REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
NUCLEO DE BARCELONA - EXTENSIN CUMANA













PROF: RAUL JOSE SUAREZ
REALIZADO POR
AYEBRAM CORREA C:I 25.002.484
JOSE FELIX C:I 24.402.036
LUICARLYS CORONADO C:I 24.135.514
JENMARIS PEREZ C:I 25.575.293

CUMANA MARZO DE 2014
INTRODUCCIN
El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos, como
quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristbal
Coln, sino con el arraigo del llamado Homo Venezuela nensis que ha venido
evolucionando, lentamente en los primeros aos, y luego arrolladora y definitivamente
incorporado al progreso y a la civilizacin occidental a partir del mestizaje.
El hombre venezolano, tal como respira, vive, siente y acta en nuestros das, se
viene formando desde el siglo XVI. La gente de este siglo, con el desarrollo de las
instituciones polticas, econmicas, administrativas y culturales, trasplantadas de Espaa, y
con la aplicacin, en cierto modo, de la Ilustracin, prepar a los hombres y mujeres del
siglo XIX, que bien pudiera llamarse el "siglo de oro" de Venezuela.
El origen del hombre americano se ha discutido durante siglos. Descartada por los
cientficos la teora del paleontlogo argentino Florentino Ameghino, que segua la idea de
que el hombre el hombre universal era originario de Amrica, lo ms acertado es hablar de
un poblamiento mltiple. El hombre lleg a estas tierras desde lejos, en oleadas sucesivas,
hasta asentarse definitivamente.
Especficamente en Venezuela, la aparicin del hombre data de hace unos 15.000
aos. En el estado de Falcn se hallaron restos de animales ya desaparecidos, como
mastodontes, megaterios o gliptodntidos. Hace unos 6.000 aos aparecieron en occidente
los recolectores de conchas marinas, que luego pasaran a oriente.









ORIGEN Y LA ANTIGEDAD DE LA POBLACIN ABORIGEN DE AMERICA.

