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Clasificacin de las danzas del Per[editar]

Se dividen en:
Danzas agrcolas[editar]
Son las danzas que expresan la relacin hombre tierra y hombre produccin agropecuaria, dndole un
carcter maternal a la naturaleza viva: la pachamama.
1
Ejemplos:
Mam Rayguana
Quinua Qakuy
son danzas originales que se formulan y/o originan a travs de la relacin intercomercial entre el ser humano y
la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es tambin el tipo de comunicacin que existe entre
ambas.
Danzas carnavalescas[editar]
Vase tambin: Carnaval en el Per
Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente toman el nombre del lugar
en donde se bailan aunque existen algunas que llevan nombre propio. Estas danzas coinciden con la poca
de la gran maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la zona andina, por lo cual en algunos casos van
mezclados con ritos ancestrales y danzas que representan la iniciacin de los jvenes y apareamiento de
animales.
2
Ejemplos:
Carnaval de JuliacaEl carnaval de juliaca no es una danza, ms bien es una festividad foclrica en donde
se ejecutan y manifiestan expresiones dancisticas del altiplano.
Carnaval de Cajamarca
Carnaval ayacuchano
Kashua
Tarkada
Pujllay, es la danza del carnaval ms extendida entre los peruanos de races quechuas. Tambin
denominada Pujhllay, Puqllay, Phujllay, Puqhllay, Pucllay, Pugllay, etc., con diferentes variantes de
acuerdo a la regin. El Pujllay tambin es bailado por algunas poblaciones de origen quechua en
Argentina, Bolivia y Ecuador.
Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la msica, el canto y los desplazamientos coreogrficos con
alegra y con un mensaje satrico burlesco y romntico.Expresan un homenaje a la vida, culto al amor y a la
fertilidad.
Danzas Ceremoniales[editar]
La huaconada, danza ritual de Mito.


Nombre descrito en la Lista Representativa del PCI.

La huaconada de Mito.

Pas Per
Tipo Cultural inmaterial.
N. identificacin 00390
Regin [Amrica Latina
Ao de inscripcin 2010 (V sesin)
Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a actividades comunales como el
riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran algn hecho de la historia de alguna regin. Estas danzas
suelen contener escenas teatrales o representaciones. Ejemplos:
La Huaconada de Mito
La danza de las tijeras
Tinku
Llamerada
Danzas Religiosas[editar]
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y catlicas, en su gran
mayora son producto del sincretismo religioso entre las culturas europea y andina. Ejemplos:
La Danza de Negritos en Chincha, ligada a la navidad afroperuana.
El pacasito en Piura, danza de la fiesta religiosa del seor de Ayabaca.
El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del Cusco (Seor de Qoylloriti,
Corpus Cristi y el seor de Choquequilca).
La Diablada punea, danza que manifiesta el sincretismo religioso entre lo andino y lo europeo, al
representar la lucha entre el bien y el mal.
Danzas de saln[editar]
Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades.se encuentran reglados en la
actualidad y se prctican en forma profesional:
El Vals peruano
La polka peruana
La marinera, danza de carcter amoroso que representa el galanteo de una pareja.sobre todo la marinera
Trujillana .
2

Danzas guerreras[editar]
Destacan por representar algn tipo de combate o lucha. Algunos ejemplos son:
2

El chiriguano,
3
de orgen aymara.
2

Chatripuli, que satiriza a los soldados espaoles durante la guerra de independencia.
2

Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la guerra del Pacfico.
2

Waracas de micayo, Danza que representa la rivalidad existente entre los pueblos seeros del
departamento de Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el enfrentamiento entre los pueblos
de Tinta y Canas, razn por la cual los danzantes llevan distinta indumentaria de acuerdo a la usanza de
su respectivo pueblo, y marcan diferencias al ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los
bandos tratar de doblegar al otro utilizando sus respectivas armas y en especial las waracas, de uso tan
extendido en la sierra de nuestro pas.
Tobas, La danza de Tobas es una representacin figurativa de las tribus. La presencia de lanzas, arcos y
adornos de plumera, as como tatuajes y sartas de conchas y semillas, se superponen a las netas
caractersticas del vestuario andino. Es un baile acrobtico que expresa actitudes guerreras y de cacera,
los danzantes realizan saltos y vueltas como si llevaran alas en los talones.
Danzas de caza[editar]
Representan el acto de la cacera de animales, podemos nombrar:
Choq'elas, que representa la cacera de vicuas en las punas andinas.
2

