GITTA MALLASZ

LES DIALOGUES

Tels que je les ai vcus

Version franaise de
Franoise Maupin

AUBIER

ditions Aubier Montaigne
1 3, Quai de Conti 7 5006 PARIS

ISBN 2-7 007 -037 8-2

1 984 by ditions Aubier Montaigne.
Droits de reproduction rserv s pour tous pay s.

REMERCIEMENTS

Je suis heureuse de pouvoir remercier Nadia Schild pour son
aide efficace et prcieuse ainsi que Josette Lefevre-Calmeil,
Eva Calmeil, Franoise Van Aerde et Raymond Ganivet pour
leurs encouragements et leur soutien.

TABLE DES MATIRES

Avant-propos de l'diteur

Introduction

I - LES DIALOGUES TELS QUE JE LES AI VCUS

1 Le hongrois, langue archaque
2 Ce que je sais sur les Anges
3 Faire, laisser, et laisser-faire
4 LAnge et son pareil plus dense
5 La pdagogie de lAnge
6 Tout ce qui est naturel
7 Nous influenons la matire
8 Course du temps et fragment dternit
9 Lre nouvelle
10 Le rat et lAnge
11 Le papillon et lenfant
12 Oubli et souvenir
13 Les deux joies
14 Le verre vide
15 Livresse et le poids
16 Rves de nuit et rve de vie
17 Limpossible devenu possible
18 La force de la parole
19 La nouvelle conception immacule
20 Pense et co-naissance
21 Le marteau et le serpent
22 Le mal, le pch et le diable
23 Le nom
24 Courants dynamiques
25 Donner
26 Le milieu

II - RPONSES AUX QUESTIONS DES LECTEURS

27 Questions souvent poses
28 Le livre et ses lecteurs
29 Comment ne pas rencontrer son Ange

III - SUPPLMENT AUX DIALOGUES AVEC LANGE

30 Deux entretiens indits


AVANT-PROPOS

Les Dialogues auxquels il est fait rfrence dans le titre sont
les Dialogues avec lAnge, vritable reportage sur une
exprience spirituelle paru chez Aubier en 1977.

Dans les annes 1943-1944, en Hongrie, quatre jeunes gens,
Hanna, Lili, Joseph et Gitta, ont reu, pendant dix-sept mois,
et souvent dans les circonstances les plus tragiques, un
extraordinaire enseignement : par la bouche de Hanna, un
Ange, des Anges se sont exprims, apportant un message qui
allait transformer leurs existences et beaucoup dautres
encore; car ce message sadresse tous ceux qui ont soif dune
dimension que le monde actuel est incapable de leur donner.

Hanna, Lili, Joseph, juifs tous les trois, sont morts en
dportation. Gitta, la survivante, tmoigne... Elle la fait
travers les Dialogues avec lAnge, traduction franaise du texte
hongrois des entretiens, not mot pour mot au cours de
chaque rencontre; elle le fait aujourdhui dans ce livre plus
personnel, sorte de mode demploi , aussi, des Dialogues
dont il claire la densit.

Le chiffre entre crochets, aprs chaque citation, indique la
page des Dialogues avec lAnge laquelle le lecteur pourra se
reporter pour situer la phrase isole dans toute la richesse de
son contexte.

AVERTISSEMENT

Je ne suis pas l'auteur des Dialogues.
Je suis le scribe des Dialogues.


INTRODUCTION

Les lecteurs de Dialogues avec lAnge mont pos de trs
nombreuses questions. Ce livre sadresse eux.

Loin de moi de vouloir convaincre quiconque de la ralit de ce
que jai vcu. Ou cela est ressenti comme vrai, ou cela ne lest
pas. Je ny peux rien changer.

De mme je ne peux rien ajouter la parole de lAnge.
Personne ne le peut. Loin de moi de vouloir expliquer cet
enseignement. Il na pas t donn pour un surplus
drudition, mais pour raliser une vie plus intense.

Ce livre nest pas non plus le rcit de ma vie, bien que chacune
de mes rponses soit fonde sur le vcu. Ce livre est un
tmoignage.

Je suis la dernire tmoigner, pouvoir dire, combien la
rencontre avec lAnge a t naturelle pour nous, les quatre
amis, et combien elle est naturelle pour nous tous.

Ce livre est un guide pratique pour notre poque de transition.

Les chiffres [entre crochets] aprs les citations se rfrent aux
pages de Dialogues avec l'Ange.

I

LES DIALOGUES

tels que je les ai vcus

1

Le hongrois, langue archaque


Je me suis souvent demand pourquoi les Anges avaient choisi
pour transmettre leur message le hongrois, langue qui nest
parle que par dix millions dhommes. Sans doute est-ce parce
quelle est encore archaque. Sa structure est dune grande
simplicit et son rythme est percutant comme du cuivre.

En voici un exemple : pour parler de Dieu, lAnge sest presque
toujours servi du pronom , qui en hongrois nest ni masculin
ni fminin, mais les deux la fois. Cette expression est plus
adquate que le pronom allemand er, anglais he, ou franais il,
qui ne signifient que le ct masculin de la Divinit. Chaque
fois, en traduisant ce terme, jai eu limpression de trahir
lautre aspect, du divin: le fminin. Par exemple :

TU CROIS LE FAIRE NATRE
ET CEST LUI, QUI T'A FAIT NATRE. [122]

Jai chri lexpression , qui indique si clairement lunit du
Pre et de la Mre, et jai infiniment regrett de ne pouvoir
lexprimer dans les autres langues.

Les mots hongrois ont souvent gard leur saveur originelle et
leur force archaque. Ainsi le terme indi-vidualit est constitu
de deux mots : egy-n (un-moi) et il dsigne clairement une
personne capable dunir dans un seul moi tous ses aspects
divergents et contradictoires.

LAnge, parlant de Jsus a dit :

IL PEUT DJ TRE FRRE
DANS LA PARENT
LA PLUS LEVE DE LA TERRE... [272]

Frre en hongrois se traduit testvr (sang-corps). Avec un seul
mot, lAnge a donc pu indiquer que notre union avec Jsus ne
se fait pas dans notre me seule, mais dans notre tre tout
entier, corps et me confondus.

Ou encore : le mot fl a deux significations, moiti et avoir
peur. Aussi lorsque Lili a demand pourquoi elle avait si
souvent peur (fl), lAnge lui a rpondu par un jeu de mots
subtil :

PARCE QUE TU NES PAS TOUJOURS UNIE
LAUTRE MOITI... (fl) [38]

Nous trbuchons apeurs et dsquilibrs sans lautre moiti
de notre tre, cest--dire sans notre Ange. Cela signifie-t-il
que cette sparation soit la cause de notre angoisse ancestrale
? Celle-ci est-elle survenue lorsque lUN sest divis en deux ?
Et prendra-t-elle fin, lorsque les deux parties spares
suniront de nouveau ?

Au dbut des entretiens, pour les sujets particulirement
importants, les Anges se sont exprims en vers courts et
cadencs, qui me rappelaient les comptines de lenfance. Sans
doute tions-nous la maternelle des Anges et ces mantras
pour petits enfants nous ont-ils touchs directement par leur
rythme, sans passer par le mental.

En voici deux exemples :

TZ CSAK BENNETEK LEHET CSAK BENNETEK!
DE TENNETEK KELL - TENNETEK!
(Le feu ne peut brler quen vous en vous!
mais vous devez agir - agir!) [182]

IDBEN TETT - IDTLEN TETT.
(Lacte fait temps - est lacte hors du temps.) [49]

Pendant la deuxime partie des entretiens - Budapest - tout
le langage est devenu rythm. Une Hongroise, lisant pour la
premire fois la traduction franaise, stonna : Cest
maintenant seulement que je dcouvre le sens profond du
message, car avec loriginal hongrois, je mtais laisse bercer
par la beaut des vers et cela mavait suffi.

Vers la fin des entretiens un cri dveil nous parvint, dont l
aigu agissait avec une force dappel irrsistible :

GJETEK! LJETEK! FNNYEL TELJETEK!
BREDJETEK, KELJETEK FEL!
FNYETEK KELL! LNYETEK G...

(Brlez! Vivez! Remplissez-vous de lumire!
veillez-vous! Levez-vous! Votre lumire est ncessaire!
Votre tre brle...) [290]

Depuis ce jour je sais que chaque voyelle a le pouvoir dagir en
nous par sa sonorit particulire.

Pendant les entretiens rien na jamais t fix, tout changeait,
tout tait en mouvement. Au dbut Hanna percevait le sens du
message et le transposait en mots. Plus tard, lorsque llment
rythm a domin, elle ne faisait que rpter ce quelle
entendait en elle.

En prsence des Anges nos sens subtils ont commenc
sveiller. Exceptionnellement une ouvrire de lusine, qui
nous tait particulirement proche, assista une de ces
rencontres. Dans cette atmosphre attentive et fervente, son
coute intrieure souvrit et elle entendit les mmes mots que
ceux que transmettait Hanna, ...sauf un seul
[1]
.

Lentretien termin, elle demanda si elle navait pas fait une
erreur et Hanna rpondit : Non, cest moi qui me suis
trompe, toi, tu as entendu juste.

Cette femme, la seule qui ait survcu la tourmente de la
dportation, vit maintenant en Australie.

Il me semble que chacun peut souvrir cette coute. Chez
Hanna elle tait si prcise quil lui arrivait mme de
transmettre quelques mots dont elle ignorait le sens. Quand
un message vint pour un ami dorigine allemande, Hanna, qui
navait pas une connaissance parfaite de cette langue, ma
demand la signification de ces mots, que je lui traduisis.

Il y eut plusieurs messages en allemand si concis quil a t
impossible de les traduire fidlement. Ils ne figurent donc que
dans la version allemande.

Transmettre les entretiens travers dautres langues a t
une tche lourde et une grande responsabilit.
Les traducteurs et moi avons longtemps cherch les mots
justes.

SOIS ATTENTIVE AU MOT!
LE MOT CONSTRUIT.
CE NEST PAS SANS RAISON,
QUE TELLE PIERRE SIMBRIQUE
DANS TELLE PIERRE,
AUTREMENT CE QUE TU CONSTRUIS
SCROULERAIT. [169]

Pendant cette priode jai compris que chaque langue a son
gnie propre, son Ange. Ceux-ci ont souvent allg notre
travail en nous soufflant les mots justes.

2

Ce que je sais des Anges
[2]


Pendant les dix-sept mois quont dur les dialogues, nous
avons fait connaissance avec plusieurs Anges ou Matres
intrieurs. Tous appartiennent au cinquime degr de la vie,
mais chacun dentre eux accomplit sa tche sur un des sept
chelons.

Ainsi lAnge de Lili, Celui qui aide, a son champ daction sur le
deuxime plan, qui est anim par lamour. Le mien, Celui qui
rayonne, uvre sur le sixime. Celui de Hanna agit au milieu,
entre les trois plans crs et les trois de la cration. Il est Celui
qui mesure. Lange de Joseph, enfin, est actif sur le cinquime
degr, il est Celui qui btit.

Ces dnominations ne sont pas leurs noms, elles dsignent
uniquement lactivit qui leur est dvolue.

Au dbut des entretiens chacun de nos Matres ne soccupait
que de son lve, mais bientt ils largirent le cercle de leur
influence :

CELUI QUI MESURE... VOUS MESURE TOUS.
CELUI QUI RAYONNE ...RAYONNE SUR VOUS TOUS.
CELUI QUI AIDE ... VOUS AIDE TOUS.
CELUI QUI BTIT ... VOUS BTIT TOUS. [152]

Un jour, sans que nous le sachions, le Matre de Lili et le mien
changrent leur rle et nous fmes trs enrichies par cette
influence inhabituelle. Quand Lili eut participer un congrs
pdagogique, mon Matre lui proposa de lappeler lui , et
non son Ange, Celui qui aide.

DEMAIN APPELLE-MOI,
CAR TU DOIS RAYONNER
ET NON AIDER.
IL TE FAUDRA MONTRER LA NOUVELLE LUMIRE
QUI NE PASSE PAS PAR LES MOTS,
MAIS PAR LA CERTITUDE. [154]

Plus tard le cercle slargit davantage. Ce fut le Chur des
Anges qui parla. Nous sentmes alors la prsence dtres
puissants, infiniment lointains. La relation avec nos Anges
avait, elle, le caractre intime de Matre disciple. Cette
relation personnelle et chaleureuse est reste pour moi
dominante tout au long des entretiens.

En dehors de leur propre individualit, nos Anges nen avaient
pas moins un certain nombre de traits communs, que jai pu
observer. Tous voyaient avec acuit ce qui se passait en nous.

Par ailleurs leur prsence avait des effets gurissant. Toute
une semaine, Hanna fut gravement grippe, une pidmie
extrmement dangereuse svissant dans toute la rgion.

Malgr sa forte fivre, elle dcida de ne pas modifier notre
rendez-vous hebdomadaire. Aprs lentretien, la maladie avait
compltement disparu et il ny eut aucune squelle.

Tous les Anges me semblent vibrer dans le rythme du
mouvement et du chant crateurs. Celui qui aide dit Lili :

JE SUIS DANSEUR
ET JE DANSE POUR LUI. [180]

Sur le moment cela nvoqua pas grand chose pour moi. Je ne
compris cette phrase que lorsquun cinquime Ange fit son
apparition. Tout son tre vibrait dans un rythme intense. Il
nous apprit quil dansait libre et nu dans la cadence, dans le
battement du cur de lunivers.

Son langage tait extrmement rythm et je ralisais que le
chant, la danse et le rythme des Anges ne sont rien dautre
que le mouvement qui cre, renforce et soutient lvolution. La
relation avec Shiva, le dieu hindou, dansant avec ses multiples
bras, me vint alors lesprit. Plus quaucune autre uvre
dart, sa statuette ma fait sentir le mouvement comme
lment crateur du monde.

Tous les Anges rayonnent, mais dune faon difficile
exprimer. Je pourrais approximativement le dfinir par
silence dynamique .

Lenseignement de nos Matres avait parfois des effets
inattendus : il pouvait tre accompagn dune lumire qui tait
audible et le son de leurs paroles tait visible. Mme
aujourdhui quand je pense nos entretiens avec lAnge qui
mesure, une lumire bleu acier rsonne en moi.

Lorsque les Anges parlrent de la nostalgie damour de lesprit
envers la matire, leurs paroles taient comme illumines
dun son pourpre transparent.

Nos Matres intrieurs peuvent sloigner de nos mesures
humaines de faon insouponne. Ils voient la mort et la
destruction dun point de vue compltement diffrent du ntre
et alors ils mont sembl de glace. Mais il ne faut pas oublier
que nos conceptions sont fausses par des sentiments myopes,
alors que les leurs sont dune clart cristalline.

Le signe de tous les Anges est la joie. Elle est llment de leur
vie, cest lair quils respirent.

LA JOIE EST LAIR
DU MONDE NOUVEAU. [128]

Cest dans une ambiance de fte quils ont t le plus proches
de nous. Quand la fin 1943, Budaliget, nous fmes nos
prparatifs pour Nol, ils nous dirent : Si vous nous invitez,
nous viendrons srement. Et ils vinrent. Jamais, mais
jamais, je ne pourrais oublier la joie infiniment lgre, intense
et confiante, qui a pntr tout mon tre pendant cette nuit.

LA JOIE NA PAS DE LIMITES,
NI COMMENCEMENT, NI FIN,
CAR LA JOIE EST TERNELLE. [128]
CE QUE VOUS AVEZ REU
EST SOURCE DE JOIE POUR LES SANS-JOIE. [125]

Une autre fois, leur prsence fut dune intensit qui touchait
lincandescence. Ce fut quelques jours aprs que les Nazis ont
occup la Hongrie. Sans doute pour contrebalancer ce
dchanement de forces tnbreuses, leur enseignement acquit
alors une luminosit jamais atteinte auparavant. Ce chant de
feu glorifiait le Matre des sept forces de la vie : Jsus. Plus
tard, Celui qui aide nous prcisa que ctait le Chur des
Anges qui avait particip lentretien.

Cest pourquoi il nous avait t difficile de supporter lintensit
de leur lumire
[3]
.

CELUI QUI AIDE
Lessence du Matre de Lili est la compassion qui se penche
vers tout ce qui souffre ici sur terre. Il uvre sur le deuxime
plan de la vie, dont lme est lamour. Cet Ange est reprsent
par un triangle, la pointe dirige vers le bas, un entonnoir
travers lequel les forces de gurison et damour se dversent
dans la profondeur de la misre humaine.

Lorsquil parla pour la premire fois, je sentis sa force
bienveillante et sereine, qui avait le pouvoir de rconforter. De
tous ses pareils il tait celui qui pouvait descendre le plus bas
et il apprit Lili quelle devait faire de mme.

CELUI QUI AIDE
DOIT DESCENDRE DANS LABME.
JE TE DONNE LA CLEF DE LA PROFONDEUR.
SON NOM EST : TCHE. [47]

Sa tche, Lili la accomplie, lorsquau plus profond de lhorreur
des camps de concentration, elle est devenue une source
despoir et de consolation pour ses compagnes.

Certes, la charit et la compassion caractrisent cet Ange; il est
lamour loin de toute mivrerie. Mais quon ne sy trompe pas :
il pouvait devenir extrmement dur, lorsquil voyait ces
sentiments se pervertir en vertu complaisante. Son aide
navait rien de commun avec la bont des hommes.

NE SOYEZ PAS ENTACHS PAR LA BONT !
LHOMME BON QUI FAIT LA CHARIT,
QUE DONNE-T-IL?... LA MORT.
ENGEANCE PERVERTIE, CORROMPUE!
MALHEUR VOUS!
VOUS CONSTRUISEZ DES BONS HPITAUX
POUR VOS VICTIMES!
MAIS TOI... TU NES PAS BONNE ,
ET LE BON SERA PAR TOI. [122]

Il imitait avec des accents amers les parents convaincus de
leur propre bont envers leurs enfants :

VOICI LHOMME :
QUE NOUS SOMMES BONS
ENVERS NOS ENFANTS...
ENVERS TOUT LE MONDE !
ET TOUT MEURT ET DPRIT,
CAR LHOMME DIT :
NOUS SOMMES BONS. [146]

Il rfutait tout ce qui est stagnant et mou et il stigmatisait
lhomme qui refuse toute volution :

LHOMME - AUJOURDHUI - EST ASSIS
SUR SON UF SANS GERME.
IL LE CHAUFFE ENCORE ET ENCORE...
LUF SE PUTRFIE DJ SOUS LUI,
MAIS IL LE CHAUFFE TOUJOURS.
IL PROTGE LUF POURRI,
DO LE NOUVEAU NE SORTIRA JAMAIS ! [114]

De nombreux lecteurs tmoignent de lattirance que lAnge de
Lili Celui qui aide exerce sur leur me. Ce nest pas
tonnant, car au fond de nous-mmes, nous avons tous besoin
daide.

Ceci ne doit cependant pas faire obstacle la recherche du
contact avec notre Ange, notre Matre intrieur, qui prfigure
notre individualit accomplie.

CELUI QUI RAYONNE
Si lAnge de Lili se penche tendrement vers nous, mon Matre
lui flamboie vers le haut. Mais en mme temps il a pour
mission de transmettre le feu du Sraphin vers le bas en
lattnuant - afin que nous puissions le supporter.

Tout au dbut des entretiens, il a voulu mlever au-dessus de
ma lthargie brumeuse par une tincelle fulgurante, dont
Hanna a difficilement support lintensit.

Mon Ange nous a parl de livresse divine, de la force
rayonnante, de la transformation par le feu. Souvent, Hanna
devait sarrter en transmettant ses paroles, tant elles taient
brlantes. Lui aussi a son Matre :

LE CINQ EST LANGE - LE SIX, LE SRAPHIN.
CE QUE JE SUIS POUR TOI
IL LEST POUR MOI :
MON INTERMDIAIRE ET MON MATRE. [178]

Il est lAnge du feu. Aussi au dbut de nos rencontres devait-il
plonger non sans une certaine rpulsion - dans llment
aqueux de mes sensibleries. Lorsquun jour jai pu enfin
lattendre avec joie, sa venue en fut facilite, car llment
mme de sa vie est la joie flamboyante.

JE NE SUIS PRSENT QUE DANS LA JOIE. [43]

Souvent lorsque mon Ange nous parlait, Hanna tait oblige
physiquement de boire de leau. Lunit entre elle et lAnge
devenait alors presque organique.

LEAU MAPPROCHE DE TOI.
CE QUE FAIT LE FEU POUR TOI -
LEAU LE FAIT POUR MOI. [43]
LE FEU EST JOYEUX - LEAU EST PESANTE. [32]

Leau coule vers le bas, les larmes coulent vers le bas. Le feu
est lger, son flamboiement monte vers le haut. Lorsque mon
Ange plus tard - parla de lattirance damour entre la
lumire et le poids, son feu fut tel quHanna de nouveau
put peine le supporter et il demanda de leau. Hanna en but
et il dit alors :

ME VOIL DESCENDU PLUS BAS. [64]

Une fois alourdi, mon Matre pouvait descendre dans notre
lment de vie, mais il lui tait interdit de toucher leau
mme.

JE NE PEUX PAS METTRE MES PIEDS DANS LEAU,
CAR LEAU SE DESSCHE L O JE MARCHE
ET LEAU EST NCESSAIRE...
LE FEU EST NCESSAIRE AUSSI. [157]

Ainsi lAnge descendait jusquo cela lui tait possible. Hanna,
elle, slevait jusqu la limite humaine.

Ils se joignaient l et pourtant lAnge restait Ange et lhomme
homme. Rien ntait flou ni effac. Cest prcisment leur
diffrence, leur complmentarit qui rendait possible cette
union.

tait-ce un premier pas vers lHOMME nouveau qui me
semblait pourtant encore si lointain? tait-ce la prfiguration
dune fusion qui un jour nous sera possible tous?

Leau est le signe de nos sentiments qui sont comme des
vagues instables, avec des crtes et des creux incessants. Ceux
de lAnge sont immobiles, ils sont dune qualit que nous ne
connaissons pas : solaires.

LE VRAI SENTIMENT EST IMMOBILE.
IL AIME TOUT ET RAYONNE.
LE SOLEIL EST IMMOBILE
ET RAYONNE PARTOUT. [45]

Jai beaucoup voqu leau et peine mentionn le feu qui
caractrise Celui qui rayonne.
Et pourtant sa parole nest autre que feu vivifiant.

CELUI QUI BTIT
Le champ daction du Matre intrieur de Joseph est le
cinquime degr de la vie, caractris par la paix et le silence.
Joseph tait calme et taciturne. Son Ange lappelait
Messager du Ciel . Sa tche tait dapaiser dans ce monde de
vacarme et de guerre. Si Joseph allait tlphoner au caf du
village, les querelles des buveurs se calmaient aussitt et
perdaient leur importance, tant son silence tait agissant.

Lactivit du Matre de Joseph se situait sur le cinquime plan
de la vie, celui-l mme des Anges. Cette double influence
cleste tait visible chez Joseph.

Il tait le moins terrestre de nous quatre. Javais souvent
limpression quil nhabitait pas tout fait son corps, quil ne
sy sentait pas entirement chez lui.

Pour compenser ce manque de poids, lAnge faisait passer son
enseignement par des vnements matriels, une chute de
pierres, par exemple. Cest ainsi quun jour le mur de latelier
seffondra. Lors de lentretien suivant, lAnge expliqua :

SI NOUS, NOUS NE POUVONS PAS PARLER,
LES PIERRES - ELLES - SE METTENT PARLER.
LA PIERRE EST TOMBE PAR TERRE,
ELLE A MONTR O EST TON MANQUE. [166]

Pour contrebalancer le ct quelque peu dsincarn de Joseph
son Matre empruntait souvent un langage de btisseur : la
fondation du btiment remplir avec des pierres... le nouvel
difice btir. Toutefois ce ntait pas avec des pierres quil
fallait le construire, mais avec la loi du rythme et du son.

CEST POUR LE CIEL QUE TU RIGES
LE MUR ICI-BAS.
ET LE MUR NEST PLUS PIERRE,
MAIS CHANT, RYTHME, LOI. [181]

Pour pouvoir btir dans la rgion sans poids, Joseph a d
connatre la loi du poids :

LA LOI DU POIDS LIE ET LVE.

Joseph fut le seul dentre nous voir limage de son Matre.
Celle-ci tait plonge dans une lumire verte, probablement
pour lui signifier que sa tche tait lacceptation du poids sur
notre terre verte. Son Ange lui dit :

TON CIEL EST VERT -
CAR LA TERRE EST VERTE. [166]

CELUI QUI MESURE
LAnge de Hanna est Celui qui mesure. Son champ daction est
le quatrime degr de la vie, le milieu. Sa mesure est
tranchante, au-del de toute notion humaine. Effrayante.

Cet Ange veille sur lquilibre entre le ciel et la terre, entre les
forces cres et les forces cratrices. Il est lointain,
inaccessible, austre et juste. Hanna a ressenti son intensit
comme un flamboiement bleu. Parfois lorsque lAnge de la
mesure parlait, le visage de Hanna apparaissait comme
transfigur, refltant une beaut inconnue, majestueuse, une
dignit svre. Mais il pouvait nanmoins tre trs diffrent,
beaucoup plus proche : il devenait le Jardinier, aimant ses
petites plantes. Hanna, en cela, lui ressemblait aussi. Bien
quelle nait jamais eu ce genre doccupation, elle a tout de
suite su Budaliget ce dont chaque plante de notre jardin avait
besoin.

Un jour o nous avons appris sans aucun doute possible
lexistence des chambres gaz, nous avons connu le dsespoir.
Nous tions littralement jets vers le bas et dans une
dpression telle quil a t presque impossible aux Anges de
nous atteindre. Nanmoins le plus svre, le plus inaccessible
dentre eux - lAnge de Hanna - nous rejoignit dans cet abme
et nous supplia de nous lever.

