Por David Ricardo Filiberto Lpez Sulla 2Ciclo-Derecho corporativo Anlisis de la Realidad Peruana y la Globalizacin Ascencio Yhovan 20/setiembre/2012
ndice
Introduccin
Nuestro contexto peruano y limeo Situacin social limea Estado socioeconmico en lima.. El racismo . Pandillaje .. Inseguridad ciudadana el lima Situacin ambiental en lima. Desarrollo urbano y espacio pblico: Por un trabajo conjunto
EMBARAZO EN ADOLESCENTES DE LIMA. Conclusiones .. Bibliografa .
Introduccin Hola estimado lector para m es un agrado enorme que mi trabajo le sirva de mucha ayuda para su formacin acadmica as como me sirvi para la ma, en este trabajo se explicara la situacin social limea con estos algunos problemas que se est dando en la actualidad. Tmenos reflexin hacer de estos problemas y resaltemos los valores que est perdiendo en nuestra sociedad.
Nuestro contexto peruano y limeo
En nuestro pas (y en el mundo entero) y en nuestra capital en particular (donde se concentra La mayor parte de poder y produccin econmica, sin tomar en cuenta las mineras cuyosrditos de explotacin van a parar a la capital) persisten hasta hoy el racismo y la Discriminacin tnica y de gnero, como una herencia -solapada y no tan solapada- desde la Conquista y el colonialismo.
En nuestro contexto limeo, el racismo y la segregacin racial se manifiestan de manera sutil En el sentido de que si por ejemplo estas solicitando un beneficio que la ley otorga a todos por Igual, ese beneficio lo recibir primero una persona cuya piel sea blanca (o blanqueada) antes Que un mestizo o negro o de piel ms oscura. Esto lo vemos en la vida diaria, cuando por Ejemplo en la cola que hacemos para obtener un servicio, alguien se la salta y nadie le dice Nada si es blanco. O en el trato diferente que reciben un blanco y uno de piel ms oscura. Pero unido a esto tambin est el nivel adquisitivo que la persona pueda tener, como dice un Dicho popular: el dinero no tiene color. Pero an a pesar de tener dinero, existe ese racismo solapado, por ejemplo cuando preguntamos a la gente qu piensan cuando ven a un negro Con dinero, dicen que es narcotraficante. La gente relaciona lo blanco con bueno, bonito, Honrado, y lo negro con sucio, desordenado, no fiable, ruin, etc. Estos ejemplos van en consonancia con lo que dijo el antroplogo brasileo, Roberto da Matta, lo que pasa es que las costumbres pasan a ser las que mandan. Y un dicho popular Afirma esto: para los amigos, todo; para los enemigos, la ley!. O este otro dicho de la pocacolonial: la ley se obedece pero no se cumple (en otras palabras, la ley la obedecen Los que ocupan un estrato socioeconmico inferior o racialmente no son blancos, pero no se Cumplen los beneficios que debieran recibir). Recientemente, la relatora de la ONU, Shahinina, visit nuestro pas (en el mes de Mayo pasado) e hizo unas interesantes declaraciones (transcribo el prrafo pulicado en variso medios de comunicacin): Shahinian sostuvo que "en las zonas urbanas, la servidumbre domstica sigue siendo mayormente invisible y las vctimas son predominantemente nias y jvenes que migran a las ciudades , no conocen sus derechos y se sienten incapaces de denunciar el abuso y la explotacin que sufren y que, en muchos casos incluyen la violencia fsica, sicolgica y sexual". Vemos que el legado colonialista sigue vigente en nuestra sociedad a travs de sus costumbres, tradiciones, y cultura. Y esto trae a mi memoria la historia de Atahualpa; era necesario justificar la ya planificada conquista y usurpacin del imperio incaico, y el mtodo usado fue simple, pero profundo en sus implicancias y repercusiones an actuales; se le dio la Biblia al Inca (que por cierto en aquel entonces estaba prohibido leerla, y se castigaba con la hoguera a los que lo hacan, razn por la cual millones huyeron al Norte de Amrica en busca de libertad y de una nueva vida prspera; pero parece ser que en este momento histrico no era pecado o motivo de ajusticiamientodarle la Biblia a un ingenuo ignorante) y como recordamos el Inca arroj dicha Biblia al suelo (tomemos en cuenta que seguramente el Inca fue visto o considerado como un blanco con cultura, educacin y formacin en la religin imperante suficiente para saber lo que era una Biblia); y esto desencaden el sistema inventado de justicia divina, y los beneficios fueron enormes, hasta hoy en da. Hoy el problema de las graves y extremas diferencias