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Universidad Privada Telesup

Situacin social en lima


(Racismo)

Por
David Ricardo Filiberto Lpez Sulla
2Ciclo-Derecho corporativo
Anlisis de la Realidad Peruana y la Globalizacin
Ascencio Yhovan
20/setiembre/2012

ndice

Introduccin

Nuestro contexto peruano y
limeo
Situacin social
limea
Estado socioeconmico en
lima..
El
racismo
.
Pandillaje
..
Inseguridad ciudadana el
lima
Situacin ambiental en
lima.
Desarrollo urbano y espacio pblico: Por un trabajo conjunto

EMBARAZO EN ADOLESCENTES DE LIMA.
Conclusiones
..
Bibliografa
.

Introduccin
Hola estimado lector para m es un agrado enorme que mi trabajo le sirva de
mucha ayuda para su formacin acadmica as como me sirvi para la ma, en
este trabajo se explicara la situacin social limea con estos algunos
problemas que se est dando en la actualidad. Tmenos reflexin hacer de
estos problemas y resaltemos los valores que est perdiendo en nuestra
sociedad.

Nuestro contexto peruano y limeo

En nuestro pas (y en el mundo entero) y en nuestra capital en particular
(donde se concentra
La mayor parte de poder y produccin econmica, sin tomar en cuenta las
mineras cuyosrditos de explotacin van a parar a la capital) persisten hasta
hoy el racismo y la
Discriminacin tnica y de gnero, como una herencia -solapada y no tan
solapada- desde la
Conquista y el colonialismo.

