ESPIRITUALIDADE: relaes e conexes

Ana Maria Tepedino

INTRODUO
Antes de iniciar minha reflexo desejo situar-me. eu !ocus Theolo"icus # de uma
mulher $ranca% de classe m#dia % com estudos teol&"icos uni'ersit(rios% )ue *artici*a de
ex*eri+ncias de es*iritualidade com "ru*os diferentes% de diferentes situa,-es sociais%
culturais e #tnicas.
eu *onto de *artida # minha *r&*ria ex*eri+ncia do ist#rio% )ue sinto *resente em mim
e sinto *resente nas outras *essoas% $em como na nature.a. /into-me unida a tod0s% *arte
inte"rante do Uni'erso. 1onfesso )ue esta no'a consci+ncia foi a*arecendo aos *oucos %
atra'#s da 'i'+ncia da es*iritualidade% da con'i'+ncia com "ru*os de es*iritualidade
distintos% e atra'#s de uma no'a consci+ncia ecol&"ica.

2erce$o )ue neste final de s#culo% uma *ala'ra *arece reunir mulheres e homens de
di'ersas tradi,-es reli"iosas% de distintas ex*eri+ncias sociais. 3sta *ala'ra #
ESPIRITUALIDADE.
4alar de 3s*iritualidade # ex*ressar atra'#s de uma lin"ua"em afeti'a uma experincia de
relao, de interconexo, que proporciona sentido para a vida % *ois # uma jornada desde
nossa interioridade% desde o cora,o% no entendido de forma sentimental% mas como a
met(fora da nossa ca*acidade *ara esta$elecermos rela,-es rec5*rocas% *ara esta$elecer
uma 'erdadeira intimidade com as *essoas e coisas%
6
atitude )ue *arece ser a forma mais
*lena de amor% assim como o es*a,o *ara )ue o amor desa$roche. O cora,o% no sentido
semita% # a faculdade )ue inte"ra as m7lti*las dimens-es da *essoa humana8 cor*o e
es*5rito% inteli"+ncia e 'ontade% sentimento e ima"ina,o. 3sta jornada desde o cora,o #
um mer"ulho em $usca do *r&*rio *o,o% donde jorra ("ua 'i'a )ue *ermite 'i'er%
con'i'er% desco$rir sentido% amar% sonhar% curar-se% $uscar for,a% cora"em% ener"ia% e
desem$oca num com*romisso #tico. A 'i'+ncia da es*iritualidade *ossi$ilita no'as
rela,-es interhumanas e uma no'a ordem mundial. 2ara fa.er frente 9 "lo$ali.a,o neo-
li$eral se necessita uma *rofunda es*iritualidade )ue desem$oca numa #tica inte"rada e
inte"radora.
Num mundo )ue *arece ter *erdido o sentido uma 'e. )ue a racionalidade t#cnica
fracassou% *ois or"ulhosa e dominadora )uase le'ou a nossa Terra ao ecoc5dio% muitos
"ru*os distintos *rocuram al"o. 3 o )ue $uscam estes diferentes "ru*os: Diante da atual
situa,o da humanidade% $uscam )uestionar-se so$re suas *r(ticas% seus desejos% seus
sonhos% seus *rojetos% )ue na maioria das 'e.es fracassou. Desanimar% ficar somente 'endo
o ne"ati'o: No. 3stas mulheres e homens $uscam diferentes formas de es*iritualidade%
)ue de'e le'ar 9 ex*eri+ncia de res*eito 0s outr0s% uma rela,o de cuidado% como
ex*resso do acolhimento e a$ertura *ara o mist#rio )ue se re'ela.% de $usca da *a. e de
6
-cf. Rita Na;ashima <roc;% Journeys by Heart, a Christology of the Erotic o!er, 1rossroad% Ne= >or;
%6??@% *.A@.
