Vol. 5 N 1 pgs. 99-109.

2007
www.pasosonline.org


PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. ISSN 1695-7121

Turismo arqueolgico: diagnstico e anlise
do produto arqueoturstico

Fabiana Manzato

Guia de Turismo Nacional e Amrica Latina (Brasil)


Resumo: Este artigo resultado de uma pesquisa realizada durante uma viagem de estudos, em Portu-
gal, que teve como objetivo testar no produto arqueoturstico estrangeiro a metodologia elaborada para
diagnosticar o Turismo Arqueolgico a partir das condies de uso turstico dos Stios Arqueolgicos no
Estado de So Paulo, Brasil. As consideraes iniciais traam um panorama da atividade turstica com
nfase no Turismo Cultural, e em particular o Arqueoturismo. Descreve a metodologia aplicada ao pro-
duto arqueoturstico. Discorre sobre os atrativos arqueotursticos e a importncia do planejamento basea-
do na preservao e interpretao dos Stios Arqueolgicos. Apresenta o diagnstico de um stio portu-
gus e outro brasileiro, e faz uma anlise destes.

Palabras-chave: Turismo Cultural; Turismo Arqueolgico; Planejamento e Diagnstico de Stios Ar-
queolgicos.


Abstract: This article result of a research trip to Portugal, which had the objective tests in foreign ar-
chaeological product the methodology elaborated for the diagnosis of Archaeological Tourism through
the conditions of tourist use of Archaeological Sites, at Sao Paulo State, Brazil. The initial considerations
trace a tourist panorama activity with emphasis on Cultural Tourism, and in special Archaeotourism. It
describes the methodology applied to the archaeological product. It discourses on the archaeological
attractions and the importance of the planning based on the preservation and interpretation of the Ar-
chaeological Sites. It presents the diagnosis of the Portuguese and Brazilian site and makes an analysis
between these.

Keywords: Cultural Tourism; Archaeological Tourism; Planning and Diagnosis of Archaeological Sites.

Fabiana Manzato e Mestre em Turismo pela Universidade de Caxias do Sul (RS), Licenciada em Histria pela
Universidade Estadual de Londrina (PR) e Guia de Turismo Nacional e Amrica Latina credenciada pela Empresa
Brasileira de Turismo (EMBRATUR) Brasil. E-mail: fabmanzato@hotmail.com
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Consideraes iniciais

O Turismo como atividade organizada
surgiu em meados do sculo XIX, em meio a
um perodo marcado por transformaes
sociais, econmicas e tecnolgicas. Essas
transformaes refletiram sobre o mesmo
atravs dos novos hbitos de viagem, no-
vos tipos de viajantes, o florescimento e a
diversificao das empresas tursticas e a
organizao do setor (Rejowski et al.,
2002). O resultado deste boom turstico
foi um crescimento desordenado, desequil-
brio frente ao meio ambiente e a excluso
da populao, nos processos de deciso
quanto implantao da atividade turstica
e no remanejamento das famlias para a
concesso do local a empreendimentos tu-
rsticos.
A partir da dcada de 1980 esta ativida-
de passou a assumir progressivamente
uma postura mais crtica e preocupada com
a experincia turstica sob a tica de todos,
era preciso satisfazer no s o turista e o
empresrio, mas tambm o residente, o
poder pblico, etc (Rejowski e Solha,
2002). Essa postura permitiu a consolida-
o da atividade turstica atravs de um
novo vis . Nesse sentido, o Turismo passa
a ser percebido como um fenmeno de not-
vel importncia para as atuais sociedades
na medida em que contribui para recons-
truir a fora fsica e mental (Krippendorf,
2001), permite o contato com a natureza
(Beni, 2001), gera empregos e renda (Le-
mos, 1999), protege e preserva culturas
passadas (Acerenza, 2000), alm de propor-
cionar experincias mais autnticas e ge-
nunas (Beni, 2003).
Essa nova postura favoreceu o surgi-
mento do Turismo Cultural. Trata-se de
uma atividade turstica j consolidada em
diversos pases da Europa, e que atualmen-
te encontra-se em expanso nas Amricas e
sia. Defini-se o Turismo Cultural como
todo turismo em que o principal atrativo
no seja a natureza, mas algum aspecto da
cultura humana e esse aspecto pode ser a
histria, o cotidiano, o artesanato (Barret-
to, 2000). Essa caracterstica faz com que o
Turismo Cultural apresente segmentaes
desdobrando-se em tantos outros ttulos
como antropolgico, religioso, arqueolgico,
entre outros (Beni, 2003).
Dentre estes segmentos destaca-se o Tu-
rismo Arqueolgico tambm denominado de
Arqueoturismo. um dos segmentos que
mais rpido cresce no setor de viagens
(ONeill, 2004). Esse crescimento pode ser
observado atravs dos inmeros Stios Ar-
queolgicos disponveis para visitao tu-
rstica, como, por exemplo: Catedral de
Saint-Pierre (Sua), runas de Xunantu-
nich (Belize), runas de Machu Picchu (Pe-
ru), runas de Yonaguni (Japo), stio Bo-
queiro da Pedra Furada (Brasil), entre
outros.
O Turismo Arqueolgico ou Arqueotu-
rismo
consiste no processo decorrente do des-
locamento e da permanncia de visitantes a
locais denominados stios arqueolgicos,
onde so encontrados os vestgios remanes-
centes de antigas sociedades, sejam elas
pr-histricas e/ou histricas, passveis de
visitao terrestre ou aqutica (Manzato,
2005).
Estas consideraes demonstram que o
Turismo Arqueolgico desempenha funo
relevante para a sociedade, e portanto, me-
rece um estudo particular por parte dos
acadmicos e ateno especial dos setores
pblicos. Para preencher parte da lacuna
existente na literatura acadmica nacional
e estrangeira sobre este segmento turstico,
elaborou-se este artigo cujo objetivo foi tes-
tar no produto arqueoturstico estrangeiro
a metodologia utilizada para diagnosticar o
Turismo Arqueolgico a partir das condi-
es de uso turstico de Stios Arqueolgicos
no Estado de So Paulo, Brasil. Inicia pela
descrio da metodologia aplicada ao pro-
duto arqueoturstico. Em seguida, discorre
sobre os atrativos arqueotursticos e a im-
portncia do planejamento baseado na pre-
servao e interpretao dos Stios Arqueo-
lgicos. Finalmente, apresenta o diagnsti-
co de um stio portugus e outro brasileiro,
e faz uma anlise sobre estes.