En nuestro contexto limeo, el racismo y la segregacin racial se manifiestan
de manera sutil
En el sentido de que si por ejemplo estas solicitando un beneficio que la ley
otorga a todos por
Igual, ese beneficio lo recibir primero una persona cuya piel sea blanca (o
blanqueada) antes
Que un mestizo o negro o de piel ms oscura. Esto lo vemos en la vida diaria,
cuando por
Ejemplo en la cola que hacemos para obtener un servicio, alguien se la salta y
nadie le dice
Nada si es blanco. O en el trato diferente que reciben un blanco y uno de piel
ms oscura.
Pero unido a esto tambin est el nivel adquisitivo que la persona pueda tener,
como dice un
Dicho popular: el dinero no tiene color. Pero an a pesar de tener dinero, existe
ese racismo
solapado, por ejemplo cuando preguntamos a la gente qu piensan cuando
ven a un negro
Con dinero, dicen que es narcotraficante. La gente relaciona lo blanco con
bueno, bonito,
Honrado, y lo negro con sucio, desordenado, no fiable, ruin, etc.
Estos ejemplos van en consonancia con lo que dijo el antroplogo brasileo,
Roberto da
Matta, lo que pasa es que las costumbres pasan a ser las que mandan. Y un
dicho popular
Afirma esto: para los amigos, todo; para los enemigos, la ley!. O este otro
dicho de la
pocacolonial: la ley se obedece pero no se cumple (en otras palabras, la ley
la obedecen
Los que ocupan un estrato socioeconmico inferior o racialmente no son
blancos, pero no se
Cumplen los beneficios que debieran recibir).
Recientemente, la relatora de la ONU, Shahinina, visit nuestro pas (en el mes
de Mayo
pasado) e hizo unas interesantes declaraciones (transcribo el prrafo pulicado
en variso
medios de comunicacin):
Shahinian sostuvo que "en las zonas urbanas, la servidumbre domstica sigue
siendo
mayormente invisible y las vctimas son predominantemente nias y jvenes
que migran a las
ciudades
, no conocen sus derechos y se sienten incapaces de denunciar el abuso y la
explotacin que sufren y que, en muchos casos incluyen la violencia fsica,
sicolgica y
sexual".
Vemos que el legado colonialista sigue vigente en nuestra sociedad a travs de
sus
costumbres, tradiciones, y cultura. Y esto trae a mi memoria la historia de
Atahualpa; era
necesario justificar la ya planificada conquista y usurpacin del imperio incaico,
y el mtodo
usado fue simple, pero profundo en sus implicancias y repercusiones an
actuales; se le dio la
Biblia al Inca (que por cierto en aquel entonces estaba prohibido leerla, y se
castigaba con la
hoguera a los que lo hacan, razn por la cual millones huyeron al Norte de
Amrica en busca
de libertad y de una nueva vida prspera; pero parece ser que en este
momento histrico no
era pecado o motivo de ajusticiamientodarle la Biblia a un ingenuo ignorante)
y como
recordamos el Inca arroj dicha Biblia al suelo (tomemos en cuenta que
seguramente el Inca
fue visto o considerado como un blanco con cultura, educacin y formacin en
la religin
imperante suficiente para saber lo que era una Biblia); y esto desencaden el
sistema
inventado de justicia divina, y los beneficios fueron enormes, hasta hoy en
da.
Hoy el problema de las graves y extremas diferencias sociales, no difiere
mucho. Tenemos
otros libros o instrumentos que ofrecer a los que consideramos inferiores por
su raza, color
o etnia. En los Estados Unidos, por ejemplo, el grupo de migrantes que iban, no
en busca de
la libertad, si no en busca del enriquecimiento sin moral de ningn tipo,
engaaban a los
indios americanos para apoderarse de sus territorios y para exterminarlos. Hoy
en da existen
las llamadas reservas federales donde a los indios americanos se les ofrece
todo tipo de
esparcimientos baratos para mantenerlos en esas reservas, como son el
alcohol en
abundancia, prostbulos, casas de juego y casinos donde gastan el poco dinero
que el estado
les proporciona. As, esos indios no tienen necesidad de pensar, ni tampoco
pueden (la
investigacin y estudio de los efectos del alcohol en el lbulo frontal del cerebro
nos ha dado
a conocer los enormes daos que se infligen al desarrollo intelectual y
percepcin de la
realidad mediante el consumo de alcohol), estos indios americanos
nonecesitan trabajar, ni
tampoco reclamar sus derechos como personas, ya les han dado determinados
derechos
porque son indios.
Volviendo a nuestro caso en Lima, el asunto se centra en comprender la
herencia colonialista
que se ha desarrollado en nuestra sociedad, y el desarrollo de los derechos
legales de igualdad
y justicia social. Necesitamos comprender, que la ley frena ciertas costumbres
o las refuerza.
Pero en la prctica cotidiana, parece ser que la costumbre es ms fuerte que la
ley.
Hay unos derechos garantizados por la Constitucin o la ley, pero tambin
existen privilegios
sociales que se aplican a ciertos grupos y se niegan a otros.
Por ejemplo, sin ir ms lejos, en cierta ocasin en las oficinas de una
embajada, estaba
realizando mi cola de espera, y observ como otros compatriotas, no blancos,
nacionalizados
(del pas de la embajada) eran maltratados (o tratados con desprecio y
altaneramente),
mientras que otros de porte altivo, pero blancos, eran tratados exquisitamente.
El funcionario
era tambin nacionalizado del pas de la embajada, o sea era peruana de
nacimiento.

