y comida. 6n ej?rcito de j2!enes nacionalsocialistas$ incluidos
los -*$ permanecan horas y horas en las calles persiguiendo y coaccionando a los transe%ntes y a los
ciudadanos en sus casas para que realicen su contriuci2n. * pesar de las protestas y maldiciones$ los
alemanes acaaan colaorando. El profesor Bctor .lemperer hace un comentario muy ilustrati!o sore
estas donaciones. El >; de octure de 09;; escrii2 en su diario+ "<e restaron una "*yuda in!ernal
!oluntaria# del sueldo@ nadie me consult2 nada de antemano. -eg%n dicen$ se trata de un nue!o
impuesto del que uno no puede excluirse$ como tampoco puede hacerlo de ning%n otro@ la !oluntariedad
consiste solamente en la posiilidad de pagar una cantidad superior a la fijada$ aunque para muchos esta
"posiilidad# oculta una coacci2n apenas disimulada. 4R5 *yuda en lugar de impuesto@ forma parte de la
comunidad del puelo. 1a jerga del Tercer Reich sentimentaliza@ eso siempre resulta
sospechoso#4.lemperer$ >==E+D95
G!P" #E $A%A&" '(
traajo fsico
;9
. 1as !isiones contrarias eran tachadas de "judas#$ de opuestas al
espritu alemn$ por lo que esta organizaci2n se aseguraa que los Volksgenossen
traajaran en un amiente en el que todos pudieran disfrutar por igual de mejores
condiciones laorales$ algo que seg%n los nazis los meros aumentos de salarios o las
posesiones materiales no podan garantizar.
III- POLITICA RACIAL: SER O NO SER! ESA ES LA CUESTION
*i Duieres saer la verdad# detestaa a esas 2ud&as.
0e daan un asco f&sico# se me revolv&a el estmago cuando ve&a
todas aDuellas caras perversas# caras de raza inferior EF;
*i# peDue!a 0ausi# odiaa a aDuellas malditas 2ud&as. 0ala raza# cr6eme.
Traudi -chneider 4-- en el campo de Ra!ensrKcM5 a su hija 3elga -chneider
E=

1a constituci2n de la comunidad nacional alemana se define a partir de un %nico
aspecto que demarcar quienes son los incluidos y quienes los eGcluidos de la misma.
Este aspecto$ fundamental en el ideario nazi$ es la raza. Exclusi!amente los arios
alemanes pueden conformar la Volksgemeinschaft$ ya que ?stos poseen por
naturaleza las cualidades que los hacen portadores del destino de la naci2n alemana.
,omo seres superiores a todos los dems$ los arios conducirn a *lemania a la
grandeza$ al lugar que se merece en el concierto de las naciones. En el lado opuesto
se encuentran los eGcluidos. Estos indi!iduos ponen en peligro A ya sea por su raza$
sus defectos fsicos o mentales o su comportamiento A la continuidad y la pureza de la
raza aria. -u condici2n de seres inferiores los ha destinado a no ser para que otros
puedan ser@ a morir para que otros puedan !i!ir. De esta forma el determinismo
iol2gico del nazismo se constituye en una forma de depurar$ de filtrar el paso de los
39
1a osesi2n de los nazis por la limpieza se extendi2 a los campos de concentraci2n. Bale la pena
reproducir la impresi2n que le caus2 a la presa poltica <argarete /uerA(eumann el "loque ejemplar#
de Ra!ensrKcM+ "Todos los armarios eran exactamente iguales+ en la puerta haa un pao de limpieza
dolado como una corata@ las escudillas de aluminio$ los !asos y los platos estaan rillantemente
ruidos@ en cada armario$ seis paitos perfectamente limpios y dolados y un cintur2n con el n%mero de
prisionera ordado$ los peines la!ados a diario$ los cepillos del calzado a cuyos mangos se haa quitado$
mediante raspado con trozos de !idrio$ cualquier mancha oscura. 1a puerta del armario estaa lire de
toda mancha. 1os tauretes$ fregados y lancos$ estaan dispuestos en fila$ y toda reclusa del loque
que lle!ase calzado saa y respetaa la prohiici2n de rozar con los pies las patas de los tauretes$ para
e!itar cualquier mancha de et%n. -e quitaa el pol!o hasta de los tra!esaos del maderamen del tejado$
ya que nuestro arrac2n de madera no tena cielo raso. 4R5 algunas !igilantes se suan a las mesas para
comproar el estado de limpieza de los tra!esaos$ y que un director de prisi2n pre!enti!a se pona unos
guantes lancos$ especiales para la inspecci2n del loque$ y con ellos puestos pasaa la mano por encima
de los armarios# 4/uerA(eumann$>==D+ >::5.
