Historia del Pensamiento Econmico

Introduccin.-
Se ha dicho que la Historia es un campo de estudio en el que no se puede comenzar por
el principio. Si hemos de buscar los antecedentes del pensamiento econmico
deberemos remontarnos a la prehistoria. Siendo la economa la ciencia que estudia la
asignacin ms conveniente de los recursos escasos de una sociedad para la obtencin
de un conjunto ordenado de objetivos
1
se hace evidente que su existencia nos remonta
hasta los propios orgenes del hombre mismo. El problema de la escasez de los recursos
no es incipiente por el contrario! ha a"ectado al hombre intrnsecamente desde su propia
necesidad de subsistencia.
#or lo expuesto! es necesario remontarse al principio de la civilizacin para
poder englobar de manera correcta la evolucin del pensamiento econmico.
Encontramos indicaciones del mismo durante las Eras de #iedra! $ronce % Hierro. &a
'((( ).*. "loreca una civilizacin en la +ndia que rivalizara con las de Egipto %
$abilonia. ,odas estas culturas han desaparecido. -ueda apenas un tenue eslabn entre
sus sistemas de valores % sus logros con los de nuestra civilizacin occidental.
Las fuentes de nuestra civilizacin: de la Biblia a Platn.-
.a *ivilizacin /ccidental tiene su origen no en la antigua +ndia! $abilonia o
Egipto sino ms bien en los hebreos de los tiempos bblicos % en los griegos de la Edad
*lsica. ,res religiones de alcance mundial % la le% moral que poseemos son de
herencia hebraica. 0recia nos inspir el amor por la belleza % la b1squeda de la
sabidura. *on los griegos empieza la era lgica del hombre esto es! su emancipacin
de la magia % la astrologa! que marca tambi2n el surgimiento de la individualidad % el
pensamiento 2tico.
.a economa consagrada en la #alabra de 3ios.
3esde que el hombre existe como tal! sea que esta existencia se en"oque desde
una perspectiva religiosa o que uno sea adepto a la teora dar4iniana de la evolucin u
otras posturas! le ha preocupado la necesidad de resolver las ms bsicas cuestiones
econmicas. #or ello! es necesario hacer la salvedad de que objetivamente! a1n
respetando las creencias de cada uno de los lectores! acepto a la $iblia como un mero
documento histrico 5de gran valor! por su condicin descripta5 % su anlisis no
sobrepasar los lmites de la objetividad asignada.
El pensamiento econmico de los antiguos Hebreos est representado en los
mandatos morales de la $iblia. 6uchos pasajes con"irman el valor de una buena vida.
Surge el principio 7)mar a tu prjimo como a ti mismo7 dando nacimiento a una moral
que toma en cuenta tanto nuestro inter2s como el de los dems. Existen! adems!
numerosos pasajes con indicaciones para la proteccin de los pobres pero tambi2n
provisiones para proteger al hombre que trabaja8 el patrn no le debe negar su salario al
1
9Economa. #rincipios % )plicaciones. Segunda Edicin:. ;. 6ochon % <. $e=er. Ed.8 6c0ra45Hill.
1>>?.5
t2rmino de la jornada % 2sta no debe requerir un alto n1mero de horas! a1n cuando se
pague un salario alto.
.a piedra angular de la legislacin social bblica es la institucin del sbado! el
da de descanso semanal para el patrn! sus trabajadores! esclavos % extranjeros. /tro
aspecto distintivo de la legislacin bblica requiere la liberacin peridica de los
esclavos de raza israelita. @o debern estar sujetos por ms de seis aAos! debiendo ser
liberados al s2ptimo proporcionndoles comida % otros bienes para que puedan iniciar
una vida nueva. El esclavo israelita escapado no debe ser devuelto a su amo sino que
podr vivir sin ser molestado! provisin que se interpreta como primer paso en la
abolicin de la esclavitud. /tras provisiones prohiban al amo tratar al esclavo con
violencia. #or otro lado! el aAo sabtico en el que ha de liberarse a los esclavos! tiene
una signi"icacin adicional. Era tambi2n el aAo en que deban cancelarse todas las
deudas % deba permitirse a los pobres comer de la tierra ajena. Estas a"irmaciones
operan como lmite al aprovechamiento de los ms bene"iciados. .os derechos del
propietario de la tierra! %a limitados por el aAo sabtico! lo eran a1n ms por la
institucin del aAo jubilar! el que estableca la liberacin de la tierra despu2s de B( aAos.
El aAo jubilar tiende a evitar la concentracin de la tierra por lati"undistas! si bien tal
concentracin de propiedad se daba con "recuencia.
El individuo econmicamente d2bil era protegido por provisiones de las cuales
la liberacin de las deudas en el aAo sabtico era slo una. $ajo las condiciones
econmicas primitivas se contraan deudas "recuentemente slo para el consumo! ms
que para e"ectos productivos! lo que colocaba al deudor en una posicin de negociacin
d2bil. .a $iblia toma en cuenta esta posibilidad declarando ilegales los pr2stamos con
inter2s en estos casos.
Cespecto a la labor humana! la $iblia coloca un 2n"asis especial para la
dignidad % el valor del trabajo humano. 6s que una maldicin! el trabajo es
considerado como una bendicin! % la dignidad del trabajo humano se deriva del trabajo
de 3ios mismo! realizado por el hombre.
#rincipios econmicos del hombre justo8 los "ilso"os griegos.
Se ha dicho que 7excepto por las "uerzas ciegas de la naturaleza! nada mueve a
este mundo que no sea de origen griego.7 Siendo tan rico el legado de los griegos! no es
casual encontrar paralelismo entre las ideas griegas % el pensamiento econmico
desarrollado D((( aAos despu2s. El pensamiento de los griegos se encuentra en las
discusiones de los "ilso"os.
Siendo el escenario de la vida griega la polis! o ciudad estado! los griegos eran
excesivamente celosos de su participacin en la vida poltica! a1n en detrimento de su
trabajo productivo. 3e hecho! el trabajo no adquira la valoracin actual! sino que
con"iguraba uno de los disvalores del mundo griego. Era e"ectuado por esclavos % por
residentes extranjeros sin los cuales el sistema no hubiera tenido la capacidad de
producir el supervit necesario para mantener a tantos polticos.
*uatro eventos se destacan en la historia econmica griega antigua que habran
de producir pro"undos e"ectos en la estructura de la ciudad5estado. El primero "ue la
adopcin del al"abeto "enicio en el siglo +E ).*. .a disponibilidad de la palabra escrita
"ue un "actor altamente signi"icativo en el desarrollo del comercio % en el acomodo de
las clases econmicas. El segundo evento "ue la "undacin de colonias griegas alrededor
del 6editerrneo % el 6ar @egro al "inal del siglo <+++ ).*. .as colonias!
independientes polticamente de su ciudad "undadora! se convirtieron en socios
comerciales de la 1ltima! intercambiando esclavos! granos! % otros artculos. El tercer
evento "ue la invencin de la moneda acuAada en .%dia! )sia 6enor! en el siglo <++
).*.! que pronto se extendi a toda 0recia. .a introduccin de la moneda marca el "in
de una era en la que la riqueza se tena principalmente en tierras! ganado! aceite u otros
productos que! o bien eran perecederos o no podan acumularse sin lmite. .a acuAacin
de moneda "ue un estmulo para la acumulacin de riqueza. El cuarto evento! que
ocurri casi en "orma paralela a la aparicin de la moneda "ue el nacimiento del cr2dito
con inter2s. El inter2s probablemente tuvo su origen en los antiguos pr2stamos de
ganado o grano! en los que la naturaleza produce un rendimiento.
#olticamente 0recia alcanza su madurez con Soln. Sus muchas re"ormas
inclu%eron tambi2n medidas econmicas como la cancelacin de todas las hipotecas %
deudas en las que el deudor hubiera otorgado su persona como garanta! la liberacin de
todos aquellos esclavizados por razn de deudas! la abolicin de la esclavitud por
deudas! una limitacin al tamaAo de las propiedades! % la prohibicin de la exportacin
de productos! excepto el aceite. .as re"ormas econmicas de Soln implicaron una gran
bonanza para los pequeAos propietarios % los trabajadores sin tierras %a que otorgaban
una medida de proteccin contra la p2rdida de la tierra o de la libertad. .a prohibicin
de las exportaciones tena como objeto evitar la escasez % aumento de precio de los
granos en la ciudad.
.as ideas de algunos "ilso"os han in"luido sobre el pensamiento econmico.
Fno de ellos "ue #itgoras! cu%os escritos se han perdido pero que! de acuerdo a un
escritor griego posterior que lo cita! 7promovi el estudio de los n1meros! sacndolos de
la pura actividad mercantil7. #or otro lado! Herclito pensaba que 7la guerra es la madre
de todas las cosas7 una idea que ha sido interpretada en el sentido de la lucha entre
"uerzas opuestas que genera balance! equilibrio o un orden armonioso. 3e ah emanan
las ideas del 3ar4inismo social del siglo E<+++ con su creencia de que de la lucha
competitiva asegura la supervivencia del mejor preparado. 3emcrito es recordado por
haber de"inido el tomo! pero entre sus obras se inclu%e un tratado sobre economa. Slo
se conservan algunas citas de este tratado. )unque 3emcrito enseAaba que los valores
morales son absolutos! su teora del valor econmico tiene carcter subjetivo. 3ice que
la misma cosa es buena % cierta para todos los hombres! pero su gusto di"iere de uno a
otro. .as cosas mas agradables se vuelven desagradables si no prevalece la moderacin.
Este es un pensamiento que anticipa la nocin de la utilidad decreciente % la
trans"ormacin de los bienes en estorbo cuando se alcanza un nivel de saturacin. .a
intencin de 3emcrito! as! es atacar el problema econmico de la escasez por el lado
de la demanda.
.os dilogos de #latn demuestran que no le impresiona mucho el pensamiento
corriente de que la justicia sea solamente decir la verdad % pagar las propias deudas
D
.
*on este punto de vista #latn desarrolla su propio pensamiento respecto a la riqueza.
Establece una distincin entre la riqueza heredada % la adquirida. )quellos que han
D
#latn busca! como cualquier "ilso"o griego 5e incluso los actuales5 responder el eterno interrogante8