SITUACION SOCIAL LIMEA
Lima es la ciudad capital de la Republica del Per. Se encuentra en la costa
central del pas a orillas del ocano pacifico conformado por extensa y
populosa rea urbana conocida como lima metropolitana. En lima existen
diferentes problemas sociales:
Problemtica urbana.- la magnitud del problema de los asentamientos
informales se forman en barriadasde viviendas precarias. En la actualidad el
crecimiento de la ciudad no se basa tanto en la inmigracin desde el campo
sino en el natural crecimiento de la poblacin de las barriadas perifrica a pesar
de que poco a poco se va mejorando los ndices de salubridad los niveles de
desigualdad persisten.
Economa.- La capital es el principal centro industrial y financiero del pas. Lima
tiene la mayor industria de exportacin y es un centro regional para la industria
de carga operativa, tambin concentra la mayor parte de actividad econmica
ya sea como bancos, compaas aseguradora, empresas, etc.
Educacin.- La capital peruana concentra mayores instituciones educativas
tanto como inicial, primaria, secundaria y superior. De acuerdo al censo del
2007 el 93.44 % de los limeos de tres a mas aos de edad es alfabeto, en
cuanto a nivel de educacin alcanzado el 37.73% tienen educacin secundaria
mientras el 19.76% ha cursado la educacin superior.
Parque y jardines.- Existen grandes parques en la ciudad de lima monumentos,
estatuas, fuentes de agua , parque zoolgico todos ellos embellecen la ciudad
de lima y atraen
ms turistas para el crecimiento de la economa.
Salud.- En la salud la ciudad de lima el 41.00% cuenta con algn tipo de seguro
de salud y el 59% no cuenta con ello. Los ms olvidados son los asentamientos
humanos donde existe la pobreza el cual los conlleva a diferentes
enfermedades.
Transporte.- En el transporte hay diferentes formas de movilizarseya sea areo,
martimo, ferroviario, terrestre. Pero tambin hay en lima muchos problemas de
congestin vehicular por la cantidad de movilidades que existe ese es el gran
problema que aqueja a la poblacin y que falta resolver.
Cultura y sociedad
El dialecto de lima es conocida como el espaol debido a la reciente migracin
de pobladores de la sierra andina hacia lima existen la lenguas de todo el Per.
Gastronoma, la cocina limea es la tradicin culinaria existen diferentes
variedades de comidas, postres, mariscos, etc. La ciudad fue declarada como
la capital de la gastronoma de Latinoamrica.
Religin, existen diferentes religiones evanglicas, catlicos, pentecosts, etc.
El seor de los milagros fue declarado patrn de la ciudad por el cabildo de
lima en 1715 y patrono del Per en el 2010.
En lima existen diferentes museos ya que son los visitados por cientos de
turistas que ingresan al Per a diario. En el deporte la ciudad a albergado
diferentes deportes como el ultimo del 2012 el Rally Dakar que finalizo en lima,
tambin somos campeones de muchos deportes trayendo medallas a lima
gracias a jvenes y adultos emprendedores

Estado socioeconmico en Lima

Lima es una gran ciudad donde los diferentes niveles socioeconmicos se
dividen entre los
extremos ms pudientes y los de escasos recursos, y as tenemos los llamados
niveles A, B,
C, D, y E. Siendo el nivel A el de mayores recursos y el E el otro extremo.
Esta forma de categorizar hareemplazado a la forma tradicional, que estaba
dividida entre
empresarios, profesionales, obreros y autnomos (o independientes). En otras
palabras, se
puede ser profesional pero de categora B o C, segn el poder adquisitivo o
econmico que
tenga la persona. As existe por ejemplo en el emporio de Gamarra, algn
comerciante con un
gran poder adquisitivo, pero no tiene el nivel educativo de un profesional.
Aunque el nivel
econmico da la posibilidad de adquirir un nivel educativo y cultural tambin
superior.

En este apartado solo quiero mencionar algunos datos para que nos hagamos
una idea de
cmo estn divididos los diferentes estratos sociales.
Poblacin de Lima
1
en el 2007, Lima Metropolitana contaba con ms de 8,5 millones de
habitantes, que representa el el 30% de la poblacin peruana, y esto la
convierte en la ciudad
ms poblada del pas.
Lima concentra la mayor parte de la actividad econmica: el 57% de la
industria, el 62% del
comercio, el 46% de la PEA y el 53% del PIB.

En Lima existen 2200,000 de hogares, de los cuales el 5.2% pertenece al nivel
A. Luego
vienen B y C, que podramos llamar la clase media, que juntos suman el 50%
de los hogares.
Los niveles D y E representan el 44.8% de donde el E es el 13.8%.

El 5.2% de hogares del nivel A obtiene el 28.7% del total del PBI, mientras que
44% de los
niveles D y E obtiene el 21.2% del total. Aqu observamos una enorme
desigualdad de
ingresos de los hogares, y esta caractersticanegativa ha sido mencionada,
cada vez con ms
insistencia, por los organismos internacionales y nacionales.