40
-chneider$ 3elga$ >==F. '62ame ir# 0adre. /arcelona+ -alamandra.$ p. 0;>
G!P" #E $A%A&" '(
indi!iduos considerados superiores$ desechando a aquellos considerados inferiores.
6na !ez destilados todos los elementos impuros e indeseales$ queda constituida la
comunidad alemana por arios. * continuaci2n analizaremos entonces de qu? forma los
nacionalsocialistas construyen$ a tra!?s de su poltica racial$ la prometida comunidad
nacional aria. -u ase es la !ida de los Volksgenossen al interior de la comunidad y la
muerte de los 9emeinschaftfremde fuera del espacio comunitario.
GGG.0 1os Volksgenossen+
Durante el Tercer Reich se instaur2 la igualdad entre los Volksgenossen al
interior de la comunidad nacional. ,omo ocurre en el cuento de Thomas <ann
"*ccidente ferro!iario# A en el cual luego de un accidente todos los pasajeros se
acomodan en un nue!o tren en los !agones de primera clase sin tener en cuenta las
quejas de los pasajeros con illetes de primera clase A en el tren del nazismo todos los
pasajeros son iguales$ y si hay algo que particularmente ha perdido su !alidez son los
pri!ilegios de "primera clase#. (o ostante$ al referirnos a la igualdad defendida por
los nazis cae recordar que no se trata de la igualdad asoluta de los seres humanos
promo!ida por la Re!oluci2n 7rancesa y la Glustraci2n. -eg%n *lfred Rosenerg+ "1as
almas diferentes no deen ser ni!eladas$ "igualadas#$ sino que deen ser respetadas
como seres orgnicos$ culti!adas en su peculiaridad. 4...5 ,uanto ms fuerte cada ser
sea en s mismo$ tanto mayor es el efecto laoral$ el !alor cultural y la !oluntad !ital
de todo el puelo. El que pretenda soca!ar esta ley$ dee encontrar en el aut?ntico
homre y en la aut?ntica mujer sus decididos enemigos# 4Rosenerg$099>+>9=5. El
principio de igualdad natural de los seres humanos no solo es falaz para los nazis$ sino
que adems resulta ser antinatural y perjudicial para el puelo$ por lo que dee ser
eliminado. 1a igualdad entre los homres es posile$ pero est en funci2n del esfuerzo
que ?stos hagan para conseguirla$ en funci2n del grado en que cada indi!iduo cumpla
la misi2n que su puelo le ha encomendado. De esta forma$ la igualdad deja de ser un
"derecho natural# para ser un "derecho conquistado#$ una !ez que cada indi!iduo
demuestre su !ala en la comunidad nacional.
El Estado nacionalsocialista promo!a esta forma de igualdad entre los
alemanes ya en las Cu!entudes 3itlerianas. Entre los !alores que se inculcaan a los
j2!enes se destaca la adhesi2n fascinada al 7Khrer y una educaci2n en la ideologa
nacionalsocialista. 1os j2!enes alemanes pasaan a ser los continuadores de las ideas
G!P" #E $A%A&" '(
del partido$ como si su rol fuera mantener la llama ardiente cuando la generaci2n
anterior ya no estu!iera presente. 1a instrucci2n ideol2gica haca especial hincapi? en
la experiencia de !ida en com%n$ la creaci2n de espacios de camaradera e igualdad
que se reproduciran por estos j2!enes en la comunidad nacional. Es cla!e en este
sentido el testimonio de una muchacha para la cual las reuniones de campamento
pasaan a ser$ en s mismas$ el microcosmos de la sociedad ut2pica que se estaa
construyendo. 1a jo!en seala que nadie era ms que nadie por su origen social$ y
una campesina de -ajonia que tena escasa cultura era oedecida por su capacidad de
administraci2n en un amiente de fraternidad que haca verdadera la promesa nazi de
un sistema igualitario para los miemros de la Volksgemeinschaft 48allego$>==F+;E0A
;E>5. Desde el punto de !ista racial$ los j2!enes eran educados y exaltados en su
superioridad y en su rol de nue!a generaci2n de arios que lle!ara a *lemania a la
grandeza. 1as canciones$ himnos y poesas eran las herramientas de adoctrinamiento
ms comunes. 6no de los !ersos que promo!an la solidaridad ?tnica$ y que dean
ser aprendidos de memoria y recitados hasta el cansancio por los j2!enes deca as+
"<ant?n pura tu sangre$ (o es tuya nada ms$ Te llega desde muy lejos$ W ms lejos
se !a. De mil antepasados el rastro a%n conser!a. W contiene el futuro. Ella es tu !ida
eterna# 4.oonz$>==D+0F;5. * su !ez$ se les instrua en c2mo elegir a una pareja
racialmente apta a tra!?s de los Diez <andamientos para Escoger 'areja$ a c2mo
distinguir y tratar a un judo$ y a no tener compasi2n por los discapacitados fsicos o
mentales por representar una carga in%til para la sociedad
E0
.
