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Eldoblereflejo:Borges,Stevensonyeljuegopardicohaciaelconceptode
doble
AlexandreFiori
*
UniversidadedeSoPaulo
Resumo: O jogo estabelecido entre a multiplicidade do sujeito e a sua (im)possvel unidade
apareceemJorgeLuisBorgescomodilogocomatradiododuplonaliteratura,especialmente
com parte da obra de Robert Louis Stevenson. Este trabalho busca identificar caractersticas do
duploemStevensonecomoestasadquiriramformasdiversasemfunodainstnciatemporalem
umcontodeBorges,Elotro.Stevensontrataaconstituiodoserbaseadonadivisoconflitivado
sujeito,enquantoBorgesapresentaparaomesmotemaumanovaperspectiva,quetemnotempoe
noespao,elementosdeextremaimportncia.
EnunanotaalpiedepginadesuestudiosobreelBarrocoyelNeobarroco,Severo
SarduyobservaqueenlaobradeJorgeLuisBorgeslaparodiasepresentacomoelemento
central. La obra del escritor argentino cuya estructura sera constituida fundamentalmente
porlostemastrabajadosenlaobradeotrosautoresperteneceraespecificamentealgnero
pardico (Sarduy, 1979: 171). En el trabajo que aqu se plantea, la parodia no
caracterizadaporlacomicidadserelpresupuestodelanlisisdelconceptodedobleenun
cuentodeBorges:ElOtro.
LosdiferentestiposdesujetoaparecenenBorgescomounaespeciedejuegoconla
tradicin del tratamiento del doble, tan caracterstico de la literatura fantstica. El juego
pardico y lo que se aade con relacin a este tema sern trabajados en este estudio en
funcindeldilogo literarioquetuvoBorgesconunescritorqueresultfundamentalasu
obra: Robert Louis Stevenson. Ms especficamente, buscamos establecer las diferencias
entre los modon como trabajan dicho tema el escritor argentino y su precursor, el autor
escocsqueescribiElextraocasodeldoctorJekyllydelseorHyde.Stevensoncreaen
la constitucin del ser basada en la divisin conflictiva del sujeto. A lo largo de su
literatura,Borgesledaralmismotemaunanuevaperspectiva.
En El extrao caso del doctor Jekyll y del seor Hyde, Stevenson ya trabaja por
mediodelospersonajeslacuestinqueseradesarrolladaenelsiglosiguiente:elconflicto
entreel yoyel otro,constituyentesdelmismoser.Deestaforma,surgeelcuestionamiento
con respecto a la definicin de la individualidad del hombre, lo que ser trabajado no
solamenteporBorgesenelsigloXX.LoqueocurreenelcasodelautordeElotroesuna
modificacin del doble tal cual est en Stevenson: Borges le da al motivo del doble una
nueva forma por meio de la reconstruccin literaria, indispensable a toda innovacin
esttica, segn los formalistas rusos, para los cuales la forma de la obra de arte est
determinadaporsurelacin conotrasformasanteriores.
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Trabajo presentado al Programa de Lengua Espaola y Literaturas Espaola e Hispanoamericana de la
FFLCH USP.
2
Es interesante aadir que Stevenson fue, en la biblioteca de Borges, uno de los
autores que formaban parte de lo que algunos crticos llaman de desestabilizacin del
cnon,practicadaporBorges.NomenoscuriosoesqueStevensonseaelescritorelegidoy
creado
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por Borges como precursor suyo y de quien cambia el tratamiento del doble, y
aade, en el cuento El otro, las nociones fundamentales de tiempo yespacio. As que, en
este caso, el juego pardico se estructura en la transposicin de elementos de la literatura
delautorescocsalcontextofilosficodelsigloXX,dequeBorgesformparte,demodo
que la intertextualidad proliferante en el escritor argentino se basa en el hecho de que El
otro nos remite a El extrao caso aunque aqul traiga, como ya mencionado, cuestiones
propias a otra realidad: la de los sueos, del espacio y, sobre todo, la de la subversin y
cuestionamientodelalinealidadtemporal.
Pensemosenqu medidaBorgescreaaStevensoncomoprecursorsuyo,yaque lo
elige efectivamente como uno de los grandes escritores de la literatura occidental
2
.
Observemos que Borges, con El otro cambia significativamente el concepto que tena
Stevensonconrespectoaldoble,y,paraello,sonfundamentaleslasinstanciasdetiempoy
espacio,cambian
nuestraconcepcindelpasado,comohademodificarelfuturo(Borges,1952:90).