El racismo
89% de sociedad limea discrimina a los llamados provincianos cholos, segn
CPI. Aseguran que tambin no hay igualdad en la justicia.
El ltimo estudio de la encuestadora CPI confirm que el 89.5% de la sociedad
limea mantiene costumbres que discriminan a los provincianos cholos,
mientras que solo el 9.9% piensa todo lo contrario.
El estudio de opinin pblica para evaluar la percepcin y actitud de la
sociedad limea respecto a los provincianos residentes en Lima fue realizado
en Lima Metropolitana entre el 26 y el 30 de junio.
Este importante sondeo tambin revela que el 74.6% cree que un provinciano
cholo no goza de los mismos privilegios que un limeo blanco, mientras que
24.3% piensa lo contrario.
En lo que se refiere a la justicia, el 74.7% cree que esta no es igual en ambos
sectores.
El Per es un pas multiracial. Tenemos costa, sierra y selva y una sociedad
que, en Lima, no tolera las diferencias etnicas entre nuestros compatriotas. En
la epoca de la colonia, muchos espaoles se relacionaron con las nativas y
tuvieron hijos que seran los mestizos. Los criollos, hijos de espaoles nacidos
en Peru, no tenan los mismos derechos que los espaoles. Actualmente, hace
das, escuche el caso sobre un ciudadano cusqueo que fue discrimidado en
una sala cine por su aspecto y forma de vestir. En las calles de Lima, los
conductoresde combis se gritan erntre ellos : Serrano, y se sienten ofendidos.
Lo que no saben ellos es que el Per ha tenido un gran imperio y cuyo centro
ha sido en el Cusco, que es parte de la sierra del Per. Lo ms peruano, por
ejemplo, es Gamarra y los mercados y ellos son provincianos que luchan por el
Per y quieren a su patria.
El racismo debe cambiar. No se puede etiquetar a una persona solo por su
lugar de origen porque todos somos peruanos. Y en Peru hay gente de todas
las razas. La tolerancia debera ser la opcin.

Pandillaje en Lima

En la sociedad limea los jvenes de los sectores populares, constituyen una
parte muy importante. Se producen en las zonas urbano marginales donde
habitan diferentes agrupamientos juveniles, entre los cuales se encuentran las
pandillas, de gran notoriedad en la opinin pblica por su accin violenta que
es destacada por los medios de comunicacin. Se considera que por lo menos
un tercio de las agresiones a la poblacin son realizadas por pandillas juveniles
y en la percepcin de los limeos ellas son responsables de la mayora de los
actos vandlicos ocurridos en la ciudad. La respuesta del Estado se concret
en la aprobacin en 1999 de la Ley contra el Pandillaje Pernicioso. En este
artculo, a partir de un acercamiento cualitativo, se analiza una serie de factores
vinculados a la existencia de tales grupos y a sus prcticas culturales. Se
ofrece una definicin de los trminos vinculados a su dinmica y una
descripcin dela estructura organizativa de las pandillas. Adems, se exponen,
a travs de testimonios de los propios pandilleros, los elementos constitutivos
de la identidad social de su identidad social. Se describen tambin los factores
vinculados a la finalizacin de la vida pandillera.
Se le puede definir al pandillaje como un conglomerado humano con fines
propios, cuyo objetivo es la de propiciar la vida en comn entre los miembros
del grupo. Generalmente, esa finalidad es la de introducir violencia en las
calles. En la actualidad, estas, las pandillas, dicen ser la expresin social del
desarrollo humano y emplean una propuesta enfrentada al modelo ideal del
joven que se le asigna. A continuacin, trataremos, con ms profundidad,
acerca de dos causas principales que originan el pandillaje: Los factores
internos y los factores externos.