El retorno de las mujeres a la comunidad nacional se con!irti2 en un hecho
durante el goierno nazi. 1as mujeres aandonaron el mercado laoral y retomaron su
rol de preser!adoras de la raza ampliando la comunidad con hijos racialmente puros
E>
.
-eg%n expres2 3itler$ las mujeres alemanas quieren ante todo ser esposas y madres+
"(o echan de menos la frica$ no echan de menos la oficina y tampoco echan de
menos el 'arlamento. 6n hogar ntimo$ un marido carioso y un mont2n de nios
felices son algo ms pr2ximo a sus corazones# 4Bzquez$>==E+>=5. -e les exhortaa
entonces a procrear$ pero exclusi!amente con alemanes arios y a no mantener ning%n
41
'ara un excelente anlisis de los j2!enes y el adoctrinamiento racial que reciieron durante el Tercer
Reich !?ase .oonz$ ,laudia$ >==D. La conciencia nazi. /arcelona+ 'aid2s$ cap. F.
42
1a importancia de la maternidad para el r?gimen se institucionaliz2 en 09;E$ con la primera
conmemoraci2n del Da de la <aternidad$ fijado el 0> de agosto por ser el da de nacimiento de .lara
'olzl$ la madre de 3itler. Este da se repartan las ,ruces de 3onor de la <adre *lemana$ siendo un
ejemplo de ello la esposa del <inistro de 'ropaganda <agda 8oeels$ que fue la primera destinataria de
esta ,ruz de 3onor por los siete hijos que le haa dado al 7Khrer.
G!P" #E $A%A&" '(
tipo de relaci2n con homres de raza juda. Estas ad!ertencias junto a los !alores que
dea encarnar una mujer alemana aria eran promo!idas principalmente desde la
*sociaci2n de <ujeres (acionalsocialistas 4(-75 I rama femenina del partido sin
ninguna injerencia poltica A liderada por 8ertrud -choltz .linM$ otro ejemplo de madre
ejemplar para los nazis. 1a organizaci2n de mujeres imparta cursos de cocina$
costura$ higiene prenatal$ puericultura y economa dom?stica para las nias. Durante
la guerra ser!an refrigerios a las tropas en las estaciones de ferrocarril$ traajaan
para la ,ruz Roja$ preparaan comida y juntaan ropa para el ej?rcito$ procuraan
sir!ientas 4deportadas de la Europa ocupada5 a las madres de familias numerosas$
etc. 1a influencia de las mujeres en el mito del hogar y en el social fue tal que 3itler
sola equiparar su esfuerzo por *lemania con el de los soldados que luchaan en el
frente$ algo que fue secundado por la frase de 8ertrud -choltz .linM+ "*%n cuando
nuestra arma sea s2lo el cuchar2n de la sopa$ sus efectos deeran ser tan grandes
como los de cualquier otro arma# 48runerger$>==:+>:E5.
1a cohesi2n de todos los miemros de la comunidad nacional durante el Tercer
Reich estaa representada y sellada por una imagen todopoderosa$ que estaa por
encima de ellos pero que haa surgido del propio puelo+ el 7Khrer *dolf 3itler. Esta
figura haa integrado a los heterog?neos miemros del (-D*' ajo el +,hrerprinzip$
y ahora lo haca entre los miemros de la comunidad nacional. ,omo seala el
historiador Gan .ershaJ en su anlisis sore el mito de 3itler$ ?ste era considerado
por la gran mayora de alemanes como la personificaci2n de la naci2n y la unidad de
la Volksgemeinschaft. -u persona se situaa al margen de los intereses egostas y de
las preocupaciones materiales$ por ello era considerado el exponente del inter?s
nacional$ cuyo incorrupto carcter y desinteresados moti!os eran independientes de la
escandalosa codicia e hipocresa de los funcionarios del partido. *simismo se
consideraa que haa sido 3itler quien haa alumrado el "milagro econ2mico# de
*lemania en los aos ;=$ eliminando el desempleo y mejorando el ni!el de !ida de los
alemanes. Tal era el ?xito del culto al 7Khrer$ que 3itler pas2 a ser prcticamente
inocente de todo lo malo que pudiera ocurrirle a *lemania. 1os alemanes culpaan a
los corruptos y amiciosos jerarcas del partido I los llamados "pequeos 3itlers# I
que no lo tenan al corriente e incluso le ocultaan lo que !erdaderamente estaa
pasando 4.ershaJ$>==;+;>DA;>F5. Era muy com%n escuchar$ incluso en los %ltimos
das de la guerra$ frases como+ "Todo es culpa de los pequeos 3itlers# o "-i *dolf se
enterara de estoR#. El liderazgo de 3itler se presentaa entonces como integrador$
G!P" #E $A%A&" '(
audaz$ decidido y fuerte$ caractersticas que los alemanes !aloraan mucho en un
uen lder.