sociales, no difiere mucho. Tenemos otros libros o instrumentos que ofrecer a los que consideramos inferiores por su raza, color o etnia. En los Estados Unidos, por ejemplo, el grupo de migrantes que iban, no en busca de la libertad, si no en busca del enriquecimiento sin moral de ningn tipo, engaaban a los indios americanos para apoderarse de sus territorios y para exterminarlos. Hoy en da existen las llamadas reservas federales donde a los indios americanos se les ofrece todo tipo de esparcimientos baratos para mantenerlos en esas reservas, como son el alcohol en abundancia, prostbulos, casas de juego y casinos donde gastan el poco dinero que el estado les proporciona. As, esos indios no tienen necesidad de pensar, ni tampoco pueden (la investigacin y estudio de los efectos del alcohol en el lbulo frontal del cerebro nos ha dado a conocer los enormes daos que se infligen al desarrollo intelectual y percepcin de la realidad mediante el consumo de alcohol), estos indios americanos nonecesitan trabajar, ni tampoco reclamar sus derechos como personas, ya les han dado determinados derechos porque son indios. Volviendo a nuestro caso en Lima, el asunto se centra en comprender la herencia colonialista que se ha desarrollado en nuestra sociedad, y el desarrollo de los derechos legales de igualdad y justicia social. Necesitamos comprender, que la ley frena ciertas costumbres o las refuerza. Pero en la prctica cotidiana, parece ser que la costumbre es ms fuerte que la ley. Hay unos derechos garantizados por la Constitucin o la ley, pero tambin existen privilegios sociales que se aplican a ciertos grupos y se niegan a otros. Por ejemplo, sin ir ms lejos, en cierta ocasin en las oficinas de una embajada, estaba realizando mi cola de espera, y observ como otros compatriotas, no blancos, nacionalizados (del pas de la embajada) eran maltratados (o tratados con desprecio y altaneramente), mientras que otros de porte altivo, pero blancos, eran tratados exquisitamente. El funcionario era tambin nacionalizado del pas de la embajada, o sea era peruana de nacimiento.
SITUACION SOCIAL LIMEA Lima es la ciudad capital de la Republica del Per. Se encuentra en la costa central del pas a orillas del ocano pacifico conformado por extensa y populosa rea urbana conocida como lima metropolitana. En lima existen diferentes problemas sociales: Problemtica urbana.- la magnitud del problema de los asentamientos informales se forman en barriadasde viviendas precarias. En la actualidad el crecimiento de la ciudad no se basa tanto en la inmigracin desde el campo sino en el natural crecimiento de la poblacin de las barriadas perifrica a pesar de que poco a poco se va mejorando los ndices de salubridad los niveles de desigualdad persisten. Economa.- La capital es el principal centro industrial y financiero del pas. Lima tiene la mayor industria de exportacin y es un centro regional para la industria de carga operativa, tambin concentra la mayor parte de actividad econmica ya sea como bancos, compaas aseguradora, empresas, etc. Educacin.- La capital peruana concentra mayores instituciones educativas tanto como inicial, primaria, secundaria y superior. De acuerdo al censo del 2007 el 93.44 % de los limeos de tres a mas aos de edad es alfabeto, en cuanto a nivel de educacin alcanzado el 37.73% tienen educacin secundaria mientras el 19.76% ha cursado la educacin superior. Parque y jardines.- Existen grandes parques en la ciudad de lima monumentos, estatuas, fuentes de agua , parque zoolgico todos ellos embellecen la ciudad de lima y atraen ms turistas para el crecimiento de la economa. Salud.- En la salud la ciudad de lima el 41.00% cuenta con algn tipo de seguro de salud y el 59% no cuenta con ello. Los ms olvidados son los asentamientos humanos donde existe la pobreza el cual los conlleva a diferentes enfermedades. Transporte.