Los factores internos, que influyen en los jvenes o nios para que se induzcan
en el pandillaje, son aquellos que hacen referencia a todos los aspectos ntimos
y propios de cada persona, que permiten que se desenvuelva en el ambiente
pandillero. Uno de los factores internos es la crisis familiar. Esta consisten que
los padres estn ausentes, no necesariamente fsicamente sino ticamente, o
generalmente existe violencia intrafamiliar, en la cual los nios no encuentran el
apoyo afectivo y moral para su desarrollo adecuado .Los otros factores son la
anomia y la crisis de valores. Dichos factores surgen cuando los adolescentes
no compartenlos patrones de comportamiento sociales; esto significa, que el
sistema de normas ha entrado en crisis y se ha debilitado. Una consecuencia
de este factor es que el adolescente o nio dejen de lado los procesos
educativos para su ptima formacin. (Vsquez 2001: 22 23)

Los factores externos que influyen sobre los nios y adolescentes, muchas
veces, suelen ser determinantes para su vida en las pandillas. Estos factores
pueden ser el de la pobreza y la exclusin; y la exposicin a la violencia. La
pobreza genera exclusin, pues, muchas veces, los grupos de mayor poder
adquisitivo rechazan a los otros, lo que origina resentimiento, ya que estas
relacionan el comportamiento violento con la pobreza, con lo que condicionan y
crean obstculos, resentimientos y, muchas veces, el inicio de un mundo
violento. (Vsquez 2001: 23). En cuanto a la exposicin a la violencia, la cual
muchos nios y adolescentes viven cotidianamente, cuando estos al no
encontrar ayuda profesional, muchas veces por dficit econmico crea la idea
en ellos de que la violencia es un hecho normal entre seres humanos. Este
hecho sigue creciendo con los aos, y los vuelve mas violentos,
predisponindolos ms al pandillaje.

En conclusin, el pandillaje es producido por dos factores: familiares y sociales.
Este problema social tendra solucin si se crearan controles y capacitacin
social, tanto para los padres como para los hijos, disminuyendo, de esta
manera, el pandillaje en el pas.Inseguridad ciudadana en lima

La seguridad ciudadana en Lima, al igual que en la mayora de las otras
grandes capitales del mundo, es un gran problema. Eso ocurre en ciudades
grandes donde hay muchas desigualdades, muchos problemas urbansticos,
donde hay dificultades de gestin policial y una serie de caractersticas hacen
que estas ciudades grandes de Amrica Latina sean relativamente violentas.
Hay ciudades en donde la situacin es mucho ms complicada, eso es
importante ponerlo en contexto. No es lo mismo la inseguridad de Lima que la
de Caracas o en Medelln, o en Guatemala, etc., sin embargo s se observa con
preocupacin el tema porque en los ltimos aos se ha producido un deterioro
importante y se est convirtiendo para los ciudadanos limeos en el principal
problema. Cuando se hace encuestas y se les pregunta cul es el principal
problema que enfrentan? la inseguridad aparece en primer lugar.
Con respecto a las medidas que deberan ser tomadas para terminar con el
problema que aqueja la ciudad diariamente y que ocupa las portadas de los
diarios, consider que no hay medidas mgicas y que, aunque muchos no lo
crean, no pasa por crear nuevas leyes rigurosas para terminar con la
inseguridad ciudadana, una constante hoy en da.
El problema es que hace veinte aos que venimos dando leyes mucho ms
duras y como acaba de ocurrir con Gastn Mansilla que mat a un
delincuente en defensa propia- te das cuenta que ni siquiera los jueces
conocen las leyes queestn vigentes. Algo se puede hacer con la cuestin
legislativa pero creo que mucho de eso ya est abordado. En cuanto a recursos
el Ministerio del Interior tiene el doble de recursos que los que tena hace diez
aos y hoy tenemos el doble de problemas que tenamos hace diez aos; no es
que a ms recursos ms problemas, pero quiere decir que los recursos solo
tienen sentido en el contexto de que el sistema funcione bien.

Situacin Ambiental en lima

Si bien la situacin ambiental en lima no es la ms favorable, la alcalda est
haciendo muchas obras y muchos cambios para que baje el grado de
contaminacin.

Lima y Callao, que son una gran metrpoli con casi 9 millones de habitantes,
ha crecido desde la segunda mitad del siglo XX a una velocidad enorme y ha
cundido el caos. Los aspectos ambientales de la ciudad recin hace unos 20
aos tienen cierta importancia.