comunho% de inte"ridade *essoal e de inte"ra,o comunit(ria. <uscam a /a$edoria% o
amor solid(rio% uma no'a forma de 'ida% em$ora as 'elhas ainda estejam *resentes. <uscam
ins*ira,o *ara no'as *r(ticas *ol5ticas e sociais% *ois )uerem ensaiar no'os *assos de uma
dan,a no'a% "estos no'os% *r(ticas no'as *ara fa.er face 9 injusti,a dominante. 1riar no'as
rela,-es onde 'i"orem a e)uidade e a justi,a. A met(fora to cara a /.1atarina de /iena do
Bmist#rioC como Bo marC % *arece ser ideal *ara falar da exist+ncia humana% *ois nos ajuda
a entender )ue no mar no existem caminhos *r# tra,ados% mas corrente.as *or onde
*odemos se"uir. A es*iritualidade nos ajuda a entrar nesta corrente.a e nos deixar le'ar *or
elas.
No *odemos nunca es)uecer )ue existe uma tenso dentro da hist&ria humana e )ue o mal
continua *resente atra'#s das m(s rela,-es% atra'#s das *essoas )ue )uerem 'i'er se
alimentando das outras%
D
$em como de n&s mesm0os )ue no conse"uimos 'i'er toda esta
no'idade.
Nova sensibilidade
Uma dessas corrente.as # o desen'ol'imento de uma nova sensibilidade )ue fa. com )ue
al"umas *essoas $us)uem uma no'a *ers*ecti'a de 'ida mais res*ons('el e inte"rada%
hol5stica% *ois a$ran"e todas as formas de 'ida e reconhece a interde*end+ncia de todo ti*o
de 'ida. Antes de ser teori.ado este no'o *aradi"ma hol5stico # sentido *or n&s% incor*ora-
se ao nosso ima"in(rio e necessariamente muda nossa ex*eri+ncia.
3stamos entrando em um no'o *rocesso de e'olu,o *lanet(ria% em uma no'a eta*a
hist&rica% aonde os seres humanos tomaro consci+ncia de seu 'erdadeiro lu"ar no cosmos%
como mem$ros da 1omunidade 2lanet(ria e em harmonia com tudo.
E
F GH$ris% or"ulho da racionalidade exacer$ada % se"ue-se% um outro ti*o de racionalidade
$aseada na relacionalidade, onde se *rocura relacionar tod0s com tod0s e tudo com tod0s.
Do antro*ocentrismo moderno est( em *rocesso o cosmocentrismo *&s moderno% ou dito de
outra forma do 3"ocentrismo caminha-se em dire,o ao 3cocentrismo. O mundo #
considerado na $ela met(fora de B1or*o de DeusC%
I
ou como di.ia Theillard de 1hardin
como Bilieu Di'inC. Desen'ol'e-se um sentimento de B*ertencer ao Uni'ersoC.
J
.
on!e"plar...
Maravilha. Maravilhar-se. Deixar-se maravilhar.
Diante da nature.a 8o /a"rado% o ist#rio aior )ue nos ha$ita e nos ins*ira est( em todas
as coisas e seres% e *ode ser ex*erienciado em toda e )ual)uer forma de 'ida. ara'ilhar-se
diante da nature.a% das *essoas% do *r&*rio cor*o% )ue so media,-es *ara este encontro.
Atra'#s da *roximidade% do res*eito% do cuidado% *odemos esta$elecer rela,-es
D
-cf.RosemarH R. Ruether% "aia y #ios, una $eologia ecofeminista para la recuperacion de la $ierra,
Demac% exico% 6??E% *.D@D.
E
-cf. Thomas K<errH a*ud. Rosa Domin"o% in Cons%spirando &', *.EI.
I
-cf. /allie c 4a"ue%(odelos de #eus, $eologia para uma era ecol)gica e nuclear,2aulus% /o 2aulo%6??@.