Segn la teora ms conocida y aceptada sobre la llegada del hombre a Amrica,
los indgenas americanos descienden de grupos de cazadores recolectores de
origen siberiano que migraron a Amrica por el estrecho de Bering durante la
ltima glaciacin Wrm. Pero ciertos descubrimientos controvertidos recientes,
como Piedra Furada, en Brasil, y Monte Verde, en Chile, parecen contradecir esta teora,
indicando una posible colonizacin anterior a la siberiana. Como en el resto del mundo,
excepto frica, la colonizacin humana de estas tierras vino acompaada de la prctica
extincin de toda la mega fauna local, exceptuando algunos bvidos, como el bisonte.
Hacia el 2500 a. C. haba ya importantes comunidades agrcolas, aunque la
civilizacin ms antigua fue la de Caral, en el Per, cuyos indicios ms antiguos se
remontan al 3000 a. C.
Las altas culturas precolombinas surgieron en Mesoamrica y Sudamrica. De norte
a sur podemos nombrar a los mexicas, mixtecas, toltecas, mayas, chibchas e incas. En
cambio, en Norteamrica los asentamientos humanos no alcanzaron un nivel cultural tan
complejos como en las civilizaciones antes sealadas, en parte por su menor densidad de
poblacin y, sobre todo, por sus actividades seminmadas.
Se cree que, en el siglo XI de nuestra era, vikingos de origen noruego establecieron
las primeras colonias europeas en Amrica, concretamente en lo que hoy se llama Nueva
Escocia, aunque su estancia debi de ser muy breve y su repercusin sobre los indgenas
americanos no muy importante.
A partir de 1492, se inicia la colonizacin europea de Amrica. El Imperio
espaol se expandi en los territorios de Amrica bajo la bandera de la evangelizacin.
La invasin espaola trajo la eliminacin de los sistemas locales de gobierno y la
imposicin de administraciones sujetas a la corona de Espaa. Junto con las acciones
militares, la sujecin de los nativos a sistemas de trabajo forzado mitas, encomiendas y
otros regmenes y la introduccin de enfermedades para las cuales carecan de anticuerpos
ocasionaron una abrupta reduccin en la poblacin indgena americana. En las regiones de
colonizacin portuguesa, inglesa y francesa, la continuidad cultural indgena americana ha
sido menor, como se acaba de sealar.
Los pases de Amrica solo han tenido tres presidentes indgenas desde la
colonizacin: Benito Jurez en Mxico, Evo Morales en Bolivia y Ollanta Humala en Per.
Vase tambin: Historia de Amrica
La llegada de grupos humanos al continente americano se calcula hace 30.000 o
40.000 aos, edad propuesta en base a numerosos hallazgos en la regin noroccidental del
continente (Estrecho de Bering, Alaska, Canad y Estados Unidos) que, adems, ratifican a
Asia como la regin de origen de estos pobladores.
Una aproximacin cronolgica para ubicar en el tiempo el poblamiento del
continente americano, son los siguientes hallazgos,: huesos de mamuts enanos que parecen
fueron quemados en un fogn, encontrados en la Isla de Santa Rosa frente a las costas del
sur de California, datan de 29.000 aos (C14). Una tibia de carib convertida en raspador,
encontrada en el territorio del Yukn, Canad, con una edad de 27.000 aos (C14). Un
crneo encontrado en la ciudad de Los ngeles, fechado a travs del mtodo de los
componentes protenicos del hueso, con una antigedad de 23.600 aos. Una pelvis de
bisonte cortada por un instrumento filoso, encontrada en el sitio American Falls en el
estado de Idaho, presenta una fecha aproximada de 30.000 aos. Sitios como Lewisville en
Texas, dan fechas superiores a 38.000 aos.
Estas fechas no son compartidas por muchos investigadores, argumentando la
existencia poco confiable del contexto arqueolgico, y plantean que los restos humanos
ms antiguos de Norteamrica, son los pertenecientes a la tradicin de caza mayor de las
praderas, fechados, por radiocarbono, entre 13.000 y 11.000 aos.
Cuando estos grupos empezaron a penetrar hacia el sur, se abri ante ellos un
territorio nuevo, con clima, flora y fauna distinta y desconocidas, a cuya explotacin tenan
que habituarse.
Mantenan una cultura material reducida a lo ms mnimo, pues haba que
desplazarse constantemente, en bsqueda del sustento, marchando tras las manadas que
huyen de las acciones depredatorias y que suelen migrar con los cambios de estacin o
debido al clima cambiante.
Por su carcter mismo de nmada, la gente de entonces no lleg a levantar
construcciones arquitectnicas. La vivienda dependa ms de lo que ofreca la naturaleza
(por ejemplo, cuevas o abrigos rocosos) que de otra cosa.
En un artculo publicado por el Mercurio, se dice que en el pueblo Chinchorro, que
habit desde lo que hoy es Lio (Per) a Antofagasta, entre los aos 6 mil y 2 mil Antes de
Cristo, podran estar las claves del poblamiento aborigen de nuestro pas, segn modelos
paleo migratorios elaborados por el Programa de Gentica Humana de la Universidad de
Chile.
Cientficos descifran datos genticos conservados gracias a tcnicas mortuorias
desarrolladas por ese pueblo de pescadores y recolectores, que habito el norte chileno entre
el 6 mil y el 2 mil antes de Cristo.
Rothhamer plante que estos modelos son esenciales tambin para comprender el
origen y la identidad de la poblacin nacional, ya que los estudios revelan que el 40 % de
los genes de un chileno promedio son indgenas, proporcin que aumenta en los estratos
socioeconmicos bajos (50 %) y disminuye en los altos (del 27 al 0 %).
En tanto, anlisis de ADN mitocondrial ubicado en el citoplasma celular, por lo
que no se modifica por el aporte paterno permiten plantear que el 80 % de los chilenos
tiene por lnea femenina antecesores indgenas.
Esto se realiza sobre la base de comparar las secuencias genticas de restos
humanos de hasta 7 mil aos de antigedad, cuyas muestras son facilitadas por el
antroplogo Eugenio Aspillaga. El estudio se fundamenta en que mientras mayor es la
concordancia, menor es la distancia gentica; de una manera similar a como la lingstica
determina el origen comn y el surgimiento de los idiomas.
Basndose en el ADN mitocondrial, Rothhammer postula que una sola gran
migracin hacia Amrica, iniciada hace unos 25 mil aos, pobl nuestro continente
cruzando desde lo que hoy es Asia a travs del estrecho de Bering.
A diferencia del ADN del ncleo, el mitocondrial no modifica su composicin con
el aporte del padre, por lo que se mantiene inalterado a travs de las generaciones. Debido a
que existe una frecuencia nica para toda Amrica del Norte, Centro y Sur, no se puede
hablar de genes diferentes.
En relacin al poblamiento de Sudamrica, su modelo plantea que hubo una
migracin nica al subcontinente iniciada hace unos 15 mil aos. Desde el istmo de
Panam un grupo paleo indio se desplaz hacia el sur para asentarse en el Altiplano,
mientras que otro se intern hacia la floresta tropical del este.
Cerca del 2 mil Antes de Cristo un grupo proto arawak se desplaz por el ro
Amazonas hasta la ceja de selva boliviana y subi al Altiplano para mezclarse con el grupo
anterior en torno al lago Titicaca. De estas poblaciones, algunos grupos se desprendieron al
Pacfico.
Esta mezcla de grupos paleoindios y proto arawak habra dado origen a la poblacin
andina que, a juicio de Rothhammer, es base en los aportes genticos de los aborgenes
chilenos.
DESCUBRIMIENTO DE LAS CULTURAS MESOAMERICANAS
A partir del ao 1.492, fue la entrada de los europeos a Amrica, encontrando as
numerosas comunidades aborgenes, que tenan distintos niveles de desarrollo cultural;
otras comunidades se haban establecido permanentemente en aldeas agrcolas, y en actual
Mxico, Guatemala y los Andes Suramericanos florecieron las llamadas Altas Culturas.

ENTRE LAS SIGUIENTES CIVILIZACIONES MESOAMERICANA MS
DESTACADAS TENEMOS.
LOS MAYAS
Ubicacin:
Los mayas se ubicaron en las tierras altas de la actual Guatemala alrededor del ao
2.100 a.C. y luego ocuparon una extensa regin de Mxico, tales como los actuales estados
de Yucatn, Campeche, Quintana Roo, Tabasco y Chiapas, as como buena parte de Belice,
Honduras y El Salvador.
En la poca clsica de su larga historia, los mayas poblaron las zonas montaosas y
selvticas al sur de esa regin. Ms tarde, fueron las planicies y selvas bajas del centro y el
norte de la pennsula el principal centro de desarrollo.