Llipi puli.
2

Lista de danzas peruanas[editar]
Vase tambin: Anexo:Danzas del Per
Danza de ncash[editar]
La Danza Aucas de ncash es una danza que se ejecuta en Piscobamba (ncash), con motivo de la fiesta de
la Virgen de las Mercedes, los das 25, 26 y 27 de setiembre. Tambin est danza la estilan en Huntar
(Huari).Junto con la Tinya palla en pareja: teatralizan una historia plurimilenaria del poblamiento de los
escarpados mbitos del Alto Maran.
Danza de las Tijeras[editar]
La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza indgena originaria de la regin
de Ayacucho, sin relacin alguna con el altiplano, cuyo marco musical es provisto por violn y arpa, y que
posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurmac.
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Los campesinos la llamaban Supaypa Wasin Tusuq: el danzante en la casa del diablo. Se atribuye a Jos
Mara Arguedas la generalizacin del trmino danzante de tijeras por las tijeras que los danzantes llevan en
la mano derecha y que las entrechocan mientras bailan.
[cita requerida]

Danza Los abuelitos de Quipn[editar]
La danza tradicional los abuelitos de Quipn de origen mgico religioso fue atribuida en
la cosmovisin andina donde vivieron los legendarios Markas, en pocas pasadas.
Se amestiz en el siglo XVI por el sincretismo hispano en el naciente pueblo de San Pedro y San Pablo de
Quipn. Viene bailndose desde su entronizacin como homenaje festivo a la Virgen del Carmen, los das 14
al 16 de julio de cada ao en el pueblo y en Huacho, Huaraz y Lima.
Constituye el hecho folklrico: La msica subyugante taida en el arpa (antes con el violn), que va ms all
del sonido y el ritmo atractivo. La coreografa del pasacalle y la mudanza del transporte llano, transporte, flor
de habas, terrn de azcar, especialmente el llano y el sauce, encarnados de alegra, xitos, equilibrio y
armona espiritual al ser ejecutados con estilo y garbo seorial. El danzarn con terno oscuro lleva la romntica
parafernalia sui gneris del chullo o gorro; la champa de cintas policromadas con conos florales del lugar
deslizndose en la espalda a modo de hermosa cabellera, rosones, cintas, espejos, trencillas en criznejas
finas, un pauelo carmn bordado con expresin de amor y bondad, una atractiva mscara de tez clara
remedo europeo del conquistador, dos perneras o garcela o morescas colmadas de trepidante cascabeles
que armonizan los solemnes pasos, movimientos del danzante; un bastn que es smbolo de distincin y
autoridad, alrededor del cual zapatean con bro perfecto sosteniendo su propia paz y un par de guantes de
arraigada estirpe.
La enigmtica danza representara a los curacas o markas, o al concejo de notables ancianos del pueblo, o
acaso una parodia a las viejas autoridades del coloniaje, o tal vez al hombre de la tercera edad en virtud de su
ciclo vital. Esta danza trasuntada en el tiempo fue y es trasmitida de padres a hijos, de generacin en
generacin. Tiene un fructfero recorrido en el Per y en varias ciudades de Amrica, Europa, Asia, entre
otras. Por ser una de las ms representativas en la Regin Cantea, fue declarada el 8 de
septiembredel 2001 como Patrimonio Cultural de la provincia de Canta
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El carnaval[editar]