MON ME EST TROUBLE... [197]

En effet, la tche de Celui qui mesure est de couper ce qui est
strile, dessch et sans vie. Mais le Jardinier, lui, na cess
desprer que les bourgeons de son arbre bien-aim portent
leurs fruits. Alors, bouleverss, nous avons vu le Jardinier
implorer son Seigneur et lui demander un peu de patience :

ENCORE UN JOUR!
IL SE PEUT QUE LARBRE PORTE DES FRUITS!
SI JAMAIS IL NEN PORTAIT PAS
ALORS TU PEUX LABATTRE! MAIS CDE!
JE SUIS JARDINIER ET LARBRE MEST CHER. [197]

LAnge, lui aussi, peut ressentir le poids de sa tche :

DANS MA MAIN LE GLAIVE DE FEU FLAMBOIE,
ET JE SAIS QUE JE LABATTRAI
SI LUI LORDONNE,
CAR JE SUIS SON SERVITEUR.
LA TCHE DE LANGE EST LOURDE AUSSI,
MAIS IL EST TOUJOURS PRT SERVIR.
TOUJOURS! [198]

Dun coup il mapparut que notre abattement compromettait
luvre entire des Anges et que nous leur infligions une peine
indicible si nous nous laissions enfoncer dans des profondeurs
sombres, inaccessibles pour eux. Deviendrons-nous des
branches striles?

LARBRE VA PORTER DES FRUITS
POUR LA PREMIRE FOIS. [151]
TOUT SE DCIDE MAINTENANT. [152]
PORTEZ DES FRUITS!... JE VOUS EN SUPPLIE! [198]

Lorsque lAnge nous eut quitts Hanna dit : Si nous cdons
maintenant, nous sommes perdus. Ni le ciel ni la terre ne nous
accueilleront plus... ils nous vomiront. Nous runmes toutes
nos forces et lors de la rencontre suivante la voix de Celui qui
mesure rsonna dune joie profonde :

JE SUIS LE JARDINIER MAINTENANT.
IL MEST PERMIS DE VOUS PROTGER,
MAIS CE NEST POSSIBLE
QUE SI VOTRE ME,
EST AU-DESSUS DE TOUT. [205]

Hanna, dans ses mesures humaines, refltait la structure de
son Matre. Elle ntait pas seulement rceptive la vibration
des Anges, elle ressentait avec la mme intensit la souffrance
de toutes les cratures.

Lampleur de ses perceptions lui donnait une sensibilit hors
du commun des hommes. Mais ctait en mme temps son
point le plus vulnrable : elle pouvait difficilement supporter la
peine des autres. Un jour nous vmes un cheval bless,
toutefois sans gravit, par une auto. Il saignait abondamment.
Hanna disparut. Je la retrouvai dans un champ de mas,
bouleverse.

Pendant les derniers temps de la guerre, Hanna ressentait
chaque cri de dtresse dans tout son tre. Elle minquitait
beaucoup car si je voyais bien sa souffrance, je ne percevais
pas ce quelle recevait de son Ange qui lui assurait son
quilibre.

LE CALICE AMER SE REMPLIT DJ.
AUTANT IL EST PLEIN DE LAMER,
AUTANT IL EST PLEIN DE LA BOISSON DIVINE,
DE LA SRNIT TERNELLE. [275]

Jamais il ny eut autant de misre autour de nous que vers la
fin des entretiens. Jamais non plus, lenseignement des Anges
- communiqu par Hanna - ne fut plus intense et lumineux.

3

Faire, laisser et laisser-faire


LAnge nous a enseign quil fallait agir avec le maximum de
concentration, sans toutefois nous attacher ce que nous
faisions. Une fois Lili, hsitante, a demand si elle avait
mettre en chantier son travail toute seule, ou si elle devait
attendre dtre aide.

SI TOI-MME, TU METS EN MOUVEMENT,
TU REOIS DE LAIDE. [29]

Cette attitude juste concerne non seulement nos actes
quotidiens mais galement, et surtout, notre transformation
intrieure.

Les dix-sept mois quont dur les entretiens ont t le temps
le plus intense quil ma t donn de vivre. Non seulement en
raison de lenseignement que nous assimilions, mais aussi par
la soif nouvelle quil suscitait.

Toutefois nos Matres nont jamais rpondu aux questions que
nous leur posions par simple curiosit intellectuelle. Tout notre
tre devait participer nos demandes. Les rponses ne
venaient qu cette condition.

CEST AU SOMMET DE TA QUESTION
QUE TU TROUVERAS LA RPONSE.
JE SUIS L...
JE NE PEUX PARLER QUE DE L.
TOUT SON SOMMET...
ET LE SOMMET EST TA PLACE. [178]

Javais brler dans le feu de la transformation afin de
devenir encore plus ardente lors de la prochaine rencontre.

Mais il y a des moments o il ne faut plus agir, o le faire
doit se transformer en laisser-faire . Cest ce qua enseign
le Matre de Lili lorsque celle-ci a constat que sa recherche de
Dieu tait trop volontaire.

CEST LUI QUI TE CHERCHE...
TU NAS QU CDER. [39]

Lili soupira alors un peu dcourage : Cest cela le plus
difficile!

Pour moi, ce dtachement fut une des preuves les plus dures.
Avant le quatrime entretien javais t saisie soudainement
par lide que si mon Matre tait venu trois fois, rien ne
massurait quil reviendrait une quatrime fois. Cette pense,
peine me vint-elle lesprit que je tombai dans un abme de
dsespoir. Nous attendmes trois heures la venue de lAnge...
et cette fois lattente fut longue, trs longue. Lorsque enfin
nous sentmes sa prsence, il resta muet, et anxieuse, je
minterrogeais : Ne veut-il plus madresser la parole? Jamais
plus...?

Tout ce qui mattachait lAnge me semblait menac... la vraie
vie au lieu dune grisaille insipide... une transformation
vivifiante au lieu dune stagnation inerte... fallait-il tirer un
trait sur tout ce qui venait de souvrir?

LAnge ne parlait toujours pas. Brusquement jeus la certitude
que si je ne me dtachais pas sur-le-champ de tout ce qui me
liait lui, il ne viendrait plus. Jamais je navais accompli un
acte aussi difficile. Ce fut comme si javais tranch ma propre
vie. Aprs avoir dfait le dernier lien, je me sentis tout fait
vide. Jtais devenue comme une enfant, une enfant qui fait
confiance au Pre. Il ne me restait quune seule chose : cette
confiance. Enfin lAnge prit la parole :

LE MOMENT EST VENU :
TU PEUX DEMANDER! [26]

Il fallait que je vive cette preuve au dbut de nos rencontres,
quelle me mrisse pour pouvoir comprendre ce que mon
Matre exprima, lorsquil reparla, vers la fin des entretiens, du
laisser-faire :

LUI SEUL PEUT AGIR.
NE PRENEZ... QUE SI CEST LUI QUI PREND.
NE DONNEZ... QUE SI CEST LUI QUI DONNE,
ET LA MATIRE SERVIRA,
CAR LA SEULE RAISON DE TOUT ACTE
EST SON DESSEIN SACR.
SI VOUS AGISSEZ SANS LUI -
VOTRE MAIN NE FAIT QUE BROUILLER LA
MATIRE. [239]

Je sais maintenant que si mon petit ego revendique lacte, je
ne fais que brouiller la matire. Je lobscurcis.

Mais si en agissant, je m'oublie, SON dessein sacr peut se
raliser travers moi et la matire en est clarifie et illumine
: elle devient la nouvelle matire.

LA CRATION PORTE DU FRUIT
LUMIRE TANGIBLE, MATIRE-LUMIRE.
SOYEZ DANS LALLGRESSE! [278]

4

LAnge et son pareil plus dense


La nature de lAnge ma souvent sembl difficile saisir:
chaque entretien je dcouvrais de nouvelles facettes qui se
contredisaient avec dautres, dj perues.

Lorsque lAnge mexpliqua que jtais son pareil plus dense, je
ressentis sa prsence toute proche car cette ressemblance
crait entre lui et moi un lien presque organique.

Et puis... un seul mot... et il disparaissait dans des rgions
inaccessibles. Glaces. Jai ressenti particulirement cet
loignement le jour o Lili demanda ce qutait lme. Son
Matre lui retourna la question et Lili balbutia : ... Ce qui est
lev en nous... ce qui nest pas corps. Mais lAnge rectifia :

TOUT EST CORPS.
CE QUI EST INSAISISSABLE POUR TOI
- LME -
POUR MOI, CEST UN MUR PAIS. [79]

ce moment-l, lAnge me semblait inaccessible : ce qui pour
nous est insaisissable, est pour lui, dans sa perception, un mur
grossier. Des mondes nous sparent et pourtant il est pour
nous ltre le plus proche.

Ces mots : Tout est corps ont ananti une notion sclrose
en moi. Limage de la sparation de lesprit et de la matire a
cd sa place celle de lunit de tout ce qui vit. Depuis la
pierre jusquaux hauteurs de lesprit, la vie est une, mais
vibrante dans diffrentes intensits de corps.

Plus tard lAnge expliqua que lorsque nous vivrons cette unit
consciemment dans chacune de nos cellules nous deviendrons
lHOMME nouveau.

Ceci tait pour moi une notion peine imaginable. Lili ayant
demand comment acqurir une connaissance juste de
lhomme, reut cette rponse dconcertante :

IL NY A PAS ENCORE
DE CONNAISSANCE DE L'HOMME,
CAR LHOMME NEST PAS ENCORE.
LHOMME EST TELLEMENT GRAND,
QUE MOI NON PLUS,
JE NE LE VOIS PAS ENCORE. [75]

Ainsi lAnge ne voyait pas, lui non plus la grandeur de cet
HOMME venir, qui devait unir matire et lumire.

La vue de lAnge serait-elle limite en ce qui concerne les
formes terrestres? Est-ce par mon intermdiaire quil peut
percevoir le monde des apparences matrielles... et moi,
travers lui, le monde de lesprit?

Un vendredi, ayant fleuri la petite pice o avait lieu
lentretien, mon Matre confirma mes suppositions :

JE NAI PAS DYEUX
POUR VOIR LES FLEURS TERRESTRES,
MAIS JE VOIS TON ATTENTE DE FTE. [94]

Ainsi bien que ntant pas unis lAnge, nous vivions dj sous
une loi commune : celle de la rciprocit. Celle-ci nous apparut
dune faon implacable le jour o nous avons appris les
horreurs de lextermination raciale.

Notre dsespoir dsespra les Anges. Ils taient accabls de
nous voir si bas, car notre faiblesse risquait de compromettre
leur tche :

NOTRE VOIE EST DEVENUE UNE :
OU NOUS PRISSONS AVEC VOUS,
OU NOUS NOUS PURIFIONS AVEC VOUS. [191]

Ce fut un choc! LAnge, lui aussi pouvait prir! Et cela
dpendait de moi? Jtais encore incapable de saisir la porte
de cette responsabilit rciproque, quand une parole, dj
entendue, rsonna en moi :

PAR CHACUN DE TES ACTES
TU AGIS MA PLACE.
FAIS BIEN ATTENTION!
NE ME DFIGURE PAS! [48]

Je ntais donc pas seulement responsable de mon propre
devenir.

Par un seul mot, par un acte, je pouvais provoquer le malheur
de mon Matre.

Ainsi le destin de lAnge qui ne peut pas atteindre son protg
est aussi tragique que celui de ltre humain qui se refuse lui.
LAnge est toujours prt sunir lhomme, mais celui-ci sy
prte rarement.

Nos Matres parlrent de plus en plus souvent de la rciprocit
entre eux et nous :

CEST CELA VOTRE DLIVRANCE :
QUE VOUS NOUS DEMANDIEZ
NOTRE PAROLE
ET QUE NOUS PUISSIONS
VOUS LA DONNER.[225]
CEST CELA NOTRE DLIVRANCE :
QUE NOUS VOUS DEMANDIONS
DE PRTER VOTRE MAIN,
ET CEST ACCOMPLI.[225]
[4]

La dlivrance de la terre est aussi celle du ciel. Cest la tche
commune des hommes et des Anges.

Jadis on parlait des Anges gardiens et lglise admettait
leur existence. Aujourdhui ils ne sont plus la mode. Ils
gnent et on prfre les ignorer. On les a pour ainsi dire
enferms dans le tiroir poussireux du pass. Mais lAnge, lui,
jaillit dans tout lclat de sa force, sans superstructure
thologique, dans les mes de tous ceux qui ont soif. Cest un
signe de notre temps.

LAnge sil peut sunir par nous la matire est purifi. Cest la
dlivrance du ciel.

Si par son intermdiaire nous pouvons nous unir au Divin
nous sommes purifis. Cest la dlivrance de la terre. Cest au
milieu, entre ciel et terre, que lunion a lieu et cest en nous.

CELUI QUI DLIVRE
NEST PAS UN HOMME!
IL EST L'HOMME. [92]

5

La pdagogie de lAnge


Tout au long des entretiens les Anges ont veill notre
croissance intrieure par des moyens ducatifs, souvent
diffrents des concepts habituels. Voici quelques exemples:

Le pdagogue enseigne par ce qu'il vit
Comme il arrive pour les meilleurs pdagogues lAnge
nenseignait pas seulement par ce quil disait, mais surtout par
ce quil tait et ce quil nous faisait vivre.

LA VIE DONT NOUS VIVONS,
CEST LA GRCE
QUE NOUS VOUS DONNONS. [193]

Au cours de nos rencontres les Anges se sont donns
entirement, seules nos limites nous ont empchs de les
recevoir la mesure de leur don. Nous avions en effet, nous
aussi, tre l, en face deux, jusqu notre plus petite
parcelle. Assurment les thories et les philosophies ne
demandent pas leurs lves une telle participation.

L'ombre
Avant mme le dbut des entretiens, mon Matre commena
son action pdagogique. Il tait l, silencieux, et je nai senti sa
prsence lumineuse que par mon ombre, dessine tout dun
coup avec une nettet impitoyable : je vis alors le ct ngatif
que javais refus en moi jusqu prsent. Ce fut une prise de
conscience implacable en mme temps que le dbut dun
travail intrieur, qui depuis na pas cess.

Comment demander
Ds les premires rencontres, nous nous sommes sentis
transpercs par lAnge. Pour eux nous tions transparents.
Aussi ai-je trs vite pens quil mtait possible de mpargner
certains efforts. Puisque mon Matre lisait en moi, pourquoi
donc linterroger?
Sa rponse a t immdiate :

DU CUR JUSQU LA BOUCHE
IL NY A QUUNE MAIN.
FAIS CE CHEMIN! [27]

Sommeillant dans le cur, une question reste floue. La
formuler consciemment lui donne clart et vie. En prcisant :
Du cur la bouche... , lAnge met laccent sur le fait quelle
ne doit pas tre uniquement mentale, mais jaillir dun
sentiment profond. Le corps et le cur doivent participer la
demande.

Limportance du petit moi
La personne humaine a toujours t sacre pour nos Matres
intrieurs. Le mien ma svrement remise ma place
lorsque, mimaginant dans des hauteurs thiques , jai os
considrer avec mpris mon petit moi .

VOTRE PLUS GRAND TRSOR
EST CE PETIT MOI .
QUEL MIRACLE QUE LA PERSONNE!
DEPUIS DES TEMPS INFINIS ELLE SE FORME
ET TOI - ENFANT STUPIDE -
TU LA DTESTES! [87]

Il est vrai que cette attitude pouvait sexpliquer par mon
ducation Spartiate et mon poque. En outre, avoir t
championne de natation avait aggrav les choses.

tre sportif de haute comptition ne signifie pas prendre soin
de son tre physique, mais le pousser bout. Au sujet du corps
lAnge disait :

LE CORPS EST EN PETIT LIMAGE DE LINFINI.
CHAQUE ORGANE EST SACR. [109]

Jai compris de cette faon que ce petit corps prissable est un
moyen bien plus sr pour entrer en contact avec lunivers que
lintellect seul.

Le sourire qui enseigne
Une fois, beaucoup plus tard, lAnge ma enseigne par son
seul sourire. Jai toujours t une meneuse . Enfant,
jentranais tous les gamins de mon ge faire des btises.

Apparemment jtais expansive, mais en mme temps je
prservais farouchement mon monde intrieur. Ctait mon
monde moi, personne ny avait accs. Et cela na pas chang
avec les annes. La preuve en est que ma famille na eu
connaissance des entretiens que trente-trois ans plus tard,
lorsque les Dialogues avec l'Ange furent publis en France.

En 1960, installe Paris, jai pu enfin envisager la rdaction
de ce document. Mais intrieurement je marchandais : Je
livrerai lessentiel, la parole des Anges, mais le ct personnel,
je le passerai sous silence. Ainsi dans la premire version du
manuscrit avais-je remplac nos noms par des initiales
anonymes.

Un jour o jtais en train de me livrer ce grand nettoyage,
effaant toute allusion personnelle, jai senti la prsence de
mon Matre.

Il tait l, derrire moi, et jai devin son sourire lgrement
ironique, qui me disait : Nas-tu toujours rien compris?
Lhomme qui reoit, nest-il pas aussi important que lAnge qui
donne ?

Pendant dix-sept mois lAnge mavait enseign lquilibre
entre le ciel et la terre, entre lAnge et lhomme... et vingt ans
aprs, je constatais que je navais gure progress. Javais
apprhend cette notion mentalement mais je ne lavais pas
vcue. Mon complexe dinfriorit vis--vis de mon Ange est
rest intact. Il faut laccepter... jusqu la fin de mes jours, sans
doute, mon paisseur humaine mempchera daller au
cur de lenseignement dont jai bnfici.

Jai donc repris mon travail, mefforant dy introduire les
dtails biographiques ncessaires. Cela na pas t simple. Il
ma fallu un travail intrieur de plusieurs annes pour y
parvenir. Encore maintenant, en crivant ce livre, il mest
difficile de livrer certains vnements personnels.

tre autonome
La pdagogie de lAnge na pas toujours t facile
comprendre. Ds le second entretien, souhaitant mappuyer
sur lui, je lui ai demand comment je pourrais toujours
entendre sa voix. La rponse fut dun mpris foudroyant :

ALORS TU NE SERAIS QUUNE MARIONNETTE!
ALORS TU NE SERAIS PAS INDPENDANTE! [22]

LAnge - ai-je dit plus haut mavait appris que jtais son
pareil plus dense et quil tait, lui, mon image de lumire .
Nous formions et nous formons une unit organique. Mais
en mme temps je devais tre totalement indpendante.
Bientt jai compris que cest en tre libre que javais me
situer face lui. Il me fallait devenir digne de lAnge, pour tre
son gal dans lquilibre de lunivers.

Sur un plateau de la balance... lui, lAnge. Sur lautre... moi,
lhomme. Lunion nest possible que si la balance est en
quilibre.

Aider, non couver
Lili se dvouait excessivement pour ses lves, elle ne savait
jamais refuser, ne connaissant pas la frontire entre aider
et couver . Son Ange lavertit :

CELUI QUI AIDE EST LE PONT ENTRE LAID
ET LAIDE TERNELLE.
MAIS SEULEMENT AUSSI LONGTEMPS
QUE CEST NCESSAIRE. [85]

Par cette phrase si concise, lAnge met en garde contre un
danger propre toute pdagogie : celui daider trop
longtemps, de couver sans cesse. Dans ce cas cette assistance
mine linitiative et la crativit de llve. Elle cre des
dpendances qui se retourneront contre celui qui aide et
freinent toute volution.

La critique bnfique
Nos Matres ont veill notre capacit de transformer les
attitudes ngatives en actes positifs.

Un exemple : je ragissais mal toute critique. Ou jtais
blesse, puis dprime, ou je devenais furieuse. Cest
probablement la raison pour laquelle lAnge me dit un jour :

JE TENSEIGNE :
DE N'IMPORTE QUI, DE NIMPORTE O
VIENT UN SIGNAL DE MANQUE
- LA CRITIQUE -
CE NEST PAS UN SIGNE DE CE
DONT TU ES INCAPABLE,
MAIS UNE IMAGE DE CE DONT TU ES CAPABLE.
QUE CHAQUE CRITIQUE TLVE,
CAR TES POSSIBILITES
SLARGISSENT AVEC ELLE!
QUI DEMANDE LIMPUISSANT,
AU MISRABLE?
MAIS ON SECOUE LE FIGUIER,
PARCE QUON ATTEND DE LUI DES FRUITS. [165]

Cet avertissement a profondment modifi mon
comportement. Si lon me fait maintenant un reproche, ma
raction spontane est de chercher en moi une possibilit
nglige jusqu prsent. Avec le temps jai vrifi que toute
critique accepte tait un puissant stimulant pour mrir, donc
jen suis devenue presque avide.

Ne pas participer aux tnbres
Les annes 1943-1944 ont t dramatiques. Tout
sassombrissait. Aussi est-ce la raison pour laquelle les Anges
ont beaucoup insist sur le positif.

QUI PEUT LUTTER CONTRE LES TNBRES?
LA LUMIRE.
ET QUI VAINCRA?
LA LUMIRE.
NE PARTICIPE PAS AUX TNBRES,
MAIS RAYONNE LA LUMIRE
TOUJOURS ET PARTOUT.
ALORS LES TNBRES SENFUIRONT. [110]

Lorsque le dcouragement venait, ces paroles mont toujours
soutenue et fortifie.

Limportance de la louange.
Lili enseignait lexpression corporelle, aussi son Ange lui a-t-il
frquemment parl de pdagogie. Une fois il a attir son
attention sur ce moyen trs efficace quest la louange :

JE TE DIS QUELQUE CHOSE : LOUE!
LOUE EN CHACUN CE QUI EST LOUABLE.
LA VRAIE LOUANGE CONSTRUIT.
TU VERRAS DES MIRACLES.
MAIS NEMBELLIS JAMAIS ET NE MENS PAS,
MME AVEC DE BONNES INTENTIONS! [114]

Insistant sur le rle des forces positives, il a ajout :

VOIL NOTRE GUERRE :
NE LUTTE PAS CONTRE LA MALADIE,
MAIS FORTIFIE LE SAIN,
CE NEST PAS LA MME CHOSE.
AUSSI JE TE DIS DE NOUVEAU :
RPANDS LA SANT! [115]

Comment intensifier la vie
Nos Matres ne nous ont jamais dispens de tches difficiles.
Ils nont pas hsit sloigner de nous pour nous obliger de
faire un pas en avant, ncessaire notre volution.

SI JE MAPPROCHAIS DE TOI
JE TARRTERAIS
MAIS JE RECULE.
TU NE TEN APEROIS MME PAS
ET TU APPRENDS AINSI MARCHER SUR LAIR.
PAS SUR LEAU... SUR LE RIEN. [146]

Alors je me suis souvenue que leau est llment de nos
sentiments fluctuants et lair celui de nos penses toujours
changeantes, comme le vent. Seul notre amour constant pour
nos Matres nous rendait capables de les suivre lorsquils
reculaient au-del de leau et de lair... dans le rien .

LAnge ne nous a jamais tenu la main, mais au moment o
nous hsitions, il na pas craint de nous secouer.
LAnge nous a donn des forces, mais nous a obligs les
utiliser.
LAnge na pas indiqu les solutions, il nous a mis devant des
preuves.
LAnge na pas conseill, mais veill le dsir de dcouvrir
nous-mmes le nouveau.
LAnge na pas favoris une accumulation de savoir, mais
libr le besoin de demander encore et toujours.

JE TE RPONDS MOITI,
JOMETS LAUTRE MOITI. [146]

Ctait nous de la trouver.
LAnge na pas prmch la nourriture, il a ouvert notre
apptit. LAnge ne nous a pas nourris satit, mais a excit
notre faim.

Mais jamais il na impos de rgles rigides. Tout pouvait
changer au moment o notre croissance lexigeait, car la
pdagogie de lAnge ne visait pas notre ducation , mais
notre transformation sans fin.


6

Tout ce qui est naturel


Lorsque les Anges voulaient faire comprendre quelque chose
dessentiel, ils puisaient toujours leurs exemples dans la
nature. Lamour de tout ce qui est naturel, rayonnait travers
chacune de leurs paroles. Depuis des millnaires les joies
terrestres ont t plus ou moins lies lide de pch.

Les Anges, au contraire, ont affirm quelles pouvaient tre le
fondement mme de lincarnation divine dans lhomme.

Pour viter tout malentendu ils ont choisi une image toute
simple : mme Dieu, le greffeur divin, ne peut pas greffer des
branches dessches.

CE QUI EST SVE POUR LA PLANTE,
EST JOIE DE VIVRE POUR LHOMME.
LE PRINTEMPS EST L.
SEULES LES BRANCHES PLEINES DE SVE
SERONT GREFFES.
LES BRANCHES SCHES NE LE SERONT PAS.
NOUS NE SAVONS PAS,
QUAND VIENDRA CELUI QUI GREFFE.
VOUS LES BRANCHES - NOUS LES GREFFES
SOYONS TOUJOURS PRTES! [151-152-153]

Le Matre de Lili a annonc sa mort prochaine par limage
dune transformation naturelle :

LE GERME EST LA MORT DU GRAIN.
LES PETITS HABITANTS DANS LA TERRE
NE VOIENT QUE SA MORT,
PARCE QUILS NE VOIENT PAS LA POUSSE
QUI EST AU-DESSUS DE LA TERRE.
NE CRAINS PAS LA MORT -
ELLE NEXISTE PAS ! [113]

La mort dun mode de vie est donc troitement lie
lpanouissement dun autre mode de vie. Ainsi lancien doit
mourir pour que le nouveau puisse germer.

Lorsque les Dialogues avec l'Ange ont paru, jai reu un
nombreux courrier. La lettre la plus touchante tait aussi la
plus laconique. Elle najoutait quun seul mot la citation de
lAnge : Le germe est la mort du grain. Merci! Ctait un
signe de gratitude si vrai que je me suis intimement rjouie et
je lai senti les Anges avec moi.

Cela peut paratre surprenant, mais une des premires choses
que jai apprises de lAnge a t limportance du corps, que -
en bonne Occidentale - javais considr avec un certain
ddain. Par les entretiens cette vision a t compltement
modifie.

Dans beaucoup de traditions religieuses le jene, le clibat et la
mortification du corps ont t institus comme des moyens
efficaces pour lpanouissement spirituel. LAnge, lui, ny
accordait aucune importance. Quand jai demand, si je devais
jener le vendredi, la rponse a t ngative :

NON! QUE LA MESURE - CHAQUE JOUR
SOIT TON JENE! [23]

Lorsque Lili a demand la mme chose, la rponse nous fit
sentir de nouveau combien le jene comptait peu leurs yeux.