Produto Arqueoturstico: metodologia apli-
cada

Em uma pesquisa cientfica, a metodolo-
gia deve ter procedimentos e caminhos
seguros para alcanar ou produzir um con-
hecimento e est relacionada com os obje-
tivos e a finalidade do projeto devendo des-
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crever todos os passos que sero dados para
atingir o objetivo proposto, minimizando
assim as chances de erro e desperdcio de
tempo em procedimentos que na primeira
impresso e isolados, revelam-se eficientes,
mas ao execut-los revelam-se inadequados
(Kche, 1997; Dencker, 2002).
O objetivo deste artigo foi testar no pro-
duto arqueoturstico estrangeiro a metodo-
logia utilizada para diagnosticar o Turis-
mo Arqueolgico ou Arqueoturismo a partir
das condies de uso dos Stios Arqueolgi-
cos Pr-Histricos e Histricos no Estado de
So Paulo, Brasil (Manzato, 2005). Ao
testar este modelo, busca-se propor poss-
veis adequaes ou consolid-lo modelo
como parmetro capaz de estabelecer a
adequao da atividade turstica em Stios
Arqueolgicos.
Para tanto, se fez um levantamento bi-
bliogrfico para averiguar e pontuar os
Stios Arqueotursticos portugueses. No
ms de setembro de 2005, foram realizadas
as visitas in loco aos stios pontuados que
permitiram observar a existncia das
atuais condies que possibilitam a visita-
o turstica nos stios portugueses, tais
como, disponibilidade de sanitrios, placas
indicativas e informativas, monitoria, reas
especficas para alimentao e descanso,
material turstico impresso, entre outros.
Cada um destes itens passou por anlise
e foi classificado como Muito Adequado
(peso 3), Adequado (peso 2), Pouco Adequa-
do (peso 1) ou No Adequado (peso 0). A
somatria desses pontos indicou a adequa-
o do Stio Arqueolgico ao uso turstico,
expressa conforme a seguinte escala avalia-
tiva:
Muito Adequado: maior ou igual a 16
pontos
Adequado: entre 11 e 15 pontos
Pouco Adequado: entre 6 e 10 pontos
No Adequado: de 0 a 5 pontos
Aps o resultado dos diagnsticos, esta-
beleceram-se parmetros para limitar a
escolha do stio, estrangeiro e nacional, que
seriam descritos e analisados. Assim, foi
estabelecido que os stios deveriam conter
as seguintes caractersticas: ser histrico,
no estar localizado no litoral e ter uma
tipologia religiosa. Estas caractersticas
permitiram delimitar os seguintes Stios
Arqueotursticos: as Runas do Carmo
(Portugal) e o Ptio do Colgio (Brasil).
Atrativos Arqueotursticos Pr-Histrico e
Histrico