GGG.> 1os 9emeinschaftfremde+
Desde los inicios del (-D*'$ los nazis haan identificado a los que crean
culpales de la decadencia y la humillaci2n de la naci2n alemana. Estos indi!iduos
dean ser de inmediato expulsados de la comunidad nacional ya que con su acci2n no
hacan ms que contaminar el espritu ario. 6na !ez en el poder$ los
nacionalsocialistas comenzaron a educar a la polaci2n aria para que identificara$
odiara y ayudara a que estos seres inferiores se con!irtieran en excluidos. 'ara
comprender el por qu? de la radicalidad y la intransigencia de esta concepci2n nazi es
preciso entender A como seala 7errn 8allego I que para ?stos el ad!ersario era
considerado un defecto$ una simple impureza amenazadora$ algo que no tiene un
papel a representar$ una intrusi2n en una esfera que no le atae 48allego$>==D+0ND5.
De la misma forma que los Volksgenossen se percien entre s como indi!iduos que
comparten un destino$ los 9emeinschaftfremde$ los no deseados$ son perciidos como
ajenos.
En una l2gica conjunta de protecci2n de los Volksgenossen y eliminaci2n de los
9emeinschaftfremde$ las -* 4Escuadras de *salto5 y los -- 4Escuadras de 'rotecci2n5
se constituyeron en los guerreros guardianes de la raza. Estos fueron firmemente
adoctrinados en el respeto al 7Khrer$ la de!oci2n al Volk$ la creencia en la justicia de
la conquista$ y en la existencia de un peligro judo real. ,omo protectores de la
comunidad nacional$ cada escuadra tena su propia identidad y su propio estilo a la
hora de acaar con los indeseales. 1o que muchos autores sealan como culturas de
acci2n antag2nicas en las -* y las --$ son en realidad formas complementarias de
acaar con el enemigo. -i ien es cierto que amas escuadras competan y ri!alizaan
entre s
E;
$ el resultado final era el cumplimiento de los ojeti!os raciales marcados por
el r?gimen+ la eliminaci2n de los indeseales. *s$ los saqueos$ los incendios$ los
acosos sicol2gicos y los ataques con !iolencia era el sello caracterstico de los -*. 'or
su parte$ los m?todos calculadores y minuciosos de las -- acaaan definiti!amente
con los derechos ci!iles y las propiedades de sus !ctimas e influan en la opini2n
43
1as diferencias de identidad y de cultura entre las -* y los -- son analizadas por .oonz$ ,laudia$ >==D.
La conciencia nazi. /arcelona+ 'aid2s$ pp. >DD a >N9.
G!P" #E $A%A&" '(
p%lica
EE
. En su larga lista de enemigos el r?gimen inclua a los comunistas$
socialistas$ dem2cratas y anarquistas. Estos fueron las primeras !ctimas de las -* y
las --$ que persiguieron$ torturaron y asesinaron a miles de opositores o potenciales
opositores del nazismo. 6na !ez capturados$ estas !ctimas eran en!iadas en su
mayora al primer campo de concentraci2n creado por los nazis+ Dachau$ uicado en
la ciudad alemana del mismo nomre. 6na !ez en el campo$ los presos eran
sometidos a un adoctrinamiento asado en la humillaci2n$ los traajos forzados y la
tortura para luego I si es que no eran asesinados I !ol!er a la comunidad silenciados
y escarmentados.