G-u2 es la HusticiaI
"orjado su propia "ortuna estn mucho ms ligados a ella que otras personas8 su riqueza
no solamente le es 1til es algo que es su creacin.
El anlisis de #latn es de inter2s para el estudio de la economa porque uno de
sus conceptos centrales! la divisin del trabajo! es una constante en la historia del
pensamiento econmico. El hecho ms importante es la desigualdad humana! que da
lugar a la especializacin! lo cual es bien visto por el "ilso"o ateniense.
#latn establece respecto a los dos componentes de la clase gobernante!
soldados % "ilso"os! liberarlos de la carga de la propiedad privada % la "amilia! a "in de
que puedan dedicar sus vidas a los asuntos para los cuales los ha equipado mejor la
naturaleza. Establece para estas clases una comunidad de propiedad! as como de
mujeres. Esto quiere decir que las clases superiores no habitarn en casas privadas sino
que vivirn juntos % compartirn alimentos comunes.
.os escritos de )ristteles contribu%en a la evolucin del pensamiento
econmico pero! tal contribucin no constitu%e un sistema coherente de pensamiento
sino que se encuentra en di"erentes campos no integrados entre s. )ristteles no
propone una reglamentacin estricta % severa de la sociedad! % su solucin al problema
econmico pone ms 2n"asis en la mejora moral que en la reglamentacin. .as personas
pueden cambiar por un medio ambiente adecuado! por instituciones adecuadas! % por el
poder de persuasin! % si se convierten en mejores hombres! entonces el problema de la
escasez de bienes materiales se vuelve menos opresivo. Se destaca una ma%or
productividad de la propiedad privada! ante la propuesta de propiedad comunitaria de
#latn.
)l discutir la institucin de la esclavitud admite que algunos la consideran
injusta! una mera convencin hecha por el hombre % contraria a la naturaleza. Cechaza
esta "orma de pensar porque 7desde la hora de nuestro nacimiento! algunos estn
marcados para la sumisin! otros para gobernar.7 )rgu%e que el amo puede prever por el
ejercicio de su mente el esclavo puede con su cuerpo dar e"ecto a tal previsin.
)ristteles hace una importante distincin entre uso e intercambio! lo que mas
tarde ampliara para distinguir entre valor de uso % valor de cambio. )rgumenta que el
uso verdadero % adecuado de las cosas es la satis"accin de las necesidades naturales. Se
presenta un segundo e impropio uso cuando las cosas son intercambiadas con vistas a
una ganancia monetaria. )s considera como no natural el intercambio para obtener una
ganancia monetaria. El dinero no se reproduce por s mismo por ello el inter2s es
contrario a la naturaleza. El trueque queda expresamente exento.
3esarrolla su teora sobre el dinero sosteniendo que no es 7natural7 en el
sentido de ser indispensable para la completa satis"accin de las necesidades del hombre
sino que se deriva de una le% o convencin. El dinero vino a usarse para servir los
requerimientos del comercio exterior! en el que la distancia haca el trueque
impracticable. )l principio se us como dinero algunos bienes 1tiles! medidos por peso
% cantidad. 6as tarde se usaron monedas! en las cuales el troquelado marcaba el valor
de la moneda! eliminando la necesidad de pesar o medir. *on el uso de la moneda qued
establecido un instrumento de cambio % una medida para la riqueza! que "acilit una
acumulacin de tipo no natural. El dinero no satis"ace de manera inmediata las
necesidades de la vida! % quien es rico en monedas puede su"rir carencia de otros bienes!
como el "abuloso Ce% 6idas cu%o toque converta todo en oro
'
.
Es notoria la de"ensa que )ristteles hace de la propiedad privada oponi2ndose
no slo a su sustitucin por la propiedad comunitaria sino tambi2n a la imposicin de
restricciones a la cantidad de propiedad privada que puede poseerse como propuso
#latn en sus .e%es. Su de"ensa de la propiedad privada "ue escrita como una crtica al
ideal de #latn en la Cep1blica! en la cual los gobernantes han de poseer propiedad slo
en com1n. Fna de las justi"icaciones que sostiene )ristteles es que la propiedad
privada es ms altamente productiva que la propiedad comunitaria % proporciona mas
progreso. .os bienes que son propiedad de gran n1mero de personas reciben mu% poco
cuidado. .as personas tienen la inclinacin de preocuparse principalmente de su propio
inter2s % es probable que se muestren negligentes respecto a deberes que esperan
cumplan otras. El ma%or inter2s % cuidado se encuentra cuando una persona se dedica a
su propia propiedad.
Edad Media: Las padres de la Iglesia y el feudalismo.-
,anto la riqueza como la propiedad privada "ueron alguna vez criticadas
severamente por los #adres de la +glesia. Estas crticas cuestionaban el origen recto de la
riqueza % caracterizaban la propiedad privada como una desviacin de la economa de
3ios. Se alababa la economa de 3ios! que cre ciertos bienes para ser compartidos
igualmente entre los hombres como hermanos. .a propiedad privada! resultante de la
naturaleza de"ectuosa del hombre! es responsable de muchos problemas. .os ricos se
redimen a si mismos slo mediante el reparto de su riqueza. +mperaba la necesidad de
imponer un espritu igualitario8 7aquel que ama a su prjimo como a si mismo! no habr
de poseer mas que su prjimo.7 3e hecho! se rechazaba de plano la divisin de los
bienes en p1blicos % privados. .a naturaleza da todos los bienes en com1n a todos los
hombres. #or tanto! la caridad no es un regalo sino que puede ser considera como la
materia de un derecho. El pobre recibe lo que realmente es de 2l el rico slo paga una
deuda. )unque se atribuan muchos de"ectos a la riqueza % la propiedad privada! no
exista la determinacin de la abolicin de estas instituciones! sino que los males
producidos por las mismas deban ser subsanados por la caridad.
En la civilizacin en la Edad 6edia se caracteriz por considerar a la tierra la
"orma de riqueza ms importante. $ajo el "eudalismo la propiedad de la tierra no era
absoluta la propiedad original era del re%! el seAor todopoderoso. Este donaba grandes
parcelas a sus nobles ms importantes! quienes podan a su vez nombrar representantes.
Estos nobles % sus lugartenientes no adquiran la propiedad plena de la tierra sino ms
bien un derecho de uso sobre ella! que tendi a volverse hereditario. #ero su derecho
estaba condicionado a la prestacin de cierto tipo de servicios como el militar! personal!
de trabajo! o entrega de los productos.
El derecho a ejercer el comercio estaba restringido a los miembros del gremio
de mercaderes de una ciudad! mientras que los gremios artesanales compuestos de
aprendices! jornaleros! % maestros regulaban detalladamente la produccin % el
3
En la mitologa griega! 6idas era re% de ;rigia! e hijo de 0ordius. #or su hospitalidad con Sileno!
3ioniso le otorg el poder de convertir en oro todo cuanto tocara. <iendo que no poda comer los
alimentos que a su contacto quedaban trans"ormados en dicho metal! pidi al dios que le liberara de su
don! para lo cual tuvo que baAarse en el ro #actolo! que desde entonces contuvo arenas aur"eras.
mercadeo de los talleres de la ciudad. El gremio artesanal medieval tiene aspectos
comunes con el sindicato laboral moderno pero existan tambi2n di"erencias
importantes. El primero era estrictamente una institucin local el sindicato tpico es una
organizacin nacional. .a membresa en el gremio estaba restringida estrictamente a los
artesanos cali"icados los sindicatos industriales contemporneos inclu%en empleados
con todos los grados de habilidad! inclu%endo los no cali"icados. El gremio medieval
inclua a los maestros! patrones empresarios que di"cilmente podramos encontrar en
alguna organizacin laboral moderna. El gremio medieval era un cuerpo semip1blico
con responsabilidades tambi2n para la proteccin del p1blico consumidor. .a
membresa en un gremio artesanal era obligatoria para cual5quiera que quisiera
dedicarse a esa actividad. .os sindica5tos modernos pretenden ser asociaciones
voluntarias.
El comercio exterior dio alg1n impulso al surgimiento de polticas econmicas
nacionales en "orma de derechos sobre exportaciones e importaciones. Existieron reglas
nacionales para el precio de ciertos bienes! para la proteccin del consumidor! as como
reglas relativas a la moneda % a las condiciones de trabajo. El Estatuto de los
,rabajadores de 1'B1 estuvo prximo a establecer tasas mximas de pago! % un acta de
1J>B estableci lo que puede considerarse como un mnimo de horas de trabajo. Se
establecieron provisiones para declarar ilegales las prcticas monopolsticas.
Seg1n "ue comercializndose la agricultura % "ueron creciendo en amplitud las
transacciones mercantiles % haci2ndose ms comunes! se hizo inminente la necesidad de
e"ectivo. )s! el dinero amonedado "ue suplementado por el cr2dito. ;ue en <enecia que
las primeras instancias medievales de operaciones de cr2dito 5 no para consumo sino
para propsitos de negocios 5 pudieron ser observadas desde el Siglo +E. En vista de la
prohibicin medieval del inter2s! estas transacciones no asuman la "orma de pr2stamos
directos sino una "orma de convenio de asociacin bajo la cual el capitalista "inanciaba
la expedicin comercial de un marino mercantil. El pr2stamo no poda ser hecho por
individuos sino por organizaciones las cuales podan ms "cilmente evadir la
prohibicin de cobrar intereses.
.as doctrinas econmicas de la +glesia se derivaban de la $iblia! de las
enseAanzas de los #adres griegos % latinos! % de )ristteles! cu%o prestigio era tan alto
en el Siglo E+++ que se le llamaba 7 El ;ilso"o7. /tra in"luencia importante "ueron el
3erecho Comano % el 3erecho *annico "ormado por la legislacin llevada a cabo en
*oncilios as como por #apas % obispos. .as doctrinas econmicas de la +glesia!
brevemente! estaban dirigidas a minimizar el pecado % maximizar la caridad! pero no de