LE JENE EN SOI NAIDE PAS.
SAIS-TU QUAND IL FAUT JENER?
LORSQUE TU AS TROP MANG.
MAIS CEST ENCORE MIEUX,
SI TU NE MANGES PAS TROP.
TOUT CELA EST SANS IMPORTANCE,
MON PETIT SERVITEUR!
TOURNE-TOI VERS LE PLUS -
ET LE MOINDRE VA SERVIR! [86]

LAnge enseigne en tout la mesure juste et naturelle. Pour lui,
la flamme de vie, agissant travers chaque fonction du corps,
est dorigine divine.

Lunion de deux tres homme et femme - est un acte sacr,
lorsque le don de soi des deux amants est vcu autant dans la
chair que dans lme.

IL NEST PAS BESOIN DASCTES!
ILS NONT PAS DE PRIX SES YEUX. [81]
LE CORPS VIERGE NEST PAS NCESSAIRE
LORSQUIL Y A FLAMME PURE,
PASSION SACRE. [281]

Quand lhomme dsacralise la force sexuelle les consquences
sont dsastreuses. La svrit impitoyable de lAnge lorsquil
en parla, me fit comprendre quil sagissait l de la souillure du
principe divin de lacte crateur.

Dans la cration toutes les espces sont dotes dnergies
sexuelles pour se perptuer.

Lhomme est le seul, dont la sexualit soit indpendante du
besoin de procration. LAnge a parl ce propos dune plus-
nergie qui lui a t donne. Toutefois cette plus-nergie
na pas servir une jouissance sexuelle sans frein, ainsi qu
une procration sans limites, mais doit tre utilise pour la
naissance du Corps nouveau, du corps de lumire, fruit de
lunion de la matire et du ciel dans lHOMME.

Alors que dans nombre dascses traditionnelles mais nont-
elles pas t dformes au cours des sicles?
lpanouissement spirituel saccompagnait souvent de la
mortification du corps, donc de la mutilation dune partie de
ltre humain, lvolution enseigne par lAnge passe par la
plnitude de lhomme dans sa globalit.

Pendant les dix-sept mois des dialogues la notion du corps
est devenue miraculeuse pour moi, car lunivers sy rvlait.

CHAQUE ORGANE DE TON CORPS
EST LIMAGE DUNE FORCE DE LUNIVERS,
ET CEST DELLE QU'IL REOIT SA FORCE. [109]

La prise de conscience est en gnral considre comme un
processus purement intellectuel, ayant lieu quelque part dans
le cerveau. Or lAnge nous a fait comprendre que lveil de la
conscience passait par le corps entier.

CHACUNE DE TES CELLULES
DOIT SVEILLER.

Il sagit toujours de lhomme dans toutes ses activits
travaillant, mangeant, ou souriant. Mme la prire passe par le
corps :

LE SOURIRE EST LA PRIRE
DE CHAQUE PETITE CELLULE.[162]

7

Nous influenons la matire


Souvent jai t tonne en dcouvrant quel point nous avons
une influence sur la matire. Si par exemple jentre pour la
premire fois dans une pice sans connatre celui qui lhabite, il
mest possible de percevoir qui il est. Ce qui lentoure en effet
parle pour lui, reflte tout ce quil a donn ou pas donn, peut
communiquer une chaleur vivante ou un vide dsolant.

Les objets absorbent les nergies reues, mais ils peuvent
aussi les rendre un moment donn. Un jour, puise par un
travail dur, et entrant dans ma cuisine o javais rang chaque
chose avec soin et avec une certaine attention cette
amiti me fut retourne et me rechargea dnergies.

Jai appris considrer que la relation avec les objets tait
aussi importante - sa place que celle avec les plantes, les
animaux et les hommes.

Je suis devenue consciente de ce que jappellerai la loi du
boomerang : tout ce que jmets revient vers moi. LAnge
men a donn confirmation :

TU NES PAS SEULEMENT CRATURE
MAIS TU PARTICIPES AUSSI SA FORCE.
TU ES TA PROPRE CRATURE. AINSI JUGE!
CEST TOI QUI AS APPEL
LE BIEN ET LE MAL. [72-73]

Voici une exprience exasprante quand je lai vcue
comique quand jy repense. Elle eut lieu dans notre petite
maison Budaliget. Un vendredi nous attendions le Matre de
Lili en silence. Je me croyais trs recueillie, quand clata sous
notre fentre un concert infernal. Un motocycliste sacharnait
mettre en marche son engin lequel refusait obstinment de
dmarrer. Chaque explosion mirritait davantage.

Enfin la moto partit et je poussai un soupir de soulagement,
mais ma tranquillit ne dura pas longtemps. Une souris en
effet se mit jouer au football avec une noix sous larmoire, et
pour ne pas tre en reste, notre chat vint se manifester devant
la porte. Mon nervement ne cessait de grandir. LAnge de Lili
mavertit :

LE BRUIT NE SE TROUVE PAS LEXTRIEUR,
MAIS LINTRIEUR.
LES PETITS BRUITS QUI SE TROUVENT EN TOI
ONT PRIS CORPS. [133]

Le chat ne cessait de miauler et me rendait de plus en plus
furieuse. LAnge insista :

TU NE CALMERAS PAS LA BTE
PAR LA BTE. [134]

Je pris alors lanimal pour le flanquer dans le jardin. Ce ne fut
que peu aprs, mtant apaise, que je commenai saisir le
sens de lavertissement. Je ne mtais pas rendu compte
quavant lentretien mon attitude soi-disant silencieuse et
recueillie ntait que pense bruyante.

Il est devenu alors clair pour moi aprs cette petite
aventure quune attitude intrieure, mme inconsciente,
peut absolument influencer des vnements extrieurs.
Pourtant, auparavant lAnge mavait dj enseign :

TU CONSTRUIS ET DTRUIS
EN PREMIER LIEU : TOI-MME. [54]

Je croyais alors avoir compris, mais ctait un savoir froid. Ce
nest quaprs mtre brle quil mest apparu clairement
que ctait moi qui avais appel le bruit et qui avais rendu
agit et impatient lanimal.

SI TU TE TRANSFORMES,
LA MATIRE ELLE AUSSI -
EST OBLIGE DE SE TRANSFORMER. [141]

Le grand sinologue Richard Wilhelm a racont lhistoire dun
faiseur de pluie . Dans une province chinoise, la scheresse
tait catastrophique. Les paysans, affols, firent appel un
faiseur de pluie . Celui-ci vint, se retira dans une cabane
isole et bientt il plut.

Intrigu, Richard Wilhelm alla interroger ce dernier, qui
expliqua avec beaucoup de simplicit que les habitants de
cette rgion par leur mode de vie disharmonieux avaient
perturb le cycle naturel. Il stait donc mis en tat
dharmonie intrieure, ce qui avait pour consquence de
restaurer lharmonie extrieure. Cest ainsi que la pluie tait
revenue.

Je me suis immdiatement rappel cette parole de lAnge :

LE BATTEMENT DU CUR DE LUNIVERS
EST UN AVEC LE BATTEMENT DE TON CUR.
CHAQUE ORGANE DE TON CORPS
EST LIMAGE DUNE FORCE DE LUNIVERS
ET CEST DELLE QUIL REOIT SA FORCE. [109]

Les forces de lunivers agissent sur nous. Et nous, nous
agissons sur lunivers... linfluence est rciproque. Bien sr,
cest par le faiseur de pluie que stait rtablie lharmonie
dans la nature. Cette vidence recouvre pourtant un grand
secret : le laisser-faire . Si le faiseur de pluie avait voulu
faire tomber la pluie, pas une goutte ne serait tombe.

TU VOIS LE MIRACLE VENIR
SEULEMENT SI TU TOUBLIES. [85]

Les forces divines ne peuvent pas agir par lhomme si celui-ci,
mme anim des meilleures intentions, na pas encore dpass
le vouloir-faire .

Une fois, jai t convaincue davoir agi selon ma loi et ctait
merveilleux. Tout dun coup la toute petite pense que
ctait moi, qui avais agi , ma effleure. Tout est devenu gris,
terne et vide. LAnge ma alors expliqu :

UN MOT TE FERME :
TU AS DIT JE... CEST FINI. [133]

Je ne mtais pas oublie. Le faiseur de pluie , lui, stait
oubli. Cest ainsi que lharmonie intrieure a pu rtablir
lharmonie extrieure, car intrieur et extrieur sont au plus
profond de leur nature : Un.

8

Course du temps
et fragment dternit


Pour nous, les hommes, le problme du temps est trs
complexe. Cest pourquoi je ne puis donner que quelques
fragments de rflexion, que relater certains moments vcus.

Le temps dans lequel vivent les Anges est dune autre qualit
que le ntre : il est incommensurable, tandis que le ntre est
mesurable.

Ils vivent dans linstant sans temps , dans le maintenant
quil nous est rarement donn de goter, tandis que nous
sommes dans le fleuve du temps dont la description nous a
t faite dune faon prcise et saisissante :

PASS... PRSENT... FUTUR.
TOUS LES TROIS
NE FONT QUUN SEUL FLEUVE.
QUEST-CE QUI TE TROMPE?
LE GRAND TROMPEUR : LE TEMPS.
DANS LE TEMPS IL NY A PAS DE PLACE
POUR LHOMME.
IL Y EST DPLAC.
UN PAS... LE COURANT LE HAPPE,
LE COURANT DU TEMPS.
QUELLE DIFFRENCE
DE REGARDER LE FLEUVE
OU BIEN DTRE DEDANS.
LHOMME EST LE MATRE DU FLEUVE AUSSI. [174]

Alors je me suis vue, non pas nageant paisiblement la
surface, mais entrane par mes sentiments fluctuants, par ma
petite volont, dans la profondeur des eaux, oblige de suivre
leur courant.

LES SENTIMENTS, LE VOULOIR, LE DSIR,
SONT TEMPORELS.
LORSQUILS CESSENT...
L EST LE BUT DE TON CHEMIN. [50]

Au dbut des entretiens jai russi lespace dun instant
me tenir au-dessus du fleuve. Il ma alors t montr que nos
sentiments ne devaient pas tre refouls, mais accepts et
vus. De cette faon ils acquirent une qualit intemporelle.
ce moment lamour divin peut les transformer et leur donner
la plnitude.

Une fois lorsque je demandais comment franchir, labme qui
spare le temporel et lintemporel, lAnge rpondit :

CEST AU MILIEU :
LACTE FAIT TEMPS
EST LACTE HORS DU TEMPS.
JE SUIS L... [49]

Cette affirmation me sembla paradoxale! Ainsi je pouvais
atteindre ce mystrieux intemporel par le temporel, par
tout acte quotidien fait au juste moment! Pourtant je me
souvenais de lenseignement dun vnrable guru hindou qui
avait soumis son disciple de longs et austres exercices, afin
de le conduire vers des extases o toute notion du temps avait
disparu.

LAnge, lui, nous expliqua tout simplement que cet hors du
temps est accessible par lacte fait temps. Il nous a mme
montr comment lenfant sy prpare instinctivement :

DES ENFANTS JOUENT...
DEUX TIENNENT LA CORDE
ET LA FONT TOURNER...
LE TROISIME SAUTE.
SIL SAUTE PLUS TT - SIL SAUTE PLUS TARD
QUIL NE LE FAUT -, BIEN SR
LA CORDE LE FRAPPE.
LE MOMENT JUSTE, CEST LE BUT.
CEST LA JOIE DANS LE JEU. [118]

Une autre fois lAnge parla de Joseph, qui tait souvent en
retard, alors que moi, jtais toujours en avance.

QUI SE DPCHE - SAPPROCHE DE LA MORT
PAR-DEVANT.
QUI TARDE - SAPPROCHE DE LA MORT
PAR-DERRIRE.
ENTRE LES DEUX : LTERNIT.
QUI AGIT TEMPS IGNORE LA MORT. [41]

Hanna, en prononant ces paroles perut une image claire :
ctait une ligne verticale lumineuse, et elle signifiait la Vie.
Celui qui agit temps est dans cette ligne et il vit. Celui qui
tarde, reste dans la non-vie par-derrire celui qui se
prcipite, se jette dans la non-vie par-devant. Dans les deux
cas lhomme se coupe du milieu, o seule vibre la Vie.

Depuis jai eu souvent limpression dtre horizontalement
dilue lorsque jtais submerge dans le fleuve du temps, que
cela soit dans le pass ou dans le futur. Le maintenant le
moment juste, mavait donn par contre le sentiment dune
concentration verticale dune grande puissance. LAnge ignore
le temps :

NOUS NE CONNAISSONS NI LESPACE
NI LE TEMPS.
LESPACE VA EN SLARGISSANT VERS LE BAS.
SI VOUS VOUS LEVEZ,
VOUS POUVEZ TOUJOURS - TOUT INSTANT
TRE UNIS. [205]

Il mest rarement arriv dprouver les moments privilgis
au-dessus du temps. Une fois, une poque cruciale, il ma
nanmoins t donn den vivre un. Quelques annes aprs les
entretiens, plusieurs de mes proches ont couru un grand
danger. Toutes mes tentatives pour les sauver avaient chou.
Autour de moi des amis bien informs bien placs -
mavaient affirm que tout effort tait inutile. Mais moi, jai t
sre quil devait exister un moyen pour les tirer daffaire.
LAnge ne mavait-il pas assur :

LIMPOSSIBLE NEXISTE PAS -
TOUT EST POSSIBLE. [120]

Dans mon dsespoir je maccrochais cette parole et je ne
cessais de la rpter. Cest alors quun jour, marchant dans la
rue, dans un clair de lumire verticale -intemporelle , il me
fut donn de voir comment je devais agir pour sauver ces sept
personnes. Simultanment, les vnements du pass les
possibilits du prsent - et toutes les dmarches faire dans le
futur, furent tals devant moi avec une nettet clatante.

A ce moment-l jai t au-dessus du fleuve du temps. Par la
suite jai minutieusement accompli les dmarches qui
mavaient t dvoiles et limpossible est devenu possible : la
menace sest loigne de mes proches.

Un autre exemple : Un lecteur sinquitait au sujet de la
rgularit dans le temps des dialogues, qui lui semblait
contraire lcriture: Lesprit est comme le vent, il souffle l
o il veut, tu entends sa voix, mais tu ne sais do il vient, ni o
il va.

Comment alors, demanda-t-il, cette libert desprit est-elle
conciliable avec la rgularit mthodique de lenseignement
que vous avez reu?

Je lui rpondis qu mon avis cette rgularit tait prvue par
lesprit mme, puisquil souffle o il veut et quand il le veut,
irrgulirement ou rgulirement. Ici il ne sagit pas
dillumination spontane donne une seule personne, mais
dun message donnant la vie de tout homme un sens
nouveau. Pour la transmission de celui-ci, lesprit a d prendre
en compte notre capacit laccueillir : le rythme de sept jours
dun entretien lautre y a prcisment correspondu.

LE SEPT EST LE RYTHME DE LHOMME. [111]

En effet, pendant ce laps de temps nous pouvions assimiler la
force reue. Mais vers la fin des entretiens lorsque nous tions
en danger de mort, lAnge a profit de chacun de nos moments
de libert pour complter le message.

Voici encore un exemple qui touche le mystre du temps :

Jtais dj installe Paris lorsquun jeune prtre, un
franciscain, vint me voir. Il avait feuillet chez une amie le
manuscrit de la traduction franaise des Dialogues et mavait
demand la permission de venir lire chaque vendredi trois
heures un entretien avec moi. Je ne comprenais pas pourquoi
il attachait tant dimportance arriver chaque fois en avance
pour commencer la lecture lheure prcise.

Un jour je lai interrog ce sujet. Il me regarda, stupfait
devant une telle ignorance : Mais vous ne savez donc pas
pourquoi les Anges avaient choisi le vendredi trois heures
pour vous enseigner?... Cest lheure de la mort de Jsus et
cet instant-l un courant de forces spirituelles se dverse sur
les hommes.

Je le regardais, tonne, moi aussi. Certes, je connaissais
lheure de la mort de Jsus, mais il ne mtait jamais venu
lide den faire la relation avec celle choisie par les Anges pour
leur enseignement.

Javais vcu, sans en tre consciente, pendant dix- sept mois,
ce mystre du temps, qui depuis presque deux millnaires
vivifie les humains.

9

Lre nouvelle


Jai t tonne dapprendre quune lectrice voyait dans le
message des Anges des prophties concernant la fin du
monde extrieur. Les Anges nont jamais nonc des
prophties concernant des vnements extrieurs, ils nont
parl que de notre volution intrieure.

LE NOUVEAU EST TOUJOURS AU-DEDANS
ET JAMAIS AU-DEHORS.
TOUT EST EN TOI -
ET NON EN DEHORS DE TOI. [118]

Nos Matres nous ont expliqu clairement que la fin du monde,
le jugement , est en ralit le dbut dun monde nouveau en
nous.

LE JUGEMENT NEST PAS FIN
MAIS COMMENCEMENT.
SI VOUS VOYEZ QUELQUE CHOSE
TOMBER EN POUSSIRE,
SACHEZ QUE LA LUMIRE APPROCHE. [222]

Aujourdhui beaucoup de gens sentent la ncessit du
nouveau , dun revirement collectif, mais on attend en
gnral ce changement de lextrieur, de la famille, dun parti
politique, de la socit et cest pourquoi cette attente est
vaine. Toute volution dcisive ne peut que commencer en
nous-mmes.

TOUT SE DCIDE MAINTENANT
TOUT SE RVLE, [152]
TOUT DEVIENT CE QUIL EST APPEL TRE
ET NON CE QUIL PARAT. [232]

Le jour du solstice dt 1944 lAnge parla de lre nouvelle et
le rythme de ses paroles me pntra profondment :

LE NOUVEAU SON VIBRE.
LE NOUVEAU SOLEIL SE LVE MAINTENANT.
AUJOURDHUI, TOUT CHANGE
AUJOURDHUI,
DETERNIT EN TERNIT.[228]

Encore maintenant ces vibrations mblouissent par leur
actualit : lAnge sadresse nous tous, pour nous rendre
conscients des possibilits actuelles, pour nous orienter dans
lpoque de la transition vers le nouveau, dj commence.

LA VIBRATION
DE LA NOUVELLE CRATION VIBRE... [102]

Cest avec une certitude inbranlable que lAnge a parl de ce
monde venir, et jai peine pu saisir de quoi il sagissait. En
effet il vit dans le monde subtil des forces cratrices qui
prforment ce qui plus tard prendra forme sur terre.

Voici un exemple : Lili reut trois tincelles qui comblrent
trois de ses manques et lAnge lui demanda si elle les sentait.
Ce ntait pas le cas. Alors il expliqua :

TU AS REU TROIS TINCELLES
AUJOURDHUI.
TU VERRAS QUE CEST AINSI.
LE CORPS EST LONG PERCEVOIR
MAIS TU NES PAS SEULEMENT CORPS. [168-169]

Lili perut ces tincelles des mois plus tard, lorsque leur
force extraordinaire vivifia celles qui, dans le camp de
concentration, puisrent de laide auprs delle.

Les forces cratrices de lre nouvelle prennent leur source
dans lintemporel, mais une fois descendues dans notre
lment de vie le temporel elles ont videmment besoin
de temps pour pntrer, former et transformer la matire.
Ds quelles sont entres dans la sphre humaine, lhomme en
devient coresponsable, et les vnements ne montrent que
trop clairement quil peut les dformer et les pervertir.

La tche de lAnge est de nous montrer les possibilits et les
difficults de notre temps. Nos anctres ont vcu dans un
rythme dvolution lente. Nous, par contre, sommes
confronts soudain un passage radical, si nouveau, si
totalement inconnu, que nos Matres intrieurs nous ont dit
ce propos :

LE NOUVEAU BALAIE TOUT CE QUI EST ANCIEN.
ENFANT SANS PARENTS,
JAMAIS VU, JAMAIS ENTENDU.
LA LUMIRE NE NAT PAS DES TNBRES,
MAIS LES TNBRES MEURENT
DE LA LUMIRE. [159]

Aujourdhui la plupart des hommes ne voient que les tnbres.
La possibilit dune guerre atomique semble leur annoncer la
fin du monde, le jugement dernier . Le point de vue des
Anges est autre, il est volutif.

DEPUIS LONGTEMPS, CELA A T DIT :
LA TERRE RENAT - LE CIEL RENAT
LA LUMIRE SALLUME -
LES TNBRES SE DISSIPENT... [222]

Nous pouvons donc choisir : ou bien vivre dans la peur
paralysante dune fin du monde, ou bien nous ouvrir aux
impulsions vivifiantes de lre nouvelle.

La parole de lAnge vibre dans ce rythme crateur qui rsonne
aussi dans celui qui accueille sa parole.

LE NOUVEAU RYTHME
CRE DE NOUVEAUX MONDES.
SELON DE NOUVEAUX PLANS,
DES NOUVEAUX ORGANES NAISSENT.
LE MONDE SE RENOUVELLE...
CLAIR, SPACIEUX. [230]

Je suis pleine despoir pour notre avenir clair et spacieux
lorsque je dcouvre et cela marrive de plus en plus souvent
que beaucoup dentre nous souvrent aujourdhui au rythme
nouveau, quils commencent sintresser aux relations
profondes entre lesprit et la matire, que les sciences tendent
devenir interdisciplinaires, quils se rendent compte de
lurgence dun quilibre nouveau entre les forces masculines et
fminines, et quils admettent scientifiquement que lhomme a
en lui un potentiel de force encore non panoui.

10

Le rat et lAnge


Une fois - pendant un entretien - lAnge de Lili plongea dans
un silence si intense que nous fmes, nous aussi, pntrs par
une paix indicible.

Lili tait tellement comble, que ses questions perdirent leur
importance... elle ne pouvait plus demander.

TU RECEVRAS DEUX RPONSES.
PARCE QUE MAINTENANT
TU NAS RIEN DEMAND.
DEUX GRANDES RPONSES :
UNE DEN BAS - LAUTRE DEN HAUT
ET LES DEUX SERONT : UNE. [147]

Depuis je me suis souvent aperue quune loi en bas refltait la
mme loi en haut. Un soir je regardais une mission
scientifique la tlvision. Celle-ci montrait un rat qui pour la
premire fois russissait trouver lissue dun labyrinthe
exprimental en Europe. Presque en mme temps un autre
rat Hong-Kong devenait capable, lui aussi, de sortir de la
copie exacte de ce labyrinthe.

Cette exprience dmontrait quun rat volutif peut stimuler
son congnre et ces deux animaux me semblaient comme
deux cellules du grand organisme RAT.

De mme, une personne qui, perdue dans le ddale de ses
problmes, en trouve lissue, aide des inconnus, vivant peut-
tre lautre bout du monde, sortir de difficults semblables.

Cette loi d'en bas m'a fait penser cette rponse d'en haut :

VOUS POUVEZ DJ MARCHER,
NON SEULEMENT SUR L'EAU,
SI VOUS AVEZ LA FOI,
MAIS AUSSI SUR LE VIDE.
SUR LE VIDE NOIR!
QUE CEST MERVEILLEUX :
CHACUN DE VOS PAS TRAVERS LE VIDE
DEVIENT UNE LE FLEURIE,
O LES AUTRES PEUVENT POSER LE PIED. [55]

En devenant capable de faire un pas en avant, je donne la
possibilit dautres, des inconnus, de faire le mme progrs.
Je dlie leur incapacit.

Cest un acte de dlivrance. Cela me semblait merveilleux,
mais la petite voix en moi qui de prfrence dit des choses
dsagrables - mexpliqua : Oui, chacun de tes pas en avant
dlie les autres... mais en tarrtant, tu lies les autres... et en te
laissant glisser en arrire, tu les entranes avec toi.

Je ne suis pas seule pouvoir dlivrer. Quelquefois un progrs,
la dcouverte dune force nouvelle, ma sembl facile, trs
facile. Dans ce cas-l cest un autre, un frre inconnu, qui a fait
le premier pas et par ce fait a aplani mon propre chemin. Je
dlie et je suis dlie. Je suis sauveur et je suis sauve.

LAnge, lui, alla plus loin. Il nous a montr linterdpendance
des forces humaines et des forces universelles... en nous la
faisant vivre.

En 1943, Budaliget, nous avons senti pendant quelques jours
une pression inexplicable. Lentretien suivant, Hanna sarrta
net, terrifie au milieu dune phrase. Il y eut une pause, puis
lAnge expliqua :

NE VOUS TONNEZ PAS!
CELLE QUI PARLE VIENT DTRE EFFRAYE.
ELLE A VU LA MORT DUN MONDE LOINTAIN.
INFINIMENT LOIN.
INSAISISSABLE POUR VOTRE COMPRHENSION,
UN MONDE SE TRANSFORME DE MATIRE EN FORCE.
ET VOICI QUE VOUS LE SENTEZ. [157]
VOUS ENTENDEZ UN CRI DANGOISSE... [158]

Ctait donc la mort dun corps cleste! LAnge nous parla
ensuite de lunivers. Limage raide que nous en avions un
gigantesque mcanisme selon la conception scientifique alors
en vigueur fit place la vision dun immense organisme
vivant, palpitant.

La dpression que nous avions sentie les jours prcdents
avait t provoque par la mort de cette toile et ctait l, le
cri dangoisse . Nos cellules avaient ressenti la mort dune
cellule de l'univers.

Auparavant lAnge mavait parl dj de ces interactions. Je lui
avais en effet racont quen observant un soir le coucher du
soleil, javais pu percevoir dnormes taches noires. Elles
mavaient fait pressentir des heures sombres et javais
demand mon Matre comment dominer ces forces.

COMMENT PUIS-JE TEXPOSER LINFLUENCE
DE LA MULTITUDE DES SOLEILS INFINIS?
TU SERAIS TERRIFIE SI TU VOYAIS
LES FORCES IMMENSES
QUI TE TRAVERSENT TOUTE VITESSE,
DANS TOUS LES SENS,
SANS QUE TU LE SACHES.
SI TU ES EMPLIE
ET SI TU REMPLIS CE QUOI
TU ES APPELE, -
IL NY A PLUS DE FORCES AVEUGLES,
CAR LES FORCES DEVIENNENT AGISSANTES
EN TOI ET PAR TOI.
AUTREMENT ELLES TE DTRUISENT. [136-137]

Plus tard le Matre de Lili revint sur la rciprocit des forces.