1os nazis consideraan seres noci!os para la Volksgemeinschaft tami?n a los
discapacitados fsicos y mentales. El 0E de julio de 09;; el r?gimen decret2 la 1ey
para la 're!enci2n de Descendencia con Enfermedades 3ereditarias. Esta ley
estaleca el examen de aquellas personas afectadas por enfermedades como
deilidad mental$ esquizofrenia$ psicosis manacoAdepresi!a$ epilepsia hereditaria$
corea de 3untington$ ceguera hereditaria$ sordera hereditaria$ deformidades fsicas
hereditarias gra!es y alcoholismo gra!e. ,ada caso era estudiado por los Triunales
de -alud 3ereditaria y en caso de aproarse se producira la esterilizaci2n I !oluntaria
o por la fuerza I del indi!iduo
ED
. En cuestiones sanitarias$ el paso ms radical dado
por el r?gimen fue estrictamente ocultado a la polaci2n ya que se trataa de aplicar
la eutanasia a indi!iduos considerados enfermos incurales
EF
. -eg%n los nazis$ adems
44
El funcionamiento de las -* y las -- es comparale al de una "<uta#$ t?rmino que Elas ,anetti utiliza
para definir a hordas agresi!as y !iolentas que !agan en pequeos grupos de entre 0= a >= homres en
el interior de una masa mayor. 'or tratarse de grupos integrados por tan pocos miemros$ cada uno que
se les integra se con!ierte en un sensile e importante incremento irremplazale. Es caracterstico
adems que todos los miemros se !ean casi a diario$ se conozcan muy ien unos a otros$ y hayan
aprendido a calirarse con toda precisi2n luego de numerosas empresas colecti!as. 1as -*
principalmente suelen asumir la forma de una "muta de caza# que se caracteriza en que sus miemros
quieren una presa$ por lo que la persiguen$ quieren su sangre y su muerte. Ello ocurra cuando por
ejemplo atacaan a un miemro solitario o ien a un grupo muy reducido de comunistas o socialistas.
-olan asumir tami?n la forma de una "muta de guerra# en sus atallas campales con los grupos
numerosos de comunistas y socialistas. Este tipo de muta se caracteriza por el enfrentamiento entre dos
grupos enemigos que no son muy diferentes entre s. Tienen la misma manera de aalanzarse unos sore
otros$ su armamento es ms o menos id?ntico y amos tienen la misma intenci2n de destrucci2n con
respecto al otro 4,anetti$ >==:+0=Fa0>E5.
45
De los casi >F=.=== casos que e!aluaron estos triunales entre 09;; y 09;E$ el 9=S se resol!i2 con
una sentencia fa!orale a la esterilizaci2n. 1a pauta preponderante a la hora de tomar una decisi2n al
respecto eran las palaras de 3itler "por encima del derecho a la liertad personal est siempre el deer
de preser!ar la raza#.
46
El programa de eutanasia fue denominado "5ktion TAE#$ por la l%gure !illa de -iergartrenstrasse E de
/erln donde estaa el edificio que centralizada la ejecuci2n de este plan. 're!iendo las protestas que
podran generarse por parte de la polaci2n se cre2 un organismo con un nomre falso$ cuyos
funcionarios firmaan sus 2rdenes ajo seud2nimos$ y con departamentos especiales para lle!ar a cao
los asesinatos tanto de nios como de adultos 48allego$>==0+;DF5. 1uego de !arias irregularidades A que
ponan en e!idencia la depra!aci2n de este proceso A y de numerosas protestas$ 3itler decidi2 interrumpir
G!P" #E $A%A&" '(
de consumir las energas fsicas y squicas de quienes se encargaan de su cuidado$
los enfermos incurales$ los deficientes mentales y fsicos representaan un gasto
intolerale para la sociedad que dea hacerse cargo de seres que no generaan
utilidad ni eneficio alguno.
El r?gimen extenda adems a los llamados "d?iles mentales sociales# la
condici2n de enemigos de la comunidad nacional. Estas personas eran e!aluadas
como incapaces de adaptarse a la !ida en sociedad$ producto principalmente de su
falta de pureza racial. 'ara comatir su injerencia$ en no!iemre de 09;; se apro2 la
1ey contra ,riminales 3aituales 'eligrosos. *s$ el r?gimen se aseguraa la custodia
pre!enti!a en campos de concentraci2n de todas aquellas personas que huieran
cometidos !arios delitos$ o que pusieran en riesgo la seguridad de la polaci2n por su
conducta antisocial$ pudiendo por ello incluso oligarlos a la esterilizaci2n. 1as
!ctimas de esta disposici2n eran mendigos$ desempleados permanentes$ orrachos$
prostitutas$ proxenetas$ menores incorregiles y homosexuales.