Denominam-se Atrativos Arqueotu-
rsticos a matria-prima que compe o
Arqueoturismo sendo estes formados a par-
tir dos Vestgios Arqueolgicos remanes-
centes de perodos Pr-Histricos e/ou His-
tricos (Boulln, 1997). Estes vestgios
constituem o patrimnio de uma localidade
e so definidos como todos os indcios da
presena ou atividade humana das antigas
sociedades (Prous, 1992).
Os vestgios podem ser encontrados em
abrigos rochosos, como grutas e cavernas ou
podem estar a cu aberto. Estes locais que
contm vestgios remanescentes de socie-
dades pretritas so denominados Stios
Arqueolgicos. No entanto, os Vestgios
Arqueolgicos tambm podem ser encon-
trados sob as guas em funo de um pro-
cesso natural do avano ou retrocesso das
guas ocenicas ou pela interveno huma-
na atravs da construo de barragens,
represas, etc. (Rambelli, 1998). Neste caso,
o stio submerso denominado de Stio
Arqueolgico Subaqutico.
A princpio os Stios Arqueolgicos pas-
sam por prospeco e escavao. A visitao
turstica a um stio acontece posteriormen-
te a sua escavao ou concomitante a ela de
duas formas: primeiro, onde o visitante tem
acesso somente a uma das partes j esca-
vadas ou o visitante alm de observar a
escavao pode interagir com a mesma
principalmente por meio de mini-cursos ou
estgios.
A partir do momento em que um Stio
Arqueolgico disponibilizado ao visitante
denomina-se Stio Arqueoturstico. Um stio
pode ser Pr-Histrico e Histrico ao mes-
mo tempo, isto acontece em funo da ocu-
pao de determinado local por sucessivos e
distintos perodos, caso tenha sido ocupado
somente em um momento considera-o Pr-
Histrico ou Histrico.
Note que os perodos Pr-Histrico e
Histrico so diferentes entre a Europa e
Brasil, visto que naquele continente Pr-
Histria o perodo anterior ao nascimento
de Cristo (indicado pela sigla a.C.), enquan-
to a Histria, refere-se a todo perodo pos-
terior ao nascimento de Cristo (indicado
pela sigla d.C.). No Brasil, a Pr-Histria,
refere-se ao perodo anterior a chegada dos
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portugueses neste territrio e o perodo
Histrico indicado a partir do sculo XV a
partir da chegada dos portugueses.
Existem Atrativos Arqueotursticos no
Brasil que no so encontrados em Portu-
gal, ou mesmo em outros pases, como, por
exemplo, os sambaquis (montes que se for-
maram a partir do acmulo de restos de
moluscos descartados pelos indgenas do
litoral usados como depsitos de lixo e ce-
mitrio). Bem como, existem atrativos no
estrangeiro que no so encontrados no
Brasil, o caso dos castelos.
Por outro lado, existem atrativos que so
encontrados no Brasil e outros pases alm
do continente europeu, como, por exemplo,
a arte rupestre, utenslios de pedra lascada
ou polida, igrejas, moedas, utenslios de
louas, garrafas, entre outros. Estes so
semelhantes, no entanto, cada qual apre-
senta sua especificidade.