- En el transporte hay diferentes formas de movilizarseya sea areo, martimo, ferroviario, terrestre. Pero tambin hay en lima muchos problemas de congestin vehicular por la cantidad de movilidades que existe ese es el gran problema que aqueja a la poblacin y que falta resolver. Cultura y sociedad El dialecto de lima es conocida como el espaol debido a la reciente migracin de pobladores de la sierra andina hacia lima existen la lenguas de todo el Per. Gastronoma, la cocina limea es la tradicin culinaria existen diferentes variedades de comidas, postres, mariscos, etc. La ciudad fue declarada como la capital de la gastronoma de Latinoamrica. Religin, existen diferentes religiones evanglicas, catlicos, pentecosts, etc. El seor de los milagros fue declarado patrn de la ciudad por el cabildo de lima en 1715 y patrono del Per en el 2010. En lima existen diferentes museos ya que son los visitados por cientos de turistas que ingresan al Per a diario. En el deporte la ciudad a albergado diferentes deportes como el ultimo del 2012 el Rally Dakar que finalizo en lima, tambin somos campeones de muchos deportes trayendo medallas a lima gracias a jvenes y adultos emprendedores
Estado socioeconmico en Lima
Lima es una gran ciudad donde los diferentes niveles socioeconmicos se dividen entre los extremos ms pudientes y los de escasos recursos, y as tenemos los llamados niveles A, B, C, D, y E. Siendo el nivel A el de mayores recursos y el E el otro extremo. Esta forma de categorizar hareemplazado a la forma tradicional, que estaba dividida entre empresarios, profesionales, obreros y autnomos (o independientes). En otras palabras, se puede ser profesional pero de categora B o C, segn el poder adquisitivo o econmico que tenga la persona. As existe por ejemplo en el emporio de Gamarra, algn comerciante con un gran poder adquisitivo, pero no tiene el nivel educativo de un profesional. Aunque el nivel econmico da la posibilidad de adquirir un nivel educativo y cultural tambin superior.
En este apartado solo quiero mencionar algunos datos para que nos hagamos una idea de cmo estn divididos los diferentes estratos sociales. Poblacin de Lima 1 en el 2007, Lima Metropolitana contaba con ms de 8,5 millones de habitantes, que representa el el 30% de la poblacin peruana, y esto la convierte en la ciudad ms poblada del pas. Lima concentra la mayor parte de la actividad econmica: el 57% de la industria, el 62% del comercio, el 46% de la PEA y el 53% del PIB.
En Lima existen 2200,000 de hogares, de los cuales el 5.2% pertenece al nivel A. Luego vienen B y C, que podramos llamar la clase media, que juntos suman el 50% de los hogares. Los niveles D y E representan el 44.8% de donde el E es el 13.8%.
El 5.2% de hogares del nivel A obtiene el 28.7% del total del PBI, mientras que 44% de los niveles D y E obtiene el 21.2% del total. Aqu observamos una enorme desigualdad de ingresos de los hogares, y esta caractersticanegativa ha sido mencionada, cada vez con ms insistencia, por los organismos internacionales y nacionales.
El racismo 89% de sociedad limea discrimina a los llamados provincianos cholos, segn CPI. Aseguran que tambin no hay igualdad en la justicia. El ltimo estudio de la encuestadora CPI confirm que el 89.5% de la sociedad limea mantiene costumbres que discriminan a los provincianos cholos, mientras que solo el 9.9% piensa todo lo contrario. El estudio de opinin pblica para evaluar la percepcin y actitud de la sociedad limea respecto a los provincianos residentes en Lima fue realizado en Lima Metropolitana entre el 26 y el 30 de junio. Este importante sondeo tambin revela que el 74.6% cree que un provinciano cholo no goza de los mismos privilegios que un limeo blanco, mientras que 24.3% piensa lo contrario. En lo que se refiere a la justicia, el 74.7% cree que esta no es igual en ambos sectores. El Per es un pas multiracial. Tenemos costa, sierra y selva y una sociedad que, en Lima, no tolera las diferencias etnicas entre nuestros compatriotas. En la epoca de la colonia, muchos espaoles se relacionaron con las nativas y tuvieron hijos que seran los mestizos. Los criollos, hijos de espaoles nacidos en Peru, no tenan los mismos derechos que los espaoles. Actualmente, hace das, escuche el caso sobre un ciudadano cusqueo que fue discrimidado en una sala cine por su aspecto y forma de vestir. En las calles de Lima, los conductoresde combis se gritan erntre ellos : Serrano, y se sienten ofendidos. Lo que no saben ellos es que el Per ha tenido un gran imperio y cuyo centro ha sido en el Cusco, que es parte de la sierra del Per. Lo ms peruano, por ejemplo, es Gamarra y los mercados y ellos son provincianos que luchan por el Per y quieren a su patria. El racismo debe cambiar. No se puede etiquetar a una persona solo por su lugar de origen porque todos somos peruanos. Y en Peru hay gente de todas las razas. La tolerancia debera ser la opcin.