-in duda$ los indi!iduos perseguidos con mayor rutalidad por su condici2n de
ajenos a la comunidad nacional fueron los judos. 1o que en la etapa del Kampfzeit
eran amenazas e ideas antisemitas expuestas en los discursos y pulicaciones del
(-D*'$ durante el goierno de 3itler se hicieron realidad
a partir de 09;;. 1os judos comenzaron siendo !ctimas de las agresiones fsicas$
!erales y sicol2gicas pro!enientes de las mutas de -* y --$ pero tami?n de ci!iles
que apro!echaan para dar rienda suelta a su antisemitismo. El oicot organizado
desde el goierno contra los judos el 0 de aril de 09;; fue secundado por la
expulsi2n de los judos de sus puestos de traajo en el mundo profesional$ acad?mico
y artstico$ en lo que para muchos alemanes I !idos de los puestos que quedaran
lires A fue una acci2n justa$ ya que los judos estaan excesi!amente representados
en estos campos de acti!idad. Tras un intermedio de calma la agitaci2n !ol!i2 a
estallar en 09;D$ cuando la polaci2n alemana exterioriz2 su antisemitismo con
pancartas$ carteles$ pintadas en las casas y negocios de los judos$ ad!irti?ndoles que
no eran apreciados y de lo que el futuro les deparaa si permanecan en *lemania
4/urleigh$>==;+;0Na;>05.
el proceso de eutanasia en agosto de 09E0. Wa era tarde para casi 0==.=== personas que haan reciido
la llamada "muerte piadosa#.
G!P" #E $A%A&" '(
1a !iolencia de ase fue acompaada por la necesidad I expresada por el
propio 3itler I de poner en prctica los puntos E y D del programa del (-D*'
E:
a
tra!?s de una ley que regulase la condici2n legal de los judos. *s se crearon en 09;D
las 1eyes de (uremerg$ que excluan a los judos de la comunidad racial alemana
EN
.
1as reacciones a la aproaci2n de estas leyes entre los alemanes fueron !ariadas$
aunque en general se aceptaron estas medidas que sacaan de las calles la !iolencia
antisemita y se presentaan con un halo de legitimidad. 3acia finales de la d?cada de
09;= pareca que la mayora de alemanes aproaa tcitamente la persecuci2n
siempre que no se sintieran amenazados o importunados personalmente. En el ao
09;N se lle!2 a cao la (oche de los ,ristales Rotos 4Kristallnacht5$ el pogromo que
dio rienda suelta a los mayores excesos de las -* y -- A junto a !idos ci!iles que se
apro!echaron de la situaci2n A con la complicidad y el aliento del r?gimen
E9
. 1a
Kristallnacht di!idi2 al p%lico alemn en tres grupos+ los disconformes pero
silenciosos a un extremo$ los saqueadores y sdicos satisfechos del otros$ y un amplio
grupo intermedio de espectadores indiferentes del tipo de+ "El piano no tiene culpa de
nada#$ ante la !isi2n de unos homres de la -* arrojando un piano por el alc2n de
un segundo piso.
Es as que en general$ la opini2n p%lica nacional era fa!orale a la eliminaci2n
de la influencia juda en la !ida alemana$ lo cual significa que I ms all de c2mo se
juzgaran los m?todos aplicados I los ojeti!os generales de la poltica nazi eran
aproados
D=
. 1os alemanes aceptaron la persecuci2n de los judos sin gran
47
El punto E estaleca que solo puede ser ciudadano el que sea miemro del puelo. <iemro del puelo
solo puede ser el que tenga sangre alemana$ sin consideraciones por su confesi2n religiosa. (ing%n judo
puede$ por consiguiente$ ser miemro del puelo. El punto D expresaa que aquel que no es ciudadano$
solo puede !i!ir como hu?sped en *lemania y dee estar ajo la legislaci2n de extranjeros
47eder$099=+;F5
48
1a primera disposici2n era la "1ey de ,iudadana del Reich# que retiraa la ciudadana alemana a los
judos$ con!irti?ndolos en s%ditos del Estado. 1a segunda era la "1ey para la 'rotecci2n de la -angre y el
3onor *lemanes# que prohia a los judos+ el !oto@ el matrimonio y las relaciones sexuales con
ciudadanos alemanes o afines@ contratar a ciudadanos alemanes menores de ED aos en sus hogares@
izar la andera del Reich o la insignia nacional as como tami?n exhiir los colores patrios. Gnfringir estas
leyes se castigara con el pago de multas y con presidio.
49
El pretexto que el goierno utiliz2 para justificar sus acciones fue el atentado de protesta contra un
secretario de la emajada alemana en 'ars$ perpetrado por un jo!en judo polaco. 1a noche del 9 de
no!iemre se produjeron en casas$ negocios y sinagogas judas incendios$ saqueos$ roos y destrozos.
<iles de judos fueron atacados con !iolencia I incluidos mujeres$ nios y ancianos I humillados$
!ejados$ torturados y confinados en campos de concentraci2n.