Planejamento: Preservao e Interpretao
de Stios Arqueotursticos

Foi citado anteriormente que existem
inmeros Stios Arqueotursticos dispon-
veis para visitao e estes tem o poder de
atrair grande nmero de visitantes (Smith
e Harris, 2004). Obviamente, o que interes-
sa no apenas atrair um grande nmero
de visitantes, mas sim, uma quantidade de
pessoas compatveis com o espao interno
dos stios e coerentes com a fragilidade de
seus atrativos.
O excesso de pessoas e a inadequao in-
terpretativa comprometem o Turismo em
Stios Arqueolgicos na medida em que
gera resultados negativos ao turista ou
excursionista, ao local, populao residen-
te, aos empresrios, enfim, a todos envolvi-
dos direta e indiretamente nesta atividade
turstica. Estes aspectos impossibilitam os
turistas e excursionistas conhecer e intera-
gir com o atrativo, o stio, bem como seus
vestgios remanescentes so danificados
pela ausncia de um estudo sobre a capaci-
dade de carga mxima suportada pelo
mesmo que varia segundo seu tamanho,
tipo de solo, entre outros. A populao resi-
dente perde parte do seu passado visto que
seus vestgios remanescentes so portado-
res de uma informao nica e sem repeti-
o enquanto os empresrios e o poder p-
blico, so prejudicados pela ausncia de
receitas e permanecem impossibilitados de
gerar empregos (Mazzanti e Quintana,
2004).
A desconsiderao dos aspectos supraci-
tados acelera o processo de destruio e at
extino de determinado atrativo. A exem-
plo deste processo de destruio pode-se
citar a gruta de Lascaux (Frana), onde o
excesso de visitantes contribuiu para de-
gradar o solo do interior da gruta, alm de
danificar as pinturas rupestres devido a
grande quantidade de gs carbnico exala-
do pelos visitantes. Avaliados tais impactos
as visitas a gruta foram encerradas, permi-
tido-se a entrada somente de estudiosos.
Para compensar o prejuzo do fechamento
da gruta aos visitantes e ao mesmo tempo
preserv-la, foi projetada uma cpia em
tamanho natural dos dois setores mais re-
presentativos da caverna.
Da a fundamental importncia do pla-
nejamento que consiste no estabelecimento
de estratgias para uma eficiente disposi-
o de recursos e dirigidas para alcanar
objetivos especficos em longo prazo (Pe-
trocchi, 2002). Ou seja, o planejamento em
Stios Arqueotursticos visa minimizar seu
processo de degradao ao mesmo tempo
em que o torna acessvel ao visitante de
hoje e de amanh, por meio de estratgias
desenvolvidas a curto, mdio e longo prazo.
O planejamento deve ser um processo
dinmico, repensado constantemente, com o
claro objetivo de maximizar os aspectos
positivos da atividade turstica em reas
arqueolgicas, tais como, a capacidade de
carga para cada stio, maneira ideal de
preserv-lo e interpret-lo, minimizando ou
mesmo evitando que aspectos negativos
interfiram em seu crescimento e desenvol-
vimento, porque os Vestgios Arqueolgicos
devem ser protegidos no s porque so
herana que uma vez destrudos tornam-se
irrecuperveis, mas tambm porque repre-
sentam uma oportunidade para o progresso
da sociedade atual (Kulemeyer, 2003).
A fragilidade dos stios e de seus respec-
tivos vestgios, gera nos arquelogos e re-
presentantes do poder pblico a inseguran-
a em disponibiliz-los para a visitao
turstica. Essa situao advm da desin-
formao e do desconhecimento de um pla-
nejamento para reas arqueolgicas e que
infelizmente, conduz ao emprego de uma
poltica que tende a preservar os stios e
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seus respectivos vestgios no sentido estrito
da palavra, ou seja, deixando-os fechados,
longe do olhar do pblico, o que resulta
termos um vasto pas de recursos esqueci-
dos e de atrativos subutilizados (Pires,
2001). Quando o patrimnio mantm-se
desta maneira transforma-se num equi-
pamento com pouca utilidade social e nen-
huma viabilidade financeira (Barretto,
2000).
Trata-se de um modelo de preservao
inadequado porque exime a funo educati-
va dos Stios Arqueotursticos, a projeo
social (onde a populao reconhece aqueles
stio como parte integrante de seu passado)
e cultural (onde o visitante fica impossibili-
tado de ter acesso a identidade e conheci-
mento sobre os passado do outro) alm de
despender alto custo financeiro. Inadequa-
do tambm preservar o Stio Arqueoturs-
tico exclusivamente para propsitos tursti-
cos, visto que os turistas no so o nico
grupo a visit-lo. A populao residente e os
autctones tambm visitam os stios e so
parcela fundamental em um empreendi-
mento arqueoturstico podendo contribuir
sob vrios aspectos para a viabilidade e
sucesso do mesmo.
Sendo os Stios Arqueotursticos dotados
de grande fragilidade mas que no devem
permanecer ocultos da viso e do conheci-
mento do pblico prope-se ainda que alm
de um planejamento baseado em sua pre-
servao deve tambm priorizar o processo
de interpretao dos Vestgios Arqueolgi-
cos remanescentes das sociedades pretri-
tas.
A interpretao de um produto arqueo-
turstico est relacionada diretamente com
o seu consumo, ressaltando que o consumi-
dor desse produto adquiri o direito de usu-
fruir do mesmo por meio de uma experin-
cia vivencial e que o resultado deste con-