Vida Econmica y Desarrollo Social, Poltico y Cultural:
En el apogeo del periodo Clsico, el corazn de la zona maya fue el tringulo que
tiene como lmites aproximados a Palenque en Chiapas, Tikal en Guatemala y Copn en
Honduras. Ah prosper una poblacin numerosa que practicaba la agricultura quemando el
bosque para aprovechar las hmedas tierras de origen volcnico. En esta zona se
desarrollaron muchas ciudades-Estado, gobernadas por una fuerte autoridad sobre el resto
de la sociedad como se aprecian en las representaciones pintadas y labradas en templos,
tumbas y palacios. Algunos oficios que se realizan hoy en da en Mxico, se desarrollaron
en el Clsico, una mujer hilando, con una tcnica que todava se practica en muchas
regiones de Mxico.
Los mayas crearon un avanzado sistema de escritura, el cual era utilizado para
registrar las hazaas guerreras de los gobernantes, para anotar la cuenta del tiempo y otros
propsitos religiosos. El movimiento de los cuerpos celestes y la medicin del tiempo les
interes muchsimo.
Los Mayas organizaron un calendario sorprendentemente preciso, el cual utilizaban
no slo para medir el tiempo, sino tambin para predecir las fechas que segn sus creencias
seran propicias o desdichadas para los hombres; para realizar sus clculos, los astrnomos
mayas utilizaban smbolos numricos que representaban las unidades del 1 al 4 y grupos de
5 unidades. Daban un valor a las cifras segn su posicin y utilizaban el cero, lo que
permita calcular magnitudes muy grandes, el inters de los mayas en el tiempo se refleja en
numerosas estelas labradas en grandes losas, que se colocaban verticalmente, para
conmemoraban fechas especiales.
LOS AZTECAS
Hacia finales del siglo XIII, los aztecas fueron la ltima tribu del norte rido en
arribar a Mesoamrica. Era un pueblo pobre y atrasado y fueron mal recibidos por los
habitantes de los seoros de origen tolteca ya establecidos en el Valle de Mxico; vagaron
durante aos, sin poder establecerse ni en las peores tierras del Valle, hasta que en 1325,
segn cuenta la leyenda, encontraron en unos islotes abandonados la seal de que ah
deberan fundar su ciudad. Ya asentados, los aztecas estuvieron por varias dcadas bajo el
dominio del poderoso seoro de Azcapotzalco, al que servan como soldados a sueldo.
Hacia 1430, los aztecas haban asimilado la cultura de los pueblos avanzados del
Valle y se haban convertido en un eficiente poder militar; atacaron y derrotaron a
Azcapotzalco y se transformaron en uno de los ms fuertes seoros de la regin.
Iniciaron as una sorprendente hazaa guerrera, que, en slo 70 aos, los hara
dueos del ms grande imperio que haba existido en Mesoamrica
LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO AZTECA
Las conquistas de los aztecas fueron resultados de su organizacin militar y del
valor de sus soldados. Siguiendo el ejemplo de los toltecas, formaron hermandades de
guerreros profesionales, pero adems cada hombre en edad de combatir tenan
entrenamiento y obligaciones militares.
El poder de los aztecas se deba tambin a la habilidad de sus gobernantes, quienes
obtenan alianzas con otros pueblos, y las aprovechaban, as como las divisiones existentes
entre sus adversarios, y convencan a muchos seoros de la conveniencia de ser vasallos de
Tenochtitlan antes que enfrentarse a los riesgos terribles de una guerra.
Algunas regiones del imperio azteca eran gobernados directamente por funcionarios
nombrados en Tenochtitlan.
En otros seoros, que haban aceptado pagar tributo a los aztecas, la administracin
estaba a cargo de la nobleza local, la cual deba rendir cuentas ante los gobernantes de la
capital imperia.



LOS INCAS
La cultura incaica fue la resultante de la fusin de tres culturas que le antecedieron:
la cultura tiahuanaco 1.000 1.300 a.C, de la regin del lago Titicaca (entre Pr y Bolivia); la
cultura nazca, de la zona meridional del Per; y la cultura mochica-mich, de la costa
septentrional.
Hacia fines del siglo XI el pueblo Inca emigr desde las proximidades del centro de
Bolivia, hasta el frtil valle del Cuzco en la actual Repblica del Per. Segn la leyenda
Manco Cpac y sus hermanas deambularon por las sierras hasta que un bastn de oro que
llevaban se hundi en la tierra en un sitio que est al este del actual Cuzco. Luego de una
serie de terribles pelea con los moradores del lugar, lograron establecerse y la primera
construccin, que hicieron fue el Coricancha, el templo del Sol. Durante bastante tiempo
los Incas permanecieron en la nueva zona y no pasaban de ser una de las tantas tribus que
peleaban entre s. De manera alguna, haban desarrollado la idea de extenderse o apropiarse
de ms territorios de los que tenan. Recin el cuarto monarca, Mayta Cpac, comenz la
expansin. De hecho fue el primer conquistador al sojuzgar el pas desde el nacimiento del
Titicaca hasta las cuencas fluviales de la costa. Sin embargo, hubo que esperar hasta el
octavo monarca, Viracocha Inca (que tom su nombre del dios creador del mundo) para
que los incas iniciaran su gran expansin. Fue el primero que tuvo como objetivo el
dominio permanente de pueblos no incas. Hasta este momento los pueblos vecinos eran
derrotados, pero sin condiciones, tales como la imposicin de gobernantes. Secundado por
sus hbiles generales, comenz rpidamente a incorporar otros territorios a sus dominios.





ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA
El centro de la vida era el ayllu. Esto es como una inmensa familia, con muchos
parientes y primos. El de ms poder era el Inca quien se consideraba como Monarca
teocrtico y hereditario. El ayllu era el grupo social fundamental en el Per y exista mucho
antes del imperio Inca. En los primeros tiempos, cada ayllu tenia tierras de cultivo y un
jefe, el Sinchi, al que le deban obediencia. El la poca imperial, los incas desplazaron al
Sinchi, por otro funcionario llamado curaca tambin familiar, pero nombrado directamente
por el Inca. Esto le permita tener un gran control sobre todas las comunidades. Los ayllu de
una regin estaban agrupados en sayas (secciones) y estas formaban un huamn
(provincia). Cada provincia tena su capital. Las provincias estaban agrupadas en cada uno
de los cuatro cuartos (suyus) en los que se divida el imperio a saber:
El Cuzco era la capital inca, centro del imperio. El cuarto noroeste o Chinchasuyu,
abarcaba Ecuador y el norte Peruano; el Antisuyu comprenda el noroeste y el Collasuyu,
hacia el sureste, ocupaba las tierras altas de los aimars, la cuenca del lago Titicaca, la
mayor parte de Bolivia, y las tierras altas del noroeste de Argentina y el norte de Chile. El
imperio, en su total reciba el nombre de Tahuantisuyu, "la tierra de los cuatro cuartos".
Los gobernadores de los cuatro cuartos formaban parte del Concejo de Estado, con
sede en Cuzco y, generalmente, eran parientes del Inca.
Los gobernadores mandaba a los curacas, que tenan distintas categoras segn
cuantos hombres o contribuyentes tuvieran bajo su jefatura, as el de mayor categora era el
que controlaba a 10.000 y el de menor a 100. Al frente de grupos ms pequeos estaba los
capataces, plebeyos nombrados por curacas. La estructura social era similar a la de un
moderno ejrcito, con cabos y sargentos dirigiendo grupos reducidos, y oficiales para los
grupos mayores.



LA CIVILIZACION CHIBCHA
La cultura Chibcha de Colombia tiene sus orgenes en el siglo VI a.C. y se desarroll hasta
el siglo XVI en que sus habitantes fueron sometidos por los espaoles.
UBICACIN GEOGRFICA
Los chibchas se desarrollaron en la meseta de Cundinamarca. Es un territorio
surcado por los ros Cauca y Magdalena.
ORGANIZACIN POLTICA
Los chibchas eran gobernados por grandes caciques independientes que formaban
confederaciones, siendo las ms importantes las de Hunza (su jefe era llamado Zaque) y
Bacat (su jefe era Zipa). Ambas se disputaban la hegemona de la meseta de
Cundinamarca.
ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad chibcha era estratificada. Los mayores privilegios eran disfrutados por
la nobleza, que ostentaba los principales cargos polticos y religiosos. Los grupos
intermedios lo conformaban los comerciantes y artesanos. En la base se encontraba el
pueblo, dedicado principalmente a la agricultura.
ORGANIZACIN ECONMICA
Su principal actividad era la agricultura, y la base de su alimentacin era el maz.
Tambin cultivaron papa, algodn, aj y coca. Tambin desarrollaron un intenso
intercambio de productos, siendo muy preciados el oro, las esmeraldas, el cobre, la sal, los
textiles, las plumas, los utensilios de cermica y los ornamentos de metal.


PRINCIPALES DIOSES
Sus principales dioses fueron:
- Sue: el dios Sol.
- Cha: la diosa Luna.
- Bochica: el dios ordenador del mundo.

POBLACIN DEL TERRITORIO VENEZOLANO

Primeras poblaciones y perodo meso indio
Grupos de personas que llegan en el Pleistoceno Tardo posiblemente desde el Norte
y comienzan a ocupar la costa septentrional del territorio. Taima-Taima, Muaco y El Jobo
son algunos de los lugares que presentan restos de esta poblacin.
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La presencia de estos
grupos se remonta al menos al 13000 A.C. Los humanos que vivan en lo que es Falcn
compartan su hbitat con mega fauna como los megaterios, los gliptodontes y
los toxodontes. La fauna de los aos prehistricos y precolombinos estaba formada en parte
por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros.
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Los arquelogos identifican un perodo Mesoindio entre el 7000-5000 A.C. y el
1000 A.C... En este perodo los grupos de cazadores de mega animales pasan a formar
estructuras tribales ms organizadas.
Perodo indgena
El desarrollo que se produce aproximadamente a partir del 1000 A.C., pero muy
diferente segn las regiones, se conoce como el perodo Indgena. Se produce un desarrollo
de la agricultura entre diversos grupos.
La poblacin
La poblacin indgena al momento del primer contacto con los europeos
aproximadamente medio milln de personas habitando lo que hoy es territorio venezolano,
habra llegado, por el norte, desde la regin del Calabozo; por el oeste, de los Andes, y por
el norte, del Caribe. Los grupos indgenas ms importantes eran los chibchas en los Andes,
los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos, asentados en parte de las
costas y ms al sur, y los wayu, o guajiros, ubicados en el occidente del pas hacia el norte,
en torno al lago de Maracaibo. Los indgenas del ayer usaban barro y paja para edificar sus
viviendas y otras construcciones de utilidad pblica. Otros materiales eran empleados para
el intercambio comercial ordinario, o trueque, como el cacao y animales.
Los principales pueblos que habitaron el pas fueron los de raza Caribe y arawak.
Las regiones de oriente, Guayana y centro del pas as como tambin partes de Zulia y los
llanos fueron habitados por tribus caribes quienes migraron provenientes de la cuenca del
Amazonas en Brasil, aunque despus a causa de guerras territoriales adquirieron la costa
norte de Suramrica. Los arawakos provenientes de la Amazona occidental poblaron
regiones del que es hoy el estado Amazonas, en las planicies y buena parte del occidente y
centro occidente del pas, los waraos se encontraban en los caos de la desembocadura del
ro Orinoco, los timotes en las montaas de los Andes y tambin yanomamis en las selvas
del Amazonas.
Grupos chibchas provenientes de la zona hoy conocida como Colombia comienzan
a entrar en el territorio. Aparecen grupos caquetos en Paraguan. Tambin se producen
pequeas migraciones de grupos independientes que pueblan la cuenca del Orinoco y otras
reducidas zonas del pas. Al llegar los espaoles existan en Venezuela numerosas etnias
que hablaban idiomas caribes, arawakos, chibchas, tup-guaranes y de otras familias
lingsticas. Los aborgenes usaban tecnologas rudimentarias para construir viviendas,
terrazas, diques, canales de riego, etc. Habitaban comunidades nmadas, agricultores
sedentarios, como los sembradores de maz, cultivo que necesitaba de complejos sistemas
de riego y embalses para controlar ros, haban cazadores de dantas y manates, recolectores
de conchas marinas y pescadores, los cuales utilizaban embarcaciones fabricadas con base
en un tronco de un rbol cado para transportarse, no derribaban una palma si no haba
necesidad de ello. Unos adecuaban el terreno montaoso para la agricultura construyendo
terrazas, otros construan muros de piedra en los valles para ordenar los sembrados. En los
Llanos, pueblos originarios construyeron una extensa red de calzadas, las cuales
comunicaban a las aldeas, crearon los campos elevados que incrementaban la produccin
agrcola en las zonas anegadizas, con lo cual lograban dominar las inundaciones en las
pocas de lluvias.
No solan traer materiales de regiones lejanas para construir sus viviendas o sus
instrumentos. Casas de piedra unifamiliares en las regiones ms fras, churuatas colectivas
de madera y palmas agrupaban al grupo familiar extendido, palafitos de wayus y waraos
eran viviendas comunes apoyadas sobre pilotes en las lagunas y manglares.
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El trueque sola consistir en tubrculos de la montaa por frutas de tierras bajas,
maz por huevos de tortuga, pescado salado por yuca, y as sucesivamente. Los karia
lograron desarrollar amplias reas de intercambio, cultivaban algodn, auyama, rboles
frutales y tabaco, los cuales cambiaban por canoas y hamacas. Tambin producan cestera,
cermica, adornos corporales de plata, perlas, oro y carey de conchas de tortuga que
encontraban en zonas distantes de su hbitat. La vestimenta variaba segn la regin, ya que
se fabricaba con las fibras naturales que encontraban en su entorno, as, atavos de lana para
el fro de los Andes y guayucos para el calor.
Se sancionaba fuertemente la acumulacin de distintas riquezas en varias
comunidades, ya que la propiedad era colectiva, la produccin era social y no individual, en
la mayora de esas comunidades la comida sola prepararse para toda la poblacin. Sin
embargo, pretensiones territoriales de algunas poblaciones agresivas desembocaban en
grandes guerras, ejrcitos de hasta 40 mil hombres combatieron en la guerra entre catuches
y taques.
En otras regiones, los warao, huyendo de los caribe dejaron su territorio ancestral, y
encontraron un nuevo hogar dentro de los caos del delta del ro Orinoco. La organizacin
social variaba segn la regin, haban algunos pueblos que se constituan en comunidades
tribales, jerarquizadas, con caciques y autoridades de paz, y otras con una organizacin
comunitaria donde slo el chamn, curandero y gua espiritual tena un rango superior,
usaban las plantas con fines medicinales.