Puestoquelaparodiaresonapordetrsdelasconstruccionesborgeanas,enunacto
enqueelescribiressiemprereescribir,nosdamoscuentadeque,alacercartalesautores,la
cuestindeldoble,laideadelamultiplicidaddelsujetoylasperspectivascambiantesbajo
loselementosespaciotemporales,sevolvieronefectivamentelaproblemticadelaobrade
autores como Borges. Tan interesante como entender el uso distinto que hace Borges de
tales conceptos, es pensar el proceso que muestra a Stevenson como la figura clave de
dondepartenestosconceptos.SileemosKafkaysusprecursores,enqueBorgesafirmaque
elhechoesquecadaescritorcreaasusprecursores(Borges,1952:90),
notamosel juegocaractersticodelarelacinentreentreestosescritores,dondeelsucesor
noslorevelaasuprecursor,sinotambinledaexistenciaalestablecerelprocesoquelos
une.Latradicin,cuandoesestudiada,nosmuestraquees
compostainvertidamente:,naprtica,inventada (Balderston:1999,191).
Hecho ste tan caracterstico de la obra del autor de Ficciones. De este modo, se vuelve
msinteresanteelestudiodecmofuetrabajadoeldobleenlaobradelosdosescritores,y,
sobre todo, qu aade Borges a la teora de Stevenson. As, la intertextualidad, que
proliferaenBorgesapuntodequeel intertextosevuelvatexto,modificado,se legitima
enelusoquehaceldelconceptoajenoyencuentraapoyoeneldiscursodePaulValry,
quediscuteelhechodequenohay
1
Temaquesedesarrollaacontinuacin,conbaseeneltextodeBorges,Kafkaysusprecursores.
2
Como ande Daniel BALDERSTON en Borges: una enciclopedia (p. 307), parece importante su
preferenciaporunescritorconsideradomenor (comoseraelcasotambindeEvaristoCarriegoydetantos
otrosentusiasmosdeBorges)paradesestabilizarideasnormativasdeuncnonyunatr adicinestables.Al
preferiraStevensonporencimadesuscontemporneosmsclebres,Borgesseadueadelylocreacomo
preceptorsuyo.
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nadamaisoriginal,nadamaisprpriodoquenutrirsedosoutros(Nitrini,2000:134)
o an en Harold Bloom, que discuti cuestiones relativas no solamente a la nocin de
cnon sino tambin a la inversin de la relacin entre precursor y sucesor (lo que Borges
discuteen Kafkaysusprecursores):
Yeats e Stevens, os poetas mais fortes de nosso sculo, e Browning e Dickinson, da
segundametadedosculoXIX,nosdoexemplosvvidosdestaqueamaisarguciosade
todas as razes revisionrias. Porque todos eles alcanam um estilo que captura e
estranhamenteretmprioridadesobreosprecursores,detalformaqueatiraniadotempo
quase sobrepujada e possvel crer, por alguns momentos surpreendentes, que esto,
elesmesmos,sendoimitadosporseusancestrais(Nitrini,2000:155).
PodemosinclusotratardeevaluarenqumedidacuentoscomoElotro,ademsde
establecerlacreacindeunprecursordeBorges,muestran,comodiceBloom,unaespecie
deansiedaddelainfluenciaqueBorgestendraporunescritorcomoStevenson,yaqueser
seducidoeinfluidoporotrostextosanteriores
loqueenciertamedidapodraversecomounaespeciedemtodocondenadoalfracaso
ha producido resultados tan fabulosos y creativos en la obra de Borges (Caeque, 1995:
366).
Se nota la presencia, velada o explcita, de El extrao caso del doctor Jekyll y del
seor Hyde en la obra de Borges, adems de que el nombre de Stevenson aparece
insistentemente en los libros del escritor argentino como su maestro lo que se puede
observarenelfragmentodelrelatoBorgesyyo:
Megustanlosrelojesdearena,losmapas,latipografadelsigloXVIII,lasetimologas,el
sabordelcafylaprosadeStevenson(Borges,1960:186).
Balderston recuerda que Primero lo menciona entre los modelos de Historia
universal de la infamia, y luego lo considera como cierto amigo muy querido que la
literaturamehadadoenelprlogoaElogiodelasombra(Balderston,1985:08).