J
-cf 4rit.hof 1a*ra% ertencendo ao *niverso,
si"nificati'as )ue im*ulsionam e *ermitem 'islum$rar uma outra realidade% $oa *ara 'i'er%
con'i'er% "o.ar% tra$alhar% construir um mundo no'o% )ualitati'amente distinto% onde todas
as *essoas % de modo muito es*ecial os *o$res tenham uma )ualidade de 'ida $oa. A*esar
deste lado *ositi'o no *odemos nos es)uecer )ue ainda h( muita racionalidade or"ulhosa
dentro de n&s.
Diante d0s outr0s8 uma $risa so*ra e o ist#rio da Lida nos fa. reconhecer o sa"rado em
todas as *essoas. Na mulher e no homem% entre as mulheres% no 'elho e na crian,a. Na
transcend+ncia e no cotidiano% no c#u e na terra% na ci+ncia e na reli"io% na es*iritualidade
e na cor*oreidade. Neste *rocesso $usca-se ultra*assar a excluso% e caminhar *ara a
inclusi'idade% a e)uidade% a e)ui'al+ncia% a mutualidade nas rela,-es. 3sta ex*eri+ncia de
e)uidade 'alori.a a tod0s e *ossi$ilita )ue cada ser descu$ra e 'eja reconhecido seu 'alor.
3sta es*iritualidade inte"rada cola$ora *ara )ue se su*ere uma s#rie de rela,-es m(sM de
domina,o% de com*eti,o% de ci7me% de in'eja% )ue existem entre n&s mulheres% )ue
ainda so fruto do *atriarcado.
3sta es*iritualidade # $e$ida junto com mulheres de diferentes classes sociais% ra,as%
denomina,o reli"iosa% rai. cultural e identidade #tnica% $em como com homens )ue
$uscam um mundo no'o a$erto a rela,-es distintas% constru5das atra'#s do di(lo"o e do
com*anheirismo.
@
A*rendendo com "ru*os ind5"enas% "ru*o de afro-americanos 'amos
tentando desco$rir no'as maneiras de ex*ressar nossas rela,-es com o ist#rio.
Diante de n&s mesmas8 inicia-se a ex*eri+ncia de 'alori.a,o do *r&*rio cor*o das
mulheres% e da sua sexualidade % tradicionalmente entendidos como fonte de *ecado e )ue
*assam a ser fonte de es*iritualidade. A cor*oreidade *assa a ser a *orta de entrada *ara a
'i'+ncia de uma es*iritualidade inte"rada e inte"radora% *or onde come,a-se a
ex*erimentar o sa"rado dentro de si. +entir%se amad,, ex*eri+ncia-fonte *ara a 'ida
crescer e se desen'ol'er. 4onte *ara *oder amar% *ara ser . 4onte *ara esta$elecer no'as
rela,-es sociais e ecol&"icas% rela,-es res*eitosas e cuidadosas % amorosas e ternas% *ara
nos fa.er es)uecer as manifesta,-es de domina,o% *ara nos curar das feridas e 'iol+ncia %
)ue tanto tem*o foram inflin"idas a n&s mulheres *elos homens ou *or outras mulheres.
N&s mesmas% )uantas '+.es fi.emos outras mulheres sofrerem% assim como tem ha'ido
'iol+ncia e discrimina,o com homens das classes *o*ulares% mesti,os% ne"ros% ind5"enas..
Diante do ist#rio aior )ue est( fora de mim e dentro de mim% do )ual fa,o *arte% junto
com as outras *essoas e seres da nature.a% me ex*erimento numa rela,o de amor m7tuo%
de m7tua intimidade% )ue me ins*ira a entrar num *rocesso 'ital )ue $usca ex*ressar de
uma maneira no'a% o dar e rece$er amor % )ue me *ossi$ilita curar% criar% re-criar 0s
outr0s % re-criar a nature.a% *ara re-criar o mundo.
