El reconocimiento de la irona es el primer paso para el reconocimiento hermenutico de la obra de
Unamuno Hermenutica
Arte de interpretar textos En la filosofa de Gadamer Sobre todos sagrados -Teora de la verdad- Y especialmente el de expresa la universalizacin Interpretar los textos sagrados. del fenmeno interpretativo desde la concreta/ personal historicidad.
El tratamiento del tema existencial como es el de buscar la existencia de Dios, lleva a nuestro autor al tratamiento de temas filosficos y a la lectura o juego con libros sagrados La interpretacin de la religin como un acto de conduccin de masa esta explcitamente presente en San Manuel, por lo que es necesario entender la accin del sacerdote como una puesta en escena para alcanzar SU meta (hacer feliz al pueblo) y la irona juega un papel esencial en todo esto.
Sobre la irona en Unamuno: Finalidad, la burla
Ver biblio: EnHumor, risa, irona y stira la marcacin subraya el pensamiento de Unamuno sobre la irona. Pg 1 y 2 Sin hiel no hay irona. En: Arte de escribir e irona en la obra narrativa de Miguel de Unamuno (Uni Salamanca) By Bndicte Vauthier
Sobre san Manuel pg 30: http://books.google.com.ar/books?id=wvBSRzquNzIC&pg=PA19&lpg=PA19&dq=iron%C3%ADa+s an+manuel&source=bl&ots=x9OrWTRvxj&sig=EhEQtjHkRc2it62qk89SKp9xrOU&hl=es- 419&sa=X&ei=Nji8U9GTDazJsQTx4YKYDQ&ved=0CDUQ6AEwBA#v=onepage&q=iron%C3%A Da%20san%20manuel&f=false Sobre la Irona en San Manuel La puesta en escena para el convencimiento del pueblo: Para hacer un anlisis desde la concepcin aristotlica y considerar el lugar que ocupa la irona en Unamuno, debemos comprender que el escritor tom como eje para la estructuracin de su obra el sentimiento trgico de la vida, es decir que ante la angustia existencial que abruma al hombre intenta rerse incluso de s. Para ello, necesitamos enfrentar los dos grupos, uno liderado por el ETHOS (del que deviene tica) y que est representada por la irona y otro por el MELOS, msica. Este ltima se relaciona con la LEXIS 1 (forma de decir) Grupo I Grupo II Ethos (es la irona el ethos intencional del autor) Melos Mythos Lexis Dianoia Opsis 2 (espectculo)
Thelos (fin de la tragedia) Entindase en este caso como tragedia a la puesta en escena de Manuel Y su fin: proteger a su pueblo de la angustia existencial gracias a la mentira que Oculta (inexistencia de Dios) Ethos: Palabra de origen griego que connota "conducta, carcter, personalidad". Es la raz de trminos como tica y etologa. Segn la RAE, m. cult. Es el conjunto de rasgos y modos de comportamiento que conforman el carcter o la identidad de una persona o una comunidad
1 Platn afirmaba que existen tres formas de lexis: a) Digesis: relato simple (cuando el poeta narra y NO nos hace creer que es otro quien habla. b) Mmesis: Imitacin- Cuando el personaje le cede la palabra a otro y trata de hacernos creer que es otro quien habla ( La voz de ngela que, a su vez, cede su voz a Manuel. c) Mixta: Mezcla de imitacin y relato simple San Manuel Bueno, mrtir 2 Opsis: lo que se ve: Escenografa/trucos escnicos/vestuario/ tratos espectaculares thos significa entonces predisposicin para hacer el bien; lo que se conocera como tica. El trmino est asociado tambin a costumbre; fueron los romanos quienes resemantizaron el trmino uniendo las dos acepciones y la tradujeron como moralis, ante la incapacidad de diferenciar entre estos dos conceptos, lo que origin en espaol "moral". De ah el problema de diferenciar entre tica y moral en nuestros tiempos.
Para Aristteles un poeta no es un creador de versos sino de fbulas o mythos.
Dianoia: Deviene del griego dia entre medio de Es la "razn discursiva" que remite a la capacidad de la razn de obtener conocimientos mediante la progresin desde las premisas a una conclusin (de all que se habla de aquello que est en el medio, el proceso), es decir, el conocimiento obtenido mediante causas y principios. Me parece que llamas dinoia y no nous, a la ciencia de los gemetras y otros sabios del mismo gnero, porque la dinoia es algo intermedio entre la opinin (doxa) y el nous. Rep., 511 d Capacidad intuitiva del hombre (se razona de forma inmediata un concepto)