Pandillaje en Lima
En la sociedad limea los jvenes de los sectores populares, constituyen una parte muy importante. Se producen en las zonas urbano marginales donde habitan diferentes agrupamientos juveniles, entre los cuales se encuentran las pandillas, de gran notoriedad en la opinin pblica por su accin violenta que es destacada por los medios de comunicacin. Se considera que por lo menos un tercio de las agresiones a la poblacin son realizadas por pandillas juveniles y en la percepcin de los limeos ellas son responsables de la mayora de los actos vandlicos ocurridos en la ciudad. La respuesta del Estado se concret en la aprobacin en 1999 de la Ley contra el Pandillaje Pernicioso. En este artculo, a partir de un acercamiento cualitativo, se analiza una serie de factores vinculados a la existencia de tales grupos y a sus prcticas culturales. Se ofrece una definicin de los trminos vinculados a su dinmica y una descripcin dela estructura organizativa de las pandillas. Adems, se exponen, a travs de testimonios de los propios pandilleros, los elementos constitutivos de la identidad social de su identidad social. Se describen tambin los factores vinculados a la finalizacin de la vida pandillera. Se le puede definir al pandillaje como un conglomerado humano con fines propios, cuyo objetivo es la de propiciar la vida en comn entre los miembros del grupo. Generalmente, esa finalidad es la de introducir violencia en las calles. En la actualidad, estas, las pandillas, dicen ser la expresin social del desarrollo humano y emplean una propuesta enfrentada al modelo ideal del joven que se le asigna. A continuacin, trataremos, con ms profundidad, acerca de dos causas principales que originan el pandillaje: Los factores internos y los factores externos.
Los factores internos, que influyen en los jvenes o nios para que se induzcan en el pandillaje, son aquellos que hacen referencia a todos los aspectos ntimos y propios de cada persona, que permiten que se desenvuelva en el ambiente pandillero. Uno de los factores internos es la crisis familiar. Esta consisten que los padres estn ausentes, no necesariamente fsicamente sino ticamente, o generalmente existe violencia intrafamiliar, en la cual los nios no encuentran el apoyo afectivo y moral para su desarrollo adecuado .Los otros factores son la anomia y la crisis de valores. Dichos factores surgen cuando los adolescentes no compartenlos patrones de comportamiento sociales; esto significa, que el sistema de normas ha entrado en crisis y se ha debilitado. Una consecuencia de este factor es que el adolescente o nio dejen de lado los procesos educativos para su ptima formacin. (Vsquez 2001: 22 23)
Los factores externos que influyen sobre los nios y adolescentes, muchas veces, suelen ser determinantes para su vida en las pandillas. Estos factores pueden ser el de la pobreza y la exclusin; y la exposicin a la violencia. La pobreza genera exclusin, pues, muchas veces, los grupos de mayor poder adquisitivo rechazan a los otros, lo que origina resentimiento, ya que estas relacionan el comportamiento violento con la pobreza, con lo que condicionan y crean obstculos, resentimientos y, muchas veces, el inicio de un mundo violento. (Vsquez 2001: 23). En cuanto a la exposicin a la violencia, la cual muchos nios y adolescentes viven cotidianamente, cuando estos al no encontrar ayuda profesional, muchas veces por dficit econmico crea la idea en ellos de que la violencia es un hecho normal entre seres humanos. Este hecho sigue creciendo con los aos, y los vuelve mas violentos, predisponindolos ms al pandillaje.