DE MME QUE VOUS RESSENTEZ CETTE FORCE
LOINTAINE,
DE MME CHACUNE DE VOS PENSES,
CHACUN DE VOS GESTES SE RPAND
ET EST AGISSANT DANS LUNIVERS. [158]

Ctait bien notre responsabilit qui tait en cause! Mais il
mtait difficile de voir cette relation du petit homme et de
limmensit du cosmos. Alors lAnge expliqua de nouveau, sans
quivoque :

LHOMME ENTEND LE CRI DANGOISSE
DE LUNIVERS
ET IL DOIT Y FAIRE NATRE LA DOUCEUR,
MAIS SIL CHOUE - IL EN CAUSE LA PERTE. [159]

Comment peut-il assumer cette tche immense?

UNE PETITE CELLULE DE LORTEIL,
QUELLE EST LOIN DUNE CELLULE DE LA TTE!
QUELLE EST LOIGNE!
SI LE CORPS A MAL, NIMPORTE O,
TOUTES LES DEUX LE RESSENTENT.
PAR QUEL MOYEN? - PAR LESPRIT.
TOUTES LES TOILES DE LUNIVERS
NE SONT QUE DES CELLULES.
LHOMME EST LESPRIT. [158]

11

Le papillon et lenfant


Jai cherch une fois avec des amis - traducteurs et diteurs -
une image qui pourrait visualiser de faon simple lessentiel du
message des Anges et nous avons trouv celle - bien connue
de la transformation de la chenille en papillon.

Lun et lautre sont le mme tre deux diffrentes tapes de
sa vie. Lhomme daujourdhui et lHOMME nouveau sont
aussi le mme tre deux diffrents stades de son volution.

Pour la chenille ce passage est instinctif, il correspond aux lois
innes de sa nature. Il en est de mme pour lhomme, mais
alors cette volution nest plus instinctive et inconsciente, il
sagit dun choix librement consenti.

Lili avait une fois pos la question : Quest-ce que linstinct?
et son Matre lui a rpondu:

LA PAROLE DE DIEU LANIMAL.[159]

La chenille qui se change en papillon na donc rien craindre.
Le Divin lui parle travers son instinct et la guide dans sa
mue. Mais comment Dieu sadresse- t-il lhomme
daujourdhui lore de son passage dans une dimension
inconnue? Jai pu observer quIL parle chacun de nous de
faon diffrente, selon ce que nous sommes. La rencontre avec
lAnge nest qu'une de ces multiples possibilits.

La chenille est pousse vers le nouveau et ne peut prolonger
interminablement son tat de chenille.

Elle doit y mettre fin quitte se dtruire. Une force analogue
nous pousse vers la transformation. Que nous le voulions ou
non, nous sommes placs devant cette alternative :

LE TEMPS EST COURT.
RVE TERNEL... OU VIE TERNELLE? [151]

Nous sommes presque tous plongs dans le rve de la chenille,
du vieil homme. Mais dj point le jour nouveau. Dans sa
lumire les anciennes valeurs tombent en poussire et il ny a
pas lieu de sattrister, car elles ne servent plus le vivant. Le
papillon regrette-t-il son ancienne enveloppe?

LES ANCIENNES ENVELOPPES CLATENT.
ELLES SE DCHIRENT,
ELLES TOMBENT EN LAMBEAUX.
NE VOUS EFFRAYEZ PAS!
CE QUI VOUS ARRIVE, NEST PAS RIEN! [101]

Lenseignement des Anges ne proclame pas des vrits
ultimes . Il est donn pour la priode de transition de
lhomme-chenille en HOMME- papillon.

Tout est en mouvement : ce qui est vrai et efficace
aujourdhui, peut seffacer dans une vrit plus grande,
demain.

Les lois de la chenille ne sont plus valables pour le papillon. La
chenille, elle, na jamais su que ramper lentement sur la terre,
son mouvement tait horizontal. Le papillon, lui, peut slever
verticalement vers le ciel. Paralllement lhomme ancien ne
connat que le mouvement horizontal.

A ce propos lAnge dit un jour avec amertume :

LE PRE LUI A CONFI LA PETITE SPHRE.
VOIS DONC!
LHOMME COURT LA SURFACE
ET NARRIVE NULLE PART! [171]

LHOMME transform, lui, devient libre duvrer dans les
hauteurs de lesprit autant que dans la profondeur de la
matire en les reliant verticalement. Les lois de lhomme
ancien ne sont plus valables pour l'Enfant nouveau. Au dbut
de cette transformation il est encore faible et vulnrable
comme tout nouveau-n.

LORSQUE NAT LE PETIT ENFANT
IL NE PEUT PAS ENCORE SE SERVIR
DE SES MEMBRES.
MAIS LTERNELLE FORCE
QUI LUI EST DONNE, LINSTRUIT. [258]
SON CORPS EST MATIRE GLORIFIE,
TRANSPARENTE, VIBRANTE.
CEST UN PETIT ENFANT, TOUT-PUISSANT,
FUTUR TERNEL INCOMMENSURABLE. [253-254]

La chenille ne sait pas quelle va devenir papillon. A nous, voici
que lAnge a donn la description de l'Enfant nouveau, que
nous sommes appels devenir.

Mais suivons-nous cet appel? Avec nos sens daujourdhui
nous ne pouvons pas encore saisir la nature terrestre et divine
de cet HOMME futur, pourtant cest en puissance notre
nature tout entire.

12

Oubli et souvenir


Certains souvenirs dormaient en moi, qui nont t veills que
par des circonstances particulires. Javais environ seize ans,
quand jai fait une premire exprience en ce sens.

A Budapest, en aplomb des rives du Danube, se dresse une
colline rocheuse, do lon a une vue magnifique. Aprs lcole,
Hanna et moi y montions quelquefois pour jouir du panorama.
Un soir, au coucher du soleil, dnormes cumulus
sagglomrrent vers les hauteurs du ciel, dans les derniers
rayons du soleil.

Je navais encore jamais vu un spectacle aussi saisissant : un
Himalaya de nuages incandescents. Sous nos pieds, le ruban
argent du grand fleuve se perdait dans la plaine infinie. En
bas, la ville grondait, en haut, sur les rochers, ctait le silence.
Muettes, nous nous oublimes en contemplant ce spectacle
divin.

Soudain jeus la certitude de connatre Hanna depuis
longtemps, trs longtemps. Je nen fus ni tonne ni surprise,
ctait une vidence. Et je savais aussi que nous avions une
tche commune accomplir.

Oubli et souvenir
Ceux qui croient la rincarnation diraient quil sagissait l du
souvenir dune vie prcdente. Je ne pense pas : son got me
semblait tre hors du temporel. Jprouvai la mme
impression lorsque pendant le premier entretien, mon Ange
me demanda avec insistance :

ME CONNAIS-TU ? [18]

Jeus alors la certitude inexplicable que je le connaissais, bien
quil ne men restt aucun souvenir prcis, seule une certitude
recouverte dune brume paisse. LAnge insista :

ME CONNAIS-TU ? [18]

Cette question pntra alors au fond de mon tre : le
brouillard sclaircissait, mais je ne pouvais le percer. Pourtant
je savais dune faon inbranlable que javais dj vcu dans la
prsence de mon Matre intrieur.

Jeus le mme clair de souvenir, lorsque lAnge de Hanna prit
la parole pour la premire fois. Dans une joie indicible je le
reconnus. Et puis loubli ma enveloppe une nouvelle fois.

Plus tard, jai lu dans une belle lgende que le nouveau-n se
souvient de tout, jusquau moment o un Ange, en lui donnant
une petite gifle, lui fait tout oublier. Je me suis alors rappel
ces paroles :

ENTRE LA NAISSANCE ET LA MORT
SINTERPOSE UN CRAN
QUI FAUSSE VOTRE VUE.
TRAVERS CET CRAN
VOS YEUX NE VOIENT PAS.
SI VOUS LEVIEZ VOTRE VUE PLUS HAUT,
VOUS VERRIEZ, QUE DE NOMBREUSES VIES,
CELA EST IMPOSSIBLE.
LA VIE EST UNE, INDIVISIBLE, TERNELLE. [270]

Jai le sentiment que tous les quatre avons t prpars dans
lcole prnatale des Anges avant de plonger dans la mer de
loubli et de nous alourdir avec du poids.

CELUI QUI EST SUR TERRE SANS POIDS,
EST SANS VOIE.
LA MATIRE QUE VOUS AVEZ ASSUME,
CEST LE POIDS. [64]

Le mot assum me semblait significatif. Nous avons choisi
librement le poids, notre tche sur terre. LAnge de Lili na-t-il
pas dit :

CELUI QUI AIDE,
DOIT DESCENDRE DANS LABME. [47]

A Joseph - lui aussi - son Matre a dit :

MESSAGER DU CIEL EST TON NOM.
NOUBLIE PAS, QUE TA PLACE EST ICI!
AINSI CIEL ET TERRE SERONT UNIS. [181]

Le messager relie son pays dorigine - le ciel avec celui
o il est envoy la terre. Il doit y rester aussi longtemps que
sa mission lexige. En pensant la mort de Joseph dans un
camp en Hongrie, jai la certitude quil a assum sa tche
jusquau bout.

CE QUE VOUS APPELEZ VIE
CEST LA TCHE ACTIVE.
ACTIVE... LA MORT LA SERT.
PASSIVE... LA MORT EST SON MATRE [193]

Longtemps ces mots mont sembl nigmatiques, mais
lentement leur sens profond a merg. Celui qui accepte
librement sa tche sur terre, accepte galement et librement
loutil de cette tche, le corps terrestre. Une fois, la tche
accomplie, loutil nest plus ncessaire. Dans ce cas-l, la mort
sert, car elle enlve loutil, devenu inutile.

Cest pour cette seule raison que je peux accepter la mort de
mes trois amis, mme si tout sentiment humain sy oppose. Au
plus profond de moi-mme, il y a une voix calme, sre, qui me
dit que leur destin tait la consquence de leur tche,
librement accepte.

La question de lincarnation subie ou librement choisie est
un mystre insondable pour nous, les hommes, dont la vue
est fausse entre la naissance et la mort par un cran . Le
percerai-je au moment de la mort ?... Jusqu l, je me laisse
guider par des certitudes inexplicables, car ce sont elles qui
donnent ma vie un sens profond.

Pendant les dix-sept mois des entretiens les moments les plus
intenses ont t ceux o les brouillards se dissipaient, laissant
entrevoir de nouvelles perspectives.

Mais hlas! beaucoup trop tt, la brume paisse me
renveloppait, me laissant ce moment-l douloureusement
mon ignorance.

Depuis, des dcennies se sont coules, mais le sentiment que
des dcouvertes essentielles sont l la porte de la main -
ne ma jamais quitte de mme que la certitude pnible de ne
rien savoir.

13

Les deux joies


Javais douze ans lorsque ma mre nous demanda ce que nous
les enfants voulions devenir : mdecins, explorateurs,
scientifiques... Sans aucune hsitation je mcriai : Enseigner
la joie! Javais compltement oubli cette rponse, lorsquelle
me revint lesprit vingt-quatre ans plus tard, quand lAnge
proclama :

JE NE SUIS PRSENT QUE DANS LA JOIE. [43]
LA JOIE EST LAIR DU MONDE NOUVEAU. [128]

Je me suis demand alors de quoi il sagissait en vrit.
Pouvait-il y avoir plusieurs qualits de joie, celle du monde
ancien et celle du nouveau ? Hanna, ce propos, dessina deux
schmas :


Le premier montre ltre au niveau du plaisir animal, qui
centre tout sur lui-mme, dont la joie est aspire . Le
second exprime lhomme crateur, dont la joie rayonne au-
del de son cercle. Ces deux dessins taient clairs, mais me
laissaient perplexe : une nuit, alors que je ne dormais pas, je
laissais dfiler devant moi tout ce qui me rjouissait : la vue
dun paysage de montagnes, celle dune uvre dart, lcoute
dune cantate de Bach... et force tait de constater quil ne
sagissait l, que de joies aspires . Mon matre ma indiqu
comment dtecter ce qui tait joie nouvelle ou ce qui ne ltait
pas :

POUR TOUT IL Y A UNE EXPLICATION,
POUR LA JOIE IL NY EN A PAS.
NOUS NE SAVONS PAS
POURQUOI NOUS NOUS RJOUISSONS,
MAIS CEST L - NOTRE SERVICE. [125]

Si je me rjouis dun beau paysage, je peux expliquer le
pourquoi . Lange, lui, est la joie mme et celle-ci est au-del
de toute explication. Il la rayonne constamment car sa nature
est solaire.

Pendant des sicles les directeurs de conscience ont incit
leurs ouailles lexamen quotidien de leurs pchs.

Nous aussi, nos Matres nous ont encourags des examens de
conscience, mais dune tout autre nature :

SI TOUT EST JOIE AUTOUR DE VOUS,
LA MESURE EST JUSTE ET CEST POSSIBLE.

Ctait simple! Je navais qu me demander le soir si tout
autour de moi stait panoui : objets, plantes, animaux,
hommes. Je savais alors de quelle qualit avait t ma journe.

Une fois jattendais mon Matre avec une joie particulire,
jtais calme et lgre... trs lgre. Tout a t lumineux.
LAnge me parlait... il parlait Lili... ctait la mme vibration
rayonnante.

TA JOIE REND MA PRSENCE FACILE. [49]

Il ma sembl quil tait plus facile pour lAnge de matteindre
parce que jtais lgre. Il na pas d, ce jour-l, se plonger
dans llment lourd de mes sentiments dinfriorit.

Je me demandais alors si, mon tour, je pourrais parvenir
lintensit de son rayonnement. Cela me paraissait presque
impossible, mais mon Matre affirma le contraire :

CE NEST PAS TOI, QUI VAS TE RJOUIR,
MAIS TOUT CE QUI TENTOURE,
OBJETS, HOMMES, TRAVAIL, TCHE
TOUT SE RJOUIRA, SAUF TOI.
TA JOIE SERA UNE AVEC CELLE DU PRE. [142]

Je soupirais timidement : Si cela pouvait marriver dj! et
lAnge me corrigea immdiatement :

DJ CEST POSSIBLE! ET NON DEMAIN! [142]

LAnge nous a montr le chemin sr qui mne au
rayonnement de lHOMME crateur :

L'INDICE EST LA JOIE.
UNE SEULE PLACE O LA TROUVER :
AU-DEL DE LA PERSONNE. [86]

Toutefois il ne faut pas mpriser les petites joies explicables
de la personne qui peuvent se transcender jusquau
rayonnement. Elles en sont le fondement mme :

LA JOIE NAT DES DEUX RUNIS.
SI TU CHERCHES LE NOUVEAU
LAUTRE, L'ANCIEN, NE SE PERD PAS. [134]

14

Le verre vide


Parmi les nombreuses lettres que jai reues, personne na
jamais mentionn lentretien, en apparence simple, mais en
mme temps dune profondeur insondable, concernant ce qui
nous fait dfaut pour accomplir la tche de notre vie : notre
manque essentiel.

Moi non plus, je n'tais pas enthousiaste quand lAnge a abord
ce sujet. Jai dinnombrables manques, me suis-je dit,
pourquoi les voquer? Mon Matre na-t-il pas conseill de
nous tourner vers ce qui est positif? En fait dans cet
entretien il ne sagit pas dinnombrables manques, mais dun
seul : notre manque essentiel.

CHERCHE EN TOI LE MANQUE
ET TU SERAS ENTIRE. [248]

Devenir entire par le manque peut sembler paradoxal. Une
image me fut alors donne : un verre vide qui ne servira que
lorsquil sera plein. Le vide, le manque attire ce qui le comble.
Pour lhomme, seul son Ange peut remplir le verre , car il
est son image parfaite. Il possde les qualits quappelle son
imperfection humaine.

Cest lhomme, cet tre inachev, qui est destin devenir le
rceptacle de la boisson divine. Mais dabord il doit devenir
conscient de son manque essentiel.

LE MANQUE QUE TU AS RECONNU
NEST PLUS UN MANQUE. [167]

Le deuxime pas est la demande. Mais rien ne peut tre
demand aussi longtemps que le manque reste flou et indfini.
Il faut donc le formuler, le prciser avec des mots adquats.

LA DEMANDE EST NCESSAIRE.
SANS DEMANDE
NOUS NE POUVONS PAS DONNER.
DEMANDE, QUESTION... SIGNE DE MANQUE.
SIL NY A PAS DE MANQUE,
IL NY A PAS DE PLACE POUR DONNER. [153]

Bientt jai fait dautres dcouvertes : une demande seulement
pense est inefficace. Ce nest que lorsquon a vcu son
manque essentiel dans tout son tre que lon en a souffert
dans toutes ses cellules, que la demande devient un sentiment
puissant :
CHAQUE PETITE CELLULE PRIE,
ET LA PRIRE DE TOUTES ENSEMBLE
CEST LE VRAI SENTIMENT. [46]

Au dbut des entretiens nous avions une semaine entire
entre deux dialogues et nous en profitions pour parler
ensemble des choses non comprises afin de les claircir. Mais
la fin de cet entretien lAnge nous a mis en garde :

NE PARLEZ PAS DU MANQUE!
QUENTRE VOUS AUSSI -
CELA SOIT UN SECRET! [249]

Jai compris alors combien laccomplissement de notre manque
essentiel est un mystre, un secret intime, individuel. Il ne
peut tre partag quavec celui qui est capable de le combler.
Et cest notre Ange. Il sagit dun acte de dlivrance. Cest le
mariage du ciel et de la terre en nous. Lhomme qui tait
moiti devient entier.

Il y a des vnements intrieurs qui ne gardent leur
luminosit que dans le secret du silence. Mais leur exprience
nous comble dune telle joie que lon voudrait la partager tout
de suite avec autrui. La petite voix en moi ma toujours mise
en garde. Cependant, quand je ne lai pas coute et quil mest
arriv de parler de ces choses, ds le premier mot,
lexprience a perdu son clat lumineux, tout est devenu terne
et insipide et je me suis demande, due : Pourquoi a-t-il
fallu que jen parle ? Dune part, je nai pas pu partager ma
joie, dautre part, je nai que dpouill, dvtu ce nouveau
sacr, peine n, encore tout tendre! Depuis jcoute la
petite voix qui discerne si bien silence et bavardage.

Jamais nous navons donn de titres aux entretiens, si ce nest
celui-ci. Nous sentions que son importance tait telle que
nous lavions appel : L'entretien du manque sacr.

Je reconnais que cet entretien est extrmement difficile
comprendre et moi-mme, de par le secret quil exige, ne peux
gure donner dexplications personnelles qui pourraient
lclaircir. Cest au lecteur quil revient daccomplir cette
recherche. Il ny a pas longtemps quune amie qui se nourrit
des Dialogues depuis leur parution et qui donc les connat bien,
mavoua, elle aussi, sa perplexit devant ce texte : Tu vois... il
y a un entretien qui me semble abstrait et incomprhensible et
cest celui du manque essentiel.

Elle connaissait bien mon mari et sa passion pour les travaux
de bricolage quil effectuait avec une prcision de
professionnel. Alors je fis la comparaison suivante : Las-tu
vu assembler un tenon et une mortaise ?


Toi tu es la mortaise avec le creux : ton manque essentiel... et
ton Ange est le tenon. Cest lui seul qui peut combler ton
manque, car il est la moiti de ton individualit parfaite. Unis,
vous devenez la parcelle divine dans sa plnitude ternelle.

15

Livresse et le poids


Chacun dentre nous connat lattirance irrsistible qui pousse
deux tres homme et femme - vers leur union. En voquant
livresse, lAnge a parl de lattirance damour non de deux
tres, mais de deux mondes.

SI VOUS POUVIEZ SAISIR
LATTIRANCE DAMOUR
DU POIDS VERS LA LUMIRE -
SI VOUS POUVIEZ PRESSENTIR
L'ATTIRANCE DAMOUR
DE LA LUMIRE VERS LE POIDS -
ALORS VOUS GOTERIEZ LIVRESSE. [64]

Je ne pouvais pas encore saisir , ni pressentir cette
force enivrante et pourtant son avant-got mavait dj
profondment pntre.
LAnge nous encouragea boire ce vin divin :

CEST MAINTENANT QUE VIENT
LE VIN NOUVEAU. [77]
SOYEZ IVRES DE DIEU! [63]

Mais plus tard ses paroles divresse devinrent amres et
pressantes :

LA BOISSON SE DVERSE
ET IL NY A RIEN POUR LA RECUEILLIR!
BTISSEZ-LUI - VOUS TOUS
UN NOUVEAU VASE POUR LA BOISSON! [116]

Je compris alors que la force divine voulait agir travers nous.
Il nous revenait donc dtre le rceptacle pour pouvoir
accueillir la boisson. Il fallait que nous soyons capables de la
contenir et de supporter son intensit.

Nous savions que jamais lAnge navait exig quoi que ce soit
de nous, sans que les forces pour laccomplir nous aient t
donnes.
Mais ctait nous de demander.

VERTU, BONT, BONNES INTENTIONS
NE SONT QUE POTS BRCHS, POTS VIDES,
SANS LA BOISSON.
AVEC UNE SOIF INEXTINGUIBLE
SOYEZ ASSOIFFS DE LIVRESSE,
QUI SEULE PEUT DLIVRER.
CELUI QUI DEMANDE VRAIMENT BOIRE
LA BOISSON EST DONNE. [63]

Ainsi mes efforts appliqus, la bonne volont, le contrle
vigilant de moi-mme, dans ce cas-l taient inefficaces. Seule
la soif attire la boisson dont livresse rend divinement lger.

TOUTE IVRESSE EST AVANT-GOT
DU SANS-POIDS .
CEST POUR CELA QUE LHOMME
LA RECHERCHE...
SUR LE MAUVAIS CHEMIN. [63]

Tout moyen artificiel provoquant facilement livresse fait
partie du mauvais chemin . Le bon chemin est plus ardu
trouver, car il prend une direction inattendue : vers le bas
dans le quotidien sans gloire.

Jen ai fait lexprience : pendant cet entretien, alors qu un
moment donn je me croyais dans des hauteurs spirituelles
, loin de la lourdeur de ma vie courante, la petite voix en moi,
qui ne se gne jamais pour me rappeler quelques bonnes
vrits, commena rpter obstinment: ... sur le mauvais
chemin, sur le mauvais chemin!

CELUI QUI EST SUR TERRE SANS POIDS,
EST SANS VOIE.
LA MATIRE QUE VOUS AVEZ ASSUME,
CEST LE POIDS. [64]

Porter le poids de la terre nest donc pas un fardeau mais une
grce, car cest seulement ainsi que la lumire peut trouver sa
bien-aime, la matire... en nous.

Le poids librement accept est loffrande damour la lumire
sans poids.
De leur union nat le nouveau : notre corps sans poids : le
Corps-Lumire.

LE CORPS SANS POIDS EST LE NOUVEAU.
L O SE POSE LE PIED - IL NE PSE PAS. [257]
LE CORPS EST MATIRE GLORIFIE, TRANSPARENTE.
[253]

16

Rves de nuit et rve de vie


Le thme du rve est riche et complexe. Tout ce que lAnge a
dit son propos reste mystrieux et je regrette quil nait
rpondu comme il le faisait le plus souvent - qu moiti,
nous laissant le soin de dcouvrir le reste.

En effet lAnge nappelait pas seulement la suite dimages qui
se droule devant nous chaque nuit : rves , mais il
dsignait du mme mot la longue succession dtats que nous
vivons entre la naissance et la mort.

Pour pouvoir morienter jappelais les innombrables songes
que nous faisions la nuit : rves courts et notre passage sur
terre : rve long .

Pendant la premire partie des entretiens je rvais beaucoup
et il marrivait souvent de ne pas en comprendre la
signification. Mon Matre men expliquait alors patiemment le
sens et jtais ravie de ces interprtations dune clart
surhumaine. Mais hlas! Cette satisfaction fut de courte dure.

Comme je pensais et ce ntait que trop vrai que je
narriverais jamais analyser seule dune faon si claire mes
rves, je ngligeais de faire des efforts dans ce sens. Ma
paresse me fut fatale. Une fois que je demandais mon Ange
linterprtation dun de mes rves, par une rponse sche, il
me fit comprendre que javais la chercher moi-mme. Il ne
me donna plus jamais dexplications leur propos et ce fut la
fin dplorable de lanalyse de mes rves courts .

Comment lAnge a-t-il expliqu le rve long ?

TOUT CE QUE VOUS FAITES MAINTENANT
EST ACTE DE RVE - EST PENSE DE RVE. [99]

Je ne comprenais pas pourquoi nos Matres qualifiaient de
rve notre vie quotidienne, alors quils lui accordaient une
importance capitale.

Il mapparut bientt que ce qualificatif ne la dsignait
nullement comme irrelle, mais signifiait plutt notre manque
de lucidit veille, notre torpeur plus ou moins dense.

Or, notre conscience sveille non pas en mprisant la vie
terrestre, mais au contraire, en lacceptant et en la vivant
pleinement.

LES IMAGES DE RVE SONT UNE ENVELOPPE.
AU-DEDANS EST CACH LEUR SENS.
AU-DEDANS TU TROUVES LVEIL,
NON PAS AU-DEHORS. [58]

Le quotidien pleinement vcu est donc une base solide. Au lieu
dun mal supporter passivement, la vie terrestre vue par
les Anges est une chance unique dveil, car sans elle, il ne
peut pas avoir lieu.

LE RVE EST PRPARATION.
QUE VOS RVES
SOIENT DE PLUS EN PLUS BEAUX!
CAR TOUT DEVIENDRA RALIT.
LE PETIT ENFANT,
LORSQUIL N'EST PAS ENCORE N,
- LUI AUSSI - RVE DU JOUR
DANS LE SEIN DE SA MERE.
SIL NE RVAIT PAS -
IL NE POURRAIT PAS NATRE. [99]

De mme que lenfant se prpare dans le sein de sa mre une
ralit nouvelle, en rvant delle, de mme, par notre vie ce
rve long , nous formons activement, par chacun de nos
actes, notre veil.

Dans loptique de lAnge chaque degr de conscience nest que
rve. Sourd et opaque dans le minral, puis il devient de plus
en plus clair travers la plante, lanimal et lhomme. Et le
rve se poursuit, travers toutes les hirarchies de lesprit.
Mme sil devient dune luminosit inimaginable pour nous.