El tratamiento que los dos autores dispensan al doble, aunque mantenga una
semejanza, es distinto. Stevenson expresa su perspectiva con relacin al tema en el
momento en que entiende, en la(s) figura(s) de Henry Jekyll y de Edward Hyde, el ser
humanoconstituidofundamentalmentededospartes,osea,elhombredivididoendosyo.
Ladivisin,moral,delseryladuplicidadpropiadelcarcterhumanoquedanevidentesen
algunosdelosfragmentosqueformanpartedelcaptulofinaldelahistoriadeStevenson
3

queconstituyenelrelatodeldoctorJekyll,enquestecuentaelcasodelcomienzoalfinal:
3
R.L.STEVENSON.HenryJekyllsFullStatementoftheCase,Dr.JekyllandMr.Hyde.Eloriginaldela
historia de Stevenson utilizada en este trabajo forma parte de la siguiente edicin: STEVENSON, Robert
Louis.Dr.JekyllandMr.Hyde.NewYork:BantamBooks,1981.
4
Allhumanbeings,aswemeetthem,arecommingledoutofgoodenevil
4
.
I knew myself, at thefirst breath of this new life, to be more wicked, tenfold more
wicked, sold a slave to my original evil and the thought, in that moment, braced
anddelightedmelikewine
5
.
Loquemuestraunaidentidadentreel yoyel otro:
This,too,wasmyself.Itseemednaturalandhuman.(...)ThisfamiliarthatIcalled
outofmysoul
6
.
Los lmites de la identidad se borran, as que el otro (Hyde) se sobrepone al yo
(Jekyll)yseconfundeconl:
I was slowly losing hold of my original and better self, and becoming
slowlyincorporatedwithmysecondandworse
7
.
Hastaelpuntodelcambiodeperspectiva,enqueel yosevuelveel otro:
Half an hour from now, when I shall again and forever reindue that
hatedpersonality.(...)Thisismytruehourofdeath(Jekyll),andwhatis
tofollowconcernsanotherthanmyself(Hyde)
8
.
Encambio,Borgesnonosdaellmitequeseparaelyodelotro(loquesindudaes
unmritosuyo).Yanosepudedecirsilaunidadesilusinyloquehayenverdadesuna
fragmentariedad,mltiple,osilaproliferacindelsujetovahaciaunsenderoqueconverge
todoaunelementoUno.LoqueaadeBorgesalatemticadeldobleenestecuentoesla
relevanciadelasdimensionesdetiempoydeespacio.Elotropostulanolaidentidaddedos
personalidades moralmente distintas como ocurre en El extrao caso sino la
coexistencia de tendencias del mismo sujeto en tiempos y espacios distintos. Quiz no
importe ms qu es sueo o realidad, sino el cruce inexorable que hay entre ellos y la
proliferacindelyoresultante.Elcruceespaciotemporalgenerardistintasposibilidadesy,
porconsiguiente,variosyodentrodelyo.Comosenota,laideadelacpulaydelespejose
multiplicaenlaobradeBorges.SobreelloobservaBalderstonquehay
unhorrorespecialasociadoconlaaparicindelosespejosentextosliterariosque
tratan de dobles, ya que por medio del reflejo o de la duplicacin, la existencia del
personajedeficcinnoestafirmadasinoborrada(Balderston,1985:100).
EnElotro,ademsde laduplicacindel sujeto,eltiempo (una fechaequivocada)
hacecon quesemultipliqueladuda.
4
Ibid.,p.84.
5
Ibid.,p.82.
6
Ibid.,p.86.
7
Ibid.,p.90.
8
Ibid.,p.102103.
5
El proceso de desarrollo del doble sigue distinto en el cuento de Borges, pues en
ste el sujeto despierta para una dudosa existencia en el momento en que se da cuenta de
queesel mismoendiferentesedades(conflictosespaciotemporales),comopartesdeuna
cadena infinita. La circularidad del tiempo trae la contradiccin del hecho de que el
narradornoseacuerdadelocurrido,
Siustedhasidoyo,cmoexplicarquehayaolvidadosuencuentro conunseor
deedadqueen1918ledijoqueltambineraBorges?(Borges,1975:102),
del encuentro de yo (1969, Cambridge) con el otro (1918, Ginebra), pero an as no se
desarrolla la representacin de un lado oscuro de un yo transmutado en ser misterioso,
tenebroso,comoenelcasodelaidentidaddeHenryJekyllyEdwardHyde,personajesque
usa Stevenson como recurso para indagar la naturaleza moral del hombre. En cambio, lo
queocurreenelcuentodeBorges,loquedividelospersonajes,noesunacuestinmoral,
sino la materia misma que constituye el hombre: el tiempo, que divide el hombre
infinitamenteloquesepuedenotarenlaparadojadeZenncontraelmovimiento:
UnmvilqueestenA(declaraAristteles)nopodralcanzarelpuntoB,porque
antes deber recorrer la mitad del camino entre los dos, y antes, la mitad de la
mitad,yantes,lamitaddelamitad,yashastaloinfinito (Borges,1975:14).