sumo constitui-se em aprimoramento cultu-
ral, recordaes e fotografias (Ruschmann,
1991). Isso acontece porque o produto turs-
tico no um bem mvel trata-se de um
bem de consumo abstrato que no pode ser
avaliado de acordo com seu tamanho, peso,
formato ou cor portanto, o que recebe o
consumidor uma representao imagin-
ria do que o produto pode proporcionar
(Ruschmann, 1991; Vaz, 2001).
Mas de nada adianta o consenso, dos ar-
quelogos e representantes do poder pbli-
co, em disponibilizar o Stio Arqueolgico
para visitao turstica e um planejamento
baseado em aspectos preservacionistas se
no houver um pblico ciente da possibili-
dade de freqentar e usufruir o mesmo.
Dessa forma, a interpretao dos produtos
arqueotursticos imprescindvel, visto que
ela antes de tudo, um instrumento de
comunicao com o visitante, seja ele o re-
sidente, o autctone, o turista ou excursio-
nista.
A interpretao visa informar sobre as
caractersticas e particularidades dos atra-
tivos atravs de uma mensagem apropriada
e inteligvel. Interpretar no simplesmen-
te informar mas sim revelar significados,
provocar emoes, estimular a curiosidade,
entreter e inspirar novas atitudes no visi-
tante e proporcionar uma experincia ines-
quecvel com qualidade (Murta e Goodey,
2002). O objetivo da interpretao comu-
nicar o significado do lugar de forma inte-
ressante e efetiva, contribuir com a satis-
fao das necessidades dos visitantes alm
de conservar e conscientizar sobre o recurso
cultural (Martn, 2005).
Enquanto ferramenta de comunicao, a
interpretao minimiza e evita a incom-
preenso do atrativo, especialmente dos
Vestgios Arqueolgicos. Quando no h
comunicao entre o visitante e o atrativo,
resulta em uma experincia turstica catas-
trfica originando as seguintes expresses:
No h nada para ver! No vale a pena! O
que isto tem a ver comigo? Por que tenho
que me importar que se gaste dinheiro p-
blico (meu dinheiro) para proteger isto?
(Bertonatti, 2005).
Essas expresses so transmitidas a ou-
tras pessoas que certamente as tero como
verdades. E assim cria-se um crculo vicioso
de idias errneas em torno do Produto
Arqueoturstico. No entanto, esse no o
nico aspecto negativo ocasionado pela
ausncia ou inadequao de uma interpre-
tao. Soma-se a este, aes de depredao
ou apropriao imprpria dos vestgios re-
manescentes, j que o indivduo no se
identifica com o Atrativo Arqueoturstico e
no entende o porque de proteg-lo.
A interpretao essencial para popu-
larizar o conhecimento, induzindo a atitu-
des de respeito e proteo. Para atingir
seus objetivos, a interpretao, deve se ba-
sear a princpio em dois pontos centrais
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saber claramente o que dizer e conhecer
como e a quem diz-lo, ou seja, o conheci-
mento profundo sobre o produto arqueotu-
rstico e qual a maneira ideal para apresen-
t-lo aos distintos pblicos que tero acesso
ao stio (Murta e Goodey, 2004; Martn,
2005).
Esse prvio conhecimento possibilitar a
escolha dos meios e tcnicas mais adequa-
dos para a utilizao nos processos de in-
terpretao, dentre estes, encenao ao
vivo, mapas ilustrativos, guias e roteiros,
folders, maquetes, monitores de televiso,
cartes postais, placas, painis, fotografias,
etiquetas, instrumentos que reproduzem
som, luz e movimento. No entanto, este
processo requer muita ateno e sensibili-
dade porque deve haver uma harmonia no
emprego destes meios e tcnicas, visto que
do suporte ao atrativo que esta sendo in-
terpretado e jamais devem se sobrepor a
eles. Essa ponderao evita a descaracteri-
zao do atrativo e as poluies visuais,
sonoras ou odorferas sobre o mesmo.
Nada impede que sejam empregadas
tecnologias, como, a exibio de imagens
tridimensionais em monitores de televiso
sobre como poderia ter sido determinado
stio antes de ser destrudo por aes natu-
rais (terremoto, inundaes, entre outros)
ou pela ao do homem (construo de ba-
rragens, guerras, entre outros), como oco-
rre, por exemplo, na Catedral de Saint-
Pierre (Sua). Esse recurso permite ao
visitante observar as diversas alteraes
ocorridas neste local a partir do sculo IV
at o sculo XX.
Para representar determinadas situa-
es, pode-se recorrer a outras solues com-
patveis com o oramento de cada stio,
como por exemplo, a elaborao de maque-
tes. De qualquer forma, os meios e as tcni-
cas empregadas durante a interpretao
no so a soluo para o sucesso das visi-
taes nos stios, eles so um meio para se
atingir esse objetivo e no um fim.
O processo de interpretao deve ainda
priorizar a promoo do produto arqueotu-
rstico por meio de instrumentos tradicio-
nais como os guias de viagens, jornais, re-
vistas, rdio, televiso, mala-direta e out-
doors alm de disponibilizar o local para a
realizao de eventos, como, lanamentos
de CDs e obras literrias, casamentos,
entre outros, porque estes enriquecem a
vida social e realam caractersticas e iden-
tidades culturais locais (Murta e Goodey,
2002). Neste caso, o bom senso tambm
deve prevalecer levando-se em considerao
o tipo de evento, os equipamentos que dar-
o suporte a ele tais como caixas de som,
material de iluminao, instrumentos mu-
sicas, entre outros.

