Centro Universitario Adventista de So Paulo

Igreja Adventista do Stimo Dia - UNASP-SP

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Gua de Estudio de la Bilia
El Evangelio! "#$$ % el &ui'io
Julio - Agosto - Septiembre de 2006
26 Agosto
01 Septiembre

(oma % Anto'o
)jetivos*-
- Examinar lo que ensea el Nuevo Testamento acerca de oma como imperio pol!tico"
- #onsiderar 1$%% a la lu& de la maravillosa gracia salvadora de 'esucristo( su muerte por
nosotros en la cru& ) su intercesi*n por nosotros a+ora en el cielo"
Para memori+ar*- ,A'onte'i- en a.uellos das! .ue se /romulg- un edi'to de /arte
de Augusto Csar! .ue todo el mundo 0uese em/adronado, ,-uc" 2.1/"
Estudio de la semana*
o 0123N41 - oma en el Nuevo Testamento"
o -5NES - -os 0os #uernos 6equeos"
o 2ATES - El 7actor oma"
o 238#1-ES - -a 0ataci*n de 0aniel"
o '5E9ES - Ant!oco"
o 93ENES - esumen
1" Introdu''i-n
o :El asunto del Santuario ;ue la clave que aclar* el misterio del desengao de 1$%%:
,#S %<6/
o El 'uicio previo al Advenimiento es una doctrina vital de la 3glesia Adventista del
S=ptimo 0!a
o -a doctrina del 'uicio previo al Advenimiento.
Explica el c+asco de 1$%% sobre el movimiento liderado por 4uillermo
2iller
Nos a)uda a entender quienes somos +o) en 2006
Nos a)uda a entender por qu= existimos como movimiento religioso desde
1$6>
o El enemigo sabe que nuestra :vida: como movimiento depende de =sta doctrina
o El enemigo sabe que destru)endo =sta doctrina( destruir? la 3AS0
o 0ebemos estar preparados para responder a los desa;!os que se presentan en
contra de ella
o -os reinos mostrados en 0aniel 2( < ) $ son. @abilonia( 2edo-6ersia( 4recia ) el
eino de 0ios
o No se menciona a oma. el reino que sucede a 4recia ) precede al eino de 0ios
o -a interpretaci*n de 0aniel 2( <($ ) A N1 es exclusiva de los Adventistas del
S=ptimo 0!a. otros eruditos tambi=n lo de;ienden
o En de;ensa de oma papal( aparecieron otras interpretaciones alternativas
o 3nterpretaci*n alternativa del cuerno pequeo
Se re;iere a Ant!oco 39 Ep!;anes. re) sirio que gobern* desde 1<B a"#"
+asta 16% a"#"
Teor!a propuesta por 6or;irio ,2>>->0% d"#"/( pagano ) polemista
anticristiano
El libro de 0aniel no ;ue escrito por 0aniel( sino despu=s que los sucesos
+ist*ricos tuvieron lugar
1* 2os 'uernos /e.ue3os de Daniel 4 % #
o 0aniel +abla m?s de los cuernos pequeos que de otro s!mbolo ,poder/
o El cuerno de 0aniel <
0an"<.<-$
Sale de los die& cuernos de la cuarta bestia
-a cuarta bestia sigue a la tercera que es 4recia
Su poder ) obra duraron +asta que se estableci* el eino eterno de 0ios
epresenta un poder religioso con autoridad pol!tica
o El cuerno pequeo de 0aniel $
0an"$.A-12
Sucede al mac+o cabrio ,4recia/
Es un poder religioso ,$.1A-26/
o #omparando los dos cuernos pequeos
Ambos poderes son designados como cuernos pequeos" <.$(20C $.A
Ambos son poderes que persiguen" <.21(2BC $.10(2%
Ambos son poderes religiosos ) blas;emos" <.20(2BC $.10(11
Ambos atacan al pueblo de 0ios" <.2BC $.2%
Ambos extienden su obra +asta el tiempo del ;in" <.2B(26C $.1<(1A
Ambos ser?n destruidos por 0ios" <.11(26C $.2B
o -uego( ambos representan el mismo poder. 12A
o 0aniel < trata acerca de oma papal
o 0aniel $ apunta a la obra de oma tanto pagana como papal
5* Anto'o I6 E/0anes N) /uede ser el 'uerno /e.ue3o
o 0espu=s de la muerte de AleDandro 2agno( 4recia se dividi* en % reinos
o 5no de los reinos ;ue Sel=ucida que dur* desde >01 a"#" +asta el1%6 a"#"