En el encuentro entre el narrador y el otro se nota una divisin, aunque hay un
vislumbrede laidentidadenelotro,un momentodeinterseccintemporalenque losdos
se vuelven uno eso desde la perspectiva del narrador, que recuerda (y as trata de
sobreponerlostiempospormediodelamemoria).Incluso,elactodepercibirlaidentidad
entrelosdospareceserunaexclusividaddelnarrador:
EntalcasoledijeresultamenteustedsellamaJorgeLuisBorges.Yotambin
soy Jorge Luis Borges. Estamos en 1969, en la ciudad de Cambridge. No me
respondiconmipropiavozunpocolejana (Borges,1975:11).
La sobreposicin temporal parece ser posible slo desde el presente, es decir, se
nota la identidad entre yo y el otro solamente desde la perspectiva de aqul que relata.
Adems, el tiempo tambin se muestra doble, mltiple, o sea, el 1918 del recuerdo del
narradornopareceelmismodelarealidaddel otro:
(...)NoheolvidadotampocounatardecerenunprimerpisodelaplazaDubourg.
Dufourcorrigi.
Estbien,Dufour. Tebastacontodoeso?
No respondi . Esas prueban no prueban nada. Si yo lo estoy
soando, es natural que sepa lo que yo s. Su catlogo prolijo es del
todovano.
Laobjecinerajusta (Borges,1975:12).
Parece impermeable el contacto entre los mltiples, pues el tiempo refuerza la
multiplicidadpropiaalsujeto,comoenlametforadelrodeHerclito,enque,aunqueel
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ro presente una unidad, uno que se bae en l nunca tendr contacto con la misma gua.
As,elcontactoentrelosdosesregistradoporelnarrador:
Mediosiglonopasaenvano.Bajonuestraconversacindepersonasdemiscelnea
lectura y gustos diversos, comprend que no podamos entendernos. ramos demasiado
distintosydemasiadoparecidos.Nopodamosengaarnos,locualhacedifcileldilogo.
Cadaunodelosdoserael remedo caricaturescodelotro.Lasituacinerahartonormal
paradurarmuchomstiempo.Aconsejarodiscutireraintil,porquesuinevitabledestino
eraserelquesoy(Borges,1975:15).
Hay en Borges de El otro el cuestionamento al tema de la identidad, pues se
construye la ideadequeun vastonmerodepersonajes(divididos eneltiempo)resultar
algoUno.As,quedaclaroquelasaproximacionesalproblemadelaidentidadsondistintas
en Stevenson y Borges. Para aqul, cada uno es dos o muchos, mientras que para ste los
dos,omuchos,puedenllegaraseruno,otambinninguno,cmoaadeBalderston(1985:
122).
Lamencionadasubdivisinadinfinitumqueoperael tiempoenelsujetoapuntode
constituirlaformacindeldoblenosmuestralasensibilidadqueBorgestuvoconrespecto
alanocindetiempo,yaquenotabalosdistintosnivelesdetemporalidaddequeeltiempo
lineal se constituye. El otro busca, as, la multiplicidad no slo del sujeto sinotambin, y
sobretodo,del tiempo(yaqueeltiempoconstituyeelsujeto).Presenteypasadoestablecen
contactos que pueden ser desencadenados por fracciones de instantes en el filtro de la
concienciadel sujeto.Deeste modo,el instante, fundadorde laperspectivaqueorientael
dilogoentrepresenteypasado(y,enelcasodeElotroeldilogoentreelnarrador(yo),y
elotro)buscalarepeticininfinitadedeterminadoacto,eneldilogoestablecidoentrelas
mltiplastemporalidadesyporconsiguienteentrelosmltiplessujetos.