O est donc alors lveil?

UN SEUL VEIL : CEST LUI. [57]

Mais l encore, il ne faut pas appliquer la notion dchelle qui
nous est commune : savoir que lveil serait tout en haut.
En vrit, il a lieu au milieu, l o confluent notre vie terrestre
et celle de lesprit.

Au dbut des dialogues le Matre de Lili a prononc une phrase
mystrieuse :

CEST TOI QUI ES RVE.
LE RVE EST IMAGE - TOI AUSSI, TU ES IMAGE.
CEST LUI QUI SVEILLERA EN TOI. [42]

Longtemps jai cherch comprendre ces mots nigmatiques.
Si cest LUI qui doit sveiller en moi, cest LUI aussi qui me
rve. Le Divin senrichit-il par le rve de la dimension
humaine, de mme que notre conscience devient lumineuse en
souvrant la dimension de lesprit? Cette petite phrase
pourrait confirmer cette pense :

LUI PAR NOUS - ET NOUS PAR LUI. [192]

Beaucoup dinterrogations ce sujet sont restes sans rponse
et je pressens quelles ne me seront donnes quau moment de
lveil aprs le rve terrestre . Ce que je dois viter aussi
longtemps que dure celui-ci, cest de midentifier lui. LAnge
nous a mis en garde contre ce danger au milieu des horreurs
de la perscution raciale :

NE FUYEZ PAS! MME CHEZ NOUS!
CELUI QUI FUIT RESTE DANS LES TNBRES.
LE RVE DEVIENT DE PLUS EN PLUS PAIS,
SI VOUS Y CROYEZ. [205]

Nous avons vcu les tourments de la guerre, mais cela na pas
t notre seule ralit. Dans ce mme temps la prsence des
Anges a t une ralit bien plus puissante. Notre tche a t
de nous veiller la conscience ciel-terre en accomplissant
notre destin individuel.

Enfin, jai longtemps pens lveil comme un instant dfinitif,
un acte final, un aboutissement. Mais lAnge men a donn une
tout autre vision :

CHAQUE PAS VERS LUI - EST UN VEIL. [57]

Jai su alors que lveil ne prend jamais fin, que nous irons de
lumire en lumire - et SA lumire est infinie.

17

Limpossible
devenu possible


On utilise souvent le mot foi pour dsigner un
consentement plus ou moins intellectuel une croyance
quelconque. LAnge, lui, quand il employait ce terme, lui
rendait son sens originel : la foi est une force qui rend possible
ce qui est impossible. Dj tout au dbut des dialogues il disait
:

JE DESCENDS CHEZ TOI -
TU MONTES CHEZ MOI. [20]

tonne, jai demand de quelle faon ctait possible.

SI TU LE CROIS -
CETTE FOI TE FAIT CROTRE. [20]

Depuis je sens que des possibilits illimites peuvent sveiller
en moi, si jy crois.

Un autre jour Lili voulait savoir si chacun avait son Matre
intrieur.

NON! - NOUS SOMMES FAITS DE FOI.
CELUI QUI A LA FOI - A SON MATRE.
SI TU CROIS QUE JAI DE LA VOIX
JE PEUX PARLER.
SI TU NE LE CROIS PAS - JE SUIS MUET.
SI TU CROIS QUE JE SUIS TOI - JE LE SERAI.
ET LA FOI - CEST SA FORCE. [106]

Une personne, ayant lu ce passage des Dialogues, voulut me
convaincre par un expos logiquement construit que lAnge
ntait autre chose que le produit de ma propre imagination.
Dans ce cas-l, vous aussi qui tes assise en face de moi, vous
ntes que le produit de mon imagination , lui rpondis-je. Si
elle avait vcu - ne serait-ce quun seul instant - la prsence
vivante et lumineuse de lAnge, dans une intensit de vie
jamais encore ressentie, il ne lui serait pas venu lide de
faire cette construction purement mentale.

Si en revanche elle acceptait de croire en lexistence de lAnge,
alors celui-ci pourrait devenir pour elle aussi une ralit
vivante.

LAnge ne perd pas sa ralit - bien sr si nous ne croyons
pas en lui, mais dans ce cas-l, il nexiste pas pour nous. Il ne
peut devenir le Matre intrieur que de celui qui est prt
laccepter.

Si nous appuyons sur un interrupteur lectrique, la maison qui
tait plonge dans la nuit est tout dun coup inonde de
lumire.

Il faut que nous fassions ce mme geste - ce petit mouvement
possible vers notre Ange, sinon nous restons dans notre
obscurit.

Une fois Lili - au cours dun entretien - a affirm quil ntait
pas de joie plus grande que celle dtre en prsence de son
Ange. Cest impossible! a-t-elle dit et il lui fut rpondu :

RIEN NEST IMPOSSIBLE!
IL NY A PAS DIMPOSSIBLE!
LIMPOSSIBLE NEXISTE PAS ! -
TOUT EST POSSIBLE! [120]

Ces mots se sont jamais imprgns en moi et la notion de
limpossible fut fortement mise en cause. Elle le fut encore
plus, lorsque l'Ange de la Mesure nous entretint du mme
sujet :

NE CROYEZ PAS
QUIL Y AIT DE LIMPOSSIBLE!
LE POSSIBLE EST LA LOI DU POIDS.
LIMPOSSIBLE EST LA LOI DU NOUVEAU.
OISEAUX ENGOURDIS,
LA PRISON EST OUVERTE
ET VOUS NOSEZ PAS VOLER.
JE VOUS EFFRAYE -
AFIN QUE VOUS VOLIEZ! [144]

Vers la fin de nos rencontres, alors que la perscution raciale
atteignait son paroxysme, lAnge reprit le mme thme avec
une ardeur exigeante, pour nous secouer.

NE SOYEZ PAS FAIBLES!
NAYEZ PAS PEUR! DE PERSONNE!
EN VOUS HABITE LE MOT SACR,
LE MOT MERVEILLEUX,
LE MOT TOUT-PUISSANT : LE POSSIBLE!
TOUT EST POSSIBLE,
SI VOTRE FOI EST AUSSI GRANDE
QUUN GRAIN DE MOUTARDE. [250]

Le feu de lAnge sest concentr dans un seul mot, dans le
possible , rduisant en cendres les derniers obstacles en moi.
Bientt jen eus la preuve.

Lorsquon parle de linspiration, on pense aux saints, aux
sages, aux artistes et aux pionniers de la science. Un instant
ceux-ci sont transports dans des rgions de clart
surhumaine. Pour moi, ce fut juste le contraire. Linspiration
ma fait descendre dans des rgions tnbreuses, sous-
humaines, o nat la folie collective, o lextermination de son
semblable devient obsession.

Il peut paratre en effet compltement absurde que, pour
sauver des femmes et des enfants juifs, je choisisse les SS
allemands, leurs ennemis les plus impitoyables.

Pourtant jai su que ctait ce que je devais faire et que ctait
possible. Parce que jai russi mettre pendant un temps
lusine de guerre que je dirigeais sous la protection de ce corps
allemand, pourtant totalement conditionn par la haine raciale,
environ cent femmes et enfants juifs ont chapp la
dportation.

Limpossible est devenu possible
[5]
.

Depuis cet vnement jaccepte avec gratitude linspiration des
Anges qui se rvle non seulement dans la clart de lesprit,
mais aussi dans lobscurit de la vie terrestre.

18

La force de la parole


Jtais une enfant vive et indiscipline. Jinventais souvent des
petits mensonges pour chapper aux tches mnagres et
pour flner librement dans les bois et prairies. Pendant mon
enfance nous habitions la campagne en Autriche dans
une maison isole. Il ny avait pas encore dlectricit et les
enfants avaient plutt peur la tombe de la nuit. Pas moi...
Au contraire, ctait lheure o jaimais raconter aux gosses de
mon entourage afin de leur donner des frissons - des
histoires pouvantables inventes bien sr de toutes pices
dont les tristes hros taient des brigands, prts nous
attaquer.

Jai commenc ainsi jouer avec les mots et ce qui tait
imagination spontane chez lenfant est, par la suite, devenu
habitude de petits mensonges. Mme en grandissant je
continuais ne pas prendre ce que je disais au srieux.

lge de trente-six ans, ce jeu irresponsable avec les mots
prit soudain fin. Lange nous dit un jour :

LE MOT EST CRATEUR,
CAR IL CONCENTRE TOUT - IL CENTRE.
SOIS ATTENTIF AU MOT!
LE MOT CONSTRUIT. [169]

Ce fut une surprise dsagrable. Je compris alors que mes
mensonges sans importance mavaient coupe de la force
cratrice de la parole et que celle-ci stait dresse contre moi-
mme.

LA PAROLE EST SACREMENT,
LA QUATRIME MANIFESTATION,
LE PONT ENTRE LA MATIRE ET LESPRIT.
NE JOUE PAS AVEC ELLE
NE LA PERVERTIS PAS,
CAR DE TA BOUCHE,
CE QUI NEST PAS DLIVR,
LE FAUX, LE MAUVAIS SCOULE VERS LE BAS
ET CORROMPT LES TROIS PLANS INFRIEURS,
CEST LA MALADIE. [83]

Il ma t difficile de saisir la porte de ces paroles. La pierre,
la plante et lanimal dans leur essence sont contenus en
moi, font partie de moi, et je les corromps avec mes
mensonges! LAnge ajouta :

SEUL LHOMME A LA PAROLE.
SA PLACE, VOUS PARLEZ! [83]

Dans toute la cration, seul lhomme parle. Tout le monde sait
cela. Mais bien peu se rendent compte de la responsabilit
exceptionnelle quimplique cette aptitude. Pour ma part jai
compris dans ma chair quil ne fallait pas jouer avec elle. Jai
vu de faon presque tangible les millions de mots vains jets
dans un abme sans fond. Avais-je prononc un seul mot SA
place ?

Lorsque la radio, jentendais hurler les discours de
propagande politique, je ressentais un dgot presque
physique. Jai d constater que javais moi aussi
contribu ces tromperies, car il ny a pas de mensonges
spars, il ny a que le Mensonge, qui engraisse le
Destructeur .

LE DESTRUCTEUR EST LE PRE
DE TOUS LES MENSONGES.
IL EFFRITE, IL DMOLIT.
CE NEST PAS LA VIOLENCE
QUI DTRUIT LES MURS,
MAIS LE MENSONGE. [65]

LAnge ne nous a pas seulement fait comprendre le ct
nfaste du mensonge - en mme temps il nous a appris la force
cratrice de la parole vraie. Pendant les entretiens, je me suis
aperue que certaines petites phrases avaient sur nous un
impact immdiat. Je les ressentais comme des mantras et
je ne me suis pas trompe; leur rptition tait et demeure
- dune efficacit surprenante. En voici un exemple, dj cit
plus haut :

NOUS PAR LUI - ET LUI PAR NOUS. [192]

En prononant ces quelques mots, je plaais mon acte sous le
regard divin. Javais souvent limpression, qualors les
circonstances et les objets devenaient des complices joyeux de
mes activits. Tout tait facile, lger et en quilibre.

Si en revanche, ce que je faisais tait fastidieux et me laissait
un arrire-got fade et terne, je pouvais tre sre de navoir
rien prononc. Je suis donc responsable non seulement de ce
que je prononce, mais autant de ce que je ne prononce pas.

Par la suite, je me suis souvent servie du pouvoir des mots
dans les petits vnements de la vie quotidienne. Sentant par
exemple lapproche dune maladie, des frissons glacs dans
tout le corps, la fatigue brlante dans mes yeux... jai
encourag mes cellules : Maintenant dfendez-vous!
Rsistez de toutes vos forces! Et celles-ci, veilles par mon
appel, ont pu se dfendre mieux. Jen ai souvent fait
lexprience.

Il y a des moments o le consentement tacite nest pas
suffisant, il faut le dire tout haut. Il est arriv que les Anges
lexigent.

VOULEZ-VOUS QUE CELA SOIT VOUS
QUI AGISSIEZ,
OU LUI QUI AGISSE PAR VOUS? [239]

Dire les choses haute voix fait vibrer tout ltre et ceci - la
rsonance du corps est dune importance primordiale. Nous
avions alors rpondu : Par LUI seul! et lAnge a continu:

LA PAROLE CRE -
AINSI VOUS NE POUVEZ PLUS RECULER.
CEST ACCOMPLI -
VOUS AVEZ LIBREMENT AGI. [239]

Beaucoup plus tard, jeus mettre en pratique ce que javais
appris lors de cet entretien.

Je vivais dj Paris et javais prendre une dcision
extrmement importante, qui ne me concernait pas
seulement, mais qui pouvait avoir des rpercussions trs
graves pour mes proches. Chaque jour je diffrais lchement le
moment de me dcider. Jesprais que peut-tre des
vnements extrieurs me viendraient en aide, mvitant de
prendre toute seule une responsabilit qui savrait trs
lourde.

Mais rien ne venait maider. Au contraire, un mur dobstacles
et de difficults se dressait devant moi, qui chaque jour me
semblait de plus en plus infranchissable. Jtais incapable de
me dcider, mme en pensant ces mots :

DCIDEZ! DLIMITEZ! ICI LANCIEN...
ICI LE NOUVEAU.
EN DLIMITANT,
LE MUR SE TROUVERA DERRIRE VOUS...
ET NON DEVANT :
IL SOUVRE, IL SCROULE... [152]

Alors vint un soir, en apparence comme les autres, que je ne
pourrai jamais oublier. Ctait aprs le travail. Jattendais mon
mtro la station Invalides, serre dans une foule dense. Il y
avait une chaleur torride. Tout dun coup jentendis
intrieurement une voix svre, celle de mon Ange :

DCIDE-TOI! Jai su que ctait cet instant-l, et pas une
seconde plus tard, que javais trancher. Je me suis donc
dcide, mme si cette dcision me fendait le cur.

Bien sr, jtais dans le mtro, je nai pas dit haute voix la
rsolution, mais en moi-mme je lai prononce avec toute la
prcision possible.

Ma dcision tait juste. Sans elle jamais les Dialogues
nauraient pu paratre. Comme touch par une baguette
magique, le mur dobstacles sest rduit nant, les conditions
de vie de mes proches devinrent normales et mme
samliorrent. Une longue priode sans soucis me fut
accorde au cours de laquelle jai pu enfin prparer
tranquillement la premire publication des Dialogues.

Parfois de tels actes sont ncessaires pour servir la cause du
Nouveau.

La force cratrice de la parole me semble tre une des plus
grandes possibilits de lHOMME venir.

Des annes plus tard jai appris par la seule rescape de
Ravensbrck qui avait t dporte avec Lili et Hanna
combien leur parole, dans le camp, avait t vivifiante. Dans
ces femmes, dgrades au rang de btes de somme, mes deux
amies ont fait natre la certitude de leur dignit humaine
indestructible et de leur ternelle ressemblance Dieu.

Plus lhomme avance vers le Nouveau, plus il devient
responsable de sa parole.

Le Matre de Hanna est lAnge du milieu, dont la
caractristique est la parole. Ce nest pas par hasard que la
tche de Hanna a t de transmettre le message des Anges. En
servant pendant dix-sept mois la parole vraie, celle-ci est
devenue une partie presque organique delle-mme. Elle est
devenue son sang et sa chair. Il ne lui a plus t possible de
prononcer le moindre mensonge.

Au camp de concentration une gardienne SS lui a demand si
avec ses nattes blondes, son nez droit et ses yeux bleus
elle tait aryenne. Hanna aurait probablement pu sauver sa
vie en rpondant par laffirmative. Elle a rpondu quelle tait
juive.

Elle tait devenue le corps de la parole vraie et ainsi elle avait
dpass la peur corporelle de lanantissement.

19

La nouvelle
conception immacule


Je ne mtais jamais intresse au dogme de limmacule
conception , jusquau moment o lAnge, lui aussi utilisa ce
terme, mais dans une toute autre perspective.

LE CORPS PERD CE QUI EN LUI EST MORT.
SA SEMENCE Y A T SEME
ET ELLE A PRIS CORPS.
LA MATIRE EST DLIVRE,
CAR ELLE A CONU DE LESPRIT,
ET CEST :
LA NOUVELLE CONCEPTION IMMACULE. [238]

Ainsi la nouvelle conception immacule a toujours lieu lorsque
le terrestre, le corporel, conoit de lesprit. Elle rsulte dune
intuition laquelle nous donnons corps, que celle-ci concerne
les petites choses de la vie quotidienne, ou les grandes
rvlations de lhumanit.

Cest vers la fin des entretiens que lAnge nous a parl pour la
premire fois de cette notion et jai senti lapparition dun
lment resplendissant : le fminin.

En 1944 llment masculin tait compltement dtraqu. Il
semblait avoir mis tout son gnie dans la mise en place dune
terrifiante machine dtruire la vie.

Le dsquilibre entre le masculin et le fminin tait alors
catastrophique. Aussi est-ce pour contrebalancer ce dsastre
que les Anges commencrent voquer la qualit rayonnante
de la fminit.

Dj, ds nos premires rencontres, lAnge nous a montr
limportance de la rceptivit, du don de soi, lorsque Lili se fut
plainte que sa recherche de Dieu tait trop voulue.

CEST LUI, QUI TE CHERCHE -
TU NAS QU CDER. [39]

Plus tard, lAnge revint de nouveau sur cet lment fminin,
dont il parla avec des images dun enchantement tout
particulier. Jeus limpression quelles jaillissaient de la source
des grands mythes de lhumanit, tout en apportant un sens
nouveau.

CE QUI TAIT VALEUR
TOMBE EN POUSSIRE.
CE QUI TAIT - DISPARAT DANS LE NANT.
MAIS LA MATIRE VIERGE, SANS TACHE,
MARIE, DEMEURE.
SUR SA TTE, LA COURONNE DTOILES.
SOUS SES PIEDS, LA LUNE.
SOURIRE DE LA CRATION,
MIRACLE QUI PLANE AU-DESSUS DES EAUX.
VIRGINIT DANS LA MATIRE...
ET DANS LA LUMIRE : MATIRE.
LA MATIRE - LUMIRE QUI RESPLENDIT,
HABITE EN VOUS. [290]

Leffet que provoqurent sur moi ces images est difficile
dcrire. Une couleur pourpre, transparente a domin au cours
de tout cet entretien, qui baignait dans une atmosphre
particulire, celle de lapproche amoureuse, des noces :

MERVEILLEUX, MYSTRIEUX
EST LENSEIGNEMENT
SUR LTERNELLE CONCEPTION IMMACULE.
SEPT MARCHES
CONDUISENT LA VIE TERNELLE,
SEPT PAS, QUE VOUS POUVEZ FAIRE.
LA PREMIRE NAISSANCE - LA PAENNE
EST MATIRE.
LA DEUXIME EST PURIFICATION - PLANTE.
LA TROISIME EST LE DON DE SOI - HARMONIE.
LA QUATRIME EST LA MAISON DCORE
LA CHAMBRE NUPTIALE.
PAR LES TROIS MARCHES DEN HAUT
DESCEND LAMANT : LA LUMIRE.
SI LAMANT TROUVE LAMANTE
LA MORT DISPARAT POUR TOUJOURS. [277]

Au cours des derniers entretiens les Anges ont de plus en plus
insist sur le fminin quils ont nomm : matire-sagesse ,
annonant la dlivrance de la matire paisse par la conception
de la lumire, la naissance de la nouvelle matire.

LA BOUE MONTE VERS LA LUMIRE.
LA LUMIRE SHABILLE DE MATIRE.
LE CIEL DESCEND - SAGESSE
LA MATIRE-SAGESSE EN EST LE FRUIT. [278]

Pensant maintenant lentretien sur la nouvelle conception
immacule, il me semble que ce fut le testament damour des
Anges, avant la fin tragique de nos rencontres. Ce chant
damour montait au milieu du grondement des canons et du
hurlement des sirnes antiariennes.

TERRIBLE FEU DU CIEL.
TOUT BRLE ET TOUT NAT.
MAIS LA CRATION VIERGE, INNOCENTE,
NE MEURT PAS.
ELLE RENAT LA VIE. [255]

Des images mythiques surgissaient de plus en plus souvent au
cours de cet entretien :

LA TTE DU DRAGON TOMBE
DANS LA POUSSIRE,
LA FEMME HABILLE DE SOLEIL
ACCOUCHE DE LENFANT [258]

On trouve dj dans lApocalypse de Saint Jean limage de la
femme enveloppe de soleil dont lenfant est enlev au ciel
et disparait du champ de la conscience humaine.

Cela me semble signifier que lhomme au dbut de notre re
na pas encore pu concevoir le but de notre propre volution :
lEnfant nouveau, lHomme Conscient.

Presque deux mille ans plus tard, lAnge a repris cette image
mais en lui donnant une suite : LEnfant qui jadis avait disparu
dans les hauteurs du ciel, descend maintenant sur terre avec
tout le ciel.

LENFANT EST ENLEV AU CIEL...
ET LE CIEL DESCEND SUR LA TERRE
DTERNIT EN TERNIT. [278]

Aujourdhui la conscience de lhomme est devenue mre pour
la nouvelle conception immacule, pour concevoir lEnfant de
Lumire.

20

Pense et co-naissance


Un jour une pense sest empare de moi et ma fascine un
tel point qu partir delle jai construit une thorie qui me
semblait logique et mme assez intelligente.

Aussi avais-je peaufin pour lAnge une question dont la
sophistication tait loin de me dplaire : Comment le
mouvement renforce-t-il les vibrations? La rponse de
lAnge fut un sourire amus, lgrement ironique et pourtant
indulgent, comme si une enfant de quatre ans avait pos la
question :

TU DEMANDES QUELQUE CHOSE
DE TRS SAVANT .
LAISSE TA TTE DE CT!
ELLE EST LE PREMIER DES SERVITEURS,
MAIS TOI - TU ES SON MATRE.
MME LE PLUS GRAND SEIGNEUR
NEST QUE LE PORTEUR DE SON MARCHEPIED.
LE SERVITEUR MET LES VTEMENTS
DE SON MATRE
ET JOUE AU SEIGNEUR.
MAIS LORSQUE SON MATRE REVIENT
IL EST HUMILI. [87]

Cest ainsi que ma thorie intelligente seffondra comme un
chteau de cartes. Elle ntait que spculation vaine. Tout sest
remis en place et je fus fort soulage.

Mais le rpit ne dura gure. Aprs cette leon, je commenais
faire attention la relation que jentretenais avec mon mental.
Le rsultat ne fut point brillant. Une nuit, alors que je ne
pouvais dormir, jobservais en moi le flot des penses qui
mentranait dans son courant.

Lorsque celui-ci sarrta pour un instant, je me demandai
ahurie : ... Mais qui en moi sest servi de toutes ces penses
inutiles? Quelques instants plus tard le tourbillon incessant
des penses reprenait.

Cela me vexait. Il tait vident que cette activit automatique
se servait mon insu de mes nergies, pour pouvoir
fonctionner.

Le mme problme proccupait Lili. Aussi demanda-t-elle ce
qutait le mental. La rponse tint en cinq mots :

NON PAS CONDUCTEUR - MAIS CONDUIT. [105]

Le mental nest donc pas crateur - il est intermdiaire entre
lintuition et la matire.

Une autre fois je voulus savoir la diffrence entre les forces
manant de la main droite et celles de la main gauche. De
nouveau lintonation de lAnge ne fut pas dnue dironie :

NE CHERCHE PAS SAVOIR! SERS!
ALORS TU VAS CONNATRE ET NON SAVOIR. [133]

Ni le ton, ni le contenu de cette rponse ne me surprirent, car
seuls mon mental et ma curiosit intellectuelle mavaient fait
poser cette question. En revanche, lorsque jexcute une
uvre cratrice, mon mental, lui aussi, sert. Jai mme le
sentiment que, dans ce cas, il contribue avec joie luvre. L
il sert sa juste place.

NE FAITES PAS DE PROJETS AVEC LA TTE!
AVEC LA TTE - EXCUTEZ!
LE PROJET EST CHEZ LE PRE -
TOUS LES PROJETS! [171]

Jai t particulirement reconnaissante pour cette parole. En
effet, javais souvent remarqu que lors de la conception dune
uvre artistique, ma pense pouvait subitement se trouver
paralyse. Il en est ainsi lorsque le mental veut prendre le
pouvoir; alors sa machine se bloque. Il est impuissant l o
lintuition commence. Il est en revanche destin tre
linstrument de sa transmission vers la matire.

Depuis les entretiens jai toujours observ mes penses avec
une certaine mfiance, surtout lorsquelles sont charges de
fortes motions. En voici un exemple assez pnible, car jai t
contrainte de voir quel point je navais que compris et non
pas vcu les paroles de lAnge.

Depuis mon enfance les grandes vues, les panoramas, me
fascinaient. Comme je lai dj dit, jai t une enfant vive,
pleine de dynamisme, mais la vue lointaine dun paysage, je
devenais calme, je pouvais regarder, rien que regarder
pendant des heures.

Vivant en France javais trouv un appartement qui dominait
un des plus beaux panoramas de la rgion parisienne. Sous
moi, les verdures du parc de Sceaux, plus loin laroport dOrly
qui le soir se transformait en un ballet dimmenses lucioles,
bien visibles mais heureusement muettes. A gauche la vue
stendait jusqu la tour Eiffel. Jtais tellement satisfaite que
jappelais cet appartement le cadeau des Anges . X, une
amie, venait souvent nous y voir, mon mari et moi. Elle passait
par une crise dsespre et semblait chercher de laide chez
nous, mais son problme tait si compliqu que je me disais :
Ici, seul lAnge peut aider!

Un jour jappris quun immense complexe dhabitation, une
tour de vingt tages, devait se btir juste devant notre
appartement. Ce fut un choc brutal. Ma vue allait tre
obstrue. Jalarmai le voisinage, les cologistes, je rdigeais des
ptitions, je recueillais des signatures. Nuit et jour jtais
obsde par la tour de bton et bientt je ne pouvais plus
penser autre chose.

Au milieu de cet automatisme infernal, jentendis en moi
subitement la voix de mon Ange : Dsire quelque chose! et
sans rflchir je rpondis : Que X. soit aide par son Ange!
Un silence sinstalla - la roue de mes penses stait arrte.
Limportance dominante de mon panorama stait vanouie et
nest jamais plus revenue.