POCA COLONIAL

Primeros viajes y la Gobernacin de Coquivacoa 1502 lo que sera con el tiempo de
Venezuela fue avistada y recorrida inicialmente en agosto de 1498 por Cristbal
Coln quien se acerca a las bocas del ro Orinoco yendo desde lasislas Canarias, y recorre
la costa desde la isla Trinidad hasta quizs el actual cabo de la Vela, en la pennsula de la
Guajira, al este de Colombia. Siendo sta la primera vez que los europeos avistaban el
continente, el almirante, al observar la variedad de flora y fauna, llam a la zona "Tierra de
Gracia", en clara alusin al Edn bblico
Viajes subsiguientes como el de Alonso de Ojeda, Diego de Lepe, Cristbal
Guerra y Alonso Nio. Entre 1499 y 1502 delimitan rpidamente dos porciones de territorio
para hacer de ellos gobernaciones, y ejercer jurisdiccin: la una desde las bocas del Orinoco
hasta el "morro de Maracapana", actualmente en la ciudad de Puerto La Cruz, en la costa
oriental de Venezuela, rea que llega a ser conocida como la Gobernacin de Cuman, y de
all en adelante costeando hasta el cabo de la Vela sera luego hacia 1528 laGobernacin de
Venezuela o Gobernacin de Coquivacoa.

Siglo XVI

Hacia 1523 una ciudad castellana en el oriente de Venezuela, con el nombre de
Nueva Cdiz de Cubagua florece en dicha isla de Cubagua, a base de la enorme extraccin
de perlas de sus aguas y luego con el comercio esclavista de indios de toda la costa firme
cercana.
Esta efmera ciudad es, sin embargo, la ms slida de cuantas se construyen en ese
siglo en Venezuela, pues est toda ella hecha de calicanto, tejas y piedra, por la riqueza que
genera la explotacin perlfera. Dura poco como establecimiento poblado castellano,
hasta 1542, en que se la abandona en favor de la cercana Isla de Margarita, por la extincin
final de los ostrales de sus aguas, y calamidades naturales como un posible temblor y un
seguido huracn en esos aos. No obstante su influencia como ente irradiador de presencia
castellana en el territorio y de base para expediciones al interior del mismo fue notable.