una manera tal que hubiera impedido que tuvieran lugar importantes desarrollos
econmicos durante la 1ltima parte de la Edad 6edia.
Fna declaracin completa % con autoridad del pensamiento econmico
medieval puede encontrarse en los escritos de Santo ,oms de )quino K1DDB5?JL! que
constitu%en una estructura integral % consistente de pensamiento que busca la
reconciliacin de la ;e % el conocimiento racional! una sntesis de la 3octrina *ristiana
tal como surgi despu2s de mil aAos de )ristotelismo.
.as doctrinas econmicas de Santo ,oms cubren asuntos tales como la
institucin de la propiedad privada! el justo precio! la prohibicin de la usura! asuntos
que "ormaban el n1cleo del pensamiento econmico medieval. Sobre la propiedad
privada! Santo ,oms establece que la institucin est de acuerdo con la le% natural!
puede ser regulada por el gobierno! el propietario est bajo el deber de compartir el uso
de sus posesiones con otros! % la propiedad comunal se reserva solo para aquellos que
desean conducir una vida de per"eccin. .a propiedad privada no es contraria a la le%
natural )lgunos de los pensamientos de Santo ,oms sobre la propiedad privada estn
en su 7,ratado Sobre la .e%7 que es parte de la 7Summa ,eolgica7. Santo ,oms
concilia la enseAanza de los #adres de la +glesia que enseAaban que todos los bienes son
comunes a todos los hombres con la de )ristteles que escribi una de"ensa en2rgica de
la propiedad privada.
Fno de los temas que ms preocupaba eran las m1ltiples tentaciones a las que
se ve expuesto el comerciante por su actividad. San )gustn no cierra totalmente la
puerta a la redencin del hombre de negocios cuando aprueba la distincin entre el
mercader % su actividad8 la avaricia % el "raude son vicios del hombre! no de la
actividad! la cual puede ser llevada a cabo sin tales vicios.
3urante la 1ltima parte de la Edad 6edia las autoridades legales % teolgicas
estaban dispuestas a dar reconocimiento a la importancia "uncional del comerciante en
una economa que haba llegado a ser ms desarrollada % compleja % solo podra
prescindir de los servicios del comerciante al costo de revertir a unas "ormas de vida
econmica ms primitivas! tales como el trueque % la produccin para el uso inmediato
del productor.
.a situacin era di"erente respecto a otro problema importante en la economa
medieval! el justo precio. )qu los legisladores canonistas % civiles tenan ante s la
tradicin del 3erecho Comano con su principio de la 7violacin excesiva7 expandido
por la prctica medieval. El 3erecho Comano clsico en principio mantena la libertad
de contratacin % negociacin % no colocaba ma%or restriccin sobre el precio a que
podran llegar los negociadores. .a violacin excesiva era una excepcin mu% estrecha
a esta regla! aplicable solamente a transacciones con tierras % con precios que "ueran
indebidamente bajos. En la doctrina legal medieval la regla de la violacin excesiva "ue
ms amplia % lleg a ser posible presentar ante las cortes la cuestin de la validez de
cualquier transaccin en la que se hubiera cargado al comprador ms del cincuenta por
ciento del justo precio o el vendedor hubiera aceptado menos de la mitad del mismo.
El requerimiento de que el precio sea justo es derivado por Santo ,oms de la
regla dorada sobre la naturaleza del intercambio. .a Escritura manda8 7todo lo que
quieras que hagan para ti! hazlo tu tambi2n para ellos7 K6at. ?81DL. #uesto que nadie
desea adquirir un bien a un precio excesivo sobre su valor! nadie debe tratar de venderlo
por ms de lo que vale. 6s a1n! % aqu ha% re"erencias que se encuentran en la #oltica
% en la Mtica de )ristteles! los intercambios han sido instituidos para ventaja com1n del
comprador % el vendedor. @o deben ser una carga ms para uno que para el otro! % el
contrato entre ellos debe estar basado en la igualdad de las cosas.
3ebe recordarse que en el mundo medieval muchos precios estaban sujetos a
reglamentacin por parte de las autoridades % los grupos ocupacionales. *uando era
obligatorio tal precio regulado! la adherencia al mismo se consideraba que cumpla con
el requerimiento del justo precio.
.a prohibicin medieval del inter2s es contraria a las ideas del 3erecho
Comano que permita una tasa del 1DN anual en pr2stamos monetarios % del B(N en
pr2stamos en especie. .a doctrina medieval del inter2s! derivada de las enseAanzas de
los #adres! tiene su con"irmacin en varios pasajes del )ntiguo ,estamento % en las
palabras de Hes1s! citado por .ucas O8'B 7presta libremente! sin esperar nada a cambio7.
Esta actitud hacia el inter2s no puede explicarse en t2rminos de ventajas para la
+glesia puesto que la prohibicin era ms bien una desventaja econmica porque los
cl2rigos eran ms prestadores que acreditados. #or cuanto toca a la economa en
general! la sociedad medieval era primitiva % predominantemente agraria! para la cual
era mu% adecuada la prohibicin del inter2s.
El punto de inflein: !iglo "#I.-
.a unidad de pensamiento que haba sido la caracterstica ms sobresaliente de
la Edad 6edia! empez a desvanecerse en el Siglo E<+ % a ser sustituida por una ma%or
diversidad de opiniones. Esta diversidad re"lejaba la "ormacin de las distintas naciones5
estado que iban marcando di"erencias en el pensamiento de sus ciudadanos! as como la
aparicin de un pensamiento secular! en lugar del anterior pensamiento religioso
universalmente extendido % la di"erenciacin de las distintas ramas de la misma base
religiosa.
.a aparicin de la nacin5estado que tuvo lugar primeramente en +nglaterra %
;rancia % mucho ms tarde en el Siglo E+E en +talia % )lemania consolid % "ortaleci
el poder del gobierno central! con la consiguiente disminucin del poder de las
autoridades "eudales % regionales. Su decadencia "ue acompaAada del divorcio de la
religin % de la moralidad por un lado! % la poltica por el otro. .a razn de estado! ms
que la compatibilidad de las polticas p1blicas con normas 2ticas o religiosas! pas a ser
el criterio preponderante de las acciones gubernamentales.
.a dispersin de la antigua "e trajo consigo el que la caridad perdiera la
posicin central que mantuvo en el sistema econmico medieval. #ara los re"ormadores!
la salvacin por la "e era ms aceptable que la salvacin por las buenas obras
espec"icas. Fn medio de gracia que pareca desacreditado por el sobreextendido tr"ico
de las indulgencias. 0radualmente la accin ms impersonal del gobierno "ue
convirti2ndose en la mxima dispensadora de a%uda para los pobres % necesitados! no %a
en "orma de caridad sino mediante una legislacin adecuada.
.a b1squeda de ganancias nacionales entr a ocupar el lugar que le
corresponda como el medio principal para resolver el problema econmico de la
escasez. El ascendiente de esta nocin se asocia com1nmente con la aparicin del
mercantilismo.
.a erosin de la doctrina de la usura "orm parte de un movimiento de
pensamiento ms amplio que se aparta de la autoridad de )ristteles! a quien los
medievalistas rara vez cuestionaron % que era una de las "uentes para la doctrina
medieval de la usura.
.a aparicin de la teora cuantitativa del dinero en la segunda mitad del Siglo
E<+ constitu%e un hecho de enorme importancia en la historia de la economa. Esta
teora lleva consigo la aplicacin del anlisis de la demanda % o"erta de dinero. Se
contemplan los precios como determinados por la o"erta % demanda de dinero. Si la
demanda de dinero! esto es! la o"erta de bienes a cambio de dinero! permanece
inalterable! % si la o"erta de dinero aumenta! el nivel de precios subir. #or el contrario!
si la o"erta de dinero cae! el nivel de precios disminuir. Esta es la teora en su "orma
ms simple. Su importancia en la historia doctrinal es tan grande porque al llevar
implcito el sistema de o"erta % demanda! prepara el terreno para la aparicin en su
momento del anlisis de o"erta % demanda como un principio explicativo general! un
avance que se alarg durante tres siglos % culmin con los trabajos de )l"red 6arshall al
"inal del siglo E+E.
El mercantilismo
El desarrollo de los modernos nacionalismos a lo largo del siglo E<+ desvi la
atencin de los pensadores de la 2poca hacia cmo incrementar la riqueza % el poder de
los estados nacionales. .a poltica econmica que imperaba en aquella 2poca!
"omentaba el autoabastecimiento de las naciones. El mercantilismo "ue la tendencia de
la economa poltica burguesa % de la poltica econmica de los estados en la 2poca de la
acumulacin originaria del capital re"lejaba los intereses del capital comercial cuando
2ste todava se hallaba unido al capital industrial. Esta doctrina econmica imper en
+nglaterra % en el resto de Europa occidental desde el siglo E<+ hasta el siglo E<+++.
.os mercantilistas consideraban que la ganancia se crea en la es"era de la circulacin %
que la riqueza de las naciones se ci"ra en el dinero. 3e ah que la poltica mercantilista
tendiera a atraer al pas la ma%or cantidad posible de oro % plata. Esto porque
consideraban que la riqueza de una nacin dependa de la cantidad de oro % plata que
tuviese. )parte de las minas de oro % plata descubiertas por EspaAa en el continente
americano! una nacin slo poda aumentar sus reservas de estos metales preciosos
vendiendo ms productos a otros pases de los que compraba. Se insista en que se
prohibiera toda exportacin de dinero del pas. .o que se propona era acumular dinero
en el pas por todos los medios! exportando mercancas al mercado exterior. El
conseguir una balanza de pagos con saldo positivo implicaba que los dems pases
tenan que pagar la di"erencia con oro % plata. .os mercantilistas daban por sentado que
su pas estara siempre en guerra con otros! o preparndose para la prxima contienda.
Si tenan oro % plata! los dirigentes podran pagar a mercenarios para combatir. En caso
de necesidad! el monarca podra comprar armas! uni"ormes % comida para los soldados.