As maneiras *ara ex*ressar o ist#rio mudam de acordo com as eta*as da 'ida% as eta*as
da hist&ria. 1omo tem sido $asta$te denunciado *elas mulheres% a met(fora *ara a*resentar
o sa"rado como masculino foi desastrosa *ara as mulheres% *or isso /allH c 4a"ue usa as
met(foras deB e% amante% ami"0C
N
*ara ex*ressar )ue trata-se de um ist#rio de
@
-cf. A . .Te*edino e .2.A)uino% B documento finalC Entre la -ndignacion y la Esperan.a, $eologia
feminista na /m0rica 1atina, Indo-American 2ress O1olom$ia% 6??A *.6?N-DP?.
N
-cf. /allie c 4a"ue% op2 cit2
rela,o% de interconexo% de comunho% de intimidade% de amar concreto% de troca
existencial% de sentir-se amada% amar e ser amado *or n&s.
Ao reali.armos esta *rofunda ex*eri+ncia sentimos um re'i"orado im*ulso de amor )ue
so*ra so$re n&s e nos a$re 9 ternura e ao cuidado% 9 comunho% 9 sororidade uni'ersal% a um
ti*o distinto de rela,-es interhumanas. 3sta ex *eri+ncia ex*lode em *oesia% em *inturas%
em teatro% em dan,as% onde a f# e o amor em rela,o se fundem com a comunica,o
*ro*iciando mudan,as% crescimento% um mundo no'o.
A

/a$emos de todo o sofrimento% conflito% tenso )ue existe no mundo% es*ecialmente a
situa,o de *o$re.a das mulheres. No entanto% esta es*iritualidade no )uer fu"ir destes
*ro$lemas% mas $usca enfrent(-los de forma distinta% fortalecendo as *essoas% *ara )ue com
mais *a. e fortale.a interior consi"am fa.er face aos *ro$lemas de outra forma. Quando
n&s mulheres% *artilhamos em "ru*os ou comunidades% em momentos de *rofunda
es*iritualidade% al"uns destes sofrimentos% choramos juntas *ara lo"rarmos ultra*assar as
tens-es% *otenciali.ando e reinter*retando as situa,-es. Nestes momentos% constru5mos uma
*rofunda interconexo e desco$rimos a im*ortRncia da m7tua confirma,o.
Nesta es*iritualidade inte"radora as *ala'ras% os "estos% os s5m$olos esto intimamente
unidos% de tal forma )ue os rituais % sem*re *lasticamente $elos e criati'os cola$oram *ara
re'elar a ex*eri+ncia de sentido e comunho% e *ossi$ilitam enfrentar tens-es% curar feridas%
acolher as esta,-es% re"o.ijar-se com as ale"rias% chorar com os sofrimentos. A inte"ra,o
do cor*o atra'#s dos mo'imentos% das dan,as% dos "estos% dos testemunhos chorados ou
ale"res% da escuta e *roclama,o das *ala'ras # alimento constante *ara o caminhar. No
nascemos *ara sofrer. Nascemos *ara ser feli.es. 3 ex*ressar esta felicidade. Isto no #
aliena,o% # sa7de. 3 da sa7de do meu cor*o de*ende a sa7de da Terra% da nossa sa7de
f5sica de*ende a sa7de da Terra% e da nossa sa7de *sicol&"ica de*ende a sa7de social.
?
As
*ala'ras% sa7de% santidade% e sal'a,o tem a mesma rai..
No nosso tra$alho cotidiano% )ue nem sem*re # lu"ar de es*iritualidade% mas lu"ar
tradicional de ex*lora,o das mulheres *ode ocorrer )ue% em al"umas circunstRncias
es*ec5ficas% )uando *artilhado com os outros mem$ros da fam5lia% tomem carater de um
exerc5cio es*iritual no )ual reali.a-se uma ex*eri+ncia de sentido% uma ex*eri+ncia de
unio% de felicidade% de *a.% al"o )ue cura e coloca uma ordem na 'ida. 3sta ex*eri+ncia
es*iritual do tra$alho material dom#stico est( li"ada 9 conser'a,o da 'ida% e tem um
carater relacionado tanto a mim como aos outros% *ortanto est( estreitamente li"ado com
seu carater social..
