SANTA MISSA, BNO E IMPOSIO DAS CINZAS

HOMILIA DO PAPA FRANCISCO

Baslica de Santa Sabina
Quarta-feira, 3 de Maro de 2014
Vdeo

Dilacerai os vossos coraes e no as vossas vestes (Jl 2, 13).
Com estas palavras penetrantes do profeta Joel, a liturgia introduz-nos hoje na Quaresma, indicando
na converso do corao a caracterstica deste tempo de graa. O apelo proftico constitui um
desafio para todos ns, sem excluir ningum, e recorda-nos que a converso no se reduz a
formas externas nem a propsitos indefinidos, mas compromete e transforma a existncia inteira a
partir do centro da pessoa, da sua conscincia. Estamos convidados a empreender um caminho no
qual, desafiando a rotina, nos devemos esforar por abrir os olhos e os ouvidos, mas sobretudo o
corao, para irmos alm do nosso pequeno horto.
Abrir-se a Deus e aos irmos. Sabemos que este mundo cada vez mais artificial nos faz viver numa
cultura do fazer, do til, onde sem nos darmos conta exclumos Deus do nosso horizonte. Mas
assim exclumos tambm o prprio horizonte! A Quaresma convida-nos a despertar, a recordar-
nos que somos criaturas, simplesmente que ns no somos Deus. Quando observo, no pequeno
ambiente quotidiano, algumas lutas de poder para ocupar espaos, penso comigo mesmo: estas
pessoas brincam de Deus Criador. Ainda no compreenderam que elas no so Deus!
E tambm em relao ao prximo, corremos o risco de nos fecharmos, de o esquecermos.
Todavia, somente quando as dificuldades e os sofrimentos dos nossos irmos nos interpelam, s
ento podemos encetar o nosso caminho de converso rumo Pscoa. Trata-se de um itinerrio
que abrange a cruz e a renncia. O Evangelho de hoje indica os elementos deste percurso espiritual:
a orao, o jejum e a esmola (cf. Mt 6, 1-6.16-18). Estes trs elementos exigem a necessidade de
no nos deixarmos dominar pelas aparncias: o que conta no a aparncia; o valor da vida no
depende da aprovao dos outros nem do sucesso, mas daquilo que temos dentro de ns.
O primeiro elemento a orao. A orao a fora do cristo e de cada pessoa crente. Na
debilidade e fragilidade da nossa vida, podemos dirigir-nos a Deus com confiana filial e entrar em
comunho com Ele. Diante de tantas feridas que nos angustiam e que poderiam tornar o nosso
corao insensvel, somos chamados a mergulhar no mar da orao, que o oceano do Amor
ilimitado de Deus, para saborear a sua ternura. A Quaresma tempo de orao, de uma prece
mais intensa, mais prolongada, mais assdua e mais capaz de nos tornar responsveis pelas
necessidades dos irmos; prece de intercesso, a fim de rogar a Deus por tantas situaes de
pobreza e de sofrimento.
O segundo elemento qualificador do caminho quaresmal o jejum. Devemos estar atentos a no
praticar um jejum formal, ou que na verdade nos sacia porque nos faz sentir bons. O jejum s
tem sentido se incide deveras sobre a nossa segurana, mas tambm se beneficiar o nosso
prximo, se nos ajudar a cultivar o estilo do bom Samaritano, que se inclina sobre o irmo em
dificuldade cuida dele. O jejum comporta a escolha de uma vida sbria, segundo o seu estilo; uma
existncia que no desperdia, uma vida que no descarta. Jejuar ajuda-nos a treinar o corao
para a essencialidade e a partilha. um sinal de tomada de conscincia e de responsabilidade
perante as injustias e os abusos, especialmente em relao aos pobres e aos mais pequeninos;
sinal da confiana que depositamos em Deus e na sua Providncia.
Terceiro elemento, a esmola: ela indica a gratuidade, porque na esmola damos a algum de quem
nada esperamos receber em troca. A gratuidade deveria ser uma das caractersticas do cristo que,
consciente de ter recebido tudo de Deus gratuitamente, ou seja, sem qualquer mrito, aprende
tambm a doar aos outros de modo gratuito. Hoje muitas vezes a gratuidade no faz parte da vida
diria, onde tudo se vende e tudo se compra. Tudo clculo e medida. A esmola ajuda-nos a viver
a gratuidade do dom, que liberdade da opresso da posse, do medo de perder aquilo que
possumos, da tristeza de quem no quer compartilhar o seu bem-estar com o prximo.
Com os seus convites converso, providencialmente, a Quaresma desperta-nos, acorda-nos do
torpor e do risco de irmos em frente por inrcia. A exortao que o Senhor nos dirige atravs do
profeta Joel vigorosa e clara: Voltai para mim com todo o vosso corao (Jl 2, 12). Por que
motivo devemos voltar para Deus? Porque algo no funciona em ns, na sociedade e na Igreja, e
porque temos necessidade de mudar, de fazer uma transformao. E isto chama-se precisar de
converso! Mais uma vez, a Quaresma vem dirigir-nos o seu apelo proftico, para nos recordar que
possvel realizar algo de novo em ns mesmos ao nosso redor, simplesmente porque Deus fiel,
sempre fiel, porque no pode renegar-se a si mesmo, continua a ser rico de generosidade e de
misericrdia, sempre pronto para perdoar e recomear de zero. Ponhamo-nos a caminho com esta
confiana filial!