Que stait-il pass? Le choix offert par lAnge mavait
arrache au tourbillon des penses obsessionnelles et pour un
instant jai t transporte dans une zone claire, o je voyais ce
qui seul est digne dtre exauc par lAnge : lappel de lhomme
qui souffre.

Il y avait pourtant dix-sept ans que lAnge nous avait mis en
garde :

DANS LA MAIN DU PCHEUR NOIR -
LHAMEON.
LAPPT : LES PENSES HUMAINES.
NE LAVALE PAS, POISSON,
SINON TA BOUCHE SE DCHIRE!
LE POISSON MEURT
ET LE PCHEUR NOIR SOURIT.
SON SAC SE REMPLIT,
SON BUTIN Y EST ENTASS -
LA ROUE TOURNE - LME SASSOMBRIT -
LE CUR SE SERRE... [285-286]

Au sujet de cette tour, mon me, navait-elle pas tourn en
rond, anesthsie, navait-elle pas mordu - comme le poisson -
lhameon de lobsession?

Dans ce mme entretien lAnge montra toutefois comment
viter ce danger : la roue qui tourne sur elle-mme est limage
du non-sens, mais elle reoit son sens en devenant partie du
vhicule - en servant le TOUT.

LA ROUE NEST LIBRE
QUE SI ELLE FAIT PARTIE,
SI ELLE SERT, SI LENTIER EST SON MATRE.
QUE LA CO-NAISSANCE
TRANSCENDE LA PENSE ! [286]

Le mot co-naissance a t lumineux. Il semblait parvenir
dune rgion o tout a un sens nouveau.

LAnge nous a montr que si la pense inconsciente, aveugle,
est pntre et illumine par la force radieuse quest la co-
naissance , elle devient la pense nouvelle qui se voit penser.

LANCIEN CORPS,
LANCIEN ENSEIGNEMENT,
LANCIENNE PENSE
REOIVENT LA LUMIRE
RESSUSCITENT ET SONT LIBRS. [272]
LA CO-NAISSANCE NEST PAS LE SAVOIR,
LA CO-NAISSANCE EST LUMIRE,
QUI EST, QUI AGIT - QUI DONNE. [245]

21

Le marteau et le serpent


Vers la fin, jtais loin de comprendre le message profond de
chaque entretien. Je nen prouvais dailleurs pas le besoin, car
la prsence de lAnge me suffisait. Elle me nourrissait de
lumire. Mon tre entier en tait combl.

Pendant les derniers mois passs dans lusine de guerre nous
navions mme pas le temps, aprs les rencontres, dclaircir
les notions incomprises. Nous vivions dans un tat de
contraste; dun ct la prsence lumineuse de nos Matres, de
lautre ct la lutte brutale pour notre survie.

Mais certaines paroles de lAnge, que je navais pas comprises
ce moment-l, sont restes en moi comme des graines
semes. Elles ont germ aprs des mois, des annes et mme
des dcennies, au cours desquels jai commenc pressentir,
comprendre et vivre lenseignement reu. Dautres graines
ne sont restes quintuition vague. Pour me consoler, je me
rappelais que lAnge mavait dit :

QUE TON INTUITION TE GUIDE! [35]

Au sujet du pch originel mon intuition refusa longtemps
de me guider.

VOICI LA CLEF DU PCH ORIGINEL :
LE DRACINEMENT, LLOIGNEMENT
N'EXISTENT QUE DANS LE TEMPS ET LESPACE.
CEST LA MOITI DE LA DLIVRANCE. [242]

Pour complter ces mots nigmatiques, lAnge a ajout une
image de la vie quotidienne :

SI TU ENFONCES UN CLOU,
TU LVES DABORD TA MAIN...
LE MARTEAU SLOIGNE,
MAIS LA FORCE GRANDIT...
ELLE SABAT...
SLOIGNER DE DIEU
EST UNE FORCE MERVEILLEUSE. [242]

Limage du clou et du marteau tait claire, mais que pouvait-
elle bien avoir faire avec le pch originel?

Voici de quelle manire jai compris cette parabole, des annes
aprs. En mangeant la pomme du savoir, Adam a t expuls
du paradis et sest loign de Dieu. Nous - ses descendants -
avons subi le mme sort. Nous avons quitt le paradis-patrie
de linconscience heureuse et avons t propulss dans la
dimension terrestre. L par le heurt des contraires, mal et
bien, attraction et rpulsion, croissance et dcroissance, nous
avons la possibilit de franchir de nouveau mais en toute
conscience la distance qui nous spare de Dieu.

Le marteau sloigne pour revenir avec force sur le clou. De
mme la pense nous a loigns de Dieu pour mieux nous en
rapprocher.


ADAM, CHASS -
LA PLACE DE LENFANCE EN DIEU,
A REU LE SAVOIR : LA PENSE. [286]

Ainsi, pour que lil de la conscience puisse souvrir en moi, jai
d manger la pomme du savoir.

LUI, IL ENVOIE LE PCH
POUR QUE VOS YEUX SOUVRENT. [79]

Il y a donc la pense aveugle et la pense consciente. La
transformation de la premire en la seconde nest pas
vidente.

LAnge nous a donn dabord limage effrayante mais
combien explicite! - de lancienne pense :

LA PENSE EST MATIRE,
PESANTE, CHANCELANTE, AVEUGLE,
QUI ATTIRE VERS LE BAS.
ELLE EST SERPENT
QUI MORD SA PROPRE QUEUE. [285]

Alors je me suis vue, comme dans un film, servant
aveuglment cette pense aveugle, errant indfiniment dans
une ronde sans espoir, tournant dans le mme cercle clos,
connu et limit, prisonnire du monde o la pense nous
domine. Puis le cercle sest ouvert vers linfini en devenant
une spirale. Ctait le monde libre o la pense sert, o elle
trouve enfin sa vraie place. Ce nest que lorsquelle est situe
de cette faon, que lintuition peut la transformer et lilluminer.

Cette suite dimages ma suggr que la pense qui sert est la
clef, non pas de lancien paradis de linconscience, mais du
nouveau paradis de la Toute- Conscience.

Adam-enfant de faon inconsciente - tait plong dans
lunit avec tout ce qui vit.

Adam-adolescent domin par ses impulsions et penses
est expuls du paradis.

Adam-adulte matre de ses impulsions et ses penses -
retournera de faon consciente lunit de tout ce qui vit.

Parfois les distances franchir entre les tapes de notre
volution mont sembl dune immensit presque
dcourageante. A ces moments-l, javais oubli lAnge, le
grand Guide de toute volution.

22

Le mal, le pch et le diable



Les entretiens qui mont fait abandonner le plus danciennes
notions calcifies, nont pas t ceux qui traitrent de la joie et
du sourire, mais ceux qui parlrent du mal et du pch.

Lorsquun tre humain dit quelque chose, jai souvent
limpression, quil constate, et par ce fait, lobjet de sa
constatation me semble fig.

En revanche, la parole de lAnge ma toujours communiqu la
sensation du mouvement. Mme les notions du mal et du
pch me sont apparues comme dynamiques et en perptuel
changement.

Jai donc appris que le mal est une force dvastatrice lorsquil
nest pas sa place. Mais une fois remise sa place, il peut
devenir bnfique.

LE MAL EST LE BIEN EN FORMATION,
MAIS PAS ENCORE PRT. [131]
TU ACCUEILLES LE MAL
ET TU LE TRANSFORMES EN BIEN.
CAR LE MAL NEXISTE PAS.
MAIS SEULEMENT LA FORCE
NON TRANSFORME. [132]

Le point de vue de lAnge est volutif. Pour lui, cest
lattachement ce qui ne sert plus, la stagnation, la non-
volution, qui est le pch.

LE NOM DU PCH :
CE QUI NEST PLUS BON.
ON PEUT METTRE FIN AU PCH.
CE QUI NA PAS ENCORE T BON
MET FIN AU PCH. [79]

LAnge voit en tout et partout les germes dune vie nouvelle.
Dans ce sens le pch est considr comme un moyen
pdagogique qui nous incite une transformation constante.

LA TCHE DU MAL EST
DE METTRE LPREUVE.
UNE FORCE INHABITUELLE
DEMANDE UNE RSISTANCE INHABITUELLE.
CE QUI EST SANS VIE NE RSISTE PAS.
LE VIVANT SE TRANSFORME. [158]
POUR LE FORT, LE PCH EST ENSEIGNEMENT.
POUR LE FAIBLE, PERDITION. [69]

Que le pch puisse devenir enseignement , ma libre
dun poids mort.

Mais le mot perdition ma sembl au premier abord
impitoyable, cruel mme. Plus tard il mest apparu que
lhomme encore attach lancien, ne pouvait pas supporter
lintensit de la vie nouvelle. Lide que le pch puisse
devenir un stimulant pour mon volution a modifi son ct
lugubre, son aspect de stagnation impuissante. Nous sommes
tous des Adams expulss du paradis de lenfance
inconsciente, mris par le pch en tres adultes, appels
retourner chez le PRE.

TERNELLEMENT, LHOMME EST FILS DE DIEU.
ADAM, LE FILS PNITENT
VIENT HABITER LA NOUVELLE MAISON. [279]

Pourquoi le Pre a-t-il prpar un festin pour le fils infidle et
non pour celui qui ne la pas quitt? Le fils perdu a connu le
pch, sans pourtant oublier le Pre. Comment aurait-il pu
autrement retrouver le chemin vers LUI? Par la faute il sest
transform et comme tel il peut retourner chez le Pre.

Cest pourquoi CELUI-CI le reoit dans la nouvelle maison, la
quatrime dimension de la vie.

APPELEZ LA VIE LHOMME,
CE REBELLE, PNITENT!
ET SUR LE PLAN MERVEILLEUX
DE LA CRATION,
DCHIREMENT, FISSURE, ABME, MORT
CESSERONT. [263]

Le retour mythique du fils prodigue concerne galement
Lucifer. LAnge chou nest-il pas - lui aussi -le fils gar du
Pre ? A ce propos lAnge dit :

CELUI PARMI NOUS,
LE PORTEUR DE LUMIRE ,
LE TRICHEUR, LE REBELLE, LE SERPENT,
SERA DLIVR AUSSI.
PERSONNE NHABITERA DSORMAIS
LENFER. [263]

Lucifer sera donc dlivr! Par qui? Par lHOMME qui a uni en
soi ciel et enfer.

CIEL ET ENFER DISPARAISSENT
CAR VIENT LA LUMIRE.
ELLE NE DESCEND PAS
IL NY A PLUS DENFER.
ELLE NE SLVE PAS
IL NY A PLUS DE CIEL.
TERNELLEMENT, CEST ICI
QUE DEMEURE LE QUATRIME :
LUN. [263]

Par le quatrime, lAnge a dsign lHOMME dans sa totalit
en qui les contraires se sont unis jamais. Sa grandeur
mapparut peine saisissable, voire incommensurable, lorsque
lAnge nous prcisa :

L'HOMME EST TELLEMENT GRAND,
QUE MOI NON PLUS,
JE NE LE VOIS PAS ENCORE. [75]

LAnge nous a non seulement avertis de ce que lui ne peut pas
encore voir dans sa globalit, mais aussi de ce que le
Trompeur est incapable de concevoir.

IL Y A UNE CHOSE
QUE LE TROMPEUR NE VOIT PAS,
UNE CHOSE QUIL IGNORE : LE NOUVEAU.
IL NE PEUT SE VTIR QUE DE LANCIEN. [81]

Ainsi Lucifer ignore quun jour, lui aussi sera dlivr par
lHOMME! Jusque-l, le Tentateur aide lhomme dans sa
transformation, en le mettant lpreuve.

IL NOUS PORTE AIDE AUSSI,
LE TENTATEUR .
TOUT NOUS PORTE AIDE. [139]
LA TCHE DU MAL EST
DE METTRE LPREUVE.
MAIS BIENTT
TU SERAS AU-DEL DES PREUVES.

Ces paroles sadressaient Lili. LAnge qui veillait si
tendrement sur elle, na jamais cart delle les tentations,
mais lui a enseign combien elles sont indispensables sa
croissance intrieure, afin quelle puisse unir dans sa
conscience ciel et enfer. Ce nest qu ce moment-l, que :

LAILE DES ANGES ET LOMBRE DES DIABLES
SONT DEVENUES INUTILES. [227]

Mais alors, que devient la notion de la damnation ternelle
qui a terrifi des gnrations dhommes occidentaux? Pour
nous rpondre, les Anges usrent dune expression familire
quils ne faisaient jamais - et la qualifirent de : Mumus , ce
qui nous mit en joie. Ce Mumus , en effet, cest le
croquemitaine dont se servent aujourdhui encore dans les
villages reculs les vieilles femmes pour effrayer les enfants
trop turbulents.

La notion tragique de la damnation ternelle tait ainsi
rduite un moyen pdagogique populaire et dsuet.

Toutefois les Anges ont laiss entendre que la peur du
chtiment demeurait pour beaucoup un frein salutaire. Jadis,
lglise a souvent agit lpouvantail de la damnation ternelle
en guise daide lhomme mineur, encore irresponsable de ses
actes.

Les Anges, eux, ont affirm clairement que la damnation
dfinitive nexistait pas, ni pour lhomme, ni pour le diable.

LES DMONS DEVIENDRONT
DE NOUVEAU
DES ANGES. [228]

Mais alors, quel pouvait tre le sort de lhomme qui navait pas
voulu voluer, qui demeurait oppos toute transformation?
La rponse vint, sans que je formule verbalement la question -
elle tait mystrieuse et claire la fois :

AU JUGEMENT DERNIER DANS SA MAIN,
RIEN NEST PERDU.
LE NOUVEAU BOURGEON CROT
PORTE FRUIT.
LA VIEILLE BRANCHE
EST AVALE PAR LA FOSSE
ET ELLE DEVIENT NOURRITURE L-BAS.
ELLE NEST PAS DCHET, NI ORDURE,
MAIS TERRE QUI NOURRIT DE NOUVEAU
LARBRE VERT [253]

Ainsi lhomme non volutif nest pas damn, mais le cycle de sa
transformation en nourriture, absorbe nouveau par lArbre
de la Vie, me semble long... trs, trs long.

LAnge nest plus revenu sur ce thme angoissant et je
suppose que nous ntions pas mrs pour en supporter
davantage. En effet lAnge ne nous a communiqu que la
premire partie de lenseignement.

CE QUE VOUS AVEZ REU JUSQU PRSENT
NEST QUE BASE - PRPARATION.
LENSEIGNEMENT DE LUMIRE
NE PEUT VENIR QUAPRS. [273]

Cette perspective tait exaltante et accablante la fois. Nous
avions peine assimil et encore moins vcu tout ce que nous
avions reu... et ce ntait quun dbut! Je pressens que
lenseignement venir ne prendra jamais fin et que des
possibilits toujours nouvelles souvriront devant nous - de
toute ternit.

LE NOUVEAU - LTERNEL,
NEST PAS LTERNELLEMENT RPT
MAIS LTERNEL NOUVEAU. [88]

23

Le nom


Pendant les onze premiers entretiens, Joseph, quelque peu
mfiant, stait tenu lcart. Le plus souvent il disparaissait
dans le jardin pour se plonger dans la lecture dun livre,
pendant que les dialogues se droulaient dans la maison. Mais
au fur et mesure quil lisait nos notes, sa rticence diminuait,
car il estimait quil sagissait l dune vraie nourriture.
Nanmoins il ne pouvait se dcider participer.

Alors, mon Matre, indiquant la direction du jardin constata :

IL TARDE... [41]

Je ne voyais pas de qui il sagissait et lAnge ajouta :

LE FILS. -
JE NE PEUX PRONONCER AUCUN NOM. [41]

LAnge ne pouvait lappeler Joseph, car les noms reus
fortuitement de nos parents ne correspondent nullement ce
que nous sommes en vrit, ce que nous sommes destins
devenir.

De mme il ne peut prononcer des mots uss et dforms .
Sans doute est-ce pour cette raison, quil nutilisait que
rarement le mot Dieu ou le nom Jsus , termes qui nont
cess dtre profans et dfigurs par les hommes au cours des
sicles, et brandis pour couvrir des horreurs inimaginables.

Mais lorsquil est arriv lAnge de prononcer le nom de
Jsus, il y avait dans sa voix une telle adoration quelle me
semblait au-del de tout sentiment humain.

Jai pressenti limportance capitale du vrai Nom. Souvent
lorsque je parle, a sonne creux, et ne vit pas en moi. Mais
lorsque lAnge disait un seul mot, celui-ci prenait toute sa
signification : son sens originel clatait.

TU RECEVRAS UN NOM NOUVEAU.
LE NOM EXISTE,
MAIS JE NE PEUX PAS LE DVOILER. [18]

Lorsque lAnge pronona cette phrase, jai immdiatement
saisi que mon Nom contenait par son rythme, sa couleur et sa
rsonance, lessentiel de mon tre, je fus fascine, mais je
nosais questionner davantage.

Une fois je vis intrieurement une lumire bleue, envotante
et je voulus immdiatement savoir ce quelle signifiait. Mais
jeus pour toute rponse un bref geste dinterdiction, comme la
dfense un profane de pntrer dans un sanctuaire. Javais
donc encore mrir... Au cours des mois qui ont suivi javais
presque oubli cet vnement, mais lAnge qui, lui, noubliait
rien en reparla la fin des entretiens :

LA LUMIRE BLEUE EST LA SIXIME.
LE SOLEIL JAUNE
NEST QUE VEILLEUSE VACILLANTE
CT DELLE. [234]

Ce bleu, ctait donc la couleur de mon NOM. Jappartiens au
sixime degr de la vie et ma tche est, den rayonner
lintensit dans la mesure de mes possibilits.

Jai aussi fait dautres dcouvertes. Chaque tre porte en lui-
mme le plus souvent sans en tre conscient - son vrai
Nom, lessentiel de son individualit unique.

LE NOM NEST PAS PARURE VAINE
NEST PAS HASARD. LE NOM EST TERNEL.
LE NOM EST PARCELLE DIVINE. [282]
IL VOUS A DONN UN NOM,
UN NOM TERNEL.
SI VOUS VIVEZ LA VIE - AU LIEU DE LA RVER,
TOUT DEVIENT POSSIBLE.
TOUT EST POSSIBLE. [290]

Ai-je rv ma vie jusqu maintenant dans la torpeur dun
demi-sommeil au lieu de la vivre veille?

Mon Nom ne me sera donc dvoil que lorsque je serai capable
de le vivre dans toute son intensit.

TU NE CONNAIS PAS ENCORE LA VIE.
UNE VIE VIENDRA
EN COMPARAISON DE LAQUELLE,
LA VIE ACTUELLE EST : MORT. [140]

Javais donc cru ma vie passionnante, alors quelle navait t
que tide et incolore. Maintenant je me trouve dans une
transition assez trange entre une existence vcue moiti et
la plnitude de la Vie venir.

Comment pourrais-je supporter la force brlante de la
PARCELLE DIVINE quest mon Nom en puissance, lorsque
je trane dans une indiffrence engourdie?

Son intensit me dtruirait.

LE TIDE PEUT-TRE
NA PAS DE PLACE SA TABLE. [250]
QUE VOTRE MESURE SOIT LA PLNITUDE. [251]

Depuis je me suis souvent demand : Quand pourrais-je
supporter la force brlante de mon NOM nouveau?

Quand cette Vie entire me sera-t-elle possible?
Probablement au moment o tout quand aura perdu son
importance.

24

Courants dynamiques


Pendant les entretiens, Lili notait les dialogues que javais avec
mon Matre, et moi les siens. Ne connaissant pas la
stnographie, nous nous concentrions sur notre criture, afin
de ne rien omettre de ce qui avait t dit. Nous navions donc
pas le temps ncessaire pour une comprhension approfondie
de lenseignement reu. Aussi arrivait-il quen transcrivant
mes notes, je demandais Hanna des claircissements sur tel
ou tel point.

Au lieu de rpondre verbalement, celle-ci esquissait souvent
schmatiquement les lignes de force quelle avait perues au
cours des entretiens.

Ces schmas semblaient se contredire, ce qui ne laissait pas de
me drouter jusquau moment o je compris que chacun
dentre eux nclaircissait quune des innombrables facettes de
la vie. En outre je pense que lAnge voulait viter que notre
comprhension ne se raidisse en une seule interprtation
schmatique.

Ces dessins avaient cependant un point commun : tous
saisissaient lvolution de la vie dans son dynamisme.


Le premier schma, les sept degrs de la vie , montre dune
faon prcise leur confluence vers le milieu, le quatrime
degr, dans lhomme, qui par ce fait devient lHOMME dans sa
globalit.

Le second, celui de la concentration, indique que lHOMME
est le point de convergence de toutes les forces de la cration.

Le troisime, celui de la transition, prsente la trajectoire de
lvolution, qui, son point le plus bas, se change en son
contraire : aprs un mouvement descendant vient un
mouvement ascendant.

1. LA CONFLUENCE

tant enfant je ne me lassais pas de dessiner des cartes
gographiques de la rgion o je vivais. Je le faisais avec des
signes spciaux, que jinventais pour pouvoir m'orienter toute
seule, lors de nos randonnes en montagne. Lorsque Hanna
traa le schma complet des sept forces de la vie, je retrouvai
la joie de mon enfance, je pouvais embrasser dun seul coup
dil toute une rgion. Mais cette fois-ci il sagissait dune
autre dimension; le plan divin, et les relations que tissent entre
elles les sept forces de la vie.

Le sens de ce schma est inpuisable : les Anges ne lont pas
expliqu une fois pour toutes. Au contraire, ils en ont
constamment modifi le sens : tantt il reprsentait le
chandelier sept flammes, tantt lArbre de la Vie sept
branches, tantt les sept vaisseaux o circule le sang divin.

Sans doute est-ce en raison de ses multiples significations -
dcouvertes progressivement quil demeure mon schma de
prdilection. Tout dabord jai dcouvert la correspondance des
diffrents degrs entre eux. Tout au dbut des entretiens
lAnge ma dit :

DUN CT... LAMOUR.
DE LAUTRE CT... LA LUMIRE.
TU ES TENDUE ENTRE LES DEUX
CEST TA VOIE.
L'AMOUR NEST RIEN SANS LA LUMIRE
LA LUMIRE NEST RIEN SANS LAMOUR. [26]

Sur le moment je nai rien compris. Ce nest que beaucoup plus
tard, quil ma t montr que lme du deux est lamour, celle
du six la lumire des Sraphins.

De leur fusion dans lhomme rsulte lamour, capable dagir
avec la puissance de la lumire divine, l'Amour Agissant.

En mme temps un aspect personnel mest devenu clair :
lamour est la tche de Lili, la puissance rayonnante la
mienne... donc nous tions destines agir ensemble.


JE VOUS PARLE DE LAMOUR RAYONNANT :
QUE LE RAYON ET LAMOUR
SE DONNENT LA MAIN!
SEULEMENT ENSEMBLE
ILS SONT AGISSANTS! [218]

Ainsi sexpliquait la cause profonde de notre amiti Lili et
moi.
Pendant le mme entretien, lAnge a galement montr la
corrlation entre le trois et le cinq:

UN BOUT - CEST MOI
LAUTRE BOUT : - CEST LUI.
NE SPARE PAS CE QUI EST UN. [26]

L e trois, cest notre corps, notre tre instinctif, animal, le
petit moi . Le cinq, cest lAnge. Je commenais pressentir
que tout notre corps devait tre pntr par la transparence
lumineuse de lAnge.


Il ma ensuite t donn de voir le rle du Pont dans la fusion
du Monde cr et du Monde crateur.


LE MONDE CR ET LE MONDE CRATEUR,
ENTRE LES DEUX : LABME.
COMPRENDS BIEN!
TOI-MME TU ES LE PONT! [82]

ce moment-l, lAnge fit un geste tranchant devant mon
corps et labme sombre qui spare le monde de lesprit et celui
de la matire na plus t une notion abstraite. Cet univers
douloureusement spar par la brche tait moi-mme.
Cette brche en nous, quest-elle dans la vie pratique? ai-je
tout de suite demand. La rponse est venue lorsque mon
Matre sest mis parler de la tte , du mental, premier des
serviteurs, qui joue cependant au matre, en empruntant ses
vtements :

LE MAUVAIS SERVITEUR ENDOMMAGE
LE PONT
POUR QUE SON MATRE NE PUISSE VENIR.
MAIS LE PETIT ENFANT
LE FRANCHIT EN SOURIANT
ET IL EST LE MATRE. [88]

Il est ncessaire de remarquer ici, que cette rponse me
concernait. Labme, la brche, diffre pour chacun dentre
nous.

Le schma peut nous aider aussi dcouvrir notre tche
individuelle, qui se situe sur une des hirarchies. En effet, nous
sommes structurs, dans notre me et dans notre corps par
les sept forces de la vie, mais lune dentres elle est
prdominante. Cest elle qui dtermine pour chacun les
moyens qui lui permettent de devenir le pont au-dessus de
labme, de lier en lui dune faon unique, le monde cr et le
monde crateur.

Je suppose que tout homme, arriv un certain degr de son
volution, dcouvre quelle est son appartenance. Une chose
est sre : lorsque nous faisons le premier pas sur le pont,
lAnge vient de lautre ct notre rencontre. Chacun de nous
na accs au pont que par ses donnes individuelles.

Cest l, au milieu, que les multiples voies daccs aboutissent
lUN.

Lange a parl du Milieu ... de la Co-naissance ... de
lEnfant de lumire ... de la matire-lumire ... de
linstant ternel... autant de notions qui se fondent au
milieu, l, o il ny a plus de contraires, l o coule la pulsation
divine, libre, sans obstacles, o tout communique avec tout
dans la joie UNE.


LE SEPT A DISPARU.
A DISPARU AUSSI LANCIEN PONT,
ENTRE LE CIEL ET LA TERRE,
LE ET , LA BRCHE NOIRE, LA CASSURE.
AINSI PEUT VENIR LE NOUVEAU - LTERNEL. [255]

2. LA CONCENTRATION

LAnge a toujours soulign limportance de lindividualit
accomplie, et pour nous en parler, il ne se lassait pas de
trouver de nouvelles images. Lune dentre elles le sommet
de la montagne - mtait spcialement chre. Je ressens, en
effet avec une acuit particulire lnergie mystrieuse qui se
dgage des hautes cimes. Lorsquil mest arriv de my
trouver, je me suis toujours sentie soutenue par les forces
telluriques qui en manent, veillant en moi une paix indicible.