Diagnsticos e Anlise de dois Stios
Arqueotursticos Histricos

Aps as consideraes anteriores pode-se
dizer que o Stio Arqueoturstico ideal
aquele que consegue atravs do
planejamento, preservar e ao mesmo tempo
promover seus vestgios remanescentes
utilizando meios e tcnicas de interpetao
condizentes com as caractersticas de cada
local. A seguir, discorre-se sobre os
diagnsticos dos produtos arqueotursticos
portugus e brasiliero, e apresenta a
anlise dos dois Stios Histricos: as Runas
do Carmo (Portugal) e o Ptio do Colgio
(Brasil).

Runas do Carmo (Lisboa Portugal)
Situada na cidade de Lisboa,
corresponde a antiga Igreja do Convento de
Nossa Senhora do Vencimento do Monte do
Carmo, fundada em 1389, por D. Nuno
lvares Pereira. Trata-se de um templo em
estilo gtico, com 70 m de comprimento
danificado em 1755 por um terremoto,
seguido de um incndio. O local foi entre-
gue, em 1864, a atual Associao dos Ar-
quelogos Portugueses.
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Hoje, observa-se neste Stio Arqueotu-
rstico a fachada principal da igreja e seis
grandes arcos (Figura 1), a sacristia com
sua abbada, um museu com artefatos e
obras com tempos cronolgicos que re-
metem desde a pr-histria contempora-
neidade portuguesa, de civilizaes egpcias
e pr-colombianas, alm de uma biblioteca
especializada em arqueologia e histria.
Localizado no Largo do Carmo, o Stio
Arqueoturstico de fcil acesso tanto para
pessoas que utilizam conduo prpria ou
metr, quanto para pedestres. Existem
placas indicativas suficientes para se che-
gar ao stio e quanto as placas informati-
vas, estas so padronizadas e em dois idio-
mas (portugus e ingls).
O stio conta com servios educativos di-
recionados a escolas ou grupos de 15 a 30
pessoas mas, a maior parte das visitas so
auto-guiadas, existindo grande disponibili-
dade de informaes sobre todos os detalhes
do atrativo, cada pilastra, tmulos, sinos,
pedra de armas (brases) so descritos mi-
nuciosamente. Assim, caso o visitante
acompanhe todos estes detalhes passar em
mdia 4 horas dentro do stio, onde infeliz-
mente no h local adequado para descan-
so, os visitantes ento, sentam-se na escada
de acesso da entrada principal.
A taxa paga para entrar no Stio Ar-
queoturstico no exorbitante 2.50 (para
1 = R$ 2,41 em 03/03/06). Pode-se adquirir
no local souvenirs, livros e outras publica-
es sobre as pesquisas realizadas neste
stio. Alm da grande estrutura remanes-
cente deste atrativo, ele tambm se destaca
pela promoo do seu espao, sendo este
cedido para a celebrao de missas, lana-
mento de CDs e obras literrias, realizao
de festas de aniversrio, casamentos, for-
maturas, entre outros.
No entanto, verificou-se que aps um
destes eventos, algumas mesas, cadeiras e
aquecedores permaneciam no stio j aberto
para a visitao turstica, impossibilitando
a apreciao de parte do local, gerando po-
luio visual e possibilidades de acidentes
com os visitantes ou sobre os atrativos caso
um destes objetos casse (Figura 2).