Esta preocupacin mercantilista por acumular metales preciosos tambi2n
a"ectaba a la poltica interna. Era imprescindible que los salarios "ueran bajos % que la
poblacin creciese. Fna poblacin numerosa % mal pagada producira muchos bienes a
un precio lo su"iciente bajo como para poder venderlos en el exterior. Se obligaba a la
gente a trabajar jornadas largas! % se consideraba un despil"arro el consumo de t2!
ginebra! tejidos de seda! entre otros. 3e esta "iloso"a tambi2n se deduca que era
positivo para la economa de un pas el trabajo in"antil. Fn autor mercantilista tena un
plan para los niAos de los pobres8 7cuando estos niAos tienen cuatro aAos! ha% que
llevarlos al asilo para pobres de la regin! donde se les enseAar a leer durante dos horas
al da! % se les tendr trabajando el resto del da en las tareas que mejor se ajusten a su
edad! "uerza % capacidad7.
.a produccin capitalista estaba en sus comienzos % las ideas de los
mercantilistas se hallaban condicionadas por el nivel del desarrollo econmico de
aquella 2poca. El mercantilismo empieza a descomponerse a mediados del siglo E<++
dado que! a medida que el capitalismo progresa! la "orma principal de aumentar las
riquezas va siendo la produccin capitalista. En su tiempo! la poltica del mercantilismo
"ue progresiva! contribu% a desarrollar las primeras grandes empresas capitalistas8 las
manu"acturas "acilit el progreso de las "uerzas productivas! la victoria del capitalismo
sobre el "eudalismo. )l mercantilismo como corriente del pensamiento econmico de la
burguesa! le sucede la teora de los "isicratas.
Los $isicratas.-
;ueron los representantes de la economa poltica burguesa de ;rancia en el siglo
E<+++. El "undador de la escuela "isiocrtica "ue ;. -uesna% % surgi como una
reaccin ante las polticas restrictivas del mercantilismo.
.a parte central de la doctrina econmica de los "isicratas corresponde al
problema de la plusvala o del producto neto. .os "isicratas rechazaron la idea
mercantilista de la riqueza como acumulacin de dinero en el pas. Seg1n esta doctrina!
toda la riqueza era generada por la agricultura gracias al comercio! esta riqueza pasaba
de los agricultores al resto de la sociedad. .os "isicratas eran partidarios del libre
comercio % del laissez5"aire Kde"ensa de la idea de que los gobiernos no deben intervenir
en la economaL. .os "isicratas daban el nombre de clase productora a la "ormada por
los individuos ocupados en la agricultura. 3e"inan la industria como es"era 7est2ril7! %
de las personas ocupadas en la industria decan que constituan la clase est2ril! pues a
juicio de ellos en la industria no se crea nueva riqueza.
,ambi2n sostenan que los ingresos del Estado tenan que provenir de un 1nico
impuesto que deba gravar a la actividad primaria! la 1nica "uente de riqueza para ellos.
) los "isicratas corresponde el m2rito de haber situado el problema
concerniente al origen de la riqueza social en la es"era de la produccin material en
lugar de situarlo! como hasta entonces se haba hecho! en la es"era de la circulacin.
*on ello sentaron las bases del anlisis de la produccin capitalista en su conjunto. .os
"isicratas "ueron partidarios del dominio ilimitado de la propiedad privada! de la libre
competencia % de la libertad de comercio exterior. .o valioso de su doctrina estriba en
hacer depender de la estructura econmica la situacin de las clases de la sociedad. Es
asimismo un m2rito cient"ico el examinar el capital en la "orma que adopta en el
proceso de produccin! en vez de identi"icar 5como hacan los mercantilistas5 el capital
con la "orma monetaria en que aparece 2sta en la es"era de la circulacin. ;ueron los
primeros! en la historia de las ideas econmicas! que intentaron analizar las le%es de la
reproduccin % de la distribucin del producto social global bajo el capitalismo.
Escuela %l&sica.-
*omo cuerpo terico coherente! la escuela clsica de pensamiento econmico
parte de los escritos de )dam Smith! contin1a con la obra de los economistas britnicos
,homas Cobert 6althus % 3avid Cicardo! % culmina con la sntesis de Hohn Stuart 6ill!
discpulo de Cicardo.
)unque existieron divergencias entre los economistas desde la publicacin de
.a Ciqueza de las @aciones K1??OL de Smith hasta la de #rincipios de Economa #oltica
K1PJPL de 6ill! los economistas pertenecientes a esta escuela coincidan en los
conceptos principales. ,odos de"endan la propiedad privada! los mercados % crean!
como deca 6ill! que 7slo a trav2s del principio de la competencia tiene la economa
poltica una pretensin de ser ciencia7. *ompartan la descon"ianza de Smith hacia los
gobiernos! % su "e ciega en el poder del egosmo % su "amosa 7mano invisible7! que
haca posible que el bienestar social se alcanzara mediante la b1squeda individual del
inter2s personal. .os clsicos tomaron de Cicardo el concepto de rendimientos
decrecientes! que a"irma que a medida que se aumenta la "uerza de trabajo % el capital
que se utiliza para labrar la tierra! disminu%en los rendimientos o! como deca Cicardo!
7superada cierta etapa! no mu% avanzada! el progreso de la agricultura disminu%e de
una "orma paulatina7. El alcance de la ciencia econmica se ampli de manera
considerable cuando Smith subra% el papel del consumo sobre el de la produccin.
Smith con"iaba en que era posible aumentar el nivel general de vida del conjunto de la
comunidad. 3e"enda que era esencial permitir que los individuos intentaran alcanzar su
propio bienestar como medio para aumentar la prosperidad de toda la sociedad.