En conclusin, el pandillaje es producido por dos factores: familiares y sociales. Este problema social tendra solucin si se crearan controles y capacitacin social, tanto para los padres como para los hijos, disminuyendo, de esta manera, el pandillaje en el pas.Inseguridad ciudadana en lima
La seguridad ciudadana en Lima, al igual que en la mayora de las otras grandes capitales del mundo, es un gran problema. Eso ocurre en ciudades grandes donde hay muchas desigualdades, muchos problemas urbansticos, donde hay dificultades de gestin policial y una serie de caractersticas hacen que estas ciudades grandes de Amrica Latina sean relativamente violentas. Hay ciudades en donde la situacin es mucho ms complicada, eso es importante ponerlo en contexto. No es lo mismo la inseguridad de Lima que la de Caracas o en Medelln, o en Guatemala, etc., sin embargo s se observa con preocupacin el tema porque en los ltimos aos se ha producido un deterioro importante y se est convirtiendo para los ciudadanos limeos en el principal problema. Cuando se hace encuestas y se les pregunta cul es el principal problema que enfrentan? la inseguridad aparece en primer lugar. Con respecto a las medidas que deberan ser tomadas para terminar con el problema que aqueja la ciudad diariamente y que ocupa las portadas de los diarios, consider que no hay medidas mgicas y que, aunque muchos no lo crean, no pasa por crear nuevas leyes rigurosas para terminar con la inseguridad ciudadana, una constante hoy en da. El problema es que hace veinte aos que venimos dando leyes mucho ms duras y como acaba de ocurrir con Gastn Mansilla que mat a un delincuente en defensa propia- te das cuenta que ni siquiera los jueces conocen las leyes queestn vigentes. Algo se puede hacer con la cuestin legislativa pero creo que mucho de eso ya est abordado. En cuanto a recursos el Ministerio del Interior tiene el doble de recursos que los que tena hace diez aos y hoy tenemos el doble de problemas que tenamos hace diez aos; no es que a ms recursos ms problemas, pero quiere decir que los recursos solo tienen sentido en el contexto de que el sistema funcione bien.
Situacin Ambiental en lima
Si bien la situacin ambiental en lima no es la ms favorable, la alcalda est haciendo muchas obras y muchos cambios para que baje el grado de contaminacin.
Lima y Callao, que son una gran metrpoli con casi 9 millones de habitantes, ha crecido desde la segunda mitad del siglo XX a una velocidad enorme y ha cundido el caos. Los aspectos ambientales de la ciudad recin hace unos 20 aos tienen cierta importancia.
Lo que preocupa:
1. Deficiencia de reas verdes: Lima y Callao tienen un dficit de al menos 2 000 ha de reas verdes, y cada da se pierden algunas ms porque al ampliar avenidas y calles lo primero que se sacrifican son los jardines. Se deben manejar espacios en los valles y zonas aledaas como Lurn, Cuenca del Rmac y del Chilln, y formar amplias reas reforestadas con aguas servidas y tratadas como las pampas de Piedras Gordas en Ancn, y manejar los humedales de Ventanilla y Pantanos de Villa. Regar los jardines y las reas verdes.
2. Vehculos antiguos e ineficientes. Las combis debendesaparecer y solo permitir vehculos de transporte urbano grande y eficiente, a gas. Concretar el Bono de Chatarreo y eliminar los vehculos antiguos.
3. Poca atencin a la calidad de vida de los pueblos jvenes: reas verdes, recojo de basura, agua, y otros servicios.
Lo que va avanzando:
1. Mejores combustibles: se ha eliminado el plomo de las gasolinas; se expende gasohol; y diesel de 50 ppm de azufre.
2. Existen ms de 100 000 vehculos a gas y estos contaminan menos por menor cantidad de material particulado. Debe incrementarse este combustible, que el Per tiene en abundancia.
3. Atencin a los pueblos jvenes o los cinturones de pobreza. Se han hecho escaleras y se ha mejorado el agua potable, pero falta mucho.
4. Va mejorando la conciencia de los ciudadanos en lo referente al ambiente.
5. Se presta atencin al mar y a las playas, y el circuito de playas ha mejorado y debe continuarse.
6. La prensa presta gran atencin a los aspectos ambientales, y esto contribuye a crear conciencia ciudadana.
Los principales problemas de la ciudad de Lima Metropolitana en temas ambientales pasan por la calidad del aire, el tema de los residuos slidos, la falta de reas verdes, la prdida de reas agrcolas, la contaminacin del aire. En realidad de los cinco grandes recursos naturales, estn casi todos mal: flora, fauna, aire, agua, suelo.
Hay que recuperar esos espacios abandonados, para eso necesitamos agua - que no tenemos-, y la estamosperdiendo por el cambio climtico; no reciclamos los desages para poder regar esas reas verdes, adems los residuos slidos estn como dispersos, el transporte es un caos y contamina muchsimo el aire y eso no ayuda. Actualmente la gestin ambiental metropolitana est muy dispersa, es como un mounstruo de cien cabezas intentando tomar decisiones.
Limpiar el aire de Lima no va a ser una tarea de cinco meses, va a durar muchos aos ms. Si un rbol se tiene que demorar quince aos en crecer, va a tomar esos quince aos, no se le puede apurar. Tenemos que tener una sola visin, una direccin, un autoridad, y el carro se mover en esa direccin, que quizs puede no ser perfecta, pero al menos se mover.