LE VRAI ROC, QUE LE CIEL ACCUEILLE,
CEST LINDIVIDUALIT PURE ET INTACTE.
LE ROC AUSSI NEST QUE TERRE
MAIS QUI SLVE VERS LE HAUT :
FORCE MERVEILLEUSE, RASSEMBLE,
SOMMET AU-DESSUS DU BROUILLARD,
PATRIE DE LA JOIE TERNELLE,
DE LA SRNIT. [269]

Cette paix, cette srnit sont probablement mme si cest
inconscient le but de bien des amoureux de la haute
montagne. Pour les Anges il sagit cependant plutt dune base,
dune condition prliminaire.

SANS LINDIVIDUALIT, LAIR EST VIDE.
LE PIED DE LANGE CHERCHE EN VAIN
DES SOMMETS, DES LES, O SE POSER.
LINDIVIDUALIT EST LE SOL LE PLUS PUR.
ELLE NEST PAS ABOUTISSEMENT, MAIS SOL.[268]

Cette exigence dtre toujours au sommet fut lultime
recommandation de mon Matre, lors de notre dernier
entretien personnel :

CEST AU SOMMET DE TA QUESTION
QUE TU TROUVES LA RPONSE.
JE SUIS L - JE NE PEUX PARLER QUE L.
CEST CELA LENSEIGNEMENT :
TOUT A SON SOMMET
ET LE SOMMET EST TA PLACE. [178]

Le schma de la concentration maida comprendre cette
exhortation. Hanna lavait dessin lintention de Lili, lorsque
son Matre lui avait parl de lentonnoir , et du point-
foyer .

TOUTES LES LIGNES
QUI VIENNENT DE LINFINI
SE RENCONTRENT AU POINT-FOYER.
TU ES ENTONNOIR.
SOUS LE CNE DE RAYONS
IL Y A UN AUTRE CNE
DE RAYONS, MAIS INVERS.
C'EST LA DLIVRANCE.
LHOMME EST LE POINT-FOYER ,
LE POINT DE LA DLIVRANCE. [103-109]

Limage de lentonnoir ma expliqu aussi limportance de
lhomme, cet tre minuscule dans lunivers. Cest en lui que se
concentrent les forces immenses de lesprit pour scouler
ensuite vers la matire. Cest galement travers lui que se
rassemblent celles de la matire, pour monter vers le haut. Il
est le lien, le point de jonction de toutes les forces, il est
matire et esprit. ce point de rencontre, au point-
foyer la nouvelle lumire jaillit.

IL NY A PLUS NI DEN DE - NI DAU-DEL,
LORSQUE LA LUMIRE SALLUME. [257]

Cest nous, qui sommes destins devenir le point de
concentration entre les forces innombrables de lunivers.

LE MULTIPLE DEVIENT UN
CEST LA VOIE QUI MNE CHEZ LUI. [156]

Limmensit de cette tche peut paratre dcourageante, mais
le Matre de Lili nous a affirm que pour sa ralisation tout
nous viendra en aide.

TU ES TENUE AINSI :
DEN BAS - TU ES SOUTENUE.
DEN HAUT - TU ES BNIE. [135]

Non seulement le haut et le bas participent la tche.
Le temps lui aussi est devenu mr pour
laccomplissement :

LA VOIE EST PRESQUE PRTE
PAR LAQUELLE LA LUMIRE PEUT DESCENDRE
SUR LA TERRE.
O LE CNE REJOINT LE NOUVEAU CNE...[272]

Des dcennies se sont coules depuis que lAnge a parl du
temps presque mr. Y a-t-il aujourdhui des hommes, des
points-foyers qui rpandent la nouvelle lumire? Jen suis
presque sre.

3. LA TRANSITION

Le troisime schma, celui de la transition, ma
immdiatement fascine, lorsque je lai vu pour la premire
fois, car sa topographie claircissait toute une srie
dentretiens.


Nous vivions dans lre o lattraction vers le Divin commence
devenir perceptible. Les forces issues de la Source sont
arrives au tournant de leur trajectoire o tout se convertit en
son contraire : la rpulsion devient - attraction, la nuit - jour,
la souffrance - joie.

Dj les forces de la rpulsion perdent leur dynamisme et
spuisent, la longue nuit de millions dannes cde laube
dun jour nouveau, dune clart jamais encore connue.

CE QUE TU SENS MAINTENANT
CEST LA TRANSITION.
IL FAUT QUE TU MEURES UN TOUT PETIT PEU
MAIS SEULEMENT EN APPARENCE.
CRPUSCULE...
LA NUIT TAIT SRE, VELOUTE.
LE CRPUSCULE NEST NI JOUR, NI NUIT.
NAIE PAS DE REGRET!
CAR LA LUMIRE EST PLUS MERVEILLEUSE
QUE TOUT.
NE CRAINS PAS DABANDONNER
LOBSCURIT,
CAR LA RACINE -
TERNELLEMENT DANS LOBSCURIT
RESTE UNIE LA FLEUR ET AU FRUIT. [140]

Nous devons quitter la priode de la nuit sans toutefois nous
en arracher brutalement. Sans la sve que nos racines puisent
en bas dans lobscurit de la matire paisse, le germe en haut
dans la lumire se desscherait.

Pendant lge obscur, Adam est devenu de plus en plus
conscient pour laube de cette re de lumire - pouvoir se
transformer en HOMME nouveau. Mais comment y accder?

IL FAUT LCHER ADAM. [98]

Je sais pour en avoir souvent fait lexprience que le
non-lcher , lattachement, laccumulation danciennes
valeurs, qui ne servent plus le vivant, obstruent et
pervertissent le courant des forces volutives.

Cet attachement ne concerne pas seulement ce qui est
dsirable, mais aussi ce qui ne lest pas : par exemple la
souffrance.
Une fois je maffligeais trop longtemps dune faute commise et
lAnge ma immdiatement mise en garde sur ce point :

ACCUEILLE LA SOUFFRANCE
COMME LE MESSAGER DU CIEL
MAIS LAISSE LA PARTIR, SIL LE VEUT. [35]

La souffrance, mayant rendue consciente de mon erreur, ne
demandait qu partir une fois sa tche pdagogique
accomplie. Mais moi, je la retenais par mes auto-accusations
incessantes. Aussi ses effets positifs devenaient-ils ngatifs.
Jaurais d tre enrichie et je mappauvrissais.

Mais recommencer commettre une faute - en sachant
pertinemment que cen est une est encore plus nfaste. De
cette faon nous obstruons le courant vivifiant de lvolution :
leau vive devient en nous une mare stagnante deau trouble et
ftide.

Tout attachement fait obstacle au mouvement volutif des
forces divines, tandis que le lcher-prise lacclre en nous
:

SI LHOMME DEVIENT UN AVEC CELUI,
QUI MET EN MOUVEMENT,
ALORS LE NOM DU MOUVEMENT EST :
DLIVRANCE. [127]

Mais de quoi au juste - sommes-nous dlivrs? La rponse
est venue lorsque, vers la fin des entretiens, lAnge sest
rvolt avec vhmence :

LA SOUFFRANCE NENSEIGNE PAS,
NLVE PAS!
LA SOUFFRANCE NEST PAS NCESSAIRE!
NATTENDEZ DE LA SOUFFRANCE
RIEN DE BON!
AUCUN FRUIT !!! [278]

Ctait l juste le contraire de ce que lAnge nous avait
enseign : jusqu prsent en effet elle avait t un moyen
pdagogique, ncessaire notre volution. Et maintenant
lAnge disait le contraire!

Le schma ma aide sortir du dilemme : la souffrance nest
un moyen dvolution que dans la priode de la transformation
dAdam. Arriv au point de la transition, o tout se change en
son contraire, elle se convertit en joie.

Ds le premier entretien, mon Matre mavait avertie :

CE QUI TAIT BON JUSQU PRSENT
SERA MAUVAIS.
CE QUI TAIT MAUVAIS - SERA BON. [18]

Pour ma part, je considre que les Dialogues sont en fait -
un guide pratique pour la priode de la transition. Il nous
conduit de la souffrance la joie.

Combien de fois nai-je pas entendu dire avec un soupir
rsign quaussi longtemps que lhomme sera, il y aura
souffrance.

LAnge, lui, a proclam quil ny aura plus de souffrance,
lorsque lHOMME sera.

Si elle devait demeurer un facteur constant, ternel, du grand
plan divin, le Sauveur, qui nous en a dlivr - aurait trahi le
plan.

Or loin davoir agi de la sorte, il la au contraire - accompli
en devenant lHOMME DE LUMIRE. Et tous, nous sommes
devenus libres de le suivre.

LA SOUFFRANCE NEST PAS NCESSAIRE!
LES COUPS, LES CHTIMENTS
NE SONT PAS NCESSAIRES!
LE DON DE SOI, LE SACRIFICE, LEFFACENT.
CEST LA GRCE LA PLUS SACRE.. [279]

Alors que pour nous, le terme sacrifice voque un
renoncement pnible et douloureux, lAnge le considre
comme la grce la plus sacre .

SACRIFIER N'EST PAS RENONCER.
SACRIFIER NEST PAS SOUFFRANCE.
CAR LA SOUFFRANCE NEST PAS OPRANTE...

Le sacrifice - en vrit - est le don de soi dans lamour et la
joie. Cest seulement de cette faon quil dpasse la souffrance.

Malgr cela, une question douloureuse demeure sans rponse :
la souffrance des innocents.

Dans lhindouisme on explique le karma comme la
consquence des fautes commises dans les incarnations
antrieures. Cette interprtation est logique, mais elle na
jamais pu me satisfaire entirement. LAnge a dit Lili ce
sujet :

CETTE QUESTION EST TROP PESANTE
POUR TOI, AUJOURDHUI.
ELLE RECLE UN GRAND MYSTRE. [101]

Il na pas voulu en dire plus long. Il sest born expliquer
comment y mettre fin : par le don de soi dans la joie. Mais tout
au long de ma vie, cette question douloureuse na cess de me
proccuper. Mon ignorance ma dautant plus dsespre, que
jai souvent senti la rponse toute proche, presque tangible,
spare de moi comme par un mince rideau.

Alors la petite voix en moi ma chuchot ...Je souffre de mon
ignorance et je me suis tout de suite souvenue de la parole de
lAnge :

UN MOT TE FERME. TU AS DIT : JE.
UN RIDEAU SEST TIR ENTRE TOI
ET LA VRIT TERNELLE.
ALORS TU NE PEUX PLUS RECONNATRE,
CAR TU ES DANS LOBSCURIT.
LE RIDEAU SAPPELLE JE .
SI TU LOUVRES - TU SERAS LUI
ET TU NE POSERAS PLUS AUCUNE QUESTION
CAR LUI SAIT TOUT. [133]

Cest par le don du je que finit la priode de la transition,
du crpuscule, et que commence lre nouvelle : lre de
LUMIRE.

25

Donner


Au cours des entretiens le mot Donner a pris un sens de plus
en plus profond, quil concerne lacte quotidien ou le principe
divin. Lorsque nous utilisons ce terme, nous voulons dire
gnralement que nous offrons autrui quelque chose qui
nous appartient.

Pour lAnge cela signifie : Je ne possde rien... mais je
transmets ce qui ma t donn.

Donner a toujours eu pour moi un arrire-got suspect,
impliquant une charit condescendante. Au cours dun
entretien jai compris cependant que ce lger got dsagrable
rvlait ce que je navais jamais suppos auparavant - une
attitude fondamentalement pervertie.

Nous avons clbr Nol 1943 en prsence des Anges dans une
ambiance indescriptible.

Pendant lenfance nous sommes encore capables dattendre le
merveilleux et de le vivre. Ce Nol 43 je lai vcu adulte, avec
lme dun enfant.

Ce soir-l, Lili demanda ce qutait la bont , et le plus
doux, le plus tendre, le plus patient de nos Matres, qui venait
linstant mme de clbrer avec nous la fte de la joie, se
transforma subitement pour devenir lAnge terrifiant du
jugement :
TOUT LE MONDE DONNE AUJOURDHUI
DE LA BONT !
ORDURE! - LUI SEUL PEUT DONNER
ET TOUT EST DONN.
DES VERS, IVRES DE PRTENTION
DONNENT .
NE SOYEZ PAS ENTACHS PAR LA BONT !
CAR LA NOUVELLE LUMIRE, QUI VIENDRA,
RDUIRA EN POUSSIRE
TOUT CE QUI EST FAUX.
CE NEST PAS LE MAL
QUI A OBSCURCI LE MONDE,
MAIS LE BON! [122]

Je nai jamais entendu lAnge qui aide si rvolt. Son dgot
me fit comprendre quil sagissait ici de la dgradation dune
fonction divine, celle du Donner divin. Lhomme bon ,
lhomme charitable, se croit la source de tout Donner, se croit
pareil Dieu. LAnge, lui, dclara le contraire :

NOUS - NOUS NE FAISONS QUAPPORTER
SON CADEAU. [122]

Il est difficile de discerner clairement o sinfiltre notre
mgalomanie quant notre prtendue gnrosit. Il mest
arriv, aprs avoir transmis quelque chose qui mavait t
donn, dprouver une certaine satisfaction... sans me rendre
compte que ce sentiment ntait pas tout fait clair. La limite
entre la joie davoir pu servir et lautosatisfaction est parfois
mince... trs mince.

Au dbut des entretiens mon Matre a exprim avec une
image inoubliable ce qutait le contraire de Donner. cette
poque-l, lAnge tolrait que je moccupe de mes problmes
personnels et je me plaignais souvent de ne pas aimer
suffisamment mes proches - crainte dailleurs parfaitement
justifie. Il me donna alors la photographie la plus cruelle et la
plus juste de moi-mme qui ait jamais t faite et qui me
marqua profondment.

TES LUNES SONT SOMBRES.
LA LUNE NEST CLAIRE
QUE SI LE SOLEIL LCLAIRE.
TU NES PAS LUNE...
TES LUNES SONT SOMBRES. [46]

Un soleil qui avale ses propres rayons au lieu de les irradier!
Ctait limage dun monde absurde, vide et froid... et ce soleil
avaleur, ctait moi!

Nos Matres nont pas cess de nous dire que nous avions
demander pour quils puissent donner. Une fois jai dclar
non sans une fausse humilit - que je navais pas demander
pour moi-mme et la rponse fut tranchante. Elle me fit
entendre que dans la phase dvolution o jtais, il me fallait
encore solliciter de laide pour mon petit moi . Quand ce
problme fut bien vu, lAnge enseigna alors diamtralement le
contraire :

CELUI QUI DEMANDE POUR LUI-MME, -
AVALE LES RAYONS.
CELUI QUI NE DEMANDE PLUS
POUR LUI-MME... AGIT. [277]

La demande pour le petit moi tait dsormais inutile, car il
avait trouv sa juste place, dans quelque chose de plus grand :
dans lIndividualit.

Nanmoins lAnge na pas oubli de lui donner une petite
consolation :

SI VOUS DONNEZ -
IL EST DONN AUSSI AU PETIT,
LANCIEN QUI HABITE EN VOUS.
AU NOUVEAU, AU CLESTE
IL NEST PAS DONN,
PUISQUIL EST UN AVEC LUI. [237]

Pour expliquer clairement ce qutait DONNER, lAnge a choisi
limage de la circulation sanguine :

LE CUR DIVIN BAT.
LES VAISSEAUX MNENT AU CUR
O TOUT LE SANG DIVIN TROUVE SA PLACE
CAR IL EST RETRANSMIS. [230]
MAIS L NEST PAS VOTRE DEMEURE.
SEULS CEUX QUI PARTENT DE SON CUR
SONT CEUX QUI SAVENT DONNER. [229]

Cette circulation peut tre obstrue aussi bien par
lattachement aux valeurs matrielles, que par lavidit et la
curiosit dexpriences spirituelles. Celui qui essaye daccder
au cur divin artificiellement, - par exemple en se droguant
est un avaleur de rayons . En revanche, celui qui donne, qui
rayonne, est attir par le cur divin tout naturellement, il sy
renouvelle, pour repartir ensuite de son propre gr et
transmettre les forces reues.

TRANSMETTEZ!
TRANSMETTEZ TOUJOURS PLUS LOIN!
SI LE SANG EST APPAUVRI, IL REVIENT,
IL SE RENOUVELLE. [230]

Chaque homme un moment de son volution devient capable
de rayonner ce quil a reu. Et sil ne le fait pas?

LE SANG DE CELUI QUI NE TRANSMET PAS
SE COAGULE, SARRTE.
CEST LA DEUXIME MORT. [230]

En effet des caillots biologiques ou spirituels peuvent se
former, mortels tous les niveaux de ltre. Comme il y a
thrombose physique, il peut y avoir thrombose spirituelle.

Lhomme qui a subi la deuxime mort, la mort de lme, peut-
il nanmoins continuer vivre dans son corps... sentir sans
me... agir sans me ?

Sans doute, et cette perspective est inimaginablement sombre.
LAnge ne nous a donn aucune prcision ce sujet et je crois
en deviner la cause.

Nous ne sommes que trop vite prts juger notre semblable,
mais en le jugeant, nous nous condamnons nous-mmes.

En revanche lAnge nous a enthousiasms lorsquil nous a
appris que Donner est une loi svre et en mme temps notre
plus grande libert.

CEST UNE LOI SVRE, ICI-BAS,
QUIL FAUT DONNER.
CHAQUE HERBE DONNE SON FRUIT,
CHAQUE TRE DONNE.
CEST LA LOI. TOUS Y SONT OBLIGS.
NOUS, NOUS SOMMES LIBRES DE LE FAIRE,
NOUS DONNONS LIBREMENT.
LE PLUS GRAND DON QUIL NOUS A DONN
EST QUE NOUS PUISSIONS DONNER.
CEST AINSI QUE NOUS DEVENONS
ET QUE NOUS SOMMES : LUI [230]

Le sacrifice des parents envers leurs enfants est le plus
souvent li linstinct.

L e Donner de lAnge est libre... librement consenti. Aux
hommes ce libre Donner est possible : ils lont maintes fois
prouv.

LE PLUS HUMBLE QUI DONNE
EST AUSSI GRAND QUE LE SOLEIL
ET QUE LTERNEL -
PARCE QUIL DONNE. [225]

Ainsi lhomme le plus abject peut sunir au Divin, sil donne de
tout son tre.

Le sens du Donner se rvla de plus en plus, et dternit en
ternit nous ne cesserons de le dcouvrir. LAnge, cet tre de
lumire se donne entirement et par ce don, la lumire peut
descendre jusqu lhomme. Il nous reste la transmettre
notre tour.

LA SEULE VOIE PAR LAQUELLE DESCEND
LA LUMIRE EST : DONNER.
DONNEZ CE QUI EST VTRE!
DONNEZ-VOUS, VOUS-MME! [238]

26

Le milieu


Le milieu est le pivot, le point dappui, et laboutissement de
lenseignement des Anges.

Toute jeune, jai lu des livres de grands sages, dans lesquelles
taient dcrites les extases qui les ravissaient dans les
hauteurs de lesprit.

Ils expliquaient que la vie sur terre devait tre considre
comme une illusion et je me demandais si tout homme
normal avait devenir un jour un saint supranormal . A
quoi alors servait notre belle terre ? Nous tait-elle seulement
donne pour tre abandonne?

La perspective de lAnge tait tout autre :

LE BUT ATTEINDRE NEST PAS LE BAS
NI LE HAUT.
LUI NHABITE PAS EN HAUT,
LUI NHABITE PAS EN BAS.
LE HAUT ET LE BAS NE SONT QUE PARTIE.
LUI, IL HABITE DANS LACCOMPLI.
LE BUT ATTEINDRE EST : FAIRE LE LIEN.
LE LIEN EST ESSENTIEL,
PAR LUI LA CRATION EST ACCOMPLIE.
SANS LIEN RIEN NE VIT.

LHOMME nouveau est celui qui atteint le quatrime degr de
la vie, o confluent les six fleuves de forces vivantes, sunissant
jamais en lui. Cet HOMME na plus besoin de svader vers
les hautes cimes, car cest travers lui que descend lesprit
pour pntrer dans la matire.

LLU NE TEND NI VERS LE HAUT,
NI VERS LE BAS.
LLU VIT... ET CEST CELA LE LIEN.
SOMBRER DANS LA MATIRE - CEST LA MORT.
SLANCER DANS LESPRIT - CEST DU PASS.
MAIS MAINTENANT SE FORME LA VOTE
LE LIEN.

Faire le lien me paraissait beaucoup plus judicieux que de
vouloir se hisser sur les cimes de lesprit, car cest au milieu
que les forces de la terre et celles de lesprit nous viennent en
aide.

Si moi, je cherche - je suis cherche. Mon aspiration reflte
celle des Anges. Un ct influence lautre. Un ct dlivre
lautre. Japporte lAnge la matire et lui, il mouvre
lesprit.

Tout ce que lAnge a dit au sujet du milieu a t pour moi - au
vrai sens du mot - illuminant. Il mettait un terme la notion
de la sparation de lesprit et de la matire.

Pour lAnge en effet tout est corps... sauf Dieu... et la certitude
que les corps opaques, puis de plus en plus lumineux ne font
qu'un, me soulageait. Mais alors que penser quand lAnge nous
parla de labme sombre qui spare matire et esprit, ciel et
terre? Ny avait-il pas l contradiction flagrante?

Voici la rponse simple mes doutes : lhomme est une unit,
mais il a deux signes : masculin et fminin. Le monde est une
unit qui a deux signes contraires : terrestre et cleste. Tout
ce qui vit comporte des signes complmentaires : positif et
ngatif, humain et divin, matriel et spirituel.

Ces contraires sont la condition mme de leur vie et la
possibilit de leur union. Le fruit de cette union, la Vie
Nouvelle, est dj possible :

LA BOUE MONTE VERS LA LUMIRE,
LA LUMIRE SHABILLE DE MATIRE.
LA CRATION PORTE FRUIT :
LUMIRE TANGIBLE... MATIRE-LUMIRE.
SOYEZ DANS LALLGRESSE! [287]

Dans lanne 1944 les circonstances extrieures semblaient
sans espoir, de plus en plus tragiques. Mais lorsque lAnge
parla du Corps-Lumire, jai senti le dbut dune Vie inconnue
qui commence devenir ralit, et toute la misre autour de
nous ma sembl appartenir un temps rvolu.

Une longue nuit svanouissait dans laurore dune clart
jamais encore perue.

LA NOUVELLE LUMIRE INONDE TOUT.
AU-DESSUS DE TOUTES LES NATIONS,
DE TOUTES LES DIVISIONS,
DE TOUTES LES NGATIONS,
LTERNELLE AFFIRMATION : LE OUI . [258]

Le quatre-vingt-huitime entretien fut accompagn par le
grondement des canons du front tout proche. Ds le dbut de
ce dialogue lintensit fut tellement inaccoutume, tellement
lumineuse, que je sus tout de suite que ctait le dernier.

La parole humaine est incapable dexprimer la paix, le silence
et la lumire de cette dernire rencontre.

Il nous a t donn de vivre le milieu.
Ctait le cadeau d Dieu des Anges.

II

RPONSES AUX
QUESTIONS DES LECTEURS

27

Questions souvent poses


Hanna, mdiatrice
Souvent les lecteurs des Dialogues me demandent : Hanna,
tait-elle un mdium ? A mon tour, je les interroge :
Quentendez-vous par ce mot ?

La dfinition, que lon me donne gnralement, est peu prs
celle-ci : Une personne en transe, qui reoit des messages de
lau-del.

Jamais Hanna na t en transe, ni dans un tat particulier, ni
mme les yeux ferms, pendant les entretiens.

Bien au contraire, sa conscience tait tellement veille quelle
percevait simultanment les faits de la vie visible et ceux de la
vie invisible.

Daprs ce quon dit, le mdium en transe ne peroit pas, ou
seulement de faon estompe, son entourage, et il reoit
passivement des messages.

Hanna, elle, tait active sur deux plans : elle saisissait le sens
profond de lenseignement des Anges, puis elle le formulait de
son mieux en mots.

En mme temps sa perception des choses tait multiplie : elle
discernait clairement ses propres ractions, son attente, son
tonnement, sa joie, son chagrin... de mme elle recevait les
sentiments de nos Matres, dont la qualit et lintensit
navaient rien de commun avec les ntres.

Elle voyait aussi mes ractions, mais pour celles-ci, elle avait
lil de lAnge : ces moments-l, jtais transparente. Hanna
tait donc parfaitement lucide, en pleine activit, et ses
fonctions de vie intensifies. Pendant les entretiens elle
accomplissait la tche propose tout homme : relier
consciemment lesprit la matire.

Venons-en la notion un peu vague de lau-del . Une
question simpose : qui envoie des messages de lau-del ?
Des entits qui se nourrissent de nos forces de vie pour
pouvoir se manifester... ou des entits qui donnent et
rayonnent les forces de vie? Cette distinction est pour moi
dune grande importance. Le mdium, dont la capacit de
discernement est assoupie, peut-il en juger, peut-il tre
conscient de ce qui se passe en lui et autour de lui? Selon mon
sentiment, seul lhomme, dont toutes les facults sont
pleinement veilles est capable dun tel jugement
[6]
.

Lili probablement cause dune de ses lves - sinquitait
au sujet des spirites et du spiritisme .

Je cite ce quen dit lopinion gnrale (Larousse) et ce quen dit
lAnge : Larousse : Personne qui prtend communiquer avec
les esprits des morts, par lintermdiaire dun mdium.