6althus! en su conocido Ensa%o sobre el #rincipio de la #oblacin K1?>PL!
planteaba la nota pesimista de la Escuela *lsica! al a"irmar que las esperanzas de
ma%or prosperidad se escollaran contra la roca de un excesivo crecimiento de la
poblacin. Seg1n el! los alimentos slo aumentaban adecundose a una progresin
aritm2tica KD5J5O5P51(! etc.L! mientras que la poblacin se duplicaba cada generacin KD5
J5P51O5'D! etc.L! salvo que esta tendencia se controlara! o por la naturaleza o por la
propia prudencia de la especie. 6althus sostena que el control natural era 7positivo78
7El poder de la poblacin es tan superior al poder de la tierra para permitir la
subsistencia del hombre! que la muerte prematura tiene que "renar hasta cierto punto el
crecimiento del ser humano7. Este procedimiento de "renar el crecimiento eran las
guerras! las epidemias! las plagas! los vicios % las hambrunas! que se combinaban para
controlar el volumen de la poblacin mundial % limitarlo a la o"erta de alimentos. .a
1nica "orma de escapar a este imperativo de la humanidad % de los horrores de un
control positivo de la naturaleza! era la limitacin voluntaria del crecimiento de la
poblacin! no mediante un control de natalidad! contrario a las convicciones religiosas!
sino retrasando la edad nupcial! reduciendo as el volumen de las "amilias.