Tiempo de los Welser

Carlos I le otorga la administracin de Venezuela a la sociedad de los Welser a
cambio de fondos financieros. El rey prescribe que los Welser deban fundar una cierta
cantidad de ciudades y promover la inmigracin, pero estos se dedican ante todo a la
bsqueda de El Dorado y la esclavizacin de los indios.
Philipp von Hutten

Ambrosio Alfinger (Ambrosius Ehinger) es el primer gobernador de la provincia.
Llega a Coro en 1529 y desde all marcha hacia el Occidente. En la entrada de un lago ataca
a las tribus de la zona y funda la ciudad de Maracaibo.
Desde 1529 hasta 1538 los Welser registran la exportacin de unos 1005 indgenas,
aunque el rey ya haba prohibido la esclavitud de indios en 1528.
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Las expediciones
realizadas por los Welser y sus subalternos significan la destruccin de las sociedades
indgenas en grandes zonas en especial alrededor del Valle de Barquisimeto y El Tocuyo.
En 1530 Alfinger le cede por unos meses la administracin a Nicolas Federmann y
parte a la Hispaniola con el fin de recuperarse de la malaria. Regresa el mismo ao y
comienza exploraciones entre lo que sera territorio venezolano y colombiano. Muere en
1533 en un ataque de indios.
Georg von Speyer toma la gobernacin de la provincia en 1535 y hasta 1538
emprende expediciones por el Occidente de Venezuela y la Cordillera Andina de Colombia
en bsqueda del Dorado. Descubre diversos ros que desembocan en la orilla occidental del
Alto Orinoco.
El asesinato de Phlipp von Hutten por el conquistador Juan de Carvajal en 1546
lleva al colapso de la administracin de los Welser en Venezuela.

Segunda mitad del siglo XVI

La abdicacin de Carlos V en 1556 trae consigo la prdida definitiva de los
derechos de comercio para los alemanes.
En 1561 Venezuela ve la llegada de Lope de Aguirre y sus maraones provenientes
del Per. Este toma primero la isla de Margarita en 1561. De all parte hacia Borburata,
donde desembarca y contina su camino a travs de Valencia hacia Barquisimeto. En ese
tiempo causa terror entre las poblaciones a las que llega con sus seguidores. El 27 de
octubre de 1561 llega a Barquisimeto, donde es asesinado por sus propios expedicionarios.
El siglo XVI ve el nacimiento posteriormente, de forma ms o menos espasmdica
y con muchas vicisitudes de ciudades castellanas definitivas y estables, tales
como Coro(1527), Maracaibo (1578), Barquisimeto (1552), Mrida (1558), Trujillo (1558)

El tocuyo

(1545), Valencia (1553), Barinas (1597), Caracas (1568), Cuman (1569), Carora, La
Asuncin y San Tom, en la Guayana.

Los piratas y contrabandistas, ante todo grupos britnicos y franceses, pero tambin
holandeses, azotan las zonas costeras de Venezuela por ms de dos siglos. Entre los ataques
ms importantes figuran los de John Hawkins y Francis Drake. John Hawkins desembarca
en dos ocasiones en el pueblo costero de Borburata y vende all esclavos que haba
apresado en Guinea.
A fines del siglo XVI ya el orden colonial est bien establecido y funcionan en
debida forma las instituciones coloniales castellanas, como el Cabildo, la Iglesia, la Real
Hacienda y el rgimen de encomienda indgena. En 1576 el gobernador se establece en
Caracas, por su buen clima y estar defendida de piratas por la serrana costera que la separa
del litoral, ciudad donde residir, haciendo a ella en adelante la capital del pas. En 1584 se
mudan a Caracas contadores de la Real Hacienda y para esa poca ya reside all el obispo.
El comercio del trigo florece, as como la ganadera, la minera de extraccin
aurfera y la curtimbre de los cueros para la exportacin. Se importan esclavos para las
plantaciones y el servicio domstico.








FAMILIAS ABORGENES DE VENEZUELA
Familias

Se destacan bsicamente tres familias entre los aborgenes de Venezuela:

LOS ARAWACOS

Se ubicaron en la regin sur y norte-occidental de nuestro pas, en donde se destacan
las tribus de Baniba, Guaipunabis y Caberres en el sur (Guayana); los Caquetos desde las
costas de Falcn hasta los Llanos occidentales y por ltimo, los Guajiros en la pennsula
Guajira.
Los arawacos (arahuacos), tambin llamados aruacos, arbacos y arawaks, son
miembros de una familia lingstica muy numerosa que se extenda desde Cuba hasta
Trinidad, en las Antillas, y en Sudamrica desde su costa norte hasta Per y Paraguay, de la
cual fueron miembros los igneris y los tainos.

LOS CARIBES
Este grupo ocup la regin montaosa del norte del pas, la cual comprende desde el
golfo de Paria hasta Yaracuy, as como los alrededores del Lago de Maracaibo y parte de
Guayana.
Este fue el ltimo grupo que se estableci en Venezuela, llegando presumiblemente
por el sur y el oriente,arrastrando as a los Arawacos hacia el oeste. Las tribus que ms se
destacaron fueron: Pariagotos, Chaimas, Cumanagotos, Palenques, Pritus, Mariches
Tamanacos, Caracas, Teques, Quiriquires, Ciparicotos, Bobures,

LOS TIMOTO-CUICAS

Estas tribus se asentaron en el regin occidental del pas, ocupando, a diferencia de
los Caribes y Arawacos, la regin de los Andes Merideos. Las ms importantes fueron:
Timotos, Mucuches, Cuicas, Migures y Mucuuques.

INDGENAS TIMOTOCUICAS

El Estado Amazonas posee el mayor nmero de grupos indgenas del pas, 15 etnias
cada una culturalmente diferenciada con su propia lengua, msica, arquitectura,
manifestaciones etnogrficas, tradiciones milenarias, mitologa, y conocimientos mdicos
naturales, entre otros. En Amazonas estas etnias representan a las tres familias lingsticas
ms importantes de Venezuela: Independientes, Arawaka y Caribe.
Los grupos indgenas ms numerosos son los Yanomamis, los cuales representan un
31 % de la poblacin indgena del Estado Amazonas. Los Piaroa representan un 23 % y los
Guahibos un 22 %. Estos grupos son etnias cuya filiacin lingstica no ha sido establecida
debido a su gran antigedad. Se denominan independientes. Le siguen en importancia
numrica los grupos pertenecientes a la familia lingstica Arawaka y luego los Ye'kwana
pertenecientes a la familia lingstica Caribe. Sobre la familia lingstica Saliba no se ha
podido obtener informacin debido al escaso nmero de estudios que existen sobre esta
etnia.