Lo que preocupa:

1. Deficiencia de reas verdes: Lima y Callao tienen un dficit de al menos 2
000 ha de reas verdes, y cada da se pierden algunas ms porque al ampliar
avenidas y calles lo primero que se sacrifican son los jardines. Se deben
manejar espacios en los valles y zonas aledaas como Lurn, Cuenca del
Rmac y del Chilln, y formar amplias reas reforestadas con aguas servidas y
tratadas como las pampas de Piedras Gordas en Ancn, y manejar los
humedales de Ventanilla y Pantanos de Villa. Regar los jardines y las reas
verdes.

2. Vehculos antiguos e ineficientes. Las combis debendesaparecer y solo
permitir vehculos de transporte urbano grande y eficiente, a gas. Concretar el
Bono de Chatarreo y eliminar los vehculos antiguos.

3. Poca atencin a la calidad de vida de los pueblos jvenes: reas verdes,
recojo de basura, agua, y otros servicios.

Lo que va avanzando:

1. Mejores combustibles: se ha eliminado el plomo de las gasolinas; se
expende gasohol; y diesel de 50 ppm de azufre.

2. Existen ms de 100 000 vehculos a gas y estos contaminan menos por
menor cantidad de material particulado. Debe incrementarse este combustible,
que el Per tiene en abundancia.

3. Atencin a los pueblos jvenes o los cinturones de pobreza. Se han hecho
escaleras y se ha mejorado el agua potable, pero falta mucho.

4. Va mejorando la conciencia de los ciudadanos en lo referente al ambiente.

5. Se presta atencin al mar y a las playas, y el circuito de playas ha mejorado
y debe continuarse.

6. La prensa presta gran atencin a los aspectos ambientales, y esto contribuye
a crear conciencia ciudadana.

Los principales problemas de la ciudad de Lima Metropolitana en temas
ambientales pasan por la calidad del aire, el tema de los residuos slidos, la
falta de reas verdes, la prdida de reas agrcolas, la contaminacin del aire.
En realidad de los cinco grandes recursos naturales, estn casi todos mal:
flora, fauna, aire, agua, suelo.

Hay que recuperar esos espacios abandonados, para eso necesitamos agua -
que no tenemos-, y la estamosperdiendo por el cambio climtico; no reciclamos
los desages para poder regar esas reas verdes, adems los residuos slidos
estn como dispersos, el transporte es un caos y contamina muchsimo el aire
y eso no ayuda. Actualmente la gestin ambiental metropolitana est muy
dispersa, es como un mounstruo de cien cabezas intentando tomar
decisiones.

Limpiar el aire de Lima no va a ser una tarea de cinco meses, va a durar
muchos aos ms. Si un rbol se tiene que demorar quince aos en crecer, va
a tomar esos quince aos, no se le puede apurar. Tenemos que tener una sola
visin, una direccin, un autoridad, y el carro se mover en esa direccin, que
quizs puede no ser perfecta, pero al menos se mover.

Desarrollo urbano y espacio pblico: Por un trabajo conjunto

En el tema de los trabajadores hay un primer obstculo, la autonoma de Lima
hace que solo atienda el Cercado de Lima. Lima por competencias atiende el
tema del comercio ambulatorio, de la informalidad pero solo en el centro.
Despus los diferentes distritos tienen polticas propias que no necesariamente
coordinan o se ensamblan con la poltica central entonces entendemos, y hasta
ha sido una de las recomendaciones que le hemos dado a la Municipalidad,
que hay que acelerar el tema del ensable entre Lima Metropolitana y los
distritos porque si no se da algo muy especial, por ejemplo, Lima ordena en el
cercado y esos trabajadores que quedan fuera del ordenamiento terminan en
San Martn, en elRmac, en Los Olivos, cada uno de los distritos aplican su
propia poltica las que no siempre son concertadas da la impresin que nunca
se termina la informalidad.