DeacuerdoconJlioPimentelPinto,
o tempo demonstrado por Borges em duas formas de percepo: o tempo
existencial,queregulaosprpriosrelatosborgeanoseapossibilidadedeentender
a poca em que se situam tais relatos e o tipo de conversa que entabulam com o
passado e o tempo da memria, percebido e transmitido pelas geraes e que
repostoedesdobradonasleiturasdopresente.
Ainda que esse duplo na percepo do tempo (...) no seja, evidentemente, exclusivo da
obradeBorges:basta, porexemplo, lembrardouso intenso feitoporMarcelProustdessa
dubiedade(Pinto,1998:170).
Msan,loquecontribuyealaideadeltiempo
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comofundamentalmentedivisorde
lasupuestaindividualidadhumanaessaberque
SihayunafilosofaenBorges,staessindudaunafilosofadellugarcomoplano
transcendental para la imagen. Debe haber un espacio en el que se recorten
lugaresabsolutos, ascomohayuntiempoenel quelasimgenes se sucedeny se
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Suponemos que el espacio tambin forma parte de este elemento modificador del sujeto, que lo vuelve
mltiplo. Sin embargo, el espacio es tambin constituido de tiempo, lo que se puede notar en el cuento, El
otro,enqueCambridgeestubicadaenelpresentemientrasqueGinebraenelpasado.
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diferencian. Pero si las imgenes se prolongan unas en otras segn relaciones de
contigidad o de familiaridad, siendo una un boceto para la otra, siendo siempre
posible corregir una imagen con el auxilio de otras, las relacin entre los lugares
es, en cambio, inalterable y puramente formal. Si las imgenes integran una serie
infinitamenteprolongablesegnunprincipiodevariacin,loslugarespresuponen
una serie infinitamente subdivisible, un espacio que se fragmenta (Gonzalez,
1994:32).
Ademsdeofrecermaterialparaelanlisisdeladesestabilizacindelaunidaddel
sujeto en la literatura del siglo XX, El otro posibilita el estudio de la relacin entre el
tratamiento del motivo del doble y la nocin del tiempo que tuvo Borges. Se discuten
recursosutilizadosporBorgesenunintentodeinvestigarelprocesoporelcualelescritor
argentinotrabajcuestionesrelativasa lacreacindeStevensoncomounprecursorsuyo,
almodocomoutilizelconceptodedoblequetenaelescritorescocs.Adems,el anlisis
trata de pensar elementos que tienen que ver con la idea borgeana del tiempo, y su
perspectivaacercadelsujeto.
CmoobservaLauraSilvestri,el doble,enelsigloXX,
se ha convertido en un hecho que forma parte del bagaje cultural ms comn,
introducidoporunareflexinfilosfica(Silvestri,1995:46).
La verdad filosfica segn la cual nadie puede seguir el mismo en las distintas
dimensiones temporales de la memoria, del recuerdo, constituye el punto de partida de El
otro.Elrecordarsevuelverepetirunamismaexperienciaenlacualelsujetonoesmsel
mismo, al punto de que el narrador muestre su cambio de perspectiva, hacindose lector,
cmoobservaGracielaLatella,
supresenciaesnecesariaparatransformar,atravsdesulecturadelonarrado,la
realidad de los hechos en una ficcin literaria, en cuento, y permitir, as, a Borges
Narrador convertirse en su propio lector (Ahora, en 1972, pienso que si lo escribo, los
otrosleerncomouncuentoy,conlosaos,losertalvezparam.) (Latella,1995:84).
Lo que sostiene el juego pardico del concepto del doble borgiano enEl Otro con
relacin al tratamiento caracterizado enEl extrao caso es la reflexin acerca deltiempo,
delamemoriaedelretornodelrecuerdonuncaelmismoenelpresente.Elpasadogana
nuevos sentidos y resurge en un dilogo del presente que a la vez nunca ser el mismo,
comoenlametforadeHerclito:
Elaguagrisacarreabalargostrozosdehielo.Inevitablemente,elrohizoqueyo
pensaraeneltiempo,lamillenariaimagendeHerclito(Borges,1975:11).
De la relacin de Borges con otro escritor y del tema del doble trabajado por
ambos aunque de formas distintas se puede hacer un anlisis estructurado por la
perspectiva pardica abierta por Borges en su historia como escritor, lo que Balderston
resumeenunnotoriofragmentobarroquista:
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AlcitarStevenson,BorgessecitaasmismocitandoaStevenson.Lainfinitaserie
decitasdentrodecitasenquetodoslosoriginalessepierden(Balderston,1985:11).
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