.os #rincipios de Economa #oltica de 6ill constitu%eron el centro de esta
ciencia hasta "inales del siglo E+E. )unque 6ill aceptaba las teoras de sus
predecesores clsicos! con"iaba ms en la posibilidad de educar a la clase obrera para
que limitase su reproduccin de lo que lo hacan Cicardo % 6althus. )dems! 6ill era
un re"ormista que quera gravar con "uerza las herencias! e incluso permitir que el
gobierno asumiera un ma%or protagonismo a la hora de proteger a los niAos % a los
trabajadores. ;ue mu% crtico con las prcticas que desarrollaban las empresas %
"avoreca la gestin cooperativa de las "bricas por parte de los trabajadores. 6ill
represent un puente entre la economa clsica del laissez5"aire % el Estado de $ienestar.

)cerca de los mercados! los economistas clsicos aceptaban la 7le% de Sa%7!
"ormulada por el economista "ranc2s Hean $aptiste Sa%. Esta le% sostiene que el riesgo
de un desempleo masivo en una economa competitiva es despreciable! porque la o"erta
crea su propia demanda! limitada por la cantidad de mano de obra % los recursos
naturales disponibles para producir. *ada aumento de la produccin aumenta los
salarios % los dems ingresos que se necesitan para poder comprar esa cantidad
adicional producida. .a le% de Sa% es una de las tantas demostraciones del equilibrio del
mercado.
El marismo.-
.a oposicin a la Escuela *lsica provino de los primeros autores socialistas!
como el "ilso"o social "ranc2s *laude Henri de Couvro%! *onde de Saint5Simon! % el
utpico britnico Cobert /4en. Sin embargo! "ue Qarl 6arx el autor de las teoras
econmicas socialistas ms importantes! mani"iestas en su principal trabajo! El *apital.