LAnge :

BAVE DES MALADES,
GRELOTTEMENT DES NAUFRAGS
CEST LE SPIRITISME.
ILS VEULENT UN SIGNE
ET LE SIGNE NE LEUR EST PAS DONN.
NVOQUONS PAS LES MORTS,
MAIS LA VIE TERNELLE!
QUE LENSEIGNEMENT SACR
NE SE CACHE PAS DANS LOBSCURIT,
MAIS QUIL BRILLE AU GRAND JOUR.
CE QUON VOQUE, ON LE REOIT.
LAISSE LES MORTS AVEC LEURS MORTS!
ILS ONT TANT VOQU LA MORT
QUELLE EST VENUE.
VOQUONS LA JOIE
ET SON ROYAUME VIENDRA.
NON DANS LA PEUR TREMBLANTE
MAIS DANS LA JUBILATION. [129]

Croissance sans cesse
Un journaliste me demanda un jour de lui donner une
dfinition prcise de lessentiel du message des Anges. Je
redoute les dfinitions prcises, car elles me semblent sans
appel et figes. Or le message des Anges est justement le
contraire : une force dynamique qui met en mouvement, qui
est indfinissable. Oui, lAnge met en mouvement : il veille en
nous le dsir de nous surpasser et il nous donne la force
crative pour le faire. Il nous donne le got de crotre au-del
de nous-mmes, toujours et toujours, linfini.

La science
Une autre question mest souvent pose, trs actuelle :
Lenseignement de lAnge et la reprsentation scientifique
actuelle de lunivers, sont-ils conciliables?

Je nen savais rien, jusqu lanne 1979, lorsque mon
tonnement, je fus invite au Colloque scientifique de Cordoue,
organis par France-Culture.

Quelle pouvait tre ma place parmi des Prix Nobel et dautres
savants minents
[7 ]
?

Je rpondis donc France-Culture que je navais aucune
formation scientifique, mais linvitation fut maintenue. En
effet, lorganisateur du Colloque, ayant lu Dialogues avec
lAnge, avait remarqu ce que jignorais : certains parallles
avec les paradigmes de la physique, la neurophysiologie et
dautres sciences dont il devait tre dbattu Cordoue.

LAnge avait dit au sujet des vrais scientifiques :

LA SCIENCE EST LENFANT
DE LMERVEILLEMENT.
L'MERVEILLEMENT ET LA CURIOSIT
SONT DEUX.
IL Y A BEAUCOUP DE CURIEUX,
MAIS IL Y A EU DES MERVEILLS.
SOIT DANS LES TEMPS TRS ANCIENS,
SOIT MAINTENANT
TU PEUX LES TROUVER, ET ILS VIENNENT!... [52]

Lorsquil pronona ce ...et ils viennent, lAnge avait une
intonation si triomphale, que cest probablement le souvenir
de ces paroles qui ma incite accepter linvitation. Je ne lai
pas regrett. Ma premire et heureuse surprise fut lorsque je
vis laffiche du Colloque : un ciel toil... une galaxie... dun ct
le visage dEinstein, rveur... de lautre le visage de lAnge de
Reims, souriant... et les deux regards orients vers la mme
direction.

Cette association fascinait tout le monde, parce quelle
rassemblait enfin deux concepts, quon avait presque toujours
opposs lun lautre. Elle annonait une re nouvelle, une re
qui ne divise plus, mais qui unit.

Trente-six ans auparavant lAnge avait voqu cette unit,
lorsque Lili avait demand comment la science et la religion
pourraient se concilier.

LA NOUVELLE LUMIRE,
ON RECONNATRA QUELLES SONT UN.
TOUJOURS ELLES ONT T UN.
UN, COMME LA MLODIE ET LE RYTHME,
INSPARABLES.
CHAQUE MEMBRE DU GRAND ORCHESTRE
JOUE SPARMENT.
MAIS LA SYMPHONIE EST UNE.
UNE FOIS CEST LE VIOLON QUI CONDUIT,
UNE AUTRE FOIS LE VIOLONCELLE.
UNE FOIS LA RELIGION,
UNE AUTRE FOIS LA SCIENCE. [123]

Souvent, Cordoue, jai senti lunit du gnie inspirateur de
lAnge - avec la science inspire, dont la pense investigatrice,
libre de liens anciens, commence vibrer dans le rythme
dune re nouvelle.

Reprsentations religieuses
Souvent lon me pose la question sur notre orientation
religieuse avant les dialogues.

Je nai jamais considr Hanna comme tant juive, car elle
avait grandi dans une famille indiffrente toute pratique
religieuse et ma connaissance elle na jamais assist une
clbration dans une synagogue. En ce qui concerne la famille
de Lili, il en tait de mme. Javais limpression que tout ce qui
concernait la religion leur tait indiffrent.

Chez Joseph, lorientation tait purement matrialiste. Quant
moi, jai t baptise, mais cen tait rest l. Jai pass la
plus grande partie de mon enfance chez mon grand-pre, la
campagne, o un instituteur, venu du bourg le plus proche,
nous enseignait, mon frre et moi, des connaissances
primaires et o il ntait pas question denseignement
religieux.

Si nous navions aucun cadre religieux prcis, nous nen tions
pas moins attirs par les grands courants spirituels de
lhumanit. Dans notre bibliothque Budaliget se trouvaient,
entre autres, la Bible, Lao-Tseu, la Baghavat-Gta et Matre
Eckhart. Nous navions pas eu connaissance de
lAnthroposophie, ni dautres coles spiritualistes existant en
Europe.

Si seize ans, alors que je frquentais lcole des Arts
dcoratifs, quelquun mavait prdit quun jour je
rencontrerais un Ange, jaurais probablement hauss les
paules.

Quelle tait donc limage de lAnge que je portais en moi? Par
les livres dart, je connaissais les belles reprsentations de
lAnge du Moyen-ge, mais galement leur dgnrescence les
sicles suivants, en des fades putti de la Renaissance, puis
en angelots dodus, assis sur des petits nuages bien gonfls du
Baroque et du Rococo, et enfin les statues de pltre si mivres,
quelles bafouent tout sentiment religieux. Lorsque jai
rencontr la force effrayante, lumineuse et svre de mon
Matre intrieur, il ne mest jamais venu lide de lassocier
aux images doucetres des reprsentations religieuses de mon
poque.

Aprs la parution de Dialogues avec lAnge, un lecteur
stonna quun enseignement quil qualifia d essentiellement
chrtien , ait t rvl une juive.

Selon mon sentiment cet enseignement est essentiellement
humain . Il sadresse tout homme, quil soit chrtien ou quil
cherche sa vrit individuelle, sans adhrer une confession.
Si le message avait t destin aux seuls chrtiens, il aurait
certainement t transmis une personne forme dans la
tradition dune des confessions chrtiennes. Tel na pas t le
cas.

Hanna na pas t influence au pralable par un cadre
confessionnel. Elle a t comme une feuille blanche, o la
parole de lAnge a pu sinscrire sans aucune formation ou
dformation par un moule antrieur. Je crois que cest
prcisment sa libert totale, labsence de tout prjug et son
intuition remarquable qui lui ont permis de puiser la Source.

Toutes les religions en sont issues mais en descendant dans le
temporel, elles ont pris des formes, et infailliblement se sont
raidies. Nos Matres se sont servi des images familires aux
traditions religieuses de lhomme occidental, tout en leur
donnant un sens nouveau qui les a vivifies.

TOUTE FORME, RELIGION,
NE SONT PAS NOTRE VOIE. [109]

Du moins tel est mon sentiment personnel sur lorigine du
contenu des Dialogues. Loin de moi de vouloir convaincre qui
que ce soit. Pourtant ce sentiment est partag par beaucoup
de lecteurs, qui en tmoignent par leurs lettres. En voici un
cho :

Cet enseignement nouveau mattirait, par la dcouverte du
sens profond des mots, presque inpuisable. Dune part, la
crainte que javais eue, en commenant la lecture, de perdre la
scurit de ma foi, base sur linstruction religieuse que javais
reue, toute enfant, lcole catholique, sest trs vite dissipe.
Au contraire, ma foi sen est trouve approfondie, pure
(Mme L. M.)
[8]
.

Plusieurs religions connaissent la reprsentation de lAnge.
Quil soit appel gnie , ange , matre intrieur ,
guide , ou guru , il est ltre le plus proche de lhomme. En
fait ce nest pas sa reprsentation dans telle ou telle religion
qui importe.

Lessentiel est que sa force soit capable de transformer
lhomme en HOMME.

L'Ange me parle-t-il encore?
Oui, lAnge me parle, si cest ncessaire. Il peut sexprimer de
diffrentes faons : par un mot intrieur... par un rayon de
soleil... par un petit vnement de la vie quotidienne... par une
mlodie... un sourire... et tout cela toujours avec un got de
lumire ineffable .

Tout ce qui est en relation avec lAnge est en perptuel
mouvement. Mme les quelques souvenirs que je dcris dans
ce livre ne sont pas figs immuablement dans le pass, ils sont
agissants dans le prsent, et senrichissent dun sens toujours
nouveau. Ce que jcrivais hier, pourrait tre racont
aujourdhui dune tout autre faon, clair par un nouveau
point de vue. Cest pourquoi je ne peux montrer que des
instantans , gnralement plus proches de la vie, que des
prises de vue soigneusement tudies.

Ltre de lAnge - dans tous ses aspects est insaisissable
pour lintellect. Nous ne pouvons saisir que des aspects partiels
et ils nous semblent souvent contradictoires. Le saisissable est
parfois paradoxal, comment linsaisissable ne le serait-il pas?

Le mental voudrait tout classifier et ranger dans ses petits
tiroirs tiquets, mais il sarrte i o la vie intense, vibrante
de lAnge commence. Cest cette vie-l que nous aspirons
tous, consciemment ou inconsciemment. Si nous y accdons,
lAnge ne nous parle plus. Toute parole y est inutile, car l,
questions et rponses sont devenues UN.

Dialogues et thories diverses
Beaucoup de questions concernent les analogies entre
diffrentes religions, ou conceptions religieuses, voire les crits
des personnes inspires - et le message des Anges.

Il y a des comparaisons qui rvlent luniversalit dune
pense et qui, de ce fait, enrichissent. Mais la plupart sont
appauvrissantes. Je reois souvent des lettres enthousiastes,
mais bientt il apparat que cet enthousiasme ne provient pas
tellement de lenseignement des Anges, mais dun dtail qui
confirme une thorie chre au lecteur. La parole de lAnge est
alors dtache de son contexte, pour tre examine la loupe
en vue de confirmer cette thorie. Bientt, il ne reste rien
dautre quune parole dissque, inanime.

Ces lecteurs ne se rendent pas compte quils ne sentent pas
lessentiel : vivre par la parole de lAnge les nouvelles
possibilits qui attendent dtre veilles en eux. Les
dialogues ont t donns, non pas pour une acrobatie
intellectuelle, mais pour la transformation de notre vie jusque-
l partielle en vie intense et totale.

Le message des Anges ne confirme aucune thorie. Il sadresse
ceux qui cherchent leur voie personnelle. Ce nest pas un
enseignement dfinitif et fig. Cest un guide individuel vers
une volution sans fin.

Un lecteur me demanda un jour, avec un soupon de reproche,
pourquoi je ngligeais les justifications thologiques, les
interprtations selon la psychologie analytique, et les
comparaisons avec dautres conceptions religieuses. Selon lui,
cela est dun intrt vident.

Lorsque l'Enfant nat, personne ne songe justifier sa
naissance, mais on pense plutt le soigner avec amour, afin
que le Nouveau puisse grandir par lui. Voil ma rponse.

Une question jamais pose
Un ami, ayant lu le manuscrit de ce livre, sest tonn que
Jsus y soit si rarement mentionn. Je lui ai rpondu que ce
livre se propose de rpondre aux questions des lecteurs, or
jamais aucune question concernant Jsus ne ma t pose. Je
suppose donc que le tmoignage des Anges sur Jsus est si
clair, quil na veill aucune question. Il est clair et pourtant il
touche des mystres insondables.

CELUI qui a uni en soi les sept degrs de la vie est si grand
que nous ne pouvons pas le voir.

VOUS VOYEZ LE FILS,
MAIS LTRE DE LUMIRE - QUI VIENT,
NE PEUT TRE VU, NE PEUT ETRE PERU.

Comment pourrais-je, moi, ajouter un seul mot celui des
Anges, lorsquils parlent avec une ardeur incandescente de
lTRE DE LUMIRE qui vient.
Ici je ne peux que me taire.

28

Le livre et ses lecteurs


Beaucoup de lecteurs qui mcrivent commencent par me dire
combien les Dialogues les ont touchs et terminent en me
demandant, comment ils peuvent, eux, rencontrer leur Ange.
Peu dentre eux ont compris quils ont dj fait cette
rencontre, au moment o ils se sont sentis touchs.

Certains prcisent cependant que ce dclic sest produit
plusieurs fois au fil de leur lecture... En vrit, ils nont fait que
sveiller eux-mmes, que se dcouvrir eux-mmes.

Mais tous ne sont pas prts cette rencontre, et peu de
personnes sy prtent.

BIEN QUILS AIENT TUDI
ILS NE COMPRENNENT PAS.
BIEN QUILS NAIENT PAS TUDI
ILS COMPRENNENT... [108]

Sans soif intrieure il est impossible de comprendre et surtout
de vivre la parole de lAnge. Cela ne dpend nullement de
linstruction, ni de lducation. Ceux qui ne gotent pas
spontanment les Dialogues avec l'Ange, ont raison de mettre
ce livre de ct.

Il est fort et exigeant. Il est impossible de le lire sans se rendre
compte de la responsabilit envers soi-mme et envers toute
la cration et cette tche nest pas facile assumer ainsi
beaucoup ne lacceptent pas, car elle nest pas assez
commode vivre.

Souvent les lecteurs expriment le dsir de me rencontrer. Ils
ne savent pas, que si jacceptais, jentraverais justement ce
quils souhaitent au plus profond deux-mmes : la rencontre
avec leur Ange.

En effet, la parole de lAnge, lue et accueillie, rend sensible la
prsence de son propre Matre intrieur. Commence ainsi le
rapprochement entre protecteur et protg, entre l tre
de lumire et son pareil plus dense . Cette attirance
mutuelle est tellement intime et subtile que personne na le
droit de sy immiscer.

Dautres veulent savoir si la suite des entretiens je suis
devenue un tre extraordinaire. Si oui, pensent-ils, cela
prouverait la vrit de ce document. Que puis-je rpondre? Je
comprends quon recherche le merveilleux et que lesprit
rationnel veuille en mme temps des preuves tangibles.

Nous vivons dans une poque o les mes se desschent o la
sve mystique qui jadis a nourri les religions ne circule plus. Le
mythe consolateur de lAnge est dmod, pass sous silence.
Pour beaucoup, la lecture des Dialogues signifie lespoir dtre
aids trouver un sens leur vie. Mais tout de suite intervient
le doute rationnel, qui veut une preuve convaincante,
rassurante, la rencontre avec une personne hors du commun.

Le lecteur ne rencontrerait quune personne ordinaire, qui
les Anges nont accord aucun don particulier. Mais ils mont
charge dune responsabilit trs lourde pour un tre humain.

Je ne suis ni un psychanalyste , ni un guru , ni un
matre spirituel , ni une sainte ... et je ne sais mme pas
faire une tarte aux pommes!

Mais je comprends que beaucoup dsirent - pour pouvoir
croire le miraculeux. Ils ne sentent pas que le miracle le
plus naturel, cest la rencontre avec leur Ange, en eux-mmes.
En projetant leur attente sur une personne extrieure, ils
gaspillent le meilleur de leurs nergies.

Une exception rafrachissante : la traductrice anglaise. Avant
daccepter le travail, elle stait dit : Si Gitta est une
personne extraordinaire le tout est faux, et je ne ferai pas
la traduction. Elle a trouv quelquun de simple qui avec
beaucoup dhumour - carte toute attente du miraculeux
projete sur sa personne. Et la traductrice a commenc son
travail avec enthousiasme.

29

Comment ne pas
rencontrer son Ange


Souvent la question mest pose : Comment pourrais-je
rencontrer mon Ange?

Quelquefois on attend des indications prcises un training
spirituel , une nouvelle technique de mditation et certains
esprent des rites secrets et des initiations mystrieuses.

Comment rencontrer son Ange? Il me semble utile dinverser
la question : quels sont les obstacles cette rencontre? Ils sont
nombreux :

En se sentant indigne de lui.
En le cherchant en dehors de soi-mme.
En se faisant de lui une image prfabrique ...
au lieu de rester vide dimages.
En lattendant avec impatience...
et non avec confiance.
En accomplissant les tches quotidiennes avec tideur...
et non avec toute notre attention.
En souhaitant des frissons sotriques ...
au lieu dune rencontre naturelle.

Il y a mille autres exemples. Mais il faut savoir quavant tout
cest la disponibilit intrieure qui permet cette rencontre. Elle
a t pour moi toute naturelle. Jeus limpression que cela tait
arriv en son temps, comme la pomme tombe de larbre
lorsquelle est mre.

QUY A-T-IL DE PLUS NATUREL,
QUE DE PARLER ENSEMBLE? [129]

Pourtant, les entretiens ont sembl beaucoup singuliers,
voire bizarres. Ainsi lorsque Jaques Chancel annona une
Radioscopie au sujet de Dialogues avec l'Ange, il qualifia ce
document daventure trange. Je lui ai crit tout de suite, pour
lui faire remarquer que cette prsentation pourrait faire croire
ses trois millions dauditeurs quil sagissait dune histoire
romanesque et mystrieuse, et ceux-ci seraient alors
extrmement dus en entendant un vnement simple et
naturel, possible pour tout homme
[9]
.

A mon grand soulagement Jacques Chancel lut ma lettre
pendant lmission, ce qui clarifia les choses. On peut se
demander sil est trange que Mozart ait entendu
intrieurement des harmonies clestes et quil les ait ensuite
transposes en notes. Non, rpondra-t-on, ce nest pas
trange, cela correspondait sa sensibilit rceptive.

Alors, il nest pas plus trange que Hanna ait entendu le
message des Anges et quelle lait transpos ensuite en paroles.

De mme, il ne sera pas trange que loreille intrieure dun
lecteur souvre un jour, car cela correspondra son volution
naturelle.

Aprs cette Radioscopie je reus parmi beaucoup dautres
une lettre trs laconique, me remerciant de ma simplicit .
Je fus alors soulage, car cela prouvait que notre rencontre
avec les Anges avait t reue comme un fait naturel.

Jai expriment moi-mme que toute recherche du
sensationnel, toute curiosit intellectuelle, rendait le contact
avec lAnge impossible.

Il y a galement un autre obstacle - plus frquent que lon ne
pense qui entrave la rencontre avec son Matre intrieur, et
cest le sentiment dtre indigne . Pourtant, se juger
indigne devant son crateur est une vertu enseigne
depuis des sicles.

Lorsquon exprime un tel sentiment devant moi, je suis
heureuse de pouvoir rpter ces mots :

SI TU BAISSES LA TTE
ET QUE TU T'LVES
CEST LA VRAIE HUMILIT.
SI TU BAISSES LA TTE
ET QUE TU TE RABAISSES
CEST LA FAUSSE. [56]

Je souhaite de tout cur ceux qui se sentent indignes , de
vivre ne serait-ce quune seule fois - cette parole de lAnge :

SI TU CROIS EN TOI-MME,
CEST EN LUI QUE TU CROIS. [165]

Nous sommes complmentaires de notre Ange. Afin que ce fait
soit grav en nous, il nous a donn limage suivante : nous
sommes chacun la demi-arche d'un pont. Nous ne pouvons ni
vivre, ni agir, ni servir, sans tre unis lautre moiti. Est-ce
naturel dtre une moiti? Non! Sans notre Ange, nous
sommes un pont boiteux, un tre partiel.


Une partie du pont, nest-elle pas digne de lautre? Le
sentiment de notre indignit nous spare coup sr de lAnge,
qui seul est destin nous complter.

VOIS! TU ES MOITI
MAIS BIENTT TU NE LE SERAS PLUS.
NOUS SOMMES PROCHES... TOUT PROCHES!
TENDS-MOI LA MAIN!
NOUS SOMMES LE LIEN, LE PONT, LARCHE
ENTRE HAUT ET BAS.
CE QUI TAIT MOITI SUR TERRE
DEVIENDRA ENTIER.

Un jour, lAnge nous a donn en quatre mots lessentiel de
notre dignit humaine :

MOITI DIEU - MOITI TERRE!

Tout sentiment dindignit disparat au moment o nous nous
sentons responsables lgard de nous-mmes autant qu
lgard de la cration.
Cest cela la vraie dignit de lhomme.

III

SUPPLMENT AUX
DIALOGUES AVEC LANGE

30

Deux entretiens indits

Vendredi 14 juillet 1944

Entretien. Fragment

Le but atteindre nest pas le bas, ni le haut.
LUI, nhabite pas en haut, - LUI, nhabite pas en bas.
Le haut et le bas ne sont que parties
LUI, IL habite dans laccompli.
Le but atteindre est : faire le lien.
Sans lien rien ne vit.
Llu ne tend ni vers le haut, ni vers le bas.
Llu vit et cela est le lien.

Lesprit ptrit la matire.
La matire appelle lesprit.
Le chant de llu est le lien
entre matire et esprit - esprit et matire.

Sombrer dans la matire - cest la mort.
Slancer dans lesprit cest du pass.
Mais maintenant la vote se forme, le lien.
Tout ce qui a t est mort.
Est mort aussi le dieu
[10]
, mais nat le Nouveau.

Le sein de la mre tue, si la naissance tarde
et si la force est insuffisante.
La force est aveugle, mais elle agit,
afin que la lumire et la matire se rejoignent.

Le sein de la mre est obscur
mais brille le Sept.
La matire, la mre, protge,
mais elle retient aussi.
Lancien lien se rompt entre matire et matire.
Ce nest pas la lumire qui nat,
mais la matire nouvelle, la Matire-Lumire.
La Lumire a toujours t et elle sera toujours.

Ce qui a t conu ds le premier jour,
ce ne peut tre que le lien.

Le chant des lus est le triomphe de lUN.
Bnissons le ciel et bnissons la terre
et bnissons-LE,
LUI, qui lie en toute libert.

Vendredi 21 juillet 1944

Entretien. Fragment

La tche prend fin.
La tche est encore matire, poids.
La force est insuffisante et cela pse.
La matire paisse est leve,
mais on ne peut pas llever davantage.
Voil la tche termine.

La tche tait prparation.
Maintenant vient la libre, la nouvelle matire.
Elle prend forme.
Lancien se ternit et retombe.
Le Seigneur a prononc : SOIS!
Que le Nouveau agisse en vous!
Le Nouveau vit dj.
De lui slve une force jamais connue.
Seules deux lettres : A-D.

(Hanna nous dit aprs lentretien que lorsque le AD tait
prononc, il tait accompagn de la vision pour elle de deux
triangles, se rapprochant dans un espace immense lun de
lautre. Entre les deux triangles jaillissaient des clairs qui
tablissaient un lien entre eux jusqu leur jonction totale.


Le mot AD signifie donne . Il me vient la pense quil est
form de la premire et de la quatrime lettre de lalphabet, ce
qui pourrait signifier que LHOMME nouveau - le quatrime -
unit les deux triangles - le monde cr et le monde crateur -
en un seul carr.

Je me demande aussi comment se traduirait le mot AD en
dautres langues. Tout de suite lAnge me rpond en insistant
sur le mot AD (DONNE) et terminant en latin par le A-D : (A-
gnus D-ei.)

Premire la tche.
Deuxime le lien.
Troisime le AD. DONNE.
Mystre.
Il ny a quune adoration : AD -DONNE.
Il ny a quun acte : AD -DONNE.
Il ny a quun seul Nom qui agisse : AD -DONNE.

Rythme, chant.
Votre oreille ne lentend pas encore.
Votre bouche nen tmoigne pas encore,
mais elle va tmoigner.
Votre main ne saisit plus,
elle va DONNER.

Le nouveau figuier est sauvage,
il ne produit pas il DONNE.
Le nouveau figuier est le verbe, le AD -DONNE.

Quatre Chrubins gardent larbre.
Aucun chemin ny mne.
Tout chemin mne au nant.
Les quatre Chrubins frappent
celui qui savance, attir par la lumire.
Le fruit du nouvel Arbre est sacr
en haut et en bas.

On ne peut pas latteindre,
les quatre Chrubins le dfendent
et les Sept le gardent.
Tu ne peux pas le prendre,
tu ne peux pas le manger,
Le glaive te trancherait,
le feu taveuglerait.
Mais vois donc : Tu es le AD, toi-mme!

Silence - mystre - principe - AD -DONNE
Tout sacrifice qui est fait pour soi-mme,
est Can.
Sa fume reste en bas et touffe le vivant.

Mais Abel, lui, DONNE.
Sacrifier nest pas renoncer,
sacrifier nest pas souffrir,
car la souffrance nest pas oprante.
Le sacrifiant ne reoit pas de bndiction.
Car sacrifiant et sacrifice sont UN :
Le AD, Le DONNE.

IMPRIMERIE FLOCH
MAYENNE
1 988

N d'd. 1 957
N dimpr. 27 484
[1]
Voi r Di al ogues avec l 'Ange, page 282.
[2]
Le schma a t ajout pour que l e l ecteur pui sse si tuer l e champ dacti on
de chaque Ange. I l ni ndi que pas une successi on de val eurs, mai s une sui te de
VI ES de pl us en pl us i ntenses.
[3]
Voi r Di al ogues avec l 'Ange, page 181.
[4]
La MAI N si gni fi e i ci l 'acte de l homme.
[5]
Voi r Di al ogues avec l Ange, pages 287,294 296.
[6]
I ndi cati ons dtai l l es sur l es enti ts se mani festant au cours de sances
spi ri ti stes : BO-YI N-RA : Rsurrecti on, chapi tre : Voi x i ntri eures, Le mystre de
Gol gotha, chapi tre : Le gui de i ntri eur, Le l i vre du Di eu vi vant, chapi tre : Le
monde occul te, Li brai ri e de Mdi ci s, 3, rue de Mdi ci s, Pari s.
[7]
France-Cul ture Col l oque de Cordoue : SCI ENCE ET CONSCI ENCE, 1-5 octobre
1979. Prparati on des tudes : Mi chel Cazenave. Parmi l es parti ci pants : Davi d
Bohm, Fri tjof Capra, B. D. Josephson (pri x Nobel ), G. Costa de Beauregard, Karl
Pri bram, etc.
[8]
Avec l ai mabl e autori sati on de Mme M. L., Nantes.
[9]
Radi oscopi e : Jacques Chancel -Gi tta Mal l asz, France I nter, l e 10 mars 1977.
[10]
Li mage que l homme sest fai t de Di eu.