PERIODOS ARQUEOLGICOS DE VENEZUELA

El poblamiento del territorio fue hecho por diversas oleadas. Mientras en algunas
regiones, haba tribus d una cultura avanzada, en otras sus habitantes eran ms
rudimentarios. El grado de desarrollo estaba determinado por la creacin de herramientas
de trabajo para el cultivo de la tierra y para asentarse en un determinado suelo.

PALEOINDIO
15000 A 5000 a.C... Se calcula que en esta etapa se inicio el poblamiento de
nuestro territorio. Los primeros grupos humanos procedan del Amazonas, los Andes y el
Caribe, y se dedicaron a la caza, la pesca y la recoleccin. Estos pueblos eran nmadas y
vivan en cuevas. Sus instrumentos de caza eran fabricados con piedra, huesos y conchas
marinas.


MESOINDIO
5000 A 1000 a.C. : Durante este periodo, los aborgenes se asentaron en aquellas
regiones donde podan obtener ms provecho de los recursos naturales mediante el trabajo
comunitario, como las riberas de los ros Orinoco y Amazonas y en los llanos, Algunos
grupos aborgenes comenzaron a practicar el cultivo de maz y yuca de manera itinerante.

NEOINDIO
1000 A 1500 d.C.: Se caracteriz por la organizacin de los grupos humanos en
aldeas cuyas viviendas eran muy variadas. Estos grupos estaban dirigidos por una mxima
autoridad: "el cacique". Cultivaban tubrculos como la yuca y la papa. La agricultura
avanz a tal grado que se han hallado vestigios de obras de calzadas en los llanos y de
almacenamiento en los Andes. Practicaron la navegacin en canoas, lo que les permiti el
intercambio de productos.

INDOHISPANO
1500 HASTA NUESTROS DAS, Comprende la etapa que se inicia con el
contacto entre los aborgenes y los espaoles hasta nuestros das. La mayora de la
poblacin la conformaban los caribes, quienes se localizaban en las reas costeras. Con la
Conquista se iniciaron los enfrentamientos y hostilidades entre espaoles e indgenas, que
diezmaron gran parte de la poblacin autctona. En esta etapa comenz el proceso de
mestizaje entre indgenas, espaoles y negros.

CULTURA PREHISPNICA VENEZOLANA
La gran mayora de los investigadores que ha estudiado el pasado indgena
venezolano han coincidido en que el poblamiento de nuestro territorio se produjo a .travs
de oleadas humanas provenientes del sur del continente hace aproximadamente 15 000
aos.
La primera oleada de poblamiento estuvo integrada por pequeas hordas de
cazadores y recolectores de races y frutas silvestres, que se movilizaban de un lugar a otro
en bsqueda de alimento. Por esta razn, no construyeron viviendas estables y slo dejaron
algunos rastros de su paso, como instrumentos de hueso y piedra.
Posteriormente, se produjo una segunda oleada de pescadores, cazadores y
recolectores de conchas marinas, que se localizaron en pequeas aldeas en la cuenca del
`lago de Maracaibo, donde construyeron palafitos. Estos grupos aprovecharon la palma de
moriche Para la fabricacin de sus viviendas e instrumentos de trabajo.
Esta segunda oleada poblacional se produjo hace 10 000 aos aproximadamente y,
a diferencia de los primeros grupos, dej numeroso. vestigios arqueolgicos constituidos
por restos de conchas marinas instrumentos de huesos y espinas as como objetos de piedra.

Luego, hace unos 4 000 aos, ingres una tercera oleada proveniente de
comunidades arawacas que se desplazaron desde el sur del continente americano, y se
extendieron por todo el territorio venezolano, organizadas en pequeas aldeas.
Una cuarta oleada estuvo integrada por comunidades de origen chibcha que se
desplazaron desde el territorio que hoy forma parte de Colombia hacia los Andes
venezolanos. Estas comunidades representadas por los timotes y los cuicas, se organizaron
en pequeas aldeas agrcolas, y llegaron a constituir el grupo ms avanzado desde el punto
de vista cultural, Finalmente, una quinta oleada de comunidades de lengua caribe,
procedente de Centroamrica y el mar de las Antillas, lleg a las costas venezolanas.
Los caribes se localizaron en las costas orientales y centrales de Venezuela, donde
formaron comunidades agrcolas.
Otros investigadores han sealado que los caribes provenan de la regin
amaznica y navegaron por la costa de Brasil hasta llegar a nuestro territorio, desde donde
se extendieron hacia las islas antillanas.
Al momento ce la llegada de los espaoles a Venezuela. los caribes se haban
convertido ven fieros guerreros que haban desplazado de la costa a casi todos los dems
pueblos indgenas. Tambin, los caribes fueron los indgenas que mayor resistencia
opusieron al conquistador espaol.