Pasacalle durante el Carnaval de Juliaca


Concurso de carnaval ayacuchano en la plaza de Acho, Lima.
Los carnavales son una festividad extendida en todo el territorio peruano que fue entronizada durante la poca
colonial y que est ligada al calendario litrgico de la iglesia catlica, por lo cual es una fiesta mvil.
Segn la tradicin el carnaval se celebra inmediatamente antes de la cuaresma, vale decir antes del mircoles
de ceniza pero en la cultura tradicional del Per esto ha variado en tal forma que la fiesta suele extenderse
posterior a esta fecha en algunas regiones.
Las danzas que acompaan a la fiesta del carnaval suelen variar en cada regin del Per, inclusive en cada
centro poblado como lo manifiesta el folclore de algunas regiones.
El carnaval en s perdura en todo el Per, pero en algunos lugares del pas esta fecha va acompaada de ritos
y danzas autctonas que se ejecutan slo durante esta poca. En algunos casos la festividad y la danza del
carnaval van acompaadas de ritos autctonos a lo que se han agregado otros ritos de origen cristiano
(cruces, santos, procesiones, etc.) por lo que hoy podemos decir que la motivacin para la ejecucin de la
fiesta de los carnavales en el Per es mixta: por un lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no
se olvidan; y por otro, la creencia catlica en un solo Dios.
Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)[editar]
Es un baile que se ejecuta en la comunidad de Culluchaca (Distrito de Huanta) en la regin Ayacucho. Tiene
un origen quechua y se baila entre febrero y marzo.
Etimologa: Culluchaca que est ubicada al noreste de la provincia de Huanta, proviene de dos palabras
quechuas que quiere decir cullu-chaca es la abreviatura de tronco puente y quiere decir puente de
tronco. Actualmente es consejo menor anteriormente comunidad de Culluchaca.
Qallar.- Las solterase y los solteros del sbado en la noche o domingo a la maana de la comunidad de
Culluchaca deben movilizarse desde la comunidad a los cerros Vizcancha, Ichu, Punta, Puncu, Qasa,
Pincha punta, Yana Urqu.
La Huaconada de Mito[editar]
Artculo principal: Huaconada
La huaconada es una danza ritual que se representa en el distrito de Mito, provincia de Concepcin,
regin Junn. Esta danza se ejecuta los primeros das de enero de todos los aos y se caracteriza por unos
personajes que representan a un varn enmascarado de nariz prominente denominado huacn y que da
nombre a la danza. Estos huacones representan a un antiguo concejo de ancianos y durante los das en que
se ejecuta la danza, se convierten en la mxima autoridad del pueblo de Mito. El huacn tambin lleva unos
ltigos en la mano, al cual se denomina "tronador". La huaconada se ejecuta al ritmo de la tinya, un tamboril
indgena.
La huaconada de Mito fue proclamada patrimonio cultural de la Nacin el 23 de diciembre del 2003, por el
entonces Instituto Nacional de Cultura del Per; posteriormente el 16 de noviembre del 2010 fue
proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
El Huaylarsh[editar]
Artculo principal: Waylarsh Wanka
Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carcter ritual mtico religioso. Adems su
evolucin se muestra as:
1.- Ritual, mtico-religioso.
2.- Pastoril.
3.- Agrario.
4.- Intermedio o transicin.
5.- Mestizo o citadino (moderno).
Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra Central el Valle del Mantaro. Tiene movimientos muy
vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar imitando el cortejo del zorzal. Se baila en grupos de parejas
que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y picarda. Se relaciona con
las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las
cosechas y la produccin de la zona. Es acompaada por instrumentos como
el saxofn, violn, clarinete y arpa.
Se trata de un baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro; Huayucachi,
viques, chupuro, Huancn, chupaca y otros (situados al centro sur y oeste de Huancayo). Son los
creadores y los que promovieron su preservacin nacional. La agricultura y la ganadera son actividades
tradicionales importantes para el hombre andinopor constituir uno de los principales medios de vida y
desarrollo vigentes hasta la actualidad, difundidos por elencos autoctonos como Alianza Huayucachi, Los
carniceros de Viquez, Virgen Maria de los Angeles de Chupaca, Los comuneros de Viques y otros.
En la introduccin, los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la danza, luego el
baile en s donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos, lneas, paralelas, cruces, crculos,
etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo,
acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del varn como de la mujer.
El Huayno o Huayo[editar]
Artculo principal: Huayno
Este baile de origen incaico es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est presente en
toda realizacin festiva.
Este baile se ha modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se baila en parejas pero
con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara segn la regin y el estrato socio-cultural.
El huayno est actualmente muy difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tawantinsuyo, principalmente en el Per. El huayno adopta diversas modalidades, segn las
tradiciones locales o regionales; y en cierta forma representa la adhesin popular a la cultura del terruo.
Es considerado el baile andino por excelencia.
La Marinera[editar]