50
1a cuesti2n de si los alemanes apoyaan o no al r?gimen en cuanto a los medios y fines que aplicaan
a la cuesti2n juda es a%n hoy tema de deate. En este sentido Cean *mery$ como !ctima del nazismo$
seala que los crmenes del r?gimen nazi se le re!elaron como actos colecti!os. Tuienes durante el
Tercer Reich se apartaron del sistema no fueron lo suficientemente numerosos como para compensar la
alanza. *mery recuerda a+ "3erert .arp de Danzing$ el soldado in!lido que en *uschJitz A <onoJitz
me dio a compartir su %ltimo cigarrillo@ &illy -chneider$ el orero cat2lico de Essen$ que se me diriga con
el ya ol!idado nomre de pila y me ofreci2 pan@ "<eister# <atthXus$ el qumico que el F de junio de 09EE$
G!P" #E $A%A&" '(
preocupaci2n$ tomndola como parte integrante de un sistema que les eneficiaa. El
siguiente paso del r?gimen fue su confinaci2n en guetos$ la deportaci2n y encierro en
campos de concentraci2n y el asesinato masi!os de millones de ellos. El desarrollo de
los acontecimientos aqu presentados seala de qu? forma y a qu? grado la cultura
p%lica se ia inundando de la arrogancia racista de los incluidos y del desprecio a los
eGcluidos. 1a -oluci2n 7inal no represent2 la encarnaci2n del mal$ sino el lado oscuro
de la !irtud ?tnica. 'ara los alemanes que construan y !i!an da a da la comunidad
nacional$ purificarse de elementos raciales extraos se con!irti2 en un deer difcil
pero necesario 4.oonz$>==D+>0;5. 1as "duchas# de *uschJitz no representaan la
%ltima expresi2n de cinismo de los nazis para con sus !ctimas$ sino el lugar exacto
donde la comunidad ?tnica se lieraa definiti!amente de la "suciedad# que la
aquejaa. <ientras el gas mataa lentamente a los eGcluidos$ los incluidos se
purificaan. De la misma forma$ la inscripci2n "5reit 0ach +rei# situada sore la
entrada de este campo de la muerte dee ser interpretada como lo hace 7errn
8allego$ como una frase dirigida a los que estn en el exterior+ "el traajo de los
untermenschen 4infrahumanos5 y su eliminaci2n posterior$ garantiza la liertad de
!osotros arios que estis fuera#. -u traajo los liera de la presencia de razas
contaminantes en el seno de la comunidad del puelo y de los conflictos de clase que
impiden la homogeneidad. W los -- son los guardianes y los defensores de esta
liertad 4/auer$>==E+09;5. 'ara muchos alemanes$ cualquier sacrificio dea hacerse A
y ms a%n si es hecho por los otros I por la grandeza de su naci2n. *s lo expresa en
una de sus cartas el amigo alemn de *lert ,amus+ "la grandeza de *lemania no
tiene precio#. El mismo que ante la opini2n de ,amus que el fin no justifica los
medios$ expresa fulminante+ "'ues no ama usted a su pas# 4,amus$>==:+>;5.
CONCLUSIONES
Huiera 'ios Due nuestros gritos
se escondan a2o las almohadas de los Due no saen#
con un suspiro atormentado$ me dijo+ "Ypor fin han desemarcadoZ 'ero Plograremos aguantar hasta que
hayan conquistado una !ictoria definiti!aQ#. (o me faltan uenos compaeros. *h estaan el soldado de
la &ehrmacht de <unich$ que tras la tortura en /eendonM me arroj2 un cigarrillo encendido a tra!?s de
los arrotes de la celda. *h estaa el caalleroso ingeniero ltico Elsner$ el t?cnico de 8raz cuyo
nomre ya no recuerdo$ que en /uchenJald A Dora$ me sal!2 de la muerte en un pelot2n de tendido de
cale#. *nte el recuerdo de estos !alientes *mery expresa+ "(o es culpa de estos uenos compaeros ni
ma que$ tan pronto como ya no se encuentran ante m en su singularidad$ sino en medio de su puelo$
disminuya astante su peso 4...5. <is &illy -chneider y 3erert .arp y <eister <atthXus no podan
sostenerse contra esta concentraci2n popular# 4*mery$>==E+0DF a 0DN5.