EVOLUCIN CULTURAL

Segn los estudios realizados por diversos antroplogos, as como los testimonios
de restos arqueolgicos encontrados en diferentes lugares del territorio venezolano, la
evolucin cultural de las comunidades indgenas de Venezuela se puede clasificar de la
siguiente manera:
Formacin preagrcola: integrada por pequeas comunidades de cazadores,
pescadores y recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio
venezolano) entre 15000 y 1000 aos a.C.
Formacin agrcola incipiente: compuesta por comunidades que combinaron las
actividades de caza, pesca y recoleccin con el cultivo elemental de frutos silvestres, como
la yuca amarga. Estas comunidades. formadas por tribus, poblaron el territorio venezolano)
hacia el ao 1000 a.C.
Formacin agrcola media: representada por aquellas comunidades que practicaron
el cultivo en conucos familiares, donde sembraron maz, frjol, algodn, tabaco y otros
frutos permanentemente. Estas comunidades desarrollaron tambin la cestera, la alfarera y
el tejido como actividades complementarias. Ocuparon nuestro territorio entre el ao 1000
a.C. y la llegada de los espaoles al territorio.
Formacin agrcola avanzada: integrada por las comunidades que practicaron una
agricultura de regado, con la construccin de terrazas, canales, estanques y almacenes de
piedra y barro para guardar los excedentes de alimentos. Formaron aldeas permanentes en
el piedemonte y valles andinos entre los aos 1000 y 1500 d.C.
Formacin indohispnica: representada por las comunidades que establecieron
contacto con la cultura europea e incorporaron a sus formas de vida tcnicas y costumbres
de los europeos (1500 d.C. en adelante). El contacto de los aborgenes con los europeos y la
incorporacin de los negros africanos produjo el mestizaje cultural caracterstico del pueblo
venezolano, que se ha conservado hasta nuestros das. La evolucin cultural de las
comunidades aborgenes venezolanas se produjo lentamente mediante el intercambio entre
diferentes grupos. Ninguna de las etnias o grupos indgenas asentados en el territorio actual
de Venezuela logr alcanzar el grado de desarrollo que representaron otras culturas
americanas como la de los mayas, los aztecas o los incas. En nuestro pas la Conquista se
logr con las encomien-das, las misiones y a travs de la fundacin de ciudades.




























































UBICACIN DE LA PRIMERA POBLACIN ABORIGEN DE AMERICA






























CULTURAS MESOAMERICANAS



SITIOS ARQUEOLOGICOS MS IMPORTANTES DE
MESOAMERICANO














CIVILIZACION MAYA



UBICACIN













CIVILIZACION AZTECA




UBICACIN











CVILIZACION INCA
UBICACIN














CIVILIZACION CHIBCHA


UBICACIN















ORGANIZACIN POLITICA DE LOS CHIBCHAS














FAMILIAS ABORGENES DE VENEZUELA
LOS ARAWACOS


LOS CARIBES


LOS TIMOTOCUICAS




UBICACIN GEOGRAFA DE LAS FAMILIAS ABORGENES
VENEZOLANAS



CONCLUSIN
Este trabajo se propuso estudiar la situacin de la poblacin indgena de Amrica
Latina en cuanto se refiere al goce y a las violaciones de sus derechos humanos, a la luz de
las legislaciones nacionales de los pases latinoamericanos, particularmente la legislacin
indigenista, y de los instrumentos internacionales sobre derechos humanos.
Aunque existen muchas definiciones de "poblacin indgena o india",
generalmente se trata de aquellos grupos humanos que pueden considerarse como
descendientes de los pobladores originales de Amrica, antes de la invasin europea, que en
la actualidad manifiestan caractersticas culturales que los distinguen del resto de la
sociedad nacional, y que por lo general ocupan una posicin de inferioridad y de
marginacin econmica y social frente al resto de la poblacin. Segn diversas
estimaciones, se trata en la actualidad de ms de 400 grupos, cada uno con su identidad
propia, que en total suman alrededor de 30 millones de habitantes. Los grupos indgenas
acusan grandes diferencias internas, ya que reciben esta denominacin desde las
poblaciones silvcolas del Amazonas hasta las comunidades agrcolas campesinas
mayoritarias de algunos pases del continente. La poblacin indgena comprende desde
pequeos grupos aislados de la sociedad nacional, con niveles de tecnologa y de vida
sumamente bajos, hasta comunidades econmicamente desarrolladas e integradas a la
economa nacional.
En muchos pases de Amrica Latina, los indios representan una pequea minora
nacional (por ejemplo, en Argentina, Brasil, Chile y Costa Rica). En otros pases, sin
embargo, constituyen contingentes demogrficos relativamente numerosos (como es el caso
en Colombia, Ecuador, Mxico y Per) o incluso la poblacin mayoritaria del pas (Bolivia,
Guatemala). Si bien en todas partes existen indgenas dispersos entre la poblacin total (a
tal grado que sus caractersticas culturales, sobre todo lingsticas, han desaparecido
prcticamente), uno de los elementos fundamentales de la identidad india en Amrica es su
territorialidad. Es decir, pertenecer a un grupo indgena significa tener la conciencia de
poseer un territorio y mantener vivo un vnculo especial con la tierra. ste es uno de los
puntos principales en los que insisten las organizaciones indgenas.
Por razones histricas bien conocidas, los indgenas ocupan los estratos sociales y
econmicos ms bajos de los pases latinoamericanos. La pobreza (a veces miseria), la
desnutricin (a veces el hambre), la insalubridad, la falta de servicios sanitarios y medico-
asistenciales, educativos y culturales son caractersticas seculares de los pueblos indios de
Amrica. Ms an, el problema tiene su origen, como lo han sealado mltiples
especialistas, en la insercin desigual de los indgenas, como trabajadores y productores, en
la estructura econmica, especialmente en la estructura agraria. Desde la poca colonial
hasta la fecha, los indios han sufrido el despojo de sus tierras y han sido sometidos a las
formas ms brutales de explotacin econmica. Aunque estas ltimas han ido
desapareciendo poco a poco como resultado de las luchas seculares por la justicia, sus
efectos siguen vigentes en la vida de las comunidades indgenas.


















BIBLIOGRAFA
WWW.WIKIPEDIA .COM
WWW.MONOGRAFIA.COM
BUENAS TAREAS.COM