#ara el capitalismo! el marxismo represent una amenaza seria! aunque no
dejaba de ser! en algunos aspectos! una variante de la temtica clsica. #or ejemplo!
6arx adopt la teora del valor trabajo de Cicardo. *on algunas matizaciones! Cicardo
explic que los precios eran la consecuencia de la cantidad de trabajo que se necesitaba
para producir un bien. Cicardo "ormul esta teora del valor para "acilitar el anlisis! de
"orma que se pudiera entender la diversidad de precios. #ara 6arx! la teora del valor
trabajo representaba la clave del modo de proceder del capitalismo! la causa de todos los
abusos % de toda la explotacin generada por un sistema injusto.

Exiliado de )lemania! 6arx pas muchos aAos en .ondres! donde vivi gracias
a la a%uda de su amigo % colaborador ;riedrich Engels! % a los ingresos derivados de sus
ocasionales contribuciones en la prensa. 3esarroll su extensa teora en la biblioteca del
6useo $ritnico. .os estudios histricos % los anlisis econmicos de 6arx
convencieron a Engels de que los bene"icios % los dems ingresos procedentes de una
explotacin sin escr1pulos de las propiedades % las rentas son el resultado del "raude %
el poder que ejercen los "uertes sobre los d2biles. Sobre esta crtica se alza la crtica
econmica que desemboca en la certi"icacin histrica de la lucha de clases.

.a 7acumulacin primitiva7 en la historia econmica de +nglaterra "ue posible
gracias a la delimitacin % al cercamiento de las tierras. 3urante los siglos E<++ % E<+++
los terratenientes utilizaron su poder en el #arlamento para quitar a los agricultores los
derechos que por tradicin tenan sobre las tierras comunales. )l privatizar estas tierras!
empujaron a sus vctimas a las ciudades % a las "bricas. Sin tierras ni herramientas! los
hombres! las mujeres % los niAos tenan que trabajar para conseguir un salario.
)s! el principal con"licto! se produca entre la denominada clase capitalista!
que detentaba la propiedad de los medios de produccin % la clase trabajadora o
proletariado! que no tena nada. .a explotacin! eje de la doctrina de Qarl 6arx! se
mide por la capacidad de los capitalistas para pagar slo salarios de subsistencia a sus
empleados! obteniendo de su trabajo un bene"icio Ko plusvalaL! que era la di"erencia
entre los salarios pagados % los precios de venta de los bienes en los mercados.

)unque en el 6ani"iesto *omunista K1PJPL 6arx % Engels pagaban un
pequeAo tributo a los logros materiales del capitalismo! estaban convencidos que estos
logros eran transitorios % que las contradicciones inherentes al capitalismo % al proceso
de lucha de clases terminaran por destruirlo! al igual que en el pasado haba ocurrido
con el extinto "eudalismo medieval. ) este respecto! los escritos de 6arx se alejan de la
tradicin de la economa clsica inglesa! siguiendo la meta"sica del "ilso"o alemn
0eorg Rilhelm ;riedrich Hegel! el cual consideraba que la historia de la humanidad %
de la "iloso"a era una progresin dial2ctica8 tesis! anttesis % sntesis. #or ejemplo! una
tesis puede ser un conjunto de acuerdos econmicos! como el "eudalismo o el
capitalismo. Su contrapuesto! o anttesis! sera! por ejemplo! el socialismo! como
sistema contrario al capitalismo. .a con"rontacin de la tesis % la anttesis dara paso a
una evolucin! que sera la sntesis! en este caso! el comunismo que permite combinar la
tecnologa capitalista con la propiedad p1blica de las "bricas % las granjas. ) largo
plazo! 6arx crea que el sistema capitalista desaparecera debido a que su tendencia a
acumular la riqueza en unas pocas manos provocara crecientes crisis debidas al exceso
de o"erta % a un progresivo aumento del desempleo. Seg1n 6arx! las crisis del
capitalismo se re"lejaran en un desplome de los bene"icios! una ma%or con"lictividad
entre trabajadores % empresarios e importantes depresiones econmicas.
El resultado de esta lucha de clases culminara en la revolucin % en el avance
hacia! en primer lugar! el socialismo! para al "in avanzar hacia la implantacin gradual
del comunismo. En una primera etapa todava sera necesario tener un Estado que
eliminara la resistencia de los capitalistas Kdictadura del proletariadoL. *ada trabajador
sera remunerado en "uncin de su aportacin a la sociedad. *uando se implantara el
comunismo! el Estado! cu%o objetivo principal consiste en oprimir a las clases sociales!
desaparecera! % cada individuo percibira! en ese porvenir utpico! en razn de sus
necesidades.
Escuela 'eocl&sica.-
.a economa clsica parta del principio de escasez! como lo muestra la le% de
rendimientos decrecientes % la doctrina malthusiana sobre la poblacin. ) partir de la
d2cada de 1P?(! los economistas neoclsicos como Rilliam Stanle% Hevons en 0ran
$retaAa! .2on Ralras en Suiza! % Qarl 6enger en )ustria! imprimieron un giro a la
economa! abandonaron las limitaciones de la o"erta para centrarse en la interpretacin
de las pre"erencias de los consumidores en t2rminos psicolgicos.
)l "ijarse en el estudio de la utilidad o satis"accin obtenida con la 1ltima
unidad! o unidad marginal! consumida! los neoclsicos explicaban la "ormacin de los
precios! no en "uncin de la cantidad de trabajo necesaria para producir los bienes! como
en las teoras de Cicardo % de 6arx! sino en "uncin de la intensidad de la pre"erencia
de los consumidores en obtener una unidad adicional de un determinado producto.

El economista britnico )l"red 6arshall! en su obra maestra! #rincipios de
Economa K1P>(L! explicaba la demanda a partir del principio de utilidad marginal! % la
o"erta a partir del costo marginal Kcosto de producir la 1ltima unidadL. En los mercados
competitivos! las pre"erencias de los consumidores hacia los bienes ms baratos % la de
los productores hacia los ms caros! se ajustaran para alcanzar un nivel de equilibrio.
Ese precio de equilibrio sera aquel que hiciera coincidir la cantidad que los
consumidores quieren comprar con la que los productores desean vender.
Este equilibrio tambi2n se alcanzara en los mercados de dinero % de trabajo. En los
mercados "inancieros! los tipos de inter2s equilibraran la cantidad de dinero que desean
prestar los ahorradores % la cantidad de dinero que desean pedir prestado los inversores.
.os prestatarios quieren utilizar los pr2stamos que reciben para invertir en actividades
que les permitan obtener bene"icios superiores a los tipos de inter2s que tienen que
pagar por los pr2stamos. #or su parte! los ahorradores cobran un precio a cambio de
ceder su dinero % posponer la percepcin de la utilidad que obtendrn al gastarlo. En el
mercado de trabajo se alcanza asimismo un equilibrio. En los mercados de trabajo
competitivos! los salarios pagados representan! por lo menos! el valor que el empresario
otorga a la produccin obtenida durante las horas trabajadas! que tiene que ser igual a la
compensacin que desea recibir el trabajador a cambio del cansancio % el tedio laboral.