6P

Na 'erdade% a*rendemos com as mulheres das classes *o*ulares a 'alori.ar de maneira
no'a o cotidiano% cada momento )ue 'i'emos # 'i'ido com no'a intensidade% *ois o
*resente # )ue conta% e nele se mistura o tra$alho com a comida% com as crian,as% com o
cuidado da casa% com os outros tra$alhos e con'ersas %)ue re'elam o entrela,ado da
A
-cf. Ute /ei$ert-1uadra% BDios82oder en Relacion:C in Cons%pirando 34, junio 6??@% *.IP-IE.
?
-cf.Sean >'es !elou*% B Inte"ra,o% centralidade e sa7de totalC in 55// , Esp6rito na +a7de , Lo.es%
2etr&*olis%6??N% *.6J-D6.
6P
-cf. Ina 2raetorius% B !a es*iritualidad material del tra$ajo dom#sticoC in Con%spirando&8, 9unho 3::;,
p2&;%''2
rela,o da 'ida com o sa"rado. A es*iritualidade no # al"o de fora )ue se acrescenta 9 'ida
cotidiana% mas o cotidiano tem sua *r&*ria densidade es*iritual )ue # ca*a. de alimentar a
'ida. 2ois% tendo ela mesma uma dimenso es*iritual% ajuda a manter o res*eito e a
di"nidade das *essoas mesmo diante das situa,-es sem sentido..
66
3ste enorme mist#rio )ue
# a 'ida se ex*ressa em todo lu"ar onde $usca-se felicidade% )ualidade de 'ida% luta *ela
justi,a e solidariedade. 3st( *resente nos momentos de cons-*ira,o )ue 'i'emos% )uando
res*iramos juntas um sonho de 'ida $oa *ara tod0s e *ara o nosso *laneta.
oncl#s$o
3stamos ensaiando os *assos de uma no'a dan,a. <uscamos escutar os ritmos da
nature.a.. Na escuta da m7sica do meu cor*o% e da minha 'ida cotidiana. Na *rocura dos
*assos d0s outr0s. Na escuta do ist#rio maior )ue me en'ol'e numa intimidade de
amor.
3stamos tentando *assar de um olhar mecanicista% utilitarista e or"ulhoso a um olhar cheio
de ternura % um mara'ilhar-se diante das *essoas e da cria,o. O 'ento% o so*ro% a $risa%
es*alham sementes de mudan,a e transforma,o e "erminam $rotos de uma ener"ia no'a%
)ue re-constroi o mundo de outra forma. 3stas atitudes so fruto de uma es*iritualidade
inte"rada e inte"radora% hol5stica% )ue emer"e do mais 5ntimo do nosso interior e cria%
recria% cura% re-cicla nossas fTr,as e ener"ias. 3sta fonte interior nos mo'e% nos direciona
*ara as mudan,as% *ara as transforma,-es% *ara a no'idade de 'ida.
2recisamos desco$rir um tem*o *ara contem*lar% *ara sentir a $risa% curtir a 'ento% escutar
o 'ento% se deixar en'ol'er *elo 'ento% dan,ar com o 'ento .Desen'ol'er uma sensi$ilidade
*ara *erce$er a realidade e ca*tar o no'o e desen'ol'er uma flexi$ilidade% uma ca*acidade
de mudar% de re'er o rumo sem*re )ue necess(rio. 2ois% existem corrente.as contr(rias )ue
esta$elecem tenso com este mo'imento e *ara as )uais de'emos ter aten,o *ara no
sermos des'iadas desta ins*ira,o *ela inte"ridade nossa e de toda a cria,o.

66
-cf. I'one Ue$ara% B ulheres e es*iritualidade8 uma *ers*ecti'a !atino-americanaC in Cristianismo y
+ociedad 3::;, $eologia <eminista desde /merica 1atina% n.6EJ-6E@% *.@?-NA.