El tambin educador y promotor del Proyecto Wiego, que investiga en Lima,
Bogot y Mxico D.F. soluciones por el desarrollo inclusivo en las sociedades,
sobre todo en los trabajadores, reconoci que la culpa tambin la tienen los
que trabajan de forma informal porque se encuentran muy dispersos por lo que
es muy difcil agruparlos o incluirlos en polticas de desarrollo:

Hay que reconocer que las organizaciones de trabajadores informales son muy
dispersas, no se conocen organizaciones muy fuertes. En La Parada hay 300
organizaciones de veinte personas, de diez. Es muy difcil unificarlos lo que
hace muy complicado el dilogo porque se supone que todos queremos una
ciudad inclusiva sin la necesidad que hayan efectos sociales, pero eso implica
dilogo y propuestas, pero tambin ese elemento trae problemas. Por eso el
proyecto trata de fortalecer estar organizaciones. Se da eso porque no tienen
un lugar estable de trabajo, son dispersos permanentemente.

EMBARAZO EN ADOLESCENTES
DE LIMA

Los factores que determinan los embarazos en adolescentes pueden variar de
acuerdo a las caractersticas socioculturales de las diversas poblaciones. As,
por ejemplo existen poblaciones en que el embarazo en adolescentes es
culturalmente aceptado, y por el contrario su no ocurrencia es rechazada; esta
situacin que seobserva con frecuencia en las poblaciones selvticas no van a
incidir negativamente en aspectos tales como aumento en la tasa de abortos;
sin embargo, el embarazo en adolescentes no es un patrn culturalmente
aceptado en poblaciones como la de Lima, por su componente religioso y
conservador, lo cual condiciona que las adolescentes que se embarazan traten
de evitar el progreso del mismo a travs de maniobras abortivas.

Por otro lado, existe una gua deficiente en lo referente a orientacin en la
educacin sexual y en las condiciones para la planificacin familiar.

Las causas que llevan a las adolescentes a embarazarse son problemas en la
organizacin familiar; la excesiva informacin que va a fomentar la liberacin
sexual y la promiscuidad y por el deficiente manejo de esta informacin por
parte de los medios de comunicacin; el desinters de los padres en lo
referente a la vida social de sus hijos fuera del hogar, etc.

El perodo entre 11 y 19 aos es de especial importancia y riesgo con respecto
al desarrollo psicolgico. Esta fase de la vida es caracterizada por un cambio
rpido en el comportamiento del individuo y por flexibilidad de la estructura
psquica. Ambos son ms pronunciadas que en las fases previas (durante la
niez) o en las fases posteriores (adulto). Esto condiciona a que la poblacin
adolescente sea susceptible a el inicio precoz de las relaciones sexuales .

Conclusiones

Lima como Capital debe de ser ejemplo para todas las ciudadestanto en
tecnologa como en lo social, pero ms bien vemos un alto grado de
inseguridad ciudadana con falta de valores e incluso con peligro de muerte por
las calles.
Muy lejos de la contaminacin. (Yo soy de nazca y cuando voy para lima mi
nariz no me deja de doler por el aire que respiro).
La municipalidad de lima est haciendo todo lo posible para que el grado de
contaminacin baje, haciendo reformas de transporte. Pero como siempre hay
personas que no estn desacuerdo con la reforma, pero lo que no entienden
que es por el bien de la comunidad
Pueden haber muchas cosas que desmerezcan a lima pero es una ciudad para
el progreso por eso hay tanta migracin tanto extranjera como interna.
Seamos consientes amigos Limeos y pongmonos las pilas para cambiar el
estado social de lima.

Bibliografa

*http://pensandolima.wordpress.com/2010/11/01/politicas-para-el-desarrollo-
social-para-lima-metropolitana/
*http://amazilia.wordpress.com/2008/07/16/racismo-en-lima/
*http://elcomercio.pe/fricsy/permalink/65872214
*http://arellanojuan.com/racismo-en-lima/
*http://lamula.pe/2012/01/18/lima477-propuestas-a-los-cinco-principales-
problemas-de-*lima/lamula
*http://www.angelfire.com/pe/actualidadpsi/embarazo.html
*http://www.mtc.gob.pe/portal/transportes/asuntos/proyectos/tren_electrico/cap
_7.pdf
*http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/tesis/human/villegas_af/cap2.pdf
*http://blog.pucp.edu.pe/item/5861/el-pandillaje-un-problema-que-se-forma-en-
la-ninez

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