Figura 1 Interior da antiga Igreja do Convento de Nossa Senhora do Vencimento do Monte do
Carmo (Lisboa - Portugal). Foto: Fabiana Manzato
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O Produto Arqueoturstico encontra-se
bem preservado e dotado de uma coerente
interpretao das placas de sinalizao
externas e internas do stio, da disponibili-
dade de sanitrios, material impresso, e
interpretao do local enquanto espao de
cultura e lazer. Aps estas observaes,
considerou-se este stio Muito Adequado
para a realizao do Turismo Arqueolgico
ou Arqueoturismo, no entanto, visando
incrementar este produto arqueoturstico,
sugere-se que haja a adequao de um es-
pao para o descanso dos visitantes ou
mesmo a insero de bancos em pontos
estratgicos que no descaracterizem o
local.

Ptio do Colgio (So Paulo Brasil)
No Brasil, situado na capital paulista,
este seria o local da fundao da cidade de
So Paulo, no ano de 1554. O Ptio do Co-
lgio constitua-se por uma cabana de pau-
a-pique, cujas paredes foram feitas inicial-
mente com uma armao de paus e cips
preenchida de barro e posteriormente, uti-
lizou-se uma tcnica, denominada taipa de
pilo. Abrigou uma capela, escola para a
converso dos ndios ao catolicismo e re-
sidncia aos jesutas. No ano de 1759, o
governo se apropria dos bens da Compan-
hia de Jesus e o local passa por reformas
que o descaracterizariam profundamente,
sendo transformado no Palcio dos Gover-
nadores e Secretaria da Educao.
No ano de 1954, a Companhia de Jesus
recebeu de volta as instalaes e iniciou-se
reconstruo do local. Os vestgios rema-
nescentes da antiga capela, escola e re-
sidncia jesuta constituem-se, atualmente,
da Cripta, de uma parede em taipa de pilo
hoje protegida por um vidro (Figura 3) e o
antigo torreo.
O Stio Arqueoturstico encontra-se na
Praa da S, trata-se um local de intenso
movimento, acessvel de conduo prpria,
metr ou mesmo a p. A interpretao local
deveria ser revista j que so poucas as
placas indicativas e as informativas. O stio

Figura 2 A elipse demonstra a interferncia dos objetos na
visualizao do atrativo (Lisboa Portugal). Foto:
Fabiana Manzato

Fabiana Manzato 107

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ISSN 1695-7121

dispe de visita monitorada e esta tem du-
rao de 2 horas. O ingresso de R$ 5,00 (R$
2,50 estudantes e idosos) cobrado apenas
para o acesso ao museu Padre Anchieta. O
acesso livre feito praa Ilhas Canrias,
de onde se avistam os vestgios remanes-
centes, o Caf do Ptio, Capela Beato Jos
de Anchieta e uma biblioteca.
O local dispe de material informativo,
loja de souvenir, estacionamento, sanit-
rios, reas para descanso e alimentao.
Este stio tambm chama a ateno pela
promoo local, havendo uma rea especifi-
ca cedida para a realizao de eventos cul-
turais como, por exemplo, exposies, peas
teatrais, apresentao de msica clssica,
curso da lngua falada pelos indgenas o
tupi e missas.
Aps estas observaes, considerou-se
este stio Muito Adequado para a realizao
do Turismo Arqueolgico ou Arqueoturis-
mo, no entanto, visando incrementar este
produto arqueoturstico, sugere-se que se-
jam acrescidas placas informativas com
mais detalhes sobre o local e em um segun-
do idioma, possibilitando ao visitante prio-
rizar informaes segundo seu interesse e
disponibilidade de tempo.

Anlise de dois Stios Arqueotursticos
A anlise dos dois Stios Arqueotursti-
cos, compostos por atrativos semelhantes,
permitiu identificar a facilidade de acesso a
ambos, no entanto, no stio estrangeiro
existe uma preocupao maior em se dire-
cionar o visitante ao local por meio da
grande quantidade de placas indicativas no
percurso para este. Este stio tambm se
sobressai nos dados prestados ao pblico
atravs das placas informativas, o que
permite ao visitante minimizar sua de-
pendncia frente ao monitor, realizar o
percurso interno no seu tempo e priorizar
determinados aspectos em detrimento de
outros, como, por exemplo, dar preferncia
pelas informaes histricas, arquitetni-
cas, entre outros.
Por outro lado, o visitante que permane-

Figura 3 Aspecto parcial da parede remanescente da antiga capela (So Paulo Brasil). Foto:
Fabiana Manzato
108 Turismo Arqueolgico ...

PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 5(1). 2007

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ce por vrias horas no stio estrangeiro no
tem uma rea apropriada para descanso
como acontece no stio brasileiro, onde as
pessoas podem permanecer na praa ou
cafeteria para posteriormente dar continui-
dade a visita ou simplesmente para perma-
necer ali por alguns instantes.
Considerando que as taxas para a en-
trada nestes stios so necessrias para a
sua manuteno, mesmo assim, promovi-
do em ambos os stios a facilitao da en-
trada dos visitantes por meio de descontos
como acontece no Ptio do Colgio, onde
estudantes e aposentados pagam meio in-
gresso, e nas Runas do Carmo, durante
todos os primeiros domingos de cada ms a
entrada gratuita. Verificou-se que ambos
os stios oferecem folder turstico, venda de
souvenirs, monitoria, sanitrios e dinami-
zam seu espao interior ao ceder o local
para eventos culturais, festas particulares e
pblicas.
De modo geral, o planejamento nestes
stios esta condizente com os aspectos de
preservao e interpretao porque no
ocultam os atrativos do olhar do visitante,
popularizam e permitem a compreenso dos
vestgios remanescentes atravs do empre-
go de meios e tcnicas adequados a fragili-
dade deste atrativo, alm de enriquecer a
vida social ao disponibiliz-los para outros
fins.

Consideraes Finais

O Turismo Arqueolgico ou Arqueotu-
rismo o segmento turstico que mais tem
crescido nos ltimos anos. Esta afirmao
se v confirmada pelos inmeros Stios
Arqueotursticos disponveis para visitao
nos mais distintos pases, como, por exem-
plo, Brasil, Belize, Portugal, Japo, entre
outros. Os Atrativos Arqueolgicos so os
vestgios das antigas civilizaes, represen-
tam a identidade de determinada popula-
o, e por seu valor cultural imprescindvel
um planejamento baseado em sua preser-
vao e interpretao.
Mas a palavra preservar no deve ser
aplicada no sentido de tornar o stio inaces-
svel ou fechado ao pblico, pelo contrrio,
em funo da raridade e unicidade dos ves-
tgios remanescentes, estes devem ser dis-
ponibilizados para o conhecimento geral.
Alm disso, no basta apenas disponibi-
lizar o stio para visitao turstica, deve
haver um acompanhamento no sentido de
interpretar o local atravs de meios e tcni-
cas adequadas visando agregar valor ao
produto arqueoturstico ao invs de se so-
brepor a ele ou descaracteriz-lo. O bom-
senso tambm deve prevalecer sobre a
promoo do atrativo, especialmente se esta
possibilita sua mltipla utilizao por meio
de eventos no stio, tais como: a celebrao
de missas, lanamentos de obras literrias,
entre outros.
Essa pesquisa, cujo objetivo foi testar no
produto arqueoturstico estrangeiro a me-
todologia elaborada para diagnosticar o uso
turstico de Stios Arqueolgicos Pr-
Histricos e Histricos no Estado de So
Paulo, possibilitou consolidar este modelo
como parmetro capaz de estabelecer a
adequao da atividade turstica em Stios
Arqueolgicos.
Os diagnsticos dos stios portugus e
brasileiro, como Muito Adequado, permitem
as seguintes concluses: primeiramente,
que seus vestgios remanescentes exercem
fascnio sobre o visitante em sua forma
pura, no havendo a necessidade de sub-
met-los a processos de interveno que
buscam reconstruir partes destrudas pelo
tempo ou pela desinformao do homem,
aes estas que por vezes poderiam desca-
racteriz-los.
E em segundo lugar, estes stios vm
demonstrar que ter as condies ideais para
receber visitantes no est relacionado a
alta cobrana de ingresso para se ter acesso
ao mesmo, e portanto, possvel oferecer ao
visitante um produto arqueoturstico de
qualidade sem um custo exorbitante para o
mesmo.
E finalmente, o desuso da tecnologia
avanada (filmes, objetos em movimento,
espetculos de som e luz, entre outros) para
a interpretao do patrimnio arqueolgico
no torna a visita a um Stio Arqueotursti-
co menos instrutiva ou atraente, ou seja, a
tecnologia deve ser utilizada para auxiliar
a popularizao e compreenso do atrativo,
ela um meio e no um fim. A tecnologia
no imprescindvel para o crescimento do
stio mas pode acelerar sua destruio se
empregado erroneamente.

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Fabiana Manzato 109

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Recibido: 04 de marzo de 2006
Reenviado: 6 de julio de 2006
Aceptado: 15 de octubre de 2006
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