Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo,

as como l es puro. 1 Juan 3:3

El da de ayer recordamos el evento grandioso de la resurreccin de Jess,
evento que por cierto debemos de celebrar cada domingo, pero tambin
recordar todos los das.
Una de las cosas maravillosas de recordar Su resurreccin es que como
Cristo vive, nosotros tambin viviremos y cuando l venga, ya sea que
durmamos o estemos vivos, seremos glorificados.
Como dice 1 Corintios 15:51-52 He aqu, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un
abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y
los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
Esa es la misma idea que trae el apstol Juan en esta carta. En el v.2 dice:
Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que
hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos
semejantes a l, porque le veremos tal como l es.
Es entonces que Juan nos declara est el verso sobre el cual meditamos hoy.
Ya sabemos que la esperanza de la que est hablando Juan es la esperanza
de un da estar en la presencia de nuestro Seor, libres de pecado, con
cuerpos glorificados. Lo que no se menciona en este verso, pero conocemos
de la Biblia es que esta esperanza no es algo incierto, no es algo de lo cual
debamos dudar. Pedro nos dice que esta esperanza es una esperanza viva
y que es garantizada as por la resurreccin de Jesucristo de los muertos
(1 Pedro 1:3)
Segn el mismo verso de 1 Pedro 1:3, esta esperanza la tienen todos
aquellos que han renacido segn la grande misericordia de el Dios y Padre
de nuestro Seor Jesucristo y de acuerdo a Juan, esta esperanza es
nicamente para los que, por el amor que nos ha dado el padre, son
llamados hijos de Dios. (1 Juan 3:1)
Ahora, todo aquel que nacido de nuevo, y es llamado hijo de Dios. Todo
aquel que tiene la esperanza de ser semejante a Cristo tambin es
caracterizados por algo ms: se purifica a s mismo
El que tiene esta esperanza viva sabe ciertamente que no es quien era
antes, pero tampoco es quien algn da ser, y eso lo mueve a anhelar ese
estado final de pureza. Esta esperanza viva le hace tener sus metas puestas
en la santidad, tiene su tesoro nicamente en esta esperanza.
El que tiene la esperanza viva ora con David al Seor: Pon guarda a mi
boca, oh Jehov; Guarda la puerta de mis labios. No dejes que se incline mi
corazn a cosa mala, A hacer obras impas Con los que hacen iniquidad; Y
no coma yo de sus deleites. (Salmo 141:3-4)
Hasta dnde tiene fija su meta de purificacin?
El verso dice: se purifica a s mismo, as como l es puro. Su estndar no
es el estndar de pureza del mundo. Su estndar de pureza es la medida de
la estatura de la plenitud de Cristo.
Quien tiene la esperanza viva, tiene la misma actitud de Pablo: olvidando
ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante,
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo
Jess. (Filipenses 3:13-14)
A la luz de este verso podemos formular una pregunta para hacernos
reflexionar.
Has renacido para esta esperanza viva? Tienes la esperanza de que
cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal
como l es.?
Si as es, tu vida se caracterizar por la bsqueda continua de la pureza, por
lo tanto: despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y
corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos
en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante
de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del
trono de Dios.
Amn.
Daniel Montero
Soli Deo Gloria