Marinera en Trujillo.
Artculo principal: Marinera
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de blusa sobre la
falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas "dormilonas", artsticos
pendientes (aretes) trabajados en filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La mujer baila con los pies
descalzos. El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero; los dos usan pauelo
bailando alegremente al ritmo de la msica, la danza es de la costa. Esta danza es tpica de la ciudad de
Trujillo ubicado en el departamnto de la Libertad al norte del Per . Es una danza de mucha coquetera y
trabajo en pareja, donde la mujer se muestra difcil, no queriendo aceptar a la pareja, al finalizar termina
aceptando.
Consiste en tres partes: el inicio, la parte central y la fuga. Durante el baile el varn trata de robarle un
beso y la mujer simula aceptar, pero cuando el hombre le va a dar el beso ella voltea la cara y lo ignora.
En la parte de la fuga, se elevan los paos.
Los trajes se disean especialmente para la ocasin; provienen de Monsef, Moche y Catacaos,
localidades cercanas a Trujillo. Estos forman parte de otra competencia, en la que se disputan la atencin
de los espectadores y del jurado calificador, para la entrega de un premio especial para el mejor
vestuario. Esta danza actualmente el bailada cada ao en el concurso internacional de Marinera en las
ltimas semanas del mes de enero en la ciudad de Trujillo.
El Q'ajelo o Karabotas[editar]
Esta danza es una de las ms representativas del folkclore de Puno nacida en la zona Aymara de este
departamento, en esta danza el danzarn representa a un jinete bravo, que domina a su pareja, y le hace
requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la msica. Es alegre, y los bailarines llevan
sombrero de alas anchas, chullo con orejeras, bufanda, poncho de vicua o alpaca, propio de la regin,
pual en la pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone que su origen se remonta a la poca de
la rebelin deTpac Amaru, en que los yanaconas y los comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las
botas finas de los franceses.
El Tondero[editar]
Artculo principal: Tondero
Danza tambin conocida como marinera del Alto Piura, o de la yunga piurana (Morropn). Es anterior a la
zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto trgico y repetitivo tundete de guitarra; de
influencia africana o negra en su forma corista (coro) y rtmica (el uso del checo, instrumento hecho de
calabaza seca) y andina en su forma chillona o llorona.
A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una regin pre
andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano-africanoide) y el andino. Ciudades como Morropn,
Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza, Salitran fueron pobladas por haciendas arrozeras y
jaboneras donde vivieron muchos esclavos negros, migrantes gitanos o Piajenos, y debido a la cercana
a la cordillera, tambin migrantes Andinos que trajeron el Yarav desde Arequipa, fundindolo con
la Cumanana, forma de origen hispano-africana; creando tambin el famoso trmino norteo Triste con
Fuga de Tondero, que tambin es muy popular en la yunga de Lambayeque.
El Vals Criollo (Vals peruano)[editar]
Artculo principal: Vals peruano
Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals criollo, de la zona costera
centro y norte. Sus orgenes en el Per, se establecen a fines del siglo XIX, cuando el vals viens se fue
imponiendo en las ciudades. Se baila por parejas semiabrazadas. En el vals tradicional peruano, se
usan guitarras acsticas para el acompaamiento musical, cajn peruano y cucharas.
Esta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afro-peruano, la forma actual de
bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX Se baila en parejas pero sin contacto
entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento
musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su origen es popular africano. Fue la
danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Naci en los conglomerados negros de Lima
colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente tambores de cuero, el que
luego se reemplaz con el cajn y a la maraca por la quijada de burro, agregndosele guitarra y canto.
Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de all su nombre. Es caracterstico las repetidas
paradas tras periodos de cuatro u ocho compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que
originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobticas con
toda libertad de espritu y sin regla coreogrfica alguna. El festejo, cuya coreografa original se
desconoce, fue la danza representativa del negro criollo, descendientes de africanos localizados en la
costa peruana, naci en los conglomerados negros criollos de Lima colonial.


La danza "Witiwiti" original por nativos de Tapay
Wititi[editar]
Artculo principal: Wititi


Danzantes de Wititi en Colca-Per
Los witites hoy son hombres y mujeres (naturales del valle del Colca, provincia de Caylloma) que
practican la danza tipo guerrera de la Wifala en las partes Altas del Valle del Colca, pero en Tapay nace
como danza con la denominacin de WitiWiti, en este bello distrito biodiverso de clima primaveral se
sigue manteniendo como una danza eminentemente romntica, como preludio amoroso de culto a la
reproduccion y a la abundancia,"witi witi" es termino quechua propio del lugar , el Witwiti evoluciona
primero llegando a la cultura Cabana y luego de ah sigue hacia los pueblos ms altos como al de la
cultura Kollagua y cuya invasion temporaria de culturas altiplnicas deja en el habla de los pueblos en las
riveras del ro Colca muchos trminos aymaras y uno de ellos es a esta danza , que denominaron "wititi"
en alusin a costumbres parecidas en los altiplanos,y el cual permanece dicha denominacin en la
cultura Kollawa como testigos de una presencia forzada de la cultura Tiawanaco en el Colca de la regin
Arequipa.
Por su connotacin blica dado por los Kollawas , esta expresin cultural sobrevivi a
varios intentos de prohibicin por parte de autoridades coloniales y republicanas, mas
nen Tapay por su forma de interpretarlo ms carnavalesca y romntica.Posteriormente
si bien ahora la terminologia es aymara en sus inicios esta danza ya exista desde el tiempo preincaico ,
denominndose en Quechua como la danza en honor al amor y a la reproduccion como Witiwiti,
terminologias de wiphala y de los wititis fueron adaptados representando el espritu guerrero de los
invasores a las etnias originarias en las riveras del rio Colca, para luego representar el histrico
encuentro del Estado Inca con los pueblos Collawa y Cabana mas no con el lugar de origen que es
TAPAY, despus de la resistencia armada en las partes altas del hoy provincia de Caylloma.La
idiosincracia de los habitantes de este distrito profundo y biodiverso refleja el medio ambiente aislado,
con costumbres muy diferentes al rtesto de los pueblos del Colca, dichas costumbres fueron hechos
propios poco a poco por los dems culturas como la Cabana y Kollagua.
Notas[editar]
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