G!P" #E $A%A&" '(
de los Due saen $ callan#
de los Due no Duieren saer
<auricio Rosencof
D0

Desde sus inicios como mo!imiento poltico$ el (-D*' haa hecho a los
alemanes la promesa de construir una comunidad nacional sin fisuras ni pri!ilegios
para unos pocos$ en la cual los arios !i!iran en igualdad y donde las cualidades de su
raza podran desarrollarse sin la injerencia de elementos noci!os. 1a imagen de esta
comunidad ya comenzaa a reflejarse en el propio (-D*'. 6n partido dirigido por
homres j2!enes pro!enientes de los ms heterog?neos orgenes sociales@ conducidos
por un lder fuerte e incuestionale@ que cada !ez tena mayor presencia en la
sociedad a tra!?s de sus organizaciones sociales@ que depositaa en las generaciones
de j2!enes el futuro de *lemania@ que de!ol!a a la mujer su rol natural de madre y
esposa alejndola de las preocupaciones y el agotamientos que le pro!ocaa el
traajo.
6na !ez en el goierno el nacionalsocialismo cumpli2 sus promesas. ,onstruyo
la comunidad nacional sore las ruinas de la democracia de &eimar@ las !iejas elites
fueron poco a poco sustituidas por j2!enes dirigentes del (-D*'@ se instaur2 el
+,hrerprinzip y se extendi2 rpidamente a toda la sociedad alemana@ se elimin2 el
desempleo@ la lucha de clases fue neutralizada y los traajadores fueron integrados en
la comunidad de empresa@ las mujeres dejaron el mercado laoral y !ol!ieron a sus
hogares@ la ju!entud fue adoctrinada para tomar la posta en la conducci2n de su
naci2n y la 8ran *lemania se extenda sore una Europa arrasada. * camio de una
!ida en la comunidad nacional los nacionalsocialistas exigan a los Volksgenossen que
fueran fieles a su 7Khrer$ que traajaran y se sacrificaran por el ien com%n. -olo as
*lemania podra cumplir su destino de grandeza en el concierto de las naciones. ,omo
las mscaras de la comedia y la tragedia que simolizan el teatro$ la mscara que re
representa aqu la !ida en la comunidad nacional. 'ero la existencia de esta
comunidad implica un lado trgico$ representado en la mscara que llora. *s$ para
que unos fueran incluidos era necesario que otros fueran eGcluidos$ para que unos
pudieran ser otros dean no ser$ para que huiera Volksgenossen dean desaparecer
los 9emeinschaftfremde$ para que unos ran otros dean llorar@ para que unos !i!an
51
Rosencof$ <auricio$ >===. Las cartas Due no llegaron. <onte!ideo+ -antillana, p.32.
G!P" #E $A%A&" '(
otros dean morir. *s$ con el correr de los aos$ el nacionalsocialismo fue
con!irtiendo las palaras en hechos$ la teora en prctica$ las promesas en realidad.
Tuienes a%n hoy afirman que 3itler enga2 a los alemanes con falsas promesas
y que les ocult2 las atrocidades del r?gimen confunden el deseo con la realidad. (o
pueden enfrentarse al hecho que una ideologa como el nacionalsocialismo$ inspirada
en la desigualdad y en la exclusi2n de seres humanos$ haya sido acogida por millones
de alemanes durante tantos aos. Deemos entender que los alemanes que aceptaron
el nazismo lo hicieron porque ?ste les proporcionaa exactamente lo que estaan
necesitando$ a un costo que estaan dispuestos a asumir o ien a ignorar. Deemos
entender que hay seres humanos para quienes la liertad$ la igualdad y la fraternidad
son ideales !acos e intercamiales por "!alores reales# como el orden$ la jerarqua y
la comunidad. Este intercamio existi2 y contin%a existiendo aos despu?s en cada
genocidio de polaciones africanas@ cada !ez que se confina a un ser humano en
8uantnamo por su religi2n u origen rae@ en cada exaltaci2n al patriotismo@ en
cada guerra pre!enti!a. (o deemos permanecer tranquilos porque ya no !emos a
lderes exaltados pronunciando arengas a una multitud fascinada$ porque ya no sale
humo de las chimeneas de *uschJitz$ porque ya no se !en anderas con la s!stica o
porque ya nadie se define como nacionalsocialista. El fascismo fue una forma de ser$
una forma de conceir el mundo asada en la discriminaci2n y eliminaci2n de seres
humanos. -olo siendo plenamente conscientes de sus ideas y de la capacidad que ya
han demostrado los homres en lle!arlas a cao$ podremos reconocer esta ideologa
ajo cualquier forma y nomre que se presente. 6no de los primeros pasos que
deemos dar es entender que no es negando su discurso$ desacreditndolo o
tachndolo de engao que neutralizaremos su influencia$ sino analizando los !acos
que cure y las satisfacciones que genera. En la comprensi2n de este pasado est la
cla!e que nos permitir enfrentarnos a los actuales y futuros intentos de exclusi2n del
homre por el homre.
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