o 5no de estos re)es ;ue Ant!oco Ep!;anes que gobern* sobre Siria desde 1<B a
16%E16> a"#"
o 5n reino tan breve no puede tener poder e in;luencia +asta el ;in del tiempo
0an"$.1<(1A
o En 16$ a"#"( Ant!oco invade 6alestina masacrando miles de Dud!os e intentando
cambiar su cultura ) religi*n
o Esto dio como resultado la revuelta macabea ) la reconstrucci*n del templo en el
ao 16% a"#
o El Templo mismo nunca ;ue completamente destruido ) el sistema del santuario no
;ue abolido
o El cuerno pequeo lleg* a constituir un gran poder que se levant* contra el
6r!ncipe de los pr!ncipes ,$.2B/ ) quit* la vida al 2es!as ,A.26/
o Ant!oco nunca lleg* a tener gran poder ) no vivi* en la =poca de la venida del
2es!as
o En 16< a"#"( Ant!oco invadi* Egipto( pero cuando lleg* a AleDandr!a( el delegado
romano le orden* que se retirara
o 5n re) +umillado de ese modo no puede representar al enorme ) creciente poder
religioso ) pol!tico del cuerno pequeo"
$* 7Es o no es (oma8
o -a ma)or!a de eruditos concuerda con las pro;ec!as de 0aniel sobre @abilonia(
2edo-6ersia ) 4recia
o No existe consenso sobre el cuarto reino como oma ni sobre el cuerno pequeo
como oma pagana ) papal
o Nabucodonosor reconoci* a 0ios ,0an"%.>%-></
o #iro( el emperador 2edo-6ersa anul* la cautividad babil*nica
o AleDandro 2agno de 4recia( ;ue responsable de la traducci*n del Antiguo
Testamento al griego
o oma( baDo su autoridad pol!tica( +i&o todo lo que pudo para destruir a la 3glesia
#ristiana
o #omo poder religioso( oma( estableci* su dominio mundial
o Socav* la autoridad de las Escrituras
o #ambi* el S?bado ,por el domingo/ ) usurp* el sacerdocio ,el 6apa es sumo
sacerdote/
o Existen muc+os intereses para que oma no sea considerada como el cuerno
pequeo
o 6or eso los intentos de quitar la autor!a ) la ;ec+a de composici*n del libro de
0aniel
o F6or qu= 0aniel no escribi* expl!citamente sobre la identidad de omaG
o Tal ve&( oma( podr!a +aber destruido las Escrituras o el libro de 0aniel
o 6ero ;ueron los propios re;ormadores protestantes que descubrieron la verdadera
identidad del poder del cuerno pequeo
B" Con'lusiones
o 0aniel menciona por nombre cuatro grandes reinos. @abilonia( 2edo-6ersia(
4recia ) el eino de dios
o El Hnico que no ;ue nombrado expl!citamente ;ue oma
o -os Evangelios( el libro de los Iec+os ) las ep!stolas se desenvuelven dentro de
un ambiente romano
o 'esHs vincul* al 3mperio omano con el libro de 0aniel. destrucci*n del templo
o 2at"2%.1B :6or tanto( cuando ve?is en el -ugar santo la abominaci*n desoladora
de la que +abl* el pro;eta 0aniel ,el que lee( entienda/: 0an"A.2<C 11.>1C 12.11
o Esta claro la presencia de oma en las pro;ec!as de 0aniel
o Juien intente interpretar como algo que no sea oma( tendr? que o;recer las
pruebas correspondientes
o Parte /r9'ti'a:
@iblia. 0eDemos que la @iblia sea su propio interprete
1raci*n. 1remos para que el Esp!ritu de 0ios ilumine nuestra mente al
estudiar las pro;ec!as
Testimonio. Ia) otras personas que necesitan entender las pro;ec!a

Pr-;imo estudio: ""* El Santuario % el 'uerno /e.ue3o
Si 5d" utili&a este resumen escriba para ascv@computer.org ,0r" Ausberto S" #astro 9era/
Este esumen esta basado en la Edici*n 1;icial publicada por la CES, Argentina
(evisi-n % 'orre''i-n: Do'tor Pedro <artine+
El Do'tor Auserto Castro =a autori+ado a <inisterios P< a /uli'ar en 0orma semanal sus
'omentarios de la Es'uela Sa9ti'a*


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