Desarrollo urbano y espacio pblico: Por un trabajo conjunto
En el tema de los trabajadores hay un primer obstculo, la autonoma de Lima hace que solo atienda el Cercado de Lima. Lima por competencias atiende el tema del comercio ambulatorio, de la informalidad pero solo en el centro. Despus los diferentes distritos tienen polticas propias que no necesariamente coordinan o se ensamblan con la poltica central entonces entendemos, y hasta ha sido una de las recomendaciones que le hemos dado a la Municipalidad, que hay que acelerar el tema del ensable entre Lima Metropolitana y los distritos porque si no se da algo muy especial, por ejemplo, Lima ordena en el cercado y esos trabajadores que quedan fuera del ordenamiento terminan en San Martn, en elRmac, en Los Olivos, cada uno de los distritos aplican su propia poltica las que no siempre son concertadas da la impresin que nunca se termina la informalidad.
El tambin educador y promotor del Proyecto Wiego, que investiga en Lima, Bogot y Mxico D.F. soluciones por el desarrollo inclusivo en las sociedades, sobre todo en los trabajadores, reconoci que la culpa tambin la tienen los que trabajan de forma informal porque se encuentran muy dispersos por lo que es muy difcil agruparlos o incluirlos en polticas de desarrollo:
Hay que reconocer que las organizaciones de trabajadores informales son muy dispersas, no se conocen organizaciones muy fuertes. En La Parada hay 300 organizaciones de veinte personas, de diez. Es muy difcil unificarlos lo que hace muy complicado el dilogo porque se supone que todos queremos una ciudad inclusiva sin la necesidad que hayan efectos sociales, pero eso implica dilogo y propuestas, pero tambin ese elemento trae problemas. Por eso el proyecto trata de fortalecer estar organizaciones. Se da eso porque no tienen un lugar estable de trabajo, son dispersos permanentemente.
EMBARAZO EN ADOLESCENTES DE LIMA
Los factores que determinan los embarazos en adolescentes pueden variar de acuerdo a las caractersticas socioculturales de las diversas poblaciones. As, por ejemplo existen poblaciones en que el embarazo en adolescentes es culturalmente aceptado, y por el contrario su no ocurrencia es rechazada; esta situacin que seobserva con frecuencia en las poblaciones selvticas no van a incidir negativamente en aspectos tales como aumento en la tasa de abortos; sin embargo, el embarazo en adolescentes no es un patrn culturalmente aceptado en poblaciones como la de Lima, por su componente religioso y conservador, lo cual condiciona que las adolescentes que se embarazan traten de evitar el progreso del mismo a travs de maniobras abortivas.
Por otro lado, existe una gua deficiente en lo referente a orientacin en la educacin sexual y en las condiciones para la planificacin familiar.
Las causas que llevan a las adolescentes a embarazarse son problemas en la organizacin familiar; la excesiva informacin que va a fomentar la liberacin sexual y la promiscuidad y por el deficiente manejo de esta informacin por parte de los medios de comunicacin; el desinters de los padres en lo referente a la vida social de sus hijos fuera del hogar, etc.
El perodo entre 11 y 19 aos es de especial importancia y riesgo con respecto al desarrollo psicolgico. Esta fase de la vida es caracterizada por un cambio rpido en el comportamiento del individuo y por flexibilidad de la estructura psquica. Ambos son ms pronunciadas que en las fases previas (durante la niez) o en las fases posteriores (adulto). Esto condiciona a que la poblacin adolescente sea susceptible a el inicio precoz de las relaciones sexuales .
Conclusiones
Lima como Capital debe de ser ejemplo para todas las ciudadestanto en tecnologa como en lo social, pero ms bien vemos un alto grado de inseguridad ciudadana con falta de valores e incluso con peligro de muerte por las calles. Muy lejos de la contaminacin. (Yo soy de nazca y cuando voy para lima mi nariz no me deja de doler por el aire que respiro). La municipalidad de lima est haciendo todo lo posible para que el grado de contaminacin baje, haciendo reformas de transporte. Pero como siempre hay personas que no estn desacuerdo con la reforma, pero lo que no entienden que es por el bien de la comunidad Pueden haber muchas cosas que desmerezcan a lima pero es una ciudad para el progreso por eso hay tanta migracin tanto extranjera como interna. Seamos consientes amigos Limeos y pongmonos las pilas para cambiar el estado social de lima.