.a doctrina neoclsica es! de "orma implcita! conservadora. .os de"ensores de
esta doctrina pre"ieren que operen los mercados competitivos a que ha%a una
intervencin p1blica.
) los neoclsicos no les preocupa la causa de la riqueza! explican que la
desigual distribucin de 2sta % de los ingresos se debe en gran medida a los distintos
grados de inteligencia! talento! energa % ambicin de las personas. #or lo tanto! el 2xito
de cada individuo depende de sus caractersticas individuales! % no de que se bene"icien
de ventajas excepcionales en el sentido que hablaba 6arx.
En las sociedades capitalistas! la economa neoclsica es la doctrina
predominante a la hora de explicar la "ormacin de los precios % el origen de los
ingresos.
La (evolucin: ). *eynes.-

Hohn 6a%nard Qe%nes "ue alumno de )l"red 6arshall % de"ensor de la
economa neoclsica hasta la d2cada de 1>'(. .a 0ran 3epresin sorprendi a
economistas % polticos por igual.
.os economistas siguieron de"endiendo! a pesar de la experiencia contraria! que
el tiempo % la naturaleza restauraran el crecimiento econmico si los gobiernos se
abstenan de intervenir en el proceso econmico. #or desgracia! los antiguos remedios
no "uncionaron. En Estados Fnidos! la victoria en las elecciones presidenciales de
;ran=lin 3. Coosevelt K1>'DL sobre Herbert Hoover marc el "inal poltico de las
doctrinas del laissez5"aire. Se necesitaban nuevas polticas % nuevas explicaciones! que
"ue lo que en ese momento proporcion Qe%nes.
En su ,eora general K1>'OL! apareca un axioma central que puede resumirse
en dos grandes a"irmaciones8 K1L las teoras existentes sobre el desempleo no tenan
ning1n sentido ni un nivel de precios elevado ni unos salarios altos podan explicar la
persistente depresin econmica % el desempleo generalizado KDL por el contrario! se
propona una explicacin alternativa a estos "enmenos que giraba en torno a lo que se
denominaba demanda agregada! es decir! el gasto total de los consumidores! los
inversores % las instituciones p1blicas. *uando la demanda agregada es insu"iciente!
deca Qe%nes! las ventas disminu%en % se pierden puestos de trabajo cuando la
demanda agregada es alta % crece! la economa prospera. ) partir de estas dos
a"irmaciones gen2ricas! surgi una poderosa teora que permita explicar el
comportamiento econmico.
Esta interpretacin constitu%e la base de la macroeconoma contempornea.
#uesto que la cantidad de bienes que puede adquirir un consumidor est limitada por los
ingresos que 2ste percibe! los consumidores no pueden ser responsables de los altibajos
del ciclo econmico. #or lo tanto! las "uerzas motoras de la economa son los inversores
Klos empresariosL % los gobiernos. 3urante una recesin! % tambi2n durante una
depresin econmica! ha% que "omentar la inversin privada o! en su de"ecto! aumentar
el gasto p1blico. Si lo que se produce es una ligera contraccin! ha% que "acilitar la
concesin de cr2ditos % reducir los tipos de inter2s Ksubstrato "undamental de la poltica
monetariaL! para estimular la inversin privada % restablecer la demanda agregada!
aumentndola de "orma que se pueda alcanzar el pleno empleo. Si la contraccin de la
economa es grande! habr que incurrir en d2"icit presupuestarios! invirtiendo en obras
p1blicas o concediendo subvenciones a "ondo perdido a los ms perjudicados.
El debate macroeconmico actual: 'uevos %l&sicos versus 'uevos *eynesianos

&a en las 1ltimas d2cadas se han asentado dos tradiciones intelectuales en
macroeconoma. Fna cree que los mercados "uncionan mejor si no se interviene en ellos
5los monetaristas! los nuevos clsicos5 la otra cree que la intervencin del gobierno
puede mejorar notablemente el "uncionamiento de la economa 5=e%nesianos! nuevos
=e%nesianos5.
El aporte de ambas tradiciones est dado por los re"inamientos que vienen
haciendo a las bases de la teora econmica 5desarrolladas principalmente por las
escuelas clsica! neoclsica % =e%nesiana5! bases que han dado "orma al n1cleo terico
ho% vigente % a partir del cual los gobiernos "undamentan sus polticas econmicas.

3e esta "orma! en los aAos sesenta el debate entre estas dos tradiciones
involucraba por un lado a los monetaristas! encabezados por 6ilton ;riedman! % del
otro a los seguidores de Qe%nes! entre ellos ;ranco 6odigliani % Hames ,obin. &a en
los aAos setenta! el debate sobre los mismos temas convirti a los nuevos
macroeconomistas clsicos en protagonistas. Esta escuela! que ha mantenido su
in"luencia en los ochenta % noventa! cuenta entre sus lderes a Cobert .ucas! ,homas
Sargent! Cobert $arro! Ed4ard #rescott % @eil Rallace! que comparten con ;riedman
muchos puntos de vista sobre poltica econmica. *onciben el mundo como un lugar
donde los individuos act1an racionalmente buscando su propio inter2s en mercados que
se ajustan rpidamente a condiciones cambiantes. #ara ellos! la intervencin del
gobierno slo consigue empeorar las cosas. #ero si bien los nuevos clsicos siguen
teniendo una gran in"luencia en la macroeconoma actual! en los ochenta surgi una
nueva generacin de acad2micos! los nuevos =e%nesianos! "ormados en la tradicin
=e%nesiana! aunque han ido ms all de la misma. Se destacan en esta corriente 0eorge
)=erlo"! Hanet &ellen! /liver $lanchard! 0reg 6an=i4! .arr% Summers % $en
$ernan=e. Ellos no creen que los mercados se vacen siempre! sino que intentan
comprender % explicar exactamente por qu2 puede ser que esto no ocurra.

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